摘要：教育部2014年首次提出了“核心素養(yǎng)體系”概念。根據(jù)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)概念與農(nóng)村美術(shù)教育改革趨勢，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院積極分析現(xiàn)有“國培計劃”培養(yǎng)方案的優(yōu)勢與問題，大膽創(chuàng)新，推動課程結(jié)構(gòu)合理化和課程內(nèi)容多元化，落實差異化的課程實施方式，體現(xiàn)了基于核心素養(yǎng)本位的美術(shù)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，從而進(jìn)一步增強參培教師專業(yè)能力和綜合能力。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；國培計劃；農(nóng)村美術(shù)教育；課程改革

進(jìn)入21世紀(jì)以來，國家出臺了一系列教師培訓(xùn)的政策，各級各類教師培訓(xùn)項目越發(fā)呈現(xiàn)出“需求導(dǎo)向、凸顯實踐”的動態(tài)化發(fā)展理念和地域性、體系性、多元化等新特征。教育部2014年印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，其中首次提出“核心素養(yǎng)體系”概念。它的實施為發(fā)展新時期教育，盡快實現(xiàn)教育為本、教育強國起到積極的推動作用。在此大前提下，必然需要依循最新教育政策，考量農(nóng)村美術(shù)教師內(nèi)在需求，建立契合度更高的“國培計劃”農(nóng)村教師培訓(xùn)方案。

1現(xiàn)有美術(shù)課程體系的問題

近年來，“國培計劃”課程改革受到越來越多的重視，雖有國家持續(xù)性和針對性的政策助推和相關(guān)配套支持，存在的問題也逐漸顯現(xiàn)。從某種角度來講，最影響培訓(xùn)效果的就是課程問題。為了更深度地認(rèn)知河南省農(nóng)村美術(shù)教師“國培計劃”實施的現(xiàn)狀，更好地推動改革的有效實施，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院以近年來所承辦的農(nóng)村美術(shù)教師“國培計劃”為研究基礎(chǔ)，通過設(shè)計調(diào)查問卷、深度訪談、社會調(diào)研等方式對參培教師進(jìn)行調(diào)研，以明晰當(dāng)下培訓(xùn)課程迫切需要解決的問題。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有5.9%的學(xué)員對“國培計劃”河南省鄉(xiāng)村教師訪名校項目（初中美術(shù)）的研修（培訓(xùn)）目標(biāo)設(shè)置與定位、研修（培訓(xùn)）課程和活動、研修（培訓(xùn)）資源等方面評價一般；有2.1%的學(xué)員認(rèn)為“國培計劃”河南省鄉(xiāng)村教師訪名校項目（小學(xué)美術(shù)）在滿足學(xué)習(xí)需求的程度、研修（培訓(xùn)）目標(biāo)設(shè)置與定位、教學(xué)設(shè)施與條件方面評價一般。這說明學(xué)員對培訓(xùn)課程的豐富程度、適切性和實踐性方面等方面有更高的期待。因此，學(xué)院認(rèn)為當(dāng)前“國培計劃”課程體系的問題主要在以下幾方面。（1）目標(biāo)定位過高，課程針對性不強，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，與農(nóng)村教學(xué)實際聯(lián)系不夠緊密。（2）針對“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”理念的宣傳與貫徹力度不足，針對如何提升核心素養(yǎng)的具體措施有待加強。（3）現(xiàn)代教育技術(shù)理念與實操課程安排不足，既沒有特別貼合農(nóng)村的教育教學(xué)實際，也沒有將最新的教育理念進(jìn)行更大程度的推廣傳播。（4）與名校以及校外機構(gòu)如藝術(shù)館、展覽館、博物館等結(jié)合力度不夠，需進(jìn)一步開拓參訓(xùn)教師的視野以及將名校先進(jìn)的教育教學(xué)和管理經(jīng)驗進(jìn)行推廣。（5）村組及家庭教育模式是農(nóng)村以傳承傳統(tǒng)文化為核心的內(nèi)部體系，目前課程體系中針對學(xué)校教育與家庭教育、村組教育結(jié)合方面的指導(dǎo)和研究內(nèi)容相對薄弱。（6）針對農(nóng)村學(xué)生尤其是“留守學(xué)生”心理健康教育與心理發(fā)展需求方面的培訓(xùn)力度有待加強。

