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［摘要］中職德育課是職業(yè)學校德育的主渠道，其德育功能是滲透于學科內容教學之中的。如何對中職生有效地進行德育課教學？如何真正地實現(xiàn)德育課堂的三維目標？如何培養(yǎng)中職生良好的道德意志品質，培養(yǎng)適應現(xiàn)代化發(fā)展和要求的勞動者？本文從近年來聽德育課的角度來反思和總結如何有效地進行中職德育課的教學。

［關鍵詞］中職;德育課;有效教學

中職德育教學大綱中規(guī)定的必修德育科目有《哲學與人生》《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》《經(jīng)濟政治與社會》，選修科目《心理健康》。這些德育課程是學校德育的主要渠道，提高課堂的效率能夠有效地促進對中職生德育教育。有效教學理論認為：教學的有效性=教學內容總量×學生接受內容的百分數(shù)。由此可知，有效性的教學取決于兩個方面：一是教學內容，二是教學對象。然而，實踐證明，有效性教學的決定因素并非教學內容，而取決于教學對象——學生，即學生對課堂學習的積極性、主動性、專注性。從2011年至今，筆者一直在德體藝教研組，聽了很多校內和校外的德育課程。接下來，筆者將從一個聽課者的身份，從一個學生的角色談中職德育的有效課堂教學。

1中職生的學情及道德發(fā)展特點

中職學生是一個特殊的學生群體，因很多原因沒有進入高中學習。①學習成績和學習習慣差。很多中職生都存在學習態(tài)度不端正、不良習慣較多、學習方法不得法等情況，再加上本身基礎薄弱，導致接受新知識的能力較弱。②知行不統(tǒng)一，日常行為不規(guī)范。相當一部分學生法制、紀律觀念淡薄，曠課、遲到、早退、男女生交往過密、打架斗毆、敲詐勒索、亂扔垃圾、破壞公物、辱罵教師的現(xiàn)象時常發(fā)生。少數(shù)學生在日常生活中自私自利，對家庭、集體和社會缺乏責任感，一切以自我為中心，我行我素，明知不可以違反學校的規(guī)章制度，但由于自控能力較差，時常有違規(guī)行為，且屢教不改。當前的一部分中職學生往往言行不一，“表面一套，背后一套”。③對德育教育的敏感度極低。在初中時，很多學生就經(jīng)受過教師各種各樣的“教育”，如講道理、批評、處罰等等。他們對教師的這一套方法已經(jīng)有了充足的心理準備，不那么敏感。對付教師的辦法相對也較多，有的抗拒硬頂；有的“左耳進，右耳出”；有的當面順從，背后依然我行我素；有的推斷“泄密者”，伺機報復。這種不能觸動其心靈的“教育”，要么使其不良行為更隱蔽，要么讓其設法事后掩蓋，使得德育教育的實效性較差。鑒于中職生的學情和道德發(fā)展特點。德育課的教學怎樣才能更加有效是一線德育教師一直在思索的問題。

2從聽課看德育課堂教學的現(xiàn)狀

課程改革在如火如荼地進行著，對教師的教學方式要求也提出了一些要求。張麗娜在《提高中專德育課教學有效性的幾點思考》一文中指出：德育課教學作為中專德育的主要形式，積極創(chuàng)設適合學生學習的課堂，構建新型課堂互動教學模式，要充分發(fā)揮學生的主體參與意識，要創(chuàng)設良好的教學情境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，要激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生主動參與的熱情，使德育課教學過程充滿生機和活力，以提升德育課教學的教學效果［1］。筆者在聽課過程中發(fā)現(xiàn)：有的德育課教師上課能吸引學生，課堂氣氛活躍；有的德育課教師上課存在學生不愛聽，課堂氣氛沉悶的現(xiàn)象。而課堂氣氛是否活躍的一個決定性因素就是德育教師在上課中采用的教學方法，教學方法的有效性太低阻礙了德育課的授課效果［2］。下面，筆者將近年聽德育課的教學方法與觀察到的課堂氣氛在表中顯示。也許有人質疑：課堂氣氛活躍為什么就是有效課堂？鑒于此，筆者有兩個理論依據(jù)。依據(jù)一：有效學習理論中提出，學生對課堂學習的積極性、主動性、專注性是評價課堂有效的一個標準。依據(jù)二：湯波在《德育課教學中的師生互動——兼論德育課的有效性》一文中也討論了德育課有效性的特征，認為德育課的有效性主要不是表現(xiàn)在學生在教學中學到多少具體的知識和結論，也不是將按照教科書出的考卷答多少分，而應當表現(xiàn)在學生在教學過程中，在教師的指導下，是否調動起了參與道德思考和道德實踐的積極性；是否通過教學和學校的總體德育工作，在道德分析能力和道德選擇能力以及道德的踐行能力上有所提高，并在現(xiàn)實生活中通過行為表現(xiàn)出來［3］。從上面兩個依據(jù)可以看出以“課堂氣氛活躍”作為有效課堂的一個評價標準是科學的。

