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第一篇：城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育探究
摘要：
城市與鄉(xiāng)村美術(shù)教育是目前研究的熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)我國(guó)城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析，促進(jìn)城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育均衡發(fā)展策略；需要系統(tǒng)整合美術(shù)課程資源，探尋師生美術(shù)“教”與“學(xué)”的理念方式，加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施建設(shè)這些方面來(lái)縮減城鄉(xiāng)美術(shù)教育差距，提高美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，以動(dòng)態(tài)的教學(xué)觀貫穿美術(shù)通識(shí)教育，加強(qiáng)美術(shù)基礎(chǔ)教育與傳統(tǒng)文化的鏈接，促進(jìn)城鄉(xiāng)美術(shù)教育均衡、健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：
城鄉(xiāng)；中小學(xué)；美術(shù)教育
我國(guó)城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)多以靜態(tài)、單一的傳統(tǒng)文化傳承的形式為主。在新課標(biāo)制度規(guī)范下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，課程資源生活化，改變課程內(nèi)容，實(shí)行“國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理制度，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校以及學(xué)生的適應(yīng)性”[1]。貫徹落實(shí)城鄉(xiāng)美術(shù)教育均衡發(fā)展，加強(qiáng)我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育課題的研究力度。
一、我國(guó)城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析
我國(guó)城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育受社會(huì)大環(huán)境、學(xué)校以及家庭對(duì)美術(shù)教育認(rèn)識(shí)的不同程度地影響，存在著巨大的經(jīng)濟(jì)文化差異，師資力量、教育資源分配現(xiàn)象嚴(yán)重失衡。城市擁有優(yōu)越的地理位置、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和教師團(tuán)隊(duì)，教學(xué)條件良好，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚；而大多地處偏遠(yuǎn)山區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校，教學(xué)設(shè)施落后、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足、師資力量薄弱、教學(xué)質(zhì)量差等因素，導(dǎo)致農(nóng)村中小學(xué)的美術(shù)教育相對(duì)于城市來(lái)說(shuō)普及程度不高，參差不齊。除此之外，中小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)制度有待進(jìn)行改革，學(xué)校開(kāi)設(shè)的美術(shù)多以副課的形式出現(xiàn)，美術(shù)處于一個(gè)可有可無(wú)的調(diào)節(jié)課程，輕視了美術(shù)的教育功能，學(xué)生缺失美育的熏陶，忽視對(duì)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)教材資源滿足不了教學(xué)需求，美術(shù)教學(xué)過(guò)程中傳播與接受信息途徑存在很大的差異，為了縮減城鄉(xiāng)美術(shù)教育差距，提高教育質(zhì)量，我們要以科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)解決目前的問(wèn)題。
二、我國(guó)城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育均衡發(fā)展策略
（一）系統(tǒng)整合美術(shù)課程資源設(shè)置
1.重視自然寫生，培養(yǎng)感知能力。城鄉(xiāng)美術(shù)教育應(yīng)貫徹落實(shí)學(xué)生的寫生采風(fēng)實(shí)踐課程，對(duì)于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村，更應(yīng)深入了解當(dāng)?shù)匚幕Y源特性，選擇良好的自然人文景觀發(fā)展鄉(xiāng)村美術(shù)教育進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，彌補(bǔ)教學(xué)資源匱乏的不足。寫生是一個(gè)發(fā)現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。它是以大自然為師，從視覺(jué)生活中提煉、發(fā)掘美的形式和生命形式，培養(yǎng)基本繪畫能力的核心課程。它不是對(duì)現(xiàn)實(shí)自然的照搬，而是根據(jù)每個(gè)個(gè)體的不同體驗(yàn)，把握變幻萬(wàn)千的自然氣象躍然于紙上的生命氣息，享受此過(guò)程中帶來(lái)的喜悅和幸福，記錄創(chuàng)作過(guò)程的時(shí)間維度，追求自然與人情感碰撞而產(chǎn)生的視覺(jué)上主觀真實(shí)地再現(xiàn)，將寫生的純粹性和創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合，是在基礎(chǔ)造型層面上的升華和突破，同時(shí)也是對(duì)自然奧秘的揭示和再創(chuàng)造。美術(shù)教師帶領(lǐng)學(xué)生戶外寫生，接觸自然，感受自然，體悟視覺(jué)外的味、聲等不可見(jiàn)的自然能量，突破單一的視覺(jué)定式，鍛煉發(fā)展學(xué)生的感覺(jué)器官，培養(yǎng)學(xué)生眼、手、心為一體的觀察力和表現(xiàn)力，以新的意識(shí)形式演變成生命藝術(shù)的心靈行為，體會(huì)客觀形狀與主觀形式和主觀形式與生命現(xiàn)象間“形”與“神”的內(nèi)在聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)能力。
2.吸收民族文化，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)。中小學(xué)美術(shù)教師需拓展教學(xué)資源，開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域，吸收當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕鳛榻虒W(xué)內(nèi)容之一。教師因地制宜地對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g藝人、民間作坊、剪紙等美術(shù)資源進(jìn)行深入考察、管理整合，將具有深厚歷史底蘊(yùn)的地域文化與民間美術(shù)知識(shí)連貫起來(lái)，在學(xué)生在參與實(shí)踐過(guò)程中了解其文化特色，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間文化的認(rèn)識(shí)興趣和實(shí)踐創(chuàng)造能力。為學(xué)生創(chuàng)造良好的生態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境，在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，獲取認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，取得切身情感體驗(yàn)，有效提高審美感受能力和審美認(rèn)識(shí)。教師作為美術(shù)教育最直接的傳播者，他所采取的教學(xué)方式建立在不同對(duì)象對(duì)需求、認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平上的綜合取舍。只有選擇相適應(yīng)的信息作為傳播和接受方式，才能使受眾感知、接受，在情感、世界觀、思維技能方面得到改變，取得有效傳播。教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況及地域特色，制定相對(duì)科學(xué)的美術(shù)教學(xué)課程，既凸顯地方個(gè)性、發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，又符合學(xué)校的教學(xué)發(fā)展思路。
3.加強(qiáng)鑒賞課程，提高審美修養(yǎng)。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。”“美術(shù)學(xué)習(xí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，涵養(yǎng)人文精神。”[2]我國(guó)美術(shù)教育已經(jīng)意識(shí)到不足以停留在教育的技術(shù)層面，應(yīng)上升到文化和人文關(guān)懷的高度，重視“學(xué)科中心論”向“人文藝術(shù)”交叉的綜合性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與文化相融合的學(xué)習(xí)方式。教師通過(guò)美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)，開(kāi)拓學(xué)生的美術(shù)視野。重視優(yōu)秀作品的解讀，使學(xué)生在感受、體驗(yàn)、獲取審美經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，培養(yǎng)情操，提高審美綜合能力。中外美術(shù)史知識(shí)系統(tǒng)龐大，它梳理了歷史上具有代表性的作品，記載了人類特定的歷史文明和智慧結(jié)晶。若從學(xué)生一接觸美術(shù)就能有一個(gè)廣闊的藝術(shù)空間進(jìn)行認(rèn)知、鑒賞優(yōu)秀的民族文化精髓，由感性上升到理性，不僅豐富想象力，而且可以正確地把握藝術(shù)作品的內(nèi)在價(jià)值，提高創(chuàng)造表現(xiàn)力，增強(qiáng)視覺(jué)溝通，促進(jìn)綜合文化素養(yǎng)。教師精心策劃課程資源，進(jìn)行實(shí)踐探索，積極主動(dòng)地進(jìn)行課程改革，加強(qiáng)校外研究活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)校與企業(yè)、美術(shù)館、博物館等社會(huì)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，力爭(zhēng)各機(jī)構(gòu)對(duì)城鄉(xiāng)美術(shù)教學(xué)研究提供知識(shí)、技術(shù)等條件支持，提升綜合辦學(xué)效果。
（二）探尋師生美術(shù)“教”“學(xué)”理念方式
鄉(xiāng)村學(xué)校對(duì)美術(shù)學(xué)科的發(fā)展，投入的精力不夠，無(wú)論是物質(zhì)還是時(shí)間上都呈現(xiàn)出不重視，各自在理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力方面也存在差距。針對(duì)這一現(xiàn)狀，城鄉(xiāng)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)該明確學(xué)生學(xué)什么、教師教什么，以及怎么教學(xué)的問(wèn)題。只有有了需求，才會(huì)有渴望，也才會(huì)有興趣進(jìn)一步接受新的知識(shí)。然而，我們多數(shù)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣沒(méi)有得到激發(fā)和培養(yǎng)，教師需從原有的接受性學(xué)習(xí)方式，不斷轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃浴⒆灾餍裕踔梁献餍缘膶W(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)做到發(fā)現(xiàn)———提出———分析———解決問(wèn)題的探究性美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和冒險(xiǎn)性，滿足學(xué)生的求知欲望和發(fā)展需求。在教學(xué)中，師生形成良好的情感交流，采取滲透的方法互相討論、提問(wèn)、演示等合作途徑，將教師個(gè)人的能力、特長(zhǎng)及實(shí)踐創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)巧妙地運(yùn)用到教學(xué)，發(fā)揚(yáng)終身學(xué)習(xí)精神。鄉(xiāng)村教師在無(wú)法改變現(xiàn)狀之時(shí)，也要克服各種困難，給學(xué)生演示教學(xué)范畫，動(dòng)手制作精美教學(xué)示圖，或者制作手工藝品等，自覺(jué)、自信地將美術(shù)的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，變發(fā)展阻力為前進(jìn)動(dòng)力，借用科學(xué)知識(shí)體系以及自身進(jìn)修、培訓(xùn)產(chǎn)生的內(nèi)在效應(yīng)改變教育教學(xué)資源，深化專業(yè)綜合素養(yǎng)，發(fā)展內(nèi)在的心力和動(dòng)力，全身投入美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐，轉(zhuǎn)化美術(shù)教育理念，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。隨著社會(huì)科技的發(fā)展，美術(shù)教學(xué)的觀念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)美術(shù)基礎(chǔ)教育普遍強(qiáng)調(diào)技法性的演練，接受性學(xué)習(xí)是現(xiàn)行中小學(xué)美術(shù)教育特色，學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)性和依賴性強(qiáng)，缺乏系統(tǒng)整合的思維能力和創(chuàng)造性能力。學(xué)習(xí)者應(yīng)從自身出發(fā)，培養(yǎng)專注的創(chuàng)造精神，體悟師法舍短的藝術(shù)精神，建構(gòu)起個(gè)體的知識(shí)體系。教師從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等各個(gè)感官對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行歸納、重組，以全新的方式展示知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)換為知識(shí)的創(chuàng)造者，由傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向傳授啟發(fā)的教學(xué)思維形態(tài)。教師是課程實(shí)施的主體，學(xué)生是直接的體驗(yàn)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率取決于教師的認(rèn)識(shí)高度，教師根據(jù)學(xué)生各自的條件制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，采取以教師為主導(dǎo)，學(xué)生自評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)的雙向評(píng)價(jià)維度，強(qiáng)調(diào)在情感、認(rèn)知、體驗(yàn)、創(chuàng)作的綜合性評(píng)價(jià)體系，重視學(xué)生主動(dòng)參與過(guò)程中的質(zhì)量轉(zhuǎn)換，審視教學(xué)策略，明確“教”與“學(xué)”是師生共同思索、探求知識(shí)不斷循環(huán)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
