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教學(xué)理論的重要性范文1
關(guān)鍵詞： 學(xué)校教育 班級(jí)管理 重要性
班級(jí)是學(xué)生接觸到的最早的類社會(huì)性群體組織，是學(xué)校最基本的組織樣式，是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的文化載體。我們關(guān)注教育，就不能忽視對(duì)班級(jí)的研究。良好的班級(jí)管理不僅能防止學(xué)生不良行為的發(fā)生，而且能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。但是，在實(shí)際的教育工作中，不太重視班級(jí)的管理工作。由于班主任一般是兼職的，由課程教師兼任，這樣就導(dǎo)致班主任的精力有限，再加上沒有意識(shí)到班級(jí)管理在學(xué)校教育中的重要作用，將班級(jí)管理的大部分工作放手給班干部做，監(jiān)管不到位，導(dǎo)致班級(jí)管理沒有充分發(fā)揮其在教育中的重要作用。
不同學(xué)者對(duì)班級(jí)管理的理解不同，各有側(cè)重點(diǎn)。本文認(rèn)為班級(jí)管理是在班級(jí)規(guī)范、班級(jí)環(huán)境、班級(jí)行政三方面，有計(jì)劃、有效率、有創(chuàng)意地管理一個(gè)班級(jí)的歷程，妥善而有效地處理班級(jí)中的人、事、物，發(fā)揮班級(jí)管理的功能，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。本文將從班級(jí)管理的意義、內(nèi)涵、功能等方面探討班級(jí)管理的重要性，以期引起教師對(duì)班級(jí)管理工作的重視。
一、班級(jí)管理的意義
班級(jí)管理在學(xué)校教育中有著重大的意義，具體體現(xiàn)在如下五個(gè)方面。
1.從“成員”來看。班級(jí)是一個(gè)小型社會(huì)的互助系統(tǒng)，班級(jí)管理可以說是維系成員間的溝通平臺(tái)，成員間的關(guān)系主要包括師生關(guān)系、學(xué)生互動(dòng)關(guān)系、教師與家長的互動(dòng)關(guān)系、教師與行政管理人員的溝通。
2.從“過程”來看。班級(jí)管理是一種處理班級(jí)人、事、物的過程，是班級(jí)各元素間互動(dòng)時(shí)所發(fā)展出來的一系列行為與活動(dòng)，是長期互動(dòng)的表現(xiàn)。
3.從“方法”來看。教師運(yùn)用自身的專業(yè)知識(shí)與能力，參考教學(xué)理論與策略，通過有計(jì)劃、有組織、有效果和有創(chuàng)意的方式管理班級(jí)，并且在管理過程中不斷調(diào)整及修正班級(jí)管理的方式。
4.從“內(nèi)容”來看。班級(jí)管理的內(nèi)容包括教師在班級(jí)活動(dòng)中的所有行為，主要在于有效處理班級(jí)中的人、事、物等各類事物。
5.從“目的”來看。班級(jí)管理的目的在于協(xié)助教師開展各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與集體活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，最終達(dá)到班級(jí)目標(biāo)及教育目標(biāo)。
二、班級(jí)管理的內(nèi)涵
1.班級(jí)規(guī)范層面。班級(jí)規(guī)范是指學(xué)生在教室內(nèi)日常生活的一種規(guī)律，是學(xué)生應(yīng)該知道且確實(shí)遵守的，也是教師和學(xué)生共同處理教室中人、物、事等的因素，使教室成為最適合學(xué)習(xí)的環(huán)境，更是易于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一套規(guī)則。班級(jí)規(guī)范包括生活教育的輔導(dǎo)和學(xué)生問題行為的處理，管理重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生做好自我管理。班級(jí)規(guī)范是依據(jù)學(xué)生平時(shí)應(yīng)有的行為表現(xiàn)來制定的，并建立一套賞罰辦法，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中有良好表現(xiàn)。
自我管理的目的是要學(xué)生學(xué)習(xí)自我控制和自我約束。規(guī)范習(xí)慣的養(yǎng)成需要獎(jiǎng)懲交替運(yùn)用，在鼓勵(lì)多、懲罰少的原則下因勢利導(dǎo)，站在學(xué)生的角度進(jìn)行思考，體會(huì)學(xué)生的感受，以引導(dǎo)學(xué)生形成自我管理能力為重要原則。
2.班級(jí)環(huán)境層面。班級(jí)環(huán)境以班級(jí)的物質(zhì)環(huán)境和教室的布置為主。班級(jí)的物質(zhì)環(huán)境指教室的坐落方向，通風(fēng)、采光、課桌椅的擺設(shè)等。而教室的布置指布告欄的設(shè)計(jì)、作品展示、光榮榜及教室美化等。班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所，也是教師和學(xué)生互動(dòng)的生活空間，是教學(xué)的真實(shí)環(huán)境，良好的班級(jí)環(huán)境，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著決定性的影響。一個(gè)良好的班級(jí)環(huán)境，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高、態(tài)度的形成及學(xué)習(xí)成就的增進(jìn)，都非常有益。
3.班級(jí)行政層面。班級(jí)是學(xué)校組成的基本單位，也是學(xué)校教育活動(dòng)實(shí)施的基礎(chǔ)。班級(jí)的事物可說是繁瑣而多元的，教師如果能引導(dǎo)學(xué)生協(xié)助處理繁雜的班級(jí)事物，積極做好班干部的組織與運(yùn)作，將會(huì)增強(qiáng)班級(jí)管理的成效。
教師可以引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生共同參與班級(jí)事物，讓學(xué)生都能體會(huì)到自己是班集體的一分子，并且針對(duì)學(xué)生的個(gè)別表現(xiàn)，給予有效的引導(dǎo)與管理。參與班級(jí)事物的過程，不僅鼓勵(lì)學(xué)生展示各自的潛能，而且增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力。
4.人際關(guān)系層面。班級(jí)管理包括人際關(guān)系的建立，人際關(guān)系包括教師與同事、教師與家長、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的關(guān)系。班級(jí)是一個(gè)小型社會(huì)的縮影，所謂身教重于言傳，教師的一舉一動(dòng)都是學(xué)生模仿的對(duì)象，教師間和諧的關(guān)系，有助于班級(jí)間的良性互動(dòng)。來自不同家庭背景的學(xué)生有著不同的性格，如何學(xué)習(xí)與不同家庭背景的同學(xué)相處是教師的責(zé)任。在班級(jí)人際管理方面，教師和學(xué)生間、學(xué)生與學(xué)生間都有一定程度的互動(dòng)。
