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品德與社會(huì)課程人文教育論文

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品德與社會(huì)課程人文教育論文

一、前言

品德社會(huì)》作為我國小學(xué)、初中、高中的基本課程,是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要途徑。《品德與社會(huì)》以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ),讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)人生、社會(huì)、世界,是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成有很大的意義。隨著社會(huì)的發(fā)展,人文精神的培養(yǎng)尤為重要,學(xué)生接觸社會(huì)不多,對(duì)于人生、價(jià)值等沒有清楚的認(rèn)識(shí),如果不加以引導(dǎo),就可能走上歧途,因此,在《品德與社會(huì)》教學(xué)中滲透人文教育是非常有必要的。在新時(shí)期,以人為本是社會(huì)重要理念,教育也在逐漸轉(zhuǎn)換,學(xué)生才是教育的主體,在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育重要的一步就是以學(xué)生發(fā)展為教育的主體。

二、《品德與社會(huì)》課程滲透人文教育的必要性

學(xué)生所接觸的人、事、物都有局限,還沒有形成自己的人生觀、價(jià)值觀。而隨著社會(huì)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)等高科技的發(fā)展,學(xué)生通過這些高科技來了解社會(huì),但畢竟還有些差距。而《品德與社會(huì)》課程是培養(yǎng)學(xué)生的主要途徑。人生一詞對(duì)于學(xué)生來說可能比較難理解,很多人會(huì)覺得對(duì)于學(xué)生來說“人生”還很長,他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),但是如果學(xué)生在學(xué)校不去了解這個(gè)社會(huì),以后又如何來適應(yīng)它呢。學(xué)生在學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是為了更好地引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)人生的意義,更好地了解社會(huì)。而《品德與社會(huì)》課程主要是以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成,其核心就是讓學(xué)生形成自己的人生觀、價(jià)值觀,這與人文教育非常符合,在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育是非常必要的,也是刻不容緩的。

三、如何在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育

培養(yǎng)學(xué)生人文精神是現(xiàn)代教育的要求,而《品德與社會(huì)》主要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成,這非常符合人文教育的要求。因此,在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育是非常可行與必須實(shí)行的。如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)是教師工作的方向,筆者覺得應(yīng)該從以下幾方面著手:

1.以人文本的教學(xué)方式

以人為本是人文教育的根本,在課程教學(xué)當(dāng)中滲透人文教育就應(yīng)該做到以人為本的教學(xué)方式。以人為本的教學(xué)是以學(xué)生為教育的主體,進(jìn)行人性化教學(xué),尊重學(xué)生的個(gè)性。在教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生才是主體,而每個(gè)學(xué)生都為獨(dú)特的個(gè)體,他們是具有差異性,應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行差異化教學(xué),這就要求老師更加的了解、關(guān)心學(xué)生。而且老師應(yīng)該了解學(xué)生的心理變化,讓老師與學(xué)生處于平等的雙方進(jìn)行交流,來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。在傳統(tǒng)的《品德與社會(huì)》教學(xué)中,老師只是單純進(jìn)行說教,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的人生觀與價(jià)值觀。而以人為本的教學(xué)中,老師不僅是引導(dǎo)者,更多的是促進(jìn)學(xué)生人文精神等的形成,提高學(xué)生的各項(xiàng)能力,如自主學(xué)習(xí)、優(yōu)秀品德養(yǎng)成等。當(dāng)前推行的以人為本教學(xué),首先,是老師應(yīng)該重新定位自己的角色,讓學(xué)生成為主體,成為課堂的主人,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)當(dāng)中;其次,將實(shí)際生活與課堂教學(xué)聯(lián)系在一起,真正形成良好的思想品質(zhì)與人文精神,從而使學(xué)生能夠得到全方面的發(fā)展。

