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摘要:民主、和諧、高效的課堂管理,是高校思政課實現“立德樹人”這一根本任務的重要前提和保障。當前,高校思政課堂管理面臨著機遇和挑戰。中國茶文化蘊含著豐富的人文價值,運用茶文化思維加強和創新高校思政課堂管理,應正確處理好“尊師”與“師尊”“管”與“理”的關系,堅持以人為本、循序漸進的原則。
關鍵詞:茶文化思維;思政課堂管理;機遇;挑戰;運用
2019年3月18日,在主持召開學校思想政治理論課教師座談會上的講話中特別強調:“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節孕穗期’,最需要精心引導和栽培。辦好思想政治理論課關鍵在教師,關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性”[1]。高校思政課肩負著立德樹人的重任,是實現青年大學生全面成長成才的重要途徑。然而,要充分發揮思政課立德樹人的關鍵作用,思政課教師除了要“教”好,還要“管”好。民主、和諧、高效的課堂管理是順利進行課堂教學的重要保證,有助于更好地發揮教師的主導性和學生的主體性作用。當前,高校思政課堂管理面臨著機遇和挑戰。在黨的報告中,明確指出:“要深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新,讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”[2]42。茶文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,其本身蘊含著豐富的人文價值,為高校思政課堂管理提供了諸多彌足珍貴的啟示。
一、高校思政課堂管理面臨的機遇和挑戰
(一)高校思政課堂管理面臨的機遇
1.現代社會的師生關系更加平等輕松
在中國傳統教育文化里,教師在學生面前擁有至高無上的權威,師生關系較為嚴肅,師生之間距離感比較強。高校思政課教師隊伍年輕化,客觀上縮短師生間交流的距離;大學生獲取知識信息的途徑多元化,打破了傳統獲取知識途徑的局限性;當代大學生思想活躍、開放,接受新事物的能力強。這些變化客觀上促使師生關系更顯平等輕松。
2.課堂管理越來越注重多元智能化
多元智能理論由美國哈佛大學教育研究院的心理發展學家霍華德•加德納(HowardGardner)于1983年提出,其核心思想是:“學校在發展學生各方面智能的同時,必須留意每一個學生只會在某一、兩方面的智能特別突出;而當學生未能在其他方面追上進度時,不要讓學生因此而受到責罰”,這與中國茶文化思維的“仁愛”“中和”“道法自然”等思想不謀而合,符合我國思政課教學及管理規律。過去,思政課堂管理比較注重思想政治理論知識傳授的嚴肅性,要求整齊劃一,易忽略學生綜合素養的發展。現代思政課堂管理既注重學生智力的發展,也重視學生需要、興趣、動機、情感、意志、性格等非智力因素的發展,加強了師生、生生間的對話和互動,思政課教學及課堂管理越來越走向多元智能化。
(二)高校思政課堂管理面臨的挑戰
1.師道尊嚴淡化
中國自古就有“尊師重道”的優秀教育傳統。《荀子•大略篇》曰:“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅則法度存”[3]。漢•班固《白虎通義》曰:“天有三光,日、月、星;地有三形,高、下、平;人有三等,君、父、師”[4]。唐•韓愈在《師說》一文中說:“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也。”[5]羅振玉在《鳴沙石室佚書正續編》一書中提出:“一日為師,終身為父”[6],成為后人弘揚師道尊嚴的經典名句。2018年9月10日,在全國教育大會上明確指出:“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。全黨全社會要弘揚尊師重教的社會風尚,努力提高教師政治地位、社會地位、職業地位,讓廣大教師享有應有的社會聲望,在教書育人崗位上為黨和人民事業作出新的更大的貢獻”[7],深刻闡明了教師的神圣使命及新時代弘揚師道尊嚴的重要性。但是,隨著我國市場經濟深化發展和全球經濟一體化進程的加快,大學生的學習生活觀念容易變得功利化、物質化。金錢主義、物質主義、實用主義、自由主義等不良思想不斷沖擊學生的世界觀、人生觀、價值觀,“師道尊嚴”被經濟收入、社會地位等因素沖淡,這無疑給高效思政課堂管理帶來挑戰和沖擊。