三、班級(jí)管理的功能
班級(jí)管理在學(xué)校教育中具有不可忽視的功能。
1.維持良好的班級(jí)秩序。良好的班級(jí)秩序，教師可以安心教學(xué)，學(xué)生可以快樂學(xué)習(xí)。在不安定及混亂的環(huán)境下，學(xué)生是很難進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的。所以，維持良好的班級(jí)秩序，可以說是班級(jí)管理最基本的功能。
2.提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師提供一個(gè)安全舒適、富有啟發(fā)性的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅易于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，更有陶冶情操之效。所以，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠勤學(xué)樂學(xué)，也是班級(jí)管理的重要功能之一。
3.培養(yǎng)學(xué)生自治能力。班級(jí)是學(xué)生共同生活和學(xué)習(xí)的主要場所，所以，班級(jí)中所制定的各種規(guī)范，以及班會(huì)活動(dòng)、課外活動(dòng)，其主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生互助合作及自治的精神。所以，培養(yǎng)學(xué)生的自治能力是班級(jí)管理的重要功能之一。
4.增進(jìn)師生情感交流。教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是品德的陶冶者，所以，教師不僅是老師，更應(yīng)該是人師。因此，有效的班級(jí)管理應(yīng)增加師生間接觸與溝通的機(jī)會(huì)，建立師生之間的良好關(guān)系，使教師常接近學(xué)生，學(xué)生也樂于接近教師，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。
5.促進(jìn)學(xué)生人格成長。學(xué)生具有相當(dāng)?shù)目伤苄院鸵蕾囆裕枰處煆呐渣c(diǎn)撥引導(dǎo)，才能發(fā)展為健全而成熟的個(gè)體。教師在進(jìn)行班級(jí)管理時(shí)，應(yīng)積極地應(yīng)用各種指導(dǎo)策略，促進(jìn)學(xué)生人格的健康成長，進(jìn)而達(dá)到身心健康、自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
四、班級(jí)管理策略
依據(jù)班級(jí)管理的內(nèi)涵，可以從以下幾方面進(jìn)行班級(jí)管理。
1.班級(jí)規(guī)范管理策略。班級(jí)規(guī)范管理策略包括班規(guī)的制定、不當(dāng)行為的處理、榮譽(yù)制度的建立等方面。班級(jí)規(guī)范管理的成效深深地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)與人格的發(fā)展，班級(jí)規(guī)范管理的目的除了維持學(xué)習(xí)環(huán)境的秩序，使教學(xué)活動(dòng)能順利進(jìn)行外，更有促進(jìn)學(xué)習(xí)，增進(jìn)社會(huì)化，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、民主精神、良好習(xí)慣、高尚理想的積極目的。
2.班級(jí)環(huán)境管理策略。班級(jí)環(huán)境可以說是無言的教育者，能讓生活在其中的學(xué)生受到潛移默化的影響。教室是師生互動(dòng)的重要場所，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要條件。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的班級(jí)環(huán)境，不僅可以提供學(xué)生一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，更能影響到學(xué)生的人格成長。布置教室環(huán)境的基本原則有三點(diǎn)：（1）兼顧教育性、整體性。依據(jù)教室的空間、教學(xué)的科目、進(jìn)度、教材的性質(zhì)及學(xué)生的興趣，從布置材料、色系選擇、靜態(tài)和動(dòng)態(tài)、主體和客體的關(guān)系上，整體設(shè)計(jì)規(guī)劃，營造舒適、美觀、氛圍良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，達(dá)到潛移默化的教育效果。（2）兼顧安全性、實(shí)用性。布置內(nèi)容要配合教學(xué)單元及時(shí)更換，布置要以易于更換、易維修為主，另外也要考慮到陳列物的安全性，讓學(xué)生在安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)。（3）師生共同參與。通過師生共同布置教室環(huán)境，可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何包容接納他人的意見，與他人合作。
3.班級(jí)行政管理策略。教師對(duì)于班級(jí)中的事物，必須以經(jīng)濟(jì)有效的方式進(jìn)行妥善處理，并積極配合學(xué)校的行政工作，制定班級(jí)目標(biāo)和計(jì)劃，再依計(jì)劃執(zhí)行與考核。因此，班級(jí)行政管理策略包括班級(jí)目標(biāo)的制定、班級(jí)管理計(jì)劃與行事歷的制定和執(zhí)行、班級(jí)事物的處理、班級(jí)檔案資料的建立和應(yīng)用及班干部的選拔任用等。
4.人際關(guān)系管理策略。人際關(guān)系管理要建立良好的師生關(guān)系，不僅是教師在班級(jí)管理過程中最重要的問題，而且是從事班級(jí)管理的首要任務(wù)。師生關(guān)系的優(yōu)劣，除了影響教師的教學(xué)外，更會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。良好的師生關(guān)系不但有助于學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知、技能和情感的學(xué)習(xí)，而且有助于學(xué)生形成對(duì)班級(jí)和學(xué)校的向心力。
班級(jí)管理的成效除了依賴于師生的努力與合作外，家長的支持與配合也是成功的關(guān)鍵，教師與家長之間必須互相配合，及時(shí)交流，建立良好的家校互動(dòng)。教師應(yīng)以主動(dòng)積極、包容接納的態(tài)度面對(duì)每位學(xué)生家長，同時(shí)及時(shí)請(qǐng)家長了解教師在班級(jí)管理中的種種作為，以及學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)、學(xué)校的重要活動(dòng)等事項(xiàng)。
