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摘要:大學生誠信素養提升問題一直是國人關注的焦點。以生態德育的生態世界觀為根基，通過構建誠信資源的個性平臺、誠信實踐的文化陣地、誠信規范的系統機制、誠信教育的可持續系統“四維一體”的生態誠信教育模式來進行誠信教育路徑探索，推動高職誠信教育的發展。
誠信是中華民族優秀傳統文化，不僅對社會良好風氣的形成有重要作用，而且對社會穩定的作用也不容忽視。黨的指出，要加強政務誠信、社會誠信、商務誠信、宣傳誠信，并指出要將誠信融入社會發展的各個方面，要轉化為人們的情感認同和行為習慣。高職院校作為立德樹人的重要陣地，加強誠信教育對培養高素質的社會主義合格建設者有重要意義。本文從生態德育的角度對高職誠信教育做了積極探索。
1高職誠信教育的生態現狀
生態是指不同生命體之間相互聯系、相互影響并且相互適應的生命體系所組成，它強調不同個體的不可或缺性。誠信教育就是要將誠信理念融入學生思維中、意識中、實踐中。近年來，高職院校積極摸索并舉行了具有校本特色的誠信教育活動，誠信教育工作取得了一定的成績，但是從生態德育的視角看，誠信教育還有一些不如人意的地方。通過對蘇州工業園區服務外包職業學院在校生的抽樣調查(發放問卷380份，回收360份)發現，誠信教育的生態性缺失明顯存在。1)對學生個體關注度不夠。據調查顯示，53%的學生選擇“誠信教育的主要形式是班級主題班會”;68%的學生選擇“誠信教育形式單一”。部分高職院校無視學生的個體差別，把誠信教育僅當作一種教育任務來完成，在教育內容和形式上，單向灌輸誠信規范，學生缺乏自我選擇的機會與變通的能力。2)部分誠信教育還處在相對保守與封閉的狀態。據調查顯示，94%的學生選擇“已使用微博、微信”;85%的學生選擇“每天看手機超過2小時”;91%的學生選擇了“手機接收固定誠信教育內容，但不多”。部分高職院校對于誠信教育的整體性認識不足，忽視了誠信教育與社會、家庭的聯系，學校、家庭、社會三者未形成合力;對自媒體的重視度不夠，忽視了自媒體時代大眾傳媒的影響力。3)誠信教育不同程度地脫離了學生的真實生活，造成了誠信教育對現實生活的疏離以及概念化，缺乏誠信的道德體驗，難以形成共識，難以形成情感共鳴。據調查顯示，僅有34%的學生選擇了“有過誠信情感體驗”;只有25%的學生選擇了“誠信理論教育可以提高誠信水平”。4)在誠信評價上，采用簡單化的考評，造成學生逆反及“雙重人格”。據調查顯示，65%的學生選擇了“只在有人監督時才會想到誠信”;47%的學生選擇了“網絡求職時編造虛假信息很正常”。
2生態德育指導高職誠信教育的理論探究
生態德育有豐富的內容，包含生態的道德意識、生態的道德規范。生態德育要培養具有整體系統世界觀、和諧共生自然觀、平衡自律人生觀、協調持續發展觀的“生態人”［1］。生態德育以人為中心，著重培養全面發展的人，以可持續發展為核心，以人的全面發展為根本［2］。生態德育的方法論指出:第一，世界是一個相互關聯的有機整體，是一個生態鏈，所有整體中的事物相互交叉、相互包含;第二，世界是不斷變化的有序整體，個體的內部力量決定事物的發展與走向，個體的外部力量影響個體的發展，個體的內外力量維持個體自身的平衡，無數個體的平衡發展保證了整體的有序發展;第三，在自然整體的進化過程中，人類的價值與意義才能得以體現，人類只是自然世界的一部分，人類的生存與發展都依賴于自然整體［3］。生態德育豐富的內容對高職誠信教育有重要的借鑒意義。
3生態德育視域下高職誠信教育的方法論省思
誠信教育如何做到實效性是方法論省思的核心，揭示生態德育與高職誠信教育的關聯性，是生態德育指導高職誠信教育成為可能的方法論邏輯起點。
3．1生態德育與高職誠信教育的關聯性分析
以生態德育的理念原則與研究方法審視高職誠信教育時，便賦予高職誠信教育生態系統性。1)生態德育營造高職誠信教育的有效外部環境。高職誠信教育的實效性關鍵在于誠信價值的內化階段，生態德育為誠信價值觀的內化營造了良好的環境。高職生更善于用形象思維與實踐，生態德育的系統性，增加了教學的趣味性與生活性。2)生態德育推動高職誠信教育的有效內部運轉。生態德育完全沖破了誠信所依托的地域限制，誠信價值選擇的取向不確定性更高，要求誠信教育強調系統性、持續性來應對這一現實情況。高職學生知識體系不健全，因此，用個性化的教育推動誠信教育的自我內化，用持續系統的思維方式深化誠信教育內在價值觀的建構。在這一過程中，與傳統的道德灌輸不同，最重要的是尊重學生的個性思維，尊重他們在誠信價值選擇上的主體意識，引導他們形成誠信價值觀。
3．2生態德育視域下的方法論選擇