2農(nóng)村美術(shù)教育改革的定位與目標(biāo)

基于課程凸顯的問題以及對近三年“國培計劃”的監(jiān)測和反思，學(xué)院認(rèn)為鄉(xiāng)村美術(shù)教師的專業(yè)發(fā)展需求以及教學(xué)研究與教學(xué)組織實施能力的提升，必然需要以學(xué)科為基礎(chǔ)，以教學(xué)技能訓(xùn)練為中心，以案例為載體，并考量參訓(xùn)教師年齡結(jié)構(gòu)、不同學(xué)歷等因素的差異性，對現(xiàn)有“國培計劃”課程體系進(jìn)行改革，實現(xiàn)科學(xué)化定位，建立多元化、階梯化的目標(biāo)體系，整體提升農(nóng)村美術(shù)教師的教育理念、課程設(shè)計和資源開發(fā)的能力。對于中小學(xué)美術(shù)教育來說，探求美術(shù)背后的文化意義是一項重要目標(biāo)。美術(shù)文化的多重含義和價值決定了美術(shù)教育與社會文化情境的不可分割性。因此，中小學(xué)美術(shù)教師如何提升核心素養(yǎng)，增強對作品的解讀力成為重要目標(biāo)。其次，中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在著技能訓(xùn)練、審美意識培養(yǎng)割裂的現(xiàn)狀，因此，還應(yīng)設(shè)置技能課和美學(xué)、藝術(shù)概論等融為一體的課程，提升教師全方面地素養(yǎng)。再次，當(dāng)下是一個視覺文化時代，視覺符號無處不在，如何更好地銜接、解讀當(dāng)代藝術(shù)成為重要議題，增設(shè)當(dāng)代藝術(shù)、新媒體藝術(shù)等相關(guān)專題也成為必須要考慮的內(nèi)容。最后，相對抽象晦澀的理論性課程，參訓(xùn)教師更關(guān)注創(chuàng)作實踐和考察類課程，對主題式和案例化教學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)興趣和積極性。第五、隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的發(fā)展，需充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)精品課程、增強數(shù)據(jù)庫建設(shè)，落實多樣化的課程實施方式，建構(gòu)多形態(tài)的課程體系。如隨著各類終端設(shè)備的普及和智能化，參培教師對于課程內(nèi)容的前沿性有明確的要求。總之，需盡可能地增強課程間的銜接性、多元性、前沿性和適配性，以專家、名師、參訓(xùn)教師共同建構(gòu)“學(xué)術(shù)共同體”，推動課程結(jié)構(gòu)的科學(xué)化。最終，學(xué)院將改革的目標(biāo)設(shè)定為以下幾個方面。（1）深化對教師自身專業(yè)化發(fā)展的理解和對學(xué)生發(fā)展的認(rèn)識，促使教師轉(zhuǎn)變教育理念，并將之應(yīng)用到教育教學(xué)行動中。（2）全面提升教育教學(xué)工作能力，提升教師對《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》這一重要文件的理解。（3）系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科教學(xué)研究范式和研究方法，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和教學(xué)科研的基本方法，挖掘和整合課程資源，改進(jìn)教學(xué)方法，實現(xiàn)高效教學(xué)。（4）提高美術(shù)教學(xué)專業(yè)技能，培養(yǎng)具備專業(yè)美術(shù)理論、嫻熟美術(shù)技能與良好教學(xué)素養(yǎng)并能發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用的骨干美術(shù)教師隊伍。（5）增強對地區(qū)文化、民俗文化、民間藝術(shù)的感悟力，探索開發(fā)學(xué)校美術(shù)與民俗文化、民間美術(shù)相結(jié)合、適合農(nóng)村美術(shù)教育的課程體系和培訓(xùn)模式，掌握具有地方文化和民間藝術(shù)特色校本課程的開發(fā)與設(shè)計能力。（6）提高農(nóng)村美術(shù)教師整體素質(zhì)，使其獲得自主專業(yè)發(fā)展知識與技能，提升實踐能力，為農(nóng)村培養(yǎng)一支具有創(chuàng)新精神的美術(shù)教師骨干隊伍。總而言之，改革目標(biāo)可以簡化為：了解中小學(xué)美術(shù)課程改革的精神與主要內(nèi)容；學(xué)習(xí)基于核心素養(yǎng)本位的美術(shù)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變；掌握教師自身專業(yè)發(fā)展、情境的創(chuàng)設(shè)與營造、信息技術(shù)與深度學(xué)習(xí)方式的變革等內(nèi)容。

