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數(shù)字文化培訓(xùn)范例

前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇數(shù)字文化培訓(xùn)范例,供您參考,期待您的閱讀。

數(shù)字文化培訓(xùn)

文化館檔案數(shù)字化管理

摘要:文化館的檔案之中記錄著大量具有研究價值的重要信息,因此,需要對其進(jìn)行良好的管理,進(jìn)而充分的發(fā)揮出其蘊含的價值。隨著我國互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的檔案管理方式已經(jīng)不適用于當(dāng)今文化館檔案管理的要求,因此,需要將數(shù)字化的管理方式融入到文化館的檔案管理工作之中,進(jìn)而促進(jìn)檔案管理水平的不斷提高。本文對文化館檔案數(shù)字化管理的必要性進(jìn)行了比較深入的分析,在此基礎(chǔ)上,指出了文化館檔案數(shù)字化管理過程中的問題,并提出了具有針對性的改進(jìn)措施,對從事文化館檔案管理工作的人員具有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞:文化館;檔案;數(shù)字化管理

一、前言

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)得到了非常廣泛的應(yīng)用,為了適應(yīng)當(dāng)今社會文化館檔案管理的要求,需要將數(shù)字化的管理方式運用于文化館的檔案管理工作之中,進(jìn)而提升檔案管理工作的水平,從而為珍貴的檔案資料提供良好的管理。在文化館檔案管理的實際工作中,要對當(dāng)前檔案管理工作的不足進(jìn)行充分的分析,再通過有針對性的引入數(shù)字化的管理方式,進(jìn)而彌補傳統(tǒng)檔案管理方式的不足,經(jīng)數(shù)字化技術(shù)充分的運用于檔案管理之中。

二、文化館檔案數(shù)字化管理的必要性

文化館檔案的數(shù)字化管理是指通過掃描、拍照、手打等方式,將紙質(zhì)的檔案資料輸入到數(shù)據(jù)庫的服務(wù)器之中進(jìn)行存儲,進(jìn)而實現(xiàn)檔案資料的存儲、備份以及檢索利用等。對文化館檔案進(jìn)行數(shù)字化管理的必要性主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)由于檔案資料往往都記錄于紙張之中,而紙是一種比較脆弱的載體,經(jīng)過長時間的使用會不可避免的發(fā)生不同程度的破損,會對檔案資料的完整性造成嚴(yán)重的影響,因此,將紙質(zhì)資料轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字形式有利于檔案資料的安全保存;(2)由于紙質(zhì)檔案會占用大量的空間,隨著檔案數(shù)量的不斷增多,對其進(jìn)行管理的難度也會越來越大,尤其是對紙質(zhì)檔案進(jìn)行查閱時,會浪費大量的時間,通過將紙質(zhì)檔案轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字檔案,能夠大大提高查閱效率,而且還有利于紙質(zhì)檔案的集中管理。

三、文化館檔案數(shù)字化管理的問題所在

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群眾文化活動理念創(chuàng)新與發(fā)展

摘要:基層群眾文化活動的發(fā)展正面臨著新舊思維模式的沖突與困惑。實現(xiàn)群眾文化的創(chuàng)新與發(fā)展,必須要打破陳舊的思維定式,在不斷實現(xiàn)理念創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,注重結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,突出群眾特色,不斷擴大群眾文化建設(shè)的內(nèi)涵與外延,積極引導(dǎo)群眾文化活動走向繁榮發(fā)展的新的明天。

關(guān)鍵詞:群眾文化;活動理念;創(chuàng)新;發(fā)展

群眾文化活動理念的創(chuàng)新與發(fā)展,應(yīng)打破陳舊的群眾文化思維定式,致力創(chuàng)新與時俱進(jìn)的群眾文化理念。

1網(wǎng)上服務(wù)預(yù)約創(chuàng)新理念

群眾文化活動服務(wù)的網(wǎng)上預(yù)約,首先可使群眾文化的服務(wù)更加公平、透明,每個想要報名參加培訓(xùn)、利用場館、觀賞演出等的公眾,都可以在有效期內(nèi),上網(wǎng)點擊報名;其次是簡單、便捷,網(wǎng)上操作各類服務(wù)的預(yù)約步驟簡單,省時省力,公眾可隨時隨地進(jìn)行,同時實現(xiàn)了該環(huán)節(jié)的自動化管理,節(jié)省了活動的人力;最后,開展服務(wù)預(yù)約還可以從另一個層面上考察出某一類文化服務(wù)項目的受歡迎程度,可以使群眾文化活動根據(jù)公眾的實際需求調(diào)配服務(wù),實現(xiàn)需求與供給的對接。通過對目前國內(nèi)文化館服務(wù)預(yù)約功能的考察,結(jié)合對“文化有約”特點的分析,群眾文化活動的網(wǎng)上服務(wù)預(yù)約功能可以從以下幾個方面進(jìn)行擴展。

