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教學論文格式范文1

所謂應試教育，就是以升學考試為根本目的，圍繞應考開展的一系列教育教學活動。課改前的課堂，為了最大化地追求升學率，提高應試能力，老師奮力地教、拼命地講;學生努力地聽、認真地記。盡管如此，仍有不少學生學不會，這是很正常的，因為每一個個體之間都存在著巨大的差異，它不可能像工廠流水線生產的產品一模一樣，全部合格。而我們恰恰卻要追求讓每一位學生都達到這種水平，這就是我們痛苦的根源。而且當發現學生成績不理想時，便無休止地延長在校學習時間，提高師生勞動強度，做到一定程度時，師生壓力過大，身心俱疲，最后換來的是學生厭學傾向的瘋漲，教師倦怠情緒的飆升，導致課堂上老師心急如焚，學生卻漫不經心。學生們在這種疲憊和渙散狀態下，談何認真思考，更別說觸類旁通。只好照抄照搬，使得不思考和不會思考的情形彌漫于學生的整個學習生活，泯滅了學生的個性，扼殺了學生的創造力和好奇心。培養創造精神和創新意識成了一句實實在在的空話。

二、素質教育進課堂

在此大背景下，如火如荼的課程和教學改革在全國鋪開。新課程理念下的課堂教學，要突出學生的主體地位，關注學生的自主探索和思考，重視對學生思維和能力的培養，強調學生親身體驗并參與研究過程，讓學生在理解知識的同時，情感態度與價值觀等方面得到進步和發展。這一切就決定新課程的課堂教學必須要改變以往的教學方式，要想方設法讓學生動起來，千方百計讓課堂活起來。圍繞“動”起來和“活”起來，可以說，全國各地涌現了一些課改先進校，這些先進校從“校情”、“師情”、“學情”的實際出發，以生為本，因勢利導，在提高學生綜合素質方面收到了較好的效果。

三、“素質”與“應試”螺旋攀升

(一)課堂教學過分模式化。如就課堂上學生交流而言，可以說很多時候是讓學生做無用功。如果交流不到什么有價值的東西，交流就成了一種擺設，導致課堂亂而無序，一時半時收不回心來，不僅完不成學習任務，也無意中助長了學生亂說的習性，課堂應有的“靜”得不到保證，事倍而功半。我們知道教學有法但無定法，有些課程特別是理科課程，形式真的不是很重要，如果一堂課學生對知識脈絡不清楚，往往形式越多，學生就會被牽扯的越多，而學生一堂課的注意力和思考力是有限的，很多時候突破重、難點，把握關鍵點的好時光在一些形式中荒廢了，一堂課下來，頭腦中沒有留下重要的值得儲存的東西，到實戰時就會無所適從。

(二)課堂教學片面化。由于課堂上程序多，班級小組也多。盡管我們追求關注每一位學生，實際上在超過20人的班額中很難做到。學生臺上展示是現今課堂教學的一個主旋律，且不說為了展示學生在頭一天和課前要做多少“精心”準備，單就展示而言，由于課堂時間的有限，為了盡可能完成教學任務，最終也只能是一些優生頻繁亮相，中等生和學困生在觀戰，長此以往勢必造成優生更優，庸生更庸。加大兩極分化，同時中等生和學困生在強大的優等生面前更加沒有自信，甘拜下風，喪失了進取的意識。其實從全面提高學生科學素養的高度來講，應該更多地給中等生和學困生們一些機會，讓他們在低臺階、小坡度、高密度的學習氛圍中找回自信，學到一些東西才是有良知的教學。

(三)課堂教學單一化。現在一上觀摩課，一評課，有人就會有這樣的言說:“一定要把課堂還給學生”。于是完全不顧學科特點和課的類型。將傳統好的做法全部拋棄，盡量讓學生多說多講，老師少說少講，甚至不說不講，以至于整堂課老師不寫一個字，沒說幾句話，本該老師講的也不講，本該老師拔的也不拔。其實學生終歸是學生，受知識和經驗的限制，難點和關鍵處不容易突破。很多難點只有靠老師的高屋建瓴、居高臨下、旁征博引，才能使更多的學生聽懂會用。一個中學生要面對多門學科，如果多數學科或者一半的學科這么做，學生們是吃不消的，更不要說能堅持下去。從社會學的角度看，很多無謂的“熱鬧課堂”會使學生變得熱衷于表面風光，好大喜功，浮華氣躁，對他們的成長和社會的發展是非常不利的。所以說做為老師，不要把太多的任務壓給學生，該講的要仔細地講，要負起責任，有所擔當。不要只圖熱鬧，做學問很多時候來自于“靜”思，“靜”也是很美的，一名優秀的教師一定要有自己的東西，多摸索，多提煉，學會“揚棄”，形成自己的教學風格。

四、應試教育與社會現狀

教學論文格式范文2

第一、轉變觀念，對學齡兒童要刮目相看。要清醒地看到，當今學齡兒童的智力水平和知識水平已有相當程度的發展，已掌握近4000詞匯，能熟悉使用基本句型，是過去任何時候的同齡者無法相比的。尤其可貴的是，他們對學習新事物有強烈的動機與需求，并有著驚人的領悟能力和吸收能力，他們完全能夠適應，也迫切需要在教師的指導下，突出主要矛盾，循序漸進地進行大容量、高難度、快節奏的自主學習?？茖W地進行“跳一跳才夠得到”的學習活動才最適合他們求知好學的心理品質。

第二、要真正深刻理解，在教育教學領域里，必須科研興教。重要的是把心理學、教育學、教學法、文字學等學科中的一些先進的科研成果實實在在地應用于教育教學的實踐中，并使之生根、開花、結果。