高職誠信教育的生態系統性是指以生態德育的世界觀引領誠信教育，誠信教育是整個社會生態系統的一部分，誠信教育應該具有人文性、實踐性、系統性、持續性。誠信教育的人文性，即誠信教育應該尊重每一個學生的個性，把每一個學生都當作無可替代的存在，尊重學生個體的參與性。誠信教育的實踐性，即誠信教育要充分利用資源，為學生提供有文化內涵的誠信實踐陣地。誠信教育的系統性，即誠信教育應該與社會、家庭加強聯系，加強與企業、家庭的溝通，建立系統的誠信規范制度，指引誠信教育的發展。誠信教育的持續性，即誠信教育要豐富誠信教育的內容與形式，促進高職學生的成長，保持高職誠信教育生態系統的和諧穩定。
4生態德育視域下高職誠信教育“四維一體”路徑探索
4．1構建誠信資源的個性平臺
高職生崇尚自由，思維活躍，重視個人能力的及時展現，自媒體使用較多，人生觀、價值觀日漸成熟。針對高職生的這些特點，可構建個性化的誠信資源平臺。首先，及時整合線上線下、校內校外的教育資源，每天分類給學生推送誠信小故事。其次，開設“我為誠信來獻策”等學生廣泛參與的微信、微博等形式多樣的活動，引導學生帶著自己的建議參與學校、企業、社區的誠信建設。再次，重視受教育者的個人差異，構筑師生、生生平等交流對話的平臺，注重每個學生的個性表達，進行個性化、差別化的教育，激發個體的自我價值的積極實現，從而提升誠信教育的實效。
4．2構建誠信實踐的文化陣地
學校是誠信教育的主要陣地，學校在對高職生進行誠信教育時，努力營造誠信文化的土壤，給學生提供誠信實踐的平臺。首先，將誠信看成一個發展的過程，讓學生明白誠信作為優秀傳統文化，其內容也是隨著社會的發展而日益豐富。比如馬克思主義倫理中，將誠信又賦予了“忠誠”的意義，忠誠于國家、人民、事業，在行動上又表現為積極進取、樂于奉獻的精神［4］。其次，學校可開展誠信墻建設、誠信攝影大賽等彰顯誠信文化重要性的活動，給學生提供誠信實踐的機會。再次，結合高職院校的特殊性，學校可拓展誠信實踐陣地，如教師可帶領高職生參觀企業、參加企業實踐，幫助大學生了解企業對于誠信的具體需求，讓其明白現代市場經濟的運作每一項都體現著誠信的需求，從而引導學生加深對誠信價值觀的理解。
4．3構建誠信規范的系統機制
現代社會的最大特征是社會結構的日益公共化、公共生活領域和私人生活領域的分化日益明顯，個人的界限要求也越來越明確，社會公共生活領域正在不斷擴展［5］。因此，建構誠信規范、完善誠信機制在高職誠信教育中顯得十分重要。首先，高職誠信教育要與社會誠信制度相輔相成，制訂具體的學校誠信制度獎懲措施，形成誠信行為的良性互動。其次，高職院校要健全、規范完善的誠信制度，建立誠信管理制度、誠信評價制度、誠信監督制度、誠信查詢制度，最終構建完善的系統誠信機制［4］。最后，系統誠信機制內各部分形成有機互動，從而有力推動學校誠信規范的作用最大化。
4．4構建誠信教育的可持續系統
重視生活中誠信資源的開發利用，使誠信教育更加貼近生活的需要。學校制定誠信教育的目標與內容綱要，使誠信教育目標貫穿于整個教學、生活過程。在對高職生進行誠信教育時，一方面學校關注誠信教育“教師—學生—企業”這條外態鏈［6］。從學生進入學校到學生走出學校，學校可以通過開展誠信講座、開展誠信比賽、企業誠信實踐等，使誠信教育的理論和實踐一體化，使得學生誠信實踐能力不斷增強。另一方面學校也關注教師對誠信的理解、學生對誠信的接受、企業對誠信的開發這條內生態。學校可以編制誠信教育校本教材，分層教育，樹立誠信榜樣，使高職誠信教育緊跟社會的發展，保證學校誠信教育的內涵張力。既關注誠信教育的外生態，又關注誠信教育的內生態，保證學校能夠根據情況的變化，適時地對誠信教育進行調整，促進高職誠信教育的可持續發展。
5結束語
以生態德育的理論指導構建誠信教育路徑，重視誠信教育的人文性、實踐性、系統性、持續性。規范高職生的誠信行為，注重高職生的個性特色，多方面重視誠信教育，重視誠信教育生態鏈，才能更加有助于社會主義核心價值觀之誠信觀的建設。
參考文獻:
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［3］王凡．時代呼喚:建構學校生態德育觀［J］．佛山科學技術學院學報(人文社會科學版)，2004(1):83-86．
［4］王珍．加強高校大學生誠信教育的路徑選擇［J］．學術論壇，2010(3):191-194．
［5］萬俊人．論誠信———社會轉型期的社會倫理建設研究之一［J］．蘇州大學學報(哲學社會科學版)，2012(2):26-30．
［6］陳藝芬．以人為本視野下“生態德育”模式建構［J］．漳州師范學院學報(哲學社會科學版)，2012(4):160-164.
作者:高雨 張建亮 單位:蘇州工業園區服務外包職業學院人文藝術學院