（三）加強(qiáng)城鄉(xiāng)美術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
城鄉(xiāng)學(xué)校美術(shù)教育發(fā)展極不平衡。城市學(xué)校美術(shù)教學(xué)設(shè)施齊備，既有專業(yè)的美術(shù)教室，又有配套的教材教學(xué)書(shū)籍、教學(xué)例圖和多媒體等。而許多鄉(xiāng)村學(xué)校美術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施差，不僅缺乏專業(yè)的美術(shù)教師，而且缺乏美術(shù)教學(xué)參考資料，更缺乏多媒體等教學(xué)設(shè)備。針對(duì)這些情況，鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)多媒體、網(wǎng)絡(luò)教程等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種全新的視覺(jué)傳播工具，它創(chuàng)造了自由的美育環(huán)境，從多角度、多視野提供形象資料，激發(fā)學(xué)生的視覺(jué)直觀圖像。教師以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，可以根據(jù)自己所授課程的需要，對(duì)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)視頻、教學(xué)圖片以及數(shù)字資源進(jìn)行下載，制定相應(yīng)的數(shù)據(jù)模塊，載入自己需要的教學(xué)信息，生成相應(yīng)的展示界面，方便學(xué)生進(jìn)入系統(tǒng)后按照所選定課程，瀏覽教師預(yù)先設(shè)置的相關(guān)知識(shí)鏈接。學(xué)生還可以將學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題及見(jiàn)解在論壇中與教師進(jìn)行討論，教師根據(jù)學(xué)生的反饋和評(píng)價(jià)對(duì)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)做相應(yīng)的調(diào)整。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生制作相關(guān)的教學(xué)網(wǎng)頁(yè)，搭建班級(jí)、學(xué)校、省市級(jí)、全國(guó)等優(yōu)秀美術(shù)作品展示平臺(tái)，貫徹落實(shí)互助平等、合作交流等個(gè)性化的教學(xué)渠道。我國(guó)美術(shù)教育教學(xué)融入新媒體藝術(shù)的研究，利用網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)行直觀形象地教學(xué)，比如影視動(dòng)畫教學(xué)視頻，把靜態(tài)的畫面轉(zhuǎn)換成動(dòng)態(tài)的演示，不僅可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，為發(fā)散性思維提供路徑，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，還可以提高學(xué)生分析觀察問(wèn)題的能力，改變單一的線性學(xué)習(xí)模式。
三、我國(guó)城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展趨勢(shì)
我國(guó)城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展取決于政府領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)思想決策；高校美術(shù)教育的先進(jìn)理念，為培養(yǎng)專業(yè)扎實(shí)的中小學(xué)教師隊(duì)伍奠定基礎(chǔ)，保障雄厚師資力量；課程教學(xué)體制的改革，突出人文學(xué)科特性，更新教育理念。在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上用發(fā)展的眼光觀察世界，在實(shí)踐中把握教育的學(xué)科方向。隨著社會(huì)的發(fā)展及物質(zhì)與精神需求的提高，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)城鄉(xiāng)美術(shù)教育差異，重視學(xué)生的通識(shí)美術(shù)教育，進(jìn)一步加強(qiáng)美術(shù)教師知識(shí)深度，集生活——理論———實(shí)踐——反饋于一體。通過(guò)系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)，以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)藝術(shù)為生活服務(wù)的運(yùn)用，將知識(shí)、創(chuàng)造、應(yīng)用理念貫穿于教學(xué)，重視體驗(yàn)學(xué)習(xí)的啟發(fā)方式，營(yíng)造具有組織性的、合理的人文教學(xué)環(huán)境與生活教育環(huán)境來(lái)幫助學(xué)生完善人格，抓住機(jī)遇，改善機(jī)制，提高綜合素質(zhì)教育人才修養(yǎng)，奠定中小學(xué)美術(shù)教學(xué)健康、持續(xù)地發(fā)展，均衡城鄉(xiāng)中小學(xué)美術(shù)教育。
作者：黃海燕 單位：四川文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
[1]教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要[A].鐘啟泉等主編.為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展———《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀》[C].上海：華東師范大學(xué)出版社,2001.3-13.
[2]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001
第二篇：小學(xué)美術(shù)教育色彩教學(xué)
摘要：
在小學(xué)教學(xué)中，美術(shù)繪畫是一門非常鍛煉學(xué)生審美的課程。在美術(shù)教學(xué)中，色彩教學(xué)對(duì)學(xué)生的刺激性很大，不僅可以給學(xué)生帶來(lái)視角的沖突，而且還可以讓學(xué)生對(duì)外界的事物特別憧憬。著重分析小學(xué)美術(shù)繪畫教學(xué)中如何將色彩這個(gè)概念更好地闡釋給學(xué)生以及讓學(xué)生更好地認(rèn)知色彩。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)美術(shù)；色彩教學(xué)；重要作用
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，繪畫是其中的一部分，在繪畫過(guò)程中就涉及色彩的調(diào)試，讓學(xué)生知道顏色是由赤橙黃綠青藍(lán)紫組成的。教師在教學(xué)過(guò)程中一定要把目標(biāo)確立好，能夠?qū)⑸式虒W(xué)課堂設(shè)立得更豐富有趣，讓學(xué)生更好地了解和感受色彩帶來(lái)的神奇，從而更注重色彩的學(xué)習(xí)。
一、根據(jù)小學(xué)生心理進(jìn)行有趣的活動(dòng)，學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
喜歡玩是小學(xué)生的共性，他們喜歡做游戲，打鬧。教師可以根據(jù)小學(xué)生心理特點(diǎn)，對(duì)課堂設(shè)計(jì)一些有意思的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生可以通過(guò)玩學(xué)到知識(shí)，而且還更深刻、牢固。在美術(shù)繪畫的教學(xué)中，教師可以將色彩與游戲相結(jié)合，讓學(xué)生能夠在有趣、快樂(lè)的環(huán)境中大膽想象與思考，更好地感受到色彩帶來(lái)視覺(jué)上的沖突。比如，在美術(shù)教學(xué)中，教師可以給學(xué)生提供場(chǎng)地，讓學(xué)生通過(guò)豐富的想象力去創(chuàng)作繪畫。在玩樂(lè)中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更放開(kāi)。教師可以給學(xué)生布置任務(wù)，給學(xué)生主題讓他們自由完成，讓學(xué)生能夠敢于想象，創(chuàng)作的同時(shí)敢于大膽放飛思想。作品完成后要讓學(xué)生講一講創(chuàng)作的作品是想表達(dá)一個(gè)怎樣的主題，這種有趣的教學(xué)更受學(xué)生歡迎，讓學(xué)生可以快速運(yùn)轉(zhuǎn)大腦，從而對(duì)色彩有一個(gè)新認(rèn)識(shí)，而且還可以讓學(xué)生感受這個(gè)世界的美妙。
二、能夠進(jìn)行腦力風(fēng)暴，讓色彩課堂更絢彩斑斕
在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，教師應(yīng)多讓學(xué)生觀察身邊的事物，讓學(xué)生能夠通過(guò)觀察事物中的色彩從而更好地運(yùn)用色彩。色彩是我們生活中必不可缺的元素，它可以給人們帶來(lái)愉悅的心情。還可以讓我們的家園因?yàn)樗拇嬖诙利悺Ｗ屝W(xué)生能夠?qū)ι视姓J(rèn)知，能夠?qū)⑸蔬\(yùn)用到美術(shù)當(dāng)中，比如繪畫中可以用染料進(jìn)行填充，使繪畫作品更豐富、更美觀。教師也可以督促學(xué)生多看一些比較優(yōu)秀的美術(shù)作品，讓學(xué)生能夠通過(guò)觀察優(yōu)秀作品進(jìn)一步了解色彩的內(nèi)涵，從而更好地使用色彩。教師也可以讓學(xué)生自己動(dòng)手去完成一些簡(jiǎn)單的作品，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自己搭配顏色，多動(dòng)手，多動(dòng)腦，讓學(xué)生在無(wú)形中對(duì)色彩的運(yùn)用更加得心應(yīng)手，使他們的作品更加妙筆生輝。
三、能夠?qū)⒅車纳逝c學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)
有名人曾提到將學(xué)生和生活相結(jié)合，在生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活，二者是相輔相成的。眾所周知，我們生活周圍色彩的元素是無(wú)所不在的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以將色彩恰當(dāng)運(yùn)用。在美術(shù)作品中更能大膽創(chuàng)新使用色彩的拼接。教師能夠起到引導(dǎo)作用，讓學(xué)生能夠勤練習(xí)。
四、運(yùn)用高科技的教學(xué)方法使學(xué)生對(duì)知識(shí)一目了然
根據(jù)目前的教學(xué)環(huán)境，各個(gè)學(xué)校也已經(jīng)配備多媒體的設(shè)備。教師也可以將多媒體教學(xué)運(yùn)用到美術(shù)色彩的教學(xué)中，能夠合理有效地將多媒體教學(xué)廣泛運(yùn)用。教師在美術(shù)色彩的教學(xué)中，可以通過(guò)多媒體將一些有特點(diǎn)的圖片或者短片進(jìn)行循環(huán)播放，讓學(xué)生在觀看的過(guò)程中首先可以有視覺(jué)上的沖突，其次引導(dǎo)學(xué)生不同的色彩搭配怎么會(huì)出現(xiàn)不一樣的效果。比如，在美術(shù)色彩對(duì)比的課時(shí)中，首先讓學(xué)生通過(guò)兩幅圖片進(jìn)行對(duì)比，二者給人帶來(lái)不一樣的效果。讓學(xué)生能夠正確辨別色彩以及對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生能夠?qū)⒈葘?duì)的成效融入美術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，從而帶來(lái)驚人效果。讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到色彩在我們生活當(dāng)中的重要性以及給人帶來(lái)的美感。
五、學(xué)生能夠合理使用教師傳授的經(jīng)驗(yàn)對(duì)色彩進(jìn)行分析
由于小學(xué)生心智發(fā)育尚未成熟，對(duì)新鮮事物表現(xiàn)出異常的興奮，針對(duì)這一特點(diǎn)，教師可以教給學(xué)生一些辨別色彩的方式，小學(xué)生往往不會(huì)深入了解事物的深度，而是一味觀察表面現(xiàn)象。所以為了更好地讓小學(xué)生能夠?qū)ι视斜鎰e能力，教師就要制訂方案。比如在色彩圖片觀察中，教師可以讓小學(xué)生自己先觀察，說(shuō)出所看到的色彩，讓他們能夠表述出來(lái)。然后再進(jìn)一步教他們，讓他們能夠通過(guò)事物的本質(zhì)、所處的環(huán)境以及環(huán)境中的光源進(jìn)行三方面觀察，更詳細(xì)透徹地對(duì)色彩進(jìn)行分析。在不同環(huán)境中色彩有什么樣的變化，對(duì)其進(jìn)行比較。這是學(xué)習(xí)美術(shù)色彩中最根本的。人們?cè)谠u(píng)判一件事物的美丑時(shí)，首先是對(duì)他的樣貌、色彩進(jìn)行觀看，這也是色彩存在的重要性。
總之，在小學(xué)美術(shù)繪畫教學(xué)中，教師應(yīng)該將日常生活中的色彩與課堂知識(shí)相結(jié)合，還有多參加課外活動(dòng)，讓學(xué)生能夠細(xì)心觀察身邊的各種色彩。也可以利用高科技教學(xué)，讓學(xué)生更好地對(duì)色彩有透徹性認(rèn)識(shí)，提高孩子們對(duì)色彩的運(yùn)用能力。
作者：宣虎 單位：安徽省亳州市利辛縣程家集學(xué)區(qū)張老莊小學(xué)
參考文獻(xiàn)：
［1］李云潔．小學(xué)美術(shù)教育中的色彩教學(xué)探討［J］．科學(xué)中國(guó)人，2015（11）.
