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鄉(xiāng)土資源融入幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)價(jià)值

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鄉(xiāng)土資源融入幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)價(jià)值

摘要:《綱要》指出:“要從幼兒園的自身?xiàng)l件出發(fā),充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)空間”。依據(jù)幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)、內(nèi)容與要求對(duì)鄉(xiāng)土資源進(jìn)行整合分析,并探討其融入幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)對(duì)園本課程開(kāi)發(fā)、幼兒身心發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展等方面的教育價(jià)值

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土資源;幼兒園;藝術(shù)教育活動(dòng);價(jià)值分析

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:幼兒園教育活動(dòng)的組織形式因根據(jù)需要合理安排,因時(shí)、因地、因內(nèi)容、因材料靈活地運(yùn)用[1]。黨的報(bào)告也提出:“要堅(jiān)持文化自信,傳承和創(chuàng)新民族民間文化是文化自信建設(shè)的重要內(nèi)容”。鄉(xiāng)土資源作為一個(gè)地區(qū)最具特色的資源,蘊(yùn)含了豐富的教育內(nèi)容。充分挖掘地方豐富多彩的藝術(shù)文化資源,開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)出適合幼兒園課程的教學(xué)活動(dòng),不僅可以豐富幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域課程內(nèi)容、促進(jìn)幼兒身心發(fā)展,而且能熏陶和培養(yǎng)幼兒的民族文化氣息與素養(yǎng),傳承優(yōu)秀民族民間文化。因此,把民族地區(qū)的鄉(xiāng)土資源融入幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)具有重要的實(shí)踐意義與教育價(jià)值,是學(xué)前教育課程改革與發(fā)展的迫切需要。

一、鄉(xiāng)土資源概述

黃浩森在《鄉(xiāng)土課程資源的界定及其開(kāi)發(fā)原則》一文中表述:鄉(xiāng)土資源主要是指學(xué)校所在地的自然和文化生態(tài)方面的資源,其主要包含當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)、人文歷史、地理環(huán)境、傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗、生產(chǎn)特色以及生活經(jīng)驗(yàn)等”[2];對(duì)于幼兒園教育來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)土資源是指本土所特有的適合幼兒學(xué)習(xí)的,能促進(jìn)其發(fā)展的自然地理資源、人文歷史資源和社會(huì)發(fā)展資源,如各種農(nóng)作物、水鄉(xiāng)風(fēng)貌、名人軼事、語(yǔ)言文化、民間游戲、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等等。這些資源擁有著深厚的歷史積淀和顯著的地方特色,以一種“無(wú)聲”的文化形式影響和熏陶著周圍的人們。幼兒園可以通過(guò)廣泛的收集、篩選、加工和整合,使之成為有效的幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域課程資源。

二、鄉(xiāng)土資源的特點(diǎn)及分類

(一)鄉(xiāng)土資源的特點(diǎn)

鄉(xiāng)土資源是一個(gè)地區(qū)最具標(biāo)志性和顯著特色的事物,它有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證。鄉(xiāng)土資源具有以下特點(diǎn):

1.生活性

鄉(xiāng)土資源與人們的生活方式以及本土發(fā)展關(guān)系密切。生活中無(wú)不隱含著鄉(xiāng)土文化氣息,如民族民間藝術(shù)(蠟染、民族音樂(lè)、舞蹈)、生活材料、建筑風(fēng)格、民間游戲等等資源滲透于幼兒生活的點(diǎn)滴,潛移默化地影響著幼兒的發(fā)展,可以說(shuō)鄉(xiāng)土資源包含著整個(gè)大自然、大社會(huì)中的一切事物。幼兒對(duì)家鄉(xiāng)和身邊的事物熟知,將幼兒熟悉的生活事物應(yīng)用到幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中,以幼兒熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式呈現(xiàn)教育材料,能夠激發(fā)幼兒對(duì)本土生活的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)興趣。

2.多樣性

鄉(xiāng)土資源可謂是多姿多彩,百花齊放,這些內(nèi)容的呈現(xiàn)方式是全方位、多領(lǐng)域的,有物質(zhì)文化與精神文化,顯性文化與隱性文化等等。鄉(xiāng)土資源的多樣性主要體現(xiàn)為內(nèi)容多元、形式多樣。如貴州苗族文化資源包括了苗族服飾、音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、建筑、民族傳統(tǒng)體育、民間游戲等等,這些資源體現(xiàn)出苗族文化的多樣性特征。從這些資源中可以挖掘許多具有教育價(jià)值的內(nèi)容,以不同的方式融入到幼兒園五大領(lǐng)域中,以實(shí)現(xiàn)幼兒培養(yǎng)目標(biāo)。

