【摘要】黨的“”對現階段的教育工作提出了新的要求，需要教育工作者將辦好人民滿意的教育落實到各個學校階段中，小學教育也不例外。為了更好地貫徹黨的教育方針，小學教育工作者應把立德樹人作為該教育階段的重要任務，通過多種手段實施素質教育，提高學生的德育水平，促進其在思想、人格、身心等方面的協調發展。本文對小學德育教學進行了深入的思考，總結出提高小學德育教育的策略，希望為小學德育教育發展貢獻一份力量。

【關鍵詞】小學德育;思考;課程

美國著名哲學家、教育家杜威說：“一切教育的最終目的在于形成品德”。誠如杜威所說，教育的最終落腳點是提高人的素質，培養人的品德，因此，在現階段加強對學生的德育教育勢在必行。隨著新課改改革的實施，目前，我國小學的德育教育雖然取得了顯著的進步，但與此同時也存在著諸多的問題。如何解決當下的問題，提高小學德育的教育質量成為擺在當下教育工作者面前的重要難題，筆者將就這一問題談幾點粗淺的看法。

一、將德育教育滲透到各個學科教學中

想要提高學生的道德水平，就需要抓住任何一個教育契機，進行德育教育。課堂教學是對學生進行思想品德教育的主戰場，眾多一線教師通過將德育與本學科教學相結合的方式，嘗到了融合的甜頭，既提高了課堂教學效率，又使學生的思想道德水平得到了潛移默化提升，可謂一舉多得。教師在教學過程中應貫徹和落實“育人為本，德育為先”教學理念，通過抓好課堂教學這一主戰場，使學科具有德育的新內涵，使教學過程成為學生增長知識、豐富道德生活和人生體驗的新過程，同時也促進了學生人格的健全和發展。在具體的實施過程中，教師應將學生的年齡特點、個性特點和學科特點進行結合，做到各學科知識、內容形式、理論實踐都與德育緊密結合起來，為他們創造良好的德育教育環境，使其德育水平得到顯著的提升。通過抓實學科德育，使德育課融入到學生的家庭生活、學校生活、社會生活中，使學生時時處處都能接受德育的熏陶，這對于培養學生明白做人做事的道理、培養其正確的三觀，提高其處理人與人、人與社會、人與自我的關系具有重要的意義。

二、將德育工作落實到社會實踐中

社會實踐對于學生而言，不僅可以提高他們的問題意識、合作意識，還能提升他們的社會責任感、擔當精神，對于其收集處理信息的能力、動手實踐能力更有潛移默化的提升作用。因此，德育工作者應將德育工作落實到社會實踐中，通過組織學生參加社會實踐，來提高學生的德育水平。教師在組織學生進行社會實踐時，應講求科學的方式方法，具體應滿足以下幾點要求：第一點是社會實踐應面向學生的現實生活，如此才能調動起他們參與的積極性；第二點是在社會實踐中，教師只是實踐活動的組織者、引導者和啟發者，應尊重學生的主體地位，放手讓他們去嘗試，鼓勵其直接體驗、親身經歷，通過“做”、“觀察”、“制作”等實踐活動去發現其存在的問題，并通過自我努力，去解決問題，在此過程中提升他們的自主探究能力、對生活的感悟力和理解能力。因此，學校應經常組織學生參加實踐活動。目前，可供小學生參加的社會實踐活動形式眾多如社區服務、公益勞動、科技文化活動等，學?？筛鶕W生的實際情況，靈活選擇其中一項或幾項進行開展。