［2］王安宇．淺議小學(xué)美術(shù)教育過(guò)程中的色彩教學(xué)［J］．亞太教育，2015（9）.
第三篇：小學(xué)美術(shù)教育色彩教學(xué)研究
摘要：
小學(xué)生的美術(shù)課堂要重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)美的事物有學(xué)習(xí)和觀察的興趣。美術(shù)中色彩的教學(xué)和運(yùn)用是小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，色彩的學(xué)習(xí)能增加小學(xué)生的視覺(jué)感受，讓學(xué)生對(duì)五彩的顏色產(chǎn)生探索的興趣。美術(shù)的色彩學(xué)習(xí)能給小學(xué)生的生活增加豐富的色彩，提高小學(xué)生對(duì)美的事物的感知能力。教師要積極研究有效的教學(xué)方案，從而提高學(xué)生對(duì)色彩的運(yùn)用能力。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)美術(shù)；色彩教學(xué)；重要作用
色彩的教學(xué)要讓學(xué)生了解掌握更多的美術(shù)知識(shí)，教師把美術(shù)色彩知識(shí)的重點(diǎn)為學(xué)生進(jìn)行對(duì)比講解，從中提高學(xué)生對(duì)色彩的敏感度。教師在美術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程中，要讓學(xué)生從日常生活中多觀察色彩的運(yùn)用，結(jié)合生活來(lái)把握色彩的規(guī)律，通過(guò)有效的色彩訓(xùn)練使小學(xué)生能創(chuàng)作出有內(nèi)涵的美術(shù)作品。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、有趣的學(xué)習(xí)色彩知識(shí)的課堂，使學(xué)生對(duì)色彩更敏感，敢于大膽地運(yùn)用色彩來(lái)創(chuàng)作自己風(fēng)格的色彩畫。
一、在美術(shù)色彩課堂上加入游戲環(huán)節(jié)來(lái)調(diào)節(jié)課堂氣氛
在小學(xué)美術(shù)課上，教師根據(jù)小學(xué)生愛(ài)玩、好動(dòng)的特點(diǎn)來(lái)為學(xué)生課堂加入游戲的環(huán)節(jié)。在美術(shù)課堂上利用游戲環(huán)節(jié)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)、放松的課堂環(huán)境，讓小學(xué)生在游戲的過(guò)程中更積極、大膽，在色彩學(xué)習(xí)中敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)，把自己獨(dú)特的色彩創(chuàng)新想法運(yùn)用到美術(shù)作品中。教師要把握游戲的主題與色彩的相關(guān)學(xué)習(xí)，從游戲中鍛煉學(xué)生掌握色彩的知識(shí)和運(yùn)用的方法。比如，教師可以給小學(xué)生設(shè)計(jì)“找朋友”的游戲，給學(xué)生一幅線條畫，畫中一條路徑中起點(diǎn)和終點(diǎn)有相同的顏色，讓學(xué)生用相應(yīng)的顏色為這幅畫涂色，學(xué)生在添顏色找朋友的過(guò)程中對(duì)色彩之間的碰撞產(chǎn)生好奇，從中對(duì)色彩表現(xiàn)的美由衷地感嘆和驚訝。學(xué)生在色彩的游戲中掌握了更多的色彩知識(shí)，讓學(xué)生感受到美術(shù)的神奇表現(xiàn)力和獨(dú)有的藝術(shù)魅力，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情。通過(guò)游戲環(huán)節(jié)使小學(xué)生感受到美術(shù)中色彩變幻帶給人們的視覺(jué)沖擊，使小學(xué)生感受到美術(shù)色彩的魅力。
二、利用多媒體技術(shù)來(lái)為學(xué)生展示優(yōu)秀的色彩作品
科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下社會(huì)，教師要學(xué)會(huì)利用多媒體來(lái)提高教學(xué)效率，為課堂增加豐富的課外知識(shí)和圖片視頻。在美術(shù)色彩教學(xué)課堂上，教師搜集更多的色彩作品來(lái)用多媒體技術(shù)展示給學(xué)生，使學(xué)生的視野得以開(kāi)闊，對(duì)色彩有更多不同的認(rèn)識(shí)，提高色彩的辨別能力。教師把大量的色彩圖片和視頻給學(xué)生播放，讓學(xué)生作為參考，幫助學(xué)生提高色彩的運(yùn)用和辨別能力。例如，在學(xué)習(xí)《色彩的對(duì)比》時(shí)，教師通過(guò)色彩之間不同的對(duì)比讓學(xué)生了解色彩的豐富多彩，從而對(duì)色彩知識(shí)有更全面的認(rèn)識(shí)。教師為學(xué)生展示多媒體色彩對(duì)比圖片，使學(xué)生了解并掌握色彩的合理運(yùn)用，學(xué)生從對(duì)比中發(fā)現(xiàn)色彩運(yùn)用的規(guī)律，提高小學(xué)生的美術(shù)欣賞素養(yǎng)。
三、引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)色彩的魅力
藝術(shù)要依靠生活來(lái)創(chuàng)作，是高于生活的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。美術(shù)的學(xué)習(xí)可以從生活中找到靈感，在生活中觀察美術(shù)色彩的運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)美的事物、景物和對(duì)美好未來(lái)的色彩表達(dá)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在色彩繪畫時(shí)勇敢創(chuàng)造和創(chuàng)新，讓學(xué)生展開(kāi)豐富大膽的想象，大膽運(yùn)用色彩來(lái)創(chuàng)作。在平時(shí)的生活中注意觀察、善于發(fā)現(xiàn)生活中不同的美，用美術(shù)色彩來(lái)表達(dá)自己的心境，創(chuàng)作出奇妙的色彩畫。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極地學(xué)習(xí)、認(rèn)真地觀察，鼓勵(lì)學(xué)生在色彩表達(dá)時(shí)不斷突破自我，把自己的理解用色彩藝術(shù)表達(dá)在美術(shù)作品中。教師要多給學(xué)生思考和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以自由地發(fā)揮自己的想象力，把色彩更完美地體現(xiàn)到美術(shù)作品中。
四、鍛煉學(xué)生的觀察能力
為了提高小學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力，首先就要鍛煉學(xué)生敏銳的觀察能力，讓學(xué)生掌握色彩的觀察技巧與手段。小學(xué)生的認(rèn)知能力有限，無(wú)法對(duì)深?yuàn)W的色彩畫進(jìn)行正確的理解。這就要求教師要不斷地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)畫的深層了解，使學(xué)生具備事物的敏銳觀察力，把觀察的方法靈活地掌握，從這三個(gè)方面背景、環(huán)境、光源來(lái)綜合了解色彩的不同內(nèi)涵，讓學(xué)生掌握不同觀察角度創(chuàng)作出來(lái)的畫是完全不同的效果，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察的基本方法后才能提高自己的美術(shù)能力。通過(guò)不同的觀察來(lái)對(duì)比不同條件下事物的不同特點(diǎn)，帶給人們不同的內(nèi)心感受。例如，一棵大樹(shù)在太陽(yáng)的照射下會(huì)籠罩著黃色的光芒，在大風(fēng)里會(huì)不斷地隨風(fēng)搖擺。這就是不同條件下事物會(huì)發(fā)生變化。學(xué)生可以通過(guò)不斷的細(xì)心觀察來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)，從而真實(shí)表現(xiàn)事物原有的色彩。
總之，生活中充滿了豐富的色彩，美術(shù)創(chuàng)作需要更多色彩的碰撞，才能達(dá)到完美的藝術(shù)效果。美術(shù)表達(dá)離不開(kāi)奇幻色彩的搭配，生活需要色彩才能使其更有活力、更有激情。教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)揮想象，用獨(dú)特的視角來(lái)展現(xiàn)自己獨(dú)有的美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)力。教師要注重學(xué)生色彩運(yùn)用的能力，使學(xué)生具備色彩的感知力，從而培養(yǎng)具有藝術(shù)創(chuàng)造力、表現(xiàn)力的美術(shù)高素質(zhì)人才。
作者：武婷 單位：江蘇省徐州市睢寧縣王集中心小學(xué)
參考文獻(xiàn)：
［1］李云潔．小學(xué)美術(shù)教育中的色彩教學(xué)探討［J］.科學(xué)中國(guó)人，2015（11）：224．
［2］侯傳飛.在小學(xué)美術(shù)教育中注入DIY［D］.延邊大學(xué)，2015.
