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企業(yè)文化建設(shè)的建議和意見(jiàn)范例6篇

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企業(yè)文化建設(shè)的建議和意見(jiàn)

企業(yè)文化建設(shè)的建議和意見(jiàn)范文1

前言:

安全文化伴隨著人類(lèi)的產(chǎn)生社會(huì)進(jìn)步不斷的向前發(fā)展。人類(lèi)社會(huì)有意識(shí)地發(fā)展建設(shè)企業(yè)安全文化,也是由現(xiàn)代科技發(fā)展和生產(chǎn)生活方式所決定的。安全生產(chǎn)是彰顯一個(gè)國(guó)家的民生狀態(tài)和社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。既是國(guó)家法律法規(guī)對(duì)企業(yè)行為的強(qiáng)制要求,也是企業(yè)保持健康、穩(wěn)定發(fā)展的前提,更是維護(hù)和保證企業(yè)生產(chǎn)者生命財(cái)產(chǎn)安全的基礎(chǔ)。近年來(lái),企業(yè)對(duì)安全生產(chǎn)的重視程度有所提高,在安全保障的投入上逐步增加,為安全生產(chǎn)提供了必要的基礎(chǔ)保障,但在安全管理機(jī)制建設(shè)、安全意識(shí)培養(yǎng)、安全技術(shù)培訓(xùn)方面仍然存在較大的不足,大多數(shù)企業(yè)并未形成適合本企業(yè)的安全文化。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和繼承企業(yè)先進(jìn)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,總結(jié)、宣揚(yáng)現(xiàn)代安全文化,吸收借鑒國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代企業(yè)先進(jìn)的安全文化理論和方法,不斷加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)。

一、企業(yè)安全文化建設(shè)的必要性

企業(yè)安全文化就是指企業(yè)的安全管理者根據(jù)企業(yè)內(nèi)外安全生產(chǎn)環(huán)境的變化,結(jié)合企業(yè)的歷史與現(xiàn)狀以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),從企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)提煉出的企業(yè)安全生產(chǎn)的理念和價(jià)值體系。因此,加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè),對(duì)提高職工隊(duì)伍素質(zhì)、培養(yǎng)職工新風(fēng)尚、企業(yè)新形象,提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

安全生產(chǎn)直接關(guān)系到人們的生命財(cái)產(chǎn)安全,關(guān)系到企業(yè)的生存和發(fā)展,關(guān)系到全社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。任何企業(yè)必須把安全文化建設(shè)放在企業(yè)發(fā)展的重要位置,多角度、全方位提高員工的安全素質(zhì),以促進(jìn)企業(yè)安全、健康、科學(xué)、快速發(fā)展。

二、企業(yè)安全文化的意義

黨的十六屆五中全會(huì)明確提出了“安全發(fā)展”的觀念。十七大又提出了以人為本作為核心的科學(xué)發(fā)展觀。然而黨的十報(bào)告中再次指出,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),強(qiáng)調(diào)文化是民族的血脈,是人民的精神家園。人們的需求就決定了企業(yè)必須采取確保安全生產(chǎn)的方法,“企業(yè)安全文化”是指人們?cè)谄髽I(yè)安全生產(chǎn)中所創(chuàng)造的確保安全生產(chǎn)和安全生活的觀念、環(huán)境和條件的總和,企業(yè)安全生產(chǎn)“一年靠運(yùn)氣,十年靠制度,百年靠文化”,良好的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的安全生產(chǎn)起到重要的作用。

(1)、改善工作環(huán)境

企業(yè)安全文化不僅僅體現(xiàn)在制度、法制、管理等精神層面,也體現(xiàn)在技術(shù)和物質(zhì)層面,發(fā)生事故的原因除了人的不安全行為,還有物的不安全狀態(tài),具有良好的企業(yè)文化的企業(yè),會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)人員和管理人員對(duì)設(shè)備進(jìn)行防護(hù)、維修、淘汰,會(huì)激發(fā)企業(yè)員工改進(jìn)技術(shù)確保更加安全的操作,會(huì)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行整頓、整理、清掃、清潔、素養(yǎng)和安全的6S管理,確保工作環(huán)境不僅安全,降低危險(xiǎn)源和職業(yè)危害,而且會(huì)使員工操作簡(jiǎn)便,感覺(jué)舒適。

(2)、實(shí)現(xiàn)管理規(guī)范化

發(fā)生事故是人――機(jī)――環(huán)的不協(xié)調(diào)所致,環(huán)就是指的管理,對(duì)于管理,三流企業(yè)靠懲罰,二流企業(yè)靠制度,一流企業(yè)靠文化。安全文化注重人的觀念、思想、態(tài)度、品行等深層次的人文因素,而不是只靠冷冰冰的制度和時(shí)刻的監(jiān)督,通過(guò)教育、宣傳、創(chuàng)建小組、渲染氛圍等手段,不斷提高職工的安全修養(yǎng),改進(jìn)安全意識(shí),使職工從被動(dòng)執(zhí)行管理制度轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)地按章操作,以安全操作為榮,以違規(guī)操作為恥,用員工的自覺(jué)遵守和提醒監(jiān)督來(lái)彌補(bǔ)安全管理手段的不足,提高管理績(jī)效,實(shí)現(xiàn)管理規(guī)范化。

(3)、提高員工素質(zhì)

企業(yè)安全文化要求員工具有一定的人文素質(zhì),具有良好的企業(yè)文化的企業(yè),就會(huì)從員工的角度出發(fā),對(duì)員工的安全知識(shí)、安全意識(shí)、敬業(yè)精神、職業(yè)道德等各個(gè)方面對(duì)員工進(jìn)行熏陶,通過(guò)不同的文化形式樹(shù)立員工的熱愛(ài)安全文化的激情,變被動(dòng)為主動(dòng),提高安全防護(hù)能力,在安全生產(chǎn)中做到“四不傷害”,樹(shù)立正確的安全思想作風(fēng)和安全價(jià)值觀。既為員工安全生產(chǎn)提供一個(gè)良好的人文環(huán)境,又相應(yīng)地提高了員工的素質(zhì)。

(4)、樹(shù)立良好的企業(yè)形象

安全管理的整體趨勢(shì)是由滯后的總結(jié)手段,逐漸向依靠科技和企業(yè)安全文化進(jìn)行預(yù)防轉(zhuǎn)變,安全文化在這一轉(zhuǎn)變中起到重要作用,良好的企業(yè)安全文化做指導(dǎo),可以提升員工隊(duì)伍的安全素養(yǎng),可以確保生產(chǎn)設(shè)備的安全運(yùn)轉(zhuǎn),可以促進(jìn)管理的規(guī)范,使企業(yè)的安全生產(chǎn)以預(yù)防為主為方針,確保企業(yè)安全生產(chǎn),樹(shù)立企業(yè)新形象。

三、企業(yè)安全文化建設(shè)作用的具體實(shí)現(xiàn)

(1)、堅(jiān)持五項(xiàng)原則,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安

企業(yè)安全文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要長(zhǎng)期不懈的努力。在做好上述工作的同時(shí),還要堅(jiān)持以下幾項(xiàng)原則:一是堅(jiān)持以人為本,時(shí)刻把“人”放在首位,尊重生命,把保障員工的生命安全、實(shí)現(xiàn)企業(yè)安全生產(chǎn)作為安全文化建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。二是堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭,不論是安全文化建設(shè),還是安全文化的學(xué)習(xí)貫徹,都要狠抓落實(shí),堅(jiān)決執(zhí)行。三是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),嚴(yán)禁搞形式主義,走過(guò)場(chǎng),講空話,力求各項(xiàng)制度措施落到實(shí)處。四是持之以恒,要自始至終本著對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)態(tài)度,決不能有絲毫麻痹松懈。五是堅(jiān)持全員參與,在企業(yè)形成黨政工團(tuán)齊抓共管、群防群治的“大安全”格局,確保安全生產(chǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)形成的今天,企業(yè)只有營(yíng)造良好的安全文化氛圍,并將安全文化融合于企業(yè)的各項(xiàng)工作之中,讓企業(yè)安全文化創(chuàng)造出安全生產(chǎn)力,讓全體員工自覺(jué)地約束自身行為,規(guī)范作業(yè),按章操作,才能確保企業(yè)的安全生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)的長(zhǎng)治久安。