班級(jí)管理是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，教師要進(jìn)行有效的教學(xué)，就必須先具備良好的班級(jí)管理能力。良好的班級(jí)管理有助于營造良好的班級(jí)風(fēng)氣，增進(jìn)學(xué)生間的和諧相處；良好的班級(jí)環(huán)境能夠營造愉悅的氛圍，促進(jìn)學(xué)生間的良好互動(dòng)；良好的班級(jí)規(guī)范能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自律的習(xí)慣，營造友善的環(huán)境，增進(jìn)教師與學(xué)生間的良好互動(dòng)。
參考文獻(xiàn)：
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教學(xué)理論的重要性范文2
摘 要：本文采取對(duì)大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀進(jìn)行分析的手段，并結(jié)合相關(guān)的心理學(xué)理論，表明了在大學(xué)生心理健康教育中體驗(yàn)的重要性。現(xiàn)在的大學(xué)心理健康教育應(yīng)當(dāng)要更加注重學(xué)生心理的真實(shí)感情，和學(xué)生互動(dòng)交流，了解學(xué)生的生活經(jīng)歷及生活體驗(yàn)。結(jié)合在實(shí)踐中的成功案例，分別從學(xué)生生活、活動(dòng)、環(huán)境等三個(gè)方面對(duì)學(xué)生展開體驗(yàn)式心理健康教育，以讓學(xué)生更好的進(jìn)行生活體驗(yàn)和內(nèi)心體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞：心理學(xué)理論；健康教育；生活體驗(yàn)；內(nèi)心體驗(yàn)
“體驗(yàn)”在心理健康教育上是一個(gè)全新觀念，也是當(dāng)今學(xué)校心理健康教學(xué)的重點(diǎn)。所謂的體驗(yàn)式心理健康教育，就是在教學(xué)中采取科學(xué)手段進(jìn)行積極營造體驗(yàn)氛圍，更好的讓受教者在真實(shí)的情景中實(shí)現(xiàn)自身教育，從而獲得心理愉悅感和行為上的自信，進(jìn)而提升自身心理承受能力，促進(jìn)身心健康發(fā)展。
一、體驗(yàn)是心理健康教育的新突破
體驗(yàn)是一種過程，在這個(gè)過程中，人們要經(jīng)歷實(shí)踐、認(rèn)知和情感升華三個(gè)階段，而且它也是一個(gè)人的社會(huì)化過程。[1]由于體驗(yàn)是一個(gè)人自身的親身經(jīng)歷，是自身的感官所直接接觸的，再結(jié)合上真實(shí)體驗(yàn)而產(chǎn)生的情感，從而形成自身的態(tài)度、個(gè)性和信仰。目前很多高校在心理健康教育上做的都不盡如人意，只是單方面的灌輸說教，而不重視學(xué)生的自身實(shí)踐，從而造成學(xué)生只懂得理論而缺少實(shí)踐，這種灌輸式的心理健康教育因?yàn)闆]有實(shí)際的體驗(yàn)，往往都不牢靠，最終只會(huì)妨礙了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。例如，在老師和學(xué)生的一對(duì)一談話中，大多都只注重思想觀點(diǎn)的交流，卻忽略了學(xué)生的內(nèi)心需求和真實(shí)體會(huì)。正如此類，在心理教學(xué)中忽視體驗(yàn)的重要性，在教學(xué)過程中只是枯燥的講解理論，心理健康教育就會(huì)變得越來越枯燥無味，毫無感彩，這對(duì)學(xué)生來說，無法獲得深刻的印象，更無法得到感情上的激化，心弦難以撥動(dòng)。教育部、衛(wèi)生部、聯(lián)合頒發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的意見》，明確指出：“應(yīng)當(dāng)讓心理健康教學(xué)內(nèi)容豐富起來，應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行研究改進(jìn)教學(xué)方法，以實(shí)際發(fā)生的事情作為教學(xué)案例，讓學(xué)生更多的參與到實(shí)際當(dāng)中親身體驗(yàn)，從而提高心理教學(xué)的質(zhì)量”。[2]
因此，對(duì)心理健康教育課程，學(xué)校應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視，讓學(xué)生在教學(xué)過程當(dāng)中享受體驗(yàn)與理論的充分融合，做到學(xué)以致用的目的。
二、體驗(yàn)式心理健康教育的策略
1.為體驗(yàn)營造氛圍。
教師在教學(xué)活動(dòng)中扮演的是主角，也是教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)者，教師們經(jīng)過自身精心編排，選擇恰如其分的環(huán)境和氛圍，將學(xué)生們逐漸引入情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)情境的同時(shí)達(dá)到自身感悟、自我教育、自我升華的目的。
一草一木總關(guān)情，自然界的花草樹木，能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心，增添人的感情，從而讓人們對(duì)自然產(chǎn)生思考。學(xué)生在投入自然感受自然的同時(shí)，也會(huì)在活動(dòng)中嚴(yán)格要求自己，而活動(dòng)本身的一些紀(jì)律已不再成為約束。在人與自然的結(jié)合中，學(xué)生們會(huì)彼此互相照顧、互相理解、互相激勵(lì)，于是產(chǎn)生了體驗(yàn)成功與失敗，體驗(yàn)真情與幸福的感悟。一個(gè)積極健康的校園環(huán)境，能夠讓人身心愉悅、心靈清澈、思想積極，能夠大大提升培養(yǎng)人才的功效，促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用校園內(nèi)的設(shè)施，并使其與學(xué)生的生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，讓每一朵花都會(huì)言語，每一塊地都會(huì)說話，每一處風(fēng)景都有感情，每一條橫幅都有寓意。這樣，全方位立體化的心理健康教育環(huán)境就可以和學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活緊密連接起來，讓學(xué)生們?cè)谟H自創(chuàng)設(shè)優(yōu)美校園環(huán)境的同時(shí)，又享受著美好校園環(huán)境的熏陶。[3]
2.舉辦課外活動(dòng)， 營造真實(shí)的生活環(huán)境。
教師們應(yīng)當(dāng)多組織課外活動(dòng)，因?yàn)橹挥杏H身體驗(yàn)才能夠更多的認(rèn)知世界，才能夠更多的體驗(yàn)人生。豐富多彩的活動(dòng)，廣闊的實(shí)踐平臺(tái)，可以使學(xué)生們?cè)谡鎸?shí)體驗(yàn)中磨練自己，提升生活實(shí)踐能力，最終提高自己的綜合素質(zhì)。因此，教師們應(yīng)當(dāng)多為學(xué)生提供課外活動(dòng)的舞臺(tái)，并鼓勵(lì)學(xué)生們積極的參與，鍛煉學(xué)生們探索生活的能力，從而喚醒學(xué)生們的心靈體驗(yàn)，讓心理健康教育與教學(xué)活動(dòng)緊密聯(lián)系起來，從而達(dá)到理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，讓學(xué)生真正的融入教學(xué)中去。
