第一篇

一、造成大學生誠信問題的原因

1.社會中的誠信氛圍不濃厚

我國雖然有著上下五千年優良的文化傳統，但隨著經濟的發展和社會的進步，不少西方思潮的涌入，社會上的誠信氛圍卻日益淡薄。人們每天都可以從電視、報刊和新聞上看到，某某單位的某某人私吞公款；某某企業生產的某某產品涉嫌假冒偽劣等等；這些都給思想尚未完全成熟的大學生帶來了一定的沖擊，大學生們每天看到的就是，誰使用了造假的簡歷找到了高薪的工作，或者是誰通過不正當的競爭手段反而獲利等等。這些信息，日復一日地混淆著大學生們的視聽，給他們誠信道德的成長和成熟帶來了負面的影響。

2.家庭中誠信教育弊端重重

現在在很多的家庭中，家庭誠信教育呈現著缺失或者方法不當的問題。有些家長，教育孩子要誠實守信，但是一轉身，自己卻做出種種不誠信的行為，根本不能為孩子做好誠信示范，反而給孩子留下了表里不一的印象；還有些家長，只重視孩子的學習成績和所獲得的榮譽，為了孩子能取得優異的成績，考上理想的學校，竟然幫助自己的孩子制作在考試中用的小抄等等。由此可見，在這樣的家庭教育下，對大學生們的誠信道德養成是有百害而無一利的。

3.高校誠信教育存在紕漏

摘要:大學生誠信素養提升問題一直是國人關注的焦點。以生態德育的生態世界觀為根基，通過構建誠信資源的個性平臺、誠信實踐的文化陣地、誠信規范的系統機制、誠信教育的可持續系統“四維一體”的生態誠信教育模式來進行誠信教育路徑探索，推動高職誠信教育的發展。

關鍵詞:生態德育;誠信教育;“四維一體”;路徑

誠信是中華民族優秀傳統文化，不僅對社會良好風氣的形成有重要作用，而且對社會穩定的作用也不容忽視。黨的指出，要加強政務誠信、社會誠信、商務誠信、宣傳誠信，并指出要將誠信融入社會發展的各個方面，要轉化為人們的情感認同和行為習慣。高職院校作為立德樹人的重要陣地，加強誠信教育對培養高素質的社會主義合格建設者有重要意義。本文從生態德育的角度對高職誠信教育做了積極探索。

1高職誠信教育的生態現狀

生態是指不同生命體之間相互聯系、相互影響并且相互適應的生命體系所組成，它強調不同個體的不可或缺性。誠信教育就是要將誠信理念融入學生思維中、意識中、實踐中。近年來，高職院校積極摸索并舉行了具有校本特色的誠信教育活動，誠信教育工作取得了一定的成績，但是從生態德育的視角看，誠信教育還有一些不如人意的地方。通過對蘇州工業園區服務外包職業學院在校生的抽樣調查(發放問卷380份，回收360份)發現，誠信教育的生態性缺失明顯存在。1)對學生個體關注度不夠。據調查顯示，53%的學生選擇“誠信教育的主要形式是班級主題班會”;68%的學生選擇“誠信教育形式單一”。部分高職院校無視學生的個體差別，把誠信教育僅當作一種教育任務來完成，在教育內容和形式上，單向灌輸誠信規范，學生缺乏自我選擇的機會與變通的能力。2)部分誠信教育還處在相對保守與封閉的狀態。據調查顯示，94%的學生選擇“已使用微博、微信”;85%的學生選擇“每天看手機超過2小時”;91%的學生選擇了“手機接收固定誠信教育內容，但不多”。部分高職院校對于誠信教育的整體性認識不足，忽視了誠信教育與社會、家庭的聯系，學校、家庭、社會三者未形成合力;對自媒體的重視度不夠，忽視了自媒體時代大眾傳媒的影響力。3)誠信教育不同程度地脫離了學生的真實生活，造成了誠信教育對現實生活的疏離以及概念化，缺乏誠信的道德體驗，難以形成共識，難以形成情感共鳴。據調查顯示，僅有34%的學生選擇了“有過誠信情感體驗”;只有25%的學生選擇了“誠信理論教育可以提高誠信水平”。4)在誠信評價上，采用簡單化的考評，造成學生逆反及“雙重人格”。據調查顯示，65%的學生選擇了“只在有人監督時才會想到誠信”;47%的學生選擇了“網絡求職時編造虛假信息很正常”。