一、中英小學德育課程現狀差異性分析

（一）課程內容的差異

英國小學德育課程內容主要分為五個方面：其一，在整個青少年階段，要加強培養學生的獨立能力、責任心、自尊心和自信心；其二，使學生掌握一種健康積極的生活態度和生活方式，這主要是從孩童階段就要開始培養學生的健康生活方式，例如生理衛生教育等；其三，重視培養學生的能力與公民意識，讓學生在進入社會之后，能夠敢于表達自己的觀念，具有積極參與社會事務的能力；其四，加強對學生的團結合作的能力與意識的重點培養，讓學生正確認識人與人之間存在的差異性，尊重各地域的文化風俗以及他人的價值觀，能夠與人平等溝通交流、團結合作；其五，提高學生的參與能力、探索能力、理解能力和交流能力，這能夠讓學生充分認識到英國在世界上的作用及地位，并社會作出自己應有的貢獻。而中國的小學德育課程內容主要是以繼承和發揚中華民主傳統的優良德育傳統為主，也是由五項基本內容構成，即道德教育、思想教育、政治教育、心理教育、法紀教育等，全面提高學生的思想素質和法律意識，宣揚中華民族高尚的道德品質。中英兩國的小學德育課程內容都強調層次性和多樣性，根據學生不同年齡階段，對事物的認知能力的不同，而設置科學合理的德育課程內容。但是，英國采用的是資本主義制度，因此在小學德育課程內容上必定會強調資產階級的統治與服務，重視民主政治教育和人權教育。而我國是社會主義制度，強調馬克思主義理論與中國優秀傳統道德相結合，其民族特色鮮明，把集體主義作為核心，突出政治思想教育。

（二）教學方法的差異

在英國的小學德育教學課堂上，教師更偏重于設計教學情境，讓學生積極參與到課堂角色扮演中，這樣更容讓學生更真實的體會到身處他境、身為他人的感受以及應對能力，這樣會讓學生更加懂得德育的重要性，也會在生活中更加重視自己的行為規范。此外，教師還會經常組織課外教學，會開展很多的團隊合作活動，教師通過不同的途徑，設計不同的教學活動，讓學生對人與人之間的差異有正確的認識，并能積極地參與到小組合作中，加強學生的團隊合作意識，提高團隊合作能力。這樣不僅能夠使課堂氛圍更加活躍，激發學生的興趣和積極性，還能為學生今后的發展奠定堅實的基礎。而中國的小學德育教學方法過于單一，主要是以教師為課堂主體，組織和引導學生學習德育知識，其教學方法主要分為四種：講授法、問題探究法、實踐法以及通過現代教育媒體豐富教學內容等。雖然我國的小學德育教材中都設置了辨析討論、角色扮演、調查訪問、實踐活動、主題班會、案例分析等內容，但是由于長期受到傳統教學模式的影響，很少有教師會在課堂上將其完全落實。隨著新課改的不斷深入，教師的德育教學觀念將會得到大大改善，其教學方法將會是多樣化的。由上可知，英國的小學德育教學方法更注重學生的親身實踐，強調學生親身參與，重視角色扮演的作用。而我國的小學德育教學方法則偏重于以教師為主題的正面灌輸方法，以教師的個人見解和知識儲備向學生講解德育知識，這樣的教學效果往往不是很明顯。

二、英國小學德育教學對我國小學德育教學的啟示

（一）在小學德育課程目標方面的啟示

【摘要】隨著素質化教育進程的不斷深入，小學的德育課程越來越受到社會的重視。開展德育課程有助于提高小學生的道德意識，并對小學生的思想進行正確的引導，從而推動小學生健康成長。本文主要對小學德育課程活動中的幾種教學策略進行了分析。

【關鍵詞】小學德育課程;教學策略

在小學里，開展德育課程是實施德育工作的主要途徑。如今在新課程改革的影響下，基礎的教育課程正經歷著深刻變革，德育課程也不例外。現如今，越來越多的教育工作者意識到了德育課程對于培養小學生形成良好的個人素質和道德意識，促進小學生健康成長的重要意義。為了進一步發揮出德育課程的積極作用，不少教育工作者在探索有效教學策略上付出了巨大努力，以下是對幾種主要的教學策略進行了分析。

一、主體參與的教學策略

開展小學德育課程的教學活動最重要的前提就是主體參與。主體參與的教學策略不同于以往的灌輸式教學，它是將學生放在教學的主體地位，通過加強師生之間的互動來將教學過程變為師生交流信息和情感，實現共同成長的過程。在教學中，實施該策略能夠有效發揮學生的主觀能動性，通過讓學生自主參與來獲得感悟和道德情感，從而完成自我和學習對象之間雙向的建構，并獲得更好的發展。主體參與的策略主要用于處理師生之間的關系。它需要教師將自己放在與學生平等的位置，主動與學生加強交流，為學生營造出一種民主自然的課堂氛圍，并鼓勵學生積極參與到教學活動中來，大膽提問和表達出自己的想法，并能夠對獲得的情感體驗進行遷移。所以，在開展小學德育課程的教學活動時應注意以下兩點：第一，避免出現為了活動而活動的教學傾向。第二，避免過于放任學生的活動，導致學生出現思想混亂。

