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第一篇：初中語文素質(zhì)教育因材施教法應(yīng)用
摘要：
大教育家孔子在兩千多年前就提出了“因材施教”，并取得了顯著效果。然而，當(dāng)前情況下，我國(guó)初中的語文教育存在著過多的不能夠因材施教的例子，部分教師對(duì)學(xué)生的了解不到位，教學(xué)手段過于單一，這都導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的低下。本文主要針對(duì)初中語文教學(xué)中無法實(shí)現(xiàn)因材施教的原因進(jìn)行分析，并且提出有針對(duì)性的意見和建議，從而提高語文教學(xué)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：
因材施教；初中語文；素質(zhì)教育
語文，與我們的生活息息相關(guān)，大到讀書、看報(bào)，小到說話、交流等都離不開語文。初中是一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，語文教育是其認(rèn)識(shí)世界、感知世界的重要方式［1］。但是，目前情況下許多的學(xué)校、教師對(duì)語文的教育并沒有投入足夠的重視。由于教材不同、教學(xué)的內(nèi)容不同，學(xué)生的性格、感知力等都存在差異性，所以，因材施教就顯得尤為重要。
1因材施教的內(nèi)涵
每一個(gè)班級(jí)、每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，這些學(xué)生往往由于智力、性格等多重因素的差異，對(duì)知識(shí)的接受程度存在著不同程度的區(qū)別。傳統(tǒng)的教學(xué)，老師不分教材、不看學(xué)生，僅僅統(tǒng)一的進(jìn)行教學(xué)，這無疑使得教學(xué)的效果大打折扣。因材施教就是指根據(jù)不同的學(xué)生的性格特點(diǎn)采取不同的教學(xué)方法，使得每個(gè)學(xué)生都可以在自己的能力范圍之內(nèi)最大程度的接受并且理解知識(shí)。這就使得學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熯^于嚴(yán)格而喪失學(xué)習(xí)的熱情，也不過因?yàn)榻處熕鶄魇诘闹R(shí)過于簡(jiǎn)單而放松學(xué)習(xí)。
2初中語文教學(xué)中因材施教缺失的原因分析
2．1教師個(gè)人素質(zhì)缺失：
導(dǎo)致當(dāng)前我國(guó)的初中語文教學(xué)中因材施教缺失的最為重要的原因就是教師個(gè)人素養(yǎng)的問題。目前情況下，我國(guó)中學(xué)的語文教師素養(yǎng)參差不齊，甚至于對(duì)教材的掌握不夠熟練。教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候不能夠準(zhǔn)確的把握文章的主旨，也不能夠根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)制定正確而有效的教學(xué)方案，所以導(dǎo)致了教學(xué)中出現(xiàn)了各種各樣的問題。另外，教師的洞察力、分析能力不足在，在與學(xué)生進(jìn)行交流的過程中并不能夠很好的把握住學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，不能夠全面的認(rèn)識(shí)同學(xué)，這就導(dǎo)致了因材施教的難以開展［2］。
2．2人數(shù)多，因材施教施展困難：
當(dāng)前，我國(guó)的初中班級(jí)有很多一班50人至60人，一節(jié)課只有短短的45分鐘，在如此大容量的班級(jí)和如此短暫的時(shí)間內(nèi)，教師需要照顧到每一個(gè)學(xué)生，這的確讓教師無從下手。因材施教的開展需要教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展制定合理的規(guī)劃，但是教師需要在有限的時(shí)間內(nèi)制定出50—60份計(jì)劃，這顯然不可能。
2．3教師的時(shí)間、精力有限：
新課標(biāo)的情況下，教材與之前的相比有了很大的改動(dòng)，教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)都發(fā)生了很大的變化。教師如果想要順利、高效的開展教學(xué)活動(dòng)就需要對(duì)教材了如指掌，這就加大了教師的備課時(shí)間。而且班級(jí)學(xué)生數(shù)量巨大，部分語文教師兼任班主任，瑣事眾多，這些都導(dǎo)致了教師時(shí)間和精力的缺失，導(dǎo)致了因材施教開展困難。
3初中語文教學(xué)中因材施教的實(shí)踐分析
3．1將學(xué)生實(shí)行有效的編組：
將學(xué)生進(jìn)行有效的編組是實(shí)施因材施教的前提，我們?yōu)榱思訌?qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、思維能力、心理素質(zhì)等因素，將班級(jí)的學(xué)生分為a、b兩個(gè)小組。a組學(xué)生主要按照大綱的要求進(jìn)行教學(xué)，b組學(xué)生主要按照較高的要求（發(fā)揮學(xué)生讀、寫特長(zhǎng)）進(jìn)行教學(xué)。該分組情況不是固定不變的，而是隨著學(xué)生的情況發(fā)展做出及時(shí)的調(diào)整。
3．2教師分別備課：
備課是保證教學(xué)效果最大化的前提，分別備課可以保證因材施教的順利進(jìn)行。教師需要在充分理解教材和大綱的基礎(chǔ)上，劃定兩個(gè)小組的教學(xué)目標(biāo)，確定每個(gè)小組的基本要求、所有學(xué)生都應(yīng)該掌握的、較高要求的部分，根據(jù)每個(gè)小組的學(xué)生特點(diǎn)合理安排課堂內(nèi)容，并且設(shè)計(jì)教學(xué)的全過程［3］。并且，還需要對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生和特長(zhǎng)生特別關(guān)注，在保證其學(xué)習(xí)效果的同時(shí)，促進(jìn)其個(gè)性的發(fā)展。