1.1服務(wù)項目分類式、基層化、菜單化、定制化分類式

借鑒“文化有約”,將文化館舉辦的各類文化活動“搬上”網(wǎng)絡(luò)平臺,推出輔導(dǎo)、培訓(xùn)、演出等免費項目,將文化服務(wù)通過主題進(jìn)行分類,使其更加簡明易用。基層化。通過文化館的總分館體系,將面向基層的公共文化服務(wù)包括農(nóng)村文化服務(wù)菜單進(jìn)行整合,全部在文化館網(wǎng)站上接受預(yù)約。菜單化。通過服務(wù)預(yù)約,形成"用戶點菜、業(yè)務(wù)單位配菜、按需送菜的“菜單式”文化服務(wù)新模式,從開展服務(wù)的前期,到中期和后期都貫穿菜單式服務(wù)方式,真正使群眾成為文化活動的踴躍參與者、積極推動者和直接受益者。定制化。針對特定主題、地域特色、特別人群等開展相應(yīng)的定制化服務(wù)。如針對各個節(jié)日、紀(jì)念日等開展專題活動,針對各類人員、特定社區(qū)開展不同主題的文化活動。

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數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢

摘要:所謂數(shù)字經(jīng)濟簡單來說就是多項經(jīng)濟活動的綜合,其以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為媒介,借助數(shù)字化信息與知識,并和信息通訊技術(shù)相結(jié)合,對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)予以優(yōu)化,推動經(jīng)濟顯著發(fā)展。充分運用多樣化的數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢,促進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展,生產(chǎn)、傳播、服務(wù)文化創(chuàng)意內(nèi)容,這對培養(yǎng)新供給,促進(jìn)消費極為有利,和傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)相比,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)出個性化消費、網(wǎng)絡(luò)化傳播以及數(shù)字化生產(chǎn)的顯著特點,所以在數(shù)字經(jīng)濟與文化產(chǎn)業(yè)中,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)必將成為一項非常重要的一項內(nèi)容。但如今數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)才剛開始發(fā)展,作為一種新興產(chǎn)業(yè)其在發(fā)展過程中仍有諸多問題存在。對此,本文主要探討了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢,以供參考。

關(guān)鍵詞:數(shù)字文化產(chǎn)業(yè);數(shù)字出版;發(fā)展現(xiàn)狀;未來趨勢

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)屬于經(jīng)營性行業(yè),即立足于工業(yè)標(biāo)準(zhǔn),借助數(shù)字技術(shù)生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)具有消費個性化、傳播網(wǎng)絡(luò)化、生產(chǎn)數(shù)字化、技術(shù)更新快等特點,其是文化產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展方向。大力發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),可以使當(dāng)前人們?nèi)找尕S富的數(shù)字文化消費需求得到滿足,意義十分顯著,現(xiàn)階段其在我國數(shù)字經(jīng)濟戰(zhàn)略中發(fā)揮著極為重要的作用。統(tǒng)計顯示,截止到2016年,群攻數(shù)字經(jīng)濟總量已突破了22萬億大關(guān),在全國GDP總量中占比30.61%。2017年4月,文化部出臺了《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,《意見》中明確了數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展內(nèi)涵以及核心內(nèi)容,政策保障措施、生態(tài)體系、重點領(lǐng)域、發(fā)展方向等方面入手,對產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃進(jìn)行了制定,促進(jìn)了數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)顯著發(fā)展。但對比西方文化強國,仍存在諸多不足,急需得到解決。

一、我國數(shù)字文化和數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

(一)缺乏完整的法律法規(guī)規(guī)范體系建設(shè)