第三、深刻變革現行的識字教學方法。遵照祖先用以形表義方法創造漢字的思路來教學漢字，漢字極富聯想的獨特優勢就定能得到充分發揮（世界上現行的其它文字都沒有這種優勢），漢字的難教難學就會轉化成易教易學，學生愛學，小語教育教學中這只最大的攔路虎就能被消除。

有了以上三條，再廢除某些容易造成誤導的考試，那么，課堂教學效率必將出人意料地大大提高，發生質的飛躍，課內解決問題，課外作業少，在第二學年末就讓學生獲得了初步的獨立閱讀能力。小語教育教學少慢差費的狀況將在很大程度上得到改觀，呈現出煥然一新的面貌。

本方案由九個部分組成，這九個部分優化組合、密不可分、互相補充、協同作用，發揮出極強的整體效應。以下扼要說明，側重實際操作，不展開論述。

（一）文字處理

“形義識字法”仿東漢許慎“解字必依據字形，就字形以說音義”之法，又解放思想，不拘泥于六書的解釋和造字的本義，依照兒童以形象思維為主的思維方式，用他們觀察事物的眼光和他們習慣的言語，將漢字這種智慧符號作一番新的“說文解字”，使很多漢字中已經支離破碎的形義音重新生動有趣地聯系起來，這樣絕大多數漢字都成了一幅幅有理、有意、有情、有趣的圖畫，識字成了有理解性的活動，兒童學得活，記得牢，必然大大加快識字速度，提高識字質量，為提早順利進行大量讀寫鋪平了道路。

具體處理方式有有三種：（1）有些漢字的解說符合或大體符合漢字源流，兒童又易理解，就照古說，如“日、水”，但這類字很少。（2）另外，大量的漢字形義音的聯系已經演變得面目全非，就將這些字做一番新的“說文解字”（3）極少數字就編順口溜將其互不關聯的形音義在合拍押韻的語句中自然有趣地聯系起來，如“贏”字，順口溜為“亡口月貝凡，下棋贏一盤”。

漢字教學的步驟，以“冷”字為例：先正楷板書“冷”，教“冷”在課文中的字義、讀音，接著教筆畫筆順，讓學生書寫兩遍，書空一遍，教師只組一詞、造一句，也只讓一位學生組一詞、造一句。然后對學生說，為幫助記憶，把“冷”字變形成這樣，左邊兩點代表冰，屋里的人冷得都卷縮起來了。不要求學生畫，但不制止。這就教完了一個生字。經這樣處理的常用漢字已有3000個，可按所用教材的課文順序編排成《文字處理參考書》，任何教材均可。

對于形義識字法的新“說文解字”，一些人會認為“牽強附會”、“不合正統源流”，實際上這才是真正適合兒童需要的。兒童入學啟蒙見到這樣處理的漢字是一些富有情趣的圖畫，有生動活潑的釋義，而不是死記硬背的符號，這樣漢字被統一起來的形義音就會在兒童心理上被毫無障礙地認同和接受，并很快地在思維中建立起牢固的聯系。所以這種教學法經常是在歡聲笑語中進行的，識記率極高。學生親身感受到漢字易懂、易學、易記、易用，由此對語文學習產生良好的第一印象。

同時，要強調指出的是：形義識字法對漢字形象的解說，能帶來許多極具開拓和創新意識的思維活動，幾乎每認一字都對兒童的聯想力、想象力（這兩者是創造性思維的核心）、注意力、觀察力、記憶力、圖形感知能力、空間感知能力進行一次確有成效的培養、鍛煉和提高。這種方法不僅適應兒童以形象思維為主的思維特征，還能培養和提高兒童的形象思維能力和邏輯思維能力，這對主管創造性思維的右腦的發展特別有益，并能促進左右腦的均衡發展。孩子在這些方面得到的收獲遠遠大于識字本身，這樣識字就成了教育過程，不是為識字而識字。與之相比，使用拼音文字的國家的兒童在這些方面是得不到這么多益處的。

漢字看起來結構紛繁復雜，其實是繁中有簡、雜中有序。漢字筆劃只有八種，絕大多數漢字僅僅由150個部件分別組合而成，其中一百多個就是最常用的獨體字。單字中熟悉的部分越多，識字難度就越小。應用這種識字法，學了100多個基礎漢字之后，學生就比較熟悉漢字了。因此這種方法能極大地提高學生對字形精細辨認、確認和重現的能力，大大加快從熟字到生字辨認能力的遷移速度，這樣不單錯別字大為減少，而且教學漢字的難度在開學兩三周后就能明顯下降，之后下降幅度越來越大，一個月后，教學就很順利，非常輕松了。

（二）充分運用循環記憶法

循環記憶法，可促進學生對生字的短時記憶及時有效地轉化成長期記憶。做法是：在教學每課課文中的生字時，在學了第二個生字后，就從第一個到第二個認讀、書空一遍，學了第三個后，又從第一個到第三個認讀、書空一遍?？傊繉W完一個生字，都要將當堂課所有學過的生字從頭到尾認讀和書空一遍。第二天和第三天要再各復習一遍。

（三）課文教學主要以略讀的形式進行

略讀就是從整體上對文章內容有概略的了解，其他的暫時不管。文章讀得越多，整體語境越豐富、越深厚，活學活用的詞匯和句型越多，遇到不能言傳之處，多數也能意會。此外，因為要做課文后面的練習，閱讀時注意力就必須高度集中，認真、仔細，讀中有思、思中有讀、讀思結合，所以學生學有所得，印象深刻，避免了粗枝大葉、一掃而過、讀后模糊的弊端。以略讀的形式進行課文教學就能集中精力和時間，抓住主要矛盾，在短短兩學年的課時內高效率地教學完第一冊至第十二冊小語課本，培養起學生的初步的獨立閱讀能力和閱讀習慣，這比傳統教法至少提前了三年時間。