2.學生自我管理弱化
高校思政課堂中,大學生自我管理能力弱化主要表現于學業規劃意識淡薄、學習行為管理被動。首先,現在的大學生成長于我國改革開放大有成效與經濟社會深刻轉型發展的時代,物質生活條件空前豐富,本應該積極進取、自主學習、勤于思考、勇于實踐和創新。可是,有的學生卻安于現狀,沒有明確的學業規劃,缺乏學習動機,得過且過;有的學生則是“思想上的巨人、行動上的矮子”,行動遠遠趕不上計劃,甚至連課堂上基本的自我約束和管理也難以做到。其次,學生對思政課的認識缺乏理性認識,學習動機功利化,學習動力不強。思政課不像其他課專業課,與學生畢業后的職業生活直接關聯。事實上,正如馬克思所言:“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量”[8],思政課是大學生終身受益的課,對大學生的全面成長成才至關重要。再次,與小學、中學學習相比,大學階段的學習更具自主性、多樣性、探索性,部分學生沒有清楚地認識到自主學習的重要性,把本應“玩命的大學”變成了“快樂的大學”,自我管理能力弱化,既直接影響了思政課堂管理效率,也不利于學生自身成長成才。
二、茶文化思維與高校思政課堂管理的內在契合性
中國茶文化思維集中體現了儒家的“中和、仁愛、修身”思想、佛家的“茶禪一味”思想及道家的“道法自然”思想,這與高校思政課“立德樹人”的根本任務有著高度的內在契合性。
1.中國茶文化思維與思政課堂管理均注重自我修養
中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。可以說,“對中國人而言,茶是物質的,也是精神的。在中國人的心目中,茶的作用大量地存在于精神層面。唐宋及其以后的細斟慢酌地品飲藝術,帶給人們更高的精神享受。強調飲茶環境的優美清靜,器具與環境、氣氛的協調,充分追求品茗的清雅、文雅、高雅,茶文化的內涵和美學精神極為豐富與深刻。以茶待客,以茶交友,以茶會文,以茶雅志,茶已滲透到人們生活的每個角落”[9]。以茶養身體,以茶可雅志,中國茶文化博大精深,不僅包括物質文化層面,還包含深厚的人文精神。眾所周知,好的茶品種特征要顯露,香氣清楚,沒有雜味,滋味上苦要化得開,不能有澀味,不能刮喉嚨。葉底要透亮。所以,制茶最考驗人的制作工藝,尤其體現出制茶人的“匠心精神”。而且,飲茶不但講究茶類和相宜的環境,還注重人品的相宜,包括飲者的學養。茶除了具有清新、雅逸的天然特性,還能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心。思政課堂管理本質上是人的管理,是引導大學生專注課堂,增強自我約束和管理能力,提升思政課的自我獲得感的實踐過程。中國茶文化思維與思政課堂管理都注重人的自我修養。
2.中國茶文化思維與思政課堂管理皆重視化人育人
在全國高校思想政治工作會議的講話中強調:“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情,決定了我國必須走自己的高等教育發展道路,扎實辦好中國特色社會主義高校。做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新,要更加注重以文化人以文育人”[10],提出了“以文化人以文育人”的新時代思想政治教育理念。茶以載道,文以化人。茶文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,以茶養身,以茶雅志,以茶修身,這已成為中國人的普遍共識。社會主義核心價值觀作為中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的本質體現。堅持以文化人以文育人,做好高校思政課堂管理,要以中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化為主線,要把社會主義核心價值觀融入文化育人的全過程,強化學生的使命擔當意識、艱苦奮斗意識、積極創新意識,厚植家國情懷,力爭做合格甚至優秀的實現中華民族偉大復興的“時代新人”。
3.中國茶文化思維為高校思政課堂管理提供價值導向
