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“不學(xué)禮，無以立”我國是禮儀之邦。講究文明禮儀是優(yōu)良傳統(tǒng)，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。小學(xué)生是祖國的未來，如何培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當前基礎(chǔ)教育的重點工作之一。結(jié)合小學(xué)生的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，如何加強小學(xué)生文明禮儀教育呢？
一、小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀存在的問題
1.在學(xué)校文明禮儀方面存在的問題：看到老師，有的學(xué)生不會主動問好；在同學(xué)之間相處時，學(xué)生還沒養(yǎng)成使用“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”這些禮貌用語的習慣。另外有些小學(xué)生良好禮儀行為習慣的形成還有待更好地加強。在整潔的校園里，有同學(xué)丟的紙屑，塑料袋；在課間有少數(shù)同學(xué)高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團結(jié)。農(nóng)村孩子不如城鎮(zhèn)孩子講文明懂禮儀，男學(xué)生的禮儀行為不如女學(xué)生……
2.家庭禮儀方面有的學(xué)生不能做到文明待客，有的學(xué)生在家不能主動幫助父母做家務(wù)，有的學(xué)生不能在和父母說話時使用禮貌用語，有的學(xué)生不能在爺爺奶奶生病時主動看望。也有一部分學(xué)生不能做到孝尊敬長輩。
3.關(guān)于學(xué)生社會禮儀方面存在的問題：幾個人走在街上，隨地吐痰；在超市選購物品，不會把東西放回原處；觀看演出，表演結(jié)束后，不鼓掌；在車上或路上，手上有垃圾，隨手亂扔；過馬路時，亂竄；不保護環(huán)境，不珍惜資源。
二、小學(xué)生文明禮儀行為存在不良現(xiàn)象的主要原因
1.學(xué)生對自身文明禮儀的認知程度不夠。
小學(xué)生的思想還未成熟對某些行為不能作出很好的正誤判斷，這也就是學(xué)生自身對文明禮儀的認知程度。有的同學(xué)能認識到什么是失禮行為，不可以做；有的同學(xué)拿不準正確的禮儀是什么？比如低年級的學(xué)生，對哪些是正確的禮儀還區(qū)分不清，所以在行為方面就會存在失禮；當然，也有極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。根據(jù)小學(xué)生可塑性強、又具有好模仿和從眾的心理特點，這極少部分不約束自己的同學(xué)很容易就對其他的同學(xué)帶來負面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了，那么很可能會引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。對此，學(xué)校文明禮儀的教育的重心應(yīng)適當偏向少數(shù)對文明禮儀認識不清和對自己的行為不加約束的這部份同學(xué)。
2.受社會不良大氣候的影響，小學(xué)生的文明禮儀行為出現(xiàn)了反復(fù)現(xiàn)象。
小學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點。只要受到家庭、社會和環(huán)境等大氣候的影響，他門的思想就會有波動，小學(xué)生的禮儀行為就會出現(xiàn)時好時壞的反復(fù)。甚至有的學(xué)生往往是“明知山有虎，偏向虎山行”明知不對還是去做。因此，對于小學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高不可能一蹴而就，需要我們的不僅是耐心，而且是毅力，做到持之以恒。
3.小學(xué)生文明禮儀行為存在發(fā)展性。
小學(xué)生隨著年齡的增長，自我意識的增強，高年級學(xué)生禮貌用語的使用開始出現(xiàn)不好意思的心理障礙。不如低年級孩子那么大方自如。主要原因是他們認為對非常熟悉的人總說這些禮貌用語沒什么意思覺得多余，而不熟的人又沒有感情基礎(chǔ)運用起來又不大自然。但這不表明高年級的學(xué)生禮儀行為倒退了，只是在提示我們對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)要依據(jù)小學(xué)生年齡特點和心理特點進行。
三、加強小學(xué)生文明禮儀教育的方法