(2)、創(chuàng)新管理機(jī)制

建立職工自愿遵守、能激發(fā)保安全積極性的激勵(lì)約束機(jī)制,是打造安全制度文化,實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)剛性約束柔性操作的有效手段。一是完善機(jī)制。把安全制度建設(shè)作為安全文化建設(shè)的重要基礎(chǔ),針對(duì)安全管理制度內(nèi)容不規(guī)范、不具體,有的過(guò)于原則、不便于操作的實(shí)際,對(duì)安全管理制度進(jìn)行修訂和完善,使每個(gè)重要崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的安全工作都有章可循、有法可依、有序可控。二是約束考核。沒(méi)有考核的管理是無(wú)效的管理,也是不完善的管理。安全文化建設(shè)要與安全管理過(guò)程融為一體,納入安全質(zhì)量管理體系,納入安全評(píng)估考核,納入日常管理,做到安全文化建設(shè)與安全工作同研究、同部署、同檢查、同考核、同獎(jiǎng)懲,抓好安全標(biāo)準(zhǔn)崗,安全自控班組,安全放心車(chē)間等重點(diǎn)工作和崗位,實(shí)現(xiàn)安全文化建設(shè)考核的日常化,制度化,規(guī)范化。

(3)、堅(jiān)持教育與處罰并重

在實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程中,總有少數(shù)人對(duì)安全工作不在乎、我行我素,怎么順手怎么干,大問(wèn)題不出,小問(wèn)題不斷,對(duì)這類(lèi)典型的習(xí)慣性“三違”,這就要求在安全教育上必須要“教育與處罰”相結(jié)合,對(duì)“三違”人員及時(shí)進(jìn)行曝光,視其情節(jié)輕重,該檢討的要寫(xiě)出書(shū)面檢討,該罰款的要罰款。但是,不能夠一罰了之,要有針對(duì)性地開(kāi)展談心活動(dòng),注重心理干預(yù),使“三違”人員從思想上要真正認(rèn)識(shí)到違章的嚴(yán)重性,以及所產(chǎn)生的不良影響。既要讓當(dāng)事人受到教育,也要消除當(dāng)事人的逆反心理和抵觸情緒。

(4)、落實(shí)安全主體責(zé)任

企業(yè)要健全安全管理機(jī)構(gòu),把安全生產(chǎn)作為強(qiáng)基固本的重要舉措納入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,確保安全投入、安全管理、技術(shù)裝備、教育培訓(xùn)等措施落實(shí)到位。不斷完善企業(yè)績(jī)效工資制度,加大與安全生產(chǎn)掛鉤比重。政府部門(mén)要把安全生產(chǎn)作為加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理、保障改善民生的重要內(nèi)容,認(rèn)真落實(shí)行政首長(zhǎng)安全生產(chǎn)負(fù)責(zé)制和領(lǐng)導(dǎo)班子成員安全生產(chǎn)“一崗雙責(zé)”制度,及時(shí)糾正查處非法違法、違規(guī)違章行為,并做好事故查處的公開(kāi)公示工作,確保公眾的知情權(quán)。

(5)、搞好安全培訓(xùn),發(fā)揮教育功能

搞好企業(yè)安全文化建設(shè),有多種方式方法和渠道,但安全教育培訓(xùn)是必不可少的一環(huán)。教育在企業(yè)安全文化建設(shè)中承擔(dān)重要職能和作用,應(yīng)通過(guò)不同的教育形式和途徑,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不間斷的培訓(xùn)教育,讓安全思想和理念潛移默化地融入員工的心中,形成牢固的安全意識(shí)和安全觀念,并變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng)。如果企業(yè)注重安全文化建設(shè),注重安全生產(chǎn)教育,做到年年講、月月講、時(shí)時(shí)講,銘刻腦海,深入骨髓,“安全第一”不只是一條標(biāo)語(yǔ),就是告訴人們要學(xué)會(huì)有效保護(hù)自己和他人的安全,達(dá)到從“要我安全”到“我要安全”的質(zhì)的飛躍。

搞好安全文化建設(shè),不光單純是讓員工在安全意識(shí)上提高,在技術(shù)水平和技能上也必須達(dá)到安全生產(chǎn)的需要。對(duì)特種作業(yè)人員,必須在上崗之前進(jìn)行特種作業(yè)知識(shí)和操作技能培訓(xùn),保證特種作業(yè)人員具備必要的特種設(shè)備安全知識(shí),做到持證上崗。可見(jiàn),只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行宣傳教育培訓(xùn),才能使員工的整體安全意識(shí)和文化素質(zhì)全而提高,自覺(jué)做到人人懂得珍愛(ài)生命,人人自覺(jué)遵章守紀(jì)。

企業(yè)文化建設(shè)的建議和意見(jiàn)范文2

Abstract: This paper analyzes the relationship between the enterprise culture and the core competitiveness of the enterprise, and discusses how to enhance the core competitiveness of enterprises through constructing excellent enterprise culture.

關(guān)鍵詞: 企業(yè)文化;提升;企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

Key words: enterprise culture;enhance;core competitive capacity of enterprises

中圖分類(lèi)號(hào):F271文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2012)09-0108-01

0引言

世界500強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)表明,企業(yè)出類(lèi)拔萃的關(guān)鍵是具有優(yōu)秀的企業(yè)文化,文化在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著非常重要的作用,在企業(yè)的各種管理行為當(dāng)中,都充滿著文化因素。他們的優(yōu)秀而獨(dú)特的企業(yè)文化往往包括引人注目的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。

1企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力的基本理念

1.1 企業(yè)文化企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中倡導(dǎo)、積累,經(jīng)過(guò)篩選提煉而形成的,是以企業(yè)共同價(jià)值觀和企業(yè)精神為核心,以企業(yè)最高目標(biāo)、管理哲學(xué)、優(yōu)良作風(fēng)、行為規(guī)范、標(biāo)識(shí)、環(huán)境等為主要內(nèi)容的,能夠激發(fā)和凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論,是企業(yè)的靈魂和精神支柱。企業(yè)文化是企業(yè)無(wú)形的資產(chǎn),是企業(yè)發(fā)展的力量源泉,它具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、約束功能、輻射功能,這些共同構(gòu)成了企業(yè)文化的功能體系。

1.2 核心競(jìng)爭(zhēng)力核心競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)始者普拉哈拉德和哈默爾把核心競(jìng)爭(zhēng)力定義為:“組織中的積累性學(xué)識(shí),特別是如何協(xié)調(diào)不同的生產(chǎn)技能和整合多種技術(shù)流的學(xué)識(shí)”。核心競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)企業(yè)最基本的、能使整個(gè)企業(yè)保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)并獲得穩(wěn)定超額利潤(rùn)的競(jìng)爭(zhēng)力,是企業(yè)獲得長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)。判斷核心競(jìng)爭(zhēng)力的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):①應(yīng)當(dāng)是難以替代的。關(guān)于核心競(jìng)爭(zhēng)力的這個(gè)特點(diǎn),北大的張維迎教授做出了精辟的論述“偷不去,買(mǎi)不來(lái),拆不開(kāi),帶不走,溜不掉”;②應(yīng)當(dāng)是異質(zhì)的;③必須是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿的。只有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿,才能使企業(yè)占有永遠(yuǎn)的有利地位,后來(lái)的研究者在此基礎(chǔ)之上添加了一些判斷標(biāo)準(zhǔn);④必須給客戶帶來(lái)特別利益,它可以幫助企業(yè)通過(guò)降低成本或創(chuàng)造價(jià)值來(lái)擴(kuò)大客戶利益,給企業(yè)帶來(lái)最高的效率;⑤必須為市場(chǎng)認(rèn)可,既能夠提供進(jìn)入相關(guān)市場(chǎng)的機(jī)會(huì)。

