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小學(xué)語文教學(xué)故事范文1

一、運(yùn)用現(xiàn)代媒體，構(gòu)建故事情境

小學(xué)低年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)是活潑好動，好奇心強(qiáng)，但自控能力較弱。他們往往很容易對某一事物產(chǎn)生興趣，但時間一久，如果缺乏變化，他們的興趣就會消失，注意就會轉(zhuǎn)移。所以，教師的教學(xué)方式的新穎性和趣味性是促使孩子們始終保持濃厚學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我嘗試用更多的方法將故事的趣味性和形象性表現(xiàn)出來，如將聲影像結(jié)合起來，讓學(xué)生從聽覺、視覺上得到啟發(fā)，吸引學(xué)生專注課堂，讓學(xué)生進(jìn)入教師布置的故事情境，這樣的方式會極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

例如，《司馬光》一課的教學(xué)中，教師完全可以用“聲影像結(jié)合，構(gòu)建故事情境”的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先，教師可以讓學(xué)生把課文朗讀一遍，知道故事的概況，然后教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，以“你知道當(dāng)時的場景是怎么樣的嗎？”為引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行故事場景的想象。其次，教師在學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂笾螅_始播放事先準(zhǔn)備好的影片，讓學(xué)生在看動畫片的過程中，不斷地結(jié)合課文，對接下來要發(fā)生的事進(jìn)行“預(yù)測”，通過這樣的方式讓學(xué)生進(jìn)入故事的語境。同時，教師可以提問：“如果你是司馬光，看到小朋友掉進(jìn)水缸里，你首先想到的是什么？”以問題讓學(xué)生產(chǎn)生“移情”，讓學(xué)生產(chǎn)生深入其境的故事感。

二、運(yùn)用學(xué)生表演，提煉故事梗概

教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，要善于“用教材”，而不是“教教材”，要對教材知識進(jìn)行教學(xué)重組和整合，積極合理地開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。小學(xué)低年級學(xué)生的表演欲望都很強(qiáng)烈，在課堂教學(xué)中可以將這一心理特點(diǎn)結(jié)合故事性教材，有機(jī)地把課文內(nèi)容提煉出一個故事梗概，或是把課文的重要情節(jié)編排成一個適合小學(xué)生表演的小劇目，讓部分學(xué)生進(jìn)行角色扮演，其余學(xué)生作為小評委來評判及分析表演者是否把故事人物表演好，哪里有待改進(jìn)。

例如，《狐貍和烏鴉》一課的角色扮演中，有些同學(xué)指出狐貍表演者沒有把狐貍的狡猾性格表演好，還有同學(xué)覺得“狐貍”在對“烏鴉”說奉承話的時候，語氣不夠生動，“烏鴉”找到一片肉后炫耀自己時的表情、動作不夠驕傲自大等等。這些學(xué)生們通過表演以及討論后得出的意見，都極大程度上體現(xiàn)了故事表演教學(xué)的重要作用。通過表演把學(xué)生真實(shí)地融合在故事里，讓學(xué)生們身臨其境，更加深刻地體會到故事人物的性格，繼而討論、分析人物，開發(fā)小學(xué)生對故事內(nèi)容的分析思維，在實(shí)踐中學(xué)會如何發(fā)掘故事梗概，也在不知不覺中領(lǐng)略到故事所要表達(dá)的主旨大意，達(dá)到了教育目的。

三、運(yùn)用文本空白，開發(fā)故事資源

教材是小學(xué)語文教學(xué)的重要工具，也是小學(xué)生接觸語文、認(rèn)識世界的主要工具。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。小學(xué)語文教材編寫的開放性和彈性的特點(diǎn)，為語文教師的創(chuàng)造性與個性化教學(xué)和學(xué)生主動探究性學(xué)習(xí)，開拓了更廣闊的天地。因此，小學(xué)語文教師在進(jìn)行故事性教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該緊緊地圍繞教材進(jìn)行，在原有教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理科學(xué)的拓展延伸，將文本的“空白”進(jìn)行放大，提取最精華的內(nèi)容。