3．3分別授課：
授課是整個(gè)教育的中心環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師需要根據(jù)學(xué)生的層次分化把握好授課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并且處理好知識(shí)之間的銜接，降低教學(xué)的坡度。而且，在具體的實(shí)施過程中，遵循“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)，訓(xùn)練、技能二合一”的教學(xué)理念，以促進(jìn)所有的學(xué)生都可以學(xué)會(huì)，保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3．4分別指導(dǎo)：
指導(dǎo)是鞏固教學(xué)效果的關(guān)鍵因素，在整個(gè)過程中教師需要對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分別的有效的指導(dǎo)，具體的指導(dǎo)情況需要因人而異。除此之外，課后作業(yè)的批改、成立課外活動(dòng)小組等都是一些必備的手段。這樣，促進(jìn)學(xué)生從低層向高層發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生整體優(yōu)化，進(jìn)而學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)得到發(fā)展。
4初中語文教學(xué)因材施教的方法
4．1提高教師自身的素質(zhì)：
教師自身素質(zhì)問題是影響課堂效率的重要因素，為了達(dá)到因材施教的目標(biāo)，提升教師整體素質(zhì)的發(fā)展是十分重要的。作為教師，一定要全面的提升自己的專業(yè)素質(zhì)，提升對(duì)于語文課堂的整體理解。將知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)的融合，最終傳授給學(xué)生。這樣增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生的要求，提升語文課堂的質(zhì)量。
4．2教師充分了解學(xué)生：
因材施教的教育中，教師需要充分的了解學(xué)生的心理素質(zhì)和學(xué)習(xí)的習(xí)慣。有些學(xué)生對(duì)語文沒有多大的興趣，甚至有排斥的心理。在這種情況下，教師更加需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)致的了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面而整體的把握，從而更加有利于教學(xué)的開展。
5總結(jié)
“因材施教”是先人智慧的結(jié)晶，是先人為后人受教的道路上奠定的基石。孔子老先生的思想在歷史上的影響毋庸置疑。所以，在新形勢(shì)下，因材施教是初中語文教育中應(yīng)該遵循的教學(xué)方法，是可以改變傳統(tǒng)單調(diào)、死板的課堂氛圍，并且提升學(xué)生整體能力的重要方法。
作者：孟利 趙宏祥 單位：本溪市南芬中學(xué) 沈陽航空航天大學(xué)
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第二篇：中職語文教學(xué)人文素質(zhì)教育
摘要：
中職語文教學(xué)不僅要將基礎(chǔ)的語言技能、語言知識(shí)傳授給學(xué)生，還需要加大對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)的重視。一個(gè)人的綜合素養(yǎng)能夠通過人文素質(zhì)充分的體現(xiàn)出來，而人們文化素質(zhì)的核心內(nèi)容也是人文素質(zhì)，因此將人文素質(zhì)教育引入到中職語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義，本文主要研究中職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育的必要性，并提出中職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育的對(duì)策。
關(guān)鍵詞：
人文精神；人文素質(zhì)教育；中職語文教學(xué)
前言：
在中職語文教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育，有助于促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)、水平的提升，而學(xué)生在受到人文素質(zhì)教育的熏陶之后，也會(huì)逐步養(yǎng)成較高水平的社會(huì)責(zé)任感、事業(yè)心。從而實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展，使用社會(huì)需求。另外對(duì)中職語文教學(xué)也具有重要的促進(jìn)作用，適應(yīng)新課改的要求，實(shí)現(xiàn)人本理念的教育目標(biāo)。
1中職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育的必要性
1．1語文教育不可推卸的責(zé)任就是進(jìn)行人文素質(zhì)教育：
語文學(xué)科中的人文內(nèi)涵比較豐富，同時(shí)語文學(xué)科的對(duì)人文素質(zhì)的提高、人格的塑造、情操的陶冶等方面具有重要的意義，在中職院校的語文課程新標(biāo)準(zhǔn)中也指出了語文課程的重要特征就是統(tǒng)一的人文性、工具性。應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中對(duì)學(xué)生文化底蘊(yùn)、文化積淀等進(jìn)行有意識(shí)的增加，指明了語文教學(xué)的方向。從中也可以看出語文教育中不可推卸的責(zé)任就是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，做到以人為本，滿足學(xué)習(xí)、社會(huì)的發(fā)展需求，充分發(fā)揮語文學(xué)科的作用。