摘要：美術(shù)既屬于一種情感抒發(fā)的載體，也是人類最直觀的視覺語言。國家對于美術(shù)的重視，使高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)美術(shù)學(xué)生的重?fù)?dān)，但是目前高職院校教師太過注重講授知識，而忽視了學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，最終致使學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣降低，學(xué)生的創(chuàng)新能力喪失。高職院校美術(shù)學(xué)生承擔(dān)著人類文明藝術(shù)傳承的重要責(zé)任，但是由于諸多問題的出現(xiàn)，很難完成傳承與弘揚我國特色美術(shù)文化的任務(wù)。基于這一情況，文章主要就高職美術(shù)教學(xué)中教學(xué)語言藝術(shù)做了簡要的分析，目的在于進(jìn)一步提升高職美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，從而促進(jìn)我國美術(shù)教育進(jìn)一步發(fā)展，使高職美術(shù)生能夠肩負(fù)起弘揚我國傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)文化的重?fù)?dān)。

關(guān)鍵詞：高職美術(shù)教學(xué)；教學(xué)語言；語言藝術(shù)

近些年來，由于高等教育不斷深化改革，對學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)有了更高的要求，創(chuàng)新能力是如今社會衡量人才綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)教育重點是培養(yǎng)美術(shù)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的水平。高職院校美術(shù)教師應(yīng)積極努力改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，勇于嘗試對美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新，更好引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣。隨著我國高職美術(shù)教師對于高職美術(shù)教學(xué)中教學(xué)語言藝術(shù)的研究不斷深入，經(jīng)過長時間的實踐調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)語言藝術(shù)在一定程度上直接影響著美術(shù)教育的整體質(zhì)量。但是現(xiàn)階段，高職美術(shù)教師在實際講課期間仍然存在著教學(xué)語言方面的問題，基于這一情況，相關(guān)的高職美術(shù)教師必須要從語言藝術(shù)的角度著手進(jìn)行具體的高職美術(shù)教學(xué)優(yōu)化工作，從而不斷地提升高職美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

一、高職美術(shù)教師教學(xué)語言運用的問題分析

現(xiàn)代素質(zhì)教育是改變傳統(tǒng)的教育理念，教師應(yīng)當(dāng)積極地擴展學(xué)生的創(chuàng)造力，更好地促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新水平。在高職美術(shù)教學(xué)中存在的五點不足分別是：第一，教師教育思維受到束縛。教師受到傳統(tǒng)的教育思想束縛，在課堂上開展教學(xué)活動時，大多數(shù)的教師都是按照傳統(tǒng)的教育方法理念教課，嚴(yán)格地要求學(xué)生按照教師的方法學(xué)習(xí)，學(xué)生的創(chuàng)新想象力被壓制著，教師太過于注重教課評價，所以無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。第二，高職院校缺乏對學(xué)生文化底蘊的重視。現(xiàn)在高校學(xué)生數(shù)量不斷增加，學(xué)校的規(guī)模變大和教學(xué)質(zhì)量提升，學(xué)生的素質(zhì)水平不一樣，而高職院校只注重學(xué)生的技能，忽視了學(xué)生的文化底蘊，在一定程度上影響了學(xué)生的創(chuàng)造思維。第三，高職美術(shù)教師在實際工作期間缺乏與學(xué)生的溝通。從現(xiàn)實的角度分析，溝通交流是教師在教學(xué)過程當(dāng)中必須要做的一件工作。但是經(jīng)調(diào)查研究顯示，現(xiàn)階段，我國部分高職美術(shù)教師在實際工作期間，并沒有積極主動地與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，同時也沒有應(yīng)用生動形象的語言表述形式將各項知識點表述出來，只是單一地照本宣讀教材當(dāng)中的知識讓學(xué)生死記硬背這些知識。長此以往，高職美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)語言藝術(shù)魅力不僅無法得到充分的體現(xiàn)，同時還會極大地降低高職美術(shù)教育教學(xué)的質(zhì)量以及高職美術(shù)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。第四，高職美術(shù)教師在開展教學(xué)評價的過程當(dāng)中，所運用的評價語言存在問題。部分教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評價期間，會采用一些過激的語言，來告訴學(xué)生其在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中所存在的錯誤之處，甚至還會說出一些傷害學(xué)生自尊心的話語，并沒有有效地對學(xué)生進(jìn)行正向評價。第五，現(xiàn)在成功的美術(shù)藝術(shù)作品一直在被模仿，全球經(jīng)濟一體化的形式，使國與國的文化交流越來越多，一些西方國家的藝術(shù)遠(yuǎn)超于國內(nèi)，而西方國家美術(shù)教育也比較領(lǐng)先，使得一些教師不斷地夸大西方藝術(shù)的成果，讓學(xué)生對美術(shù)教育產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識，一直模仿國外的美術(shù)作品，降低了學(xué)生自身的思維創(chuàng)造。