2企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系

對(duì)任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),企業(yè)文化都是其“靈魂”,是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的“統(tǒng)帥”,是企業(yè)行為的“指揮官”,在企業(yè)成長(zhǎng)中具有無(wú)法替代的核心作用。所以,企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力根植于企業(yè)良好的文化中,企業(yè)文化各個(gè)方面都對(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力起著推動(dòng)和發(fā)展的作用。

2.1 企業(yè)文化是核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要組成部分文化的本質(zhì)就是個(gè)性,就是利益。文化個(gè)性一旦轉(zhuǎn)變成產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,也就形成了獨(dú)特的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化是企業(yè)所獨(dú)有的,它是企業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的企業(yè)價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)哲學(xué),很難被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和其他企業(yè)所模仿,因此具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的特性。

2.2 企業(yè)文化決定核心競(jìng)爭(zhēng)力的管理企業(yè)管理歷經(jīng)經(jīng)驗(yàn)管理和制度管理兩個(gè)階段,企業(yè)文化作為文化管理的工具,無(wú)疑是一種更為有效的現(xiàn)代管理方式。核心競(jìng)爭(zhēng)力的知識(shí)性是以人力資源為載體的對(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的管理,實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的管理。

2.3 企業(yè)文化決定核心競(jìng)爭(zhēng)力的積累方向由于企業(yè)所處環(huán)境及自身實(shí)力的動(dòng)態(tài)性和不確定性,企業(yè)要不斷的調(diào)整,周而復(fù)始,在這個(gè)過(guò)程中,企業(yè)形成了自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力,由此可見(jiàn),企業(yè)文化在核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成過(guò)程中發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用,價(jià)值觀是企業(yè)的精神支柱,企業(yè)的一切行為本質(zhì)上都要受價(jià)值觀的指導(dǎo)。企業(yè)努力的方向也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力的積累方向。

3以企業(yè)文化建設(shè)提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的策略

企業(yè)文化之于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力起著重要的作用,從企業(yè)文化與核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系可以得知,提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,培養(yǎng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),從文化入手,不失為明智之舉。

3.1 提煉優(yōu)秀的核心價(jià)值觀核心價(jià)值觀是被全體員工所共同認(rèn)同的基本價(jià)值判斷,它影響著員工對(duì)知識(shí)的獲取,直接決定著員工的行為方式,提升企業(yè)文化,必須以企業(yè)核心價(jià)值觀的提升為本。提煉企業(yè)的核心價(jià)值觀需要做到以下幾點(diǎn):首先,企業(yè)價(jià)值觀,不能用生硬的概念和術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá),應(yīng)該能夠?yàn)樗袉T工認(rèn)識(shí)并具有想象的空間,由領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)為一幅生動(dòng)具體的藍(lán)圖,將員工團(tuán)結(jié)在為企業(yè)愿景奮斗的歷程中;其次,價(jià)值觀要正確反應(yīng)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo);再次,為了使建立的共享價(jià)值觀,被員工接受和認(rèn)同就會(huì)變得容易而順暢,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)發(fā)動(dòng)和鼓勵(lì)管理層和所有員工共同參與討論并提煉企業(yè)價(jià)值觀,只有這樣做,員工才能夠深刻體會(huì)、認(rèn)同并內(nèi)化企業(yè)價(jià)值觀。

3.2 要注重人才的培養(yǎng)和積累企業(yè)文化是“以人為本”的文化,企業(yè)文化著力于以文化因素去挖掘企業(yè)的潛力,尊重和重視人的因素在企業(yè)發(fā)展中的作用。因此在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)強(qiáng)化“以人為本”的意識(shí),使企業(yè)成為全體員工都具有使命感和責(zé)任感的共同體。一是要形成“以人為本”的氛圍。充分釋放員工對(duì)事業(yè)追求和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的能量,增強(qiáng)企業(yè)對(duì)人才的吸引力,增強(qiáng)人才對(duì)企業(yè)的歸屬感;二是強(qiáng)化惟才是舉的導(dǎo)向。用好一個(gè)人才等于樹(shù)立一面旗幟,在人才的選拔和使用上,應(yīng)當(dāng)做到知人善任,不拘一格,惟才是舉;三是構(gòu)建人才成長(zhǎng)的平臺(tái)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)形成一個(gè)使“想干事的人有機(jī)會(huì)、能干事的人有舞臺(tái)、干成事的人有地位”的氛圍,切實(shí)解放思想,拓寬思路,創(chuàng)造條件,為人才成長(zhǎng)構(gòu)建發(fā)展的平臺(tái)。

3.3 建設(shè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì),是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求,也是提升企業(yè)管理水平、建立現(xiàn)代企業(yè)制度、提高企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。一是在學(xué)習(xí)理念上要高度重視,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),才可能在經(jīng)營(yíng)上、精神上、形象上有新的表現(xiàn)、新的進(jìn)步;二是在學(xué)習(xí)機(jī)制上要提供保障;三是在學(xué)習(xí)氛圍上要著力營(yíng)造,才能真正地愛(ài)惜人才、保護(hù)人才、為人才充分發(fā)揮才能創(chuàng)造好的條件;四是在學(xué)習(xí)型企業(yè)的建設(shè)途徑上要積極探索,不斷創(chuàng)新形式載體,開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng),使學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、貼近企業(yè)實(shí)際、富有成效。

3.4 不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)要想持續(xù)不斷的發(fā)展企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力必須創(chuàng)新,核心競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的演變與發(fā)展的過(guò)程,創(chuàng)新已經(jīng)成為提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在,在企業(yè)創(chuàng)新中,企業(yè)文化主要發(fā)揮著以下兩個(gè)方面的作用:首先是防止伴隨企業(yè)的成長(zhǎng)而形成的企業(yè)文化上的惰性,這種文化惰性使企業(yè)不能適應(yīng)急劇變化的環(huán)境,創(chuàng)新動(dòng)力不足;其次是積極塑造企業(yè)文化,引發(fā)創(chuàng)新潮流,推進(jìn)持續(xù)的創(chuàng)新過(guò)程。

參考文獻(xiàn):

[1]林國(guó)建.現(xiàn)代企業(yè)文化的理論與實(shí)踐[M]黑龍江:哈爾濱工程大學(xué)出版社,2004.