中國茶文化思維是飲茶之道、飲茶修道的有機結合,包括茶藝、茶禮、茶德。中國人喝茶不僅僅是為了養身,深深地融入了儒、佛、道三家的思想精髓,形成了獨特的中國茶文化。陸羽《茶經》提到,茶葉的制作,從采摘到封存,一共要經過七道流程。茶是中國人“柴米油鹽醬醋茶”開門七件事之一,其作用已遠遠超越自身固有的自然屬性,成為文明的載體、情感的紐帶,是一種至善至美的追求。其中,重德是中國茶文化思維最基本的內容。講究茶德,塑造高尚人格,完善自我,實現自身的人生價值,是歷代茶人崇尚和追求的目標,也是茶文化的核心內涵。中國茶文化思維蘊含的這種匠心獨運、自我修養、天人合一、以人為本的理念,對做好思政課堂管理提供了重要的價值導向。思政課堂管理是一門藝術,如同種茶、采茶、制茶、品茶、思茶,需要精心制備而非一蹴而就。要搭建好思政課立德樹人的“課堂陣地”,務必要遵循現代教育教學規律,堅持循序漸進、以人為本,注重師生的人格塑造,力求達成民主和諧的課堂氛圍,切實發揮思政課的育人功能。當前高校思政課堂管理的瓶頸問題在于學生的尊師重道意識淡薄、自我管理能力弱化,從接受的角度講,歸根到底,就是學生“口不服心不服、口服心不服、心服行不服”的問題。思政課堂管理應充分汲取茶文化思維的人文精神,堅持“以人為本”,有效規避兩個極端,一是過于放大學生的主體性地位。在課堂中,教師對學生聽之任之,以致課堂管理松懈,教學效率低下。二是忽略學生課堂自我管理能力的培養。教師“三令五申”嚴加管理,學生會覺得老師居高臨下,課堂交流發言中不敢發表自己的觀點。
三、茶文化思維在高校思政課堂管理中的具體運用
首先,“尊師”先要“師尊”。我國有著尊師重教的優良傳統,但由于某些不良社會風氣的影響,師道尊嚴淡化。要讓學生“尊師”,教師本身應該具有較高的人格尊嚴、道德修養和業務素質,擁有教書育人的職業素養。始終保持“師尊”,才能贏得學生由衷的尊重。常言道“人生如茶”,高校思政課堂,也應該像茶一樣,精心制備,經得起反復品嘗,這是實現高校思政課堂管理高效化的現實著力點。在思政課堂管理中,教師要持高度的責任心,堅定教書育人的初心,不斷夯實專業知識、提升教學水平,以身作則,艱苦治學、治教,提升人格魅力,從根本上增強課堂管理的說服力。其次,堅持“管”與“理”的結合。課堂管理,本是“管”與“理”的有機結合。思政課堂中,一旦學生對思政課的功能和作用缺乏理性認識,教師授課不能吸引學生注意力,課堂管理效率低,就容易出現一系列不良行為。對此,有的教師“管”而不“理”,一味“三令五申”,往往管得了學生的嘴,卻管不住學生的心和行;有的教師“理”而不“管”,常常抱怨現在的學生難管,談起原因往往頭頭是道,可就是對課堂中的亂象缺乏管理,甚至聽之任之,做“老好人”;有的教師迫于難管,直接不“管”不“理”,這顯然有違一名高校思政課教師基本的責任和使命。因此,借鑒茶文化思維中的“茶禪一味”思想,教師要注重修煉課堂管理藝術,多去“理”清學生存在課堂不良行為的原因,制定比較詳細的課堂行為管理計劃,堅持“管”與“理”結合。再次,注重循序漸進。思政課堂管理應借鑒中國茶文化思維中“道法自然”思想,種茶、采茶、制茶、品茶、思茶,如此循序漸進,充分尊重現代思政課教育教學和課堂管理規律。對待有課堂不良行為的學生,教師要堅持循序漸進,注意開展常態化的引導和管理,堅持“線上”與“線下”管理相結合,而不僅限于課堂上的幾十分鐘。要多利用現代網絡信息溝通方式,加強同學生的思想溝通,強化對學生課堂表現的動態觀察,建立學生個體課堂行為管理檔案,逐步矯正不良課堂行為,激發學生學習動機,充分發揮思政課的育人價值。最后,堅持以人為本。課堂管理本質上是對人的管理。結合茶文化思維的“中和”“仁愛”思想,把思政課堂管理做好、做細、做實,要堅持“以人為本”,緊緊圍繞“立德樹人”這一根本任務,走進學生內心,關心學生成長成才;要注重與學生的溝通交流,引導學生培養自我約束和管理的能力;要懲罰分明,公正公平,一視同仁,構建民主和諧的課堂氛圍;要利用好現代信息技術,可以給學生推薦一些有育人價值的影視及網絡學習平臺。通過寓教于樂,增加學生的人文素養,傾聽學生對電影和游戲學習后的感受和認知,拉進師生距離,引導學生樹立崇高理想,鼓勵學生艱苦治學,讓學生感受到來自老師真真切切的關心和教育,緊緊抓住“人”這個根本,切實提升思政課堂管理的效率。
四、結論與展望
深刻把握茶文化思維與高校思政課堂管理的內在契合性,構建民主、和諧、高效的思政課堂,有益于建立和諧的師生關系,有助于營造良好的教學環境,有利于充分發揮高校思政課的育人功能。作為思政課教師,只要能堅守教書育人初心,堅持用心管理、人本管理,思政課堂管理也并不難。
作者:金世紅 單位:安順學院馬克思主義學院