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交往禮儀的要求范文1

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；禮儀學(xué)習(xí)；個人魅力；未來職業(yè)；社會

中國有素有禮儀之邦的美譽(yù)，早在兩千年前，孔子就說過“不學(xué)禮，無以立”。禮儀是一個民族進(jìn)步的標(biāo)志，也是一個公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。隨著時代的不斷發(fā)展，人類文明程度的不斷加深，禮儀越來越成為大學(xué)生必修的一門功課，大學(xué)生是祖國未來的希望，是祖國未來的建設(shè)者。醫(yī)學(xué)生是大學(xué)生的一員，與一般大學(xué)生相比較又有著自己的特點，他們將是未來的醫(yī)務(wù)工作者，醫(yī)療行業(yè)作為特殊的服務(wù)行業(yè)，不僅要求工作人員具有精湛的醫(yī)術(shù)的，還要有高尚的醫(yī)德、美好的禮儀。因此醫(yī)學(xué)生要學(xué)禮儀、講禮儀，要把禮儀行為養(yǎng)成禮儀習(xí)慣。醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀有著重要的意義。

一、醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀是個人魅力提升的需要

個人形象是一個人的外表或容貌，也是一個人內(nèi)在品質(zhì)的外部反映，它是反映一個人內(nèi)在修養(yǎng)的窗口，是在社會交往活動中在對方心中形成的綜合化、系統(tǒng)化的印象，是影響交往是否成功、融洽的重要因素。醫(yī)學(xué)生通過禮儀就是把自己的內(nèi)在品德、學(xué)識展現(xiàn)給眾人，是個人魅力的充分展現(xiàn)。禮儀是塑造美好形象非常重要的手段，在社會交往中，人們往往根據(jù)對方的外貌、言談、舉止、表情、服飾等表面特征，給對方一個初步的評價，也就是我們所說“第一印象”，“第一印象”雖然具有表面性和片面性，但對今后交往往往會產(chǎn)生心理定式，不容易改變，“好的開端是成功的一半”，因此“第一印象”對人際交往的成敗和關(guān)系的是否融洽起著非常重要的作用。因此整潔大方的儀表風(fēng)范，得體的言談舉止，優(yōu)雅的氣質(zhì)風(fēng)度，對于樹立良好個人社交形象有著非常重要的意義。

二、學(xué)習(xí)禮儀是醫(yī)學(xué)生社會交往的需要

合適的禮儀可以減少人們之間一些隔閡，有助于形成相互尊重、友好合作的關(guān)系。中國古代就有“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱”的說法，在人際交往中，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，可以使人們之間的感情更容易溝通，交往更容易成功，讓人們在一種內(nèi)心很舒服的情況下交往。在上大學(xué)之前，由于學(xué)生長時間的受應(yīng)試教育模式的影響，學(xué)生沒有更多的時間和機(jī)會學(xué)習(xí)禮儀，交往的范圍也很狹窄，在交往過程中，人們忽視了對他們的禮儀的要求。因此很多學(xué)生成績很是優(yōu)秀，但不懂禮儀，來到大學(xué)這樣一個寬松的環(huán)境，有了更多的交往機(jī)會，但他們卻無所適從，很難建立起和諧融洽的人際關(guān)系。因此學(xué)習(xí)禮儀對醫(yī)學(xué)生來說勢在必行。

醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，容易與他人溝通感情，促進(jìn)人際交往的和諧，一個人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

三、醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀是未來職業(yè)的需要

醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)工作者，醫(yī)療行業(yè)是一個特殊的服務(wù)行業(yè)，特殊就特殊在醫(yī)療行業(yè)是專業(yè)性很強(qiáng)的一個行業(yè)，患者作為消費主體，但患者對自己消費的是什么？為什么消費？消費的是否合理是不知曉或者知之甚少，在醫(yī)療服務(wù)過程中，被服務(wù)對象也就是患者并不了解自己身體處于什么狀況，而醫(yī)務(wù)人員卻了解并可以給出解決的方法，因此醫(yī)患之間，患者處于心理劣勢，醫(yī)務(wù)人員處于心理優(yōu)勢，在這樣的狀況下，醫(yī)務(wù)人員的一言一行，一舉一動就會對患者產(chǎn)生很大的心理和健康產(chǎn)生很大影響，醫(yī)務(wù)人員講禮儀，外表整潔、舉止大方、談吐得體，尊重患者、體諒患者這些都會讓患者增強(qiáng)對醫(yī)務(wù)人員的信任感，增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心。

自上世紀(jì)七十年代以來，醫(yī)學(xué)界逐漸認(rèn)識到，威脅人類健康的不僅是軀體疾病，還有與生活方式密切相關(guān)的心理疾病，致病因素包括生物學(xué)因素和非生物醫(yī)學(xué)因素，因此過去的“生物”醫(yī)學(xué)模式開始向“生物----心理----社會”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變。由于醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療過程中，由過去的看“病”改成了看“人”，更重視患者的心理、情感、社會環(huán)境因素對疾病的影響。因此，醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀，在未來的工作中講究禮儀，就是從心理層面關(guān)注患者，讓患者得到心理上的安慰，感受到被重視，增強(qiáng)治療信心，有助于治療效果的提升。

四、醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀是社會發(fā)展的需要

禮儀作為一種社會規(guī)范，在人們社會交往過程中用來指導(dǎo)和約束人們交往行為的規(guī)范，是協(xié)調(diào)社會成員交往關(guān)系的行為準(zhǔn)則。禮儀在維護(hù)社會秩序方面有著法律所不能及的作用。禮儀不像法律一樣用強(qiáng)制的手段來完成對人們行為的約束，是在人們內(nèi)心中約定俗成的不成文的“法典”。醫(yī)學(xué)生固然還是學(xué)生，但在學(xué)校、家庭、社會中都有著自己的角色，需要進(jìn)行人際關(guān)系的交往，未來他們將要從事的是一群身心痛苦的患者和心力交瘁的患者家屬，更需要通過講禮儀，來撫慰他們。

禮儀蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是一種高尚美好的行為方式。一個人講究禮儀，會使自己擁有謙遜豁達(dá)、誠懇守則的美德，人人講禮儀，有助于良好社會風(fēng)尚的形成。倡導(dǎo)人們按照禮儀規(guī)范要求去協(xié)調(diào)人際關(guān)系，維護(hù)正常健康的社會生活。遵守禮儀原則的人，起到的就是榜樣作用，無聲地影響著周圍的人們。醫(yī)學(xué)生作為社會一員，他們學(xué)習(xí)禮儀，也是為社會的文明進(jìn)步做了一份貢獻(xiàn)。