二、高職美術(shù)教師教學(xué)語言藝術(shù)的有效應(yīng)用分析

（一）高職美術(shù)教師在課堂上應(yīng)該更好地引入課題

一、當(dāng)前農(nóng)民工子女校外藝術(shù)教育面臨的主要問題

（一）公立學(xué)校不能無法完全容納農(nóng)民工子女入學(xué)問題

在民辦學(xué)校，藝術(shù)教育是不被重視的。為了讓子女接受更好的教育，很多農(nóng)民工會把子女送去參加校外藝術(shù)培訓(xùn)，無形中加重了進(jìn)城農(nóng)民工子女的教育負(fù)擔(dān)。

（二）校外藝術(shù)教育師資問題

農(nóng)民工子女為了節(jié)省入學(xué)費用，大多選擇一些教育費用較低的培訓(xùn)機構(gòu)。但是由于受到教育經(jīng)費的限制，這些入學(xué)費用低的校外藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)聘用一些職稱較低，工資待遇較低的教師，教學(xué)質(zhì)量與效果只能停留在低級階段，農(nóng)民工子女的校外藝術(shù)教育受到限制。

（三）藝術(shù)教學(xué)存在的問題

在一些正式的校外藝術(shù)教育培訓(xùn)機構(gòu)中，比較重視教研活動的開展，包括教學(xué)理念、教學(xué)方法的革新等，這在一定程度上提高了藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。然而，在一些非正規(guī)的藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)，往往會因為受到教學(xué)設(shè)備條件及教師能力的限制，出現(xiàn)不規(guī)范、隨意現(xiàn)象，把藝術(shù)教育變成了簡單的娛樂活動，不利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

摘要：隨著教育改革的不斷深入，社區(qū)教育承擔(dān)起提高全民素質(zhì)的重要職責(zé)，在全國范圍內(nèi)試點開展。本文以社區(qū)教育對兒童藝術(shù)素養(yǎng)培育為切入點，通過梳理社區(qū)兒童藝術(shù)教育的概念與特點，挖掘其對特色藝術(shù)資源、家庭藝術(shù)教養(yǎng)觀念、兒童藝術(shù)素養(yǎng)培育等方面的價值，從政府、社會與家庭、社區(qū)幾個層面探究社區(qū)兒童藝術(shù)教育開發(fā)利用的有效策略。