在平常的教學(xué)中，教師應(yīng)該積極主動地借課文的圖景，充分利用教材，挖掘教學(xué)中的樂學(xué)因素，將看圖與看故事結(jié)合起來，以生動活潑的教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破低年級學(xué)生課堂注意力不集中的難點(diǎn)。例如，《烏鴉喝水》的教學(xué)中，教師可以在導(dǎo)入階段播放《放小鳥》故事情節(jié)后，結(jié)合文章主題出示以“鳥”為主題的教學(xué)，這樣就可以幫助學(xué)生將文本知識串聯(lián)起來，增強(qiáng)記憶。這時，教師可以先“出其不意”通過圖片展示，輔以故事闡述的方式，向?qū)W生提出問題：“烏鴉怎么才能喝到水呢？請大家?guī)托貘f出個好主意。”通過這樣的故事講述和問題提出，讓故事性課堂教學(xué)更具神秘性和啟發(fā)性，這樣更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

小學(xué)語文教學(xué)故事范文2

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文古詩教學(xué)教學(xué)思路

古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是我們民族文化的精華，是我國悠久歷史里一顆璀璨的明珠，也是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。它就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。常吟古詩，可以陶；臺情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教材中就選編了數(shù)十首古詩，由此可見，古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。那么作為一名語文教師就更應(yīng)充分重視古詩教學(xué)，并力求探索出教學(xué)古詩的新思路。本人結(jié)合多年的教書經(jīng)驗，談幾點(diǎn)膚淺的看法，與我的同行們共同探討。

一、情感引領(lǐng)，架起文學(xué)橋梁，教師是關(guān)鍵

古詩，語言凝練，意境深遠(yuǎn)。要想使學(xué)生具有激情，教師首先要做到有熱情，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方法多樣化，力戒刻板。在進(jìn)行每課古詩教學(xué)時，都應(yīng)批準(zhǔn)激情點(diǎn)，以此做契機(jī)。如《贈汪倫》是摯友篇；《靜夜思》是思鄉(xiāng)的主題曲；《登鸛雀樓》則既抒發(fā)志向又蘊(yùn)涵哲理，每首詩作都飽含詩人的深情。教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn)，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語言，才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料，從而豐富學(xué)生的感情世界，開啟藝術(shù)想象力，從中汲取文學(xué)營養(yǎng)。

二、巧用媒體，情景結(jié)合，進(jìn)行審美教育

多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于同一界面，具有聲情并茂、視聽交融、動靜交錯、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，為學(xué)生拓寬視野，提供生動活潑、具體形象的思維材料。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時如聞其聲、如臨其境，直觀地理解詩意，體會感情，得到美的感染，情的陶；臺。如我在教《望廬山瀑布》時，首先利用多媒體指著各個景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光；然后播放瀑布奔流的視頻；最后，我把“廬山瀑布”來了個特寫，聲情并茂地向?qū)W生介紹，此時學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無疑會收到事半功倍的效果。

三、淡化詩意，晶析誦讀，尊重個性化理解

有位哲人說：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心靈看到的地方。教師不能以自己獨(dú)白式的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受”讓學(xué)生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。那么詩意的理解，只要學(xué)生借助注釋大體理解即可，但是如何去展現(xiàn)，誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時還”等，都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情，學(xué)生通過品讀理解，進(jìn)一步體會到詩人思鄉(xiāng)心切的心情。此時，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴，這詩與情，情與境的交融，則是古詩教學(xué)的最高境界，也才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言精華，受到熏陶感染。

四、啟發(fā)想象，升華主題，感悟詩的意境

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉”。想象是創(chuàng)造能力中最活躍的因素，因為它是人們改造世界的一切創(chuàng)造活動的必要條件。在古詩教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生續(xù)講故事，鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀大膽想象。如《尋隱者不遇》一詩的教學(xué)中讓學(xué)生續(xù)講故事，他們的故事給了我意外的驚喜。生A講：“詩人興致勃勃來游園，主人不在，萬般失望，抬頭看見盛開的紅杏，沒想到紅杏開口說話，向詩人介紹了園中美景……”生B講：“看到詩人即將掃興而歸，便主動招呼詩人，告訴詩人它們的煩惱，它們被關(guān)在園中只能看到頭頂上的天空，它們多么渴望外界的自由……”看，學(xué)生也能發(fā)散思維，大膽想象，他們的思維被激活了，心靈的火花得以進(jìn)發(fā)。在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時，也發(fā)展了學(xué)生的思維能力，激發(fā)了他們的想象力和創(chuàng)造潛能。