總之，在社會生活中，人們把禮儀常看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，把文明禮貌程度作為衡量一個國家和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一；對個人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。作為新時代的醫(yī)學(xué)生，要知書達(dá)理，明確學(xué)習(xí)禮儀的意義，積極自覺地學(xué)習(xí)禮儀知識，踐行禮儀行為，逐漸養(yǎng)成禮儀習(xí)慣。

參考書目：

[1]《社交禮儀》[Z]金正昆，北京聯(lián)合出版社，2013

[2]《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》

交往禮儀的要求范文2

關(guān)鍵詞： 企業(yè)管理商務(wù)禮儀作用意義闡述分析

前言：隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)政策與市場環(huán)境的多元化開放，企業(yè)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動得到很大程度的拓展與深化，經(jīng)濟(jì)全球一體化格局的初步形成，促使了企業(yè)經(jīng)濟(jì)正在逐步與國際市場融合與接軌。貿(mào)易合作與外交活動成為當(dāng)前企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)和要素，特別是當(dāng)前復(fù)雜變幻的市場環(huán)境中，企業(yè)經(jīng)濟(jì)的商業(yè)貿(mào)易面臨著巨大的競爭壓力。商務(wù)禮儀作為企業(yè)組織或個人在商業(yè)貿(mào)易活動中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范與交往禮節(jié)，對于促進(jìn)企業(yè)正常發(fā)展有著極為重要的保障作用。

一商務(wù)禮儀的內(nèi)涵特征

禮儀，作為人類社會文明的標(biāo)志，是在人際交往中運用具有一定習(xí)慣性和規(guī)范性的程序方式來表現(xiàn)對別人以尊重和友好的行為活動及過程，它涉及到儀表著裝、交往行為、語言溝通、情感交流等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)角度上看，禮儀屬于個人內(nèi)在素質(zhì)與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是人際交往活動的一種交際方式或溝通藝術(shù)。

商務(wù)禮儀，通常是指商務(wù)活動中為表示相互間的尊重、親善和友好態(tài)度所應(yīng)用的具有一定規(guī)范約束性的行為準(zhǔn)則和慣用形式。商務(wù)活動中，為了體現(xiàn)相互間的尊重和友好，需要通過一些行為準(zhǔn)則去約束和規(guī)范相關(guān)人員的行為，包括儀表言談、行為舉止、書信往來以及電話溝通等技巧。

商務(wù)禮儀是商務(wù)活動中對相關(guān)人員的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，是人們在商務(wù)活動交往過程中所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)與交際能力。商務(wù)禮儀作為禮儀的重要組成部分，包括商務(wù)禮節(jié)和商務(wù)儀式兩個方面的內(nèi)容，商務(wù)禮節(jié)就是人們在商務(wù)交往中為了表示尊重對方而采用的人們共同約定并形成的規(guī)范形式，而商務(wù)儀式就是按程序進(jìn)行的商務(wù)禮節(jié)形式。商務(wù)禮儀具有規(guī)范性、對象性、信用性、差異性以及技巧性等特征，商務(wù)禮儀注重強(qiáng)調(diào)商務(wù)人員待人接物的標(biāo)準(zhǔn)化要求，注重合理的區(qū)分商務(wù)活動中對象主體性，同時也講究商務(wù)人員在活動中的可操作性，注重個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)性和外顯性。

二商務(wù)禮儀的適用范圍

相對于企業(yè)來說，商務(wù)禮儀是商務(wù)人員為了樹立良好的個人和企業(yè)形象在商務(wù)活動中應(yīng)該遵循的行為規(guī)范。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準(zhǔn)則，涉及到商務(wù)活動的各個領(lǐng)域。

1 企業(yè)商務(wù)活動中初次交往時要講究商務(wù)禮儀

在企業(yè)商務(wù)活動的初次交往中，尤其要注重商務(wù)禮儀的講究和運用，商務(wù)人員的禮儀水準(zhǔn)以及言談舉止，不但代表著企業(yè)給外界的整體形象，同時也反映著企業(yè)管理水平的高低。

2 企業(yè)商務(wù)活動中公務(wù)交往中要講究商務(wù)禮儀

商務(wù)禮儀通常注重個人修養(yǎng)的外顯，代表著企業(yè)整體形象。商務(wù)人員在企業(yè)慶典、迎送儀式，會議活動等公務(wù)交往中講究商務(wù)禮儀，與交往對象保持一定適當(dāng)?shù)木嚯x界限，能充分顯示對對方的尊重和誠意，有效的維護(hù)企業(yè)形象。

3企業(yè)商務(wù)活動中涉外交往中要講究商務(wù)禮儀

作為商務(wù)禮儀而言， 由于不同的地域民族文化具有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，商務(wù)禮儀在很多商務(wù)活動中也體現(xiàn)著很大的迥異性特征。在涉外活動中的商務(wù)禮儀要尊重交往對象的風(fēng)俗習(xí)慣。

三 商務(wù)禮儀的基本準(zhǔn)則

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，企業(yè)商務(wù)人員在相關(guān)商務(wù)活動中處理各種人際關(guān)系時應(yīng)遵循如下原則進(jìn)行商務(wù)交往：

1 尊重為本： 商務(wù)禮儀的核心就是體現(xiàn)人與人之間的相互尊重，作為商務(wù)人員，學(xué)會尊重自己與尊重他人是首要原則，準(zhǔn)確的認(rèn)識和定位自己，尊重自己所從事的職業(yè)，更要學(xué)會換位思考，從內(nèi)心去尊重別人。

2 遵時守約：面對現(xiàn)代快節(jié)奏的市場環(huán)境，從一定程度上來說，時間就是效率。商務(wù)活動中嚴(yán)格遵守約定時間原則，不但是對交往活動對象的尊重，同時也是對自身誠信形象的維護(hù)。

3 誠實守信：誠信，是人類交往互動的基本標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度，同時也是商務(wù)人員在經(jīng)濟(jì)活動交往中應(yīng)具備的職業(yè)道德素質(zhì)。現(xiàn)代社會，倡導(dǎo)誠實守信文明經(jīng)商，反對爾虞我詐坑蒙欺騙的商業(yè)行為，成為商務(wù)禮儀的重要內(nèi)容。

4 熱情周到：商務(wù)活動中， 待人禮貌、熱情友好、自然得體是商務(wù)人員的基本利益準(zhǔn)則，注重商務(wù)禮儀的規(guī)范性、對象性以及差異性，尊重對方的風(fēng)俗習(xí)慣和理解，是商務(wù)利益的前提。