目前,我國的文化規(guī)制以行政法規(guī)為主,比如國務(wù)院和印刷業(yè)、出版、電影、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所、大型群眾性活動安全、娛樂場所、營業(yè)性演出等相關(guān)的管理條例,互聯(lián)網(wǎng)文化管理暫行規(guī)定,電子出版物出版管理規(guī)定,圖書出版管理規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)游戲管理暫行辦法等規(guī)章。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計可知,我們現(xiàn)行的有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)管理的法律法規(guī)已非常多,但即使如此也未形成一個完整、系統(tǒng)的體系。各項法律法規(guī)條例密不可分,甚至具有一定的沖突性,這對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)在統(tǒng)一法律軌道中的健康發(fā)展極為不理。因為不理解不同領(lǐng)域的融合,其難以應(yīng)對動態(tài)變化、多對象、跨行業(yè)、跨媒介的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)規(guī)則的挑戰(zhàn)。

(二)并未詳細(xì)分析受眾群體特征、產(chǎn)品精準(zhǔn)定位

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信息技術(shù)在中職民族文化課程的應(yīng)用

[摘要]民族文化課程是推動民族教育的重要依據(jù)。同時,利用信息技術(shù)對中職民族文化課程進(jìn)行傳播,有利于推動民族文化間的交流與融合,促進(jìn)民族文化的進(jìn)一步發(fā)展。信息技術(shù)的發(fā)展一方面為民族文化課程的開發(fā)帶來了新的機遇,另一方面也帶來了時展所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,在此階段,中職學(xué)校只有重視信息技術(shù)在中職民族文化課程開發(fā)教育中的應(yīng)用,才能更加有助于解決該領(lǐng)域存在的現(xiàn)實問題。

[關(guān)鍵詞]信息技術(shù);中職學(xué)校;民族文化課程

大數(shù)據(jù)、云計算等信息技術(shù)的不斷發(fā)展,給我國的教育行業(yè)帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。在民族文化課程開發(fā)領(lǐng)域,信息技術(shù)不僅能夠為民族文化課程帶來大量的數(shù)字資源,還能夠為民族文化的傳播與交流提供良好的平臺。同時,如何充分利用信息技術(shù)進(jìn)行中職民族文化課程的開發(fā)教育是當(dāng)前該領(lǐng)域教育者需要重點研究的一大挑戰(zhàn)。因此,本文將基于現(xiàn)有的信息技術(shù)資源來分析當(dāng)前信息技術(shù)在中職文化課程中的開發(fā)應(yīng)用。

一、民族文化課程數(shù)字資源現(xiàn)狀分析

對民族文化課程數(shù)字資源的現(xiàn)狀進(jìn)行分析的意義在于洞察當(dāng)前可利用的民族文化課程數(shù)字資源,并發(fā)現(xiàn)當(dāng)前信息技術(shù)在民族文化課程開發(fā)應(yīng)用過程中存在的問題,便于對癥下藥、解決現(xiàn)實困境。根據(jù)已有數(shù)據(jù)的分析,當(dāng)前民族文化課程數(shù)字資源的發(fā)展現(xiàn)狀中凸顯出以下特點。第一,當(dāng)前的數(shù)字資源普遍是基于國家標(biāo)準(zhǔn)課程體系的,且多數(shù)為主流課程。因此,目前可搜索到的關(guān)于民族文化課程的數(shù)字資源多數(shù)為音樂、美術(shù)等科目。這些科目的性質(zhì)決定了它們在整體課程體系中的作用與地位。當(dāng)前民族文化課程數(shù)字資源主要是輔助主流課程所設(shè)計的,且內(nèi)容大多數(shù)停留在介紹與了解層面,不夠飽滿。第二,民族文化課程的數(shù)字資源較為貧乏。已有數(shù)據(jù)的分析結(jié)果顯示,當(dāng)前各大資源網(wǎng)搜索到的民族文化課程數(shù)字資源占比較低,且在內(nèi)容上容易出現(xiàn)重復(fù)的現(xiàn)象。因此,當(dāng)前民族文化課程的數(shù)字資源總量還較為匱乏,需要該領(lǐng)域的專業(yè)人士進(jìn)行補充。第三,民族文化課程數(shù)字資源的建設(shè)情況難以滿足民族文化課程信息化的需求。民族文化課程數(shù)字資源在數(shù)量上處于匱乏狀態(tài),質(zhì)量上存在較大的提升空間,無論是從數(shù)量上還是質(zhì)量上都難以滿足該領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展的需要。