在古詩教學(xué)中，我們讓學(xué)生插上理想的翅膀，使他們在詩中的意境中遨游，真正感悟詩的意境，理解詩意。在教學(xué)“遺民淚盡胡塵里”詩句時，我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》，并從旁低沉解說，讓學(xué)生閉目想象：“你仿佛看到了什么？”借此激活學(xué)生腦中相關(guān)表象，縮短了學(xué)生與詩人的時空距離，心靈差距。比如有的說：“我仿佛看到了金兵正押著遺民修筑城墻。”有的說：“我仿佛看到了金兵揮著皮鞭抽打著移民，生活多么痛苦啊！”

古詩構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)的空白，言雖盡而意無窮。所以教師還要獨(dú)具匠心，發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動記憶，借助想象、聯(lián)想，補(bǔ)其空白，走進(jìn)作者所描寫的世界，感悟語言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感，將古詩變抽象為具象，變平面為立體，變靜止為靈活，從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。如《詠柳》，詩人采用自問自答：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”教師可引導(dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問的手法，展開

豐富的想象，品味這無窮之意。

五、拓展閱讀，培養(yǎng)詩趣，課外延伸，積淀文化底蘊(yùn)

我們不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。古詩詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩詞都有當(dāng)時特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學(xué)生的語文功底，領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來。另外，在學(xué)完一首古詩后，可以由此及彼地進(jìn)行相關(guān)鏈接。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩的教學(xué)，學(xué)生的品味在一步步提高，讓他們感受到在古典文學(xué)中，自己所知僅是滄海一粟，從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

小學(xué)語文教學(xué)故事范文3

在新課程改革的背景下，古詩作為語文教學(xué)的重要組成部分，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，了解我國的傳統(tǒng)文化，體驗語言的魅力。特別是小學(xué)語文古詩教學(xué)，需要教師在教學(xué)過程中注重誦讀，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，豐富教學(xué)形式，從而使學(xué)生體會到古詩語言的魅力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為其今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語文 古詩 教學(xué) 思考

小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和語言表達(dá)能力的重要學(xué)科，得到了家長和學(xué)校的共同重視。隨著我國綜合國力的提升，中華文明傳播到世界各地，得到了更多的重視與欣賞。古詩作為彰顯中華傳統(tǒng)文化的載體，得到了教育界的廣泛關(guān)注。在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩教學(xué)是重點(diǎn)與難點(diǎn)，需要教師對如何根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)教好古詩進(jìn)行探討。

一、注重誦讀，體會語言之美

誦讀是語文課堂經(jīng)常會用到的手段，在進(jìn)行小學(xué)古詩教學(xué)時，教師需要合理的利用誦讀，讓學(xué)生體會到古詩中蘊(yùn)含的語言之美，也能夠有效幫助學(xué)生理解古詩的含義，體會作者的思想情感。由于小學(xué)生年齡較小，在自行理解古詩的含義和思想感情上會遇到一定的困難，教師可以首先進(jìn)行范讀，之后再進(jìn)行領(lǐng)讀，在學(xué)生熟讀之后進(jìn)行講解。教師在進(jìn)行范讀時，主要要求學(xué)生注意字的讀音，學(xué)會給古詩斷句，并根據(jù)教師范讀的情感體會古詩的感情基調(diào)。教師在進(jìn)行領(lǐng)讀時，需要學(xué)生關(guān)注古詩詞句的韻律美，體會古代文人在寫作時語言運(yùn)用的嫻熟。經(jīng)過多次誦讀，學(xué)生就能在整體上對古詩有一定的感知，在之后教師進(jìn)行講解時能夠更為迅速的理解古詩的含義。教師還可以安排學(xué)生進(jìn)行小組朗讀、個人朗讀，根據(jù)古詩難易程度的不同選擇更適合的誦讀方式，讓學(xué)生體會到古詩的語言之美，從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情。