3從聽課實踐看有效教學的方法和途徑

在本部分，筆者將結合聽課的實踐和反思來談一下有效教學的方法和途徑有哪些。

3.1加強教學方法改革的理論學習

通過訪談得知，我們一線德育教師對為什么要采用“以生為本”的教學方法不得而知。既沒有系統(tǒng)的心理學、教育學的學習，也不知建構主義、人本主義等對當今教育者的要求。沒有理論學習，不了解中職學生的特殊學情，而只憑自己的個人喜好選擇教學方法。這怎能讓中職生接受呢？

3.2加大教學方法的改革倡導以體驗為主教學方法

在董菲的調查中發(fā)現(xiàn)：有65%的德育教師在教學過程中單純使用講授法授課［4］。從聽課中，筆者發(fā)現(xiàn)那7節(jié)氣氛不活躍的課堂中，教師采用了幾乎都是講授法，因此教學方法的改革勢在必行。在聽課中，筆者也總結了幾種德育課堂有效的幾種體驗教學方法。下面，將詳細闡述，以給教師們一些參考。

3.2.1角色扮演體驗法

1935年，美國社會學家米德最先將角色一詞引入社會學領域中，后來逐漸發(fā)展形成角色理論。角色理論認為：社會中的人是它所扮演的各種角色的總和。一個人就是通過扮演各種角色來了解社會上各種行為習慣和行為規(guī)范。在我們的教學中，可以將與社會現(xiàn)實和學生生活的聯(lián)系比較密切，結合教學內容可以組織學生編排寫教學小品，讓學生扮演不同的角色來體驗現(xiàn)實生活，從角色扮演中獲得真實的感受和內心的體驗。如在《心理健康》的“感恩父母”中有個環(huán)節(jié)是體驗母親十月懷胎的辛苦。該教師就設計了角色體驗——十月懷胎。教師把事先準備好的兩個分別重達3千克的沙袋拿出來，讓學生體驗母親十月懷胎的辛苦。教師把兩個沙袋分別綁在兩個學生的肚子上，然后請他們繞著課桌在教室里走三圈。兩位學生明顯地感到吃力。在學生的哄堂大笑中，他們又站在了講臺旁。然后，教師請這兩位學生說說感受。上述教學案例就把學生置身于某一角色中，讓其去體驗去感受，從而獲得情感上的認同及認識上的提高，進而去指導學生們的行為實踐。

3.2.2游戲活動體驗法

游戲活動作為一種體驗式教學的一種方式，在我們的心理健康課程中的引用特別多。如學生之間有矛盾有心結時，我們該怎么做？游戲“心有千千結”就可以很好的運用。再如筆者聽的一節(jié)職業(yè)道德與法律中，有一個教師在關于“自由”概念的教學。她讓兩個學生雙手交叉分別握住對方的手腕，比賽看誰先掙脫對方。起先，他們互相拼力氣，而后，其中一個松開了雙手，做出勝利者姿勢。學生們恍然大悟給予他掌聲。問：“什么是自由？”學生說“對游戲規(guī)則有真正認識就是自由。”又問：“誰導致你不自由”？學生說：“自己”；再問：“怎樣才能對規(guī)則有真正認識？”學生說：“智慧、能力。”游戲間的師生對話就是關于“自由”概念的最好解釋了”。游戲的形式具體、簡單，但能夠使學生在活動中對知識體驗、理解更好直觀。同時，游戲是雙方在交流中開展的，它也為學生的群體參與創(chuàng)造了可能。

3.2.3課堂互動啟發(fā)式體驗法

我國古代大教育家孔子就很重視啟發(fā)式教學。他曾論述：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”課堂互動啟發(fā)體驗法就是遵循著“學生為主體，教師為主導”的指導思想。通過互動啟發(fā)提高學習積極性，從而全方位地提高學生的能力［5］。如在筆者聽的一節(jié)職業(yè)生涯規(guī)劃中，教師通過呈現(xiàn)哈佛大學一個非常著名的關于規(guī)劃對人生影響的跟蹤調查，然后啟發(fā)引導學生反思：為什么我們需要職業(yè)規(guī)劃？我們?yōu)槭裁葱枰朴喣繕耍拷處熗ㄟ^設置這樣一系列的問題來啟發(fā)學生思考得到結論：成功只光顧有準備的人。這樣的啟發(fā)互動比單純的講授更有效。學生在思考中鍛煉了自己的思維，得到的體驗也更深刻。