1.從提高學(xué)生思想認識和禮儀規(guī)范教育入手。如：低年級根據(jù)自己年級特點采取編兒歌、每日一句、等形式去掌握禮儀知識；中高年級營造濃厚的禮儀氛圍（辦有關(guān)禮儀的宣傳欄，黑板報，手抄報）等不同的形式去牢固掌握禮儀知識。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習慣，要求學(xué)生從小事做起。見到垃圾隨手撿起來，上下樓梯輕聲慢步靠右行，見到教師要主動行隊禮問好，見到班里不整潔就主動整理，上學(xué)衣冠整齊，上操、集會、放學(xué)站路隊要做到快靜齊。
2.對學(xué)生的不文明行為進行及時的了解，注意時效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習慣的預(yù)防及矯正方法，對具體不文明行為進行引導(dǎo)糾正。（注意不文明行為盡量不責任追究至具體某同學(xué)，否則不利于長期實行，而此做法主要目的在于正確、全面、及時引導(dǎo)好學(xué)生。）學(xué)校要根據(jù)《新小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮儀，養(yǎng)成良好行為習慣。
3.開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動。“清明節(jié)”祭掃烈士墓活動，“重陽節(jié)”到敬老院去看望老人，采取講故事、知識競賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動等契機，利用掛圖、黑板報、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮儀教育活動，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
4.通過教師模范行為引領(lǐng)文明禮儀。加強師德師風建設(shè)，規(guī)范教師文明禮儀，通過教師的身體力行、率先垂范，充分發(fā)揮榜樣示范作用，促進學(xué)生文明禮儀習慣的養(yǎng)成。教會學(xué)生正確使用禮貌用語。讓學(xué)生在進行言語交往時做到：“和氣、文雅、謙遜”。當請求別人幫忙時，應(yīng)使用表示客氣的詞語，如“請”、“麻煩”、“勞駕”等；當?shù)玫絼e人幫助時，要說聲“謝謝”、“非常感謝”；當妨礙了別人，給別人添麻煩時，應(yīng)主動說聲“對不起”、“請原諒”；當別人向你道歉時，應(yīng)說聲“沒關(guān)系”；培養(yǎng)學(xué)生符合規(guī)范的“禮儀”舉止。教師要求學(xué)生行為舉止符合禮儀規(guī)范，并在動作姿勢上提出具體要求。如怎樣正確運用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態(tài)。
5.學(xué)校經(jīng)常召開家長會，積極向家長傳授家庭教育的知識。學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來古話說：“少成若天性，習慣成自然”。文明禮儀要注重從小培養(yǎng)，形成良好習慣。小學(xué)階段是進行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時期。因此，加強對小學(xué)生進行文明禮儀的養(yǎng)成教育至關(guān)重要。小學(xué)生文明禮儀習慣的養(yǎng)成，不可能自發(fā)而成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練，通過多種途徑進行培養(yǎng)。
第二篇:小學(xué)生文明禮儀教育的方法和途徑
【摘要】中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美稱，講文明、懂禮貌我國的傳統(tǒng)美德。文明禮儀教育不僅是育人的重要內(nèi)容，還有利于促進校園文化建設(shè)、構(gòu)建和諧校園。因此在小學(xué)階段對小學(xué)生進行文明禮儀教育至關(guān)重要。本文對小學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容作了闡述，并結(jié)合學(xué)校教學(xué)實際和小學(xué)生的身心發(fā)展特點，對小學(xué)生文明禮儀教育的方法和途徑作了分析，以期為一線的教育工作者提供借鑒，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生;文明禮儀;內(nèi)容;方法和途徑
少年兒童是祖國的未來，正所謂：“少年強則國強。”因此在小學(xué)階段文明禮儀教育，對家庭、學(xué)校乃至全社會都有重要的意義。結(jié)合我們的文明禮儀教育實踐，對小學(xué)生實施文明禮儀教育必須結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點，貼近學(xué)生的生活實際，探求正確的方法和途徑。
