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課程設(shè)計的基本要素范文1
設(shè)計模式
【中圖分類號】 G633.67 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463(2017)05―0065―01
隨著教育事業(yè)的發(fā)展,微課程作為一種新的教育方式,具有自己獨有的特點,其信息傳播速度快、課程參與度高,同時,微課程作為一種新型的教學(xué)資源,同傳統(tǒng)方式的教學(xué)課程相比也有很大的不同,微課程充分運用現(xiàn)代教育技術(shù),在課程上更加注重模式的更新。本文剖析微課程結(jié)構(gòu)的基本要素,找準初中信息技術(shù)微課程設(shè)計的基本原則,最終構(gòu)建出初中信息技術(shù)微課程的設(shè)計模式,特別是微課程設(shè)計局部框架結(jié)構(gòu),為下一步微課程設(shè)計的應(yīng)用研究打下了堅實的基礎(chǔ)。
一、微課程結(jié)構(gòu)的要素
課程設(shè)計本身是一項復(fù)雜的工程,為了設(shè)計出更加優(yōu)秀的信息技術(shù)課程,我們應(yīng)該從細節(jié)抓起,不斷地從細節(jié)上優(yōu)化課程設(shè)計,提高對課程的掌握度。所以,信息技術(shù)微課程應(yīng)具備以下五個“小要素”:學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)活動、學(xué)習(xí)支持、主題資源和學(xué)習(xí)伙伴,各個要素之間有著不可分離、相互促進的作用。
二、初中信息技術(shù)微課程設(shè)計的原則
1.要將學(xué)科的定向性作為根據(jù)。將信息技術(shù)學(xué)科內(nèi)容作為依據(jù),將信息技術(shù)學(xué)科培養(yǎng)標準作為主體,將信息技術(shù)學(xué)科真實學(xué)習(xí)的理論作為根本,做到以學(xué)生為主體的教育思維以及概念,設(shè)計研究并且開展適合學(xué)科推廣形勢與符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的,并且擁有信息技術(shù)學(xué)科教育意義的高品質(zhì)微課程。
2.要合理、適度地選取和分解知識。在實踐微課程的核心內(nèi)容時,要將我們的微課程與信息技術(shù)課程結(jié)合起來,以最簡潔、最明白的方式,把內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。
3.要具有創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。為了培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)的學(xué)習(xí)目的,以貫徹落實終身學(xué)習(xí)的思想為實踐的宗旨,充分考慮學(xué)生的“四能”發(fā)展,即:發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力,開發(fā)出不一樣的教學(xué)課程以及環(huán)境。信息技術(shù)微課程的研究和實踐為我們廣大教育工作者提供了一個更為廣闊的平臺。
4.要有效地促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式學(xué)習(xí)。開發(fā)的信息技術(shù)微課程,目的是為學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活提供更大的幫助,同時開展新的學(xué)習(xí)方式,不再受學(xué)習(xí)時間和地點的制約,也可以與他們一同學(xué)習(xí),在保證學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,又提高了學(xué)習(xí)效率。
三、初中信息技術(shù)微課程設(shè)計模式
課程設(shè)計的基本要素范文2
關(guān)鍵詞:課程審議 教育智慧
課程是由教師、幼兒、教材、環(huán)境四個要素構(gòu)成的,四個要素之間持續(xù)的相互作用構(gòu)成了課程的基本內(nèi)涵。課程不只是跑道,更是跑的過程;課程不只是教育情境之外的文本,更是師生在教育情境中生成和共同建構(gòu)的一系列事件。課程是否適宜、有效,直接影響著幼兒園的保教質(zhì)量,影響著幼兒的成長與發(fā)展。幼兒園要把課程審議列入幼兒園管理工作和教研活動之中,鼓勵教師積極參與課程的甄別、選擇、評價、審議等從開發(fā)到實施的全過程,學(xué)會以開放的思維對課程進行理性的審視,在課程審議中提升教育智慧、實現(xiàn)與幼兒的共同成長與發(fā)展。幼兒園在開展課程審議時,應(yīng)該注意以下幾點。
一、堅持理論引領(lǐng),注重觀念更新,提升教師的思想智慧
課程審議是教師交流思想、表達觀念的重要形式,也是教師學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要途徑。課程審議的一個重要特征就是言之成理、言之有據(jù),對理論的學(xué)習(xí)和對實踐的總結(jié)是教師參與課程審議的必要條件和基礎(chǔ)。
1.讓讀書成為習(xí)慣
書是人類進步的階梯。作為一名教師,必須具備一定的師德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)及組織幼兒園保教實踐必備的知識。在開展課程審議的過程中,我們要注意鼓勵教師多讀書、讀好書,養(yǎng)成學(xué)習(xí)理論的好習(xí)慣,并定期組織讀書會、信息會等,提高教師讀書、學(xué)習(xí)的積極性,激活教師的心靈和智慧。
2.讓教育擁有思想
理論閱讀是教師不可放棄的責(zé)任。幼兒園課程應(yīng)該“教什么”“如何教”“何時教”等,這都是我們在對課程進行審議時必須關(guān)注的要素。開展課程審議時,我們應(yīng)幫助教師明晰幼兒園課程設(shè)計和實施的基本依據(jù),如:
教育法規(guī)依據(jù):如《規(guī)程》《綱要》中對幼兒園教育任務(wù)、幼兒發(fā)展目標的要求等。
心理學(xué)理論依據(jù):幼兒的年齡特點與發(fā)展規(guī)律(包括幼兒的認知、情感、個性等方面發(fā)展的特點與規(guī)律,如:皮亞杰的認知發(fā)展理論等)。
教育學(xué)理論依據(jù):新的知識觀、資源觀與教學(xué)觀;新的教師觀與兒童觀;最近發(fā)展區(qū)理論與支架教學(xué)理論;多元智能理論與整體教育觀等。
課程學(xué)理論依據(jù):如,泰勒的課程理論;布魯姆的教育目標分類理論等。
幼兒園的培養(yǎng)目標
……
在學(xué)習(xí)、理解的基礎(chǔ)上,鼓勵教師徜徉于理論的前瞻性與實踐的現(xiàn)實性之間,從理論和實踐兩個層面為課程中的觀點與行為尋求依據(jù),在理論的引領(lǐng)下促進課程設(shè)計與實施不斷趨向完善和理性深化,成為教育的思想者。
二、直面教育實踐,培育問題意識,提升教師的研究智慧
幼兒園課程不是脫離于實踐之外的一種“書寫”活動,而是與實踐相伴且在實踐中進行的活動,它是由一個個相互關(guān)聯(lián)、不斷遞進的情境脈絡(luò)組成的,不同環(huán)節(jié)所面臨的問題往往不同,因而課程審議的重點也要因具體情況而異。科學(xué)、合理的活動目標,優(yōu)秀、適宜的教育內(nèi)容,豐富、多樣的途徑和方法,及時、有效的教育評價……都是進行課程審議時必須關(guān)注的基本要素。
1.課程審議的基本流程
智慧源自實踐。實踐是教師成長的基石。課程審議必須直面具體的教育實踐,關(guān)注課程對促進幼兒發(fā)展、教師發(fā)展的價值以及課程的良性發(fā)展,力求在理論引領(lǐng)下解決課程實踐中的真問題,形成課程決策。課程審議的基本操作流程是:
這就要求老師們在設(shè)計課程時借助理論來策劃,在實施課程時有意識地運用理論來指導(dǎo),審議課程時更要借助理論來審視。這樣,教師的日常保教實踐工作被賦予了研究的價值,能推動大家“在實踐中研究,在研究中提升”。
2.課程審議的問題菜單
對課程實踐中最真實問題的關(guān)注,是教師提升智慧、走向?qū)I(yè)化發(fā)展的重要一步。課程審議要注意喚醒教師的問題意識,鼓勵教師帶著疑問去思考我們的課程設(shè)計與實踐,以確保“以幼兒發(fā)展為本”落到實處。
課程審議的問題菜單
所體現(xiàn)的
《綱要》要求
一級菜單
二級菜單
課程開發(fā)背景及依據(jù)
課程內(nèi)容的由來、特點、與其他活動的聯(lián)系,教師對內(nèi)容所作的加工及依據(jù)
課程內(nèi)容與教育目標的關(guān)聯(lián)性