例如，在進(jìn)行《一去二三里》這首古詩的教學(xué)時，由于這是小學(xué)階段學(xué)生接觸到的第一首古詩，且古詩用語、含義較簡單，教師可以選擇在進(jìn)行一至兩次的范讀之后，有學(xué)生進(jìn)行分組朗讀和個人朗讀。在學(xué)生朗讀的過程中，教師可以要求學(xué)生找出這首詩的特點(diǎn)，并體會作者利用數(shù)字寫詩的特色，體會古詩語言的魅力。讓小學(xué)生在最初接觸到古詩的時候就體會到古寺中所蘊(yùn)含的美感與趣味，讓學(xué)生更樂意學(xué)習(xí)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，提升教學(xué)效果

古詩由于是古代文人創(chuàng)作的文學(xué)作品，與現(xiàn)代人的寫作方式和交流方式都存在較大的不同，小學(xué)生在接受起來肯定會存在一定的困難。教師就應(yīng)當(dāng)注意在進(jìn)行古詩教學(xué)時，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個合理的情境，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩之中，體會古詩所蘊(yùn)含的哲理以及其中的思想感情。教師可以首先對古詩進(jìn)行深入的研究，了解其深層含義以及作者所要表達(dá)的思想情感。并對與這首古詩相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行查閱，特別是與其創(chuàng)作背景相關(guān)的內(nèi)容。在正式授課時，教師可以將自己查閱到的各種資料，以文字、圖片、視頻等形式展示給學(xué)生，讓學(xué)生首先理解所學(xué)古詩的創(chuàng)作背景，從而在大體上理解作者在進(jìn)行古詩創(chuàng)作時的情感。古詩中所描繪的意境也需要教師描述給學(xué)生，但僅僅依靠語言并不能使學(xué)生真正的感受到其中的韻味，教師可以根據(jù)古詩內(nèi)容，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個與之相關(guān)的環(huán)境，并引領(lǐng)著學(xué)生在相對真實(shí)的環(huán)境中去欣賞古詩，從而更好地體會到古詩的精髓。

例如，在教授《春雨》和《春曉》兩首古詩時，教師可以給學(xué)生展示與春天有關(guān)的圖片、視頻，讓學(xué)生在視覺上感受到春天的美好。有條件的情況下可以帶領(lǐng)學(xué)生在校園里或者公園里參觀，邊欣賞春景邊學(xué)習(xí)古詩。這樣學(xué)生就能夠?qū)⒐旁娕c實(shí)際的春景相聯(lián)系，并真正體會到作者在進(jìn)行創(chuàng)作時內(nèi)心的感受，并與作者達(dá)到共鳴，將自己對春天的喜愛與作者對春天的歌頌交融在一起，更為準(zhǔn)確地理解古詩的含義。這樣教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個合理的情境，學(xué)生就能夠更為順利地理解古詩的含義，并在不知不覺中體會到作者的思想情感，將自己想象成古詩創(chuàng)作之時其中的一員，真正的做到與作者達(dá)到共鳴，提升古詩教學(xué)效果。

三、形式多樣，提高文學(xué)素養(yǎng)

小學(xué)古詩教學(xué)還應(yīng)該將形式豐富多樣化，更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，特別是對古詩的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展，不斷提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教師可以根據(jù)課本上的古詩進(jìn)行拓展，為學(xué)生尋找與教材內(nèi)容相關(guān)的古詩，留給學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)與討論，對學(xué)生的知識儲備進(jìn)行拓展。還可以利用古詩，將學(xué)生的家庭作業(yè)進(jìn)行豐富，讓學(xué)生對古詩進(jìn)行擴(kuò)寫、故事新編、續(xù)寫、改編課本劇等，不僅加深學(xué)生對古詩的理解，還可以幫助學(xué)生在完成形式多樣的作業(yè)的同時自主的去搜尋與之相關(guān)的知識，不斷豐富學(xué)生的知識積累。在進(jìn)行與古詩相關(guān)的拓展時，不需要局限在學(xué)習(xí)更多的古詩上，還可以給學(xué)生介紹與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷，讓學(xué)生對古代文人有更多的了解，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣。還可以根據(jù)古詩的主題，向?qū)W生講解與之相關(guān)的各類奇聞異事，讓學(xué)生感受到古詩并不是古板的，學(xué)習(xí)古詩的過程是十分有趣的。