一、小學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容
對小學(xué)生進行文明禮儀教育，要對其進行人生觀、世界觀、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操，包括愛國教育、遵紀守法教育，以及團結(jié)友愛、熱愛勞動、誠實信用、文明禮儀教育，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。具體包括以下幾方面：
1.交際的禮儀，包括禮儀用語和禮儀行為
禮儀用語即小學(xué)生在日常交往中所用到的語言。例如：用“請”來表達請求別人幫助，說“謝謝”來表達對別人幫助的回應(yīng)，用“對不起”來表示對別人的妨礙等等。禮儀行為，是指小學(xué)生待人接物時的行為方式。比如教會學(xué)生在上課回答問題時聲音洪亮、落落大方。
2.公共場合的禮儀
公共場合的禮儀是指小學(xué)生在公園、車站、劇場、商場等公共場所，要保持衣冠整潔、干凈衛(wèi)生；不大聲喧嘩；不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰，不亂涂亂畫，愛護公共環(huán)境；不破壞花草，愛護植被；遵守公共秩序等等。
二、小學(xué)生文明禮儀教育的方法和途徑
小學(xué)階段是一個人良好行為習慣的養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展，行為可塑性大的階段，是實施教育的最佳時期。因此，作為小學(xué)教師必須把握好這黃金時期，探求小學(xué)生文明禮儀教育的有效策略。
1.充分發(fā)揮學(xué)校教育的作用，落實禮儀教育的內(nèi)容
學(xué)校是學(xué)生健康成長的園地，是實踐文明禮儀教育的重要場所，也是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人的重要場所。如果學(xué)校對文明禮儀教育不重視，就會導(dǎo)致社會出現(xiàn)畸形，甚至出現(xiàn)“道德危機”。因此學(xué)校應(yīng)加強禮儀教育，提高學(xué)生的行為素質(zhì)，使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習慣，做到舉止美、語言美、外表美、心靈美，這必將對社會風氣的凈化和學(xué)校德育工作起到重要的推動作用。學(xué)校是進行文明禮儀教育的主陣地，應(yīng)堅持從禮儀教育入手抓德育工作，從小處著手，從點滴做起，采取切實可行的措施進行文明禮儀教育。使文明禮儀教育有章可循。學(xué)校可組織教師從“基本禮儀”、“學(xué)校禮儀”、“家庭禮儀”、“社會禮儀”等方面編寫禮儀校本教材，開設(shè)文明禮儀課，以使學(xué)生盡快提高文明禮儀素養(yǎng)。
2.做好文明禮儀的宣傳工作，營造良好的教育氛圍
良好的教育環(huán)境，在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著重要的作用。在禮儀教育中，我們應(yīng)該重視新聞媒介和社會輿論的積極導(dǎo)向作用。廣播、電視、報刊等大眾傳播媒介，都可以成為應(yīng)宣傳文明禮儀的媒介，實現(xiàn)文明禮儀傳播的效果。
對于學(xué)校來說可以進行多種形式的禮儀教育，首先要在建設(shè)校園文化方面突出文明禮儀教育，以黑板報、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚文明觀念。另外可以開張相關(guān)的評比活，對優(yōu)秀班級進行表彰。通過評比，學(xué)生的行為受到其他同學(xué)的監(jiān)督和感染，提升了自己的道德水平。另外還要開展豐富多彩的活動，進行文明禮儀教育的教育，發(fā)揮先進榜樣的作用，通過熏陶和感染，對他們形成潛移默化的影響。
3.注重學(xué)科滲透，使文明禮儀的內(nèi)容深入學(xué)生內(nèi)心
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要陣地，也是對學(xué)生進行學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，我們在日常的教學(xué)內(nèi)容中，要將文明禮儀教育滲透到其中，逐步達成課堂教學(xué)的德育目標。教師在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)的作用，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師文明禮儀教育寓于學(xué)生主體活動之中，并靈活選擇有效的教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性和主動性。
4.建立家校合作機制，形成教育合力