課程內(nèi)容與幼兒興趣、發(fā)展水平、發(fā)展需要等的關(guān)聯(lián)性及幼兒的可接受性等
教師和幼兒在活動中面臨的挑戰(zhàn)情況,包括挑戰(zhàn)的類型、強度等,課程對教師和幼兒身心發(fā)展、情感態(tài)度、認知能力等方面的價值
……
1.教育計劃和教育活動的目標是否建立在了解本班幼兒現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上。
課程目標及依據(jù)
課程目標與教育總目標、年齡段目標及近期教育目標的適應(yīng)性關(guān)系
課程目標與課程內(nèi)容的適應(yīng)性關(guān)系
課程目標與幼兒已有經(jīng)驗、水平及與發(fā)展可能性間的適應(yīng)性關(guān)系
2.教育的內(nèi)容、方式、策略、環(huán)境條件是否能調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性。
3.教育過程是否能為幼兒提供有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,并符合其發(fā)展需要。
4.教育內(nèi)容、要求能否兼顧群體需要和個體差異,使每個幼兒都能得到發(fā)展,都有成功感。
5.教師的指導(dǎo)是否有利于幼兒主動、有效地學(xué)習(xí)。
課程資源及依據(jù)
實施課程要創(chuàng)設(shè)的環(huán)境、需要的資源
課程資源與課程目標、內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)性、適應(yīng)性
課程資源對幼兒學(xué)習(xí)的支持性及與幼兒的能力、興趣、需要等的適應(yīng)性
課程實施脈絡(luò)及依據(jù)
課程實施流程、方式方法與課程目標、內(nèi)容間的適應(yīng)性關(guān)系
課程設(shè)計的基本要素范文3
在設(shè)計培訓(xùn)課程時,我們把總目標確定為通過集中培訓(xùn)帶動教師的課題研究,通過課題研究來推動教師的專業(yè)發(fā)展。我們給學(xué)員提出的要求是,“帶著改革的問題而來、帶著改革的沖動離開”。我們推薦的研究方法是“實驗研究”(或行動研究)。我們建議學(xué)員,參加此次培訓(xùn),一定要實現(xiàn)這樣一個目的:回到自己的學(xué)校之后,在自己的課堂上,持久地展開一項教學(xué)改革(實驗研究)。所有專題講座和實踐活動也都直接指向一個目標:讓學(xué)員在集中培訓(xùn)的過程中建立教育改革的新理念,讓學(xué)員返回學(xué)校之后在自己的課堂中發(fā)起教學(xué)改革。為此,我們鼓勵學(xué)員聽了專題講座之后,能夠從專題講座中尋找屬于自己的關(guān)鍵詞,把這個關(guān)鍵詞變成教學(xué)改革的關(guān)鍵措施,在自己課堂發(fā)起教學(xué)改革(實驗研究)。
在課程設(shè)計上,既要嚴格執(zhí)行預(yù)設(shè)的課程方案,又要根據(jù)學(xué)員的需求現(xiàn)場生成新的課程。我們首先在調(diào)研的基礎(chǔ)上為學(xué)員安排了切合學(xué)員專業(yè)發(fā)展需要的專題講座和實踐活動。同時,我們留出了一定的時間和空間,根據(jù)學(xué)員在培訓(xùn)過程中提出的希望和要求,現(xiàn)場生成部分專題講座與實踐活動,也邀請部分學(xué)員在“教師論壇”“教育沙龍”“教師晚會”等活動中發(fā)出自己的聲音,讓學(xué)員相互分享教育經(jīng)驗。
二、隱性課程的特色
讓每一個看得見的培訓(xùn)細節(jié)都發(fā)揮隱秘的看不見的教育作用。第一,我們把傳統(tǒng)的秧田式的桌椅擺設(shè)變成圓桌式的小組形式。把每一個學(xué)員的名字擺在桌面上,為教師能夠迅速叫出學(xué)員的名字提供便利,也讓學(xué)員感受到個體被關(guān)注、被尊重。圓桌式小組合作學(xué)習(xí)的目的不僅在于讓學(xué)員集中精力聽課,而且便于學(xué)員相互之間面對面地分享知識和交流情感。第二,我們從培訓(xùn)第一天報到時就開始拍攝和積累素材,制作成大約1個小時的“學(xué)員培訓(xùn)電影”短片,讓學(xué)員在結(jié)業(yè)典禮時現(xiàn)場觀看。在制作“學(xué)員培訓(xùn)電影”時,我們盡可能讓每一個學(xué)員都在短片中不止一次地看到自己的影像,讓學(xué)員從中感受到尊重和驚喜。第三,我們通過學(xué)員報到時登記的身份證留意學(xué)員的生日,為在培訓(xùn)期間過生日的學(xué)員舉辦靈活多樣的生日晚會。另外,我們努力讓培訓(xùn)的日常管理隱含教育的力量,比如及時認真評改學(xué)員的作業(yè)并于當(dāng)天制作成精致的培訓(xùn)簡報,讓學(xué)員從我們的工作效率和工作態(tài)度中感受到認真做人和做事的風(fēng)格與精神。此外,還重視宣傳的標語和圖案的設(shè)計、學(xué)員書包和筆記本樣式的選擇、課堂顏色與光線的布置等等。
課程設(shè)計的基本要素范文4
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式;內(nèi)涵;特征;要素構(gòu)成
人類的學(xué)習(xí)活動在現(xiàn)代社會生活中的地位和作用愈來愈重要。學(xué)習(xí)在一定意義上已經(jīng)成為決定一個國家和民族興衰存亡的主要因素之一。而直接影響學(xué)習(xí)的一個至關(guān)重要的因素就是學(xué)習(xí)方式。有學(xué)者認為“學(xué)習(xí)方式就是人的存在方式”,當(dāng)今信息時代網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為了人們一種非常重要的學(xué)習(xí)方式,因此,在這里我們深入探討網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的內(nèi)涵、特征及要素構(gòu)成對我們正確認識網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式是很有必要的。
一、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的內(nèi)涵
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)概念的定義可以分為三種基本類型:結(jié)果論、過程論和活動論。然而學(xué)習(xí)活動的多層次性、多側(cè)面性、對環(huán)境的適應(yīng)性以及心理機制等決定了我們必須對學(xué)習(xí)活動進行系統(tǒng)的分析。隨著網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境由學(xué)習(xí)終端時代、微機時代向多媒體和網(wǎng)絡(luò)時展,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已經(jīng)絕不只是所謂的“機器學(xué)習(xí)”。一方面網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種基于多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的工具性學(xué)習(xí),具有較強的工具特性;另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)涵的改變,它又表現(xiàn)出非工具性的一面,即追求自身的學(xué)習(xí)特性和文化內(nèi)涵,而這一發(fā)展趨勢正是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成為未來的人的新型學(xué)習(xí)方式的特征體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)方式不同于具體的學(xué)習(xí)方法?,F(xiàn)代漢語詞典把方法解釋為“關(guān)于解放思想、說話、行動等問題的門路、程序等。” 學(xué)習(xí)方法是指“在學(xué)習(xí)過程中,一切為達到學(xué)習(xí)目的、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容而采取的手段、方式、途徑,以及學(xué)習(xí)所應(yīng)遵循的一些操作性原則。”而學(xué)習(xí)方式是指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中基本的行為、態(tài)度、意識、習(xí)慣品質(zhì)和認知的取向。學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和,學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西?!把芯空咄褜W(xué)習(xí)方式作為一個組合概念,看做是行為參與、情感參與或認知參與方式及社會化參與的有機結(jié)合,其中學(xué)生的行為方式是載體,認知和情感因素表達了學(xué)習(xí)方式的實質(zhì)內(nèi)涵。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的改變,意味著要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)意識,學(xué)習(xí)習(xí)慣品質(zhì)?!彼?,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不僅僅意味著改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,更要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)習(xí)慣等品質(zhì),對促進學(xué)生發(fā)展具有戰(zhàn)略性的意義。