例如，在學(xué)習(xí)《出塞》一詩時，教師可以向?qū)W生講解有關(guān)“龍城飛將”的故事，并給學(xué)生播放有關(guān)古時候邊塞將士守衛(wèi)邊關(guān)，并與外族抗?fàn)幍囊曨l，讓學(xué)生感受到邊關(guān)將士的英勇豪邁。還可以將整首詩的格調(diào)與現(xiàn)代社會相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。這樣就能夠拉近故事與小學(xué)生的距離，并提升其文學(xué)素養(yǎng)。

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中發(fā)揮著重要作用，古詩教學(xué)又是其重要組成部分，需要教師在課堂上運(yùn)用好誦讀教學(xué)，讓學(xué)生感受到古詩的語言之美，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，更為深入的理解古詩的含義，還需要豐富教學(xué)形式，幫助學(xué)生積累更多的語文知識，提升其文學(xué)素養(yǎng)。這樣能夠提升古詩教學(xué)的課堂效果，也幫助小學(xué)生學(xué)好古詩，提升其文化底蘊(yùn)，提高語文素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

【1】周勇奇. 談小學(xué)語文古詩教學(xué)的幾點(diǎn)思考【J】. 學(xué)周刊，2011（26）

小學(xué)語文教學(xué)故事范文4

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞；學(xué)習(xí)

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）34-239-01

中國的古詩詞培養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女，蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，意義深遠(yuǎn)，是我國文化遺產(chǎn)的瑰寶。我國新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，若想提升學(xué)生的閱讀水平及語言表達(dá)水平，同時對學(xué)生的修養(yǎng)、素質(zhì)進(jìn)行有效的陶冶，就要通過古詩詞的閱讀方面去體會古詩詞的語言魅力，達(dá)到各方面提升的效果。這種做法讓越來越多的語文教育工作者看到古詩詞教育的深遠(yuǎn)影響。

一、古詩詞對小學(xué)語文教育的長遠(yuǎn)意義

1、提升審美觀

古詩詞具有獨(dú)特的審美效果，將真理美、意境美和音樂美融合到了一起，陶冶了學(xué)生的審美觀。小學(xué)生對于善惡美丑通常只是直觀的去感受，不懂得應(yīng)用審美進(jìn)行內(nèi)在的深度感受，因此對事物的內(nèi)在得不到好的感受。古詩詞往往體現(xiàn)了詩人的個人情感及心境內(nèi)涵，也表露出詩人的心志。通過對古詩詞的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對美的理解加深，同時進(jìn)行審美的感知。如果想使學(xué)生的審美意境得以提升，能夠正確的了解審美原則，老師就應(yīng)該通過古詩詞的講解、審評、感受來開發(fā)學(xué)生的審美理念。

2、古詩詞鑒賞是培養(yǎng)人文素質(zhì)的主要途徑

古詩詞的授課特色是汲取古老的思維精華同時弘揚(yáng)中華的民族文化。古詩詞不僅體現(xiàn)出了古代人對社會生活、人生真理的深化理解，也體現(xiàn)出了世代勞動者的智慧聰穎。古詩詞的學(xué)習(xí)不僅提升了學(xué)生的思想品德素質(zhì)，還能通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生明理誠信，懂得待人接物的準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、珍愛友人的情操以及懂得珍惜美好的生活。

二、對小學(xué)語文古詩詞教育的方法進(jìn)行探索

1、加強(qiáng)練筆訓(xùn)練

練筆的過程要求學(xué)生通過對一首詩詞的意思進(jìn)行充分的掌握，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帯１热纾涸趯W(xué)生進(jìn)行了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的學(xué)習(xí)以后，布置學(xué)生描寫一個簡短的故事以本詩的意境為題材；或者在學(xué)生學(xué)習(xí)了《賣炭翁》后，可以布置學(xué)生對賣炭翁的命運(yùn)進(jìn)行相應(yīng)的描寫。練筆的意義在于通過學(xué)生對古詩詞的含義進(jìn)行理解以后，擴(kuò)充寫作的一種訓(xùn)練，達(dá)到提升學(xué)生想象力、表達(dá)能力及思維能力的目的。