企業(yè)文化建設(shè)的建議和意見(jiàn)范文3

關(guān)鍵詞:以人為本;企業(yè)文化;建設(shè);發(fā)展;做法

一、企業(yè)文化的概念及特征

1.1.企業(yè)文化的概念

企業(yè)文化又被稱之為組織文化(Corporate Culture orOrganization Culture),是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀.式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化是一種以人為本,以企業(yè)精神為核心,以群體行為為基礎(chǔ),以企業(yè)管理整體優(yōu)化為目標(biāo)的先進(jìn)的企業(yè)管理方式,它具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。企業(yè)文化所追求的目標(biāo)是個(gè)人對(duì)集體的認(rèn)同,希望在員工和企業(yè)之間,建立起一種互動(dòng)相依的關(guān)系,最終使員工熱愛(ài)自己的本職工作,依戀自己的企業(yè)。因此,企業(yè)應(yīng)塑造健康的企業(yè)文化,培養(yǎng)員工愛(ài)崗敬業(yè)的精神,促進(jìn)員工的知識(shí)、能力的進(jìn)步與發(fā)展,激發(fā)職工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感、歸屬感與成就感。企業(yè)文化是在一定背景下形成的,包括文化觀念、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、企業(yè)制度、企業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)精神、歷史傳統(tǒng)、道德規(guī)范、文化環(huán)境等多層面的內(nèi)容。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂所在,是推動(dòng)企業(yè)健康發(fā)展的不竭動(dòng)力。

1.2企業(yè)文化的特征

1.2.1企業(yè)文化是一種經(jīng)濟(jì)文化

企業(yè)經(jīng)營(yíng)的根本目的是謀求經(jīng)濟(jì)效益、追求利潤(rùn)最大化。而企業(yè)文化建設(shè)的目的就是為了幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化,能夠有效反應(yīng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)組織的價(jià)值觀以及經(jīng)營(yíng)理念。

1.2企業(yè)文化是“以人為本”的管理文化

無(wú)論企業(yè)規(guī)模大小,企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境都具有一定的復(fù)雜性,需要進(jìn)行計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制這一管理過(guò)程。現(xiàn)代管理的核心強(qiáng)調(diào)的是人,在管理過(guò)程中重視對(duì)人的管理。因此,企業(yè)文化建設(shè)更應(yīng)確立以人為中心的核心地位,不斷提高員工的滿意度。“以人為本”的企業(yè)文化建設(shè)有助于提高與昂的積極性、創(chuàng)造性,尊重員工、關(guān)心員工,創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。

1.3.企業(yè)文化是一種雙重的組織文化

企業(yè)屬于經(jīng)濟(jì)組織,為了達(dá)到特定的企業(yè)目標(biāo)對(duì)內(nèi)部成員進(jìn)行協(xié)調(diào)控制。利用企業(yè)文化對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行協(xié)調(diào)控制,營(yíng)造健康輕松的工作環(huán)境和組織氛圍。這種組織文化不僅僅是精神文化和物質(zhì)文化,而是兩者的有效結(jié)合。這類(lèi)組織文化不僅對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品、工作環(huán)境以及生產(chǎn)設(shè)備產(chǎn)生影響,而且可以對(duì)社會(huì)以及企業(yè)的傳統(tǒng)特色產(chǎn)生影響。

二、“以人為本”的企業(yè)文化內(nèi)涵

“以人為本”的企業(yè)文化建設(shè)是對(duì)人在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中扮演的主體作用以及地位的有力肯定,強(qiáng)調(diào)了人對(duì)與社會(huì)歷史發(fā)展的主體地位。“以人為本”是企業(yè)文化價(jià)值取向的體現(xiàn),是一種思維方式的展現(xiàn)。在企業(yè)文化建設(shè)中強(qiáng)調(diào)了尊重人、解放人、依靠人以及為了人。“以人為本”的企業(yè)文化建設(shè)可以有效避免企業(yè)規(guī)章制度、行為方式以及道德規(guī)范中存在的不足之處。通過(guò)建立“以人為本”的企業(yè)文化來(lái)促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)習(xí),推動(dòng)企業(yè)的健康發(fā)展。

三、一局――九隊(duì)進(jìn)行“以人為本”企業(yè)文化建設(shè)的做法和思考

3.1.一局――九隊(duì)的企業(yè)文化建設(shè)概況

一局――九隊(duì)作為一支有著60多年發(fā)展創(chuàng)業(yè)史的地勘隊(duì)伍,歷史的沉淀,使其積淀了豐厚的文化內(nèi)涵,歷屆――九隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子都注重“以人為本”加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),走出了一條適合自身發(fā)展的企業(yè)文化之路。

60年來(lái),一一九隊(duì)獲得市級(jí)以上集體榮譽(yù)稱號(hào)100多個(gè),省部級(jí)以上榮譽(yù)30多個(gè),涌現(xiàn)出市級(jí)以上勞模21人,其中省部級(jí)勞模3人。近年來(lái)先后獲得過(guò)全國(guó)模范地勘單位、全國(guó)煤炭文明單位、中央企業(yè)青年文明號(hào)及連續(xù)多年榮獲邯鄲市文明單位稱號(hào)。

3.2.一局――九隊(duì)進(jìn)行“以人為本。企業(yè)文化建設(shè)的具體做法

3.2.1.撰寫(xiě)文化刊物,確立“廠興我榮,廠衰我恥”為企業(yè)文化理念

――九隊(duì)在建隊(duì)50周年時(shí),搬入了新辦公樓并設(shè)計(jì)了隊(duì)標(biāo),出了《隊(duì)史》、《征文集》,全隊(duì)職工配發(fā)了服裝,職工精神煥然一新,極大產(chǎn)生了凝聚力和向心力。原下屬――九隊(duì)機(jī)修廠,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)有過(guò)成功的經(jīng)驗(yàn),全廠員工以“廠興我榮,廠衰我恥”為企業(yè)文化理念,他們以廠為家,建功立業(yè)。由幾十人的小廠,擴(kuò)大到近200人,產(chǎn)值由年產(chǎn)值幾十萬(wàn)元,增加到3000多萬(wàn)元的產(chǎn)值。

3.2.2.建立“三室”進(jìn)行文化宣傳教育

利用建隊(duì)60周年契機(jī),成立隊(duì)史陳列室,組織廣大干部職工參觀,弘揚(yáng)老一輩“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗”的精神,傳承“求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、獻(xiàn)身勘探、吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)”的企業(yè)文化精神。

每年,新來(lái)的大學(xué)生來(lái)到――九隊(duì)上班,要進(jìn)入“三室”(隊(duì)史陳列室、黨員活動(dòng)室、職工活動(dòng)室)參觀,通過(guò)隊(duì)史介紹和先進(jìn)人物事跡宣傳,引導(dǎo)大家增強(qiáng)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、歸屬感。其次開(kāi)展“最美一線工人”評(píng)選活動(dòng),踐行企業(yè)核心價(jià)值觀,進(jìn)行愛(ài)崗敬業(yè)教育,將評(píng)選出的人物先進(jìn)事跡廣泛宣傳,并制成宣傳廣告參加總局企業(yè)文化部組織的“最美中國(guó)煤地人”評(píng)選。把堅(jiān)持“三光榮”傳統(tǒng)教育(以獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮、以找礦立功為榮、以艱苦奮斗為榮),學(xué)習(xí)老一代地質(zhì)工作者求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,和引導(dǎo)職工認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀很好結(jié)合起來(lái),并在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮了強(qiáng)大的引領(lǐng)作用,并為企業(yè)吸引了更多的人才。

3.2.3.三是關(guān)心員工,幫扶濟(jì)困

2014年6月――九隊(duì)廣大干部職工為救助身患癌癥的員工時(shí)俊剛籌措善款,讓遠(yuǎn)在千里之外的時(shí)俊剛及其家人感受著愛(ài)的正能量,短短三天時(shí)間,籌措善款16840元。也許這個(gè)數(shù)字對(duì)于這個(gè)家庭所要承擔(dān)的高額費(fèi)用是微不足道的,但它承載的是――九隊(duì)機(jī)關(guān)員工沉甸甸的關(guān)愛(ài),帶去的是大家滿懷的祝福與希望,涓涓細(xì)流可以流淌成浩瀚大海,點(diǎn)滴愛(ài)心可以匯聚成愛(ài)的洪流,流進(jìn)這個(gè)家庭每個(gè)人的心田,讓他們看到希望,多增添一份戰(zhàn)勝困難的力量。