有人認為“生產(chǎn)方式是由生產(chǎn)力發(fā)展的水平?jīng)Q定的,學(xué)習(xí)方式同樣要由學(xué)習(xí)能力發(fā)展的水平?jīng)Q定。”生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的決定因素。同樣,學(xué)習(xí)工具――學(xué)習(xí)活動的物質(zhì)載體和物質(zhì)手段成了制約學(xué)習(xí)能力發(fā)展的重要因素。麥克盧漢《理解媒體》一文對傳播媒介的三個發(fā)展階段的劃分:口頭傳播時期、文字印刷傳播時期、電子傳播時期。麥克盧漢認為文字印刷延伸了人的視覺功能,而電子傳播不僅延伸了人的視覺而且延伸了人的聽覺功能。當(dāng)今時代人類進入了信息網(wǎng)絡(luò)時代,多媒體和信息高速公路的快速發(fā)展使延伸人的多種感官功能的愿望成為可能。學(xué)習(xí)工具――學(xué)習(xí)活動的物質(zhì)載體和物質(zhì)手段的革新促進了學(xué)習(xí)能力的發(fā)展?!靶畔⒓夹g(shù)將成為人類學(xué)習(xí)方式演變發(fā)展中的又一個里程碑?!睂W(xué)習(xí)活動的物質(zhì)載體和物質(zhì)手段的革命引發(fā)了學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方式的革命。
文字印刷、教室、黑板是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的主要物質(zhì)載體和物質(zhì)手段。因此,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式以教師、教
材、課堂為中心,教師是知識的擁有者和傳授者,是問題的設(shè)計者和解答者,教師主宰著學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生被當(dāng)作接受知識的‘容器’,被動地學(xué)習(xí)。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息時代,由于學(xué)習(xí)活動的物質(zhì)載體和物質(zhì)手段發(fā)生了巨大的變化。因此,在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式中,學(xué)習(xí)者可以利用新的學(xué)習(xí)工具――網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)的中心;教師由“演員”變?yōu)椤皩?dǎo)演”,成為學(xué)習(xí)資源的開發(fā)者、建設(shè)者和學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者、促進者、研究者。令人擔(dān)憂的是,在目前網(wǎng)絡(luò)教育實踐中,人們往往把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或?qū)W習(xí)模式與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式等同起來,其網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或?qū)W習(xí)模式的概念是從傳統(tǒng)的教學(xué)模式概念中移植過來,從某種意義上說這樣的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或?qū)W習(xí)模式僅僅只是對傳統(tǒng)教學(xué)過程的一種“網(wǎng)上搬家式”的外部描述,或者說是對學(xué)習(xí)計劃和范型的組織形式。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式不同于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)方式,也不同于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或?qū)W習(xí)模式。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,人們的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了重要的變化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)為學(xué)習(xí)者自己決定學(xué)習(xí)進度、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自我評估,以及通過信息的不斷反饋,為學(xué)生和教師進行互動式教學(xué)提供了便利。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)不同,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)不是依賴于教師的講授,而是利用網(wǎng)絡(luò)平臺和數(shù)字化資源,教師、學(xué)生之間開展協(xié)商討論、合作學(xué)習(xí),并通過對資源的利用探究知識、發(fā)現(xiàn)知識、創(chuàng)造知識、展示知識的方式進行學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式有著不同于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或?qū)W習(xí)模式的內(nèi)涵,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式不只是對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)計劃和范型的組織形式。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式意味著學(xué)生應(yīng)該具備在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下應(yīng)有的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)以及心理認同等心理因素和心靈力量。因此,我們在這里把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式定義為:在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者進行學(xué)習(xí)的活動形式和心理傾向的總稱。從外在的形式來看,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者借助不同于傳統(tǒng)課堂的媒體――網(wǎng)絡(luò)來進行學(xué)習(xí);從內(nèi)在的實質(zhì)來看,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的心理傾向性。
二、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的特征
(一)外部行為與內(nèi)部心理活動的統(tǒng)一