2.社會(huì)要求與個(gè)人道德相符

《品德與社會(huì)》課程是培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)要求,而人文教育更注重的是學(xué)生個(gè)體,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人道德等,在教學(xué)中滲透人文教育就應(yīng)該將兩者相統(tǒng)一。在《品德與社會(huì)》教學(xué)中,老師不僅要注重學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、公平等社會(huì)要求品質(zhì)的培養(yǎng),還應(yīng)該將個(gè)人道德融入其中,使學(xué)生從小就養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì),使其能夠終身受益。隨著社會(huì)的發(fā)展,我國法律法規(guī)的不斷完善,在《品德與社會(huì)》教學(xué)中,老師應(yīng)該注重學(xué)生法制觀念的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生守法懂法的同時(shí)提高道德,在平時(shí)的生活中做到尊老愛幼等中國傳統(tǒng)禮儀道德。在《品德與社會(huì)》滲透人文教育,老師在課程教學(xué)中將社會(huì)要求與個(gè)人道德相統(tǒng)一,培養(yǎng)新時(shí)代人才。

3.創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

人文教育注重學(xué)生個(gè)體,培養(yǎng)其創(chuàng)新思維,而傳統(tǒng)教學(xué)是被動(dòng)式灌輸,往往將學(xué)生的思維困在條條框框中,在教學(xué)中滲透人文教育應(yīng)該注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)開放性思維,對(duì)已知的認(rèn)知具有懷疑態(tài)度。在社會(huì)發(fā)展中,人類科學(xué)的進(jìn)步設(shè)想與懷疑是最重要的兩個(gè)條件。在《品德與社會(huì)》課程中,滲透人文教育,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,需要老師與學(xué)生進(jìn)行良好的情感溝通,促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特性格等的培養(yǎng)。在當(dāng)前的教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維,老師應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),讓學(xué)生自己去探究發(fā)現(xiàn),如在案例教學(xué)中,老師對(duì)于相關(guān)案例中的問題不能直接說出對(duì)與錯(cuò),應(yīng)該讓學(xué)生自己來分析,有些觀點(diǎn)也要學(xué)生自己來總結(jié),然后老師對(duì)于學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的點(diǎn)評(píng)。在人文教育中,老師與學(xué)生處于平等位置,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,老師要尊重學(xué)生的想法與觀念,促進(jìn)他們形成自己正確的人生觀與價(jià)值觀。

4.充分發(fā)揮課程資源

《品德與社會(huì)》課程具有引導(dǎo)與幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,但在教學(xué)中,老師往往只是將課程資源傳授于學(xué)生,對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)需要更大程度的發(fā)揮課程資源。課程資源包括課內(nèi)外資源,在課堂教學(xué)中,老師對(duì)知識(shí)、理論等講授,將學(xué)生結(jié)合課外生活,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。如在課堂中,老師引導(dǎo)學(xué)生提出問題,讓學(xué)生在課外自己去調(diào)查探究,并進(jìn)行整理,在下堂課中,讓學(xué)生積極參與討論。在討論的過程中,也許有些學(xué)生的觀點(diǎn)不一定正確,老師在引導(dǎo)他們樹立正確觀念的同時(shí),不能去扼殺他們的想象空間。

四、結(jié)束語

在以人為本的今天,人文教育顯得非常重要,而人文教育不是一朝一夕就能做好的,需要我們?nèi)?jiān)持。《品德與社會(huì)》是培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀重要課程,也是小學(xué)、中學(xué)、高中的基礎(chǔ)課程,以學(xué)生社會(huì)生活相聯(lián)系,使得學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界、體會(huì)人生,因此,在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育非常重要,主要可以從這四個(gè)方面著手:一是以人文本的教學(xué)方式;二是社會(huì)要求與個(gè)人道德相符;三是創(chuàng)新思維的培養(yǎng);四是充分發(fā)揮課程資源。在《品德與社會(huì)》課程中滲透人文教育的道路還需要廣大教師的積極參與。

作者:禚洪玲 單位:山東省臨沂市郯城縣重坊鎮(zhèn)中心小學(xué)

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