家庭教育在兒童的成長中發(fā)揮著舉足重輕的作用，在發(fā)揮學(xué)校教育作用的同時，家庭教育也要重視對小學(xué)生文明禮儀的引導(dǎo)和滲透。每一個家庭都應(yīng)該正確地引導(dǎo)孩子，教育孩子。在教育的過程中，學(xué)校教育可以和家庭教育共同發(fā)揮作用，使兩者相輔相成，發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育在培養(yǎng)人才的過程中各自的作用。只有將學(xué)校和家庭連接在一起，內(nèi)外結(jié)合，形成教育合力，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來，才能更好地促進學(xué)生的全面發(fā)展。比如學(xué)校可以通過家訪、家長日、定期家長會等。通過雙方的相互溝通，加強家長與教師之間的聯(lián)系，以便于更好地了解學(xué)生基本情況，大大提高文明禮儀教育的實效。
“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”這是德國詩人歌德的箴言。文明禮儀反映了一個人的內(nèi)在修養(yǎng)，體現(xiàn)了一個人的自尊和尊重他人的意識。小學(xué)生正處在身心發(fā)展的快速時期，可塑性比較強。作為教育工作者，必須與時俱進，堅持社會主義道德基本原則，汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的精華成分，形成中華民族向心力和凝聚力，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)出社會所需要的優(yōu)秀人才，使他們能夠擔當起振興中華的歷史重擔。
第三篇:小學(xué)生文明禮儀教育方法和途徑
如今，禮儀教育還沒有列入義務(wù)教育課程，盡管部分學(xué)校開設(shè)了文明禮儀課，但其依舊得不到廣大教師的廣泛關(guān)注和真正重視，致使小學(xué)生文明行為習慣差，講文明講禮貌的意識淡薄，因此，加強小學(xué)生的禮儀教育勢在必行。結(jié)合教學(xué)實踐，對小學(xué)生文明禮儀的教育方法和途徑進行兩點簡單的描述，從而使文明禮儀教育在
各學(xué)校科學(xué)而有序地開展和進行。下面，本文就從以身作則、身正為范，創(chuàng)設(shè)生動、具體的實踐情境這兩方面出發(fā)，對小學(xué)生文明禮儀教育方法談?wù)勛约旱拇譁\認識。
一、以身作則，身正為范，做好模范帶頭作用
小學(xué)生年齡小、身心發(fā)展不成熟，他們主要依靠模仿來學(xué)習各種語言和行為，所以，教師的一言一行、一舉一動，都將會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，要想使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習慣，和學(xué)生接觸最多的我們就要以身作則。比如，我們要求學(xué)生尊敬師長，我們自己就要做到尊重年齡教長的教學(xué)前輩；我們要求學(xué)生著裝整齊，我們自己就要做到穿戴干凈、樸素大方；我們要求學(xué)生站得端正、站得自然，我們自己就要站得像松樹一樣挺拔，不能無精打采、自由散漫；我們要求學(xué)生遵守紀律，我們自己就要在上課鈴聲響后準時到達教室，不能目無學(xué)校紀律……總之，我們要嚴格要求自己，處處樹立文明禮儀形象，做好學(xué)生的表率，如此，我們的文明禮儀教育便能收到良好效果。
二、創(chuàng)設(shè)生動、具體的實踐情境，使學(xué)生做到知與行的統(tǒng)一
在學(xué)生了解了文明禮儀的行為規(guī)范后，我們還應(yīng)將這些知識付諸于實踐，只有通過在實踐中的不斷練習、不斷鞏固，才能使學(xué)生的文明禮儀行為過渡為真實、自然的生活習慣。比如，在教會學(xué)生待客禮儀之后，我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、具體的實踐情境，如“朋友來我家”，讓學(xué)生分別對“我”“朋友”進行角色扮演，將朋友到“我”家做客的具體情境演繹出來。這樣，通過創(chuàng)設(shè)生動、具體的實踐情境，使學(xué)生做到知與行的統(tǒng)一，使他們體會到講文明講禮貌的魅力，進而就能促使他們真正養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習慣。
總之，廣大小學(xué)教師應(yīng)教育學(xué)生在日常學(xué)習和生活中處處講文明、講禮貌，使小學(xué)生能夠符合“文雅的言談舉止、儒雅的禮儀形象、優(yōu)雅的行為規(guī)范”這一人格規(guī)范和道德標準。
參考文獻：
蔣蘭波.中小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的意義和策略[J].當代教育理論與實踐，2014（07）.