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式不能僅僅被看成是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的一個補充或提高學(xué)習(xí)效率的一種手段。從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大部分人認為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式是未來學(xué)習(xí)發(fā)展的必然趨勢,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式必將影響人的生存方式。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式不只是一種方法或手段問題,而更是一種心理、行為習(xí)慣、人文素質(zhì)層面上的問題。因此,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者外在的學(xué)習(xí)行為與內(nèi)在的心理活動的統(tǒng)一。一方面,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者通過不同于傳統(tǒng)課堂的空間――網(wǎng)絡(luò)來進行學(xué)習(xí);另一方面,網(wǎng)絡(luò)空間創(chuàng)造了一種不同于傳統(tǒng)學(xué)校的學(xué)習(xí)情景和心理感受。
(二)工具性與人文性的統(tǒng)一
工具性和人文性體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的兩大重要特性。工具性突出網(wǎng)絡(luò)對學(xué)習(xí)的技術(shù)支持;人文性強調(diào)的是人性化的熏陶感染。學(xué)習(xí)者利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獲取信息、分析信息、應(yīng)用知識解決問題。與此同時,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)必須走綜合化發(fā)展之路,讓網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與社會生活結(jié)合,讓網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在解決問題的過程中體現(xiàn)其價值,讓網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者在解決問題的過程中掌握網(wǎng)絡(luò),充分體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式工具性與人文性的統(tǒng)一。
(三)傳統(tǒng)校園環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)資源的統(tǒng)一
網(wǎng)絡(luò)以其豐富的、可共享的資源優(yōu)越于它以前的一切媒介而成為新一代教育和學(xué)習(xí)的有利工具,網(wǎng)絡(luò)最顯著的特點表現(xiàn)在它能使學(xué)習(xí)者共享豐富的學(xué)習(xí)資源。網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生提供了其他媒介所不能提供的、能追求大范圍的、各種各樣的學(xué)習(xí)選擇的真正機會。從學(xué)習(xí)場所和學(xué)習(xí)氛圍上來看,傳統(tǒng)學(xué)校教育以課堂為中心、教師為中心,學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活局限于狹隘的學(xué)校環(huán)境中。而在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)的中心,學(xué)習(xí)者在虛擬現(xiàn)實中自由翱翔,學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)者之間逐步形成了共同的心理認同和網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)校園環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)資源的統(tǒng)一。
(四)自主性與協(xié)作性的統(tǒng)一
自主性與協(xié)作性的統(tǒng)一是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的內(nèi)在屬性。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式是一種個性化、協(xié)作化、開放化的自我建構(gòu)性的學(xué)習(xí)方式。一方面,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者與網(wǎng)絡(luò)教師的分離狀態(tài)決定了其學(xué)習(xí)的自主性;另一方面,充分的交流與協(xié)作以及開放化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境為學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)提供了可能。其次,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種多層次、多側(cè)面的、適應(yīng)性的學(xué)習(xí)活動過程。因此,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)方式具有多種途徑:利用資源的學(xué)習(xí),即利用網(wǎng)絡(luò)化資源進行情境性探究學(xué)習(xí);自主發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí),借助資源,依賴自主發(fā)現(xiàn)、探索性的學(xué)習(xí);協(xié)商合作的學(xué)習(xí),利用網(wǎng)絡(luò)通信,形成網(wǎng)上社群,進行合作式、討論式學(xué)習(xí);實踐創(chuàng)造的學(xué)習(xí),使用信息工具,創(chuàng)新性、實踐性地解決學(xué)習(xí)問題。
(五)深度與廣度的統(tǒng)一
在傳統(tǒng)學(xué)校教育中,由于印刷媒體占主導(dǎo)地位,學(xué)習(xí)者是一個“視覺學(xué)習(xí)者”(《學(xué)習(xí)的革命》一文中把學(xué)習(xí)者分為三種類型:觸覺學(xué)習(xí)者、視覺學(xué)習(xí)者、聽覺學(xué)習(xí)者),文字使視覺功能得以強化和延伸,而“作為視覺功能的強化和延伸,拼音字母在任何有文字的社會中,都要削弱其他官能(聲覺、觸覺和味覺)的作用?!倍W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)方式強調(diào)的是:不僅僅使學(xué)習(xí)者成為一個視覺學(xué)習(xí)者,更要使其成為一個多覺學(xué)習(xí)者。多種信息與符號的刺激使網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者向深度和廣度發(fā)展,使他們對事物的認識建立在多層次、多角度之上?!熬W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是‘多維實在’的一種更加充分的‘顯展’?!本W(wǎng)絡(luò)為學(xué)習(xí)者進行更深層次、更廣泛的學(xué)習(xí)提供了可能。
三、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的基本要素構(gòu)成
要素是構(gòu)成事物的相互關(guān)聯(lián)的基本元素,基本要素具有獨特性和穩(wěn)定性的特征。因此,相對于事物的系統(tǒng)構(gòu)成來說是,基本要素有不可或缺性。要素不是孤立的元素,要素與要素之間是相互關(guān)聯(lián)的,“要素在自身的內(nèi)在聯(lián)系中成為系統(tǒng),系統(tǒng)又在自身的外在聯(lián)系中成為要素”,基本要素之間的關(guān)系性存在就決定了事物的基本特征。
