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高職院校公共藝術(shù)教育以素質(zhì)教育為內(nèi)容旨在在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也充分提升自己對藝術(shù)的辨別鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神，最后使身心全面得到升華。因此，高職公共藝術(shù)教育課程改革須依據(jù)注重藝術(shù)欣賞分析和審美欣賞的交融、藝術(shù)教育創(chuàng)新與有利于學(xué)生能力培養(yǎng)和發(fā)展相配合等的基本原則來進(jìn)行改革。

一、重視藝術(shù)欣賞與審美融為一體

重視藝術(shù)欣賞與審美融為一體，淡化藝術(shù)技術(shù)技巧層面的問題。對于藝術(shù)欣賞與審美欣賞來說，兩者又著明顯的區(qū)別，因此應(yīng)該區(qū)別來看。第一，兩者是包含和被包含的關(guān)系。藝術(shù)欣賞主要是人作為主體對于藝術(shù)作品這個客體進(jìn)行欣賞，而審美欣賞的客體相比之下則廣泛得多，從日月星辰到飛禽走獸，自然風(fēng)光到科學(xué)技術(shù)，總之在各個領(lǐng)域、方面，有潛在審美價值的客體都存在審美欣賞的可能。這就需要我們在審美需求的指引下以及審美意識的控制下，協(xié)調(diào)審美感知、想像、情感、理解等諸多心理的審美情感和理解。因而，這就要求我們在課程設(shè)置上要有針對性、課程內(nèi)容上要有廣泛性。最為重要的是要把這種針對性和廣泛性置于美學(xué)意識的統(tǒng)領(lǐng)之下。以音樂藝術(shù)為例來分析。 藝術(shù)教育首先應(yīng)該建立在大的藝術(shù)改革之下，素質(zhì)教育課程應(yīng)成為以藝術(shù)欣賞為手段，藝術(shù)文化視依托來找尋主體，在社會理性的意境中感受領(lǐng)悟，讓感性認(rèn)知成為自己的審美能力，也就是自由創(chuàng)作的能力。這也就是一個課程的要求。我們必須在浩瀚的藝術(shù)海洋里面幫學(xué)生們理清體裁風(fēng)格之間的美學(xué)差異，將音樂史的專業(yè)知識和對音樂的鑒賞能力結(jié)合統(tǒng)一分析起來。 另外一個角度來看，有的高職院校將藝術(shù)課程作為壓縮餅干來進(jìn)行教學(xué)，將原有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“簡化版”來進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)，這將導(dǎo)致藝術(shù)課程在高職院校中成為可有可無的“豆芽科”，學(xué)生在有限的課程中難以正確理解藝術(shù)所產(chǎn)生的功用，難以調(diào)動學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣。對于大多數(shù)高職院校來說，藝術(shù)教育不是培養(yǎng)藝術(shù)職業(yè)人，而是培養(yǎng)擁有專業(yè)水準(zhǔn)的愛好者。只有將音樂的欣賞分析過程時刻浸潤于審美與文化的豐厚含蘊之中，才有可能使音樂藝術(shù)教育課程更具吸引力，更受歡迎。當(dāng)然音樂技巧在專業(yè)學(xué)習(xí)中非常重要和必要，可是就音樂欣賞來說，技巧分析永遠(yuǎn)挖掘不了音樂的精髓。 就現(xiàn)在來看，很多高職院校過分重視公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容上的設(shè)置過分重視學(xué)習(xí)知識技巧和應(yīng)試能力，這一定會造成學(xué)生的興趣愛好創(chuàng)作大打折扣。違背了最初教育的目的。

二、藝術(shù)教育創(chuàng)新與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)和發(fā)展相協(xié)調(diào)