第四篇:如何有效的進行小學(xué)生文明禮儀教育
摘要：禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，是人類文明的標志之一，是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。開展文明禮儀教育，對少年兒童的健康成長具有極其重要的意義。少年兒童是祖國的未來和希望，提高小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)是社會的需要，時代的呼喚，也是學(xué)校德育工作的一項重要內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：中心小學(xué)；文明禮儀；培養(yǎng)；提高
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。我們教育的這一代是跨世紀的接班人，未來社會的文明進步程度與他們的文明水準有直接的關(guān)系。
因此，提高自身修養(yǎng)、開展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會上做個懂文明禮儀的公民，在家做個懂文明禮儀的孩子，在學(xué)校做個懂文明禮儀的好學(xué)生，具有重要的意義。我認為應(yīng)加強學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，主要應(yīng)從以下三個方面著手。
一、要求學(xué)生從孝敬父母、尊敬長輩入手。
俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓。”學(xué)生的行為習慣可以體現(xiàn)在平時的交往中特別是家庭教育中，小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長輩，都是文明交往的表現(xiàn)。因為孝敬父母、尊敬老師是小學(xué)生最起碼的道德要求，例如：放學(xué)回家見到父母主動問好，幫助父母做做家務(wù)等，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習慣。
二、要求學(xué)生從愛同學(xué)、愛老師、愛學(xué)校開始。
在學(xué)校，主動關(guān)心和幫助同學(xué)，學(xué)生之間團結(jié)友愛，尊重老師；引導(dǎo)學(xué)生有集體榮譽感，因為，個人的力量是渺小的，個人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。其次，要引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻力量的種子。
三、要依據(jù)年齡和心理特點進行。
男同學(xué)一般比較頑皮好動，女同學(xué)比較文靜，說明男同學(xué)的禮儀教育要難于女同學(xué)。所以應(yīng)針對高低年級和男女同學(xué)的心理特點采取不同的教育方式。
文明禮儀教育的途徑
1、優(yōu)化環(huán)境，營造氛圍
良好的教育環(huán)境，對孩子的成長有著不可替代的促進作用。營造良好的文明禮儀氛圍，是促進禮儀規(guī)范養(yǎng)成的一個重要外部條件。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，給學(xué)生以一種良好的文明禮儀環(huán)境熏陶。
2、多種渠道，普及知識
（1）制訂規(guī)范
根據(jù)小學(xué)生不同年齡段的特點，制訂出不同年段、不同內(nèi)容與不同要求的“文明禮儀”評比條件，讓全校同學(xué)都按照禮儀標準來規(guī)范自己的行為。低年級以基礎(chǔ)校園文明禮儀為重點，主要培養(yǎng)學(xué)生從使用簡單的“文明禮貌”用語開始，養(yǎng)成良好的語言、行為習慣。讓學(xué)生按照標準嚴格要求自己，狠抓養(yǎng)成教育。
（2）輿論宣傳
利用黑板報、宣傳櫥窗、學(xué)習園地、隊角、紅領(lǐng)巾廣播站等，向?qū)W生宣傳禮儀知識。學(xué)校廣播站增設(shè)“禮儀教育”的廣播專欄，大力宣傳禮儀知識。此外，利用宣傳工具，大力弘揚學(xué)生中講文明懂禮儀的良好風貌，表揚禮儀先進分子和先進班級，評議不良典型事例，在全校師生中起到積極的導(dǎo)向作用。
3、學(xué)科融合，滲透教育