1．2與中職教育任務(wù)相符合：
各方面因素的影響造成中職生的質(zhì)量不斷下降，頻繁出現(xiàn)文化素質(zhì)和道德素質(zhì)較低的學(xué)生，在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育的忽視，過于注重對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練，直接造成學(xué)生出現(xiàn)缺乏涵養(yǎng)、自私自利、紀(jì)律散漫等問題。而中職院校的教育任務(wù)是培養(yǎng)出具有積極的價(jià)值觀、態(tài)度、情感，以及專業(yè)技能、知識(shí)的人才，這種教育任務(wù)與人文教育相符合，若是對(duì)人文教育進(jìn)行忽視，將對(duì)中職院校的發(fā)展、學(xué)生的成才產(chǎn)生極為嚴(yán)重的負(fù)面影響，因此要加大重視。
1．3語文教學(xué)習(xí)慣對(duì)中職學(xué)生的素質(zhì)教育產(chǎn)生了影響：
培養(yǎng)專業(yè)技能是中職教育中所重視的內(nèi)容，在各專業(yè)教學(xué)中開始減少了語文課程教學(xué)的課時(shí)，而且某些教育人員存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為語文教學(xué)課時(shí)的減少對(duì)學(xué)生的發(fā)展不會(huì)產(chǎn)生過多的影響，于是造成語文教學(xué)在中職教育中逐漸被忽視。另外語文教師在教學(xué)中也只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行說明文、應(yīng)用文的教學(xué)，而對(duì)學(xué)生語文學(xué)科的人文性則過于忽視，在培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、人文精神方面也出現(xiàn)了忽視的問題，使得學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)興趣逐漸小時(shí)，而過于固定的教學(xué)形式，也使得學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力的發(fā)展受到阻礙，使得學(xué)生在步入社會(huì)之后，不能夠很好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，甚至?xí)斐蓪W(xué)生在步入工作崗位之后成為生產(chǎn)活動(dòng)的“簡(jiǎn)單機(jī)器”，因此急需加大對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的教育。
2中職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育的對(duì)策
2．1利用寫作開展人文素質(zhì)教育：
在語文寫作教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家大事、時(shí)展、社會(huì)生活加大關(guān)注，重視對(duì)學(xué)生愛國(guó)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。讓學(xué)生對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的時(shí)事焦點(diǎn)話題進(jìn)行討論，并根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行寫作，以便學(xué)生能夠更深層次的看待社會(huì)現(xiàn)象，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。同時(shí)也可以在學(xué)習(xí)某篇課文之后針對(duì)學(xué)生的情感表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，進(jìn)一步抒發(fā)出自己情感。或者教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用自己的業(yè)余時(shí)間對(duì)名著進(jìn)行閱讀，并選擇自己感觸頗深的作品寫一篇讀后感。例如教師可以安排學(xué)生在假期的時(shí)候閱讀高爾基寫作的《童年》這篇名著，通過閱讀感受作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，然后向?qū)W生提出寫一篇讀后感的要求。重在引導(dǎo)學(xué)生讀到作者生活的不富裕，但是竭盡所能的去努力做個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人時(shí)，在聯(lián)合自身的生活實(shí)際，從而發(fā)出在物質(zhì)生活得到滿足的現(xiàn)在有什么理由不努力、不用功的去學(xué)習(xí)的感悟。并引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一主題、結(jié)合自己的真情實(shí)感進(jìn)行寫作。而學(xué)生在寫作之后，教師也需要及時(shí)的對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、批改，并重視評(píng)語的內(nèi)容，不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注學(xué)生寫作中出現(xiàn)的字詞問題，而應(yīng)當(dāng)在評(píng)語中對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行鼓勵(lì)、啟發(fā)，使其能夠樹立正確的態(tài)度，從而進(jìn)一步加深學(xué)生的人文素質(zhì)。
2．2注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神：