一般觀點認為,教育活動的基本要素包括:“教育者、受教育者、教育措施(包括教育內(nèi)容和手段)”。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)方式是不同于傳統(tǒng)學(xué)校教育的一種新型學(xué)習(xí)形式,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是基于連通世界的互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí),它不以地理位置上定點的校園為主要活動空間;網(wǎng)絡(luò)課堂是全天候,而不是傳統(tǒng)課堂的定時開放和定時關(guān)閉;網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為流動的、基于文本的多媒體材料,而傳統(tǒng)學(xué)校教育內(nèi)容基本上是靜止的文字材料;網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源中有從不關(guān)閉的、隨用隨取的全球數(shù)字圖書館和實驗室等,而傳統(tǒng)學(xué)校圖書館和實驗室等卻有不便于使用的諸多限制。因此,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的基本要素既包含學(xué)習(xí)活動的基本要素又包含其特定要素。一方面,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的基本要素的選擇要體現(xiàn)基本要素的獨特性、穩(wěn)定性等特性;另一方面,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的基本要素構(gòu)成及其相互關(guān)聯(lián)性要凸現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征。在這里,我們認為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者、網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師、網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)課程是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)方式的基本要素。因為沒有學(xué)習(xí)者、沒有網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師、沒有網(wǎng)絡(luò)或者沒有網(wǎng)絡(luò)課程,將不存在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下的學(xué)習(xí)方式。
1.網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者。從廣義上講,任何人不論年齡、性別、社會地位、工作與否、文化背景、生活習(xí)慣都可以參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。所以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者與傳統(tǒng)學(xué)生之間的區(qū)別就在于對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者各方面的限制已經(jīng)不復(fù)存在。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本動力來自于人的各種需要。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)是意義的主動建構(gòu),不是知識的被動容納。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的中心,網(wǎng)絡(luò)其巨大的功能之一是提供給每一個用戶既可以接收信息、也可以信息的權(quán)利和便利。正是擁有了這種權(quán)利和便利,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者不僅僅是信息的受眾,還是信息的創(chuàng)造者。
2.網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師。網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師不僅僅只是充當(dāng)一位教師的角色,即網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)、設(shè)計和評價者以及網(wǎng)絡(luò)課程的傳送者,而且是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的促進者、幫助者、協(xié)作者。網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師不再像傳統(tǒng)教師那樣通過面對面課堂教學(xué)中的命令控制學(xué)生,而是靠知識來“賺取”學(xué)生的尊重和對學(xué)生的“命令”。所以,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對導(dǎo)師提出了更高的要求。一方面,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)要求以學(xué)習(xí)者為中心,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動的、自我建構(gòu)的知識和能力的生成方式;另一方面,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者是受教育者,依賴于導(dǎo)師的指導(dǎo),網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)者的這種自我建構(gòu)因為網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)師的指導(dǎo)、幫助、協(xié)作評價而順利完成。
3.網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)要素從廣義上講包括能支持學(xué)生學(xué)習(xí)的一切人際環(huán)境、信息通信技術(shù)環(huán)境等,在這里“網(wǎng)絡(luò)”特指基于多媒體技術(shù)與信息技術(shù)的計算機網(wǎng)絡(luò)。因此,網(wǎng)絡(luò)特別是因特網(wǎng)內(nèi)含著電腦的存在、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的基本技術(shù)支持以及學(xué)習(xí)空間的存在。因為,網(wǎng)絡(luò)是電腦的網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)的存在已經(jīng)為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提供了基本的技術(shù)支持和學(xué)習(xí)空間。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的所謂“學(xué)習(xí)空間”已經(jīng)嵌入了網(wǎng)絡(luò)之中。而且,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)空間”突破了傳統(tǒng)意義上的物理空間。這就證明了網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的基本要素。也恰恰是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式不同于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的區(qū)別之一。