3.2.4.開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余文化生活

黨工群團(tuán)組織開(kāi)展豐富多彩的業(yè)余文化生活,根據(jù)職工愛(ài)好先后成立了書(shū)畫(huà)小組、足球隊(duì)、乒乓球小組、男女拔河隊(duì)、女職工讀書(shū)小組等文體活動(dòng)小組,豐富員工業(yè)余文化生活,陶冶情操,受到員工們的歡迎。

3.2.5.成立黨員志愿者服務(wù)隊(duì)

成立黨員志愿者服務(wù)隊(duì),利用雙休日開(kāi)展文明環(huán)境、文明交通等精神文明建設(shè)服務(wù)活動(dòng),增進(jìn)了員工的融人社會(huì)精神文明建設(shè)的積極性,發(fā)揮正能量作用。

3.2.6.利用有效載體進(jìn)行宣傳

充分利用《中煤地質(zhì)報(bào)》、《地勘簡(jiǎn)訊》等行業(yè)媒體宣傳,宣傳正能量,擴(kuò)大影響力。每年在各類(lèi)報(bào)刊發(fā)表40多篇稿件。這些企業(yè)文化軟硬件設(shè)施的提高,收到明顯效果。

當(dāng)前,結(jié)合――九隊(duì)的現(xiàn)狀,要從大處著眼,小處著手,創(chuàng)新創(chuàng)建企業(yè)文化措施,建立長(zhǎng)遠(yuǎn)有效機(jī)制。第一,細(xì)節(jié)決定成敗,在做好單位辦公環(huán)境亮化工程的硬件基礎(chǔ)上,著手加強(qiáng)職工的素質(zhì),提高軟實(shí)力水平。例如:開(kāi)展禮儀講座培訓(xùn),以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)需要,對(duì)外來(lái)人員來(lái)有問(wèn)候語(yǔ),去有歡送言,因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體都是代表――九隊(duì)形象的窗口,是――九隊(duì)的名片。第二,利用每年節(jié)假活動(dòng)日,開(kāi)展員工喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體娛樂(lè)活動(dòng),為員工搭建成才平臺(tái),充分展現(xiàn)員工的特長(zhǎng)。“花為悅己者容,士為知己者死”,為以后“人盡其才,物盡其用”提供依據(jù)。第三,選派有潛力的優(yōu)秀員工出去培訓(xùn)學(xué)習(xí),開(kāi)拓員工的視野,為儲(chǔ)備后備力量打下基礎(chǔ)。

企業(yè)文化建設(shè)的建議和意見(jiàn)范文4

同志在十七大報(bào)告中提出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素……建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。”那么,企業(yè)文化作為文化建設(shè)的重要內(nèi)容,在構(gòu)建和諧社會(huì)中,必須貫徹“和諧”的理念,善于吸收企業(yè)所在地的優(yōu)秀文化成果,敢于營(yíng)造有時(shí)代特色和企業(yè)自身特色的企業(yè)文化。

一、以人為本,尊重員工文化差異

1.從人的本性需求出發(fā)做好管理工作。只要抓住了人的本性需求,事實(shí)上就抓住了企業(yè)管理的命門(mén),這是企業(yè)管理最起碼切入點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,十七大強(qiáng)調(diào)建設(shè)和諧文化的任務(wù),而企業(yè)文化建設(shè)本身也是建設(shè)和諧文化的組成部分。企業(yè)文化是企業(yè)信奉并付諸實(shí)施的價(jià)值理念,是企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的重要砝碼,是凝心聚力、加快發(fā)展的重要途徑。企業(yè)要發(fā)展,文化必先行。大慶鉆井一公司按照“優(yōu)先一線、優(yōu)先基層,確保職工生產(chǎn)生活需要”的原則,不斷加大工作力度,近兩年來(lái)就完成了公司辦公樓、離退休管理中心活動(dòng)場(chǎng)所等多項(xiàng)礦建工程,完成廠區(qū)“平改坡”工程,廠區(qū)綠化。這些“民心工程”已成為職工的“滿意工程”。

2.尊重員工的文化差異。以人為本就是要尊重員工,尊重員工的前提就是承認(rèn)人的多樣性和差異性,而員工行為及心理的多樣性、差異性無(wú)不與其文化背景息息相關(guān)。因此企業(yè)要充分了解、認(rèn)知甚至熟悉大慶油田的文化風(fēng)俗習(xí)慣,真正的搞好自身企業(yè)的文化建設(shè)。人與人之間的價(jià)值取向是存在差異的,同一種激勵(lì)手段對(duì)不同的員工激勵(lì)的效果不同,對(duì)于企業(yè),一是一線的生產(chǎn)工人,二是具有較高學(xué)歷的技術(shù)人員和管理人員,對(duì)這兩類(lèi)員工的激勵(lì)手段就應(yīng)該采取差異化的方式。考慮到高層次的技術(shù)人員和管理人員是企業(yè)價(jià)值的重要?jiǎng)?chuàng)造者和企業(yè)的核心力量,同時(shí)這些員工一般來(lái)說(shuō)在經(jīng)濟(jì)上都已經(jīng)達(dá)到了一定的水平,如果采取的還僅僅是獎(jiǎng)金或者增加工資的方式,就很難進(jìn)一步提高此類(lèi)員工的工作積極性。這類(lèi)員工在基本的物質(zhì)方面得到滿足之后,對(duì)內(nèi)在的精神方面,比如成就感的需求就會(huì)更多一些。而且對(duì)于這類(lèi)員工,企業(yè)迫切希望能將他們長(zhǎng)期的留下來(lái)為企業(yè)服務(wù),因此,對(duì)于那些技術(shù)人員和管理人員,除提供高工資外,還應(yīng)該增加福利待遇等,同時(shí)還應(yīng)提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

3.要善于利用屬地文化價(jià)值觀為企業(yè)服務(wù)。任何一種正在傳承的文化肯定有其獨(dú)特的價(jià)值。就拿大慶會(huì)戰(zhàn)時(shí)傳唱至今的歌曲來(lái)講,且不說(shuō)這些歌曲中保留了很多優(yōu)秀的文化內(nèi)涵,最重要的是這些歌曲的大部分歌詞有勵(lì)志的作用,這些歌詞內(nèi)容比一般意義上的勵(lì)志內(nèi)容有過(guò)之而無(wú)不及。比如大家耳熟能詳?shù)摹笆凸と擞辛α俊边@首歌,就可以當(dāng)做創(chuàng)業(yè)精神來(lái)傳唱,在員工的非正式聚會(huì)和歌詠比賽中,這首歌的點(diǎn)唱率是較高的。這些歌曲的這種勵(lì)志性,在當(dāng)時(shí)大慶開(kāi)發(fā)的初期,在當(dāng)時(shí)一窮二白的背景下,對(duì)于開(kāi)發(fā)大慶油田肯定是有激勵(lì)作用的。今天,在大慶二次創(chuàng)業(yè)的新的偉大征程中,它仍然具有鼓舞斗志,激勵(lì)前行的重要作用。大慶油田的企業(yè)文化,是根植于中華民族傳統(tǒng)文化的沃土中,通過(guò)油田一次創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐,生根發(fā)芽、孕育成長(zhǎng),歷經(jīng)風(fēng)雨,在實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。經(jīng)過(guò)認(rèn)真地提升、提煉、總結(jié),現(xiàn)已形成了獨(dú)具特色的企業(yè)文化體系。要讓廣大職工在內(nèi)心深處真正接受,在思想上真正認(rèn)同,在行動(dòng)上真正踐行。