二、感悟導行的教學策略

感悟導行的教學策略指的是引導學習主體自主感知具體的事物和情境來獲得道德知識并認可道德觀念。所以學生需要帶著真情實感來參與教學活動，將課堂上學到的道理和產生的情感內化為自身的道德意識。感悟導行的教學策略主要用于幫助學生在教學中做到知行統一。它需要教師在教學中能夠把握好感悟和導行之間的度。小學生的思維主要是形象思維，抽象思維還處于萌芽階段，因此小學生在感悟道德情境時，往往難以對某一個道德觀念形成統一的認知，此時教師就需要選擇一個適當的時機來對小學生進行科學有效的引導，與小學生之間進行情感上的互動，并對他們提出的各種道德觀念進行歸納與提煉，幫助他們產生正確的認知并做出正確的行為。因此，要在小學德育課程的教學活動中實施感悟導行的策略，首先需要教師為學生設置道德情境，并引導學生在該情境中進行感悟，當學生有所感悟時教師再進行科學的指導。

摘要：全球化已經成為一種常態，它的影響是全方位的。世界各國在今天有了超越過去一切時代的密切聯系和交往。這既帶來了機遇，也形成了挑戰，制造了困境。如何利用機遇，超越困境便是世界各國面臨的重要課題。聯合國教科文組織在此背景之下了第三份全球性報告《反思教育：向全球共同利益轉變？》。對全球共同利益從概念、內涵到特點進行認真的解讀，并運用全球共同利益這一理念分析當前中小學德育課程改革中存在的諸種問題，對如何在全球共同利益理念之下實現新的中小學德育課程改革進行研究，明確提出了中小學德育課程改革的方法論導向，強調了全球化背景之下的民族性堅守以及具體的操作性措施。

關鍵詞：全球共同利益；方法論；德育課程改革；文化的民族性

當前，全球化伴隨著網絡平臺的普遍建立，已經不再是一個人們期待、觀望的愿景而成為一個無法回避的現實。全球化使得世界各國家之間的聯系更加緊密，這些聯系涉及政治、經濟、文化與教育等領域。而且，各方面聯系與依賴的程度無論從廣度還是深度都超出了我們的想象。“當今世界的錯綜復雜和矛盾沖突達到了前所未有的程度。這些變化引發了緊張不安，人們寄希望于教育能夠培養個人和社會掌握適應變化并做出反應的能力。”［1］這種現狀既給世界帶來了新的難題，當然，也包括著發展的機會。自20世紀70年代以來，聯合國教科文組織了《學會生存：教育世界的今天和明天》（簡稱富爾報告）與《教育，內在的財富》（簡稱德洛爾報告）兩份報告，近期針對全球化以及全球化所帶來的全新的問題，聯合國教科文組織了第三份全球性的報告《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》（以下簡稱《反思教育》），倡導“尊重生命和人類尊嚴，權利平等、社會正義、文化多元化、國際團結和為創造可持續發展的未來承擔共同責任”［1］1。此報告的為我們認識全球化時期世界政治、經濟、文化與教育之間的聯系，特別是對于其中存在的問題提供了新的視角。在報告中提出了一個新的理念即將教育與知識視為“全球共同利益”，同時號召在這個理念之下進行全球教育治理，可以預期，這份報告必將對世界教育的發展產生重大的影響。