2、在實(shí)際生活中強(qiáng)化詩詞的運(yùn)用

我在給學(xué)生講授《贈汪倫》這首詩的時候講到李白用桃花潭水來比擬他與汪倫友情的深厚程度，通過講解我引導(dǎo)學(xué)生去體會李白那時的心境。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，將詩里面的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。學(xué)生們躍躍欲試，將友情、親情進(jìn)行相應(yīng)的描述。有一位學(xué)生學(xué)以致用的寫到“李軍乘車將欲行，忽聞身后送別聲。”還有同學(xué)寫到“高速公路千萬里，不及李靜送我情”，等等。在對《憶江南》這首詩的學(xué)習(xí)過后，學(xué)生更是樂于進(jìn)行改編改寫。有位同學(xué)寫道：“故鄉(xiāng)美，風(fēng)景美如畫。寒冬麥苗青悠悠，早起白霧輕飄飄。怎不憶故鄉(xiāng)？”還有同學(xué)寫道：“家鄉(xiāng)好，蔬果舊如今。家鄉(xiāng)蘋果紅似火，家鄉(xiāng)牛肉美人間。豈不憶家鄉(xiāng)？”，等等。為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)分析，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以通過詩詞的創(chuàng)新創(chuàng)作進(jìn)行自己思想的添加來熟練掌握詩詞的含義而不是單純的接收學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3、合理強(qiáng)化的利用想象力

想要了解詩人所寫詩詞中所表達(dá)的深層情景及內(nèi)在含義，就要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行聯(lián)想。由此看來，古詩詞的教學(xué)首先要從審美的角度開始，結(jié)合應(yīng)用自己的想象力。在對詩詞的理解學(xué)習(xí)過程中如果沒用適當(dāng)?shù)氖褂孟胂罅Γ敲丛娫~的美就很難被挖掘出來，其主要原因就是詩詞的構(gòu)想都是源自于想象空間的。比如：賀知章的《詠柳》一詩，詩人通過對柳樹的觀察想象到碧玉，對柳樹條的觀察想象到絲絳，對無形的春風(fēng)的感受想象到有形的剪刀，因此可以得出，詩詞的創(chuàng)作離不開想象力，所以學(xué)生在對詩詞進(jìn)行理解的同時也要充分的利用想象力，想象力的神奇之處可見一斑。

4、將詩詞同現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合

對學(xué)生的情操進(jìn)行陶冶，讓學(xué)生體會到古詩詞中描寫的美，是小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的模式，想要學(xué)生進(jìn)行模仿填詞，學(xué)以致用，還需要不斷的培養(yǎng)，需要較長的時間。通常我在語文教學(xué)過程中將古詩詞的學(xué)習(xí)貫穿到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中去。比如，利用每節(jié)語文課開始的幾分鐘讓學(xué)生進(jìn)行古詩詞的背誦，并評選出當(dāng)日“最佳背誦者”；每周進(jìn)行為古詩詞配畫作的比賽，學(xué)生可以選擇自己喜歡的古詩詞進(jìn)行作畫，評選“優(yōu)秀作畫者”；對學(xué)生每月的古詩詞學(xué)習(xí)情況告知家長，等等。通常，我也非常關(guān)注于系統(tǒng)性的教學(xué)模式，使學(xué)生新、舊知識熟練掌握。比如：在學(xué)生學(xué)習(xí)了《村居》一詩之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行背誦所有有關(guān)春天的古詩詞，舉辦“春之韻”古詩詞朗誦大賽。通過一系列系統(tǒng)的教學(xué)活動的開展，使學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)的過程中體驗到樂趣同時增加成就感，消除學(xué)生學(xué)習(xí)的膩煩心理，多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞的美，培養(yǎng)審美感。

總而言之，讓小學(xué)的古詩詞教學(xué)具有吸引力及發(fā)展前途，讓更多的小學(xué)生了解并重視祖國的文化傳統(tǒng)，喜歡古詩詞，那么我們應(yīng)該利用合理的方式方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深古詩詞教學(xué)模式的應(yīng)用，從而引導(dǎo)學(xué)生去深刻體會古詩詞的意境及古詩詞所表達(dá)的美，提升學(xué)生的審美感，同時提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張曉芬，傅德岷.鑒賞辭典[M].武漢：湖北辭書出版社，2004.