四 商務(wù)禮儀的重要作用

商務(wù)禮儀是企業(yè)宣揚企業(yè)文化理念、展示企業(yè)發(fā)展風(fēng)采、樹立企業(yè)良好形象，增強(qiáng)組織凝聚力的重要途徑，同時，商貿(mào)活動中商務(wù)禮儀也能夠較好的展現(xiàn)個人職業(yè)道德素養(yǎng)與個性魅力，對于促進(jìn)企業(yè)發(fā)展起著不可忽視的作用。

1提高商務(wù)人員素質(zhì)

當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)時代的趨向，人才成為推動企業(yè)發(fā)展的重要資源。相對于商務(wù)活動來說，商務(wù)人員在商務(wù)交往中待人接物的個人修養(yǎng)、職業(yè)道德、言談舉止以及禮儀細(xì)節(jié)等綜合素質(zhì)，影響著商務(wù)活動的效果。因此，商務(wù)禮儀有利于深化和提高商務(wù)人員的綜合素質(zhì)。

2構(gòu)建市場合作關(guān)系

當(dāng)前競爭激烈復(fù)雜的市場環(huán)境下，良好的商務(wù)禮儀能夠促使雙方建立良好的商務(wù)市場人際關(guān)系，樹立自我形象。隨著活動交往的深入，企業(yè)通過規(guī)范性的商務(wù)禮儀在商務(wù)活動交往過程中互相尊重，互相合作，有利于獲取增進(jìn)商務(wù)對象雙方共同合作發(fā)展的感情基礎(chǔ)。

3維護(hù)企業(yè)整體形象

良好的企業(yè)形象有助于企業(yè)在市場競爭中獲取有利地位。商務(wù)活動中，企業(yè)形象是通過企業(yè)商務(wù)人員或企業(yè)員工文明高雅的言談舉止禮儀行為所展現(xiàn)的，商務(wù)人員的禮儀素質(zhì)在活動對象心目中形成的綜合印象，影響著商務(wù)活動的成功率，商務(wù)禮儀作為塑造個人形象的重要手段，有利于維護(hù)企業(yè)形象。

4提高商務(wù)活動效益

對于企業(yè)來說，商務(wù)活動的最終目的就是促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的提高，企業(yè)商務(wù)活動中，通過規(guī)范商務(wù)人員的語言舉止，溝通技巧、交流程序等禮儀行為，能夠促使企業(yè)在相互尊重友好的基礎(chǔ)上，誠實守信，相互合作，樹立良好的企業(yè)形象，打造自身知名度和信譽(yù)，給企業(yè)帶來較好的綜合效益。

結(jié)束語：

總之，隨著當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)與商業(yè)信息技術(shù)的快捷化發(fā)展，商務(wù)禮儀在塑造個人或組織良好外部形象方面體現(xiàn)了重要功能。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球一體化格局形勢下，通過探究商務(wù)禮儀的重要性，能夠更好地促進(jìn)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益。為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

交往禮儀的要求范文3

一、禮儀教育與交往指導(dǎo)的內(nèi)容

低年級兒童交往的主要方式有親子交往、師生交往和伙伴交往。所以，低年級學(xué)生禮儀教育和交往指導(dǎo)的重點是學(xué)校禮儀、家庭禮儀及游戲交往與集體活動指導(dǎo)。

1、學(xué)校禮儀：教師從學(xué)生入學(xué)開始，就應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化的指導(dǎo)與要求。

2、尊師禮儀：師生關(guān)系是低年級學(xué)生最重要的社會關(guān)系。師生交往既要有親切感，克服兒童最初的膽怯感，又要有權(quán)威感，幫助兒童建立服從意識和對師長的尊敬。

3、同學(xué)禮儀：同學(xué)間的互相稱呼、問候，不要給同學(xué)起綽號。同學(xué)間的互相幫助，如詢問問題，借還東西等。禮儀規(guī)范主要在學(xué)校養(yǎng)成。教師結(jié)合學(xué)校生活中某些程序化的規(guī)定具體進(jìn)行指導(dǎo)、嚴(yán)格要求，這樣可以取得良好的教育效果。

4、游戲與集體交往：低年級學(xué)生進(jìn)入了學(xué)齡階段，他們在很大程度上仍然喜歡游戲。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生懂得：游戲或集體活動中注意招呼一下小伙伴、討論適當(dāng)?shù)幕顒有问健⑼七x組織者、服從多數(shù)、遵守游戲規(guī)則、不耍賴皮、注意安全。

5、少先隊的集體交往與禮儀教育：低年級逐步建立了少先隊組織，這種組織教育形式對學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力，大大地擴(kuò)展了兒童的社會交往，要充分利用正規(guī)化的群體活動進(jìn)行禮儀教育和交往指導(dǎo)。

隊風(fēng)、隊紀(jì)教育。儀容風(fēng)紀(jì)是文明禮儀的重要組成部分，人的儀容是人的道德風(fēng)貌的外表。指導(dǎo)學(xué)生正確佩戴紅領(lǐng)巾，正確規(guī)范地行禮，保持服裝的整潔。開展禮儀交往活動。利用特殊節(jié)日開展禮儀交往活動。如教師節(jié)表達(dá)給老師一份愛心；“三.八“婦女節(jié)給媽媽一個驚喜。

6、家庭禮儀：家庭是兒童主要的生活環(huán)境。家庭中文明禮儀的養(yǎng)成不僅可以體現(xiàn)兒童的教養(yǎng)，更對其道德品質(zhì)和交往能力有著廣泛直接的遷移意義。例如兒童在家庭生活中學(xué)會做客、待客，不僅可以學(xué)會待人接物，還可以從小培養(yǎng)落落大方的性格。家庭禮儀主要包括：稱謂與問候、飯桌邊的禮儀、做客和待客等。

二、禮儀教育與交往指導(dǎo)的途徑

養(yǎng)成教育是教師（包括通過家長）對兒童心理和行為的最佳教育期，也是兒童通過示范與模仿在一定的社會環(huán)境下學(xué)習(xí)獲得社會的活動。禮儀交往指導(dǎo)的途徑一般有以下三種。

1、指導(dǎo)課。這是一種規(guī)范化、系統(tǒng)化的教學(xué)活動。兒童對于外部世界的認(rèn)識主要通過傳授，認(rèn)知與行為的獲得同樣需要經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。指導(dǎo)課一般應(yīng)體現(xiàn)“低、小、細(xì)、實“的要求，把示范、明理和訓(xùn)練結(jié)合起來。