一、“全球共同利益”解讀

（一）全球共同利益的內涵

《反思教育》中將“共同利益”定義為“人類在本質上共享并且互相交流的各種善意，例如價值觀、公民美德和正義感”，是“人們的緊密聯合，而不僅僅是個人美德的簡單累計”。［1］69其基本內涵包括“教育應該以人文主義為基礎，以尊重生命和人類尊嚴、權利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結和為可持續的未來承擔共同責任”；“在教育和學習方面，要超越狹隘的功利主義和經濟主義，將人類生存的多個方面融合起來，采取開放的靈活的全方位的學習方法，為所有人提供發揮自身潛能的機會，以實現可持續的未來，過上有尊嚴的生活”。［1］69的確，“除了少數心如鐵石的變態者（如果這種人真的存在），每個人都會鮮明地體驗到各種道德本能，如良心、自尊、后悔、同情、羞恥和道德義憤。這些本能使文化進化傾向于表現一般道德法則的常規，比如榮耀、愛國心、利他主義、正義、同情心、仁慈和贖罪。”［2］

（二）全球共同利益的主要特點

第一篇：新形勢小學德育課程校本建設

摘要：

在新形勢下，隨著我國新課標的開展,對我國德育教學的要求越來越高。不斷實現小學德育課程教學的轉化對學生的全面發展尤為重要。以人教版德育課程為例，分析和研究了新形勢下小學德育課程的校本建設問題。

關鍵詞：

新形勢下；小學；德育課程；校本建設

隨著我國基礎教育課程改革的不斷推進，在教育事業中不斷推進德育課程國家建設、德育課程地區建設、德育課程校本建設顯得尤為重要。注重小學德育課程教育和教學，注重培養廣大小學生的愛國主義感情，通過小學德育課程的校本建設，可以更好地培養他們的社會主義道德品質，使廣大小學生逐步形成自己的價值觀，為他們日后為人處世、全面學習都具有重要的指導作用。

一、樹立正確的德育教學理念和方法

摘要：以新課標的基本理念和精神，通過問卷調查、查閱文獻等途徑，了解小學德育課程實施現狀，以解決小學德育課程實施中的實際問題，促進學生全面發展。

關鍵詞：新課程標準；小學德育課程；課程實施

小學德育課程是指小學生在教師指導下的各種德育活動的總和，它應同時注重理論知識和實踐活動，注重顯性教育和隱性教育相結合。傳統的小學德育課程實施中出現了較多問題。因此，新課改要求最大限度地發揮多種形式、多種方法對培養學生道德的作用，實現對學生潛移默化的品德培養。

一、小學德育課程實施現狀

1.方案設計。對石家莊市橋西區C小學的部分教師發出問卷，收入小學德育課程在目標、內容、實施方法、評價和考核方式、存在的困難等維度的實施現狀的問題。2.調查結果。3.結果分析。（1）德育目標無位。當問到“您認為小學的德育目標應該是什么？”時，大部分教師認為德育就要符合“政治需要”和“社會需要”。雖然選擇“重視兒童個體主體性”一項的比例也不少，但遠遠低于選擇傳統德育目標的比例。數據分析表明：一方面，受應試教育的影響，很多教師認為分數才是“王道”，對德育的重視程度雖然有所提高，但仍處于邊緣化狀態；另一方面，德育課程目標過多服從于政治需要，而對學生個性發展需要重視不足，德育活動很難調動學生的主觀能動性。（2）德育內容與生活聯系不夠密切。當回答“您所在的學校對德育課程與學生的實際生活聯系得怎樣？”這個問題時，很少數教師認為“本校的德育課程生活化做得很到位，與兒童生活緊密聯系”（10%）。這表明，大多數教師認為學校的德育與生活的聯系有待加強。究其原因：一方面，德育內容和學生生活實際距離遙遠。與時代進步和社會發展帶來的教育環境、教育技術等層面的迅速變化相比，德育課程改革仍處于相對滯后的狀態。另一方面，德育課程從屬于政治需要，忽視受教育者個體發展需求，對學生成長發展中遇到的學習、交友等具體問題關注不夠。（3）德育方法和途徑單一。當問及“您所在學校較重視哪類課程”時，回答較多的是學科課程和顯性課程（54.3%），也有部分選擇活動課程（23.5%）、綜合課程（12%）。這說明，學校德育課程的實施仍偏重分科教學和教師講授。另外，根據上表得出小學教師們習慣采用教師講授（47.2%）的方式對學生進行道德教育，當然其他方式也很多被采用，方法存在多樣化合理化趨勢。但就現實中的教學而言，在課堂上灌輸較多，缺乏應有的交流。（4）德育的評價方式不夠科學。隨著新一輪課改的實施，原來德育課程單一的教師定型評價標準已不能體現新課改理念和精神。在回答“學校是如何評價學生品德的？”這個問題時，表中數據說明教師都意識到新課改提倡的多元化、發展性評價的重要性，但實效有待提高。（5）德育課程實施過程中的困難。數據顯示，教師普遍認為目前小學德育課程實施的最大困難在于“其他學科教學任務緊，沒有時間開展德育課程”（50.4%）。具體來說：一是缺少專業的德育教師。小學德育教師專業化隊伍建設相對滯后，大多數小學未配置專業德育教師，一般由班主任兼任，這些教師都有繁重的教學任務，忽略了對德育目標的重視。二是對德育課程的校本資源的開發較少。很多學校和教師雖都致力于校本資源的開發，但隨意性強，影響了教學實效性。