注重學(xué)科教學(xué)中對文明禮儀教育的滲透，把課堂教學(xué)作為了學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，使禮儀內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處。利用課堂教學(xué)的資源，充分挖掘教材中的禮儀教育因素，如：在《說話要注意姿勢》這一口語交際中，讓學(xué)生說說圖上不正確的說話姿勢及原因，讓他們知道這是不尊重人的表現(xiàn)，從而引導(dǎo)學(xué)生做一做、演一演正確的姿勢，不失時機地進行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育。
4、樹立典范，引導(dǎo)方向
美國教育家洛克曾經(jīng)說過：“對兒童進行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣人物的先進思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使教育形象化、具體化，給學(xué)生引導(dǎo)文明禮儀方向。
教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是禮儀教育的主要實施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。如：對于學(xué)生的問好，教師微笑點頭；碰到內(nèi)向的學(xué)生，教師首先跟他們打招呼；對于學(xué)生的幫助，我們都親切地向他們道謝；如果老師做錯了什么，也勇敢地向?qū)W生道歉。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個人格高尚的教師，都必須具有一種嚴格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。禮儀教育的核心是養(yǎng)成教育。文明禮儀教育需要滲透在易于被學(xué)生接受的活動中。我們通過開展豐富多彩的活動中。
文明的舉止，文明的行為，加上舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學(xué)習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園，并會為創(chuàng)造一個充滿友愛、真誠、和諧、溫馨的精神文明世界，促進整個人類的道德進步而努力。
第五篇:農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育的途徑探析
摘要：小學(xué)生文明禮儀教育是小學(xué)德育中的重要組成部分。通過對農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀缺失的原因分析，有針對性地提出了文明禮儀教育的有效途徑，有利于農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀行為習慣的養(yǎng)成，更是提高農(nóng)村小學(xué)生的思想品德與綜合素質(zhì)的路徑選擇。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；小學(xué)生；文明禮儀；途徑
中華民族是禮儀之邦，自古以來就非常崇尚禮儀。孔子說：“不學(xué)禮，無以立。”孟子說過，“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。小學(xué)階段的兒童可塑性強，是進行禮儀教育的最佳階段。而農(nóng)村有著特殊的教育環(huán)境，教育條件也相對落后，對生活在這樣環(huán)境中的小學(xué)生實施文明禮儀教育應(yīng)該因地制宜，對癥下藥。
一、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀缺失的原因分析
1.家庭因素。農(nóng)村學(xué)生家長一般文化教育水平和文明素質(zhì)不高，對子女的教育方式過于簡單、粗暴，對孩子的要求一般重智輕德，也缺乏必要的禮儀指導(dǎo)。由于農(nóng)民工外出務(wù)工造成相當普遍的“隔代教育”和“單親教育”現(xiàn)象，出現(xiàn)了許多留守兒童，這些孩子缺乏有效監(jiān)管與教育，文明禮儀相對較差。同時，現(xiàn)在的小學(xué)生大多是獨生子女，在家受到父母的嬌慣，養(yǎng)成了任性、自私、唯我獨尊的性格，不懂得謙讓與合作，缺乏最基本的文明禮儀常識，不遵守公共秩序，待人接物時不會使用文明禮貌用語，不尊敬老人和師長，缺乏與人溝通和交往的能力。所有這些都會大大影響農(nóng)村小學(xué)生人格的成長和禮儀行為習慣的養(yǎng)成。