第四篇：農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育問(wèn)題及對(duì)策
【摘要】
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)是提高農(nóng)村學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)的重要渠道，但是由于家長(zhǎng)、學(xué)校及教育主管部門主觀認(rèn)識(shí)上的不足和教育資源、師資力量等客觀條件的限制，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)一直發(fā)展的并不順利，本文提出要重視美術(shù)教育，尤其是提高校長(zhǎng)對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)，提高美術(shù)教師水平，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的資源配置以此來(lái)促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)的發(fā)展，發(fā)揮美術(shù)應(yīng)有的作用。
【關(guān)鍵詞】
美術(shù)教育；主觀認(rèn)識(shí)不足；教師素質(zhì)
美術(shù)課是學(xué)校進(jìn)行美育的主要方法和渠道，它承擔(dān)著對(duì)少年兒童進(jìn)行美育的重要使命，因此國(guó)家非常重視美術(shù)課程，使其成為小學(xué)課程中的一門必修課，具有不可代替的作用。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，小學(xué)美術(shù)教學(xué)還存在著巨大的城鄉(xiāng)差異，在農(nóng)村小學(xué)中，美術(shù)教育還存在著一定的問(wèn)題。
一、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育存在的問(wèn)題
1.家長(zhǎng)、學(xué)校及教育主管部門主觀認(rèn)識(shí)不足
主觀上的認(rèn)識(shí)不足對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展存在著巨大的制約作用，尤其在應(yīng)試教育的大環(huán)境中，美術(shù)教育雖然作用被所有人認(rèn)可，但由于不是升學(xué)的考試科目，所以從主觀意識(shí)上來(lái)看，整個(gè)社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的重視程度比較缺乏。從家長(zhǎng)的角度來(lái)看一般家長(zhǎng)看到孩子上幼兒園的時(shí)候喜歡畫畫都會(huì)為之驕傲并可能對(duì)其進(jìn)行專業(yè)化的培養(yǎng)，但是一旦到了小學(xué)，當(dāng)小升初的指揮棒擺在面前時(shí)，大部分的家長(zhǎng)會(huì)把文化課的學(xué)習(xí)成績(jī)看做孩子是否有出息、能否可以上大學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而否定孩子對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)；從學(xué)校的角度來(lái)看，一般都非常重視教學(xué)質(zhì)量，但是在“教學(xué)質(zhì)量”的理解里，美術(shù)的成分微乎其微。為了提高自己學(xué)校的升學(xué)率，展現(xiàn)教學(xué)成果，往往壓縮美術(shù)等課程的上課時(shí)數(shù)，補(bǔ)貼給數(shù)、語(yǔ)、外等主課，甚至很多學(xué)校的課時(shí)安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于教學(xué)大綱的要求；從教育主管部門來(lái)看，教學(xué)評(píng)價(jià)體系的不完善是其意識(shí)不足的主要體現(xiàn)，教育主管部門對(duì)學(xué)校和教師的考核往往只注重升學(xué)率，對(duì)教學(xué)成果的總結(jié)往往看不到美術(shù)的影子。
2.教育資源、師資力量等客觀條件制約
主觀認(rèn)識(shí)上的不足使得學(xué)校在美術(shù)教育資源的配置上存在著嚴(yán)重的投入不足，一方面，很多學(xué)校都沒(méi)有專職的美術(shù)老師，美術(shù)課被文化課占用的事情經(jīng)常發(fā)生，課時(shí)很難保證。上課的時(shí)候美術(shù)學(xué)習(xí)的工具也不齊全，缺乏必要的美術(shù)教學(xué)的畫板等工具，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教學(xué)也變得越來(lái)越不支持，不愿意給孩子購(gòu)買畫筆、顏料等工具，只讓其專注于文化課的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，美術(shù)課不僅缺乏欣賞美的生機(jī)與氛圍，甚至成為徒有虛表的一門課程，地位非常尷尬；另一方面，農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教師素質(zhì)總體來(lái)看相對(duì)較低，影響了美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。由于高考體制的原因，學(xué)習(xí)美術(shù)的師范生往往不一定是美術(shù)學(xué)的好的學(xué)生，而是文化課學(xué)不好才劍走偏鋒的一種無(wú)奈選擇，使得美術(shù)老師的來(lái)源本身就存在問(wèn)題。即使這樣，美術(shù)老師在農(nóng)村小學(xué)也嚴(yán)重配備不足，現(xiàn)有的美術(shù)老師很大比例都是中專學(xué)歷的老教師，美術(shù)特長(zhǎng)更多的是個(gè)人愛(ài)好，而美術(shù)素養(yǎng)并不高。客觀條件的限制，使得農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展舉步維艱。
二、農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的對(duì)策建議
1.重視美術(shù)教育，尤其是提高校長(zhǎng)對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)
美術(shù)教育是新課改中現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才全面發(fā)展的一個(gè)重要支撐，隨著社會(huì)人文追求的逐漸獲得重視，美術(shù)教育理應(yīng)在小學(xué)教育中獲得更多的關(guān)注和重視。從學(xué)校主管部門來(lái)看，制定的政策導(dǎo)向不可避免的會(huì)影響到農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，如何在現(xiàn)代社會(huì)中使得農(nóng)村孩子的培養(yǎng)更具人文性和美學(xué)欣賞能力，為農(nóng)村孩子步入社會(huì)上層奠定人文素養(yǎng)，都需要主管部門有著清醒認(rèn)識(shí)并給予政策支持；從學(xué)校來(lái)看，在農(nóng)村小學(xué)，校長(zhǎng)有著較大的自主性，這直接影響到美術(shù)教育在學(xué)校的實(shí)施水平。如果一個(gè)校長(zhǎng)不重視美術(shù)教育，那么在有限的教師名額中，校長(zhǎng)就會(huì)優(yōu)先申請(qǐng)文化課的教師配置。其他老師為了迎合校長(zhǎng)，也不會(huì)在美術(shù)教學(xué)上投入太多精力和物力，美術(shù)課形同虛設(shè)就成了可預(yù)見(jiàn)的事情。反之，一個(gè)重視美術(shù)教學(xué)的校長(zhǎng)，無(wú)論從課程設(shè)置、資源配置上都會(huì)給美術(shù)教學(xué)很大的支持，就不會(huì)有文化課霸占美術(shù)課這樣的事情出現(xiàn)。提高對(duì)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的重視程度，尤其是提高農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)美術(shù)的重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于美術(shù)教育的發(fā)展是非常重要的。
2.提高美術(shù)教師水平，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的資源配置
小學(xué)農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展，歸根到底還是要立足于本校或者本地區(qū)來(lái)考慮。在本校的角度來(lái)看，首先是發(fā)揮本校美術(shù)教師的現(xiàn)有水平，通過(guò)制定政策導(dǎo)向和開(kāi)展教學(xué)評(píng)比等活動(dòng)，激發(fā)美術(shù)教師的教學(xué)熱情。其次，要對(duì)本校美術(shù)教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高其專業(yè)水平。我們知道，農(nóng)村現(xiàn)有的小學(xué)美術(shù)教師，大都學(xué)歷不高，很多甚至都不是美術(shù)專業(yè)畢業(yè)，美術(shù)的專業(yè)素養(yǎng)還有待提高，因此對(duì)其進(jìn)行有計(jì)劃的定期培養(yǎng)，進(jìn)行終身教育是很有必要的。從本地區(qū)的發(fā)展來(lái)看，可以在教育局轄區(qū)內(nèi)優(yōu)化教師資源的配置，給農(nóng)村配置專業(yè)素養(yǎng)更高的教師，或者實(shí)行輪崗支援的方式，將城市的美術(shù)教師定期下鄉(xiāng)支教，并確立一定的考核方式，激發(fā)他們的教學(xué)熱情。同時(shí)，美術(shù)教育的從業(yè)者在社會(huì)上來(lái)看是一個(gè)相對(duì)高收入的群體，根據(jù)這個(gè)行業(yè)的特殊性，還可以實(shí)行跨校任教，允許專業(yè)素養(yǎng)較高的美術(shù)教師跨校擔(dān)任農(nóng)村的美術(shù)教師增加其收入的同時(shí)也促進(jìn)了相對(duì)落后學(xué)校的美術(shù)教學(xué)發(fā)展。
作者：徐靜京 單位：河北黃驊市羊二莊鎮(zhèn)八里莊完全小學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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第五篇：小學(xué)美術(shù)教育鄉(xiāng)土文化策略研究
摘要：
中華民族上下五千年，民間文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。民間藝術(shù)承載著民族精神與民族情感，繼續(xù)的傳承與發(fā)揚(yáng)則依賴于當(dāng)前教育體系的推動(dòng)。剪紙作為一項(xiàng)民間藝術(shù)已經(jīng)成為美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，成功地走進(jìn)美術(shù)課堂。構(gòu)建小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程，談鄉(xiāng)土文化的融入與實(shí)施策略，展現(xiàn)出民間藝術(shù)的內(nèi)涵，完成對(duì)藝術(shù)、文化的傳承，以期豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)體系并拓展其內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞：
鄉(xiāng)土文化；小學(xué)美術(shù)；剪紙；校本課程；開(kāi)發(fā)實(shí)施
一、引言
作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，五千年的歷史文化鑄就了我們今天的文化傳統(tǒng)與藝術(shù)形態(tài)，那些在長(zhǎng)期積淀中成長(zhǎng)起來(lái)的內(nèi)涵、寓意深刻的根文化已經(jīng)為每一個(gè)中國(guó)人烙上華夏民族之印。千百年來(lái)，文化的幾經(jīng)傳承，教育的幾經(jīng)發(fā)展，民間美術(shù)這一項(xiàng)藝術(shù)遺產(chǎn)逐漸與現(xiàn)代教育走向融合，根植于中華民族的土壤之中，為教育實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從剪紙藝術(shù)出發(fā)，談鄉(xiāng)土文化在小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程中的開(kāi)發(fā)及實(shí)施，提出具體策略，在做好民間藝術(shù)傳承與弘揚(yáng)的基礎(chǔ)之上，推動(dòng)民間藝術(shù)與教育體系走向完美融合。
二、鄉(xiāng)土文化在小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程中的開(kāi)發(fā)必要性
小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程實(shí)踐，順應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)要求，是對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行的一次全新改革與實(shí)踐探索。鄉(xiāng)土文化融入到小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程開(kāi)發(fā)當(dāng)中具有一定必要性，能夠讓學(xué)生更加了解本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化，拓展思想教育的途徑，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展，真正建成特色學(xué)校。
（一）讓學(xué)生更加了解鄉(xiāng)土文化
剪紙本就是蘊(yùn)含鄉(xiāng)土文化的民間藝術(shù)，從鄉(xiāng)土文化的視角去開(kāi)發(fā)小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程有助于讓學(xué)生更加了解鄉(xiāng)土文化。一個(gè)地域在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展形成過(guò)程中，必定會(huì)形成自己獨(dú)有的風(fēng)格及心理定勢(shì)、思維習(xí)慣與觀念情節(jié)。伴隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展與新型文化的沖擊和影響，鄉(xiāng)土文化的表現(xiàn)狀態(tài)與內(nèi)涵已經(jīng)處于邊緣地位。同時(shí)，學(xué)校教育以應(yīng)試教育為主，對(duì)于藝術(shù)教育及具備鄉(xiāng)土文化的校本課程開(kāi)發(fā)心有余而力不足。但學(xué)生作為家鄉(xiāng)的建設(shè)者，只有對(duì)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等有著豐富的了解，才能夠建設(shè)家長(zhǎng)，鄉(xiāng)土文化所具備的效應(yīng)，在小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用作用顯著[1]。
（二）作為思想教育的重要資源
鄉(xiāng)土文化代表著本地區(qū)的文化內(nèi)涵，學(xué)生只有對(duì)鄉(xiāng)土文化有所了解與掌握，才能夠懷有熱情，才能夠真正去熱愛(ài)自己的國(guó)家。小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為學(xué)生接觸美德教育，在其中融入具備鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵的剪紙藝術(shù)，構(gòu)建校本課程。一方面，學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)有所了解，能夠更好地融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)中，進(jìn)而從泛化的鄉(xiāng)土文化角度了解剪紙藝術(shù)，從剪紙藝術(shù)的一點(diǎn)去感受鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵；另一方面，鄉(xiāng)土文化與教育體系的完美融合，有助于增強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴，這種思想必將成為民族精神教育的有利素材，喚醒小學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)土文化的認(rèn)知與思想覺(jué)醒，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