二、新課程小學德育課程的探索和實踐

1.目標定位應將政治、思想、道德、心理健康教育相統一。新課程在德育目標定位上，注重政治、思想、道德、心理四個方面。這四個方面各有其特定的內涵，并相互聯系，形成道德教育的統一。其中，思想政治教育是方向，思想教育是靈魂，德育是核心，心理教育是基礎。把政治、思想、道德、心理教育統一起來，更有利于促進學生的全面發展。2.內容選擇應重視德育生活課程。從德育課程的內容構成來看，德育課程本身就是一個開放的系統，德育的外延就是生活的外延。因此，德育課程的內容選擇要有新的視野，從到教科書中找內容轉為到生活中找內容。教育者一方面要將學生的生活實際、道德體驗與道德需要，尋找德育與生活的交匯點，讓“教材中的兒童”與“生活中的兒童”對話；另一方面可以將校園文化、班級文化作為鮮活的德育資源，努力創設富有教育意義的文化環境。身教重于言教，教育者要將自身的言行作為重要的德育資源，發揮教育者榜樣引領作用。3.教學方法應更新育人理念。德育本身具有個體性功能和教育性功能。在實施德育課程時，必須注意兩個功能的互動，并充分發揮教育者和受教育者兩個主體的作用。德育只有把教育者的要求內化為學生自身的需要，才能真正達到教育的目的。德育教學方式必須實現由“灌輸式”向實踐式、探究式、養成式模式的轉換，讓學生在對話、觀察、探究、合作等一系列活動中，在解決生活中實際問題的過程中，“知道、懂得、理解”“體會、感受、激發”“辨別、表現、創造”，從而在體驗中主動地發現而非被動地接受道德。4.構建多元化和發展性的德育評價體系。新課改重視人的全面發展，這就要求我們必須揚棄傳統的評價觀，尋求更為有效的、全面的德育評價體系。建立起教師評價、自我評價、相互評價和家長評價相結合的、發展性評價體系。5.開發課程資源，加強師資專業化建設。德育課程資源無處不在。學?？梢越M織一部分有相關德育專業背景的教師專門從事德育課程的教學與研究，開發適合本校的校本教材，并對相關教師進行專業培訓，讓他們在實踐中不斷探索，最終成為專業化德育教師。

1、做好感悟導行，提高道德素養

在小學德育課程活動教學過程中，感悟起著內化機制的作用。感悟導行策略主要是指學習主體要主觀的認識具體事物，不斷提高學生的自主學習能力。學生要在真情實感的前提下去感受到真正到道德真正的內涵，并且有利于學生形成正確的道德觀以及正確的道德信念。因此，在小學德育課程活動教學過程中，教師要不斷培養學生的道德信念，提高學生的道德水平。通過活動化教學可以為學生的道德行為實踐提供堅實的基礎以及信念。感悟導行策略可以解決教學過程中學生知行統一的問題。這種策略方法要求教師在教學活動中，要引導學生感受到道德的力量。由于小學生對道德情境充分體驗沒有形成統一的認識。因此，教師在活動過程中進行適當的引導。教授通過不斷引導學生，不僅可以拉近學生與老師之間的聯系，而且有利于幫助學生形成正確的道德認識，最終能夠很好的指導學生的實踐行為。比如，當老師要講“我愛我家”這一單元的時候，教師要引導學生去感悟這一單元的中心，并且要學生回憶自己為家人做過的事情，這樣做有利于學生養成良好的習慣，最終能夠提高的道德素養。

