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一、“立體交叉”模型構建及理念解讀

1.學校德育、心育與兒童品德的關系認識

學校德育與兒童品德、心理健康教育與兒童品德分別又是什么樣的關系呢？道德與品德關系密切。道德，是社會性、群體性的意識形式，個體將道德要素內化后形成穩定的心理特征，即為品德，二者相互促進而又彼此獨立。品德作為“一種個體心理現象”，與心理健康教育同樣有著千絲萬縷的聯系，沒有健康的心理，很難形成良好的品德，品德心理傾向的“穩定”也有益于個體心理矛盾、困惑等消弭與化解。

2.德育與心育“立體交叉”模型構建及理念解讀

為了更好地整合德育與心育資源，聯通與優化德育與心育流程，發揮學校政教處與“知心話吧”的互補功能，基于心育或德育中出現的具體問題，踐行以“問題”為中心，在發現中解決問題，在解決問題中有所發現的理念。課題組經過充分地討論交流及論證，重點吸收了道路建設中“立體交叉”的思想，構建出“三層立體‘并聯’、四步有序‘串聯’”的“立體交叉”模型，力求彰顯以下教育教學理念：

（1）心育層，即心理健康教育，由“生”“析”“化”“長”四步依次推進。“生”，即兒童具體心理問題的產生、由來；“析”即對兒童具體心理問題的分析、研討；“化”即兒童問題心理的破除、化解；“長”即教學相長，教師在“析”“化”兒童心理問題過程中業務水平得以“長”進，學生在此過程中心理素質得到良好地生“長”，百尺竿頭更進一步，當及時總結兒童心育案例，向理論層面增“長”。（2）品德層，重點圍繞傳統的品德心理結構“四因素論”展開，即知、情、意、行。兒童品德的發展受到多種因素的影響，學校德育與心育、家庭教育、社會環境等都直接地作用于兒童“知”“情”“意”，進而影響其“行”。

（3）德育層，即道德教育，主要由“選內容”“擇方法”“通途徑”“施評價”四步依次進行。選內容，并非是為了區分具體德育內容的好壞，實際上也無法分辨，而是為了在某一時間節點凸顯某一德育主題，以我校為例，政教處依照“月有主題、周有重點”的原則編排具體的德育內容。擇方法，圍繞具體的德育內容選擇行之有效的方法方式。通途徑，意在保證兒童德育的過程，主要為時間、家校合作等。施評價，對兒童德育全程進行反饋，幫助孩子們更好地認識自我、自主提升。

（4）模型中貫穿三層的“樞紐”柱，是學校德育、心育及兒童品德諸多板塊之間“立體交叉”、相互促進的樞紐，也是學校德育與心育流程聯通和優化的集中體現。

（5）力求體現“道德健康是心理健康的內在前提這一命題”，顯現德育的基礎性和寬泛性，故將德育層置于模型最底且設計成最大圓片。

（6）品德層置于模型中間，一是展現兒童品德與學校德育、心理健康教育之間的互聯關系，二是詮釋德育與心育本是“殊途同歸”，最底層的德育和最上層的心育，它們的目標都是培養品德高尚的兒童，模型中兩者所處位置與目標方向雖然明顯不同，但可謂“殊途同歸”。

二、實踐反思

1.“立體交叉”：是思路，不是道路，當切實靈活地運用

當兒童出現具體的心理問題時，如兒童厭學癥，我們并不是機械地依據心理健康的知識理論去直接“析”“化”問題，而是及時下移至品德層，與兒童的“知”“情”“意”等相結合，推敲學生厭學的根源與走向，務求分析切實到位。同時，還下移至德育層，適時地“通途徑”，將家校合作與個體心理輔導兩方面相結合。最后，我們還對厭學案例進行了總結，適時向理論領域增“長”，并進一步作用于德育層“選內容”板塊，擇時進行群體性教育。

2.“立體交叉”：著力實踐，尚需理論思維來進一步指引實踐出真知。

“立體交叉”模型，是以兒童德育與心育過程中出現的具體問題或現象為抓手，結合兒童品德與學校德育、心育之間的微妙關系及相關理論而構建的，可謂因“用”而生，但還缺乏足夠的理論高度，尚需理論思維來進一步指引和完善。通過實踐應用我們深切發現，“立體交叉”思想在學校德育與心育體系的創新研究中還大有可為，有助于對德育、品德、心育相關問題進行立體化思考和創造性解決。

作者：毛云飛 李宇 單位：江蘇省淮安市楚州實驗小學