二、營(yíng)造員工與管理環(huán)境的和諧與途徑

1.企業(yè)管理環(huán)境要適應(yīng)員工發(fā)展的要求。企業(yè)管理環(huán)境具體來(lái)講也就是由企業(yè)所提供的生活條件、工作條件,集團(tuán)及其成員企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)觀念、價(jià)值、理念和企業(yè)精神等,以及所執(zhí)行的制度、程序等。常言說(shuō)得好,“日望三餐,夜望一宿”,作為企業(yè)就必須把保障基本的生活條件必須作為一項(xiàng)基礎(chǔ)工作來(lái)重視。另外在生活環(huán)境上還要適當(dāng)照顧屬地的生活風(fēng)俗習(xí)慣,比如東北地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣,這也是自身本地員工的需要。對(duì)于工作環(huán)境就是要把握好不能一味地強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)管理?xiàng)l件而忽略了自身員工的工作及生活條件。沒(méi)有處理好維護(hù)員工權(quán)益及方便經(jīng)營(yíng)之間的辯證關(guān)系。事實(shí)上,作為企業(yè),就要犧牲自身存在的一些個(gè)性,因此在生活及工作上就要更加照顧好自己的員工,唯有如此把自己的員工照顧好了,也才能服務(wù)好企業(yè)。另外內(nèi)部管理環(huán)境的和諧,還要在本土化上下工夫,也就是人才本土化,經(jīng)營(yíng)制度措施要本土化,讓管理氛圍更加適合員工的發(fā)展。創(chuàng)造寬松的工作環(huán)境要因人而異。 對(duì)于一線的生產(chǎn)工人來(lái)說(shuō),其物質(zhì)水平相對(duì)于其它職業(yè)一般比較低,從個(gè)人需求來(lái)講,采用物質(zhì)激勵(lì)會(huì)更有效。對(duì)于知識(shí)型的員工來(lái)說(shuō),對(duì)員工需求進(jìn)行細(xì)分,以采取恰當(dāng)?shù)募?lì)手段。要深入的了解員工的實(shí)際需求,有針對(duì)性地進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),使激勵(lì)的效用達(dá)到最大化。

2.妥善處理與企業(yè)管理環(huán)境不和諧的員工。和諧不是一團(tuán)和氣,更不是“和稀泥”,對(duì)于與企業(yè)管理環(huán)境不和諧的員工必須妥善處理。最常見(jiàn)表現(xiàn)的外在形式就是行為方式上的沖突。近年來(lái),部份員工主要來(lái)源于新進(jìn)招收的市場(chǎng)化員工和部分新入廠員工。他們大都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)較大的磨練;還有的就是員工技能跟不上企業(yè)管理發(fā)展的步伐,這一般是從未涉入石油行業(yè)的員工,主要是采取培訓(xùn)與使用一體化的辦法來(lái)讓員工跟上管理的步伐。對(duì)于營(yíng)造員工和管理環(huán)境的和諧,充分認(rèn)識(shí)員工的主觀能動(dòng)性。進(jìn)行理念的整合和傳播,改革不適合人才發(fā)展的人事管理環(huán)境;運(yùn)用市場(chǎng)化的手段在人才市場(chǎng)中選人,選那些認(rèn)同我們企業(yè)理念并能為其所用的人才;讓人才在開(kāi)拓市場(chǎng)的過(guò)程和結(jié)果中,讓市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)人才,來(lái)檢驗(yàn)這支隊(duì)伍。

三、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)

1.處理好企業(yè)員工需求和管理手段的差異。比如員工的需求排位來(lái)講,一般員工的需求排位是:安全與依附、生存、自我發(fā)展需要;而屬地企業(yè)員工的需求排位是:生存、自我實(shí)現(xiàn),然后才是安全與依附。人才商品化的傾向在一些企業(yè)非常明顯,人力資本的流動(dòng)更加活躍。再拿所采取的常規(guī)管理手段來(lái)講,在理性與人性、法制與人情、物質(zhì)與精神激勵(lì)、個(gè)人與集體這些方面上,在一些發(fā)達(dá)企業(yè)在前者肯定比一些國(guó)企占有較大的比重。

企業(yè)文化建設(shè)的建議和意見(jiàn)范文5

關(guān)鍵詞:非公企業(yè);思想政治工作;企業(yè)文化

一、非公企業(yè)思想政治工作的重要性

企業(yè)思想政治工作是企業(yè)奠定穩(wěn)固的思想基礎(chǔ),為企業(yè)在前進(jìn)的方向上始終不偏離正確的航向,使企業(yè)的改革和發(fā)展都遵循科學(xué)發(fā)展觀,更是企業(yè)構(gòu)建社會(huì)主義道德相一致的企業(yè)文化的保障。

(一)非公企業(yè)的員工急需樹(shù)立正確的價(jià)值觀

非公企業(yè)的員工因?yàn)殚L(zhǎng)期忽視思想政治工作,不少人接受各種不同的思潮的熏染,對(duì)人生、世界乃至人的價(jià)值有著不太正確的看法。[1]有些企業(yè)一直弘揚(yáng)唯目的論的思潮,員工為了達(dá)成業(yè)績(jī)目標(biāo)不惜使用任何手段,采取沒(méi)有底線的競(jìng)爭(zhēng)乃至不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的手段,這些員工之所以能如此肆無(wú)忌憚的開(kāi)展坑害消費(fèi)者的行為正是他們?nèi)笔д_的價(jià)值觀、人生觀、世界觀的表現(xiàn),企業(yè)應(yīng)當(dāng)有發(fā)展的壓力和動(dòng)力,但是正確的底線并不能缺失,這就需要在正確的三觀塑造上加入思想政治工作的參與。

(二)思想政治工作為非公企業(yè)的發(fā)展提供了正確的方向

一個(gè)企業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中,不怕沒(méi)有錢(qián)、沒(méi)有人才,就怕企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者缺乏正確的發(fā)展觀。[2]在發(fā)展的過(guò)程中揠苗助長(zhǎng)、急功近利,為了眼前利益,忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的商譽(yù),采用不實(shí)的宣傳或冒進(jìn)的發(fā)展戰(zhàn)略,或者在發(fā)展中沒(méi)有貫徹人與自然和諧發(fā)展的方式,以犧牲環(huán)境和不人道的方式強(qiáng)行采掘,最終為企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展埋下了隱患。這些都需要通過(guò)正確的思想政治工作來(lái)指導(dǎo)企業(yè)的健康發(fā)展的,可以說(shuō)企業(yè)的發(fā)展確實(shí)有其自由發(fā)展的必要性,但是每一個(gè)企業(yè)都肩負(fù)這社會(huì)責(zé)任和全人類(lèi)的發(fā)展的神圣使命,要提高認(rèn)識(shí),達(dá)到全局觀的統(tǒng)籌,思想政治工作就一定要跟上來(lái)。

二、非公企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的重要性

企業(yè)文化具體指企業(yè)的核心理念、企業(yè)精神、企業(yè)愿景等一系列文化建設(shè)工作。通過(guò)整齊劃一的企業(yè)文化,形成公司上下員工的共同認(rèn)識(shí),有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,從而凝聚企業(yè)的向心力。

(一)企業(yè)文化建設(shè)是凝聚企業(yè)向心力的重要方式

企業(yè)畢竟和普通的社群的形式有著不一樣之處,其除了一般的人合性之外,更多體現(xiàn)的是資合性,但是雖然一個(gè)企業(yè)是以盈利為目的而構(gòu)建的,但并不表示大家一切向錢(qián)看就是能一道努力的同志。[3]而要形成一定的企業(yè)向心力就必須提供企業(yè)文化的路徑。企業(yè)文化使一個(gè)企業(yè)的員工即使來(lái)自不同的領(lǐng)域,來(lái)源于五湖四海,都能夠?yàn)榱送粋€(gè)目標(biāo)走到一起來(lái),共同創(chuàng)業(yè)。