2、組織合作探究，培養優良品質

在小學德育課程活動教學中，合作探究是最基本的形式。由于小學生的自身知識能力還處于一個發展時期。因此，在活動教學過程中要不斷加強學生與老師之間的合作。通過活動可以為學生與老師提供廣闊的交往平臺，最終有利于營造和諧的教學氛圍。通過合作探究策略可以解決教學過程中學生道德發展的自主建構的相關問題。活動教學的過程實質上就是學生與學生之間進行合作以及探究的過程。在組織活動教學過程中，要通過小組活動或者群體活動來開展活動教學。在活動教學過程中，學生之間要相互合作，并且在探究過程中要及時發現問題以及解決相關問題，從而有利于提高學生的思維能力。比如，當老師要講解“尊老愛幼”這一單元的時候，教師可以組織學生利用寒暑假時間來參加社會各種服務活動，在這個活動中，學生之間要相互合作，不斷培養學生關系他人的優良品質，最終能夠培養學生的愛心。

3、注重創新發展，提高綜合素質

在小學德育課程活動教學過程中，創新發展是靈魂。創新發展策略主要是指在活動教學過程中，教師不僅要注重學生的個性發展，而且要不斷培養學生的創新品質。在活動教學過程中，教師要將教學的重點放在提高學生的道德選擇能力上，有利于學生今后的選擇。創新發展策略解決的教學過程中學生共性與個性之間發展的問題。在活動教學過程中，教師要注重培養學生的創新品質，從而促進學生向著個性化的方向發展。目前，學生的思想會受到多元化環境的影響。因此，在小學德育課程活動教學過程中，教師要給學生留出更多的自主選擇權，不斷提高學生自主選擇的能力。在學生創新思維品質培養過程中可以體現出小學德育課程活動教學中的創新發展策略。由于學校培養的學生具有較多的共性。因此，在小學德育課程活動化教學過程中要注重培養學生的創新品質，從而可以鼓勵學生從多個角度來思考問題，最終有利于培養學生的發散思維的能力。

4、結束語

一、農村小學德育教育的現狀及問題分析

(一)家庭及民族風俗對孩子缺乏制約力

縱觀廣大農村小學，多數孩子為留守兒童，家長極少行使對孩子思想品德教育的責任，導致孩子貪玩好耍，對學生思想品德缺乏起碼的引導、教育和監督。再加上農村家庭經濟收入主要來源于父輩打工及農業種植，很少有時間對孩子進行教育，滋生了孩子很多不良習慣，如不禮貌、懶惰等。同時，受城市一些不良風氣影響，人生觀和價值受到觀扭曲，以前備受推崇的孝、仁、誠、禮受到城市拜金、享樂、個人主義的侵蝕，導致農村兒童自我中心嚴重，不理解父輩的辛苦，貪圖享樂。

(二)農村小學傳統德育教育模式亟待改革

從農村小學德育教育的實施途徑上看，學校德育教育多數是以品德課的方式孤立進行，缺乏以生活實際的融合，教育、教學德育滲透的環節相互獨立，認為德育教育是德育教師的專屬工作，與其他教師的教學工作不沾邊，沒有全局的德育觀。從德育教育教學的方式上看，多數德育理念采用生搬硬套或學生自學接受德育理論知識的教學方式，無法使學生認清德育理論的最終思想，不能將品德知識內化形成學生自覺的品性修為，造成品德知識與行為的斷裂。從學校教學研究上看，德育教育研究流于形式，課程安排未得到有效落實，雖然多數學校設置了德育課程，然而在現實教學日程中，德育課程作為“副”課，經常被語文、數學、英語這樣的“主課”挪用，讓本來實施困難的德育教育更是雪上加霜。

(三)學期末的學生德育課程評價制度陳舊

總的來說目前農村小學德育課程評價注重于知識的掌握程度，注重學生日常的行為道德是否規范，極少對學生品性是否發生本質變化進行關注，且在學年末的德育課程評價上往往是教師一人說了算，評價結果帶有主觀性，缺乏真正的評價制度貫以實施。