舉例：觀察與問候

教學(xué)要求：指導(dǎo)學(xué)生采用不同的方式向他人表示問候，教育學(xué)生細(xì)心地觀察生活并懂得關(guān)心和尊重他人。

創(chuàng)設(shè)情景：媽媽躺在床上，小明剛回家該怎樣問候？觀察并思考，媽媽在休息――把門關(guān)上，到隔壁房間去做作業(yè)；媽媽在生病――問候媽媽并給媽媽倒杯水。然后，教師進(jìn)一步提出若干情景：老師手里拿著很多東西（邊問候，邊幫老師拿東西）；奶奶來家里（邊問候邊幫奶奶捶背）。讓盡可能多的學(xué)生在規(guī)定情境下進(jìn)行訓(xùn)練。在課堂教學(xué)中教師要特別注意規(guī)范性，注意培養(yǎng)學(xué)生基本道德觀念和基礎(chǔ)文明行為。幫助學(xué)生形成認(rèn)知與行為遷移，使學(xué)生逐漸能以數(shù)十種不同方式表達(dá)對他人的關(guān)心和問候，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

2、活動教育。這類活動一般具有主體性和實踐性。教師常常通過這類活動創(chuàng)設(shè)兒童禮儀與交往的行為背景，兒童也通過適當(dāng)?shù)膮⑴c形式培養(yǎng)相應(yīng)的角色行為。從而具有廣泛的示范意義。

舉例：讓別人喜歡我。

這是一項系統(tǒng)性的教學(xué)活動。第一階段是“讓大家喜歡我“，第二階段是“為別人添歡樂”。在讓別人喜歡我的要求下，學(xué)生應(yīng)如何作出適當(dāng)?shù)慕巧c行為反應(yīng)。這種活動中學(xué)生一般有較強(qiáng)的角色表現(xiàn)欲望，具有較好的實踐效果。

3、隨機(jī)性情景教育。養(yǎng)成教育是一種發(fā)展性過程教育，除了以積極的示范和人格影響來幫助學(xué)生良好行為方式的養(yǎng)成，還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗與行為表現(xiàn)作經(jīng)常性的隨機(jī)的指導(dǎo)。在一定意義上養(yǎng)成教育也是一種生活教育。

舉例：教室里倒了一張椅子，一位同學(xué)若無其事地跨了過去。第二位同學(xué)說了一句“真討厭，誰弄倒的“，也跨了過去。第三位同學(xué)默默地把椅子扶起，走了過去。

這是生活中經(jīng)常看到的情景，如果任其發(fā)展，對三位同學(xué)都沒有形成“教育”。教師讓他們在全班同學(xué)面前再現(xiàn)了這一情景，并作出行為評價，無疑不僅對三位同學(xué)，而且對全班同學(xué)都形成了真正的教育。教師不僅應(yīng)該善于在生活中捕捉教育時機(jī)，而且可以有意識地創(chuàng)設(shè)和利用這種生活情景，很好地促進(jìn)兒童文明行為的養(yǎng)成“。

評價在兒童行為養(yǎng)成中有重要作用。養(yǎng)成的過程必然是評價與自我評價的過程，養(yǎng)成教育是一種過程教育，其意義正在于此。教師應(yīng)盡可能促使兒童道德規(guī)范的內(nèi)化，從而形成真正意義上的品格和素質(zhì)。

教師可以結(jié)合下列生活情景作禮儀行為的評價或指導(dǎo)：

（1）、外校教師來班聽課，該怎么做？

（2）、有不認(rèn)識的叔叔來校找校長，請幫著找一找？

（3）、小明趴在桌子上，該怎樣詢問以示關(guān)心？

（4）、兩位教師在走廊里談話，一位同學(xué)走過來，該怎么做？

（5）、小華向小強(qiáng)借書，不小心給弄破了，該怎么辦？

（6）、奶奶過生日，小紅全家為奶奶祝壽，小紅可以怎么說？

三、教育建議

1、低年級養(yǎng)成教育應(yīng)注意指導(dǎo)的規(guī)范性和具體性。訓(xùn)練點要小，教育過程要具體、細(xì)致，效果要實。

交往禮儀的要求范文4

關(guān)鍵詞：大班，幼兒交往；禮儀；重要作用

中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2014）03-0262-01

1.同伴禮儀教育豐富了幼兒交往的內(nèi)容

根據(jù)幼兒的年齡和心理特點，我們主要從三個方面制定的了幼兒同伴禮儀的目標(biāo)：與同伴交往時使用禮貌用語；同伴之間互助友愛；對人對事具有平等意識等。并把這些目標(biāo)細(xì)化開展了一系列活動：如你我都是好朋友 ――喜歡與同伴交朋友；你玩我玩一起玩――愿與同伴共同玩耍；你說我說大家說――學(xué)會討論、交流；學(xué)會禮儀朋友多――學(xué)會交往禮儀；齊心合作力量大――初步懂得協(xié)商合作；誰有困難我來幫――能關(guān)心和幫助他人；你樂我樂齊歡樂――能與同伴分享快樂；你行我行都能行――學(xué)會欣賞身邊的朋友等，在有計劃有目的的活動組織中，大大豐富了幼兒交往的內(nèi)容。

同時，我們根據(jù)大班幼兒從眾心理很強(qiáng)，有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲的特點，結(jié)合幼兒游戲生活中的需求及社會的熱門話題，與幼兒一起討論生成活動內(nèi)容，如"快樂的六一"、"我為奧運加把油"、"為災(zāi)區(qū)小朋友獻(xiàn)愛心"等，讓幼兒在游戲中有意無意地展開討論，進(jìn)一步拓寬了幼兒交往的內(nèi)容，提高交往的質(zhì)量。

2.同伴禮儀教育提高了幼兒交往技能

2.1學(xué)會主動交往的語言。在同伴禮儀教育活動中，我們通過談話討論、情境表演、游戲等方法教給幼兒一定的文明禮貌用語：如：禮貌用語，見到同伴主動打招呼"你好"、"我叫XX"、"有空來我家玩"；協(xié)商語言："給我看好嗎？"抱歉語言："對不起"等；通過討論讓幼兒學(xué)會主動交往語言；通過各種角色游戲，學(xué)習(xí)和鞏固文明禮貌用語，除了教給孩子交往的語言外，還教給孩子交往時的態(tài)度、表情、動作，以達(dá)到幼兒在與人交往中的正確運用。如我們組織孩子排練情景劇《蘿卜回來了》時，鼓勵孩子練臺詞、說對話的過程中他們學(xué)會并練習(xí)運用了"他的肚子也餓了，還是送給他吃吧！"等禮貌交往用語，在表演體驗中內(nèi)化了禮儀行為，體驗到了與同伴分享交往的快樂。如今，幼兒在一日生活、在家中都能充分運用這些交往語言主動與同伴、與父母進(jìn)行友好的交往活動。