在開展的各種課外活動(dòng)中，學(xué)生們能感受到各式各樣的生活情感，并在活動(dòng)中獲得與他人合作共同解決問題的生活體驗(yàn)，從而提升自身的心理素質(zhì)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，自己只是作為“組織者”或“支持者”，讓學(xué)生成為教學(xué)的主角。[4]
3.從生活出發(fā)， 挖掘體驗(yàn)資源。
一個(gè)人心理品質(zhì)的好壞與他的日常生活是緊密關(guān)聯(lián)的，學(xué)生的日常生活和學(xué)校的教學(xué)環(huán)境息息相關(guān)，學(xué)生只有在日常生活中切身的體會(huì)以后，才能做到自己教育自己，才能真正感受到生活帶來的一切，從而在領(lǐng)悟生活的同時(shí)穩(wěn)定了自身的心理品質(zhì)心理品質(zhì)。
因此，對(duì)學(xué)生來說，他們的心理健康教育應(yīng)當(dāng)立足于生活，從生活出發(fā)，及時(shí)的了解學(xué)生的生活需求，讓學(xué)生在實(shí)際的生活中理解社會(huì)各種行為規(guī)范，從而使得心理健康教育更真實(shí)、更具教育意義。學(xué)生在體驗(yàn)生活的時(shí)候，對(duì)和自己關(guān)系密切的人和事物都有著濃厚的興趣，于是就會(huì)更加的珍惜自己的生活和獲得更多的人生體驗(yàn)。反之，教育者們?nèi)绻诮虒W(xué)中不注重學(xué)生的生活閱歷和人生體驗(yàn)，則會(huì)事倍功半，形成教師和學(xué)生間的隔閡，也會(huì)讓心理健康教育失去真正的意義。教師們應(yīng)當(dāng)更多的利用生活中豐富多彩的資源，將心理健康教育和學(xué)生們的切身生活體驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，多和學(xué)生們進(jìn)行心靈上的溝通，在學(xué)生遇到困難的時(shí)候及時(shí)伸出援手。[5]
校園生活豐富多彩，教師們應(yīng)當(dāng)更多的挖掘各種生活資源，增加學(xué)生的生活體驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓心理健康教育回歸生活。學(xué)生們?cè)谇猩淼纳铙w驗(yàn)中能夠擁有更多的生活經(jīng)歷，從而提高自我調(diào)控和適應(yīng)環(huán)境的能力，形成健全的人格和優(yōu)質(zhì)的心理道德素質(zhì)。（作者單位：陜西科技大學(xué)電信學(xué)院）
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教學(xué)理論的重要性范文3
【關(guān)鍵詞】師德 學(xué)生 重要性
【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）11-0214-01
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為重；教師大計(jì)，師德為先。師德之于教育育人有著重要的意義。加強(qiáng)教師師德教育，是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。2012年初，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)全國委員會(huì)制定印發(fā)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，明確了師德師風(fēng)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要前提，師德，成為教師實(shí)現(xiàn)自我提升的一項(xiàng)重要內(nèi)容。那么，究竟何為師德？師德為什么會(huì)如此重要呢？它的意義、它的價(jià)值又在何處？
一、師德之內(nèi)涵
師德，即教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念，道德情操，道德意志和道德品質(zhì)等。孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何？”在孔子看來，教師應(yīng)該以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)和人格影響學(xué)生，做好學(xué)生的表率。這即為師德。著名教育學(xué)家陶行知先生訂立的農(nóng)村教師師德為：“鄉(xiāng)村人民兒童所敬愛的教師應(yīng)該具備健康的體魄；農(nóng)民的身手；科學(xué)的頭腦；藝術(shù)的興味；改造的精神。”俄國教育家烏申斯基認(rèn)為“教師的人格就是教育工作的一切，是任何教科書、道德、箴言、獎(jiǎng)懲制度都不可代替的一種力量”。在美國，教師的師德有著更為具體的體現(xiàn)：教師要自重重人；要富有社會(huì)意識(shí)；要能夠理智地處理一切事務(wù)；要善于與人合作；要能在專業(yè)素質(zhì)中培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)；要繼續(xù)不斷地求新知；要熟悉傳達(dá)知識(shí)的技術(shù)；要愛護(hù)兒童，與兒童相處；要了解兒童；要了解社會(huì)并參與社會(huì)活動(dòng)；是學(xué)校中的良好分子；要有專業(yè)信心；對(duì)本身及兒童的成就要有正確的品評(píng)能力。 由此推知，現(xiàn)代社會(huì)教育要求的師德構(gòu)成要素應(yīng)該包括：
1.師品，即教師的思想覺悟和品格素養(yǎng)。禮者，所以正身也；師乾，所以正禮也。無禮何以正身？無師吾安知禮之為是也？”教師必須具有為祖國培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感，要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)；堅(jiān)守高尚情操，遵紀(jì)守法，廉潔從教；發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，教書育人。“身正為范”，以身作則。
2.師愛，即教師教師對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的熱愛。師愛是師德的核心。教師只有熱愛教育事業(yè)，才能熱愛學(xué)生，才能面向全體學(xué)生，循循善誘，誨人不倦。
3.師能，即教師教育教學(xué)和科學(xué)研究的才能。教師必須具備深厚的專業(yè)知識(shí)，廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，掌握現(xiàn)代教育理論，教育技巧和教育技術(shù)，具備過硬的業(yè)務(wù)能力。積極開展教育和科學(xué)研究，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4.師風(fēng)，即教師的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和作風(fēng)。魯迅曾經(jīng)熱情贊揚(yáng)探討在日本的老師藤野先生沒有民族偏見、正直、樸素、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦鉆研的高尚品德。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)之于教學(xué)管理的意義