關(guān)鍵詞：社區(qū)；社區(qū)教育；兒童藝術(shù)教育

1999年，教育部在《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》中明確提出“開展社區(qū)教育實驗工作，逐步建立和完善終身教育體系，努力提高全民素質(zhì)”。自此，我國社區(qū)教育在全國范圍內(nèi)如火如荼地開展起來。2015年，教育部職業(yè)教育與成人教育司針對全國24個省份的社區(qū)教育實驗示范區(qū)調(diào)查統(tǒng)計顯示：83%的省份有社區(qū)教育指導(dǎo)機構(gòu)，形成了“社區(qū)教育中心、專職教師、培訓(xùn)場地”的三級教育網(wǎng)絡(luò)。開設(shè)培訓(xùn)課程總量達(dá)5.7萬門，其中針對兒童的培訓(xùn)占總量的20.25%。藝術(shù)領(lǐng)域作為培訓(xùn)課程的重要組成部分頗受關(guān)注，合理地開發(fā)與利用社區(qū)教育，將成為提升兒童藝術(shù)素質(zhì)的重要方法。然而，現(xiàn)階段我國的社區(qū)教育還不夠成熟，特別是在社區(qū)藝術(shù)教育方面還存在諸多問題。首先，由于社區(qū)間經(jīng)濟、文化等發(fā)展水平不均衡，不同地區(qū)的政府投入和師資課程等方面都存在較大差異。其次，社區(qū)藝術(shù)教育在專業(yè)上無法與營利性民辦機構(gòu)比肩，很難吸引生源、開展活動。再次，缺乏生源的社區(qū)中，藝術(shù)教育常常形同虛設(shè)，政府的過度投資也造成一定程度上的資源浪費。由此“切實發(fā)揮社區(qū)教育資源優(yōu)勢”成為教育改革中必須考慮的環(huán)節(jié)。

一、社區(qū)兒童藝術(shù)教育的概念理論

（一）概念界定

社區(qū)兒童藝術(shù)教育，即在一定區(qū)域內(nèi)的社會居民共同體，整合并利用優(yōu)質(zhì)資源、調(diào)動各類人員而開展的以培養(yǎng)該區(qū)域內(nèi)未成年人感受美、欣賞美、表現(xiàn)美為目的的一系列活動。廣義上，涵蓋了在區(qū)域內(nèi)開展并起到提升兒童藝術(shù)素養(yǎng)作用的一切活動；狹義上，指由社區(qū)委員會組織，旨在培養(yǎng)兒童藝術(shù)認(rèn)知、情感、技能方面的專門性活動。本文采用社區(qū)兒童藝術(shù)教育的狹義概念。

（二）基本特點

［摘要］《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》指出：“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求。”要振興鄉(xiāng)村，教育必先行。學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分。在社會經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展也是突飛猛進(jìn)，這對農(nóng)村幼兒教師的美術(shù)素養(yǎng)提出了更高的要求。學(xué)前美術(shù)教育已經(jīng)不是一門單一的學(xué)科，它更是一種具有引導(dǎo)、啟蒙性的教育。通過調(diào)查研究農(nóng)村幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀水平，了解其中存在的問題并分析原因，提出相應(yīng)的提高農(nóng)村幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)的解決對策。

［關(guān)鍵詞］農(nóng)村幼兒教師；美術(shù)素養(yǎng)；策略振興

鄉(xiāng)村學(xué)前教育的途徑之一就是要加強對農(nóng)村幼兒教師人才的培養(yǎng)，彌補整體素質(zhì)欠缺的短板，以提高農(nóng)村學(xué)前教育的“軟實力”。美術(shù)素養(yǎng)作為農(nóng)村幼兒教師必備能力之一，也是當(dāng)前突出的薄弱環(huán)節(jié)，在教育部基礎(chǔ)教育司編制的“美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”中，藝術(shù)課程的標(biāo)準(zhǔn)是“使學(xué)生形成基礎(chǔ)藝術(shù)素養(yǎng)”，包含對藝術(shù)作品的基本理解，對藝術(shù)創(chuàng)作方法及經(jīng)過的基本認(rèn)識，對社會中藝術(shù)價值的基本認(rèn)識。藝術(shù)成就包括藝術(shù)知識、藝術(shù)觀念、審美能力、藝術(shù)興趣和藝術(shù)理想五個方面，這其中每一個要素都是誰也取代不了誰的存在，同樣也不能缺少任何一個，最后整體組成了個人素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