第一、二學年課堂教學的基本程式是：快速識字─大量略讀并作課文后面的練習─適當寫作（包括口頭造句、口頭作文），這是粗線條式的，不在枝節上精雕細刻。

使用義務教育六年制小學語文教科書（人教版），從第一冊中漢字部分開始教學，教師配用一本按教材順序編寫的《文字處理參考書》。

略讀教學的具體步驟（學生自學為主）：（1）課文中的生字都用形義識字法進行教學，再用循環記憶法進行強化記憶，每天平均教學十個以上漢字。（2）一認識生字，就由學生自己一邊朗讀課文（不用唱讀），一邊在《小學生詞語手冊》（按課文順序編排的）中查生詞，接著又讀課文后面的問答題。最初學生識字不多，由教師領著查手冊和讀題，并掌握好時間。（3）教師范讀一遍課文，絕大多數不講解，要求學生邊聽邊思考問答題。（4）學生根據課文回答問題，互相補充、糾正，難題才由教師協助解答。（5）學生朗讀一遍課文，絕大多數課文不要求背誦和抄寫，不把屬于只須了解的內容當成記憶的材料。（6）在課外做課文后面的練習題，課內學生互相交換集體訂正，教師抽查。（7）全班學生各自用普通話把課文內容復述給自己聽。結束。這種略讀雖然快速、量大，卻是逐冊逐課，由淺入深，字不離詞、詞不離句、句不離文進行的，兒童完全能夠適應、并且十分樂于接受。

這種略讀能在第一、二學年內就使兒童的潛在智能不斷受到刺激，由此被調動起來，發展放大，即兒童的“最近發展區”天天都得到前所未有的擴展和提高，學生一直都處于積極進取、樂學勤學的競技狀態之中。每天兒童都在生動活潑的教學活動中成長、并不斷呈現出更高層次的心理發展水平。相比之下，少慢差費的小語傳統教學對兒童智能的壓抑與埋沒甚至于摧殘的狀況實在令人痛心疾首！

（四）培養學生自主學習的能力和習慣

該教法在教育教學的每個環節中始終都把培養學生自主學習的能力和習慣置于戰略地位的高度來對待，變教為導、為學。認真實現教是為了不教，把要他學變為他要學。凡是學生力所能及的，盡量創造條件、提供機會，放手讓他們自己動腦動手去解決。鑒于滿堂灌輸式教學在不少地方根深蒂固，積重難返，現大體規定為：絕大多數情況下，每節課內，教師前后講話（組織教學、范讀文章、解答疑難、提示重點、表揚鼓勵等等）的時間限制在幾分鐘內。初期識字，教師講話的時間可以略多一些，其余時間里，在教師精心安排、耐心指導、熱情鼓勵下學生自主學習。根據教材內容的需要和學生的實際情況，課堂教學必須分別或綜合采用下面的形式：形義識字、朗讀、默讀、觀察、思考、查字詞典、查資料、討論、口頭作文、口頭問答、寫作、復述、演講、表演、習字、做練習、改作業、做實驗、做游戲、背誦名言佳句、欣賞藝術作品等等。這就避免了因教師的包辦代替而鈍化學生思維、弱化學生能力的惡果，切實保證啟發式教學的實施。在一切活動中堅持激勵上進，表揚為主，萬不可使學生的積極性受到挫傷。

這種教法充分發揮了教師的主導作用，真正突出了學生的主體地位。這樣，學生不但學會，也能漸漸地會學了。學生的“我能行、我能克服困難”的獨立人格意識和創造性才能在這樣的氛圍中得到科學的培養、鍛煉和提高。

（五）教學進度

課堂教學必須快節奏，如一上課，學生向老師問好，就不能拖聲喊成“老─師─好─”，要用正常的語速。教學進度安排：第一學期學1-3冊，第二學期學4-6冊，第三學期學7-8冊，第四學期學9-12冊。

第一、二學年在國家規定的課時內教學第一冊至第十二冊，生字約2800個，能聽寫80%，并略讀完由這2800個漢字以不同的出現頻度組合而成的這十二冊書中的全部文章，含練習，實際閱讀量45萬字左右，這還不算學生自主進行的課外閱讀量。以上安排可作適當調整。

常用漢字在文章中的覆蓋率極高，只需認識約2000個，現代中文普通的書報中97%的內容就可讀懂，一般文章中99.5%以上的漢字就能認識。所以成人脫文盲的標準也只要求認識1500個漢字。（漢字的常用識字量比英文、俄文的少得多。）學生到第二學年認識2800個漢字是很適合的，負擔不重，又足夠使用。這種教學法使學齡兒童在一二年級的課內就獲得驚人的識字量和閱讀量，在閱讀的實踐過程中學會閱讀，養成初步的獨立閱讀習慣和閱讀能力。而這一切又共同促使八歲左右的兒童知識增加、品德提高、能力增強、智力發展，其成效之顯著是傳統教法望塵莫及的。兒童早期獲得的這些寶貴成果不僅為下一步的語文學習打下堅實基礎，更重要的是，將對他們一生素質的提高和前程的發展產生難以估量的促進作用。

語文能力主要是通過親身大量的聽說讀寫實踐鍛煉出來的。所以，第三學年只用1/3的課時回頭分析性、綜合性地精讀四、五、六冊，精當地補上一些必需的漢語知識、文學常識。課堂上教師提供資料和問題，學生自己閱讀找答案，教師口頭提問抽查。另外2/3課時用來增加閱讀量和寫作訓練。第四學年用1/4課時對七、八兩冊作必要的補充，3/4課時用于擴大閱讀范圍和增加寫作訓練，并做1-10冊的配套練習，爭取做到12冊。第五、六學年的安排跟第四學年一樣。以上安排可根據當時情況作適當調整。課外閱讀內容要廣泛，活動的開展依具體情況而定，以確保德智體全面協調發展為原則。