1.為學(xué)生道德的塑造提供良好的模范和榜樣作用。俗語說，教師是人類靈魂的工程師。因?yàn)椋瑤熣撸茉斓氖侨说膫€(gè)體、個(gè)性、行為模式。欲要成才，必先成人。除了部分高等院校以外，對(duì)大多數(shù)教育團(tuán)隊(duì)來說，面對(duì)的教育對(duì)象，即學(xué)生，都是以未成年人為主，尤其是高中、中職院校，他們電大學(xué)生更是處在由未成年人向成年人過渡的特殊時(shí)期，生理、心理變化繁雜多樣。在這一階段，成人的正確引導(dǎo)對(duì)其一生都將起到重要作用。而且，據(jù)心理學(xué)家研究表明，個(gè)體在由少年向成年過渡時(shí)期，由于生理變化引發(fā)的恐慌，以及這一階段特有的迷惑、茫然甚至是無奈，使其不自覺地開始在生活中尋找著效仿的對(duì)象，這些人通常是父母、兄長姐妹、老師、朋友、其他的長輩或社會(huì)人員，他們的共同特征是有讓這個(gè)個(gè)體崇拜、畏懼的層面。大思想家孔子有句名言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”前蘇聯(lián)的教育家加里寧也說過：“教師的世界觀、他的品行、他的生活，他對(duì)每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。”對(duì)于教師而言，他們和學(xué)生相處的時(shí)間有時(shí)甚至超過包括家長在內(nèi)的任何一個(gè)社會(huì)成員，因此，教師的道德模范示范作用對(duì)于學(xué)生人格的塑造具有舉足輕重的作用。加強(qiáng)師德建設(shè)，就是要在日常工作中，樹立教師正面的道德形象，堅(jiān)持以公平為原則，尊重每一位學(xué)生，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)。
2.是營造健康學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵。營造良好的、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)校校園建設(shè)最重要的環(huán)節(jié)。有人說，一個(gè)人的工資收入，是其交往的最密切的朋友的平均數(shù)字；古語也說：“近朱者赤，近墨者黑”，可見，環(huán)境對(duì)人的影響力是巨大的。作為一名教師，不僅要有教書的能力，更要懂得如何營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。過渡期的學(xué)生身心是敏感而脆弱的，教師的一言一行都可能會(huì)對(duì)其產(chǎn)生巨大的影響，教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過程中，也是在用自己的言行舉止、品德、修養(yǎng)、風(fēng)格，或者說是人生觀、價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生個(gè)人品格的形成起到耳濡目染、潛移默化的作用。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，就是要讓教師自覺地樹立健康的、積極向上的生活態(tài)度，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，尊重學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，以語言、行為、態(tài)度、甚至是眼神鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立自信心，使他們對(duì)生活和學(xué)習(xí)充滿信息和希望，走出健康的人生。
教學(xué)理論的重要性范文4
[關(guān)鍵詞]體育教學(xué) 理論課 重要性
隨著《新課標(biāo)》的實(shí)施，體育教學(xué)中很多舊觀念制約著學(xué)校體育的發(fā)展，與新《大綱》不相適應(yīng)。要想使學(xué)校體育向縱深發(fā)展，符合新《大綱》的要求，就必須轉(zhuǎn)變舊思想和舊觀念。
一、結(jié)合實(shí)踐課傳授理論知識(shí)
體育實(shí)踐課經(jīng)常會(huì)有這樣的現(xiàn)象：不管是什么樣的天氣，學(xué)生只要一到運(yùn)動(dòng)場就會(huì)馬上進(jìn)入到高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)中去，幾乎看不見他們先熱身后運(yùn)動(dòng)。還有一部分學(xué)生認(rèn)為“穿著皮鞋、牛仔褲，一樣可以上好體育課”；“關(guān)節(jié)扭傷腫大后，立即揉揉就會(huì)好”等等。其實(shí)這些做法和看法都是不科學(xué)的，甚至是錯(cuò)誤的。教師在理論教學(xué)中，應(yīng)針對(duì)以上情況，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“體育鍛煉前熱身的重要性”“科學(xué)鍛煉身體的方法”、“運(yùn)動(dòng)創(chuàng)作的預(yù)防和處理”等方面的教育，讓學(xué)生對(duì)體育有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。
二、講授所教項(xiàng)目，做到學(xué)有所用
隨著各項(xiàng)比賽的推廣和普及，很多學(xué)生都希望對(duì)自己最喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有更進(jìn)一步的了解，讓這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目日后也能成為自己能力的一部分。因此，在體育理論教學(xué)中，應(yīng)充分考慮到學(xué)生的實(shí)際需求，結(jié)合所教運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容，不僅要求學(xué)生掌握其技術(shù)理論，學(xué)會(huì)自我鍛煉的方法，而且還要向?qū)W生講解各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的比賽規(guī)則，介紹裁判方法。使學(xué)生將來不但能夠參加組織比賽，并通過他們向社會(huì)宣傳體育，帶動(dòng)和促進(jìn)群眾體育活動(dòng)的開展與普及。
三、結(jié)合奧運(yùn)會(huì)、世界杯、世錦賽進(jìn)行宣傳教育
對(duì)于非體育專業(yè)的學(xué)生來說體育理論比較枯燥，不大好教學(xué)，但仍有相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)國際、國內(nèi)重大比賽極為熱心和關(guān)注。因此，體育教師應(yīng)多結(jié)合這些重大比賽的進(jìn)程及賽況，將枯燥的理論知識(shí)寓于生動(dòng)的比賽場面。這樣不但能激發(fā)他們對(duì)體育競技的興趣，而且能增強(qiáng)其組織紀(jì)律性、集體榮譽(yù)感和頑強(qiáng)刻苦的拼搏精神以及愛國熱情。
四、學(xué)校也應(yīng)該提高體育理論課的教學(xué)地位