2.學(xué)校因素。首先，農(nóng)村學(xué)校的教師受應(yīng)試教育的影響，往往偏重于文化知識的傳授，而忽視對學(xué)生文明禮儀行為習慣的培養(yǎng)；其次，學(xué)校文明禮儀教育隨意性較大，僅僅停留在宣傳和號召的層面上，導(dǎo)致學(xué)生的文明禮儀意識淡薄；再次，學(xué)校教育方式過于宏觀，不關(guān)注細節(jié)。學(xué)校沒有把“守則”、“規(guī)范”與“禮儀”的內(nèi)容扎扎實實地滲透到學(xué)校的各科教學(xué)、各項工作和學(xué)生的日常學(xué)習和生活中去；最后，農(nóng)村師資力量缺乏。農(nóng)村學(xué)校的教師資源缺乏，其中許多教師都沒有受過正規(guī)的教育和培訓(xùn)、質(zhì)量不高，很難對每一個學(xué)生進行有效輔導(dǎo)和教育，對其良好禮儀習慣的培養(yǎng)更是力不從心。
3.社會因素。在市場經(jīng)濟條件下，文明禮儀受到嚴厲的沖擊和挑戰(zhàn)。由于受社會不良風氣的影響，一些與文明禮儀相悖的思想和行為給學(xué)生帶來了負面影響。現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校周圍出現(xiàn)了很多的游戲廳、臺球室、網(wǎng)吧等，這些場所會對那些沉溺于其中的小學(xué)生產(chǎn)生嚴重的負面影響。目前流行的快餐文化、網(wǎng)絡(luò)文化與符號，如超女現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)語言，等等，都導(dǎo)致學(xué)生的認識出現(xiàn)偏差、行為失范，影響了他們禮儀素養(yǎng)和人格素養(yǎng)的提高。
二、農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育的主要途徑
1.明之以禮，開展禮儀認知教育。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎(chǔ)，農(nóng)村教育條件與環(huán)境相對落后，小學(xué)生的文明禮儀意識較為薄弱。同時，由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對學(xué)生提要求要“近一點、小一點、實一點。提出的要求要明確而不含糊，具體而不抽象。”例如，在與人交往中要談吐舉止文明；和別人見面時要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時應(yīng)說聲“再見”；請求別人幫助時，要說“請”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時要說“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時說聲“對不起”、“請原諒”，等等。這些要求都非常明細、具體，有助于小學(xué)生自覺遵守，也有利于教師對學(xué)生執(zhí)行情況的檢測。
具體做法還有：閱讀一些禮儀故事，熟記一些禮儀格言，開展禮儀知識培訓(xùn)，針對學(xué)生特點，編寫校本教材《小學(xué)生禮儀常規(guī)》，讓學(xué)生系統(tǒng)地知道在禮儀習慣上具體應(yīng)該做到哪些。要充分挖掘《品德與生活》中有關(guān)禮儀的內(nèi)容，把文明禮儀教育融入課堂教學(xué)，并有機滲透到各個學(xué)科之中。同時，利用班會、禮儀課，結(jié)合《小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，系統(tǒng)地講解適合學(xué)生不同年齡特點的禮儀常識，如舉止、談吐、服飾、社交、家庭、公共、餐飲等禮儀，并設(shè)計情景讓學(xué)生參與實踐。