二、信息技術(shù)在中職民族文化課程開發(fā)中的可行性

(一)硬件設(shè)施

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群眾文化事業(yè)發(fā)展實踐思考

一、立足提升群眾文藝隊伍素質(zhì)水平,完善提升群眾文藝培訓(xùn)職能作用

為滿足廣大群眾對文化服務(wù)的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等日益提高的要求,河北省群眾藝術(shù)館在服務(wù)理念、知識素養(yǎng)、專業(yè)技能等方面緊跟時展,著力提升全省廣大基層群眾文化工作者的綜合素質(zhì)和服務(wù)能力,2014年以來先后舉辦了全省文化站長培訓(xùn)班、農(nóng)村文藝輔導(dǎo)基地廣場舞培訓(xùn)班、全省群眾文化志愿者文化志愿服務(wù)培訓(xùn)班、全國文化志愿者邊疆行少數(shù)民族自治州文化館舞美燈光藝術(shù)培訓(xùn)班等14期培訓(xùn)活動,培訓(xùn)人員涵蓋廣大農(nóng)村文藝愛好者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站業(yè)務(wù)骨干、市縣級群藝館業(yè)務(wù)骨干等各個層面,總培訓(xùn)人員千余人次。此外,組織燈光音響專家分別赴全省11個地市舉辦了“全省數(shù)字音響技術(shù)巡回普及講座”,歷時24天,行程4000多公里,培訓(xùn)學(xué)員500余人,切實提高了基層群眾文化服務(wù)隊伍的專業(yè)技能和綜合素質(zhì),為推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)提供了人才保障和智力支持。

二、堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo),完善提升群眾文藝創(chuàng)作職能作用

群眾文藝創(chuàng)作是群眾文化藝術(shù)的基礎(chǔ)和重要組成部分,在社會文化發(fā)展中起著舉足輕重的作用。河北省群眾藝術(shù)館作為承擔(dān)著全省群眾文藝繁榮和發(fā)展使命的省級館,按照在文藝工作座談會講話精神,2014年以來積極發(fā)動各級文化館(站)廣大業(yè)務(wù)干部,深入群眾,扎根基層,感知群眾生活現(xiàn)狀,體悟群眾精神意愿,開展了第十一屆燕趙“群星獎”群眾文藝作品評選,“我的中國夢”“唱響社會主義核心價值觀”“廉政文化”“反邪教”主題群眾文藝作品創(chuàng)作、征集、評選,編印不同主題的《文藝演唱材料》,“唱響社會主義核心價值觀•共跳百姓健康舞”推廣等活動,全省各地推出了一批主題鮮明的優(yōu)秀群眾文藝作品。在這些群眾文藝作品創(chuàng)作過程中,為真正使這些作品讓群眾滿意,受群眾喜愛歡迎,按照強調(diào)的“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲”的要求,每部作品堅持取材老百姓日常閑談和群眾生活點滴,同時,待作品成型后,第一時間下到基層接受實踐的考驗,廣泛聽取群眾的意見,最終推出了一批接地氣高人氣的群眾文藝作品。

三、立足提高群眾藝術(shù)修養(yǎng),完善提升群眾文藝講座和輔導(dǎo)職能作用

目前,廣大群眾對文藝知識的訴求日益提升,河北省群眾藝術(shù)館切實立足群眾需求,一是大力辦好“百姓課堂”公益性文化藝術(shù)講座。“百姓課堂”是是2012年創(chuàng)建的一項公益性文化服務(wù)項目,講座內(nèi)容涵蓋了文化藝術(shù)、法律、美容、禮儀、插花藝術(shù)等老百姓日常感興趣的各個領(lǐng)域。截至目前,已策劃舉辦了《攝影的魅力》等30余期公益講座,聽眾達(dá)萬余人次。二是精心做好“邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)”人才支持專項工作。2013年以來,在鞏固提高完善已有“河北省農(nóng)村和社區(qū)文藝輔導(dǎo)基地”的基礎(chǔ)上,每年選派15名專業(yè)骨干人員,定期到河北張家口尚義縣、保定望都縣等九個邊遠(yuǎn)貧困縣開展廣場舞、合唱技法、群文作品創(chuàng)作等一系列群眾喜愛的輔導(dǎo)培訓(xùn)活動。同時,組織有關(guān)業(yè)務(wù)骨干深入多個農(nóng)村進(jìn)行調(diào)研,僅2014年就新建了石家莊市井陘礦區(qū)橫澗鄉(xiāng)趙村店村、井陘礦區(qū)賈莊鎮(zhèn)東王舍村等8個文藝輔導(dǎo)基地,受到廣大農(nóng)民群眾一致認(rèn)可和好評。