在中職語文學(xué)科中包含了許多仁人志士、古今圣賢的內(nèi)容，也蘊(yùn)含了豐富的人文精神，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)提供了優(yōu)秀的素材。而且這些文章內(nèi)容也能夠充分的體現(xiàn)人文精神，教師正確的引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)教材中的人文性進(jìn)行體驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)心靈交流，將對(duì)張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性、整體人文素質(zhì)的提高發(fā)揮重要意義。例如在學(xué)習(xí)的《沁園春•長(zhǎng)沙》時(shí)，教師在可以選擇慷概激昂的朗讀引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作品中所描繪的情境，同時(shí)也可以在讀到“問蒼茫大地，誰主沉?。?rdquo;時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟句中所蘊(yùn)含的精神力量，并促進(jìn)學(xué)生與作品的共鳴，使其樹立積極向上的人生觀，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的目的。
2．3對(duì)語文教材中的人文知識(shí)進(jìn)行深入挖掘：
語文學(xué)科能夠?qū)⑷祟愇幕⒚褡寰竦瘸浞值恼宫F(xiàn)出來，對(duì)教材中的人文知識(shí)進(jìn)行深入的挖掘，可以采取讓學(xué)生多朗讀、多背誦的方式，積累一定的語文基礎(chǔ)，然后逐步深入的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)背誦的文章進(jìn)行精神層次的領(lǐng)悟，從而引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成人文精神。例如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇課文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行熟讀，并使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等查閱與課文相關(guān)的視頻或圖片等展示給學(xué)生，然后向?qū)W生提出“這篇文章所傳達(dá)的情感是什么？”“作者在文章結(jié)尾聯(lián)想的江南采蓮所要表達(dá)出什么樣的情感？”等問題，然后讓學(xué)生通過閱讀自己去感悟，學(xué)生在通過自己認(rèn)真思考得出的感悟能夠加深學(xué)生的理解，也有助于學(xué)生人文精神的提高。
總結(jié)：
綜上所述，通過本文的研究，從中可以了解到人文素質(zhì)教育的重要意義，在中職語文教學(xué)中科學(xué)的引入，有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，推動(dòng)中職院校的發(fā)展。
作者：楊艷秋 單位：四川省閬中師范學(xué)校
參考文獻(xiàn)
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第三篇：小學(xué)語文教學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施
摘要：
實(shí)施素質(zhì)教育是提高國(guó)民素質(zhì)，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重要戰(zhàn)略舉措?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求語文教師借助多樣化的教學(xué)形式來提高學(xué)生語文素養(yǎng)，小學(xué)語文教學(xué)要轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，實(shí)施素質(zhì)教育，回歸教育本質(zhì)。本文從如何在小學(xué)語文教學(xué)中更好地實(shí)施素質(zhì)教育，提出了幾點(diǎn)建議，希望對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)踐研究有所貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)語文；素質(zhì)教育；德育
1小學(xué)語文要落實(shí)素質(zhì)教育
素質(zhì)教育是以提高全民素質(zhì)為目標(biāo)的一種新的教育模式。語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。在基礎(chǔ)教育中，語文學(xué)科貫徹始終，它是素質(zhì)教育的重要組成部分。教育學(xué)生正確理解和掌握母語及漢字，是語文素質(zhì)教育的核心。語言是人類溝通和交流的重要工具，教育學(xué)家葉圣陶先生指出：“聽說讀寫宜并重”。即學(xué)生應(yīng)擁有聽、說、讀、寫的語言能力和良好的語文習(xí)慣，教師可以通過語文教學(xué)來培養(yǎng)、提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、美學(xué)能力和心理素質(zhì)。
2小學(xué)語文確立多元化教育目標(biāo)
2．1培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)：
按照新課標(biāo)的要求，小學(xué)語文教育要確立多元化教學(xué)目標(biāo)，思想道德教育從娃娃抓起，教師可以運(yùn)用童話、故事、寓言等適合小學(xué)生年齡特征的題材，滲透思想道德教育，例如《狼牙山五壯士》、《“精彩極了”和“糟糕透了”》、《金色的魚鉤》、《只有一個(gè)地球》等課文，寓深刻的道理于生動(dòng)的情節(jié)之中，對(duì)廣大小學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義的啟蒙，幫助他們初識(shí)真假、美丑、善惡，樹立正確的人生觀和世界觀。