2.2學(xué)會解決與同伴交往中的矛盾問題。同伴之間發(fā)生矛盾是不可避免的，當(dāng)孩子間發(fā)生爭執(zhí)時，我們教育孩子多考慮別人的建議和意見，當(dāng)自己和其他小朋友觀點不一致時，要互相商量，當(dāng)自己向別人提出要求，而對方有異議時，不任性、不耍賴等，我們盡量不充當(dāng)"裁決者"，主動參與到孩子中尋找爭執(zhí)的原因，商量協(xié)調(diào)解決的方法，如孩子們對的"斜坡與球"的實驗很感興趣，以前往往是你爭我搶誰都不肯讓，孩子們學(xué)習(xí)了同伴禮儀之后，許多幼兒都能克服自己心中的欲望，而運用石頭、剪子、布等方法解決這一矛盾。通過教師的正確引導(dǎo)，幼兒在一次次的矛盾過程中，幼兒慢慢地學(xué)會了與同伴相處所需要的寬容、謙讓、共享與合作，并設(shè)身處地為同伴著想，由此他們的交往能力和認(rèn)識能力得到了不斷的發(fā)展。

3.同伴禮儀增強(qiáng)了幼兒的交往能力

3.1學(xué)會尊重。我們從禮貌語言和文明行為入手，在“做”上對幼兒進(jìn)行尊重他人權(quán)利，尊重他人情感的教育。如讓幼兒體會聽了粗暴無禮的語言后的不愉快和聽了"謝謝"、"請"之后高興的心情，知道只有尊重他人，才能在共同活動中促進(jìn)協(xié)商的成功。例如：幾個小朋友在一起玩，我們教幼兒一起商量做什么游戲，怎樣玩，在游戲中做到既能積極地提出建議，又能尊重別人的意見，不強(qiáng)迫別人接受或服從自己的意見，商量比較一下，選出最好的方法。幼兒在平等地同伴交往中，學(xué)會了愉快地與同伴合作，增強(qiáng)了幼兒交往的自信心。

3.2學(xué)會分享。為讓幼兒感受在同伴禮儀教育中與同伴交往的樂趣，我們在主題活動"你樂我樂齊歡樂"中，讓孩子們體驗同伴交往帶來的樂趣。孩子們把好玩的玩具，好吃的食物、好看的圖書、好聽的故事磁帶、可愛的小寵物與同伴共同分享。通過分享活動，促進(jìn)了孩子們的語言能力、交往能力、交換能力和拒絕能力的發(fā)展，讓孩子們接觸現(xiàn)實生活，促進(jìn)自我發(fā)展，并學(xué)會處理各類問題。

4.同伴禮儀培養(yǎng)了幼兒人際交往的積極情感

4.1激發(fā)幼兒交往的內(nèi)在動機(jī)。在同伴禮儀教育活動中，我們注意通過每次活動，讓幼兒充分感受與同伴交往帶來的樂趣和滿足。如我們在音樂游戲《好朋友》中，孩子們在你爭我趕地盡情表現(xiàn)自己的同時，體會到了別人遇到困難時應(yīng)該伸出援助之手，幫助別人的同時自己也會得到快樂，深化了幼兒對同伴的情感，進(jìn)一步激發(fā)了幼兒交往的內(nèi)在動機(jī)。

4.2培養(yǎng)幼兒的愛心。通過啟發(fā)引導(dǎo)，我們從幼兒生活的環(huán)境開始，將同伴禮儀教育由近及遠(yuǎn)、由淺入深、逐步升華 。如在同伴禮儀教育活動'誰有困難我來幫'之后，為了讓幼兒知道在災(zāi)區(qū)有許多雖然我們不認(rèn)識但卻需要幫助的同齡人，我設(shè)計了"為災(zāi)區(qū)小朋友獻(xiàn)愛心"的活動，以激發(fā)幼兒對災(zāi)區(qū)同伴的同情心，產(chǎn)生幫助他們的愿望，并從主觀意念落實到實際行動，這樣的活動進(jìn)一步增強(qiáng)了幼兒的交往能力，培養(yǎng)了幼兒的愛心，使同伴交往禮儀行為更加穩(wěn)定、自覺化。

通過學(xué)習(xí)同伴禮儀，孩子們在豐富多彩的活動和交往中，在自然、真實、直觀的沖突交往情景中，變得"懂禮貌、會合作、同分享、守規(guī)則"，學(xué)會了尊重人、理解人、關(guān)心人，如何與同伴共存、共同發(fā)展，養(yǎng)成待人處事的良好態(tài)度，增強(qiáng)了交往的能力，提高了交往技能。

參考文獻(xiàn)：

[1]張迎珍；淺談大班幼兒交往禮儀的困境與突破[J].教學(xué)與管理，2004，（12）；

交往禮儀的要求范文5

關(guān)鍵詞： 文明禮儀教育 高中《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué) 學(xué)科滲透

文明禮儀是個人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，是完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是當(dāng)代公民必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，既是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的需要，又是培養(yǎng)社會主義合格公民的必然要求，是需要常抓不懈的重要工作。加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，對于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，提升全民族的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家的文化軟實力具有重要意義。近年來，各地中小學(xué)堅持全面推進(jìn)素質(zhì)教育過程中，不斷豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式，開發(fā)資源，建立機(jī)制，禮儀教育取得了一定的成效。但面對全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和建設(shè)社會主義和諧社會對人的全面素質(zhì)的要求，面對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的新任務(wù)，迫切需要在總結(jié)各地經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育提出系統(tǒng)性和規(guī)范性要求，不斷提高針對性和實效性。為此教育部近日頒發(fā)的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》指出，學(xué)校要始終堅持育人為本，德育為先，將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育全過程。要求充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道主陣地作用，中小學(xué)要利用《思想品德》和《思想政治》課等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容重點講述，讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀，以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領(lǐng)域的交往禮儀，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，做優(yōu)雅大方、豁達(dá)樂觀、明禮誠信的合格公民。

一、高中文明禮儀教育的主要內(nèi)容詮釋

依據(jù)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》的要求，高中文明禮儀教育的內(nèi)容主要有：

1.個人禮儀

（1）了解禮儀的功能與作用，理解禮儀的內(nèi)涵與實質(zhì)。

禮儀指的是人們在社會交往中由于受到歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗影響、、時代潮流等因素的影響而形成的，既為人們認(rèn)同，又為人們所遵守，以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合禮儀的精神及要求的行為準(zhǔn)則的總和。其實質(zhì)是人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。對個人來說，是思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對社會來說，是國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。社交禮儀作為人類的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，必然具有其內(nèi)在的職能。現(xiàn)代禮儀主要有四大職能：第一是塑造形象；第二是交流信息；第三是聯(lián)絡(luò)感情；第四是增進(jìn)友誼。