四、立足現(xiàn)代數(shù)字化建設(shè),完善提升群眾文化數(shù)字化服務(wù)職能作用

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信息化時代幼兒教師師德建設(shè)

隨著信息時代的到來,各個領(lǐng)域都不同程度地實現(xiàn)了智能化和數(shù)字化,人們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。幼兒教師擔(dān)負(fù)著振興教育的重任,加強幼兒教師師德建設(shè)非常重要。結(jié)合信息技術(shù),有利于幼兒教師師德師風(fēng)教育的開展。《數(shù)字化建設(shè):工業(yè)設(shè)計理論與方法研究》一書,以宏觀的角度闡述了數(shù)字化使人們的生活進(jìn)入了信息化時代,并闡述了如何開展數(shù)字化建設(shè)。該書立足于信息化時代的大背景,關(guān)注數(shù)字化建設(shè)的創(chuàng)新與實踐,為當(dāng)前幼兒教師師德建設(shè)提供了良好的借鑒。

1《數(shù)字化建設(shè):工業(yè)設(shè)計理論與方法研究》簡介

由劉剛編著、中國紡織出版社于2018年出版的《數(shù)字化建設(shè):工業(yè)設(shè)計理論與方法研究》一書,論述了國內(nèi)外數(shù)字化研究的歷史與現(xiàn)狀,并對各研究階段的數(shù)字化建設(shè)特征進(jìn)行了深入的探討。該書脈絡(luò)清晰,論述完整。首先介紹了數(shù)字化建設(shè)的概念、整體規(guī)劃及如何開展數(shù)字化建設(shè),并針對各行業(yè)的特點分別介紹了與數(shù)字化的融合及應(yīng)用,加深了讀者對數(shù)字化建設(shè)的認(rèn)知。其次,該書對數(shù)字保存方針、人力資源配置、系統(tǒng)運行、日志管理、災(zāi)難性事件的防御與恢復(fù)、系統(tǒng)風(fēng)險管理、財務(wù)管理、數(shù)字保存、產(chǎn)權(quán)管理進(jìn)行了闡述,使讀者對信息資源數(shù)字化建設(shè)等形成了專業(yè)性的認(rèn)知。最后,該書還介紹了數(shù)字資源及數(shù)字保存的方法,闡述了數(shù)字資源長期保存的策略、數(shù)字遷移的風(fēng)險管理、數(shù)字保存系統(tǒng)的基礎(chǔ)模型等,并結(jié)合歐盟與美國的信息資源數(shù)字化建設(shè)模式對相關(guān)案例進(jìn)行了分析,深入討論了歐美數(shù)字化建設(shè)模式帶來的啟示。

2信息化在幼兒教師師德建設(shè)中的意義

該書結(jié)合系統(tǒng)分析和比較分析的研究方法,分析了發(fā)達(dá)國家的數(shù)字化建設(shè)模式。隨著國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展,幼兒教育也成為了國家教育中的重點。針對我國幼兒教育中存在師資缺乏、師德水平有待提高等問題,應(yīng)積極開展教師師德建設(shè),這樣才能提高幼兒教師的職業(yè)道德水平和社會責(zé)任感。在我國的幼兒教育中,幼兒教師常會以機械式的教育方式開展幼兒教學(xué),缺乏針對幼兒心理特點的教育。此外,幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)也缺乏相應(yīng)的機制,這對幼兒的成長帶來了隱患。通過信息化手段來開展幼兒教師的師德建設(shè),可以豐富師德建設(shè)的內(nèi)容和形式,為提高幼兒教師師德師風(fēng)水平提供了更多的途徑和方法,也為幼兒教師的成長提供了平臺和基礎(chǔ)。