4.網(wǎng)絡(luò)課程。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)支助服務(wù)是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的兩大支柱,而網(wǎng)絡(luò)課程是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的核心部分。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)依托于網(wǎng)絡(luò)課程實現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)課程一般包括四個成分:學(xué)習(xí)目標、網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容、指導(dǎo)性策略和網(wǎng)絡(luò)課程評價。網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計要遵循的基本原則是網(wǎng)絡(luò)課程的交互性,即網(wǎng)絡(luò)課程要利于和便于學(xué)生與教師之間、學(xué)生之間、學(xué)生與其他專家或?qū)W者之間、學(xué)生與課程之間、學(xué)生與其他網(wǎng)絡(luò)資源之間、學(xué)生與電腦之間的交互。作為網(wǎng)絡(luò)課程已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的課程了,它既包含基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并且這一內(nèi)容隨著交互在不斷增值。
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課程設(shè)計的基本要素范文5
(一)選擇合適的教材
目前園林、環(huán)境藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃、建筑設(shè)計、園藝、室內(nèi)設(shè)計等專業(yè)都開設(shè)了園林景觀規(guī)劃設(shè)計課,但課程教材種類繁多,每個學(xué)校選擇的教材也不同,針對高職高專院校城鎮(zhèn)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,筆者在教學(xué)實踐中選擇了李錚生主編的《城市園林綠地規(guī)劃與設(shè)計》作為課程教材。該教材分為園林景觀基本要素、園林景觀設(shè)計手法及各類綠地規(guī)劃設(shè)計案例剖析3大部分內(nèi)容。教材針對高職高專城鎮(zhèn)規(guī)劃專業(yè)和建筑設(shè)計專業(yè)學(xué)生園林基礎(chǔ)知識薄弱等問題,由淺入深、循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生進行專業(yè)學(xué)習(xí),教材內(nèi)容全面、具體,學(xué)生易接受,緊扣專業(yè)所需,充分利用案例鞏固和加深學(xué)生對園林景觀規(guī)劃設(shè)計知識的理解及應(yīng)用。但該教材缺乏地形設(shè)計和植物景觀設(shè)計這兩方面的內(nèi)容,為此筆者在教學(xué)中增加了一些學(xué)習(xí)內(nèi)容,如景觀設(shè)計學(xué)、風(fēng)景園林設(shè)計、景觀設(shè)計基礎(chǔ)(植物篇)、園林景觀設(shè)計、園林設(shè)計等知識,以彌補所選教材的不足。
(二)整合教學(xué)模塊
根據(jù)高職高專院校城鎮(zhèn)規(guī)劃專業(yè)人才培養(yǎng)目標,筆者對園林景觀規(guī)劃設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容進行了調(diào)整,增加了能夠幫助學(xué)生就業(yè)的教學(xué)內(nèi)容,在保證總學(xué)時72學(xué)時不變的情況下,將課堂教學(xué)分為36學(xué)時的理論課程教學(xué)和36學(xué)時的實踐教學(xué)兩部分。與以往的教學(xué)設(shè)計相比,新的教學(xué)計劃加強了實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。為了幫助學(xué)生將理論學(xué)習(xí)和實踐訓(xùn)練有機結(jié)合起來,對園林景觀規(guī)劃設(shè)計課程進行了模塊教學(xué)探索,將課程內(nèi)容整合為兩大模塊,即園林景觀設(shè)計基本理論知識模塊、園林景觀規(guī)劃設(shè)計實踐模塊,其中實踐模塊是考察理論知識模塊教學(xué)成效的手段和主要方法,通過實踐模塊評判學(xué)生對理論知識模塊的掌握程度。筆者在教學(xué)中將36學(xué)時的實踐教學(xué)又具體分解為3個課程設(shè)計任務(wù),每個課程設(shè)計任務(wù)的要求及設(shè)計目標各不相同。第1個課程設(shè)計任務(wù)是別墅花園設(shè)計(中式庭院景觀)項目,要求學(xué)生獨立完成一套A3方案,用時2周,主要目的是訓(xùn)練學(xué)生的小空間景觀設(shè)計能力,要求學(xué)生在設(shè)計中融入園林景觀的四大要素,學(xué)會傳統(tǒng)的造景手法,掌握基本的景觀設(shè)計方法,獨立完成設(shè)計方案。第2個課程設(shè)計任務(wù)是城市街頭綠地設(shè)計(山地水系景觀)項目,要求學(xué)生組合為2人小組完成一套A3圖冊,用時3周,主要目的是訓(xùn)練學(xué)生的地形和水系景觀設(shè)計能力,要求學(xué)生在設(shè)計中充分運用園林景觀中的人工和自然要素,把握各景觀及廣場建筑之間的關(guān)系尺度,進一步提高學(xué)生造景手法的運用能力,學(xué)會綠地景觀設(shè)計中的各功能布局、用立面圖表達景觀層次關(guān)系,還能培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作與協(xié)調(diào)溝通能力。第3個課程設(shè)計任務(wù)是城市廣場設(shè)計(西歐風(fēng)格景觀)項目,要求學(xué)生分為3人小組完成一套投標文集,用時4周,主要目的是強化訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計技能,幫助學(xué)生在設(shè)計中創(chuàng)新設(shè)計元素,學(xué)會協(xié)調(diào)建筑與環(huán)境風(fēng)格,具有相應(yīng)的景觀處理能力,學(xué)會編制設(shè)計文本及圖集。通過以上2個模塊的教學(xué)和3個課題設(shè)計任務(wù)的具體實施,既能幫助學(xué)生將理論與實踐結(jié)合起來,提高學(xué)生動手動腦的能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的團隊合作意識。
改進教學(xué)方法
(一)提高教師教學(xué)能力
園林景觀規(guī)劃設(shè)計課程的任教教師,不僅要專業(yè)扎實,還要具有極強的實踐及動手能力。這需要教師除了積極參與景觀規(guī)劃設(shè)計項目提高實踐能力之外,還要主動參加各種教學(xué)研討活動和科研活動,了解學(xué)科前沿發(fā)展動態(tài),提高業(yè)務(wù)水平和創(chuàng)新能力。另外,教師在教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài),正確引導(dǎo)他們認識課程性質(zhì),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。
(二)實施多種教學(xué)方法和手段
筆者依據(jù)不同教學(xué)模塊的教學(xué)目標和要求,靈活采用多種教學(xué)方法和手段進行教學(xué)。在理論模塊教學(xué)中,以多媒體教學(xué)和講授法為主,在講授理論中穿插優(yōu)秀景觀案例的賞析,幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)和掌握教學(xué)內(nèi)容。在實踐實訓(xùn)模塊教學(xué)中,采用項目實驗實訓(xùn)、情景模擬、課堂討論和對比教學(xué)法來培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力。具體來說,在課程教學(xué)中多采用以下幾種教學(xué)方法。一是多媒體教學(xué)。采用多媒體教學(xué),利用圖片文字直觀展示和講解園林景觀設(shè)計中的植物、水體、建筑和地形等四大元素,有助于提高教學(xué)效率和效果。選取一些成功案例利用多媒體進行設(shè)計方案的演示和講解,可以加深學(xué)生對設(shè)計構(gòu)思的理解,提高和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及主動思考的意識。另外,可以通過多媒體學(xué)習(xí)網(wǎng)站,讓學(xué)生課下進行網(wǎng)上自主學(xué)習(xí),補充知識,開闊視野,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。二是案例教學(xué)+現(xiàn)場參觀教學(xué)。案例教學(xué)和現(xiàn)場參觀教學(xué)對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)和提升是立竿見影的。