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鄉(xiāng)土文學(xué)的敘事表達(dá)

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鄉(xiāng)土文學(xué)的敘事表達(dá)

 

 

隨著我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展,賈平凹作為當(dāng)代文學(xué)的代表人物,他的創(chuàng)作都將視覺(jué)的焦點(diǎn)放在各個(gè)區(qū)域不同之中,因此在他身上所散發(fā)出來(lái)的是濃濃的鄉(xiāng)土文化。他著有很多的文學(xué)作品,受到許多文學(xué)愛(ài)好者的喜愛(ài),同時(shí)也是一位爭(zhēng)議頗多的作家。賈平凹迷戀于鄉(xiāng)村的土地,并且始終都致力于對(duì)鄉(xiāng)土文化的傳播,他通過(guò)文學(xué)的創(chuàng)作來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)深厚的感情。雖然賈平凹是在農(nóng)村生長(zhǎng)的,但他卻逃避不了城市的吵鬧,于是他總是帶著沉重的農(nóng)民氣息,在他的精神世界中,到處都彌漫著鄉(xiāng)土的芳香。通過(guò)賈平凹的作品可以看到20世紀(jì)80年代陜西的歷史文化以及陜西農(nóng)民的生活狀況,從他誠(chéng)摯的字里行間傳達(dá)出城市的快速發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷壯大中,對(duì)農(nóng)村文化帶來(lái)種種負(fù)面影響的焦躁之情。   一、秀美的語(yǔ)言詠唱故鄉(xiāng)的山山水水   賈平凹從小就生養(yǎng)在商州,因此商州就是他文學(xué)作品中的不可磨滅的文化印象,同時(shí)商州填補(bǔ)了他心靈的空白,只要置身在商州的土地上,他心里就能涌起不斷的文學(xué)臆想。正是在商州的這片土地上,實(shí)現(xiàn)了賈平凹作家的夢(mèng)想,他從心底的深處深深地?zé)釔?ài)著商州的土地,雖然它處在遙遠(yuǎn)的一方,但并不荒無(wú)人煙,它周遭雖然是貧瘠的,卻仍然散發(fā)出鄉(xiāng)村的魅力。   所以在賈平凹的內(nèi)心身處,商州就是他活著的精神寄托,從他早期的文學(xué)作品中就可以看出商州作為一塊孕育他的土地,飽含著淳樸、自然的氣息,讓人感覺(jué)到泥土的親切感。于是賈平凹就為讀者描繪了一幅充滿著山水文化的鄉(xiāng)村畫(huà)卷,那里流淌著和諧的文化,就好像看到了純美的湘西民風(fēng),字字句句之間都篆刻著永恒的愛(ài)。賈平凹的文學(xué)創(chuàng)作中受到孫犁的影響,特別是在文字的運(yùn)用上,讓人感覺(jué)到輕快鮮明。賈平凹把故鄉(xiāng)的山水草木都融入到創(chuàng)作中,就是通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)點(diǎn)滴的描寫(xiě)來(lái)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)的崇高的熱愛(ài)以及深深地迷戀之情,他用手中的筆來(lái)描繪故鄉(xiāng)的風(fēng)貌,要把對(duì)故鄉(xiāng)的感情都濃縮在語(yǔ)言文字中,永遠(yuǎn)地珍藏起來(lái)。   商州處在山西的東南邊,并且處在秦嶺的邊緣部分,所以就使其既包容了北方的豪放之氣,又有幽幽南方的水鄉(xiāng)情調(diào)。山嶺是層層突起的,還有險(xiǎn)惡的山崖,一年四季分明,并且一天之中又有不同的變化。山是遼闊高聳的;月是寧?kù)o悲涼的;水是輕緩低流的,正是這些山山水水、一草一木孕育了商州的風(fēng)土人情。在賈平凹看來(lái),地理風(fēng)貌決定了各自不同的人文風(fēng)情,進(jìn)而再影響了不同區(qū)域性的文學(xué)。在這塊歷史悠久的土地上,蘊(yùn)涵著豐富的自然能量,飽含著雪雨的沖刷。   在商州的人文藝術(shù)上,包括了傳統(tǒng)的風(fēng)水之說(shuō)、看相等古來(lái)的秘密,又形成了各自獨(dú)立的區(qū)域文化,還有祖輩傳下來(lái)的社會(huì)風(fēng)俗,而且還有很多思想是代表落后的封建傳統(tǒng),進(jìn)入了賈平凹的眼中卻認(rèn)為是豐富多彩的商州歷史文化的縮影。在《商州初錄》中描述到如果家里的男人不在家,女主人也可以留宿路過(guò)的客人,并同睡在一張炕上,等到家里的男人回到家后,讓客人喝一碗冷水,并能從中分辨他是不是忠誠(chéng)的人。