3開展形式師德培訓(xùn)平臺,加強幼兒教師碎片化學(xué)習(xí)

該書闡述了數(shù)字資源長期保存及數(shù)字遷移風(fēng)險管理,使讀者對數(shù)字化建設(shè)有了更清晰的認(rèn)識,即將信息技術(shù)應(yīng)用于幼兒園教師師德建設(shè),把信息技術(shù)與教育進(jìn)行整合,通過信息化手段加大對幼兒教師的培訓(xùn)力度。互聯(lián)網(wǎng)給幼兒教師職業(yè)道德培訓(xùn)提供了全面的資源,幼兒教師可以使用碎片化的時間通過名師講堂、QQ和微信等媒介的視頻資料和互動專區(qū)進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn),不斷提高幼兒園教師的信息化素養(yǎng)和職業(yè)道德。另外,幼兒園也應(yīng)建立相關(guān)的激勵機制和監(jiān)督機制,使幼兒教師增強師風(fēng)師德意識,形成高尚的品德觀念。另外,幼兒園還要注重文化建設(shè),在幼兒園中營造關(guān)愛幼兒、尊重幼兒的教學(xué)氛圍,增強幼兒教師的道德責(zé)任感,并逐步提高幼兒園教師的職業(yè)道德水平。綜上所述,《數(shù)字化建設(shè):工業(yè)設(shè)計理論與方法研究》一書全面闡述了數(shù)字化建設(shè)的方法及應(yīng)用范圍,該書脈絡(luò)清晰,內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在信息化時代的大背景下,幼兒園要充分利用信息技術(shù)開展對幼兒教師師德的培訓(xùn),提高幼兒教師的綜合素質(zhì)與文化修養(yǎng),使幼兒教師在幼兒教學(xué)中更加有愛心和耐心。

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數(shù)字經(jīng)濟下創(chuàng)新人力資源管理淺析

一、數(shù)字經(jīng)濟時代的特點

1發(fā)展速度快

數(shù)字經(jīng)濟的迅猛發(fā)展得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動,其發(fā)展速度可謂一日千里。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動和加持下,我國數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷得到完善,經(jīng)濟社會和互聯(lián)網(wǎng)之間建立起了密不可分的關(guān)系,人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)快速獲取大量信息。數(shù)字經(jīng)濟對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的依賴性較強,其可以打破空間和時間的限制,有助于構(gòu)建新的商業(yè)體系,推動我國經(jīng)濟形態(tài)、商務(wù)模式的變革與發(fā)展。

2滲透力強

在數(shù)字經(jīng)濟時代,數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟呈現(xiàn)出了融合發(fā)展的態(tài)勢,大數(shù)據(jù)技術(shù)成為推動社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵要素。在現(xiàn)代信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動下,數(shù)字經(jīng)濟的滲透性進(jìn)一步增強,信息技術(shù)服務(wù)逐漸從過去的商業(yè)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域向工業(yè)、農(nóng)業(yè)等關(guān)鍵領(lǐng)域滲透,實現(xiàn)了跨行業(yè)發(fā)展,并在這一過程中形成了優(yōu)勢互補的格局。

3不確定性與可持續(xù)性共存

在數(shù)字經(jīng)濟時代,數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè),雖然使社會經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了諸多不確定性,但同時也使經(jīng)濟發(fā)展表現(xiàn)出了較強的抗風(fēng)險能力。現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使產(chǎn)品服務(wù)的供需雙方可以在虛擬平臺上交流合作,不僅降低了生產(chǎn)服務(wù)成本,還提高了合作的便利性以及質(zhì)效。借助數(shù)字經(jīng)濟模式,能夠?qū)Χ喾N資源進(jìn)行高效整合,其中也包括人力資源。

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縣域教師培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)者素質(zhì)提升分析

摘要:從人類文化學(xué)視野來看,以接觸律和傳遞律為主的人類獲取知識信息的兩種渠道是縣域教師培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)者素質(zhì)提升路徑劃分的重要依據(jù)。以直接接觸信息促進(jìn)自身專業(yè)化提升的內(nèi)源式提升路徑和以通過他人影響力獲取信息和專業(yè)能力的外源式提升路徑是當(dāng)前縣域教師培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)者素質(zhì)提升的兩條重要路徑。

關(guān)健詞:接觸律;傳遞律;內(nèi)源式培訓(xùn);外源式培訓(xùn)