（2）理解禮儀與自身素養(yǎng)的關(guān)系。

禮儀是指一個人內(nèi)在的文化、藝術(shù)、道德、思想素養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是人們在各種社交活動中形成的用以美化自身、完善自我、修身養(yǎng)性、敬重他人的約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是人際交往中用以溝通思想、交流感情、表達(dá)心意、促進(jìn)了解的一種方式，是人際交往中不可缺少的劑和聯(lián)系紐帶。禮儀無處不在，它不僅可以展現(xiàn)一個人的風(fēng)度和魅力，還可以體現(xiàn)一個人的內(nèi)在學(xué)識和文化修養(yǎng)。禮儀是一張人際交往的名片。禮儀是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福的通行證。所以說：知禮懂禮，注重禮儀，是每個人立足社會的基本前提之一，是人們成就事業(yè)、獲得美好人生的重要條件。

（3）掌握不同場合談吐和儀容儀表的原則與藝術(shù)。

人們在不同場合的待人之禮儀，內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則，敬是禮的實質(zhì)；二是自律的原則，就是在交往過程中要以已范，檢點自己的言與行；三是適度的原則，注意分寸；四是真誠的原則，以誠待人，言行一致。

2.交往禮儀

（1）掌握各種場合介紹和自我介紹的禮儀要求。

介紹是把一個人引薦給其他人相識溝通的過程。其禮儀要求：介紹者在作介紹時，態(tài)度要熱情友好，語言清晰明快，應(yīng)抬起前臂，五指并攏，手掌向上傾斜，指向被介紹者。介紹人在介紹時要先向雙方打招呼，使之有思想準(zhǔn)備，介紹語言應(yīng)簡明扼要，分寸恰當(dāng)，使用敬語。其順序應(yīng)先將男性介紹給女性、將年輕的介紹給年長的，將職位低的介紹給職位高的。介紹時，男性應(yīng)禮節(jié)性地起身，女性則可視具體情況而定。如男性年紀(jì)大得多，年輕的女性則應(yīng)禮節(jié)性地起身表示致意。自我介紹的禮儀要求：先向?qū)Ψ近c頭致意，得到回應(yīng)后再向?qū)Ψ浇榻B自己的名字、單位和身份，同時遞上事先準(zhǔn)備好的名片。自我介紹時要注意把握好時機(jī)，如初次見面的時機(jī)或?qū)Ψ接信d趣的時機(jī)。內(nèi)容繁簡要適度，實事求是，態(tài)度要謙虛，注意禮節(jié)。時間一般以半分鐘之內(nèi)為宜，如對方有認(rèn)識自己的意愿可以繼續(xù)介紹。

（2）掌握各種場合握手的禮儀要求。

握手是一種常見的見面禮節(jié)。基本姿態(tài)是注視對方，微笑致意，大方地伸出右手用手掌和手指用一點力握住對方的手掌，通常以三秒鐘左右為宜。正式社交場合的握手，應(yīng)注意的基本禮儀是：上下級之間，上級伸手后，下級才能伸手相握；長輩與晚輩之間，長輩伸出手后，晚輩才能伸手相握；男女之間，女士伸出手后，男士才能伸手相握；握手時不可以把一只手放在口袋。

（3）掌握演講、辯論的禮儀要求。

演說或講演是當(dāng)眾所進(jìn)行的一種正規(guī)而莊嚴(yán)的講話，旨在向聽眾就某一事件、某一問題，發(fā)表個人見解或論證某一觀點。其禮儀要求：在聲音上，應(yīng)抑揚頓挫，有所變化，借以突出重點，表達(dá)感情；在語言上，應(yīng)盡量生動形象、幽默風(fēng)趣，多使用名言警句；在內(nèi)容上，應(yīng)言之有物，力戒陳詞濫調(diào)，無的放矢；從結(jié)構(gòu)上講，應(yīng)由開場白、正題與結(jié)束語三部分構(gòu)成。演講的“重頭戲”，務(wù)必放在正題之上；在表情與動作上，應(yīng)是當(dāng)喜則喜，當(dāng)悲則悲。演講者應(yīng)當(dāng)站著演講，輔以適當(dāng)?shù)氖謩菀嗫桑辉跁r間上，應(yīng)力求點到為止，短之又短，三至五分鐘即可。

辯論是一個講風(fēng)度和禮儀的過程。辯論只有做到贏“理”不失“禮”，才能征服對方的心，從而收到最佳效果。其禮儀要求；一是尊重主席、對方辯友、評委和觀眾。只有當(dāng)主席說完之后，才可發(fā)言。當(dāng)獲得發(fā)言批準(zhǔn)時，應(yīng)先用“謝謝主席，謝謝對方辯友”等禮貌用語，在對方辯友質(zhì)詢的過程中不可打斷，不可反問。辯論中嚴(yán)禁人身攻擊、粗言惡語。觀眾提問環(huán)節(jié)，必須認(rèn)真回答觀眾的問題，切忌草草了事。二是發(fā)言時要注意次序，嚴(yán)格按照辯論賽制。除攻辯環(huán)節(jié)以外，場上只能有一名辯手站立發(fā)言，他人發(fā)言時，注意傾聽。三是吐字清晰準(zhǔn)確，聲音洪亮。

（4）做到在排隊、乘用電梯等公共場合與人保持恰當(dāng)?shù)木嚯x。

在需要排隊時自覺排隊時并與他人保持適當(dāng)?shù)木嚯x，這是基本的禮儀要求，隨意加塞是不文明的表現(xiàn)。乘用自動電梯應(yīng)靠右側(cè)站立，為有急事趕路的人空出左側(cè)通道，并主動照顧通行的老人、小孩和行動不便的人乘扶梯。乘用箱式電梯時，上下電梯時應(yīng)禮讓，做到先出后進(jìn)，依次進(jìn)出，盡量讓老人和婦女先行，先上的人盡量往里站。目光自然平視，不要四處張望或盯著某一個人看。

公共場合與陌生人保持一定的距離，是人的一種本能需要。一般情況下，在雙方相距1.5米左右是人的心理安全距離，小于它，就有一種被侵犯的不安全的感覺。當(dāng)然，這個距離也不是絕對的。在擁擠嘈雜的公共汽車、電梯上，在人潮涌動的集市上，你同別人之間的距離并不是由自己的意志決定的，這個距離就失去了意義。

（5）掌握基本的涉外禮儀。

由于涉外活動形式多樣，內(nèi)容豐富，因此與之對應(yīng)的禮儀要求也內(nèi)容廣泛。但下列原則是在涉外活動中都要特別注意遵循的。

一是以禮相待。涉外交往中待人接物，應(yīng)弘揚中華民族“禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)，熱情坦誠、以禮相待，以誠相待。與外國人交往時不卑不亢，平等交往，這也是國際禮儀的重要原則。