（六）作業及批改

作練習、改作業是學生繼續自主學習的好機會和權利，教師應指導和協助，絕不能越俎代庖。（1）課文后面的練習題在課外作，學生互相交換后集體訂正，教師抽查。（2）教材中的基礎訓練（每冊中有九個左右）在課外完成，課內互相交換，集體訂正，教師抽查。（3）學生寫的句子、短文、放膽文等，教師用二步批改法改部分，即用符號（事先告訴學生）指出文中錯處，由學生自己改正，然后教師復查。（4）每年都保留部分作業，留到下一學年末來改，每次改后，教師抽部分復查，并評講指導。組織學生互相交換改正，能改正多少算多少，切勿求全責備，務必保護好學生的熱情和積極性。

（七）考試

到第三學年末才參加普通班三年級的統考。前五個學期單獨出題考試，題型：作文50%，閱讀理解50%。

（八）增加名言佳句的學習

名言佳句是語言精華、智慧結晶，言簡意賅、易于成誦，學生一旦融會貫通，定能出口成章，下筆成文。故需增加這方面的學習。增加數如下：第一學年增加20-30句，第二學年增加30-40句，第三學年增加40-60句，第四學年增加50-70句，第五、六學年各增60-80句。每節語文課開頭和結尾各用三分鐘左右的時間讓學生用普通話互相或各自背誦名言諺語幾句和做口頭作文。

（九）每周學習1-2個漢語拼音符號

漢語拼音在第一學年上期第十一周才開始教學，每周學1-2個符號，在一年內學會用拼音查字詞典和正音就行了。這樣既不影響漢字識字和閱讀的教學進度，又輕松地學會了漢語拼音，況且在妙趣橫生的漢字識字教學的氣氛中，教學拼音符號的枯燥乏味可以降到最低程度。注音識字實際上多了個環節（為了這個環節，一開學接連六、七周花費了大量的時間和精力，去學習思維價值很低的注音符號和拼音方法，更為可惜的是兒童初入學時高昂的學習熱情因此被大大降低了），轉了個彎子，增加了識字心理過程的復雜性，加重了教與學的負擔。注音識字是在課內外大量拼讀文章中漢字頭上的注音符號，從中才逐漸熟悉不斷重復出現的漢字。這種方式，比之以形表義的那種生動活潑、充滿智慧的識字方式，孰優孰劣，不言而喻。

此外，課內外要有以下手工制作活動：橡皮泥捏物，廢紙盒制作，繩線結套法，細金屬線卷折玩具，折紙，手勢成影等。這些活動用以增加手與腦的訓練，且經濟安全。

教學論文格式范文3

一、畢業論文字數一般要在3000—6000個字，統一用A4紙打印整理裝訂，并在規定時間將論文打印出來上交班主任。

二、封面：“溫州大學成教高等教育本科畢業論文”宋體小一號字；論文題目為黑體小一號；“姓名”，“指導教師”，“專業、班級”，“完成日期”為宋體小二號，全部內容居中。

三、頁面設置：

1．頁邊距設置為：上：2.5cm下：2.5cm左：2.8cm右：2.8cm

2．行間距設置為：1.5倍行距

四、正文部分：

1．目錄及目錄頁所有內容要求用小四號、宋體完成，（單獨一頁）。

2．標題用黑體、三號、加粗；空一行，班級和姓名用仿宋體、四號、

空二行；“摘要”為黑體、四號、加粗，摘要的內容為宋體、四號；另起一行，“關鍵詞”為黑體、四號、加粗，關鍵詞的內容為宋體、四號，關鍵詞之間空兩格，摘要內容字數不超過150字。

3．正文與關鍵詞空一行，文中大標題用宋體，四號，加粗；小標題用宋體，小四號，加粗；其它正文部分用宋體小四。

五、參考文獻：

書刊類參考資料格式：

序號，作者，書名，出版地：出版社出版時間，如：

「1，論“三個代表”.北京：中央文獻出版社，2001。

期刊類參考資料格式：

序號，作者，文章題目，雜志名稱出版社，年，卷（期），頁。

「3劉智峰，中國政府機構存在的主要問題，戰略與管理，1999（5），第10頁

論文成績評定標準

優秀

1、論文觀點明確，論據充實，具有一定的創造性見解。

2、能綜合運用專業理論知識，收集的資料完整、豐富，引用數據準確，圖表清楚正確。有較強的分析、運算和論證能力。

3、行文流暢、條理清楚、結構合理、格式符合要求。

良好

1、論文觀點明確，能用所學專業理論知識分析問題、解決問題，有自己的見解。

2、資料較完整、數據齊全，圖表清楚、正確。有一定的分析、運算和論證能力。

3、行文通順、條理清楚、格式符合要求。

中等

1、論文觀點較為明確，運用所學專業理論知識分析問題、解決問題時沒有錯誤。

2、資料較完整、數據尚齊全，圖表較清楚。有一定的分析、運算和論證能力。

3、行文較通順、條理清楚、論證有一定的說服力，格式符合要求。

及格

1、論文觀點基本正確。運用所學專業理論知識分析問題、解決問題時沒有科學性差錯。

2、有一定的收集資料、有一定的數據，但結論尚欠充分。圖表基本正確。

3、行文基本通順、條理基本清楚，論證尚能說明觀點，格式基本符合要求。

不及格

1、結論含糊不清或有嚴重錯誤，運用所學專業理論知識時有科學性錯誤。

2、資料貧乏、不能證明論點，數據凌亂，圖表不清，分析、運算和論證能力差。

教學論文格式范文4

關鍵詞：語文教學改革確保根本

在語文新課程改革的背景下，語文教學改革進一步呈現出百花齊放的新氣象，新的教學改革風起云涌，名目繁多。但許多教學方法在追求創新的同時，忽視甚至丟掉了語文教學中最基礎最根本的東西。其實一些優秀的傳統語文教學法看起來樸實甚至笨拙，但由于它觸及母語學習的內在規律，能夠卓有成效地提升學生的語文素養和能力水平。因此，我們在進行語文教學改革的同時，請不要丟掉課堂教學中幾個最根本的方面。