2.動之以禮，踐行禮儀實踐活動。知的目的在于行，禮儀教育的全部意義在于它的實踐性。學(xué)校積極開展文明禮儀體驗教育活動，讓學(xué)生在體驗中知禮明禮。《禮記・冠義》中也有這么一句話：“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。”也就是說，禮儀教育的實施，應(yīng)該從身邊細小的事情做起。因此，各種實踐活動的選擇注意要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近農(nóng)村實際：一是利用校園文化活動，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和特長組織舞蹈、合唱、健身、演講等活動。通過各班的專題學(xué)習園地和紅領(lǐng)巾廣播宣傳文明禮儀專題，使全校上下形成一種講文明、講禮儀的氛圍；二是結(jié)合班團隊、課外實踐活動和國家重大節(jié)日，有計劃地面向全體學(xué)生開展系列實踐活動，強化文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練；三是將禮儀教育與學(xué)生行為習慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。也就是把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”日常教育活動之中；四是組織學(xué)生參與禮儀教育專題活動，突顯禮儀教育的特色。例如，舉行“講文明，樹新風”知識競賽活動，組織“文明禮儀伴我行”專題教育活動等對學(xué)生進行文明禮儀教育的有機滲透。
3.導(dǎo)之以禮，營造禮儀教育氛圍。教育事業(yè)本身就是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，社會教育是學(xué)校教育的補充和繼續(xù)。小學(xué)生文明禮儀教育需要家庭、學(xué)校和社會取得一致，形成合力，才能獲得整體效應(yīng)。由系統(tǒng)生態(tài)觀可知，“人的心理與行為總是環(huán)境的函數(shù)。”良好的禮儀教育氛圍對孩子的成長與禮儀的形成無疑有著重大的影響。首先，營造一個良好的校園文化氛圍，如在樓梯走廊上張貼關(guān)于文明禮儀的宣傳標語、常用問候語、名人名言、禮儀故事等；精心布置文明禮儀提示圖片、文明行為標志，等等。其次，家庭教育氛圍更為重要。研究結(jié)果表明，父母的受教育程度和文明素質(zhì)對其子女的品德行為發(fā)展有明顯影響，同時，家庭氣氛和家長的期望程度也是影響兒童品德和良好禮儀行為形成、發(fā)展的重要因素。因此，學(xué)校應(yīng)加強同家長的聯(lián)系和溝通。比如，針對家長不同的文化層次及教育水平舉辦專題講座，如“怎樣為孩子創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境”等。定期召開家長會，指導(dǎo)他們樹立正確的教育思想。舉辦“家長咨詢會”，為家長提供一些先進的教育方法，要求家長保持與孩子的溝通，為孩子樹立榜樣，引導(dǎo)孩子用正確的方式看電視、上網(wǎng)以及打游戲等。最后，重視社會的大環(huán)境優(yōu)化。美國社會心理學(xué)家弗洛姆曾指出，“只有健康的社會，才有健康的人。”學(xué)校不可能脫離社會而孤立存在，社會風氣與社會環(huán)境同樣影響著學(xué)生的發(fā)展和成長。社會教育需要政府發(fā)揮作用，政府應(yīng)整合資源，營造全社會“講文明，重禮儀”的良好環(huán)境氛圍。
4.約之以禮，加強禮儀制度管理。禮儀教育要與學(xué)校的管理制度相結(jié)合。禮儀教育的最終目的是讓學(xué)生形成良好的文明行為習慣，而行為約束的可靠途徑則是管理制度。美國知名學(xué)者亨廷頓認為，“制度就是穩(wěn)定的、受珍重的和周期性發(fā)生的行為模式。”要依靠制度來約束人，而不是用人來約束人。通過禮儀制度建設(shè)，在禮儀行為習慣的教育訓(xùn)練中，以制度作為保障，既給實施者以明確的評定、判斷標準，又給受教育者以清晰的方向和認可感，如文明禮儀常規(guī)制度、檢查考核制度、文明禮儀評比制度、獎勵制度、家訪制度等，利用制度的規(guī)范性、強制性和獎罰、激勵機制，引導(dǎo)學(xué)生增強禮儀、禮節(jié)、禮貌意識，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。小學(xué)生禮儀教育要想取得實效，必須制訂出詳細、具體的禮儀常規(guī)，并落實到學(xué)校的規(guī)章制度中。
經(jīng)過多年的教育實踐，“童蒙養(yǎng)正”文明禮儀教育已經(jīng)受到農(nóng)村教育行政主管部門與學(xué)校的重視。所以，農(nóng)村學(xué)校只有堅持貼近學(xué)生的生活實際，遵循學(xué)生的身心特點，從點滴細節(jié)入手，持之以恒地不斷訓(xùn)練，學(xué)生才會享受到良好禮儀習慣帶給他們的幸福人生。
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