例如在《浮躁》中,商州風(fēng)俗中的“成人禮”———人們心中隆重的一次活動(dòng),成年的青年男女都要穿戴紅色的衣褲象征一生平安,賈平凹通過(guò)對(duì)商州社會(huì)風(fēng)俗的真實(shí)反映就構(gòu)成了他文學(xué)作品的主題,并圍繞鄉(xiāng)土氣息的藝術(shù)描寫(xiě)構(gòu)建了小說(shuō)的優(yōu)美意境。   在賈平凹的作品中,對(duì)家鄉(xiāng)的和諧之美進(jìn)行了大筆墨的描述,可以看出我國(guó)傳統(tǒng)思想中要求自然與人類的和諧發(fā)展觀念是一致的,并深深地影響了他的文學(xué)創(chuàng)作。他從故鄉(xiāng)的生活的描述中,把民風(fēng)民俗認(rèn)定為家鄉(xiāng)文化的一部分,并使他逐漸形成了區(qū)域?qū)懽鞯娘L(fēng)格,通過(guò)細(xì)小的一件事就滋生出文化的氛圍,并成為歷史的印跡。   二、唱詞般的語(yǔ)言贊美故鄉(xiāng)的農(nóng)村改革   隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的散播開(kāi)來(lái),農(nóng)村的發(fā)展就如沐浴春風(fēng)一般,煥發(fā)出一派生機(jī)的場(chǎng)面。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化的深入使這塊古老的土地添上了一片亮彩,同時(shí)也讓這里農(nóng)民的思想接受了現(xiàn)代文化的洗禮。于是就紛紛激起文學(xué)作家的關(guān)注,把這種喜慶的改變進(jìn)行贊揚(yáng),在小說(shuō)《小月前本》中主人公門(mén)門(mén)就是這樣一位勇于走出農(nóng)村束縛的人,他不再守著這塊土地,而是經(jīng)常出入在外面的社會(huì)中,靠著做生意來(lái)賺錢(qián),并采用了現(xiàn)代機(jī)器設(shè)備來(lái)替代人工勞作,所以他成為農(nóng)村改革的第一人。在另一部作品《雞窩洼人家》中,主人公也是疲倦于長(zhǎng)期的耕作生活,而向往經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng),但他的第一次努力卻失敗了,遭到村民的譏笑而致使家庭瓦解,但他并沒(méi)有放棄,最終也過(guò)上了富裕的生活。作品還運(yùn)用了兩個(gè)家庭生活現(xiàn)狀的對(duì)比,進(jìn)行對(duì)主題的深化說(shuō)明。在另一部代表作品《臘月•正月》中,所描述的主人公不擅長(zhǎng)農(nóng)作物的種植,人雖平常,但卻有滿腦子的想法,于是他踏上了經(jīng)商的道路,并在鎮(zhèn)上開(kāi)起了工廠,成為致富的第一人。在《天狗》中,主人公本身就有打井的本領(lǐng),但他還發(fā)揚(yáng)另一個(gè)生存的辦法而發(fā)家致富。在賈平凹的典型代表作品《浮躁》中,他深刻地描寫(xiě)了農(nóng)民在面對(duì)農(nóng)村改革發(fā)展時(shí)所表現(xiàn)的既振奮人心又異常痛苦的心情。   金狗是一個(gè)剛正的人,有文化,并且過(guò)上了城里人的生活,但他還不忘為自己的家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)。賈平凹刻畫(huà)了一個(gè)迎刃而上、敢于向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)的新農(nóng)村人民。通過(guò)對(duì)這些作品人物的透析可以發(fā)現(xiàn),作者都在以一種積極向上的生活態(tài)度來(lái)傳達(dá)農(nóng)村的改革變化,并傳達(dá)出對(duì)美好生活的喜愛(ài)之情,并把商州人民剛毅的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)村作品的涌起對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)起到了巨大的影響力,也成就了賈平凹的文學(xué)身份。   但是,賈平凹并沒(méi)有對(duì)社會(huì)改革進(jìn)行不實(shí)際地宣揚(yáng),他一方面承認(rèn)了改革開(kāi)放給人們的物質(zhì)與精神都帶來(lái)了正面的影響,另一方面也看到了隨著現(xiàn)代浪潮的推進(jìn)滋生了人們腐敗的思想意識(shí)。在《浮躁》中,賈平凹刻畫(huà)的雷大空就是一個(gè)思想受到嚴(yán)重污染的人。他也想去外面謀求發(fā)展,但他運(yùn)用的方法卻是低下的,還觸碰到法律的底線。所以在小說(shuō)的最后,雷大空在獄中度日,金狗返回到農(nóng)村生活去了?!