小學(xué)語文教學(xué)故事范文5

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；人教版；古詩教學(xué)；融合美術(shù)

小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中發(fā)現(xiàn)：古詩是小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn)，很多學(xué)生一看到古詩就頭暈眼花，全然提不起興趣。作為中華民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一顆璀璨明珠，古詩對于提升人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和語文素養(yǎng)具有積極影響，是學(xué)生語文學(xué)習(xí)生涯中不可或缺的一部分。加強(qiáng)對提升小學(xué)語文古詩教學(xué)質(zhì)量的研究，是推進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)改革的必然之舉。那么，究竟有哪些策略能有效提升古詩教學(xué)質(zhì)量呢？

一、融合現(xiàn)代教育技術(shù)

21世紀(jì)是信息技術(shù)飛速發(fā)展的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時代，各種新的教育技術(shù)、教學(xué)手段層出不窮，能不能玩轉(zhuǎn)多媒體設(shè)備、平板電腦等新型教育技術(shù)已經(jīng)成為衡量新時代教師職業(yè)素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。基于這一教學(xué)形勢，小學(xué)語文古詩課堂非常有必要融合現(xiàn)代教育技術(shù)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

多媒體教學(xué)設(shè)備具有聲、光、色、形等技術(shù)優(yōu)勢，有助于喚醒學(xué)生多感官情感體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在課堂導(dǎo)入階段，教師不妨利用多媒體設(shè)備播放一些與古詩詞內(nèi)容有關(guān)的資料，吸引學(xué)生對課堂的注意，推動教學(xué)活動順利開展。例如，教學(xué)四年級下冊第一課《古詩詞三首》過程中，教師可以播放幾幅敬亭山、洞庭湖、江南的圖片，通過形象生動的圖片展示，學(xué)生對《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》《江南好》這三首古詩詞所描寫的內(nèi)容有了初步感知，這樣再理解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就容易得多。

二、融合美術(shù)課程理念

古詩詞具有抒情性、形象性、含蓄性和精練性特征，這些特征決定了古詩詞獨(dú)有的意境美特點(diǎn)。“有境界則自成高格”，意境是古詩詞鑒賞的重要對象之一，縱觀小學(xué)階段學(xué)生所學(xué)習(xí)的古詩詞，無一不體現(xiàn)了意境美這一重要特征：《靜夜思》以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜之境；《春曉》當(dāng)中描繪靜謐的雨夜，沙沙聲響下如煙似夢般的凄迷意境；《村居》營造的一幅生機(jī)勃勃、和平寧靜、樸素而安適的田園之境等等，都以最簡練的語言充分表現(xiàn)了古詩意境之美。

只有真正領(lǐng)略詩歌的意境之美，才能使學(xué)生感受到詩歌文化的精髓，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科審美的教育目標(biāo)。開展小學(xué)古詩教學(xué)活動的過程中，教師可以融合美術(shù)課程，鼓勵學(xué)生將詩中所描繪的意境用筆繪制出來，提高對意境美的認(rèn)識。

教學(xué)一年級下冊第十三課《所見》時，筆者考慮到一年級學(xué)生語言表達(dá)能力和信息接受能力有限，一味采取填式教學(xué)，恐怕無法促使他們真正理解詩歌所描繪的內(nèi)容，于是筆者便要求他們用圖畫的方式表達(dá)自己欣賞這首古詩的感受。學(xué)生雖然年紀(jì)小，但正是想象力豐富，表達(dá)欲望強(qiáng)烈的時期，一聽要畫畫，一個個都拿出畫筆，認(rèn)真思考起來。有的學(xué)生畫了一幅牧童放牛圖，有的學(xué)生畫了一幅夏蟬鳴叫圖，還有的學(xué)生畫了一幅夏日秀景圖……每個人都興致勃勃，爭先恐后地解釋自己對這首古詩的看法，意境美這一教學(xué)目標(biāo)不知不覺間有效達(dá)成。