3.2.4小組合作討論體驗法

現(xiàn)代教育學認為，學習是一個交流與合作的互動過程。學生獲得知識并不是簡單地接受知識，而應在體驗、頓悟和創(chuàng)造中學習，通過有目的的觀察、操作、實驗以及合作交流等行為，由外到內主動構建自己的認知、經(jīng)歷，在原有認知經(jīng)驗的基礎上，充實、豐富和改造自己的認知經(jīng)驗的相互作用下，從而在合作體驗中獲得知識，使自己得到發(fā)展。在心理健康課堂中，經(jīng)常采用小組合作討論法。如在筆者上的“情緒”主題時，筆者就讓學生分組合作來討論“不良的情緒危害有哪些？”有的學生知道不良情緒對身體有危害，有的學生知道不良情緒影響了成績發(fā)揮……通過頭腦風暴，學生們不知不覺中就學到了很多知識。

3.2.5課堂實驗活動體驗法

學生思想品德的形成是知、情、意、行等因素協(xié)調發(fā)展的結果，實踐體驗是促進學生知行統(tǒng)一的重要途徑。只有實踐才能把學生學到的知識轉化為實際行動，明理、激情、導行等都離不開實踐。在筆者聽的哲學與人生課中，教師要講“主次矛盾”。他準備了的道具是：一只廣口瓶，一些大小石塊和沙子。教師先將大石塊放入瓶中，直至不能再放入為止。然后問學生：瓶子是否已滿？學生答：滿了。教師再將小石塊放入瓶內大石塊的間隙中，直至不能再放入為止。再次問學生：瓶子是否已滿？學生已悟出什么，回答說未滿。教師問為什么？學生答還有沙子可以放入。教師稱贊說對了，然后再放入沙子，到滿為止。教師：請思考，這個實驗告訴我們什么道理？學生有了各種各樣的回答。教師：回答的都很對，但我想告訴你們一個更深刻的道理，請大家繼續(xù)看實驗。教師先將小石塊放滿瓶子，然后問能否再放入大石塊，學生答不能；教師問能否放入沙子，學生答可以。教師再將小石塊倒出，然后用沙子放滿瓶子，再問能否放入石塊，學生肯定答不能。到此，實驗完畢。教師：現(xiàn)在，請將前后兩種方法進行比較，看它能說明什么道理？學生討論活動后，教師歸納總結，引出教學主題。教師：人總有許多事情要做，但事情總有大小之分。如果先做小事，就像先放沙子，結果必然是“撿了芝麻，丟了西瓜。”最終失去抓大事，失去大成就的機會。這個道理在哲學上就叫做主次矛盾關系原理。原理說明，教學任務完成。這樣的課堂實驗讓我這個聽課的“學生”印象是很深刻的。總之，中職德育課教師在實際的德育課教學中，若要真正提高課堂教學效率，所應用的有效教學方法必需要有明確的理論依據(jù)。中職德育課教學中，德育課教師應注重有效教學方法的研究與運用。從學生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標實際需要出發(fā)，選擇適宜的教學方法進行德育課教學。只有做到知識學習與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，才能切實增強中職德育課的針對性和實效性。近年來，在德育教學中信息化教學手段的引入也大大地提高了教學實效，如微課、慕課教學網(wǎng)站、微課掌上通的使用等。那么如何在德育課教學中運用信息化手段提高教學實效性將在以后的文章中進行探討。

參考文獻

［1］張麗娜.提高中專德育課教學有效性的幾點思考［J］.社科縱橫：新理論版，2009（2）：260-261，267.

［2］王敏，肖平.改變教學方法提升教學實效［J］.發(fā)展，2007（7）：125-126.

［3］湯波.高校德育課教學中的“師生互動”一兼論德育課的有效性［D］.上海：華東師范大學，2003.

［4］董菲.中職德育課有效教學方法的研究與應用［D］.長春：東北師范大學，2010.

［5］張允潔.中學德育課啟發(fā)式教學方法的應用［J］.佳木斯教育學院學報，2013（10）：274.

作者:陳瑜明 宋曉紅 單位:東莞市信息技術學校