任何一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)校層面提出要求一定會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。從領(lǐng)導(dǎo)到教師如果都能高度重視體育理論課教學(xué)，一定會(huì)讓學(xué)生從思想和行動(dòng)上產(chǎn)生緊迫感。學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生理論課進(jìn)行考核，教師也應(yīng)該在實(shí)踐課上理論聯(lián)系實(shí)際的提問考察學(xué)生。此外，適當(dāng)布置課外理論作業(yè)，教師批閱講解，以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解。
五、正確處理好體育教學(xué)中技術(shù)教學(xué)與理論教學(xué)的關(guān)系
（一）從體育教師入手加強(qiáng)其理論課的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，重視理論課與實(shí)踐課的結(jié)合
體育教師是學(xué)生接受知識(shí)和技能的第一傳導(dǎo)者，因此體育教師是否重視理論課的學(xué)習(xí)，將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。然而目前體育教師普遍認(rèn)為體育理論教學(xué)對(duì)學(xué)生的健康和運(yùn)動(dòng)水平的提高幫助不大，從而使體育教師在主觀上重視體育的實(shí)踐教學(xué)，只注重技能的傳授，而忽視理論知識(shí)的傳授，也使得教師對(duì)理論知識(shí)變得生疏，也就談不上理論教學(xué)。在這種情況下，缺乏學(xué)習(xí)理論知識(shí)的氛圍，在工作中不注意理論知識(shí)的積累、學(xué)習(xí)和提高，使得教師的理論知識(shí)匱乏，無法系統(tǒng)全面的傳授理論知識(shí)。所以高中體育教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，提高自己的教學(xué)水平，并在此基礎(chǔ)上研究學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，摒棄傳統(tǒng)只注重實(shí)踐教學(xué)輕理論的觀念。
（二）編寫適合的體育理論教材并制定好教學(xué)計(jì)劃
教學(xué)理論的重要性范文5
摘 要 力量是一切運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力源泉。籃球運(yùn)動(dòng)員的力量訓(xùn)練不僅是為了提高運(yùn)動(dòng)員的速度、彈跳等運(yùn)動(dòng)速度，而且是為了在身體對(duì)抗中取得空間位置矛和身體平衡的優(yōu)勢。所以力量訓(xùn)練是籃球運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)中的首要素質(zhì)，是運(yùn)動(dòng)員掌握運(yùn)動(dòng)技能，提高運(yùn)動(dòng)成績的基礎(chǔ)。也對(duì)其他素質(zhì)的提高起著重要作用。
關(guān)鍵詞 籃球教學(xué) 力量素質(zhì)
一、關(guān)于力量訓(xùn)練
人體的任何活動(dòng)離不開肌肉的收縮力量，它維持著人體的基礎(chǔ)生活能力。喪失肌肉活動(dòng)力量的人，生活將無法自理。當(dāng)本人從事體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，則需要特殊的肌肉力量能力，這些特殊的肌肉能力是通過運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練獲得的。它是掌握運(yùn)動(dòng)技能、技巧，提高運(yùn)動(dòng)成績的最重要的基礎(chǔ)。
所謂力量素質(zhì)是指人的機(jī)體或機(jī)體的某一部分肌肉工作（收縮和舒張）時(shí)克服內(nèi)外阻力的能力。外部阻力是指物體的重量、支撐反作用力、摩擦力以及空氣或水的阻力等。內(nèi)部阻力包括肌肉的粘滯力、關(guān)節(jié)的加固力及各肌肉間的對(duì)抗力等。外部阻力往往是發(fā)展力齡素質(zhì)的手段，人體在克服這些阻力中提高、發(fā)展自身的力量素質(zhì)。
二、力量訓(xùn)練的重要性
籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集力量、速度、耐力和技巧于一體的綜合性體育項(xiàng)目。它是通過在賽場上隊(duì)員的位置分工。配合，在實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗中體現(xiàn)出來的一門充滿集體智慧的運(yùn)動(dòng)藝術(shù)。對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)員來講，掌握戰(zhàn)術(shù)、培養(yǎng)意識(shí)，在比賽中能把平時(shí)的訓(xùn)練水平發(fā)揮出來，身體素質(zhì)是支持運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮競技水平的基礎(chǔ)，而在身體接觸頻繁、對(duì)抗激烈的籃球比賽中，力量是身體素質(zhì)的“基礎(chǔ)”，缺少應(yīng)有的力量，也就缺少了競爭的本領(lǐng)。但是，多數(shù)教練員和運(yùn)動(dòng)員經(jīng)常會(huì)疏忽了對(duì)力量訓(xùn)練的重視，因?yàn)樗麄儾粫?huì)像對(duì)待技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練一樣，制定長期的力量訓(xùn)練計(jì)劃。同志在《體育之研究》一文里提出“野蠻其體魄”的論點(diǎn)返樸歸真地證明了體育的內(nèi)在規(guī)律，力量在“體魄”中無疑是最重要的.在籃球運(yùn)動(dòng)中，力量訓(xùn)練的重要性，主要從以下兩個(gè)方面來談：
（一）力量訓(xùn)練是維持進(jìn)攻和防守的基本動(dòng)力
籃球是“巨人的空間游戲”。當(dāng)今中學(xué)生籃球的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢是：高、快、準(zhǔn)、全、變和女籃男籃化。進(jìn)攻是呈立體化的，對(duì)抗異常激烈。進(jìn)攻和防守是矛和盾的較量，力量是關(guān)系著這一場勝負(fù)的重要因素。
進(jìn)攻技術(shù)可歸納為移動(dòng)、傳接球、運(yùn)球、投籃、搶籃板以及身體對(duì)抗。比賽中，在對(duì)手的嚴(yán)密防守、沖撞之下，要完成一個(gè)有效的進(jìn)攻動(dòng)作，首先要具備良好的腿部爆發(fā)力，具備能夠使肌肉纖維從初級(jí)運(yùn)動(dòng)水平狀態(tài)突升到快速收縮狀態(tài)的能力，產(chǎn)生強(qiáng)大的力量流，使身體移動(dòng)快速連貫、動(dòng)作有效；其次，上肢力量特別是前臂、手腕手指的力量決定傳球和投籃的質(zhì)量，尤其是長距離的傳球和投籃；第三，強(qiáng)健有力的腰腹力量是銜接上下肢的中樞力量，關(guān)系到身體的協(xié)調(diào)性、靈活性和柔韌性。在身體對(duì)抗、跳起投籃、閃躲對(duì)手時(shí)的作用體現(xiàn)得很明顯。此外，足弓的彈性力量和踝關(guān)節(jié)的韌帶力量是立體進(jìn)攻的重要支點(diǎn)，立體化進(jìn)攻是依靠出色的彈跳力來維持的。