2生態德育指導高職誠信教育的理論探究

生態德育有豐富的內容，包含生態的道德意識、生態的道德規范。生態德育要培養具有整體系統世界觀、和諧共生自然觀、平衡自律人生觀、協調持續發展觀的“生態人”［1］。生態德育以人為中心，著重培養全面發展的人，以可持續發展為核心，以人的全面發展為根本［2］。生態德育的方法論指出:第一，世界是一個相互關聯的有機整體，是一個生態鏈，所有整體中的事物相互交叉、相互包含;第二，世界是不斷變化的有序整體，個體的內部力量決定事物的發展與走向，個體的外部力量影響個體的發展，個體的內外力量維持個體自身的平衡，無數個體的平衡發展保證了整體的有序發展;第三，在自然整體的進化過程中，人類的價值與意義才能得以體現，人類只是自然世界的一部分，人類的生存與發展都依賴于自然整體［3］。生態德育豐富的內容對高職誠信教育有重要的借鑒意義。

摘要：高職院校學生所面臨的就業問題變得越來越嚴峻，加強對高職會計專業學生誠信教育體系的構建，有利于更好的培養出符合社會發展和就業需求的高素質人才，在構建高職會計專業學生誠信教育體系過程中，要明確人才培養目標以及制定人才培養模式，同時，還要積極將企業文化引入校園，進一步提高學生的職業道德精神和人文素質。

關鍵詞：就業導向；高職會計專業；學生；誠信教育體系

引言

基于就業指導的高職會計專業學生誠信教育體系構建，符合素質教育以及社會對高素質、高技能人才的需求，可以最好的幫助學生養成正確的從業道德品質以及人文素質，為將來學生順利就業奠定良好基礎。

一、高職會計專業學生誠信教育的必要性

在就業導向背景下，高職會計專業學生誠信教育具有重要的意義和作用，會計專業學生所要學習的知識是理論與實踐相結合的內容，在未來就業過程中需要相應的實踐能力以及工作態度，對高職會計學生進行誠信教育，主要包含以下三點原因。第一，在素質教育背景下，強調高職院校要以培養高素質和創新型人才為主，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，擁有良好的職業素養和道德品質，才能更好地促進學生全面發展，通過對學生誠信教育，有利于會計專業學生充分意識到生命的本質以及未來就業的必然要求，幫助學生強化自身對會計專業職業的理解，從而樹立職業道德風范。第二，加強對會計專業學生的誠信教育，有利于幫助學生更加全面的了解會計專業的專業課程，增強課堂教學的有效性和趣味性，幫助學生更加積極主動的學習專業課程，提高自身專業能力，為學生將來良好就業奠定基礎。第三，在全面推行以人為本的教育過程中，加強對學生誠信教育，有利于促進學生全面發展，培養學生正確的內在品質，使學生明確誠信工作以及誠信與人交往的重要性，降低或者避免學生未來就業工作過程中因誠信問題而產生的不利影響以及影響自我的發展，進一步幫助高職院校提高育人的教育水平和效果，同時，也能在最大程度上推動會計行業的健康發展。

二、就業導向下高職會計專業學生誠信教育體系構建策略

摘要：

經濟時代的效用最大化理念推動了協同經濟的應用，各個高校也需要順應經濟時代的要求，與企業、政府等協作，在整合資源、資源共享的協同狀態下，構建大學生誠信教育體系，培養出適應經濟時代的高素質、高技能人才。

關鍵詞：

協同經濟；誠信教育；體系

目前，媒體對大學生不誠信行為屢屢曝光，大學生群體備受社會的關注與爭議。那么，是經濟時代促使大學生拋棄誠信向“錢”發展，還是誠信教育未跟上時代節奏而導致涉世未深的學生難以分辨是非？這些是教育工作者需要深思的問題。很多高校確實存在重技能教育輕品德教育的現象，課程安排全部被專業課程排滿，認為只有提高專業技能才是提高學生就業率的保障。長期誠信教育跟不上的后果顯而易見：考試作弊、貸款拖欠、抄襲、作假等不誠信現象屢屢發生。擺在教育工作者面前的壓力甚大，迫切需要建立一個既經濟又高效的誠信教育體系解決當前大學生出現的諸多問題。