（三）促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展
校本課程的開(kāi)發(fā)是對(duì)傳統(tǒng)課程的一次全新實(shí)踐，特別是對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，從最初的不受重視到校本課程開(kāi)發(fā)中融入鄉(xiāng)土文化，讓學(xué)生走出課堂，深入實(shí)際生活中，真切感受鄉(xiāng)土文化的魅力。誠(chéng)如剪紙藝術(shù)，既能夠彰顯本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化，也能夠在小學(xué)美術(shù)校本課程中展現(xiàn)出趣味性。課堂環(huán)境中，通過(guò)鄉(xiāng)土文化的傳授與親身實(shí)踐，豐富學(xué)生對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，擴(kuò)大學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生的積極性與趣味性；社會(huì)實(shí)踐中，小學(xué)生善于觀察，實(shí)踐性、自主性、創(chuàng)新性較強(qiáng)，使其充分了解與感受到鄉(xiāng)土文化，能夠促進(jìn)學(xué)生全面、自由地發(fā)展，為學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力及其良好的精神品質(zhì)的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[2]。
（四）有利于學(xué)校特色形成
特色課程的構(gòu)建有助于學(xué)校實(shí)現(xiàn)特色化辦學(xué)，是實(shí)現(xiàn)特色化辦學(xué)的重要載體。教育資源日益同質(zhì)化，學(xué)校生命力依托于特色課程的探索。想要在同質(zhì)化的辦學(xué)模式中找準(zhǔn)新的發(fā)展方向，則需要依托于本地區(qū)的文化內(nèi)涵，將鄉(xiāng)土文化融入到小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程當(dāng)中，圍繞本地區(qū)剪紙文化的發(fā)展心態(tài)，讓學(xué)生在耳濡目染當(dāng)中感受鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，完成課程的挖掘與開(kāi)發(fā)。可以說(shuō)，鄉(xiāng)土文化在小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程當(dāng)中的開(kāi)發(fā)及實(shí)施有利于學(xué)校特色的形成，并最終使學(xué)校辦學(xué)的整體水平得以提升。
三、鄉(xiāng)土文化在小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程中的開(kāi)發(fā)及實(shí)施策略
鄉(xiāng)土文化在小學(xué)美術(shù)兼職校本課程當(dāng)中的開(kāi)發(fā)及實(shí)施需要從民間藝術(shù)的本身入手，結(jié)合校本課程的具體架構(gòu)，保證在完成課程具體實(shí)施之后做好課程評(píng)價(jià)。基于此，筆者結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)提出開(kāi)發(fā)與實(shí)施策略。
（一）民藝關(guān)注
鄉(xiāng)土文化想要充分融入到小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程當(dāng)中，則需要加強(qiáng)對(duì)于民間藝術(shù)的關(guān)注度。這一點(diǎn)需要從五個(gè)層面來(lái)體現(xiàn)。其一，社會(huì)氛圍。民間藝術(shù)在新的社會(huì)文明中已經(jīng)逐漸被邊緣化，隨著人們不斷認(rèn)識(shí)到民間美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值與當(dāng)前處境，保護(hù)與傳承的重?fù)?dān)直接落到教育領(lǐng)域中，在教學(xué)實(shí)踐中融入鄉(xiāng)土文化掀起特色課程構(gòu)建的熱潮，也為校本課程的開(kāi)發(fā)與構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)氛圍環(huán)境的改變，為鄉(xiāng)土文化進(jìn)校園提供途徑。其二，政府重視。早在黨的十六大報(bào)告當(dāng)中，就已經(jīng)對(duì)民族精神有所闡述，認(rèn)為弘揚(yáng)與培育民族精神作為文化建設(shè)的關(guān)鍵構(gòu)成部分，需要納入到國(guó)民教育的全過(guò)程當(dāng)中，真正培養(yǎng)民間美術(shù)的賞識(shí)者與消費(fèi)者，使得民間美術(shù)煥發(fā)新的光彩。由于政府部門的高度關(guān)注，教育系統(tǒng)進(jìn)而將民間藝術(shù)作為重點(diǎn)內(nèi)容。其三，學(xué)校教育。新課程背景下學(xué)校教育逐漸發(fā)生改變，校本課程的開(kāi)發(fā)成為學(xué)校課程改革的根本表現(xiàn)。從小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言，構(gòu)建剪紙校本課程實(shí)質(zhì)上就是將鄉(xiāng)土文化融入到教學(xué)實(shí)踐的一種全新探索，讓學(xué)生充分接受民間藝術(shù)的熏陶與感染，展現(xiàn)出教育有效性價(jià)值。剪紙作為一項(xiàng)民間藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵與頗具趣味的操作方法有助于激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，為養(yǎng)成審美習(xí)慣與了解民間藝術(shù)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其四，學(xué)生本位。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于民間藝術(shù)的理解與感受十分有限，剪紙校本課程的構(gòu)建有助于學(xué)生了解本地區(qū)民間藝術(shù)形態(tài)，使其從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣與行為，加強(qiáng)民藝關(guān)注。此舉對(duì)于其找尋華夏文化歸屬感，樹(shù)立正確文化價(jià)值觀作用顯著[3]。
（二）校本架構(gòu)
這里提到的校本架構(gòu)實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)民藝文化的涉獵與研習(xí)。小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程的開(kāi)發(fā)提供了明確思路：傳承民間藝術(shù)，培養(yǎng)民族精神。其根本目的是讓學(xué)生感受民間藝術(shù)的內(nèi)涵，最終產(chǎn)生民族精神認(rèn)同感，充分找準(zhǔn)研究的關(guān)鍵點(diǎn)與切入點(diǎn)，更好地完成思維的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中感受民間藝術(shù)價(jià)值。正確的鄉(xiāng)土文化課程開(kāi)發(fā)需要設(shè)置一個(gè)開(kāi)發(fā)的總目標(biāo)，成為校本課程開(kāi)發(fā)的第一步。在剪紙校本課程執(zhí)行與實(shí)施方面，通過(guò)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。為了使校本課程架構(gòu)更加明晰，還需要將一個(gè)大的目標(biāo)劃分為多個(gè)小目標(biāo)。例如，在情感態(tài)度方面，學(xué)生通過(guò)對(duì)剪紙校本課程的學(xué)習(xí)，重新定義本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化與強(qiáng)烈的歸屬感，融入到美術(shù)教學(xué)；文化意識(shí)層面，豐富學(xué)生文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)，最終形成多元化的文化價(jià)值觀；學(xué)習(xí)策略方面，對(duì)剪紙文化的理解與掌握，對(duì)學(xué)術(shù)校本課程構(gòu)建作用顯著；社交方面，文化層面的共鳴，對(duì)學(xué)生自我表達(dá)與靈活應(yīng)變效用明顯[4]。
（三）課程實(shí)施
在課程實(shí)施階段，鄉(xiāng)土文化在小學(xué)美術(shù)校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施途徑需要從以下幾個(gè)方面入手。其一，教師自身對(duì)剪紙文化有明確認(rèn)知。美術(shù)教師作為教學(xué)主體，在開(kāi)展小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程的開(kāi)發(fā)中應(yīng)該對(duì)剪紙藝術(shù)有一個(gè)相對(duì)全面的了解，進(jìn)而增強(qiáng)自身在校本課程中的引導(dǎo)效用，保證小學(xué)美術(shù)高質(zhì)量的教學(xué)實(shí)踐。從大量的作品整理與總結(jié)中感受勞動(dòng)人民的偉大智慧，感受濃厚的鄉(xiāng)土文化。教師在開(kāi)展美術(shù)剪紙校本課程中應(yīng)該以剪紙藝術(shù)所表現(xiàn)出的內(nèi)在情感做引子，去感染學(xué)生，從而讓學(xué)生更深層次地理解。其二，注意剪紙校本課程與其他學(xué)科的融合。“教”的過(guò)程中要適當(dāng)融入一些高校的教育手段，保證與其他學(xué)科之間的相互滲透。例如在開(kāi)展剪紙校本課程教學(xué)的過(guò)程中，可以將繪畫、設(shè)計(jì)、音樂(lè)及舞蹈等融入其中。戲曲演出當(dāng)中所運(yùn)用到的角色道具，也能夠通過(guò)剪紙的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，并讓學(xué)生將自己的作品呈現(xiàn)其中。這樣，剪紙校本課程的實(shí)踐就不再是單一的教學(xué)，而是多學(xué)科融合的一個(gè)校本課程，對(duì)教學(xué)實(shí)效的良好發(fā)揮效果顯著，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。其三，動(dòng)手能力的培養(yǎng)。小學(xué)生的動(dòng)手能力較強(qiáng)，剪紙校本課程在小學(xué)美術(shù)課堂的實(shí)施具有一定的適應(yīng)性。剪紙藝術(shù)本身要求動(dòng)手能力與想象力，良好的引導(dǎo)對(duì)學(xué)生了解剪紙藝術(shù)并感受剪紙藝術(shù)內(nèi)涵作用顯著。學(xué)生只有嘗試了成功的喜悅，才會(huì)更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)與探索[5]。
（四）課程評(píng)價(jià)
課堂評(píng)價(jià)是為了檢驗(yàn)小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施狀況，但評(píng)價(jià)的過(guò)程需要高度關(guān)注，保證評(píng)價(jià)課程能夠激勵(lì)學(xué)生全面、持續(xù)、健康的發(fā)展，并且要面向所有學(xué)生展開(kāi)評(píng)價(jià)，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，增強(qiáng)學(xué)生自信心，更好地接受本體文化及剪紙校本課程。整個(gè)過(guò)程，教師的語(yǔ)言、情感及教學(xué)方式要保持適度，具體可采取以下幾種評(píng)價(jià)方式。其一，分層評(píng)價(jià)法。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)評(píng)價(jià)高度關(guān)注學(xué)生的需求、愛(ài)好。教師過(guò)程需要不同的學(xué)生特點(diǎn)，正確判斷其發(fā)展方向與潛力，為其提出有針對(duì)性的評(píng)價(jià)方案，讓每一個(gè)學(xué)生能夠清楚地對(duì)自己進(jìn)行定位，在自己的跑道上學(xué)習(xí)與進(jìn)步。其二，學(xué)生互評(píng)法。學(xué)生之間對(duì)剪紙進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，通過(guò)這樣的方式發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而更愉快地品味成功的果實(shí)。靈活的課程評(píng)價(jià)方式，為鄉(xiāng)土文化在小學(xué)美術(shù)剪紙校本課程中的滲透提供保障[6]。
作者：湯舒琳 單位：廣州市從化區(qū)溫泉鎮(zhèn)第二中心小學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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第六篇：小學(xué)美術(shù)教育游戲情境研究
【摘要】
由于傳統(tǒng)教學(xué)模式長(zhǎng)期的影響下，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)方式仍舊以臨摹范畫為主，其教學(xué)實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生去適應(yīng)成人的審美觀，忽視了學(xué)生自我創(chuàng)作意識(shí)、審美意識(shí)的形成，是不利于學(xué)生發(fā)展美術(shù)潛能的。小學(xué)美術(shù)課堂中開(kāi)展“游戲教學(xué)”是十分必要的，本文主要介紹了“游戲情境”教學(xué)在小學(xué)國(guó)畫課堂上的應(yīng)用形式，以供相關(guān)教師參考。
【關(guān)鍵詞】
游戲；小學(xué)美術(shù)；國(guó)畫；教學(xué)；創(chuàng)造了
新課程背景下，小學(xué)美術(shù)教育的主要教育目標(biāo)在于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、創(chuàng)作意識(shí)。在新的教育背景下，探索出一種符合小學(xué)生發(fā)展需求的美術(shù)教學(xué)方式是十分有必要的。本文主要介紹了“游戲情境”教學(xué)在小學(xué)國(guó)畫課堂上的應(yīng)用形式，以供相關(guān)教師參考。
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)開(kāi)展“游戲教學(xué)”的必要性
小學(xué)美術(shù)是一項(xiàng)美育教學(xué)，對(duì)于審美意識(shí)的培養(yǎng)往往具有一定的抽象化，部分教師往往都利用了臨摹的形式來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生在一筆一畫中培養(yǎng)審美，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式固然有可取之處，但卻并不適應(yīng)現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)對(duì)學(xué)生創(chuàng)作能力培養(yǎng)的教學(xué)總目標(biāo)。除了繪畫能力之外，更多的還包括對(duì)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作情感、態(tài)度以及價(jià)值觀，而這些教學(xué)目標(biāo)往往無(wú)法通過(guò)簡(jiǎn)單的臨摹教學(xué)就能夠達(dá)到。所謂“游戲教學(xué)”，是指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)設(shè)置相關(guān)的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生積極地參與游戲，并且從活動(dòng)中學(xué)習(xí)到相關(guān)知識(shí)。在小學(xué)美術(shù)課堂中開(kāi)展“游戲教學(xué)”是十分必要的：一方面，利用“游戲教學(xué)”能夠活躍美術(shù)課堂，使得美術(shù)課堂不再是靜悄悄的描摹，學(xué)生在游戲中更容易釋放自己的天性，從而提升課堂效率；另一方面，“游戲”能夠?qū)⒊橄蟮拿佬g(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生更容易理解、接受的具象學(xué)習(xí)，更符合小學(xué)生的實(shí)際，降低學(xué)習(xí)難度，從而由此引導(dǎo)出學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