筆者在理論教學(xué)之余,常帶領(lǐng)學(xué)生去市區(qū)及學(xué)校周邊各大公園、廣場綠地進行現(xiàn)場教學(xué),講解綠博園、紫荊山公園、校園中的景觀設(shè)計,分析景觀中的鋪裝設(shè)計、園林建筑小品設(shè)計、植物配置等,讓學(xué)生在身臨其境中感悟景觀設(shè)計的美,培養(yǎng)學(xué)生的園林景觀設(shè)計能力。采用案例教學(xué)法能夠引導(dǎo)學(xué)生開拓思維,借鑒并超越優(yōu)秀園林景觀設(shè)計作品。三是項目實驗實訓(xùn)教學(xué)法。這是園林景觀規(guī)劃設(shè)計課程教學(xué)的重要方法。該教學(xué)方法緊扣城鎮(zhèn)規(guī)劃專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標,通過“任務(wù)導(dǎo)入—思維啟發(fā)、設(shè)計引導(dǎo)—課堂集中指導(dǎo)、課后單獨輔導(dǎo)—總結(jié)評價”培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才。高職高專院校應(yīng)與高校和設(shè)計院建立項目合作關(guān)系,讓學(xué)生熟悉規(guī)劃設(shè)計類項目的工作程序,提高學(xué)生運用理論指導(dǎo)實踐的能力。四是情景模擬和對比教學(xué)法。采用情景模擬和對比教學(xué)法,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在情景模擬中學(xué)生可以成為項目設(shè)計的主角,以設(shè)計評標的模式進行教學(xué),可以啟發(fā)學(xué)生思考和探索,鍛煉學(xué)生的崗位實踐應(yīng)用能力。對比教學(xué)法能夠幫助學(xué)生回顧方案設(shè)計過程,在互相對比中取長補短,激發(fā)學(xué)生的競爭意識。
創(chuàng)新和完善考核體系
園林景觀規(guī)劃設(shè)計課程的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生成為規(guī)劃師,要求學(xué)生具備園林景觀設(shè)計知識和景觀設(shè)計能力,以實踐能力培養(yǎng)為最終目標。要檢驗學(xué)生的實踐能力,需要建立一個動態(tài)的、靈活的考評體系。傳統(tǒng)的期末考核多考查學(xué)生對基礎(chǔ)理論知識的記憶,不能檢測學(xué)生的實踐能力,也不能考查學(xué)生的綜合能力。因此,筆者結(jié)合課程的專業(yè)特點和3個課程設(shè)計任務(wù),構(gòu)建了“2+3+5=10”的考核體系,即學(xué)生第一個獨立完成的設(shè)計方案的成績占總評成績20%的權(quán)重,主要考查學(xué)生對基本理論知識的掌握情況;第二個合作完成的設(shè)計方案的成績占總評成績30%的權(quán)重,主要考查學(xué)生的團隊合作能力、創(chuàng)新能力、景觀設(shè)計能力等;最后一個合作完成的投標方案文集的成績占總評成績50%的權(quán)重,綜合考查學(xué)生對方案設(shè)計的理解、創(chuàng)新程度。通過上述3次測評,可以動態(tài)顯示學(xué)生在該課程學(xué)習(xí)過程中各個階段的成績及存在的問題,進而可以有針對性地進行改善和提高。另外,筆者在該課程的教學(xué)考核中,還制定了無不及格的考核原則。筆者認為,任何設(shè)計都有其獨到新穎之處,沒有不合格的作品和學(xué)生。對一些設(shè)計能力較弱、實踐水平較差的學(xué)生,教師更應(yīng)跟蹤指導(dǎo),直到學(xué)生的設(shè)計方案符合要求,幫助學(xué)生樹立自信心,提高其設(shè)計構(gòu)思和設(shè)計實踐能力。
結(jié)語
課程設(shè)計的基本要素范文6
所謂課程資源是指“形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件?!备鶕?jù)課程資源的不同作用形式,我們可以將課程資源分為多種類型。按照課程資源的內(nèi)容,可以劃分為物力資源、人力資源、制度資源、時空資源等;按照課程資源的來源,可以劃分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源;按照課程資源的表現(xiàn)形態(tài),可以劃分為顯性課程資源和隱性課程資源;等等。
在教學(xué)過程中,人們往往更加關(guān)注的是顯性課程資源,比如,實驗室、電教室、科技館、圖書館、科研所、博物館、教材、教輔等,因為這些更加豐富多彩、生動直觀。而那些更具人文性的如學(xué)生、教師、師生的情感和學(xué)習(xí)的興趣等隱性課程資源則多被忽視或輕視,抹殺了它們“潤物細無聲”的作用。本文擬對“學(xué)生”這一特殊的課程資源進行解析。
一、學(xué)生課程資源的內(nèi)涵及其利用現(xiàn)狀
學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主體,是直接決定課堂教學(xué)目標實現(xiàn)水平的關(guān)鍵性因素。現(xiàn)在,教材已經(jīng)不是唯一的課程資源,教師、學(xué)生都是課堂教學(xué)中重要的課程資源,是生命個體和教學(xué)活動的主體,是直接決定課程實施水平的關(guān)鍵性因素。而我們在現(xiàn)實中往往不重視學(xué)生特性,沒能很好地挖掘利用學(xué)生自身的特點這一隱性課程資源?;诖?,本文從以下幾方面進行探討。
1.學(xué)生課程資源的內(nèi)涵
“學(xué)生是有學(xué)習(xí)需要并參與到教學(xué)活動中的人,是教學(xué)系統(tǒng)的基本構(gòu)成要素之一。即作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,是課堂教學(xué)中一種特殊的課程資源,因為他們是有生命的活的個體,不同于一般的物質(zhì)課程資源,他們有自己的身心發(fā)展特點,有自己的人生經(jīng)歷,有自己的家庭生活,有自己的認知水平等?!白鳛榻虒W(xué)系統(tǒng)的基本要素,學(xué)生的生理、心理和社會特征,學(xué)生的積極性和主體能力,直接影響著教學(xué)活動進行的方式、效率和結(jié)果。而教學(xué)活動又不斷地建構(gòu)著學(xué)生的生理、心理和社會特性,促進學(xué)生身心的完善和提升。也就是說,學(xué)生的發(fā)展變化是教學(xué)的目的所在,也是教學(xué)效果的體現(xiàn)形式。因此,在課堂上合理利用學(xué)生課程資源,將會使課堂教學(xué)產(chǎn)生意想不到的效果。
2.擘生課程資源利用現(xiàn)狀
隨著新一輪課程改革的開展,專家學(xué)者們把課程資源提高到了新的高度,但是關(guān)注的對象大多是社會課程資源、網(wǎng)絡(luò)課程資源、鄉(xiāng)土課程資源、圖書館、博物館等課程資源,而對作為課程實施主體的學(xué)生,卻很少被作為課程資源來進行研究,具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
(1)對課程資源認識偏頗
與紙質(zhì)印刷時代的要求相適應(yīng),教材一直被視為我國學(xué)校教育的主要課程資源,甚至有的人誤以為教材就是唯一的課程資源,因此,“課程資源即教材”的觀念深入人心。的確,到目前為止,教材仍然是重要的課程資源之一,新課改的實施倡導(dǎo)開發(fā)和利用課程資源,其中對教材的開發(fā)和利用是一個重要的方面。除此之外,圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源以及鄉(xiāng)土資源等校外課程資源都是物質(zhì)化的資源形態(tài),這些都把人們對課程資源的認識固定到了物質(zhì)形態(tài)上來,而對活生生的人力資源,尤其是學(xué)生這一特殊的課程資源則重視不夠,從而導(dǎo)致人們對課程資源認識偏頗。
(2)傳統(tǒng)的師生觀根深蒂固
傳統(tǒng)的教學(xué)觀認為,知識是外在的東西,主要是前人遺產(chǎn)的精華部分,而學(xué)生是不成熟的個體,他們還不能系統(tǒng)掌握那些傳統(tǒng)知識的精華部分,必須依靠教師的系統(tǒng)講授。因此,在傳統(tǒng)教學(xué)觀里,教師被置于一個至高無上的地位。當(dāng)新課改的觀念深入人心之時,課程資源中人的因素被漸漸重視起來,理所當(dāng)然,教師首先受到了高度的重視,被認為是“教學(xué)系統(tǒng)存在和發(fā)展不可或缺的要素之一即。這當(dāng)然無可厚非,可在高度重視教師的作用之時,也抹殺了學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,沒有關(guān)注到學(xué)生的主體特性。在具體的教育實踐中,很多教師和課程實施者并沒有擺脫舊教育觀念的影響,仍然視學(xué)生為被動的接受者,在這種觀念下,學(xué)生依然被籠罩在傳統(tǒng)師生觀的陰影之中,沒有發(fā)揮出他們應(yīng)有的作用。