防守技術(shù)可歸納為移動(dòng)、搶斷、封蓋、搶籃板以及身體對(duì)抗。相對(duì)進(jìn)攻而言，防守始終是被動(dòng)的。要判斷進(jìn)攻方的意圖和跟隨對(duì)方的動(dòng)作。防守方的身體要比對(duì)方緊張，腿部和腰腹力量消耗會(huì)更多，體力下降也快。“行百里則半九十”這句話可以來形容比賽進(jìn)入最后幾分鐘的體力與力量消耗的狀況，在體力消耗巨大的比賽最后階段，力量就是決定對(duì)抗勝負(fù)的關(guān)鍵。
基礎(chǔ)力量的訓(xùn)練水平是在比賽中獲得和對(duì)手對(duì)抗的能力的重要條件之一，加強(qiáng)中學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練時(shí)應(yīng)把目光重點(diǎn)投向力量訓(xùn)練，注重肌肉力量的發(fā)展水平狀況，增強(qiáng)對(duì)抗的能力，才能在與實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手交手中搶得優(yōu)先權(quán)。
（二）力量訓(xùn)練是防護(hù)易受傷部位的屏障
高水平、快節(jié)奏的籃球比賽帶給運(yùn)動(dòng)員許多傷病。傷病產(chǎn)生的主要原因是身體對(duì)抗頻繁、肌肉緊張疲勞等因素，以至形成運(yùn)動(dòng)員受傷、恢復(fù)、再受傷的惡性循環(huán)。而傷病的結(jié)果往往會(huì)使運(yùn)動(dòng)員有運(yùn)動(dòng)心理障礙、狀態(tài)低迷或不得不暫離賽場，甚至迫使運(yùn)動(dòng)員提前退役。許多業(yè)內(nèi)人士對(duì)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)損傷做了跟蹤調(diào)查、分析。結(jié)果表明：籃球運(yùn)動(dòng)員經(jīng)常也最容易受傷的部位主要集中在踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、腿部肌肉、腰部、肩關(guān)節(jié)、手腕手指關(guān)節(jié)等部位，此外還有腹股溝、腳趾、臀部等部位的受傷也比較常見。
運(yùn)動(dòng)員的關(guān)節(jié)、肌肉損傷大概有兩種原因：一是體重帶來的負(fù)擔(dān)；二是外界施加的沖擊；體重的增加主要是肌肉的增長，運(yùn)動(dòng)員在完成一個(gè)快速起動(dòng)或高高跳起的動(dòng)作，單位肌肉收縮產(chǎn)生了力量，踝關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)承受了身體重量的壓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因此，需要中學(xué)生加強(qiáng)肌肉爆發(fā)力和耐力的訓(xùn)練，通過長期的科學(xué)訓(xùn)練來提高肌纖維的收張能、韌帶的彈性和肌肉韌帶的持久力，優(yōu)化組合肌肉纖維，提高工作效率，減輕關(guān)節(jié)和力量薄弱部位的運(yùn)動(dòng)負(fù)擔(dān)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練表明：當(dāng)整塊肌肉中的肌纖維被動(dòng)員起來，肌肉表現(xiàn)出最大的收縮。訓(xùn)練水平低的運(yùn)動(dòng)員只能動(dòng)員60%的肌纖維參加工作，而訓(xùn)練水平高的運(yùn)動(dòng)員參加工作的肌纖維可達(dá)90%以上。眾多的肌纖維參與工作，可使肌肉不易產(chǎn)生疲勞，對(duì)外界的應(yīng)激能夠產(chǎn)生強(qiáng)有力的抗衡，保護(hù)肌肉或關(guān)節(jié)韌帶在身體碰撞中或發(fā)生意外時(shí)不易受傷。
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教學(xué)理論的重要性范文6
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;禮儀教育;重要性
禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的需要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，可以說，禮儀是整個(gè)人生旅途中的必修課。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。目前，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范，實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平，這與禮儀教育的缺乏是分不開的[1]。通過禮儀教育，直接教會(huì)大學(xué)生如何與人相處，進(jìn)一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生與人溝通的實(shí)際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的文明教養(yǎng)。
一、禮儀教育在大學(xué)生教育中的重要作用
（一）禮儀教育可以提高大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力
禮儀教育（Etiquette Education）是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的行為教育，禮儀是大學(xué)生整個(gè)人生旅途中的必修課。在公共生活中，任何一個(gè)人都會(huì)自覺或不自覺地受到某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范的約束。大學(xué)生們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的心理愿望，但又普遍存在一些心理困惑。禮儀讓人懂得如何稱呼、介紹和問候;懂得如何著裝、怎樣待客、得體地對(duì)待贊美與批評(píng);還懂得如何同各種文化背景的人打交道，在不斷變化的場所游刃有余，充滿自信地與人交往。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，可以讓他們掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化;并且還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高他們的獨(dú)立能力。
（二）禮儀教育可以提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)
禮儀具有道德功能，禮儀道德可以幫助人們調(diào)節(jié)行為的發(fā)生、發(fā)展和修正，從而將人們的行為控制在符合禮儀道德要求的范圍內(nèi)。禮儀本身體現(xiàn)著一種價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)著人們選擇正確的價(jià)值方向和目標(biāo)，去做符合禮儀規(guī)范的事情;禮儀還能通過對(duì)人們行為的評(píng)價(jià)以及評(píng)價(jià)信息的反饋，來指導(dǎo)、糾正人們的行為和活動(dòng)，使之符合禮儀的規(guī)范。所以，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，能正確引導(dǎo)他們的思想意識(shí)，指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“誠于中而行于外”、“言行一致”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)生[2]。