一、高校開展大學生誠信教育中出現的問題

據課題組調研顯示，各個高校都有大力開展大學生誠信教育的想法，但由于開展過程中出現的問題，導致誠信教育開展滯后或見效甚慢。課題組總結各個高校開展誠信教育中出現的問題，大致分為以下三類：

一、大學生就業誠信問題的主要表現

（一）個人簡歷“摻水”，就業推薦材料弄虛作假

個人簡歷一般是用人單位初步篩選畢業生的環節，為了能在眾多的求職者中脫穎而出獲得用人單位的青睞，畢業校企合作機制下高職院校學生就業誠信教育探析□廣西工商職業技術學院　付　光　謝　潔生往往采取各種辦法在個人簡歷中不同程度地進行“注水”，如虛構學生干部身份顯示自己的組織協調工作能力；隨意修改自己的學習成績進行“理想化”的處理；夸大自己的專業技能和特長；虛造實習實踐經歷、社會活動經驗等內容。

（二）面試時夸大其詞、言不符實

大學生在面試過程中利用求職技巧，展示自己的技能和特長以獲得用人單位的青睞本來是無可厚非的。但有些畢業生為了簽約某一工作崗位，在面試過程中夸大其詞，甚至胡編亂造，做出虛假的回答。

（三）隨意毀約、違約

面對嚴峻的就業形勢，不少高職院校畢業生在就業過程中存在“騎驢找馬”的心態，首先找份工作保底，而背地里又不斷地去找自己認為各方面條件更加優越的用人單位，然后擅自單方面毀約。或者簽約后，因升學或其他原因既不去簽約單位報到也不跟簽約單位做任何解釋說明情況，單方面違約。

【摘要】

大學生是當今社會主義事業建設的接班人與主力軍，其身上肩負著實現社會主義現代化建設的歷史使命，更承載著弘揚中華民族“誠實守信”的傳統美德。對其切實加強誠信教育在當今的大學生思想政治教育中顯得極為重要。

【關鍵詞】

大學生；思想政治教育；誠信教育；缺失表現；提高對策

改革開放以來，我國各項事業建設取得了圓滿的建設成果。這其中與大學生思想政治教育作出的努力是分不開的。誠實守信作為大學生思想政治教育的主要內容，在當前的大學生思想政治教育中，培養與提高大學生誠信教育是高校教育的一項主要任務。是的，大學生是當今社會一群特殊的群體，在社會多元化發展趨勢及受到其他因素的影響，很多大學生缺乏誠信。對此，文章首先論述了誠信教育在大學生思想政治教育中的重要性，并在此基礎之上，針對當前大學生誠信方面存在的諸多問題及成因進行了幾點分析，最后提出了大學生思想政治教育中，對其加強與提升誠信教育的對策做了詳細討論。

一、誠信教育在大學生思想政治教育中的重要性

一方面誠實守信是中華民族的傳統美德，我們要不斷地傳承發揚下去，可以說，誠信是一個人道德素養的主要標志，在人類的處事行為中起到了正確的引導作用；另一方面，誠信教育在當今的高校教育事業發展中，已經成為思想政治教育的一個主要、核心組成部分內容。在經濟全球化發展中，各國經濟互相推動，為此，對于一個國家一個民族而言，誠信代表了更多。誠信是治國之本，更是治國理念。在當今的大學生思想政治教育中，加強對其進行誠信教育與培養，讓大學生正確樹立“三觀”，同時也是促使他們建立正確的思想政治理念，引導他們如何做人、處事。與此同時，培養大學生誠信教育，讓他們抵制腐敗思想、遠離社會不良風氣。在思想政治教育中，加強誠信教育有利于大學生提升他們的理想與信念，從而有更多的誠實守信者為社會主義現代化建設貢獻自己的一份力量。