既然明白了學(xué)生作為課程資源的重要性,就要合理開發(fā)和利用它,首先應(yīng)該分析這一課程資源的特點,從而做到有備無患。
二、學(xué)生課程資源的特點
1.主體性
學(xué)生是教學(xué)活動的主體,所謂學(xué)生的主體性是指,在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的自主性、選擇性、能動性和創(chuàng)造性等,這些都是學(xué)生主體性的本質(zhì)表現(xiàn)。具體表現(xiàn)在新課改中就是要發(fā)揮學(xué)生的主體性,使其主動性、積極性以及創(chuàng)造性等得到發(fā)揮,最大程度地開發(fā)學(xué)生的潛力,使他們的主體性得到發(fā)展,最終促進教學(xué)活動的開展和教學(xué)效果的提升。
2.個體差異性
由于人的發(fā)展的主客觀條件是不同的,因此其發(fā)展的過程與結(jié)果也有差異。尤其是學(xué)生,正處在生長發(fā)育的過程中,其身心發(fā)展都會呈現(xiàn)出不同于別人之處,比如年齡、身高、體重、家庭環(huán)境、社會環(huán)境、智力發(fā)展水平、認知水平、待人接物的態(tài)度、價值觀等。這種差異性不僅表現(xiàn)在不同年齡階段的學(xué)生身上,同一年齡階段的不同學(xué)生身上也會存在差異,這就要求我們深入了解每個學(xué)生的身心發(fā)展狀況和水平,做到有的放矢,因材施教。
3.順序性和階段性
學(xué)生身心發(fā)展是有規(guī)律的,“具有一定的順序,都是由低級到高級、由量變到質(zhì)變的過程。比如,學(xué)生身體發(fā)展都是從頭部、軀干向四肢,從中心部位向身體的邊緣發(fā)展的;記憶的發(fā)展是從機械記憶到意義記憶;思維的發(fā)展是從具體思維到抽象思維;情感的發(fā)展是先有喜怒哀樂等一般情感,而后出現(xiàn)道德感、理智感等高級情感。同時,學(xué)生身心發(fā)展也有一定的階段性,這主要表現(xiàn)為由于學(xué)生年齡的不同,身心發(fā)展的特點也不盡相同?!叭嗽谕昶谒季S特征是以形象思維為主,情感特征是不穩(wěn)定且形于外;而在少年期,其抽象思維已有較大發(fā)展,對情感的體驗開始向深與細的方向發(fā)展,等等……。個體身心發(fā)展的順序性和階段性的特點,要求教師以及課程實施者在教學(xué)活動中要按照一定的規(guī)律循序漸進,由淺入深,由易到難,從具體到抽象,使學(xué)生的身心和諧發(fā)展。
4.發(fā)展性
學(xué)生是處于特定年齡階段的不成熟的個體,不僅他們的身心要得到發(fā)展,他們的情感、態(tài)度、價值觀也都亟待發(fā)展。這表現(xiàn)在以下方面,學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,同時具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,因為學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,是一個不成熟的、正在成長的人,因此,學(xué)生的健康成長和發(fā)展都與學(xué)校和教師有極大的關(guān)系。在課程實施過程中,實施者要充分顧及學(xué)生發(fā)展性這一特點,以促進學(xué)生發(fā)展。
三、學(xué)生課程資源的利用
1.課程設(shè)計時充分顧及學(xué)生課程資源
學(xué)生是課堂教學(xué)中最有潛在價值的主體性因素,具有主體性、個體差異性、順序性和階段性以及發(fā)展性等特點。如果不充分顧及學(xué)生這一重要的課程資源,課堂教學(xué)就失去了活力,失去了意義。學(xué)生是不成熟的個體,他們的認識是一條用感性認識做鋪墊,然后通往理性認識的路,這就要求在課程設(shè)計時要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,充分顧及學(xué)生的認知、情感、興趣愛好等特性。
首先,學(xué)生是發(fā)展的人。這表現(xiàn)在,學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。因此,教師應(yīng)該掌握學(xué)生身心發(fā)展的理論,熟悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點,并依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點來進行課程設(shè)計。同時,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。?yīng)該堅信每個學(xué)生都是可以積極成長的,是有培養(yǎng)前途并能獲得成功的,因而應(yīng)該對每一位學(xué)生都充滿信心。另外,學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,也就是說,學(xué)生還是一個不成熟的人,還處在成長的過程中,他們需要在教育過程中不斷地成熟,乃至發(fā)展起來。因此,在課程設(shè)計中務(wù)必要考慮學(xué)生在認知和情感等各方面的需求。
其次,學(xué)生是獨特的人。意思是指,學(xué)生是完整的人,他們并不單純是抽象的學(xué)習(xí)者,也是有著豐富個性的完整的人,不僅具有智慧力量和人格力量,而且具有完整的生活世界、豐富的精神生活。同時,他們都有自身的獨特性。每個人由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同而形成了個人獨特的“心理世界”,他們在興趣、愛好、動機、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長等方面是各不相同的。珍視學(xué)生的獨特性,培養(yǎng)具有獨特個性的人是社會的需要,也是學(xué)生的需求。
再次,學(xué)生是具有獨立意義的人。這集中體現(xiàn)在,學(xué)生是獨立的人,不依別人的意志為轉(zhuǎn)移。因此,學(xué)生不是由別人隨意支配或任意捏塑的,任何人都不能把自己的意志強加給學(xué)生,否則不但不能產(chǎn)生很好的結(jié)果,反而會挫傷學(xué)生的主動性、積極性。同時,學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體。正如每個人都只能用自己的器官吸收營養(yǎng)物質(zhì)一樣,每個學(xué)生也只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng),這是別人不能代替,也不能改變的。
基于以上分析,我們在課程設(shè)計時要充分顧及學(xué)生的特性,尊重學(xué)生的差異性,使學(xué)生成為真正發(fā)展的人。
2.課程實施時合理利用學(xué)生課程資源
課程實施是課程設(shè)計的中介目標,既然在設(shè)計時顧及到了學(xué)生課程資源的特性,那么在實施中就要合理利用它。
首先,課程實施時要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,合理引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。因為,學(xué)生是發(fā)展中的人,在教學(xué)過程中,教師要充分了解學(xué)生身心發(fā)展的特點,根據(jù)不同學(xué)生的不同發(fā)展階段,對學(xué)生因材施教。同時,學(xué)生是發(fā)展中的人,他們的身心發(fā)展還不成熟,有時甚至還可能會犯這樣那樣的錯誤,這時,就需要教師對他們充滿信心,相信每個學(xué)生都可以成功,并力圖使不想學(xué)者想學(xué),想學(xué)者學(xué)得更好。
其次,課程實施時要利用學(xué)生的個性特征,對學(xué)生因材施教。學(xué)生不僅是一個完整的人,更是一個具有獨特性的人,這表現(xiàn)在,由于家庭、經(jīng)歷、社會等外界環(huán)境的影響,以及學(xué)生自身的人生態(tài)度、價值觀的不同,每個學(xué)生的身心發(fā)展狀況各不相同,在課程實施中,不能“一刀切”,而應(yīng)充分考察每個學(xué)生的個性特征,采用適合他們的方式方法施教,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特征,培養(yǎng)具有差異性的人才。