3.審美性

鄉(xiāng)土資源有著獨(dú)特魅力,能夠給人們?cè)鎏眵攘Χ嗖实南硎埽軒Ыo人們精神上、心理上、生理上的愉悅感。民俗民謠、民族樂(lè)曲、民間舞蹈、民間美術(shù)、游戲、建筑等民族藝術(shù)文化資源,通過(guò)人們一代代的傳承,形成了別具一格的鄉(xiāng)土風(fēng)格,如水族的馬尾繡、苗族的刺繡和剪紙?jiān)谥谱鞴に嚒⑸省D案等方面能夠培養(yǎng)幼兒的感受美與發(fā)現(xiàn)美。將豐富多彩的鄉(xiāng)土藝術(shù)資源融入幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中,使幼兒能夠初步感受社會(huì)環(huán)境與生活藝術(shù)中的美,能夠體現(xiàn)出鄉(xiāng)土文化資源重要的審美價(jià)值。

4.可觸性

鄉(xiāng)土資源具有鮮明的可觸性特點(diǎn),它存在于現(xiàn)實(shí)生活中,有具體存在的實(shí)際事物,也有潛在的地域文化。所存在的實(shí)際事物可供觀察、觸摸、感受、體驗(yàn),在實(shí)際生活中可用來(lái)具體操作,即使是潛在的精神文化,它體現(xiàn)的特點(diǎn)也是耳熟能詳,為人們所熟知,因此,鄉(xiāng)土資源具有可觸性的特點(diǎn)。民間美術(shù)作品、民間樂(lè)器、民間游戲材料等等都是可以直接感受和觸摸到的事物,如、水族剪紙、苗族蠟染、苗族刺繡、苗族蘆笙、獨(dú)山花燈等材料都是可以接觸和體驗(yàn)的具體事物。鄉(xiāng)土文化資源的可觸性不僅體現(xiàn)在實(shí)際事物的運(yùn)用上,還體現(xiàn)于潛在的文化之中,如民謠,民歌、民族精神等等。

5.教育性

鄉(xiāng)土資源的教育性源于內(nèi)容的多元和教育主題的多樣,鄉(xiāng)土文化資源的范圍寬范,可根據(jù)教育的需要開(kāi)展不同的教育活動(dòng),優(yōu)秀的鄉(xiāng)土教育文化能夠促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展,文化對(duì)幼兒的影響是全面的。如苗族飛歌、苗族錦雞舞、布依族包帕、苗族板凳舞、苗族銀飾等藝術(shù)資源蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值,將這些資源融入幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中,能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的教育目標(biāo)。鄉(xiāng)土資源為幼兒生活所常見(jiàn),由于它的直觀,可取和神秘更加受到幼兒的喜愛(ài),因此,利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展各類藝術(shù)教育活動(dòng),更能發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的教育功能,體現(xiàn)其獨(dú)特的教育價(jià)值。

(二)鄉(xiāng)土資源的分類

鄉(xiāng)土資源一般可劃分為自然資源、人文資源和社會(huì)資源三類。自然資源主要包括鄉(xiāng)土的地形、氣候、地質(zhì)、水文、動(dòng)植物等,如地貌、峰群、山石、巖穴、瀑布、林木、水鄉(xiāng)景觀、旱地景觀等等。人文資源包括交通、聚落、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、藝術(shù)、文化、節(jié)日、風(fēng)俗、習(xí)慣等,如橋梁、房屋、街巷、亭臺(tái)、樓閣、民間藝術(shù)、宗教活動(dòng)、手工藝品等等。社會(huì)資源主要包括語(yǔ)言、尊重、關(guān)懷、包容、合作、精神等,如方言、民族情感、民族精神等等。依據(jù)幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)、要求及幼兒身心發(fā)展特點(diǎn),將可以運(yùn)用到幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中的鄉(xiāng)土資源進(jìn)行了一定的分類。