（三）禮儀教育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系
當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的逐漸變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，他們十分渴望與周圍的人進(jìn)行更多的情感交流，獲得真正的友誼，建立良好的人際關(guān)系從而使自己能夠盡快地適應(yīng)新的生活環(huán)境。但是部分大學(xué)生缺乏一定的禮儀修養(yǎng)和交際技巧，無法有效準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和思想，導(dǎo)致人際交往受挫，進(jìn)而影響了自己的心理健康。禮儀教育可以幫助大學(xué)生掌握基本禮儀規(guī)范和禮儀知識(shí)，幫助他們掌握人際交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，使他們能夠保持良好的心態(tài)、得體的風(fēng)度、高雅的氣質(zhì)，從而有效地克服心理障礙，充滿自信地走向社會(huì)，大膽地參與社交活動(dòng)，與交往對(duì)象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。
二、加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育的對(duì)策與建議
（一）在實(shí)踐中鍛煉
在我國歷史上，許多思想家都非常注重修養(yǎng)的方法。孔子及其弟子曾參就有所謂“內(nèi)省”、“自訟”、“吾日二省吾身”的方法。儒家提倡“窮理居敬”、“讀書”、“靜坐”等修養(yǎng)方法。明代的陸王學(xué)派，認(rèn)為品質(zhì)的修養(yǎng)必須要在事上磨練，要同日常生活聯(lián)系起來。清初著名思想家顧習(xí)齋認(rèn)為，修養(yǎng)必須“躬行實(shí)踐”，重視“實(shí)用”。結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代禮儀的要求，在禮儀修養(yǎng)方面必須充分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用，明確與實(shí)踐相聯(lián)系是禮儀修養(yǎng)的根本方法。一切禮儀修養(yǎng)如果脫離了實(shí)踐，就必然成為空洞的禮儀說教。在實(shí)踐中鍛煉才能認(rèn)識(shí)到自己的哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。同樣，要克服自己的失禮行為與習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于交往實(shí)踐[3]。
（二）提高認(rèn)識(shí)，多自我解剖
一個(gè)人的禮儀行為往往與他對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)有關(guān)。很多失禮者，往往認(rèn)為禮儀是“小節(jié)”，是“形式”，無關(guān)大局，有的不知禮儀為何物，甚至有人認(rèn)為不受禮儀的“約束”，是追求“自我價(jià)值”的體現(xiàn)，因而無禮卻自以為榮，高校中屢禁不止的“課桌文化”就是有力的佐證。所以，要提高禮儀水平和禮儀修養(yǎng)，首先應(yīng)當(dāng)提高對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí)。
禮儀修養(yǎng)的過程，也是自我監(jiān)督、自我教育的過程。它要求人們對(duì)自己的社交行為進(jìn)行正確的自我評(píng)價(jià)，弄清在禮儀規(guī)范方面自己哪些地方做得比較好，哪些地方做得不夠。既要善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，又要善于正視、改正自己的缺點(diǎn)和不足。“知己者明”，多進(jìn)行自我解剖才能減少用禮、行禮的失誤，摒棄輕視禮儀的觀念和失禮的言行，培養(yǎng)良好的禮儀品質(zhì)和禮儀意識(shí)[4]。
（三）培養(yǎng)守禮的好習(xí)慣
禮儀既是一門學(xué)問，更是一種行為規(guī)范，它具有極強(qiáng)的實(shí)踐性與明顯的可操作性。因此，學(xué)校進(jìn)行禮儀教育不能僅停留在對(duì)書本知識(shí)的傳授上，而要緊密聯(lián)系實(shí)際，從具體的行為習(xí)慣的養(yǎng)成抓起，從一點(diǎn)一滴的“小事”抓起，并要求大家從我做起，從現(xiàn)在做起。一個(gè)人在不同場合要扮演不同的角色：在馬路上，他是行人;在公園，他是游客;在閱覽室，他是讀者;在商場、飯店，他又是顧客。但不論扮演何種角色，他的言行舉止都要符合禮儀的要求和規(guī)范。只有長期養(yǎng)成的禮儀意識(shí)和守禮的好習(xí)慣，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處用禮規(guī)范，才能腳踏實(shí)地從“小事”做起，并帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，使我們的社會(huì)更加文明，更加美好[5]。
三、結(jié)束語
當(dāng)代人文素質(zhì)教育一般滲透在歷史文化、哲學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科中，而禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。同時(shí)，禮儀具有一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是可以把內(nèi)在的道德精神與外在的道德形象很好地結(jié)合起來。在社會(huì)生活和交往中，總是通過禮儀來顯現(xiàn)禮德修養(yǎng)，表現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)在的涵養(yǎng)素質(zhì)。正因?yàn)槎Y儀可以顯現(xiàn)人們的內(nèi)在品德素質(zhì)，所以它才能夠幫助人們塑造良好的外部形象，并相應(yīng)地培養(yǎng)良好的人文精神，進(jìn)而形成完善的人格品質(zhì)。（作者單位：六盤水師范學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
[1] 唐金權(quán). 大學(xué)生禮儀教育初探[J]. 北京市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，01：74-77.
[2] 董承婷. 大學(xué)生禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀分析與優(yōu)化策略[J]. 湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2015，06：14-15.
[3] 李黎丹. 淺析高校大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育[J]. 品牌（下半月），2014，08：201-202.