一、詞語積累

當前的中學語文課堂，對課文內容的解讀、挖掘、賞析、拓展成為了重點，對學生概括、分析、發散、創新等思維能力的培養成為了主流，對人文意義的發掘追求受到了追捧。但是，在這樣的課上，教師對文本最基礎的字詞教學卻有所忽略。詞語是構筑語言大廈的基石，詞匯的貧乏顯然不可能形成思維的縝密、情感的豐富、表達的準確。遺憾的是，當下對詞語的積累和訓練并沒有在常規的語文課堂教學中受到重視，反而漸漸被掩蓋在一撥又一撥的質疑討論聲中，淹沒在一浪高過一浪的探究創新潮中。相對于同屬語言學科范疇的英語學科而言，其單詞識記、默寫等常規教學活動落實得相對到位，可是作為母語的語文教學卻缺乏積累詞語、擴充詞語的自覺意識。因此，在語文課堂教學中，應當依托課文或單元，有意識地進行詞語的聽寫，讓學生逐步掌握一些重要詞語的音、形、義，通過一定量的詞語積累來促進學生語文能力的提高。

二、反復誦讀

“讀書破萬卷，下筆如有神”“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”等，都反映了古人對包括誦讀在內的讀的重視。讀符合語文以言語形式作為教學內容的學科特點，讀符合母語習得的學習規律。當下的語文課堂，誦讀有弱化、邊緣化、虛擬化、象征化的傾向。一提到誦讀，有人往往不由自主地想到舊時私塾教師讀書時搖頭晃腦的刻板拘謹形象，擔心大量誦讀會占用學生討論、質疑、探究的時間，擔心語文教師的闡釋、分析、解構不到位。以前，傳統的分析教學法盛行課堂，教師的“滿堂灌”無疑強制性地剝奪了學生誦讀的時間、空間。而現在，質疑、探究、討論等教學方法風行一時，盡管誦讀的作用并沒有被否認，但實際上有的教師幾乎主動放棄了通過聚焦文字來誦讀文本，特別是放棄了自由誦讀和反復誦讀，生怕由于誦讀耽誤了學生自主、合作和探究的時間。

其實，對于一些文質兼美的經典文本的誦讀，特別是通過反復誦讀來覺悟、頓悟，遠比動輒對話、提問、討論、質疑、探究、創新讓學生更有收獲。成功的誦讀教學，不僅有利于訓練學生的形象思維，培養學生的整體把握能力，也是陶冶學生情操、提高學生審美情趣的有效途徑。

三、課文復述

復述課文可以說是感性的、瀏覽式的閱讀，但卻是整體感知文本的真實閱讀，有助于培養學生對文本的整體把握能力，而其他如概括、分析、質疑、批判、創新等能力都由此衍生。在課堂上，一味分析文本，像醫學解剖一樣肢解課文，抓中心思想、段落大意的語文教學方法，現在已基本不再使用。有些教師轉向從知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三維目標來尋找課文的某個切人口開掘課文。這樣的方法當然好，但有時會無意間忽視了復述課文這一比較樸實的環節。其實讓學生養成復述課文的良好習慣，讀后不自覺地回味一下，重現文本的整體風貌，笨是笨拙，但卻是成就語感、整合文本、品味細節、培養口頭表達的好方法。

四、落實默寫

黎錦熙先生說過：“背誦是一種最野蠻的手段，也是一個文明的辦法。”青少年時期記憶力最強，多背誦一些古詩文，少學一點翻譯和繁瑣無用的分析，在語文界已經有共識。新課程標準要求學生背誦一定篇目的優秀詩文，高考也重視對背誦篇目的默寫，這些都體現了鮮明的導向性。學生背誦一定數量的篇目，特別是那些我國文化的精華，并建構自己的文化底蘊，將為自己的語文素養打下根基并受益終身。在當前的語文課堂教學中，由于時間限制、檢查繁瑣、教材編排等原因，教師對學生的背誦情況仍然落實不到位，學生背誦的東西太少，積淀得太少，文化底子太薄，不利于學生今后的發展。

五、課堂練習

教學論文格式范文5

新課標指出：高中語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。新課標如此關注學生審美素養的提升，這是由審美在人生中的地位和作用決定的，一方面學生作為完整的有機生命個體，審美是其感性生命的一種基本要求；另一方面要實現學生的完滿人性，審美是最好的途徑之一，在競爭激烈、物欲橫流的現代社會中，審美有助于學生幸福地生活。此次新課標的一個最偉大之處，便是自始至終貫穿著人本理念。特別是當前學生的審美意識被應試的功利意識所屏蔽，呈潛在狀態；學生審美感知力和審美想象力的遲鈍和貧弱，審美能力還待提高，審美情趣有待提高。加強詩歌教學就顯得尤為重要。