一、農(nóng)村幼兒教師美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查研究

（一）農(nóng)村幼兒教師的基本情況及教育理念

本文選取的調(diào)研地區(qū)為S省J市的幼兒教師，筆者對50名農(nóng)村幼兒教師發(fā)放的問卷中，其中收回的有效問卷為35份，這35份問卷中農(nóng)村幼兒教師的年齡平均在28.8歲，學(xué)歷層次普遍較低，本科及以上學(xué)歷占比26.43%，大專占比35%，學(xué)歷屬高中（中專幼師）的占比37.86%。職稱層次較低，幼教高級8人，占比5.71%，中級10人，占比7.14%，87.24%為初級職稱，或者是沒有職稱。這35名教師基本上都是從有關(guān)學(xué)前教育專業(yè)類學(xué)校畢業(yè)的，在校期間，他們的課程學(xué)習(xí)種類繁多，自身的美術(shù)素養(yǎng)也是高低不一，有42.3%的教師認(rèn)識到自身的美術(shù)能力不足，只有23.9%的教師覺得自身的美術(shù)基礎(chǔ)以及知識技能良好。15.65%的教師在美術(shù)課中經(jīng)常使用多媒體，有38.64%偶爾使用，從未在美術(shù)課上使用過多媒體進(jìn)行教學(xué)的教師有45.71%。

（二）農(nóng)村幼兒教師具備的美術(shù)技能

【摘要】藝術(shù)是人類特有的對自身精神狀態(tài)和思想情感的表達(dá)和抒發(fā)，富有魅力的藝術(shù)可以培養(yǎng)性情、增長才干。隨著我國對教育的重視和改革，素質(zhì)教育已逐步推廣到各個領(lǐng)域,而對藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)已成為多所學(xué)校中的創(chuàng)新落實點。但對于農(nóng)村而言，思想觀念較為保守，大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)不注重對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的塑造與培育，只是一味的給孩子們灌輸學(xué)習(xí)觀念與方式。在本文中，筆者將結(jié)合農(nóng)村教育現(xiàn)狀，通過調(diào)查研究和實例剖析提出農(nóng)村小學(xué)開展藝術(shù)教育的思路和途徑，希望能給讀者帶來一定的參考價值和想象空間。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué);藝術(shù)教育

偉大的音樂家貝多芬曾經(jīng)說過:“一個懂得欣賞藝術(shù)的人,自然能夠從一切世俗的煩惱中超脫出來[1]。”在學(xué)校教育體系中往往以教授語文、數(shù)學(xué)等專業(yè)基礎(chǔ)知識為主體，而忽略了對學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要性。誠然，藝術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)在一個人的精神面貌和內(nèi)在涵養(yǎng)上，對人的全面發(fā)展具有潛移默化的影響。藝術(shù)教育有著多種多樣的內(nèi)容形式，歌曲能表達(dá)情感、喜劇能陶冶情操、舞蹈能提升情趣,藝術(shù)修養(yǎng)的培育使我們在生活中具有一雙發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的眼睛，感謝身邊的一點一滴，學(xué)會珍惜，充滿激情和活力地過好每一天，并朝著自己的目標(biāo)努力奮斗。

一、農(nóng)村小學(xué)中藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

1.小學(xué)中素質(zhì)教育力度不足,藝術(shù)課程不受重視，許多小學(xué)過于追求學(xué)生的成績，甚至把藝術(shù)課的時間占用來彌補語數(shù)英等專業(yè)課的瘸腿，這使學(xué)生接觸藝術(shù)的時間少之又少。同時,大多數(shù)學(xué)校對藝術(shù)教育的硬件和軟件的投入在整個學(xué)校教育中所占的比例很小[2]。

2.從事藝術(shù)學(xué)科的教師嚴(yán)重匱乏,藝術(shù)修養(yǎng)有待提高。許多小學(xué)沒有專門從事美術(shù)、音樂等藝術(shù)類教學(xué)的教師,往往是非專業(yè)的教師代課，但有些教師的課程任務(wù)過重,專業(yè)素質(zhì)不健全，這對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)具有一定的影響。3.學(xué)生家長思想封閉,文化素質(zhì)水平普遍偏低,農(nóng)村的家長過于注重孩子考試學(xué)科的分?jǐn)?shù),對從事音樂、美術(shù)、體育學(xué)習(xí)的學(xué)生有偏見，認(rèn)為那是“不務(wù)正業(yè)”的表現(xiàn)，這在一定程度上也抑制了學(xué)生藝術(shù)天賦的發(fā)展。