2．2提高學(xué)生的語文素質(zhì)：
語文課是一門實(shí)用性和趣味性很強(qiáng)的學(xué)科，必須加強(qiáng)學(xué)生字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫等基本功的訓(xùn)練。教師可以引進(jìn)激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，增加學(xué)生運(yùn)用語言、交流鍛煉的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生不斷獲取信息，拓寬視野，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。教師可以讓學(xué)生以小組為單位，走出課堂，走出學(xué)校，去觀察現(xiàn)象，收集信息，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力、發(fā)問技巧、觀察技能，記錄技能以及合作學(xué)習(xí)的技能。
2．3開放性教學(xué)的重要性：
語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，做好小學(xué)語文課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)相溝通，力求做到“課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”；做到小學(xué)語文學(xué)科與其它學(xué)科相溝通：做到小學(xué)語文教學(xué)與社會(huì)生活相溝通。設(shè)置開放性小學(xué)語文教學(xué)的“四維課程結(jié)構(gòu)”，即小學(xué)語文課堂教學(xué)、小學(xué)語文課程興趣小組活動(dòng)和興趣課、小學(xué)語文課程的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用，以及環(huán)境語文課程（學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境）。
2．4運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)課堂情景：
教育要和時(shí)代接軌，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以運(yùn)用圖文影音等多種形式展現(xiàn)課程內(nèi)容，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，不斷地去創(chuàng)造和渲染氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，幫助他們快速進(jìn)入課文所描述的情境，快速與作者產(chǎn)生思想共鳴。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，重點(diǎn)就是啟迪學(xué)生展開想象和聯(lián)想。例如在學(xué)習(xí)《桂林山水》一文時(shí)，可以通過幻燈片和視頻資料，向?qū)W生展現(xiàn)祖國(guó)的山水之美，帶著學(xué)生進(jìn)行一次視覺的旅行。課文中生動(dòng)的語言，銀幕上的圖像，向?qū)W生揭開了桂林旖旎醉人的風(fēng)光，不僅會(huì)學(xué)到景物描寫，還會(huì)產(chǎn)生偉大祖國(guó)山水美如畫的自豪。
2．5學(xué)生是語文教學(xué)的主體：
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人、課堂的中心，是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)。語文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考、積極發(fā)言，甚至可以做“小老師”的角色扮演。教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)和集體榮譽(yù)感，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍。
2．6減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)：
為了大幅度提高語文教學(xué)的質(zhì)量，確保語文課程魅力的有效展示，教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，提高課堂效率，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3結(jié)語
小學(xué)語文教育是素質(zhì)教育，也是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，小學(xué)語文教育為學(xué)生初步了解世界、提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供了參照。小學(xué)語文教師在課堂合作學(xué)習(xí)中，要注重品德教育，提高語文素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)課堂情景，培養(yǎng)學(xué)生積極參與課堂和主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，要確立多元化教育，確保學(xué)生有效地掌握了教學(xué)內(nèi)容，為全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)做好基礎(chǔ)工作。
作者：馬金龍 單位：洮南市萬寶鎮(zhèn)中心小學(xué)校
參考文獻(xiàn)
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［2］王娟．小學(xué)語文教學(xué)的育人之“道”［D］．華東師范大學(xué)．2011