【摘要】思政課堂是誠信理論教育的主渠道，教師應多層面聯系實際豐富誠信內容，創設誠信教育意境，注重培養學生對現存誠信觀的批判和反思的能力。在思政教育實踐環節，應建立由思政教育部門牽頭，多方共同參與的思政導師團隊，從團體誠信入手組織教育活動，從“三心”教育入手建構誠信評價體系，從提升校園文化的審美品位入手營建誠信校園氛圍。

【關鍵詞】大思政；高校；誠信教育；現狀；途徑

高校教育的大思政理念，就是以思政課堂教學為主陣地，課內教學與課外思政教育相結合，使思政教育全程覆蓋學生從入學到畢業的整個過程，全面覆蓋學生學習生活的各個領域。教育者不局限于思政課教師，而是“全校的專任教師、黨政干部、輔導員乃至全體教職員工都參與”。[1]大思政理念能對高校的誠信教育起重要作用，一能有效避免思政教學與思想政治工作兩套系統脫節的“兩張皮”現象，協調各方資源形成誠信教育合力。二能把課堂教學與課外實踐有機結合起來，突出學生主體的自我修養，促進誠信觀念在實踐體驗過程中內化。三能實現誠信教育對學生全程、全面的熏陶。

一、高校思政工作中誠信教育的現狀

高校誠信教育受到中央的高度重視，《公民道德建設實施綱要》把“誠信”作為公民的基本道德標準，社會主義核心價值觀把“誠信”作為基本要求，《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確強調大學生思想政治教育要以誠實守信為重點。事實上當今社會對誠信的呼聲很大，用人單位普遍都要求從業人員具備誠信品質。因此，高校要充分發揮思想政治教育在誠信教育中的作用，讓誠信教育進教材、進課堂、進頭腦，把培養學生的誠信意識和誠信行為習慣作為思政教育的重要內容。然而，很多高校對此卻不夠重視，“說起來重要，做起來不要”的現象十分普遍。基于大思政的視閾，高校思政教育工作中的誠信教育普遍存在下列問題：其一，誠信教育內容脫離現實。思政課堂教學是高校誠信理論教育的主渠道，但是思政課教材中關于誠信教育的內容所占比例甚微。在高校思政宣傳教育工作中，誠信教育內容脫離實際表現為：一是重誠實教育，輕信用教育。誠信道德教育多集中在真心實意、誠實不欺這個層面上，但在與現代市場經濟相適應的個人信用、企業信用、商業信用、銀行信用和政府信用等方面的教育則很少。二是重誠信道德品質教育，輕規則教育。誠信教育主要集中在道德品質教育的層面上，誠信的規則教育較少，突出地表現在紀律和法律誠信教育少、經濟誠信和職業誠信教育少、誠信合作的團隊精神教育不夠等。其二，重認知教育，輕行為體驗，誠信教育呈現科學化傾向。高校開展誠信教育主要是通過思政課堂教學、誠信專題講座等方式來進行的，重在誠信知識灌輸。誠信教育走向“科學化”，缺失了人文性的特點，使大學生對誠信停留在認知上，忽視了誠信的體驗、反省和實踐。許多高校在教學和管理實踐中出現了“管知不管行，管教不管育”現象，許多規章制度本身就違背“三公”原則，缺乏誠信約束，尤其是領導和教師、教師和學生間按不同的標準執行，領導失信懲罰無章可循，無人過問，教師失信懲罰無力。在一些高校，領導和教師沒有真正起到誠實守信的示范作用，學生管理過程中因“人情風”而引起的失信現象十分普遍。從誠信道德內化角度看，道德認知固然重要，但誠信道德是需要踐行的價值體系，誠信認知若不通過誠信行為體現便沒有意義，而我們的誠信教育恰恰削弱了這一重要環節。認知與體驗相悖會嚴重影響教育效果，因此誠信教育要從“科學世界”走出來，在實踐中營造人文性的行為體驗氛圍。其三，教育考核形式僵化，缺乏親和力。思政課實施誠信教育的基本形式是理論灌輸，一張嘴一堂課從頭講到尾，僵化的說教形式嚴重影響學生的學習動力。誠信道德考核途徑單一,“應試德育”使誠信教育流于形式。誠信教育的最終評價標準本不應是分數，而是誠信品質的表現和誠信信念的養成。然而，當前高校對學生誠信品質的考核普遍與智育的考核形式相同——通過德育課考試的形式進行。“鑒于中國人分數唯上的傳統價值取向，德育課程所取得的分數成為衡量學生德行等級的標準。”[2]很多人認為成績好則品德好,成績差則品德差，這種考核方式僅能考查學生的誠信認知水平，無法對學生的誠信情感、誠信行為進行考核、評估。大學生的誠信修養更多的是從日常行為中表現出來的，忽視與受教育者的日常溝通與交流，沒能發揮學生主體自我教育的作用，只憑傳統課堂教學和考試的教育模式是很難達到良好效果的。其四，教育者沒能形成合力。多數高校都把誠信教育看成只是德育教師和生管部門該唱的戲，專業教師忽視自己言行誠信的教育責任，許多黨政干部在工作中總是人情世故高過誠信，一些學生干部也“逢人說人話，逢鬼說鬼話”。不同教育者各唱各的調，思政課理論教學與系部組織的教育活動之間往往是脫節的，缺少必要的溝通和協調。教育者沒形成合力，高校就不能形成“人人講誠信、人人誠信受監督”的氛圍。綜上所述，高校誠信教育是我國經濟社會發展的迫切需要，但是當前高校這項教育還存在很多不足，造成這種現狀的根本原因是缺乏大思政觀，誠信理論教學和思政教育實踐嚴重脫節。