(二)獨(dú)特的企業(yè)文化是企業(yè)走出個(gè)性化道路的重要方式

如今市場(chǎng)的大潮起起伏伏,一個(gè)企業(yè)也許一時(shí)風(fēng)光無(wú)限,但要能屹立與浪潮的尖端,始終是要有與眾不同的魅力的。而這種讓一個(gè)企業(yè)從千萬(wàn)企業(yè)中脫穎而出的特質(zhì)正是來(lái)源于企業(yè)文化。企業(yè)文化建設(shè)就是要讓企業(yè)的每一個(gè)員工都以自己的行為代表這個(gè)企業(yè)的整體形象,為了構(gòu)筑這么一個(gè)不同的企業(yè)而思量自己的行為的后果,從而有一個(gè)全局的觀念維護(hù)好來(lái)之不易的良好的企業(yè)形象。

三、非公企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化之間的關(guān)系

(一)非公企業(yè)的思想政治工作為企業(yè)文化建設(shè)提供保障

企業(yè)文化建設(shè)是構(gòu)建員工的共同價(jià)值和思想觀念進(jìn)而形成統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。非公企業(yè)思想政治工作是在科學(xué)先進(jìn)的理論的指引下,保障企業(yè)的發(fā)展壯大健康進(jìn)行的必要保障。通過(guò)思想政治工作將科學(xué)發(fā)展觀融合于企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中,將為企業(yè)文化的構(gòu)建提供了堅(jiān)實(shí)的保障。[4]企業(yè)文化在有了思想政治工作保駕護(hù)航,就不會(huì)走入邪路,而能將企業(yè)的利益、職工的利益乃至社會(huì)的利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。這就保證了一個(gè)企業(yè)能夠沿著正確道路前進(jìn)。

(二)非公企業(yè)思想政治工作離不開(kāi)企業(yè)文化建設(shè)的支持

非公企業(yè)的思想政治工作的重點(diǎn)是為企業(yè)員工樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,將企業(yè)的發(fā)展和其社會(huì)使命結(jié)合起來(lái)。然而非公企業(yè)往往在這些方面投入的并不足夠,相比之下,企業(yè)文化的構(gòu)建因?yàn)橛衅涮烊坏纳虡I(yè)利益,而備受非公企業(yè)的重視。因此在非公企業(yè)開(kāi)展思想政治工作需要融合在企業(yè)文化的構(gòu)建中,良好的企業(yè)文化極大的便利非公企業(yè)思想政治工作順利開(kāi)展。

四、非公企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)融合的建議

(一)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,樹(shù)立以人為本的企業(yè)核心精神

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想,上至國(guó)家下至企業(yè),都應(yīng)當(dāng)將科學(xué)發(fā)展觀作為發(fā)展的指導(dǎo)思想,所以在融合企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的時(shí)候,謀求一個(gè)共同的落腳點(diǎn)即堅(jiān)持以人為本的企業(yè)核心精神,注重尊重每一個(gè)企業(yè)員工、理解和關(guān)愛(ài)每一個(gè)員工的發(fā)展,正是將兩者結(jié)合起來(lái)的紐帶。這就必須對(duì)兩者的重要性有明確的認(rèn)識(shí),了解到兩者都不能偏廢,而且也必須通過(guò)兩者的結(jié)合,才能取得更好的結(jié)果。改變過(guò)去思想工作積極性不高的局面,同時(shí)在塑造企業(yè)文化的同時(shí)確保了樹(shù)立正確的思想觀念。兩者圍繞這個(gè)共同目標(biāo)相互映襯,員工既能夠在思想上獲得人文關(guān)懷,又能在行動(dòng)上獲得人文的體驗(yàn)。整個(gè)公司才能有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。

(二)革新形式,將思想政治工作方式融入到企業(yè)文化建設(shè)中

過(guò)去的思想工作的開(kāi)展方式往往充滿了說(shuō)教意味,員工的接受度不高,同時(shí)相關(guān)的工作人員也覺(jué)得很難辦,但是企業(yè)文化建設(shè)的方式隨著這些年在非公企業(yè)中備受重視,方法層出不窮。有集體的培訓(xùn)也有小組的素質(zhì)擴(kuò)展,有寓教于樂(lè)的文藝演出也有精彩紛呈的知識(shí)競(jìng)賽。

非公企業(yè)只有既注重思想政治工作又完善企業(yè)文化建設(shè),才能在未來(lái)的發(fā)展中獲得更大的收益。

參考文獻(xiàn):

[1]杜鳳君.以企業(yè)文化建設(shè)提高思想政治工作的有效性探析[J].才智.2011(24)

[2]胡安綱.談企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的有效融合[J].理論導(dǎo)報(bào).2010(08)

企業(yè)文化建設(shè)的建議和意見(jiàn)范文6

【關(guān)鍵詞】和諧校園,校園文化

建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)在要求,也是高等教育科學(xué)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在和諧校園建設(shè)過(guò)程中,校園文化對(duì)大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向和行為方式發(fā)揮著潛移默化的影響。隨著經(jīng)濟(jì)一體化、全球化的深入發(fā)展、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技信息手段的普及,各種思想觀點(diǎn)和行為方式直接或間接影響著高校,這對(duì)新時(shí)期高校的建設(shè)與和諧發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),加強(qiáng)校園文化建設(shè),唱響高校和諧發(fā)展主旋律,把多種影響思想的源組織引導(dǎo)到營(yíng)建和諧校園、促進(jìn)高校科學(xué)和諧發(fā)展的同一目標(biāo)中,應(yīng)當(dāng)成為我們每一個(gè)大學(xué)人的應(yīng)盡之責(zé)。

一、高校和諧校園文化的內(nèi)涵

高校校園文化,是指學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中,由師生員工共同創(chuàng)建、信奉、遵循的,具有學(xué)校特色的校園精神、心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則等精神成果的總和。和諧校園文化主要表現(xiàn)為:濃郁積極的學(xué)習(xí)氛圍、行之有效的管理體系、整潔衛(wèi)生的校園環(huán)境、健康愉悅的人際關(guān)系,它可以讓每一個(gè)走進(jìn)校園的人都有一種想在這里生活與學(xué)習(xí)的愿望。

二、和諧校園建設(shè)的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段,校園建設(shè)很多還停留在重視硬件而忽視軟件的層面。一提到校園建設(shè),管理者往往首先想到的是如何擴(kuò)大學(xué)校占地面積、更新教學(xué)設(shè)施、興建功能強(qiáng)大的校園數(shù)字化系統(tǒng)等硬件設(shè)施方面。目前,雖然有部分學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始對(duì)諸如校園文化氛圍建設(shè)、運(yùn)用新型管理手段替代傳統(tǒng)的教育管理模式、師資隊(duì)伍的鍛煉、管理者管理素質(zhì)的提升等軟件方面進(jìn)行建設(shè)。但多數(shù)學(xué)校還沒(méi)有真正將“和諧”文化引入校園,少部分學(xué)校也正在進(jìn)行初步的嘗試,概括來(lái)說(shuō)目前高校的“和諧”校園建設(shè)在以下幾方面比較具有代表性:

1、教育產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)的教育目的過(guò)于功利化、教育行為發(fā)生變異。伴隨著教育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,學(xué)校管理者、師生都陷入了對(duì)短期利益的追求,很多人忙于追求經(jīng)濟(jì)效益,希望用最小的付出、在最短的時(shí)間里換取最大的收益。這就導(dǎo)致部分學(xué)校的教育功利性傾向明顯,文化卻在逐漸衰弱,教育行為混亂。