教育創(chuàng)新與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新與科技創(chuàng)新一樣是非常重要的，而且教育還要為多方面的創(chuàng)新工作提供知識和人才基礎(chǔ)。如何進(jìn)行藝術(shù)教育創(chuàng)新，這是個關(guān)乎藝術(shù)教育總體性戰(zhàn)略問題，涉及到諸如藝術(shù)教育課程改革的基本思路和原則問題，藝術(shù)教育的課程改革必須進(jìn)行創(chuàng)新實踐，在創(chuàng)新中求出路、求發(fā)展，這是毋容置疑的。但是課程改革創(chuàng)新應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)揮學(xué)生能力相一致的，要考慮到課程為學(xué)生的創(chuàng)造提供廣泛的空間。藝術(shù)教育一個顯著特點就是能夠潛移默化地影響被教育者，其中重要的一點便是創(chuàng)造性。可以說，藝術(shù)是伴隨人類發(fā)展的一種永遠(yuǎn)而永恒的創(chuàng)造活動，藝術(shù)貴在創(chuàng)造創(chuàng)新個性，有美的規(guī)律，又有獨到的開拓和表現(xiàn)。而一個高職院校的學(xué)生，在接受藝術(shù)教育中培養(yǎng)形成的創(chuàng)造精神和能力，對他的一生都有意義。 那么，我們在課程改革中堅持創(chuàng)新原則，具體又應(yīng)該注意哪些昵？ 第一：強化感知。感知是受教者去感受藝術(shù)最重要的方法和途徑之一。藝術(shù)教育工作者要通過創(chuàng)新藝術(shù)課程，實行感知藝術(shù)教育理念去提升學(xué)生藝術(shù)感知能力，而這種感知能力在各行各業(yè)都是不可缺少的。實際上，成功的藝術(shù)教育對個人智力發(fā)展更多體現(xiàn)在感知與思辨能力的提升。因此，藝術(shù)教育工作者應(yīng)從遠(yuǎn)古社會開始收集最為輝煌燦爛的藝術(shù)瑰寶，并加以美學(xué)原理對其進(jìn)行作品審美分析，讓學(xué)生從中感知藝術(shù)作品無窮魅力，讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)瑰寶的過程中創(chuàng)造性的去展開聯(lián)想，提升學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。學(xué)生通過多渠道多維度感知藝術(shù)作品，也會逐步更加了解藝術(shù)、熱愛藝術(shù)，這也正是當(dāng)前高職院校藝術(shù)教育改革的新方向之一，從教者應(yīng)多利用感知藝術(shù)教育理念去培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生。 第二：重視體驗。無論是藝術(shù)欣賞還是審美欣賞都需要經(jīng)歷觀察意象、體驗情感體和悟解理性的過程，而在這個過程中，情感體驗是承前啟后的中心環(huán)節(jié)。確切的說，這種情感體驗就是伴隨和融會藝術(shù)意象觀察的一種性情體驗，是意象與情感的融匯。在高職藝術(shù)教育過程中，教師應(yīng)最大可能的調(diào)動學(xué)生的藝術(shù)審美能力，鼓勵學(xué)生從生活實際出發(fā)，去把握理解藝術(shù)作品。高職學(xué)生作為高等教育的受教者，有著較為豐富的生活經(jīng)驗和文化知識積累，教師要鼓勵學(xué)生將自己所學(xué)的其他學(xué)科知識和藝術(shù)知識連接在一起，實現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)、藝術(shù)與生活的相互融通。另一方面，教師要帶領(lǐng)學(xué)生主動去排除學(xué)生內(nèi)外界因素對藝術(shù)欣賞的干擾，讓學(xué)生學(xué)會潛心學(xué)習(xí)藝術(shù)知識、體驗藝術(shù)美感、感受藝術(shù)魅力，從而將藝術(shù)的想象力和創(chuàng)造力專心致志的應(yīng)用于藝術(shù)欣賞當(dāng)中來，并拓展到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師帶領(lǐng)學(xué)生的這種藝術(shù)欣賞還可以讓學(xué)生重構(gòu)藝術(shù)作品，這種學(xué)生對于藝術(shù)作品的重構(gòu)使等于學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行二度創(chuàng)造，這種建構(gòu)可以不斷培養(yǎng)學(xué)生個性培養(yǎng)，更能塑造學(xué)生健全人格如有的學(xué)者指出的那樣“欣賞者個人的聯(lián)想本領(lǐng)能在很人程度上改變藝術(shù)作品的內(nèi)容”。“我們所傾聽的音樂并不是聽到的聲音，而是由聽者的想象力用各種方式加以修補過的那種聲音，其他藝術(shù)也是如此”。

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作者:李曾輝