二、利用“游戲”情境展開(kāi)國(guó)畫教學(xué)
國(guó)畫是中國(guó)文化的國(guó)粹，是引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的重要載體。通過(guò)國(guó)畫教學(xué)，旨在讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，并且能夠增強(qiáng)對(duì)民族的認(rèn)同感和自豪感。但國(guó)畫教學(xué)往往又是小學(xué)美術(shù)教師所認(rèn)為難教的課題之一，這是由于國(guó)畫的最高層次在于藝術(shù)感，而不僅僅局限于技術(shù)。利用“游戲”情境展開(kāi)國(guó)畫教學(xué)可以通過(guò)以下兩種形式：
（一）角色游戲
在國(guó)畫學(xué)習(xí)過(guò)程中，人物的神態(tài)繪畫往往是最難教學(xué)的。小學(xué)生年級(jí)尚淺，教師如果采用直白的形式解釋，往往讓學(xué)生難以消化接受，最好的展開(kāi)教學(xué)形式是利用角色游戲情境。角色游戲是小學(xué)生喜歡的游戲類型之一，教師通過(guò)特定的角色設(shè)定，讓學(xué)生進(jìn)行角色替代，并進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換替代，讓學(xué)生去揣摩角色的特點(diǎn)，讓他們學(xué)會(huì)抓住人物形象特征來(lái)描繪人物神態(tài)的作畫方法。例如在《我為同學(xué)畫像》一顆的教學(xué)過(guò)程中，教師就可以展開(kāi)“戰(zhàn)士與將軍”的角色游戲，將學(xué)生按照作為順序分為若干組，讓臨近的兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行“戰(zhàn)士”與“將軍”的角色互演，游戲內(nèi)容則是都可以輪流當(dāng)“將軍”向“戰(zhàn)士們”發(fā)令，發(fā)令的內(nèi)容是人們的五官名稱，而“戰(zhàn)士們”則要用手觸摸相應(yīng)的五官。這種游戲教學(xué)提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也將人物畫像的重點(diǎn)體現(xiàn)在了游戲之中，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣后，可以發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生入門很快，用不了多久就能掌握中國(guó)畫最基本的蘸墨和行筆技法，雖然造型不太準(zhǔn)確，顯得稚嫩，但是都能表現(xiàn)出中國(guó)水墨畫的筆墨情趣和墨色的濃淡變化。比起單調(diào)的臨摹而言，這些作品更具有神態(tài)，是“活的”人物畫像。
（二）科學(xué)性游戲
就國(guó)畫教學(xué)而言，教師應(yīng)該抓住國(guó)畫的特點(diǎn)——墨有濃淡來(lái)展開(kāi)帶有探索性質(zhì)的游戲教學(xué)。在對(duì)水墨側(cè)峰、頓峰、逆峰技法的教學(xué)活動(dòng)中，教師不放可以展開(kāi)類似科學(xué)實(shí)驗(yàn)的游戲情境教學(xué)。教師可以在教學(xué)開(kāi)始時(shí)模擬實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生進(jìn)入到探究性學(xué)習(xí)氛圍之中，利用“潑墨”來(lái)進(jìn)行“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”：先用濃墨色畫出各種不同的線描，然后用淡墨色或水點(diǎn)在畫作的中央，利用水的張力和宣紙自身的特征，使畫面出現(xiàn)漂亮的肌理效果。這是因?yàn)樗侄嗌俚目刂坪蜁r(shí)間長(zhǎng)短的調(diào)節(jié)，可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果和視覺(jué)感受。學(xué)生對(duì)這種效果表現(xiàn)得非常興奮，都會(huì)一試身手，過(guò)把癮。在這個(gè)“玩”的過(guò)程中，要讓學(xué)生感受水分的多少對(duì)畫面效果生成的作用。
三、結(jié)語(yǔ)
新課程改革對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)提出了新的要求：強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性思維。因此，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師們不能夠出現(xiàn)“僵化”的教學(xué)形式，讓美術(shù)課堂失去趣味。“游戲情景”教學(xué)秉持的是讓學(xué)生在“玩”的過(guò)程中“學(xué)習(xí)”的教學(xué)目標(biāo)，是為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。當(dāng)然，教師應(yīng)該合理把控“游戲”的程度和時(shí)間，不能夠顧此失彼，在利用游戲引起學(xué)生的注意力和興趣之后，教師則應(yīng)該進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入的學(xué)習(xí)以及鼓勵(lì)他們大膽的創(chuàng)作。
作者：侯先芝 單位：成都師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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第七篇：農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育問(wèn)題及對(duì)策
摘要：
隨著我國(guó)教育改革的不斷深化，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中小學(xué)教育提出了更高的要求，尤其是農(nóng)村中小學(xué)教育。農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件、教學(xué)資源和師資力量等與城市相比存在一定的差距。現(xiàn)在，在農(nóng)村中小學(xué)教育中，美術(shù)教學(xué)的地位正在不斷提高，教師也越來(lái)越重視美術(shù)教育工作。文章提出了農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育存在的問(wèn)題，并提供了建議，希望可以為教師更好地開(kāi)展美術(shù)教育、提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)提供幫助。
關(guān)鍵詞：
農(nóng)村中小學(xué)；美術(shù)教育；問(wèn)題；對(duì)策
在農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育中，教師的教學(xué)方法還沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，而且因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)教育資源有限，從而使得美術(shù)教學(xué)資源比較匱乏，教師在實(shí)際開(kāi)展教育教學(xué)的過(guò)程中還存在一些問(wèn)題，進(jìn)而影響了中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)、提高美術(shù)修養(yǎng)也有著不利的影響。
一、農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育存在的問(wèn)題
1.教學(xué)模式較為陳舊
農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)往往采用教師按照教材講解、學(xué)生聽(tīng)講的教學(xué)模式，課堂教學(xué)氛圍較為嚴(yán)肅。新課程改革要求美術(shù)教學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，部分教師還是將訓(xùn)練學(xué)生的美術(shù)技能作為教學(xué)的主要目標(biāo)，這樣就使教學(xué)目標(biāo)不符合當(dāng)前新課程改革的要求。與此同時(shí)，教師在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)時(shí)，主要是通過(guò)讓學(xué)生臨摹的方式鍛煉其美術(shù)技能，這樣的教學(xué)方式難以激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)有著不利的影響。
2.教師的綜合素質(zhì)有待提高
農(nóng)村地區(qū)的條件和城市存在差距，缺少優(yōu)秀的美術(shù)師資力量。一些美術(shù)教師的美術(shù)素養(yǎng)不高，教學(xué)水平有限，教學(xué)觀念較為落后，難以有效開(kāi)展美術(shù)教學(xué)，這使學(xué)生的美術(shù)水平無(wú)法得到明顯的提升。
3.教學(xué)資源比較匱乏
農(nóng)村的教學(xué)條件艱苦，缺少多媒體教學(xué)設(shè)備，教學(xué)資源較為缺乏，這也阻礙了美術(shù)教育工作的有效開(kāi)展。
二、農(nóng)村中小美術(shù)教育的開(kāi)展對(duì)策
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
教師要想有效開(kāi)展美術(shù)教育，首先要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念。固有的教學(xué)觀念逐漸被淘汰，所以教師應(yīng)該根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，確定學(xué)生的主體地位，在教學(xué)中重新定位自身角色，給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)自由，只有這樣，學(xué)生才能由衷地喜歡美術(shù)學(xué)習(xí)，進(jìn)而主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的重要性。在以往的教學(xué)中，美術(shù)教學(xué)的地位較低，有時(shí)課時(shí)甚至?xí)黄渌颇空加茫鎸?duì)這樣的情況，中小學(xué)應(yīng)該提高對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視程度，合理安排美術(shù)教學(xué)課時(shí)，保證學(xué)生能夠在美術(shù)課程中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。
2.提高教師的綜合素質(zhì)
教師是開(kāi)展教學(xué)工作的主體，其教學(xué)水平對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著至關(guān)重要的影響。所以，農(nóng)村中小學(xué)想要提高美術(shù)教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育目標(biāo)，就必須對(duì)美術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高其教學(xué)水平。提高教師的綜合素質(zhì)可以從以下幾個(gè)方面入手：第一，開(kāi)展知識(shí)講座。中小學(xué)應(yīng)該聘請(qǐng)一些美術(shù)教學(xué)方面的專家，為教師講解教學(xué)的有效措施，促使教師能夠了解到新的教學(xué)方法。第二，為教師提供到城市中小學(xué)學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。農(nóng)村教師和城市教師在某些方面存在著一定的差距，所以農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)該和城市學(xué)校建立友好的關(guān)系，讓美術(shù)教師可以到城市學(xué)校中進(jìn)行課堂觀摩，進(jìn)而掌握更多實(shí)用的教學(xué)方法。
3.豐富教學(xué)資源
隨著科技的快速發(fā)展，多媒體教學(xué)設(shè)備在教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，農(nóng)村中小學(xué)也應(yīng)該采購(gòu)一些多媒體教學(xué)設(shè)備，有了多媒體教學(xué)設(shè)備，教師開(kāi)展美術(shù)教學(xué)能取得事半功倍的效果。如，在《會(huì)搖的玩具》這一課的教學(xué)中，因?yàn)檗r(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)條件有限，學(xué)生沒(méi)有太多的玩具，這樣就會(huì)影響教學(xué)效果。這個(gè)時(shí)候，教師就可以利用多媒體播放圖片或視頻，簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹一些玩具，然后講解其運(yùn)動(dòng)的原理，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手制作一件簡(jiǎn)單的玩具，幫助學(xué)生開(kāi)拓思維，在對(duì)會(huì)搖的玩具有一定了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。這樣的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。教師在采用開(kāi)放式教學(xué)方法的過(guò)程中，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能，開(kāi)拓學(xué)生的思維，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維也有著積極的作用。
結(jié)語(yǔ)
在新課程改革的背景下，農(nóng)村中小學(xué)不僅要教授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng)，只有這樣，學(xué)生才能在以后的成長(zhǎng)中掌握更多的知識(shí)，成為對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人才。因此，農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)該提高對(duì)美術(shù)教育的重視程度，教師在教學(xué)中應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，確定學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)校也應(yīng)該豐富教學(xué)資源，為教師更好地開(kāi)展美術(shù)教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo)，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的美術(shù)人才。
作者：吳萍萍 單位：江西師范大學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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[2]張俊紅.淺談農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀及對(duì)策.太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）.