（一）詩歌教學能夠提高學生的審美能力

文學審美活動有一個規律：即閱讀是作家——作品——讀者雙向交流的一個動態過程，文學作品自身的藝術價值越高，就越能釋放更多的審美信息，對讀者形成的審美心理張力就越大，也就越能提高讀者的審美能力。審美能力是一種包括感知、想象、聯想、情感、理解等各心理因素在內的、對作品進行完形、對意味進行充分體驗的能力。審美能力與審美心理張力成正比，審美心理引起的張力越大，審美能力的提高幅度就越大。如同人的身體一樣，各心理因素如果能經常得到一定強度的實踐鍛煉就會增強素質和有所發展，反之就會衰老，會遲鈍或萎縮一樣，學生要切實提高自己的審美能力，就必須接受一定強度的審美實踐活動，詩歌閱讀便是這樣的一種審美實踐活動，它為學生審美實踐的有效鍛煉提供了一個絕好機會。教師雖然也可以采用藝術方式請學生欣賞圖像文本提高審美能力，但是這些直觀性、淺白性、受控性很強的表現形式留給學生的感知、想象、理解、創造的空間明顯要小得多，主體審美能力提高的幅度也就要小得多。當電視屏幕直觀而又固定化地呈現于人們的面前之時，一種規定性的現實存在替代了無數個心靈的創造，審美能力的提高因而受限。盡管表面看來，聲、光、色、樂樣樣都有，似乎具有很豐富的審美信息，但它給予人的精神自由度是有限的、狹小的。詩歌以其淺白性、直觀性、受控性特點成為一種最高的藝術，而詩歌教學這一以最高藝術為教學內容的詩歌教學，無疑是切實提高學生審美能力的最佳路徑。

（二）詩歌教學能提高學生的審美趣味

審美意識與一般意識有很大的差別，它是人類在審美活動中形成的思想觀念，是一種自覺的審美需要。審美需要的客觀性，但是審美需要并不總是浮現于人的意識上層，很多時候人們關注的是實用、科學、倫理的領域，忽略了審美活動。詩歌幾乎就是美的化身，它所包含的意境之美、音樂之美、情感之美、建筑之美能夠強烈地喚起學生的審美需要，它所展現的美恰恰是通過學生的審美實踐付出一定的審美勞動得來的，所以會讓學生刻骨銘心，甚至終身難忘，從而使學生“嗜美上癮”，其審美意識由此得到了有力的強化。詩歌教學還能有效提高學生的審美趣味。詩是一種高雅的文學藝術，它比別類文學較謹嚴、較純粹、教精致。詩歌教學通過激發學生興趣，使學生不由自主地愛上詩歌的同時也就意味著學生的審美趣味由粗俗走向高雅、由低級走向高級、由麻木遲鈍引向敏銳豐富、由悅耳悅目的低級層次走向悅心悅意、悅志悅神的高級層次。所以，要養成和培養純正、高雅的審美趣味，詩歌教學是最好的途徑，詩歌教學能夠有效提高學生的審美趣味。

二、詩歌教學能培育學生的詩性智慧

新課標在總目標中指出：在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。在教學建議中又強調：要正確處理基本素養與創新能力的關系。在注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練的同時，開發學生的創造潛能，促進學生持續發展。詩性智慧作為一種具有整合性的精神能力，在人類的各個歷史階段因被賦予不同的內涵而使之顯現出不同的風格和風貌，但是一直以來貫穿始終的想象性、創造性卻亙古未變。詩性智慧是一種以想象為形式的創造性思維，他的形式是想象，其結果是創造。想象力具有創造性的認識功能，因為想象是建立在感知與記憶基礎上的一種表象運動，它不是物體的復現，而是對物體進行重組與再造。想象在其本質上也是對于世界的思維，但它主要是用形象來思維。在想象運行的過程中，由于頭腦中表象的未定性、模糊性，所以會生發出許多新的變化，這直接帶來思維的創新。

（一）從詩歌的本體特征看詩歌教學能夠激發學生的詩性智慧

詩歌離不開想象，情感性、音樂性、想象性是詩歌的三大本體特征。想象是詩歌的本體，必不可少。詩從根本上說，是生活的反映，但絕非是生活的如實描寫，而是一種想象的描寫，雪萊說過：“詩使它所觸及的一切都變形?！边@指的就是詩歌的想象。要是有一首詩歌把生活表現得過于實在，太像生活的實際，這種照搬現實、缺乏想象的作品是稱不上詩歌的，比如說“這個少女很美麗”就不是詩，“少女如花”這一帶有想象性的言語便具備了詩歌的質素。因此，詩歌的創作離不開浮想聯翩，離不開思接千載、視通萬里。那些杰出的浪漫主義詩人，總是“精騖八極、心游萬仞”，創作出激情澎湃、瑰麗多姿、光焰萬丈的詩篇。屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、郭沫若的《鳳凰涅磐》、但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》等名篇都充滿了優美、奇異、豐富的想象。

（二）從詩歌的閱讀特征看詩歌教學能夠激發學生的詩性智慧

欣賞詩歌的過程是一個展開想象的過程。詩歌是一個意象符號系統，意象是其基本構成單位，上至原始詩歌，下至當代詩歌，都離不開意象。詩歌中的意象是不可或缺的主導性成份，意象成分越多，詩味的成分也就越濃，有沒有意象是詩與非詩的根本區別。沒有意象，詩就成了直白與說明，也就不成其詩。讀者閱讀詩歌，也就是閱讀這個意象符號系統。意象要閃現、組合，都必須依賴于讀者的想象。因為意象的存在形態是人腦中的一種情感表象，它不同于繪畫、雕刻、舞蹈、戲劇等藝術所塑造的形象，這些形象是外在的，直接呈現于人們的面前，作用于人們的感官，人們無需想象，只需要通過視覺、聽覺、觸覺就可以直接獲得審美感受。詩歌中的意象，無論是人神鬼怪、飛禽走獸，還是鳥魚花香、湖光山色、人間仙境等等的呈現都必須借助于人們的想象才能在腦海中映現出來。通過想象，詩歌中的意象得以舒展和疊合，直至成為意境。所以，要欣賞到詩歌的內在意象、意境之美，必須借助于想象，對詩歌的意象進行閃現、組合、轉換與再創造，才能將文字符號轉化為立體畫面，把潛在的意象浮現出來，最終享受到詩歌的意象美、領略到詩歌的意蘊美。