三、鄉(xiāng)土資源融入藝術(shù)教育活動(dòng)中的價(jià)值分析

鄉(xiāng)土資源中蘊(yùn)含的民間智慧和傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),不僅對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有價(jià)值,而且能為幼兒教育提供豐富的資源。幼兒園課程較為寬泛,是為幼兒園的教師和工作人員實(shí)施教育和教學(xué)所制定的教育目標(biāo)以及幼兒教師引導(dǎo)下的兒童學(xué)習(xí)、游戲、日常生活的各種活動(dòng)內(nèi)容[3]。但是,隨著課程的不斷深入發(fā)展,課程園本化、地方化已成為各個(gè)幼兒園課程發(fā)展的趨勢(shì)。因此,幼兒園充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的鄉(xiāng)土資源開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng),不僅能夠進(jìn)行文化的傳承,而且能夠豐富幼兒園課程內(nèi)容,促進(jìn)課程與生活、社會(huì)的聯(lián)系,使活動(dòng)內(nèi)容本土化,形成鮮明特色的課程體系與教育活動(dòng)。由此,把民族地區(qū)的特色鄉(xiāng)土資源融入整合到幼兒園藝術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中具有重要的實(shí)踐意義和價(jià)值。

(一)符合指導(dǎo)綱要要求,促進(jìn)園本課程開(kāi)發(fā)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇既貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野”。鄉(xiāng)土資源是幼兒較為熟悉的事物,在幼兒教育內(nèi)容中融入鄉(xiāng)土資源,不僅能促進(jìn)幼兒園的課程資源開(kāi)發(fā),還能夠調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,豐富幼兒的鄉(xiāng)土知識(shí),開(kāi)拓幼兒的視野。例如:將鄉(xiāng)土資源當(dāng)中的民族樂(lè)曲、民族舞蹈融入到幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教育活動(dòng)中,使幼兒以身邊熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式所接受,引發(fā)幼兒的好奇心,同時(shí)培養(yǎng)了幼兒感受美與欣賞美的情趣。另外可將一些鄉(xiāng)土材料引入到幼兒繪畫、手工活動(dòng)當(dāng)中,培養(yǎng)幼兒以不同的方式進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,豐富幼兒的繪畫內(nèi)容,提升幼兒動(dòng)手操作能力,同時(shí)也促進(jìn)了幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域的園本開(kāi)發(fā)。

(二)體現(xiàn)藝術(shù)教育功能,促進(jìn)幼兒身心發(fā)展

藝術(shù)活動(dòng)是引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn),激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。幼兒從事藝術(shù)活動(dòng)的過(guò)程是實(shí)現(xiàn)幼兒追求美、向往美的過(guò)程。鄉(xiāng)土藝術(shù)活動(dòng)具有培養(yǎng)幼兒觀察力、想象力以及創(chuàng)造力的功能,如水族剪紙藝術(shù)活動(dòng)中所呈現(xiàn)的千變?nèi)f化的造型、豐富多彩的剪紙材料以及夸張豐富的表現(xiàn)手法,都需要幼兒具備細(xì)致的觀察力、豐富的想象力和天馬行空的創(chuàng)造力。又如在水族剪紙藝術(shù)活動(dòng)中,折紙時(shí)開(kāi)口閉口方向的認(rèn)識(shí),繪畫時(shí)大小比例的安排,剪紙時(shí)直線、曲線的轉(zhuǎn)換等都要求幼兒有一顆細(xì)致的心,都需要考驗(yàn)幼兒敏銳觀察力。這些活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)起到至關(guān)重要的作用。將優(yōu)秀的鄉(xiāng)土資源融入幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng),使幼兒能夠了解屬于家鄉(xiāng)的文化,切身感受家鄉(xiāng)物產(chǎn)所帶來(lái)的魅力,讓幼兒真正認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)本民族的文化,在幼小的心底打上烙印,加深對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同。如在幼兒園開(kāi)展以民間游戲、習(xí)俗、節(jié)日等活動(dòng)中,幼兒清楚地知道哪些是自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性事物,既提高了幼兒的參與度,又宣揚(yáng)了本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加深幼兒對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解與認(rèn)識(shí),培養(yǎng)幼兒的民族文化氣息和素養(yǎng),萌發(fā)幼兒熱愛(ài)民族、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,潛移默化地影響了幼兒對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感。