近年來,國務(wù)院、教育部密集、頻繁頒布一系列關(guān)于教師教育工作指導(dǎo)性意見,如《中小學(xué)教師繼續(xù)教育條例》、《關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)的意見》、《教育部關(guān)于加強縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)建設(shè)的指導(dǎo)意見》等,從中可以看到頂層對教師培訓(xùn)工作的關(guān)注。但教師培訓(xùn)最終落到實處仍依賴于縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)來完成。為此,2011年12月8日教育部辦公廳印發(fā)了《教育部辦公廳關(guān)于開展示范性縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)評估認(rèn)定工作的通知》,提出了示范性縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),為縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)建設(shè)明確了發(fā)展方向。在縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)建設(shè)中,場地設(shè)備設(shè)施等硬件建設(shè)是可以通過短期投入來改善,但教師培訓(xùn)機構(gòu)教師素質(zhì)的提升,卻很難通過短期的投入來達(dá)到成效,一方面教育頂層設(shè)計希望通過加大教師培訓(xùn)來實現(xiàn)師資力量的提高,另一方面擔(dān)負(fù)教師培訓(xùn)的主力軍基層的縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師的力量較為薄弱,難以適應(yīng)教育頂層設(shè)計對教師培訓(xùn)工作的要求。如何破解這一矛盾,成了教師教育領(lǐng)域的重要課題。國內(nèi)目前研究者集中在專業(yè)化自身的規(guī)律的探索上,從人類文化傳承過程信息傳遞的角度來研究這個問題尚少。人類文化學(xué)家列維.斯特勞斯在研究詹姆斯弗雷澤的《金枝》時認(rèn)為人類文化延續(xù),類似于內(nèi)米湖畔的折取“金枝”的逃奴,在接觸金枝和獲取金枝同時獲取了權(quán)益;在其他逃奴接觸獲取金枝時,其權(quán)益被終止并開始傳遞。在此基礎(chǔ)上,列維斯特勞斯提出人類文化傳承的巫術(shù)說理論,認(rèn)為人類文化類傳承類似內(nèi)米湖畔的金枝,其延續(xù)傳承有兩大途徑,一是接觸律,類似于巫術(shù)中的交感巫術(shù),通過接觸有靈性的事物獲取相對應(yīng)的能力;二是傳遞律,巫術(shù)如同磁石,將磁力傳遞給與其相接觸的人與物身上。如單純從知識源(信息源)獲取的角度來看,縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師的專業(yè)化提升路徑理論上大至可分為兩種情況,第一種是縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師通過直接接觸知識源來獲取知識的方法,另一種是縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師通過其他知識的獲得者影響的方法來獲取知識的途徑。從文化傳承角度來看,縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)者的素質(zhì)提升路徑分為以下兩種情況:一是內(nèi)源式培訓(xùn)路徑;二是外源式發(fā)展路徑。