陡≡辍返闹黝}背景正是在我國(guó)的改革開(kāi)放時(shí)期,并通過(guò)正反兩面的人物進(jìn)行描寫(xiě),表現(xiàn)了這一時(shí)期人們的思想意識(shí)受到現(xiàn)代氣息的感染而逐漸變得浮躁起來(lái),人物形象的對(duì)比使小說(shuō)的主題意義得到進(jìn)一步地提高,作家細(xì)膩的社會(huì)觸覺(jué)也讓人佩服。雖然從賈平凹的小說(shuō)作品中既看到了對(duì)改革運(yùn)動(dòng)的肯定,還深刻地揭露了社會(huì)現(xiàn)象以及人們腐蝕的思想,但都可以看出這是他對(duì)故鄉(xiāng)獨(dú)有感情的體現(xiàn),是作為一個(gè)農(nóng)民身份代表所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   三、淳樸的語(yǔ)言表現(xiàn)農(nóng)民的純真人性   商州是一個(gè)充滿人文氣息的地區(qū),并哺育了眾多善良、純潔的兒女,這些人民都在傳遞著最樸實(shí)的人間溫情,在城市生活中尋找不到的溫暖都能在這感受到點(diǎn)滴,作家也通過(guò)表現(xiàn)他們的情感來(lái)傳達(dá)我國(guó)傳統(tǒng)的人文氣息。   在許多文學(xué)作品中,例如《遠(yuǎn)山野情》等都深刻描寫(xiě)了各個(gè)地區(qū)中農(nóng)民的樸實(shí)生活情操,并贊揚(yáng)了他們熱情好客的思想情感。在《商州初錄》中,描寫(xiě)了農(nóng)民淡然的人生態(tài)度,并且并不介意女主人熱情地迎接過(guò)路的客人。在《天狗》中的主人公是一個(gè)正直不阿的人,他對(duì)他的師娘表現(xiàn)得十分熱情,并在腦海中時(shí)?;叵肫饚熌锏娘枬M的臉龐,并同意了去他們家照顧家人,但在他的心里,一直都對(duì)師娘保持一個(gè)度,體現(xiàn)了人性道德的基本涵養(yǎng)。在另一部小說(shuō)《馬玉林和他的兒子》中,馬老漢是一個(gè)寬容大度的人物形象,無(wú)怨無(wú)悔地幫助干兒子的一家生活,并過(guò)著異常貧苦的生活,直到自己生命的終結(jié)。在小說(shuō)《白夜》中,塑造了陸天膺這一個(gè)人物形象,他專心于美術(shù)創(chuàng)作,不慕名利,游走在城市生活中,儼然就是一個(gè)世外人士。在他的身上,反映出作家自身的生活情趣和生命追求。作家通過(guò)不同故事中人物形象的刻畫(huà)來(lái)表達(dá)自己人生的價(jià)值取向。   四、深刻的語(yǔ)言揭露農(nóng)民的愚昧無(wú)知   在賈平凹的作品中,還能看到許多關(guān)于商州的真實(shí)生活情態(tài),他并沒(méi)有特意揭露他們的劣處,而是站在一種客觀實(shí)際的角度來(lái)表達(dá)責(zé)任意識(shí),在對(duì)待商州人民丑化的一面,他覺(jué)得自己作為一個(gè)商州文化的兒子,有義務(wù)來(lái)承擔(dān)意識(shí)責(zé)任。   賈平凹的一生中,對(duì)這個(gè)世界有很多深沉的愛(ài),特別是對(duì)自己的民族充滿愛(ài)的炙熱,這種愛(ài)的程度升華到讓他不能承受任何的一絲雜質(zhì),不能容忍生活中丑陋的一面,漸而把這種感情變得火烈。在20世紀(jì)初期,文學(xué)大家魯迅在作品中刻畫(huà)了一個(gè)生動(dòng)的人物阿Q,并把他的丑態(tài)行為以及心理變化進(jìn)行深入地挖掘。對(duì)丑陋行為的描寫(xiě)是在賈平凹作品中常見(jiàn)的主題,并且還對(duì)我國(guó)人民存在的矛盾進(jìn)行了指責(zé),他所描述的人性丑態(tài)讓讀者都感到非常討厭。   在小說(shuō)《山鎮(zhèn)夜店》中,講述到有一個(gè)地委書(shū)記在一家旅店寄宿,當(dāng)消息傳開(kāi)后,當(dāng)?shù)氐娜嗣穸籍惓Ed奮,紛紛來(lái)到他所住的旅店投宿。在他們的意識(shí)中覺(jué)得能和他同處在一個(gè)地方就會(huì)感到特別榮耀,更興奮的村民還給大家發(fā)煙,但最終的結(jié)果是書(shū)記的睡相和眾多農(nóng)民一樣的奇怪丑化。這些村民身上帶有的落后、封閉的思想與阿Q有相似的地方。在另一部文學(xué)作品《古堡》中,描述了一個(gè)勤勞的農(nóng)村人物張老大,他一心要幫助同村的鄉(xiāng)民來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),但卻被殘害而死,正是因?yàn)榇迕竦挠廾?、自私自利使他走上了絕路。農(nóng)村地區(qū)的貧窮使這里人們的心理發(fā)生了扭曲,算計(jì)在張老大的心里刻上了深深的印痕,讓人感覺(jué)到無(wú)比的痛心。還有在賈平凹的《高老莊》等作品中也對(duì)農(nóng)村人民種種落后的思想與行為進(jìn)行了深刻地披露。

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