第八篇：小學(xué)美術(shù)教育功能與利用
摘要：
民間美術(shù)源于生活，是極具民族特色的藝術(shù)。將民間美術(shù)引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，可有效提高小學(xué)生的審美能力，塑造其正確的價(jià)值觀，有利于中華民族藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展，因此，將民間美術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)意義重大。基于此，文章概述了民間美術(shù)的功能，分析了將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教育的意義，并闡述了如何在小學(xué)美術(shù)課堂中有效運(yùn)用民間美術(shù)資源，以期實(shí)現(xiàn)廈門地區(qū)民間美術(shù)與小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的完美融合。
關(guān)鍵詞：
民間美術(shù)；小學(xué)美術(shù)教育；功能；利用
《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，并規(guī)定了民間美術(shù)的相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。民間美術(shù)源于生活，通常以視覺(jué)形象傳達(dá)不同地區(qū)人們的思想觀念、情感態(tài)度、審美觀念，是極具民族特色的藝術(shù)作品。民間美術(shù)對(duì)于小學(xué)生視覺(jué)文化意識(shí)的形成、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，以及圖像表達(dá)與交流能力的培養(yǎng)等方面具有不可替代的作用。總體來(lái)說(shuō)，將民間美術(shù)引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，可有效提高小學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，有利于中華民族藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展。因此，將民間美術(shù)融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)意義重大。
一、民間美術(shù)的功能
首先，教育功能方面。廈門地區(qū)的民間美術(shù)往往是在儒家思想影響下，以忠孝、俠義等內(nèi)容為題材的作品，對(duì)民眾的倫理道德起到一定的教化作用，對(duì)儒家思想的宣傳具有一定作用。其次，審美功能方面。民間美術(shù)作為民間文化的重要組成成分，能夠反映各個(gè)區(qū)域人們不同的審美觀念與審美風(fēng)格。其中，質(zhì)樸、率真是廈門地區(qū)諸多民間美術(shù)的共同特征，民間美術(shù)作品在形式和內(nèi)容上無(wú)不彰顯創(chuàng)作者的樸實(shí)無(wú)華。最后，生活方面。民間美術(shù)源于生活，又服務(wù)于生活，內(nèi)容貼近民眾，與現(xiàn)實(shí)生活密不可分。
二、民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教育的意義
民間美術(shù)源于生活，是極具民族特色的藝術(shù)作品。將民間美術(shù)引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，可幫助小學(xué)生形成健康的審美觀，使其學(xué)習(xí)多元文化，意義重大。首先，可有效提高小學(xué)生的審美能力。小學(xué)階段是學(xué)生樹(shù)立審美觀的最佳時(shí)期，引入民族美術(shù)，可幫助小學(xué)生了解中國(guó)多元文化，樹(shù)立正確的審美觀。其次，可塑造小學(xué)生正確的價(jià)值觀。廈門地區(qū)的民間美術(shù)通常受儒家思想的影響，以忠孝、俠義等思想內(nèi)容為題材，傳遞正面、積極向上的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生起到德育作用。因此，在小學(xué)美術(shù)教育中引入民間美術(shù)資源，可增加學(xué)生接觸積極思想的機(jī)會(huì)，利于學(xué)生的人格發(fā)展，教學(xué)意義明顯。最后，可傳承中華民族的藝術(shù)文化。民間藝術(shù)是勞動(dòng)人民智慧與辛勞的結(jié)晶，并隨著時(shí)代的變遷，不斷更新、創(chuàng)新。如，刺繡這一廈門地區(qū)常見(jiàn)的民間藝術(shù)通過(guò)與現(xiàn)代信息技術(shù)和審美觀念的有效結(jié)合，可創(chuàng)造出符合當(dāng)今社會(huì)需求的民間藝術(shù)產(chǎn)物。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引進(jìn)民間美術(shù)，可有效促進(jìn)民間美術(shù)的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)新一代的民間美術(shù)傳承者。
三、如何在小學(xué)美術(shù)課堂中有效運(yùn)用民間美術(shù)資源
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞豐富的民間美術(shù)作品
民間美術(shù)資源中包含諸多優(yōu)秀作品，經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，其變?yōu)榻?jīng)典。在廈門地區(qū)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)幫助學(xué)生了解、欣賞民間美術(shù)作品，同時(shí)講解作品所蘊(yùn)含的美術(shù)形式。如，在講解剪紙這一著名民間美術(shù)作品時(shí)，可對(duì)相關(guān)歷史、民間藝人等進(jìn)行講解，而且很多地區(qū)還保留了貼窗花的風(fēng)俗，教師可通過(guò)圖片展示等方法，引導(dǎo)學(xué)生欣賞豐富的民間剪紙藝術(shù)。除此之外，教師可結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況，讓其進(jìn)行一些較為簡(jiǎn)單的剪紙活動(dòng)，感受剪紙藝術(shù)的魅力。
2.鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作
為了使民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮最大的作用，教師在教學(xué)中不能局限于引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，一方面提升學(xué)生的動(dòng)手能力，另一方面使學(xué)生更深層次地感受民間美術(shù)資源的魅力。在學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中，針對(duì)小學(xué)生想象力較為豐富的特點(diǎn)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行及時(shí)鼓勵(lì)，并加以保護(hù)，以利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與提升。如，在撕畫藝術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，教師可鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手，嘗試撕出某一動(dòng)物形象，在學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中，教師應(yīng)盡量減少相關(guān)要求、限制和對(duì)學(xué)生制作過(guò)程的干預(yù)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力進(jìn)行創(chuàng)作。
3.結(jié)合地區(qū)特色，利用區(qū)域民間美術(shù)資源
廈門地區(qū)具有豐富的民間美術(shù)資源，如漆線雕、閩南皮影、珠繡等極具區(qū)域特色的美術(shù)作品。結(jié)合廈門地區(qū)的特色與豐富的民間美術(shù)資源，教師可通過(guò)邀請(qǐng)民間美術(shù)藝人，或組織學(xué)生到某些地區(qū)參觀等教學(xué)活動(dòng)形式，使學(xué)生近距離接觸民間美術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的藝術(shù)環(huán)境，增強(qiáng)民間美術(shù)對(duì)學(xué)生的沖擊力和感染力，這種效果是單純的理論教學(xué)無(wú)法獲得的。如，教師可組織學(xué)生參觀閩南皮影戲班，近距離接觸皮影表演人員，并自己動(dòng)手嘗試進(jìn)行皮影表演。讓學(xué)生親身實(shí)踐，一方面可使學(xué)生對(duì)閩南皮影藝術(shù)有更深層次的認(rèn)識(shí)，另一方面可在具體的教學(xué)環(huán)境中形成良好的藝術(shù)氛圍，使學(xué)生受到民間美術(shù)的熏陶，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
結(jié)語(yǔ)
民間美術(shù)在教育、審美、生活方面均具有一定的作用，其在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，更是時(shí)代的需求。針對(duì)廈門地區(qū)民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生欣賞豐富的民間美術(shù)作品，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，并結(jié)合廈門地區(qū)地民族特色，充分利用當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
作者：陳梅蘭 單位：福建廈門何厝小學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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第九篇：中小學(xué)美術(shù)教育和教學(xué)思考
摘要：
一些中小學(xué)存在重視文化課輕視美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)象，抑制了學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新活力，使學(xué)生得不到全面發(fā)展。文章從籌建美術(shù)專業(yè)組織機(jī)構(gòu)，構(gòu)建美術(shù)教育專家團(tuán)隊(duì)，建立美術(shù)教育基地，營(yíng)造教育環(huán)境，搭建美術(shù)展示舞臺(tái)等方面展開(kāi)論述，以提高學(xué)生的綜合能力為出發(fā)點(diǎn)，以增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)欣賞能力、促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新能力為核心，著力提高學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：
中小學(xué)；美術(shù)教育；美術(shù)；創(chuàng)新；思考
美術(shù)課程教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行美術(shù)教育的主要途徑，是素質(zhì)教育的重要組成部分。美術(shù)對(duì)人的心智成長(zhǎng)、情感豐富、內(nèi)涵提升和創(chuàng)新靈感激發(fā)，都具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。大自然和人們的生活中處處閃耀著美術(shù)的光芒，如生活日用品、建筑設(shè)計(jì)等方面都體現(xiàn)出人們追求美的生活態(tài)度。美術(shù)教育的根本任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美、追求美、創(chuàng)造美、分享美，營(yíng)造溫馨、融洽的生活環(huán)境。美術(shù)教育能夠促進(jìn)和展現(xiàn)人們對(duì)美好生活的感悟與體驗(yàn)。從美術(shù)教育對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、社會(huì)和諧和生態(tài)和諧與提高學(xué)生將來(lái)生活質(zhì)量等方面來(lái)看，美術(shù)教育應(yīng)該被放在突出的位置。以往的美術(shù)教學(xué)脫離了生活、生產(chǎn)，很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。部分學(xué)校沒(méi)有將美術(shù)教育提升到促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，過(guò)于注重文化課成績(jī)。筆者就有關(guān)中小學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行了以下幾點(diǎn)思考。
一、學(xué)校要重視美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展
學(xué)校要從戰(zhàn)略的高度籌劃美術(shù)教育教學(xué)體系，建立強(qiáng)有力的美術(shù)創(chuàng)新教育機(jī)制，制訂強(qiáng)化美術(shù)教育的政策和措施，在認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育是學(xué)生教育全局的重要組成部分的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程體系設(shè)計(jì)。制訂有特色的美術(shù)教育規(guī)劃，從硬件和軟件、教學(xué)環(huán)境等方面進(jìn)行美術(shù)教育改革，促進(jìn)美術(shù)與其他課程的聯(lián)系，將美術(shù)教育貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生心智。從校園設(shè)計(jì)、教室布置，到課程內(nèi)容和形式設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)，再到教師儀容儀表、言談舉止等諸多方面，都能從美術(shù)角度進(jìn)行優(yōu)化、完善，使學(xué)校成為師生享受美、追求美、創(chuàng)造美的教育基地，讓學(xué)生生活在充滿自然美、人文美的溫馨、和諧的校園里。
二、組建具有創(chuàng)新能力的美術(shù)教育專家團(tuán)隊(duì)
美術(shù)教學(xué)具有創(chuàng)新性，但是部分學(xué)校的美術(shù)教學(xué)抑制了創(chuàng)新，這些學(xué)校的美術(shù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新和拓展思路。美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新涉及課程開(kāi)發(fā)、師資培訓(xùn)、硬件完善等諸多方面內(nèi)容，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)性課題。所以，學(xué)校應(yīng)組建具有創(chuàng)新熱情、視野開(kāi)闊的美術(shù)教育專家團(tuán)隊(duì)，對(duì)學(xué)校生態(tài)進(jìn)行充分調(diào)研和精心研究，制訂切實(shí)可行的教學(xué)實(shí)施方案，策劃美術(shù)創(chuàng)新載體和教學(xué)活動(dòng)；維護(hù)、發(fā)展美術(shù)教育創(chuàng)新平臺(tái)等，為開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)提供智力支撐。
三、建立美術(shù)教育實(shí)踐基地
部分中小學(xué)美術(shù)教學(xué)手段單一，缺乏美術(shù)教學(xué)素材、設(shè)備，無(wú)法滿足教學(xué)要求；一些教師在美術(shù)教學(xué)中只講授課本內(nèi)容，播放ppt，不讓學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，造成美術(shù)教學(xué)與文化課教學(xué)沒(méi)有關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致學(xué)生體會(huì)不到美感，從而感到美術(shù)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理。無(wú)論是從提高美術(shù)教學(xué)效率，還是從提高美術(shù)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的角度看，都有必要建立專門的美術(shù)教學(xué)基地，讓師生在適合美術(shù)教學(xué)的地方進(jìn)行教學(xué)和創(chuàng)作；此外，還要建立社會(huì)實(shí)踐基地和創(chuàng)作基地，讓學(xué)生走進(jìn)自然和社會(huì)，感受大自然的魅力和人文環(huán)境的溫暖，以加深學(xué)生對(duì)美的理解，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、加強(qiáng)與關(guān)聯(lián)學(xué)校美術(shù)教師和美術(shù)機(jī)構(gòu)的交流、合作
美術(shù)教育的主導(dǎo)者是教師，學(xué)校要鼓勵(lì)和培養(yǎng)教師積極投身于美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)與素材研究，加強(qiáng)與其他美術(shù)院校、博物館、美術(shù)館等機(jī)構(gòu)的交流和合作。此外，學(xué)校還應(yīng)搭建教師相互溝通、相互借鑒、相互促進(jìn)的交流平臺(tái)，可以通過(guò)舉辦展覽、講座、書(shū)畫比賽、基地寫生、養(yǎng)老院義工等活動(dòng)，開(kāi)闊學(xué)生和教師的美術(shù)視野，提高他們的美術(shù)創(chuàng)作技巧，增加他們的人文情懷，促進(jìn)他們激發(fā)靈感，進(jìn)而提升他們對(duì)美術(shù)課程的興趣。