1內(nèi)源式提升路徑

(1)縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師學(xué)歷提高學(xué)習(xí)(培訓(xùn))屬典型的內(nèi)源式專業(yè)化展(素質(zhì)提升)路徑。在探討教師專業(yè)化發(fā)展時,學(xué)歷提升是一個很容易被忽視的問題。如果仔細(xì)研究一下現(xiàn)行教師的準(zhǔn)入學(xué)歷的發(fā)展史,就不難發(fā)展,縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師的學(xué)歷提升工作是一個教師培訓(xùn)供給側(cè)的問題,大約三、四十年前,因教師供給側(cè)短缺,師范教育的專業(yè)門檻只需要中等師范的水平就可以成為一名合格的教師,這時縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師的學(xué)歷水平大致為專科和本科學(xué)歷,但三四十年后,絕大多數(shù)中小學(xué)教師的學(xué)歷已由過去的中等師范學(xué)歷提升至了專科本科水平了,新入職教師的門檻也提升到了專本科水平了,而縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)的教師的學(xué)歷仍停留在專、本科水平上,這樣怎么能適應(yīng)新形勢下的教師培訓(xùn)工作。教師培訓(xùn)工作難以很好的推動,很大程度上也是縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師供給側(cè)出了問題,從這一點來看,加大縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師的學(xué)歷提升教育是破解培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)者供給側(cè)問題,提升培訓(xùn)者專業(yè)化水平的重要途徑之一。縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師的學(xué)歷提升教育是教師專業(yè)化成長的基礎(chǔ),其路徑可分為職前學(xué)歷教育和職后學(xué)歷提升教育,教育行政主管部門應(yīng)根據(jù)新形勢的要求對教師培訓(xùn)機構(gòu)教師的學(xué)歷教育要求。(2)縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師通過數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺進(jìn)行自主提升也是重要的內(nèi)源式培訓(xùn)途徑之一。受區(qū)域經(jīng)濟、社會、文化等方面發(fā)展的制約,縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師通過自主研修模式提升自身專業(yè)素養(yǎng)最大的瓶頸就是學(xué)習(xí)資源的問題,教師專業(yè)化成長過程中所需的圖書和其他信息資源在當(dāng)?shù)貓D書館和書店很難找尋,從而形成教師自主研修過程中的信息資源供給側(cè)短缺的矛盾,解決這一問題的重要途徑就是通過數(shù)字化圖書館和數(shù)字化期刊平臺的使用培訓(xùn),來破解研修資源供給不足的瓶頸。縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師通過數(shù)字化學(xué)習(xí)平臺進(jìn)行自主提升可通過中國圖家數(shù)字圖書館和中國期刊全文數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)的數(shù)字化信息平臺的使用來達(dá)到。培訓(xùn)項目設(shè)計分為兩個模塊:(1)數(shù)字化圖書館、數(shù)字化期刊檢索平臺的使用。數(shù)字化圖書館與數(shù)字化期刊是獲取學(xué)科前沿信息的重要渠道之一。盡管目前很多教師已能通過互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎獲取自己所需的信息。但從信息產(chǎn)生的角度來看,圖書提供的信息更多是一種源信息,是初始信息,是學(xué)科知識信息的源頭。學(xué)術(shù)期刊提供的信息盡管是再生信息,帶有文章撰寫者對學(xué)科信息的重新理解與思考的新信息,但從作者思考這一角度而言,也是一種源的信息。互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎提供的信息受版權(quán)許可和盈利模式的影響往往很難提供很完整和準(zhǔn)確的信息,同時在自主提升的專業(yè)化發(fā)展過程中,學(xué)習(xí)者研究專業(yè)領(lǐng)域問題時獲取專業(yè)前沿信息和版權(quán)相關(guān)信息互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎很難準(zhǔn)確提供,同時數(shù)字化期刊還能對學(xué)科領(lǐng)域的研究成果的轉(zhuǎn)載、下載、引用情況進(jìn)行統(tǒng)計分析,以利于學(xué)科研究領(lǐng)域能掌握最新的學(xué)科知識信息動態(tài),數(shù)字化期刊檢索平臺的使用可幫助基層縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師甄別研究工作中那些信息探索未知信息的前沿信息,為探索未知信息奠定基礎(chǔ)。(2)數(shù)字化圖書閱讀工具ApabiReader、數(shù)字化期刊閱讀工具的使用。目前中國國家數(shù)字化圖書館使用的閱讀系統(tǒng)多為阿帕比數(shù)字圖書閱讀系統(tǒng)(ApabiReader)。阿帕比數(shù)字圖書閱讀系統(tǒng)是北京方正阿帕比技術(shù)有限公司開發(fā)的數(shù)字化讀書閱讀系統(tǒng)。阿帕比格式的閱讀系統(tǒng)支持?jǐn)?shù)字圖書的借閱功能,可從數(shù)字圖書館將圖書借閱于阿帕比閱讀系統(tǒng)中供離線時閱讀。目前,數(shù)字化期刊的文本格式主要有PDF和CAJ兩種格式。數(shù)字化期刊最常見的閱讀器主要有AdobeAcrobat和CAJViewer兩種。數(shù)字化平臺及閱讀工具的使用僅僅只能為縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師的專業(yè)化發(fā)展提供內(nèi)源性發(fā)展的工具,只有縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師學(xué)會并將這些工具運用于日常的學(xué)習(xí)工作中,數(shù)字化平臺及閱讀工具的使用才可能真正意義上成為縣級教師培訓(xùn)機構(gòu)教師內(nèi)源式發(fā)展路徑之一。

2外源式提升路徑

2.1對外派出培訓(xùn)

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