(三)豐富藝術(shù)教育內(nèi)容,形成幼兒園本土特色

不同的區(qū)域和不同的民族文化背景,都蘊(yùn)含了豐富的、獨(dú)特的自然鄉(xiāng)土資源,將其融入幼兒園教育活動(dòng),圍繞鄉(xiāng)土教育的主題進(jìn)行活動(dòng)方案的設(shè)計(jì),可豐實(shí)幼兒園課程內(nèi)容。通過(guò)獨(dú)具一格的特色教育活動(dòng),逐漸形成園本課程體系,打造出幼兒園教育的本土化特色。在幼兒園開(kāi)展本土化特色的藝術(shù)教育活動(dòng),不僅可以彌補(bǔ)幼兒園教育資源不足的缺陷,更能將幼兒與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),提供身心和諧發(fā)展的材料和資源。對(duì)幼兒進(jìn)行民族文化的熏陶與感染,有利于民族文化與鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展,也響應(yīng)了時(shí)展中的課程創(chuàng)新的要求。將鄉(xiāng)土資源應(yīng)用于幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中,既能滿足新課改中對(duì)于園本課程開(kāi)發(fā)的訴求,滿足幼兒對(duì)追求美、欣賞美、創(chuàng)造美的愿望,又能豐富幼兒園自身教育資源,突出幼兒園的優(yōu)勢(shì)和亮點(diǎn),形成自己鮮明特色的藝術(shù)領(lǐng)域特色課程。

(四)提升教師教研能力,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

隨著新課改的推進(jìn),民族地區(qū)園本課程越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視。一方面,鄉(xiāng)土藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展可以滿足新課改的要求,符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。另一方面,在教師開(kāi)展園本教研活動(dòng)中,將鄉(xiāng)土化的教育活動(dòng)滲透其中,鼓勵(lì)本園教師不斷挖掘、篩選鄉(xiāng)土資源,創(chuàng)編適合幼兒學(xué)習(xí)的活動(dòng)方案,不斷提高本園教師的園本課程開(kāi)發(fā)能力,提升教師教學(xué)水平和教研能力。鄉(xiāng)土資源在幼兒園教育活動(dòng)中的運(yùn)用,能夠促使教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,讓幼兒教師成為課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的主體。在課程開(kāi)發(fā)與活動(dòng)方案設(shè)計(jì)時(shí),教師會(huì)考慮幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和課程內(nèi)容的需要,選擇適合幼兒發(fā)展的課程資源,掌握活動(dòng)實(shí)施全過(guò)程,從而促進(jìn)了幼兒教師專業(yè)能力發(fā)展。學(xué)前教育的實(shí)踐與理論的結(jié)合將在幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展中得以體現(xiàn)[4]。

(五)傳承民族文化基因,弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化

鄉(xiāng)土文化資源是接通本地文化的橋梁,它作為一個(gè)地區(qū)特有的民族民間藝術(shù),近年來(lái),由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊,有的鄉(xiāng)土資源逐漸消失在人們的視野當(dāng)中。面對(duì)這種日益消逝的不利局面,我們應(yīng)當(dāng)清醒頭腦、理智分析,采取各種辦法去保護(hù)和傳承這一多姿多彩的鄉(xiāng)土文化資源。而保護(hù)和傳承較為理想的方式就是將其有效融入到幼兒園活動(dòng)中、融入基礎(chǔ)教育課程中,讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)文化的樂(lè)趣,感受鄉(xiāng)土藝術(shù)的神奇與奧妙,領(lǐng)悟家鄉(xiāng)文化的魅力,然后將其潛移默化地滲透到幼兒的腦海中,讓他們時(shí)刻意識(shí)到,鄉(xiāng)土文化資源是不可或缺的一部分,不僅不能遺忘它,還應(yīng)去了解它、關(guān)注它和弘揚(yáng)它。

四、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)土資源作為幼兒園教育資源最重要的一部分,不僅可以豐富幼兒園藝術(shù)教育內(nèi)容,而且可以形成幼兒園本課程體系,彰顯幼兒園辦學(xué)特色,對(duì)幼兒園教育的發(fā)展具有不可估量的價(jià)值。因此,幼兒園教育應(yīng)該重視鄉(xiāng)土資源的作用,發(fā)揮鄉(xiāng)土資源最大的功能與價(jià)值,不斷開(kāi)發(fā)適宜幼兒發(fā)展的情感教育,使幼兒在最熟悉的環(huán)境里進(jìn)行感知,使教育真正地回歸初心。

參考文獻(xiàn)

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作者: 單位:黔南民族師范學(xué)院

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