（三）從詩歌的語言特征看詩歌教學容易激發學生的詩性智慧

詩歌容易激發學生的想象?？筛行允窃姼枵Z詞的一個基本特征。可感性語詞是指表述人的感官經驗和感官感受的那一類語詞，是對人類五種感官所領受到的內容的描述，這些語詞以形象戰勝抽象的方式，強化語符本身的信息刺激，使之成為一種具有強烈喚起能力的媒介物，誘導讀者展開想象去把握可感性語詞所代表的感性世界。如王安石的名句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，“綠”這一可感性語詞就容易激發起讀者的想象，使讀者想到芳草萋萋、繁華似錦的一派喜人景象。又如宋祁的《玉樓春?春景》中的一句“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”字不僅讓人想象出杏花爭先恐后開放的情景，還讓人想到芳香撲鼻、蜂飛蝶舞之類?？傊?，詩歌與想象有著千絲萬縷的關系，詩歌教學可以通過詩歌閱讀，激發學生的想象力，達到培育學生創造性思維的目的，一定程度上可以說詩歌教學是培育學生詩性智慧的肥土沃壤。

三、詩歌教學能涵養學生的人文精神

新課標指出：語文課程必須充分發揮自身的優勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。新課標之所以強調培養學生的人文精神是因為人文精神作為一種生命意識，為人的發展提供了最深厚的精神動力資源；人文精神作為一種人文情懷，為人的發展營造了一種深切的人文關懷背景；人文精神作為一種超越品格，為人的發展創設了一種高遠的人生理想境界。當代中學生的社會、人生意識在精神沙漠的風暴影響下，拜金主義進一步深入人心。在強大的物欲刺激氛圍中，學生出現了所謂的“四無主義”現象，即無氣魄、無關心、無感動、無責任。這樣的精神面貌，迫切需要我們加強人文精神的教育，引導學生去關注和建構健康向上、充滿人情味的生活世界，培養人文精神。

（一）詩歌教學能夠喚起學生的生命意識

詩歌教學離不開偉大的詩篇，而偉大的詩篇之后站立著的正是偉大的詩人。詩人從自然的天籟和靈魂的啟示中把傾聽到的聲音傳達給人們，用心血譜寫生命和靈魂的樂章。當我們年幼無知、或少壯有成的時候，我們從不感到生命正在一點點地走向末端。而每個人的生命只有一次，在浩瀚的歷史長河中只不過滄海一粟，正因如此，每個人都必須意識到生命的短暫，珍惜生命，詩歌向我們敲響生命的警鐘。當學生們閱讀“生年不滿百，常懷千歲憂。晝夜苦短長，何不秉燭游”（《古詩十九首》）和“秋風起兮白云飛，草橫落兮雁南飛?！瓪g樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何”（漢武帝《秋風辭》）等詩句時，他們不能不深思：生命短暫，何不珍惜？詩歌還為我們提供活著的理由，向我們展示了各種崇高的人生價值觀。李白的理由是“此行不為鱸魚，自愛名山入剡中”；杜甫的理由是“致君堯舜上，再使風俗淳”；王維的理由是“行到水窮處，坐看云起時”；劉禹錫的理由是“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”；柳宗元的理由是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。

（二）詩歌教學能夠陶冶學生的人文情操

詩歌中的情感不同于普通情感，它是人文情懷的反映。首先，國身通一是詩歌史上貫穿始終的一條情感大動脈。詩人們將自己的整個身家性命與祖國、民族的命運緊緊地纏在一起，這也就是平常為人稱道的愛國情懷。詩人們所寫的詩篇往往是在國家民族存亡之秋、由奮起而抒發的一種激情，讀來感人淚下，催人奮進；其次，詩歌中還滲透著濃濃的家園情結。家園情結就是對故土、對親朋的深沉眷念和無限熱愛之情。通過詩歌教學可以讓學生們知道：世間除了金錢之外，還有一些沒有任何功利目的、卻讓人動心的東西，那就是親情、友情、愛情；再次，山水情懷也是詩歌情感的一大內容。它體現的是一種對大自然山山水水的熱烈歌頌和贊嘆之情。詩人們贊美吟誦自然，從自然中尋求心靈的慰藉和超脫。山水詩篇可以激發起學生對大自然的熱愛之情。

（三）詩歌教學能夠培養學生的超越品格

詩歌內蘊著奮發向上、鍥而不舍、執著奮進、不竭奮進的人生態度和生命理念，詩歌是一種理想，它激勵著學生不斷進入超越之境，揚棄舊我，走向新我，使自己向更美好的生存狀態發展，逐漸抵達理想。它使人確信，人的前途和命運應該能夠而且應該掌握在人自己的手中。理想和信念一旦在耳邊鏗鏘作響，它往往令人回腸蕩氣、熱血沸騰，即使身處嚴酷的現實困境，也能升騰起生活的信心，奮起追求心中的目標。詩歌中包含的這種超越品格，使人不斷朝著自己的目標邁進，走向更高層次的發展。

參考文獻：

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教學論文格式范文6

【關鍵詞】小學語文；詩歌；教學效果

一、引言

在小學語文教學中，詩歌教學是重要的組成部分，在《小學語文》教材中，每一冊都有古詩詞單元，由此可見小學語文教學中的詩歌教學的重要性。下文將在詩歌教學的重要性和詩歌教學方法兩個方面分別進行闡述。