二是尊重隱私。在交談中應(yīng)回避涉及個人隱私的任何話題。要做到“五不問”，即年齡、婚否、去向、收入、住址等，同時也要避免與人談及自己的隱私話題。對外賓的關(guān)心照料應(yīng)熱情有度、把握分寸，以不使他們覺得受到限制，甚至以影響私事和自由為度。

三是信守約定。涉外交往應(yīng)做到言必行、行必果，積極兌現(xiàn)承諾。對于因難以抗拒的因素而無法履行的承諾，盡早向有關(guān)各方通報致歉并承擔(dān)損失。

四是尊重習(xí)俗。由于不同國家的社會制度差異，文化習(xí)俗有別，思維方式與理解角度也往往差別較大。因此了解其禮儀文化差異，了解具體交往對象的不同風(fēng)俗習(xí)慣、和交往禁忌，并給予尊重，是國際交往中一條很重要的禮儀原則。

五是女士優(yōu)先。其核心是要求男士在任何場合、任何情況下，都在行動上從各個方面尊重、照顧、幫助、保護(hù)婦女。在社交場合遵從女士第一的原則，可以顯示男子氣質(zhì)與紳士風(fēng)度，更是一種國際慣例。

二、《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)過程中禮儀教育的滲透

《經(jīng)濟(jì)生活》的基本邏輯結(jié)構(gòu)可以用一句話概括，那就是在一個面向全球開放的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大舞臺上，從事“生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)”等經(jīng)濟(jì)活動，以全面建設(shè)小康社會，進(jìn)而實現(xiàn)全國各族人民的共同理想。基于《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)內(nèi)容的連貫性和教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性，禮儀教育要同教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來，不能隨心所欲地想在哪節(jié)課上進(jìn)行就在哪節(jié)課上進(jìn)行。文明禮儀教育內(nèi)容的滲透，可以充分利用“綜合探究”的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行禮儀教育。

如在進(jìn)行“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”的綜合探究活動中，可以結(jié)合擇業(yè)應(yīng)聘模擬活動，適時進(jìn)行禮儀教育中的介紹和自我介紹、握手、演講及在排隊或乘用電梯等公共場合與人保持恰當(dāng)距離的教育。學(xué)生作為應(yīng)聘者，進(jìn)入人才招聘市場，要同招聘人員接觸，介紹和自我介紹是必不可少的，也有可能會出現(xiàn)握手的情況；招聘人員在看你的應(yīng)聘材料的同時，可能會與你有交流，進(jìn)一步了解你的個人情況與對應(yīng)聘崗位的理解，以下就有一個類似于演講的問題；人才市場作為一個人群密集的場所，有一個公共場合與人保持恰當(dāng)距離的問題，還有可能使用電梯等情況。此時進(jìn)行關(guān)于介紹和自我介紹、握手、演講及在排隊或乘用電梯等公共場合與人保持恰當(dāng)距離等方面的禮儀教育，就顯得自然而貼切，也能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。

在進(jìn)行“提高效率，促進(jìn)公平”的綜合探究過程中，可在開展提高效率的意義和促進(jìn)公平的意義辯論前，適時講述關(guān)于辯論的文明禮儀。

在進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)全球化與中國”的綜合探究過程中，可進(jìn)行涉外禮儀教育。

關(guān)于個人禮儀方面的教育內(nèi)容，可以利用高一新生入學(xué)后的上課與下課禮儀進(jìn)行講述。鑒于這一部分內(nèi)容的詳細(xì)講述內(nèi)容較多，不必在一節(jié)課中全部完成，可以分專題進(jìn)行講述，也可以把一部分內(nèi)容放在交往禮儀的講述過程中一并處理。

三、《經(jīng)濟(jì)生活》滲透禮儀教育應(yīng)注意的問題

文明禮儀教育是中小學(xué)德育工作的重要組成部分，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要抓手。要增強(qiáng)文明禮儀教育的實效性，增強(qiáng)教育的效果，就必須處理好下列幾個問題。

1.思想重視

教師特別是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要真正認(rèn)識到禮儀教育在弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、培養(yǎng)社會主義合格公民和全面推進(jìn)素質(zhì)教育過程中的作用，把禮儀教育提高到全面提高青少年的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，為他們文明生活、幸福成長奠定基礎(chǔ)的高度，扎實而富有成效地進(jìn)行禮儀教育。

2.合理設(shè)計

禮儀教育要堅持貼近實際、貼近生活和貼近學(xué)生的“三貼近”原則，做到與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容上的有機(jī)結(jié)合，形式上渾然一體。學(xué)校應(yīng)統(tǒng)一規(guī)劃，分學(xué)科實施，在可以安排禮儀教育的教學(xué)環(huán)節(jié)中，有意識地滲透禮儀教育的內(nèi)容，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，寓教于樂，增強(qiáng)禮儀教育的針對性和實效性。

3.以身垂范

教師要將文明禮儀教育作為教書育人的重要內(nèi)容融入教育教學(xué)活動之中，班主任、各學(xué)科教師和學(xué)校管理人員都應(yīng)成為文明禮儀教育的實施者。結(jié)合江蘇省教育廳開展的“踐行師德創(chuàng)先爭優(yōu)、辦人民滿意教育”主題實踐活動，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，規(guī)范教師文明禮儀，通過教師的身體力行、率先垂范，充分發(fā)揮榜樣示范作用，促進(jìn)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

交往禮儀的要求范文6

禮儀是人與人交往中的一種藝術(shù)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀你有什么感想呢?以下是由小編整理關(guān)于現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得的內(nèi)容，但愿對你有借鑒作用!