二、大思政視閾下開展誠信教育的途徑與措施

高校誠信教育必須把理論環節和實踐環節有機結合起來，讓學生正確認知、感悟誠信，體驗誠信，培養誠信能力。

誠信是社會主義核心價值觀的重要內容，也是人類社會的生活通則，加強對大學生的誠信教育一直備受學界關注。本文探討高校加強誠信教育的路徑，有助于展現大學生的責任擔當，促進大學生在疫情防控中發揮生力軍和突擊隊的作用。大學生誠信教育迫在眉睫，探索符合社會需求的教育方法，樹立社會主義核心價值觀在疫情防控工作中的重要作用，應該成為高校加強誠信教育的著力點。

1誠信教育的相關理論

1.1誠信教育的概念

國內學者認為，誠信教育的概念可以分為廣義和狹義層面，從狹義層面上，誠信教育是教師根據社會要求和受教育者需要，并且遵循品德形成的規律，采用適合的道德教育手段和方法，從而培養受教育者誠實守信的道德品質的一種活動。從廣義層面上，誠信教育泛指一切與誠信道德和誠信原則相關的教育活動。雖然，國內研究者從不同的角度出發探討誠信教育，但是關于誠信教育的表述都有共通之處，即大學生誠信教育側重培養人的道德素養，為更好的適應社會和個人發展需要。國外學者認為，誠信教育應該從小開始。兒童從小接受的信息和思想會直接影響其行為處事。培育誠實守信的孩子需要我們從小開展誠信教育，一直持續下去。此外，誠信教育方式方法要豐富多彩。采用單一的教學方法進行誠信教育容易引起學生反感，因為枯燥無味而拒絕學習。只有因材施教不斷的豐富教學方式方法，才能取得理想的教育效果。同時，誠信教育需要建立系統工程，這離不開學校、家庭、社會的密切配合。單一渠道的誠信教育也有一定的成效，但脫離其他方面的有效配合，往往教育效果會大打折扣。綜上所述，國內外研究都十分重視誠信教育，而作為社會主義接班人的大學生誠信教育研究更加迫在眉睫。

2大學生誠信教育存在的問題

2.1大學生學習態度不端正，考試作弊不停

大學生學習態度不夠端正，抄襲課程作業、剽竊學年論文、畢業論文花錢找人等現象更是屢禁不止，這使得學術誠信在大學生的學習生活中受到挑戰。此外，部分學生懷有僥幸心理，在考試過程中投機取巧進行作弊，違反誠信的道德紅線，考試不僅是考查大學生的學習效果，更是考驗大學生是否具備誠實守信品德的試金石。