二、正文

1.小學語文中的詩歌教學在兩個方面有著重要意義

（1）詩歌教學是“美育教學”的一部分

開展詩歌教學有利于拓展小學生的知識面，同時對培養小學生的文化素質和從小建立起審美情趣方面有著顯著作用。美育是培養學生審美觀和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。而通過大量的實踐證明，詩歌學習是實現美育的途徑之一。語文教學作為人文科學，更注重對學生的心理，審美和思維的發展，詩歌教學通過文字，傳達出的美感，是屬于審美的角度的。而在審美實踐中又實現了對小學生情操的陶冶，實現了對小學生心靈的美化。同時這也是豐富小學生精神生活，啟發其自覺性的良好途徑。在小學語文教學中進行詩歌教學，有利于提高小學生對于美的感受鑒賞能力，發揮其想象力和創造能力。因此，詩歌教學在素質教育中發揮著積極重要的作用。

（2）詩詞教學有利于提高小學生的閱讀能力

一般人的閱讀能力來自于兩個方面，其一是通過親自實踐獲得大量感性知識，然后通過思考上升為理性知識，這些構成了個人知識的一小部分來源。其二則是直接把人類在長期實踐中積累起來的知識繼承過來，把社會的知識轉化為個人的知識。在小學生本身來說，自身沒有大量的實踐，而詩歌教學可以使小學生體會到沒有實踐過的生活，歷史事件，是獲得感性知識的很好途徑。同時在學習詩歌后，小學生在對詩歌學習感興趣的基礎上通過主觀積極地使用工具書和獨立回憶，擴展學習，這就在復習預習詩歌時不自覺的加深了自我閱讀能力，達到一舉兩得的結果。

2.詩歌教學方法

因為最有效的知識是自我控制的知識。要學會學習，就有一個掌握學習方法和使用學習策略的問題。而學生學習能力的高低，很大程度上取決于他們的學習方法和學習策略。因此只有通過科學有效的方法，詩歌教學才可以幫助小學生提高對古詩詞的理解與閱讀能力。這就要求教師在扎實指導小學生學好，讀好教材中的古詩的基礎上，還掌握讀詩賞詩的方法，能夠使小學生在課堂學習之后還能運用這 些方法去讀教材以外的古詩詞。以達到小學生對于詩歌的理解魚的能力就不僅僅停留在背誦上而是能夠不同程度地體會詩歌中的意境、提高自我情趣，受到美的熏陶的目的。

（1）創設情境, 引導學生 探索詩中意境。文學是語言的藝術，而在文學作品中，尤以詩歌的語言最為精練，表達的感情也最為豐富 。也這是這一點，體現出欣賞詩歌是欣賞文學作品的基礎。正因為如此，引導學生體會詩歌所表達的感情，探索意境，創設情景就顯得非常重要，采用這種教學方法可以使教學成果事半功倍。

首先，基于詩歌偏重于抒情言的特點，教師的教學可以從閱讀欣賞詩歌的感情著眼，從分析詩歌的語言入手，來引導學生理解詩歌中的含義，來體會詩歌所表達的真切感情。這樣有利于小學生養成在閱讀詩歌時將自己作為“意中人”的習慣，小學生這個年齡正是培養想象力的最佳年齡段，這種代入式教學有利于小學生的思維成長，有利于小學生在學習詩歌時體會到美好和愉悅。

其次，教師的教學應該聯系實際的生活經驗和各種閱歷，將詩歌的內容通過分析，判斷來教授給學生。小學生本身沒有豐富的知識和人生閱歷，這就要求教師能發揮自身的主觀能動性，使教學生動，活潑，同時達到學生領悟到詩的情境美、形象美、內蘊美, 獲得美的享受。

（2）啟發學生探求詩歌的深層意蘊，在教學中著重于朗讀，背誦。教師在教學時應該幫助小學生在初感詩歌的情境后，深化對詩歌的理解，通過對一首詩歌的學習擴展至這首詩歌的作者，背景，引起學生的興趣，來讀更多有關與這個作者和時代背景的詩歌，這也就很好的做到了課堂教學的擴展，鍛煉了學生的自學與表達能力，積極有效地將學生領進了更為廣闊的詩歌天地。

另一方面，因為詩歌本身具有的特點，在學習詩歌的時候需要反復吟詠。因此在小學語文的詩歌教學中也應該要求學生在品賞詩句，體味詩情后有感情地朗讀和背誦詩歌，以加深記憶力和理解程度。而小學生這個年齡是記憶力強，接受能力強的年齡，因此背誦詩歌也有利于小學生的智力發育。

（3）注意激發學生對詩歌學習的興趣。興趣是最好的老師，是求知的前提。因此教師應該將發現、拓展學生的興趣和探索精神作為研究的目標。當學生對事物感到興趣，進而再轉化為樂趣和志趣時，教師可以通過師生互動，互相啟發等學習過程，使這種興趣加深，最終上升為理性認識。這樣也就是為學生的發展建立了良好的基礎，有利于今后的學習，有利于學生提高就辨別真偽美丑的能力，有利于學生情操的陶冶。

因此在詩歌教學中，教師在培養小學生聽、說、讀、寫能力的同時，還應該積極地引導小學生去感受理解詩歌，喜歡上閱讀詩歌，學習詩歌，使小學生通過鑒賞詩歌來體會美的詞句美，美的自然與美的人生，從而在發展學生語言表達能力的同時使學生的邏輯思維能力得到發展，使形象思維能力、藝術鑒賞能力和想象能力得到提高。