現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得(一)禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。 從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學(xué)科，所以又是相對而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件通過學(xué)習(xí)，可以從中得到很多樂趣，可以提高個人修養(yǎng)，提升個人素質(zhì)，使你更適合在這個激烈競爭的時代生存。

在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。每次課堂上老師都要舉一些生活中的實例來讓我們進(jìn)一步了解有關(guān)的知識。還會叫同學(xué)們現(xiàn)場抄做一些有關(guān)的動作。我覺得這一點很好。老師很會帶動課堂的氣氛。

在職場禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時老師舉的典例，教室里的各種氛圍，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。

目前，大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動，一些平時不被注意的事情竟然會成為一個人成敗的關(guān)鍵因素。想給別人留下一個良好的印象，學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的。

現(xiàn)代社會越來越注重一個人的儀表以及社交是怎樣對待他人，個人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否，而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個企業(yè)的員工，那么個人的形象就有可能隨時代表企業(yè)的形象。這時如果個人的儀表出現(xiàn)問題，個人和企業(yè)都會有所損失，或是有形的或是無形的，損失的大小也不一定。

一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀，如上樓時男士先上，女士在后面，這樣會避免女士有過多的想法和不必要的尷尬;又如在正式場合里男士要穿西裝，打領(lǐng)帶，穿皮鞋，而且身上衣服的顏色不能超過三種。這些事情看似簡單，可是真要做起來又難免會忘記，所以我們應(yīng)該時時刻刻注意禮節(jié)。當(dāng)在會議場合或是上課，不能講話，以示對開會者和老師的尊重，這是所有人都知道的，還有一點，當(dāng)你在這種場合想咳嗽時，最好出去咳嗽完了再進(jìn)來，以免讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時候卻是成功或失敗的決定因素。譬如一剛畢業(yè)的女生去應(yīng)聘文秘工作，沒有錄取她的原因是她的頭發(fā)染成紅色。考官認(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn)，而她沒有選擇好。可見成敗在于“一發(fā)間”啊!

所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事，對我們有百益無一害。

總之，現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢通過禮儀培訓(xùn)的學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。

通過這次文明禮儀學(xué)習(xí)，還使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實帶來的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)辦事走進(jìn)我們的辦公室，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的員工時會是什么樣的感覺?相信他們也不會有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們的服務(wù)宗旨是什么呢?可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給顧客一種疲倦、拒人于千里之外的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是去辦事，難道又愿意見到這樣一位工作人員嗎? 所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得(二)在大二的這個學(xué)期，我選修了魅力禮儀課程。我覺得這是作為大學(xué)生必須面對的選修課，所以在選擇過程中我的態(tài)度非常謹(jǐn)慎。我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，經(jīng)再三思量和對比后，之所以選修這門課程，主要原因有以下幾點：首先，作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)《魅力禮儀》課程有利于提高自己的禮儀素養(yǎng);其次，在學(xué)校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而魅力禮儀是則自己成長和成功必需的法寶;再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學(xué)生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。

剛開始有點不適應(yīng)，覺得這些禮儀都很累，覺得在生活中也用不到，但是經(jīng)過老師的講解，覺得越來越有用，在以后的生活中、工作中，用處都很大，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系;從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。

在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。尤其是平時老師舉的典例，實訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。同時也了解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭相表演各國風(fēng)俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學(xué)到了許多。

總之，現(xiàn)代禮儀對于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。

經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，《魅力禮儀》這門課程對我觸動很大，對我學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了重大影響。作為一個女生，我希望在外在形象塑造方面可以多講一點，講細(xì)一點。老師上課風(fēng)趣幽默、博學(xué)多識、為人師表的形象，亦將對我產(chǎn)生重大影響。我將會把課上學(xué)習(xí)的知識運用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個人形象和人際關(guān)系，使自己在公關(guān)禮儀方面有一個質(zhì)的提高。

現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得(三)這次現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)使我對現(xiàn)代禮儀有了進(jìn)一步的認(rèn)識，就我平常生活對禮儀的理解和課上所學(xué)的做個探討，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

現(xiàn)代禮儀顧名思義就是現(xiàn)代人們在日常活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重同時也約束了人們在日常活動中的某些方面。現(xiàn)代的人地往來中任何一個表現(xiàn)都可能會導(dǎo)致意想不到的結(jié)果，也許是一塊手表也許是一頓晚餐。 如今隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷形成，各國間的聯(lián)系加強(qiáng)，人際交往活動普遍增多，如何才能在眾多企業(yè)中脫穎而出，除了需要卓越的能力外還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象因此，現(xiàn)代禮儀便起到了一個十分重要的作用。

隨著中國加入WTO，會有越來越多的商機(jī)，因此就更需要擁有現(xiàn)代禮儀的人才，現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)中涉及了很多方面，包括儀容禮儀，儀表禮儀，儀態(tài)禮儀，同時也包括了握手，電話，名片等禮儀規(guī)范

儀容，以貌取人不可取，但往往人第一印象在社交場合中是有著舉足輕重的作用。一個好的形象能給對方留下深刻的好印象。在儀容這一方面，我覺得自然美是非常重要的，但是先天條件不是那么好，也可以通過化妝等方法去改變自己的形象，一個好的外在形象會令人賞心悅目，感覺愉快。同時內(nèi)在美也是很重要的，可以通過學(xué)習(xí)，不斷提高個人的文化、藝術(shù)素養(yǎng)和思想、道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)出自己高雅的氣質(zhì)與美好的心靈，使自己秀外慧中，表里如一。儀容的內(nèi)在美是最高的境界，儀容的自然美是人們的心愿，而儀容的修飾美則是儀容禮儀關(guān)注的重點。要做到儀容修飾美，自然要注意修飾儀容。

儀表，主要在于服飾著裝規(guī)范，體態(tài)姿勢，舉止等方面，是人舉止風(fēng)度的外在體現(xiàn)。風(fēng)度是指舉止行為、接人待物時，一個人的德才學(xué)識等各方面的內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。風(fēng)度是構(gòu)成儀表的核心要素。生活中個人的儀表非常重要，它反映出一個人的精神狀態(tài)和禮儀素養(yǎng)，是人們交往中的"第一形象"。天生麗質(zhì)，風(fēng)儀秀整的人畢竟是少數(shù)，然而我們卻可以靠化妝修飾、發(fā)式造型、著裝佩飾等手段，彌補(bǔ)和掩蓋在容貌、形體等方面的不足，并在視覺上把自身較美的方面展露、襯托和強(qiáng)調(diào)出來，使形象得以美化。

儀態(tài)，其實也是行為風(fēng)范，這是對你自身各方面行為的規(guī)范，如站姿、坐姿、走姿、蹲姿及手勢這些方面。現(xiàn)代禮儀是一門很有內(nèi)涵的課程，是我們上學(xué)需要學(xué)習(xí)，生活中需要體會，一生中都要不斷提升的學(xué)科，此次學(xué)習(xí)讓我感受頗多。

現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí)心得(四)在當(dāng)今社會生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”一個人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個國家沒有禮儀就會不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。

禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動有非常重要的作用 禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。 禮儀不僅關(guān)系到個人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識。 縱觀當(dāng)今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。

首先，在社交場合中，如何運用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實事求是的態(tài)度，是待人真心實意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”;其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認(rèn)識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應(yīng)該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四;既要熱情大方，又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個人的學(xué)識，修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個最基本細(xì)小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。

我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認(rèn)識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。

最后就是明理誠信，寬容大度。孔子曾有言：“民無信不立，與朋友交，言而有信。”強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個優(yōu)秀的人才。