五、營(yíng)造師生美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
學(xué)校要在全校各種媒體上、各種場(chǎng)合營(yíng)造創(chuàng)新的氛圍，策劃一些新穎別致的美術(shù)活動(dòng)，搭建形式多樣的個(gè)人才能展示平臺(tái)，如書(shū)法、國(guó)畫、水彩畫、剪紙、手工制作等創(chuàng)作平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生探究事物的興趣和活力，也可以定期舉辦跟美術(shù)有關(guān)的講座、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、演講、小發(fā)明等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與和實(shí)踐，讓學(xué)校真正成為能激發(fā)創(chuàng)新靈感的歡樂(lè)谷。
六、搭建并維護(hù)好師生美術(shù)創(chuàng)新的展示舞臺(tái)
學(xué)校應(yīng)建立美術(shù)展示和創(chuàng)新平臺(tái)，如定期舉辦教師教學(xué)展覽、創(chuàng)新創(chuàng)意活動(dòng)，籌建師生創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品展覽館等，有條件的學(xué)校還可以創(chuàng)辦師生創(chuàng)業(yè)園或者網(wǎng)上創(chuàng)意產(chǎn)品展覽館等，讓美術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品直接轉(zhuǎn)化為商品。此外，學(xué)校要建立長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制，維系好美術(shù)教育教學(xué)的創(chuàng)新平臺(tái)。
結(jié)語(yǔ)
學(xué)校應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的高度重視和設(shè)計(jì)好美術(shù)教育教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為出發(fā)點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、創(chuàng)新教學(xué)模式，重視教學(xué)平臺(tái)建設(shè)和維護(hù)，積極營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，加強(qiáng)審美教育和人文教育，加強(qiáng)美術(shù)課與文化課教學(xué)的融合，增強(qiáng)學(xué)校美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生對(duì)美好生活的向往和追求，使學(xué)生得以健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。
作者：傾蕊甄 單位：陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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第十篇：小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng)造性研究
摘要：
隨著教育的不斷改革，在對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，更注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。在小學(xué)的美術(shù)課程中，該門課程開(kāi)展的主要目的是增強(qiáng)學(xué)生的空間智能，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。同時(shí)，高效的美術(shù)課程能在很大的程度上鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新的意識(shí)。基于美術(shù)屬于一門藝術(shù)類的課程，在對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，還存在很多不足，這阻礙了全面的培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)程。在美術(shù)的教學(xué)中將創(chuàng)作性的教育理念融入其中，對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)具有重大的意義。因此，本文對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中的創(chuàng)造性教育進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述。本文的論述旨在促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的高效開(kāi)展。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)美術(shù)；創(chuàng)造性教育；個(gè)性化培養(yǎng)
現(xiàn)今國(guó)家越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，在對(duì)教育進(jìn)行改革的進(jìn)程中，小學(xué)美術(shù)的教育教學(xué)得到了重視。為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，對(duì)小學(xué)生創(chuàng)造性意識(shí)和培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生自身的成長(zhǎng)和國(guó)家更好的發(fā)展，具有重要的作用。創(chuàng)造性教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)行提升學(xué)生的智能。在小學(xué)的教育教學(xué)中，美術(shù)教育已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重要部分。其能夠促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，在學(xué)生對(duì)美術(shù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和圖畫創(chuàng)作的過(guò)程中，使得學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)作力能夠充分的鍛煉。
一、創(chuàng)作性教育的必要性
在現(xiàn)今的時(shí)代中，傳統(tǒng)的教育模式很難滿足對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生自身的成長(zhǎng)不利。在人類生存的社會(huì)中，之所以會(huì)不斷的發(fā)展和進(jìn)步，其主要的原因是在現(xiàn)有事物的基礎(chǔ)之上，對(duì)其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。要想使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和工作中，更具優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力，就要對(duì)自我進(jìn)行不斷的完善，這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在小學(xué)眾多的課程中，美術(shù)教育的主要目的就是通過(guò)對(duì)經(jīng)典的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀[1]。同時(shí)在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，不被教師或傳統(tǒng)的教條所束縛，進(jìn)行自由的、個(gè)性化的創(chuàng)作。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。從這幾個(gè)角度來(lái)看，小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中的創(chuàng)作性教育最主要的目的是通過(guò)創(chuàng)作性的教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能充分的發(fā)揮自身的想象力，將對(duì)事物的情感進(jìn)行淋漓盡致的表達(dá)。基于以往的美術(shù)教學(xué)沒(méi)能對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)和鍛煉，這就使得創(chuàng)作性教育對(duì)小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)具有重要的作用，在小學(xué)美術(shù)中將創(chuàng)作性教育應(yīng)用當(dāng)中具有必要性。
二、小學(xué)美術(shù)教育存在的不足
1、美術(shù)教學(xué)過(guò)于形式化
基于國(guó)家教育過(guò)程中，過(guò)于注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的教學(xué)評(píng)價(jià)，這就使得很多的小學(xué)在對(duì)美術(shù)教育教學(xué)的開(kāi)展過(guò)于忽視，而將主科的課程進(jìn)行重點(diǎn)的講解，以及學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容，這就使得在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，過(guò)于形式化，沒(méi)能在學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)。有的教師在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)中，沒(méi)能使用有效的教學(xué)方式，進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)生在美術(shù)課堂上，沒(méi)能產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)興趣，這就對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)和繪畫產(chǎn)生了阻礙的作用[2]。
2、忽視對(duì)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)
在目前小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中，美術(shù)教師在課堂中教授的知識(shí)重點(diǎn)在于物象，在教育教學(xué)中，只是圍繞物象進(jìn)行課程開(kāi)展的，這就嚴(yán)重的忽略了學(xué)生對(duì)事物的獨(dú)特見(jiàn)解，以及個(gè)性化的培養(yǎng)。這樣的狀況經(jīng)常出現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)中，教學(xué)評(píng)價(jià)主要按照教師的標(biāo)準(zhǔn)，這就嚴(yán)重的制約了學(xué)生創(chuàng)作性思維的發(fā)展。美術(shù)屬于藝術(shù)領(lǐng)域，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，沒(méi)有清晰的對(duì)于錯(cuò)。特別是美術(shù)和繪畫的領(lǐng)域，較為珍貴的是繪畫者的想象力，而不是較為純熟的繪畫技巧。但是，在當(dāng)下的美術(shù)教育教學(xué)中，很多的教師沒(méi)有注重對(duì)學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)。這對(duì)培養(yǎng)綜合型人才不利。
三、強(qiáng)化小學(xué)美術(shù)創(chuàng)作性教育策略
1、創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境
基于美術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力具有重要的作用，因此，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化創(chuàng)作性教育在小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中的應(yīng)用。其中，創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境對(duì)美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展具有重要的作用。所以，在小學(xué)美術(shù)課堂中，教師在開(kāi)展美術(shù)教學(xué)時(shí)，應(yīng)構(gòu)建和創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)環(huán)境。例如，在學(xué)校創(chuàng)設(shè)美術(shù)畫廊，將一些經(jīng)典的美術(shù)作品展現(xiàn)給學(xué)生，同時(shí)也可以將學(xué)生具有創(chuàng)意作品加入其中，使學(xué)生感受到美術(shù)的魅力，這對(duì)營(yíng)造良好的美術(shù)氛圍具有促進(jìn)的作用。同時(shí)教師還應(yīng)將世界名畫展現(xiàn)給學(xué)生，并讓學(xué)生對(duì)這些美術(shù)作品談?wù)勂渥陨淼母惺埽⒃谛〗M間進(jìn)行交流。在此過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)于這樣環(huán)境的營(yíng)造，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的興趣具有積極的作用。
2、增強(qiáng)美術(shù)和生活的有效結(jié)合
美術(shù)教育在本質(zhì)上來(lái)講屬于藝術(shù)教育的范疇，而藝術(shù)與生活密不可分。因此，美術(shù)教育工作工作者實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將生活與美術(shù)緊密銜接在一起，利用美學(xué)思想去發(fā)現(xiàn)生活中的美，利用美術(shù)知識(shí)再現(xiàn)所發(fā)現(xiàn)的美，用心靈體會(huì)周圍的人和事，撲捉難以忘懷的瞬間，最終使得學(xué)生能夠在美術(shù)創(chuàng)作中切實(shí)感受生活之美，生命之美，抒發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)之情，對(duì)生命的敬畏之感。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感知生活、感受世界，利用自身審美志趣欣賞和認(rèn)知生活，為日后的美術(shù)創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。
3、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化美術(shù)創(chuàng)作
在對(duì)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)利用不同的教學(xué)模式來(lái)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力進(jìn)行培養(yǎng)。學(xué)生處于特殊的年齡段，對(duì)于周圍的一切都充滿了好奇，使得其具有強(qiáng)烈的求知愿望，同時(shí)具備較強(qiáng)的想象力，能夠挖掘出的創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)新精神十分深厚，所以在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，在對(duì)學(xué)生的繪畫作品進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，注重對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)的有效運(yùn)用，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)行個(gè)性化的創(chuàng)作。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自信心具有推動(dòng)的作用。
四、結(jié)論
通過(guò)本文的論述得知，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)注重將創(chuàng)作性教育理念融入其中，這樣才能對(duì)小學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)。基于美術(shù)是一門藝術(shù)類的學(xué)科，在對(duì)美術(shù)課程開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)不斷的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的興趣、增強(qiáng)美術(shù)和生活的有效結(jié)合、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化美術(shù)創(chuàng)作。這樣才能對(duì)小學(xué)生進(jìn)行全面的培養(yǎng)，提升學(xué)生各方面的智能，這對(duì)其今后的學(xué)習(xí)和工作有重大的意義。
作者：平玉環(huán) 單位：南昌市育新學(xué)校
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