三、融合經(jīng)典故事元素

針對“你為什么害怕學(xué)古詩”這一問題展開調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的答案集中表現(xiàn)為：古詩沒意思，沒有故事書好看，還特別難懂，不想學(xué)，不愿意學(xué)。喜歡聽故事是小學(xué)生的天性，沒有學(xué)生不喜歡聽故事，用典是古詩詞重要的文學(xué)特征之一，教師應(yīng)當(dāng)嘗試從古詩中的故事這一角度進(jìn)行切入，融合故事元素實(shí)施古詩教學(xué)，以學(xué)生喜聞樂見的方式滲透語文知識。

例如，在三年級下冊第二十九課《乞巧》這首古詩教學(xué)過程中，講到“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”兩句時，教師可以插入牛郎織女的故事吸引學(xué)生的注意力；教學(xué)李商隱《嫦娥》這首古詩過程中，講到“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”兩句時，可以講解嫦娥奔月的故事。除了詩歌當(dāng)中涉及的典故之外，教師還可以從作者入手，挖掘古詩創(chuàng)作背后的人物軼事，帶領(lǐng)學(xué)生知人論世、以意逆志。例如，在五年級下冊第五課《舟過安仁》這首古詩教學(xué)過程中，教師可以對楊萬里的生平做一簡單介紹，例如以楊萬里與誠齋這一事跡進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對課堂的興趣，從而順利開展教學(xué)。

沒有孩子不喜歡聽故事，將故事與古詩教學(xué)相互結(jié)合，符合小學(xué)生心理特征和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對于優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量大有裨益。語文教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘古詩當(dāng)中的故事元素，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們對古詩學(xué)習(xí)的興趣。

教育形勢一直處在不斷發(fā)展變化之中，除了本文提到的這三種教學(xué)策略之外，還有很多新型的教學(xué)理論。教師必須革新語文教學(xué)理念，緊跟新課改潮流，汲取他人優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗，取長補(bǔ)短，促使古詩教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。

參考文獻(xiàn)：

小學(xué)語文教學(xué)故事范文6

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)；三個環(huán)節(jié)

小學(xué)語文中的古詩，詞句優(yōu)美，內(nèi)涵深刻，意境高遠(yuǎn)，許多佳句至今流傳。教學(xué)時，教師要注意抓好以下三個環(huán)節(jié)，來提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。

一、初讀，解詩題、知背景

首先群讀三遍，從題目入手，了解詩人的概況，以故事的形式，教師將詩人寫這首詩時所處的大背景、大環(huán)境講給學(xué)生，幫助學(xué)生弄懂題目意思，把握詩的內(nèi)在節(jié)奏，培養(yǎng)語感。其次自讀三遍，在讀中整體感知，有所熏陶和感悟，初步成誦并化為心中之本。如初讀《田園樂》這首詩，詩題意思是欣賞田園美景所得到的快樂，寫詩人退居輞川與大自然親近的樂趣，是七首六言絕句構(gòu)成的組詩。詩人王維，青年時在朝廷做官并有過積極的政治抱負(fù)。后因時局動蕩而消沉，吃齋念佛。四十多歲時，在藍(lán)田縣過半官半隱的生活。留詩約四百首，與孟浩然并稱“王孟”，同為盛唐山水田園詩派的代表人物。晚年無心仕途，專誠奉佛，后人稱“詩佛”。

二、精讀，抓字眼、明詩意

借助書本注釋和古漢語詞典等工具，將不太容易理解的字詞翻譯出來，再聯(lián)系前后詩句弄清全詩的意思。通常采取小組合作或個人發(fā)言的方式，讓學(xué)生一句一句去探究，教師從旁點(diǎn)撥。如教學(xué)李白的《獨(dú)坐敬亭山》一詩時，學(xué)生自讀古詩，并畫上節(jié)奏符號，根據(jù)注釋，結(jié)合插圖，逐句說說詩意。“盡”指沒有了，“閑”形容云彩飄來飄去悠閑自在的樣子。“盡”“閑”兩字表達(dá)了詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。詩人借敬亭山之景，抒發(fā)以山為伴的惜惜相憐之情，進(jìn)而抒發(fā)因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞之情。