2、社會(huì)的變革所帶來(lái)的價(jià)值取向多元化,使學(xué)校同教師、教師同學(xué)生之間的關(guān)系出現(xiàn)了不和諧。高校教師被住房、醫(yī)療、教育等一系列民生問(wèn)題困擾著,有部分教師喜歡固守陳規(guī),較少借助先進(jìn)的管理手段和方式或是使用先進(jìn)的管理手段不得當(dāng),這些并沒(méi)有給被管理者帶來(lái) “增效減負(fù)”的作用。管理者喜歡在教學(xué)管理中過(guò)分強(qiáng)調(diào)規(guī)范統(tǒng)一,甚至細(xì)化到案、統(tǒng)一板書(shū)格式、統(tǒng)一使用投影儀、幻燈片,統(tǒng)一學(xué)生的自習(xí)時(shí)間等要求,這樣很容易導(dǎo)致某些學(xué)科的課堂教學(xué)變得枯燥刻板。

3、在對(duì)學(xué)生管理過(guò)程中,學(xué)校管理者也忽視大學(xué)生的特點(diǎn)、喜歡憑經(jīng)驗(yàn)或者是習(xí)慣進(jìn)行管理。學(xué)生管理者缺乏對(duì)大學(xué)生心理需求的研究,還有的雖然辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)但過(guò)于謹(jǐn)小慎微,對(duì)學(xué)生的能力充滿了不信任,很難真正與學(xué)生打成一片。有的強(qiáng)調(diào)細(xì)枝末節(jié),對(duì)學(xué)生的行為要求片面追求統(tǒng)一、整齊,而缺乏在人生大方向上對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。學(xué)生參與到學(xué)校建設(shè)和管理當(dāng)中的程度很低甚至沒(méi)有,多數(shù)決策都是管理部門(mén)直接說(shuō)了算,很少真正聽(tīng)取學(xué)生等被管理者的意見(jiàn),只能被動(dòng)的服從各項(xiàng)規(guī)章制度的管理。

三、江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

我院校園文化建設(shè)偏于形式化。其主要表現(xiàn)有:把校園文化建設(shè)等同于“文體活動(dòng)。”認(rèn)為只有轟轟烈烈的文體活動(dòng)才是校園文化建設(shè),結(jié)果使學(xué)生疲于奔波,專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力卻因頻繁的活動(dòng)得不到有效保證,讓人很難感覺(jué)校園應(yīng)有的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)學(xué)校在加強(qiáng)校園文化建設(shè),特別是在抓精神文化建設(shè)時(shí),片面地強(qiáng)化制度管理,注重制度約束,而不注重營(yíng)造文化氛圍去誘導(dǎo)學(xué)生,沒(méi)有把制度管理提高到文化層面來(lái)建設(shè),導(dǎo)致管理工作只能是管得了當(dāng)面,管不了背后,學(xué)生沒(méi)有真正從思想上解決問(wèn)題,反而對(duì)執(zhí)行制度抵制、反感甚至陽(yáng)奉陰違。

四、進(jìn)行校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考

1、校園文化活動(dòng)應(yīng)貼近教育目標(biāo)。學(xué)院可以通過(guò)開(kāi)展主題教育活動(dòng),倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,把愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義主旋律帶進(jìn)第二課堂,澄清大學(xué)生中的模糊思想,讓學(xué)生明白什么是要堅(jiān)持的、什么是要抵制的、什么是光榮的、什么是可恥的;通過(guò)道德實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),讓學(xué)生們把正確的思想認(rèn)知提升為信仰信念。通過(guò)校園文化活動(dòng)進(jìn)一步使全校師生保持良好的精神狀態(tài),并逐漸轉(zhuǎn)化為和諧有序、協(xié)調(diào)高效的精神文明狀態(tài),能夠主動(dòng)向周邊的同學(xué)進(jìn)行思想擴(kuò)散,最終轉(zhuǎn)化為廣大學(xué)生的進(jìn)取心,讓全體學(xué)生自覺(jué)地將這種精神狀態(tài)轉(zhuǎn)化為自身踐行,能更好地投入到自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中,把學(xué)生的全面發(fā)展的可能轉(zhuǎn)化為全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。

2、應(yīng)貼近大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的實(shí)際。大學(xué)生既然是校園文化活動(dòng)的主要參與者,是校園文化教育效果的評(píng)價(jià)者。 所以在整個(gè)校園文化建設(shè)中,教育者要貼近大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的實(shí)際,注意學(xué)生的可接受性和滿足性感受。一是要深入了解大學(xué)生,尊重大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展內(nèi)在需差異性的客觀存在。 認(rèn)識(shí)學(xué)生、了解學(xué)生是校園文化發(fā)揮教育作用的基礎(chǔ)。二是要從大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。校園文化建設(shè)必須貼近大學(xué)生的內(nèi)在需要,才會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的效果。 事實(shí)證明,校園文化活動(dòng)越是貼近大學(xué)生的內(nèi)在需要,則越能產(chǎn)生教、受雙方的心理共振,越能催發(fā)大學(xué)生在參與校園文化活動(dòng)中的良好心理狀態(tài)。

3、加強(qiáng)校園精神文化建設(shè),豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。學(xué)院可以在抓思想道德建設(shè)活動(dòng)中,強(qiáng)化了校園精神文化建設(shè),著力營(yíng)造良好的文化環(huán)境,體現(xiàn)積極向上的氛圍,從而帶動(dòng)文化建設(shè)大面積提高。在學(xué)校入園道路處設(shè)置有醒目的辦學(xué)標(biāo)語(yǔ)、辦學(xué)宗旨等宣傳標(biāo)語(yǔ)牌,花壇里設(shè)置有惜花愛(ài)草的警示牌,教學(xué)樓道置有精美塑料方框,圖文并茂的“弟子規(guī)”、“誠(chéng)信”等名言哲理,使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能受到濃郁文化氛圍的熏陶。加之校園環(huán)境幽雅,布局整齊,綠草如茵,花樹(shù)相間,產(chǎn)生了以美輔德,以美益智,以美促勞,以美健體的功效;四是堅(jiān)持“校園無(wú)空地,處處都育人”的環(huán)境教育理念,使校園的墻壁、花壇、等處處都是無(wú)聲的教育,處處都有無(wú)窮的啟迪;五是實(shí)行“文明班集體”評(píng)選活動(dòng),并發(fā)放“流動(dòng)紅旗”。實(shí)行班級(jí)量化考核,落實(shí)日檢查、日公布、周評(píng)比、月匯總,掀起全校性比學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、講衛(wèi)生競(jìng)賽,促進(jìn)校園文明行為。

4、加強(qiáng)活動(dòng)文化建設(shè),豐富校園生活。校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動(dòng)。如果課業(yè)和正規(guī)活動(dòng)擠占時(shí)間太多,學(xué)生就會(huì)感到校園生活單調(diào)乏味,并可能形成熱衷于某些有害活動(dòng)的潛流。為此學(xué)院應(yīng)以廣大學(xué)生愛(ài)好、興趣為紐帶,增設(shè)讓全校學(xué)生自主參與的活動(dòng),豐富第二課堂。一結(jié)合本校實(shí)際,通過(guò)校訓(xùn)、校徽等形式,弘揚(yáng)校風(fēng),形成自己的特色,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文明、守紀(jì)、勤奮、上進(jìn)的良好思想品德和行為習(xí)慣;二積極開(kāi)展主題化傳統(tǒng)性教育活動(dòng)。通過(guò)元旦、五一、國(guó)慶等重大節(jié)日開(kāi)展活動(dòng),使全體師生在豐富多彩的活動(dòng)中受到良好的教育。

總之,校園文化建設(shè)作為構(gòu)建和諧校園的重要組成部分,我們應(yīng)該使教師能夠在充滿人情味的校園文化中,懷著快樂(lè)的心情為學(xué)校工作,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;學(xué)生能夠拓寬發(fā)展空間,胸懷遠(yuǎn)大理想,從而使校園成為師生不斷學(xué)習(xí)、交流和提高的場(chǎng)所,使師生時(shí)時(shí)處處都感受到知識(shí)殿堂的神圣,從而達(dá)到凈化心靈的作用。

參考文獻(xiàn):

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