二、農(nóng)村小學(xué)開展藝術(shù)教育的途徑

摘要：數(shù)字時代給高校藝術(shù)專業(yè)教師培訓(xùn)帶來了更多的資源，也開創(chuàng)了更加優(yōu)越的培訓(xùn)環(huán)境，更多的創(chuàng)新模式也引入到了教師培訓(xùn)活動當(dāng)中。論文從藝術(shù)專業(yè)教師自身的需求出發(fā)，對于數(shù)字時代教師培訓(xùn)采取的模式進(jìn)行了介紹。論文認(rèn)為，數(shù)字時代實現(xiàn)了培訓(xùn)活動的個人化、自主化，因而未來的專業(yè)教師培訓(xùn)創(chuàng)新模式應(yīng)當(dāng)圍繞教師自主學(xué)習(xí)而展開。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代；高校藝術(shù)教育；專業(yè)教師培訓(xùn)

隨著新課程改革的全面推進(jìn)，教師作為最重要的課程實施者，其專業(yè)發(fā)展將成為課程改革目標(biāo)達(dá)成的重要條件，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到新課程改革的成效。因此，要順利實施基礎(chǔ)教育課程改革，必須建設(shè)一支數(shù)量充足、專業(yè)素養(yǎng)高的教師隊伍。隨著數(shù)字時代的到來，高校藝術(shù)教育專業(yè)的教師培訓(xùn)也不僅限于按部就班的課堂培訓(xùn)、外出培訓(xùn)等活動，更多豐富多彩的創(chuàng)新模式也逐步體現(xiàn)在當(dāng)下的高校藝術(shù)教育專業(yè)當(dāng)中，可圈可點。縱觀目前的教師培訓(xùn)形勢，在數(shù)字時代信息量大、平臺多元化的時代，展開藝術(shù)教育專業(yè)教師培訓(xùn)主要以調(diào)動教師自身積極性為主，利用網(wǎng)絡(luò)資源展開自學(xué)，培養(yǎng)自主培訓(xùn)意識和能力，是未來展開培訓(xùn)的關(guān)鍵[1]。

一、教師培訓(xùn)資源整合——教師自主培訓(xùn)的基礎(chǔ)

數(shù)字時代，互聯(lián)網(wǎng)教育資源十分豐富，甚至可以用“信息爆炸”來形容。然而，對于普通的高校藝術(shù)專業(yè)教師來說，尋找展開培訓(xùn)的資源比較困難，而作為培訓(xùn)的主體來說，就要想方設(shè)法為教師創(chuàng)造這樣的資源，奠定教師自主學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的基礎(chǔ)。高校作為藝術(shù)教育專業(yè)教師培訓(xùn)組織的主體，可以轉(zhuǎn)變培訓(xùn)形式，將集中在一個空間中、內(nèi)容確定的培訓(xùn)活動轉(zhuǎn)變成為教師分散在各地、根據(jù)自身的需求展開學(xué)習(xí)的模式。這樣的模式能夠讓教師針對自身的弱點各個擊破，在短時間內(nèi)獲得更好的培訓(xùn)效果。而做到這一點，最為重要的則是為教師提供這樣的學(xué)習(xí)資源。高校的藝術(shù)教育專業(yè)培訓(xùn)組織者，需要利用學(xué)校的官方網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備，對于藝術(shù)教育專業(yè)教師培訓(xùn)的內(nèi)容進(jìn)行整合，形成數(shù)據(jù)庫之后對于全體教師開放，在集中培訓(xùn)的時間里讓教師自助獲得資源并且展開學(xué)習(xí)。這一數(shù)據(jù)庫的建立可以從網(wǎng)絡(luò)上購買培訓(xùn)資源、數(shù)據(jù)庫資源、圖書館資源，也可以將往年來教育培訓(xùn)活動展開的內(nèi)容進(jìn)行充分的整合充實數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫建立起來之后，教師自主培訓(xùn)活動才有了實施的基礎(chǔ)[2]。

二、碎片化時間的培訓(xùn)——微課培訓(xùn)體系的建構(gòu)

“微課”是指教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個知識點（重點難點疑點）或技能等單一教學(xué)任務(wù)進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)方式，具有目標(biāo)明確、針對性強和教學(xué)時間短的特點。“微課”既有別于傳統(tǒng)單一資源類型的教學(xué)課例、教學(xué)課件、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思等教學(xué)資源，又是在其基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展起來的一種新型教學(xué)資源。微課的好處是，其內(nèi)容針對性較強而體量又相對較小，教師可以隨時隨地根據(jù)自身需求展開自學(xué)活動。微課培訓(xùn)體系的構(gòu)建，可以集納微課教學(xué)數(shù)據(jù)庫，在平臺的拓展方面，可以借助微信、微博平臺來展開，展開的方式是這樣的：培訓(xùn)的主體通過搜集大量的藝術(shù)教育活動的段視頻、微課資源形成數(shù)據(jù)庫，再按照整體的教師培訓(xùn)體系通過微博、微信發(fā)送出去，教師通過關(guān)注微博、微信的方式接受到相關(guān)微課，然后在自己的碎片化時間進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化。同時，利用微課培訓(xùn)體系的交互性功能，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)員與平臺之間、學(xué)員與學(xué)員之間的交互，各個時間段的培訓(xùn)需求、培訓(xùn)要點也能夠體現(xiàn)得更為鮮明。

［摘要］隨著社會的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步，孩子未來的競爭壓力也越來越大，因此從小就注重孩子基礎(chǔ)的鞏固是很有必要且意義重大的。當(dāng)今時代，藝術(shù)教育是學(xué)前教育的關(guān)鍵，學(xué)前藝術(shù)教育得到了社會各界的普遍關(guān)注。農(nóng)村經(jīng)濟和城市相比相對落后，農(nóng)村學(xué)前藝術(shù)教育的發(fā)展也曝出了很多問題，具體表現(xiàn)為學(xué)前藝術(shù)教育課程設(shè)置不合理、藝術(shù)教育設(shè)施和場地匱乏、教師的藝術(shù)素養(yǎng)不高、家長不重視藝術(shù)教育等。所以，針對農(nóng)村學(xué)前藝術(shù)教育存在的問題，要整合學(xué)校、家長和學(xué)生三方面的資源，三方有機結(jié)合，共同監(jiān)督，共同協(xié)作，促進(jìn)農(nóng)村藝術(shù)教育的健康發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生全方位成長。

［關(guān)鍵詞］農(nóng)村；學(xué)前藝術(shù)教育；現(xiàn)狀；策略

一、藝術(shù)教育概述

（一）藝術(shù)教育的內(nèi)涵

藝術(shù)教育是構(gòu)成教育的關(guān)鍵一環(huán)，藝術(shù)教育多以藝術(shù)常規(guī)課程的形式出現(xiàn)。藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和審美情趣的重要途徑。藝術(shù)教育的存在既能夠使學(xué)生不斷完善自我，升華品行，還能豐富學(xué)生的精神文化生活，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和高雅愛好。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是促進(jìn)兒童德、智、體、美全面發(fā)展的重要途徑。目前，藝術(shù)教育的內(nèi)容既包含傳統(tǒng)的音樂、繪畫、舞蹈、琴棋等方面的內(nèi)容，也包含新時代許多新型的藝術(shù)內(nèi)容。

（二）農(nóng)村學(xué)前藝術(shù)教育的重要性

當(dāng)今時代，競爭愈發(fā)激烈，人的整體素質(zhì)和學(xué)歷教育也越來越高。美育教育能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和高雅情趣，而藝術(shù)教育又是美育教育的關(guān)鍵組成部分，其是落實美育教育育人功能和價值理念的關(guān)鍵途徑。將藝術(shù)教育引入農(nóng)村學(xué)前教育，能夠綜合、全面地提升學(xué)生的多種素質(zhì)，幫助學(xué)生掌握多種實用技能，為學(xué)生未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。然而，我國農(nóng)村學(xué)前藝術(shù)教育現(xiàn)狀并不樂觀，在推動教育發(fā)展的過程中，農(nóng)村獲得的資源比城市少，其政策傾斜和資源傾斜都有待加強。現(xiàn)階段，農(nóng)村學(xué)前藝術(shù)教育雖然取得了長足的進(jìn)步，但和城市相比，其面臨的挑戰(zhàn)也是巨大的。重視農(nóng)村學(xué)前藝術(shù)教育的完善，能夠有效地提高農(nóng)村學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)，加快農(nóng)村素質(zhì)教育的發(fā)展建設(shè)進(jìn)程。