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幼兒園環境概念范文1
中圖分類號 G610
文獻標識碼 A
文章編號 1005-6017（2012）11-0015-03
一、理解行為地圖
行為地圖（Behavioral Mapping）是1970年由Ittlelson等人提出并發展起來的，用于記錄發生在所設計的建筑物中的行為，以幫助設計者把設計特點與行為在時間和空間上連接起來。行為地圖方法是通過觀察個體的行為并將行為與建筑環境的各部分相聯系的一種方法，具體做法是先由研究人員對行為進行編碼，并將行為發生的實際地點和頻率標定在一個按尺度繪制的平面地圖上，以幫助設計者將設計要點與行為的時間、空間相結合。這是一種記錄物體的位置，并測量它們可引起的活水平的介入式、直接性的觀察方法，Ittlelson（1970）認為，行為地圖具有五個優點：（1）平面圖清晰明了；（2）對目標個體的行為有觀察、有數據、有描述、在位置上有明確的標定；（3）使用日常表，說明觀察與記錄持續的時間；（4）觀察與記錄均有科學的程序指導；（5）利用符號編碼及統計、數據系統，以最少的時間和人力獲得所需的觀察記錄。
早期的行為地圖是通過紙筆記錄的方法收集數據，多用于較小尺度的環境，如對一個房間的觀察。目前，行為地圖的方法常被應用于研究學校、城市廣場、博物館等。本文主要介紹如何將行為地圖應用于幼兒園戶外體育環境設計中。
二、行為地圖的理論基礎
行為地圖是建立在行為場景（behavior setting）理論和可供性（affordance）理論基礎之上的。
（一）行為場景理論
行為場景理論認為，某一環境要素的功能特性往往不是孤立存在的，它需要在相應的環境背景中才能發揮作用，許多共存的環境要素構成的場所可以產生特定的行為模式。行為場景是指特定的場所及其中人的行為構成的生態單元，由人、環境要素和行為三部分組成。行為場景理論最初是由美國心理學家Barker（1976）提出的，他通過對真實行為場景中兒童行為的直接觀察，發現行為場景具有清晰、明確的空間性，鄰近的行為場景中各部分可獨立發揮作用。
對于幼兒園環境設計而言，這一概念意味著不能簡單地將游戲區視為適用于各種活的普遍環境，在進行設計研究時，應該將環境的各部分進行分解，如可以將戶外環境分解為走道、游戲設備區、玩沙區、開放區、攀爬區等。
（二）可供性理論
可供性概念是Gibson生態知覺理論的一部分。生態知覺理論認為，人可以感知到環境中有意義的刺激模式，自然界中許多客體具有衡定的功能特性，如河湖可供人捕魚、游泳、行船、取水，但不能供人睡覺和散步。支持個體行為的環境中可被感知的功能特性即環境的可供性。可供性曾被環境設計者及兒童環境研究者視為有實用價值的一個概念，例如環境心理學家Heft（1998）就開創了一種兒童環境可供性的分類法，為后來的研究者提供了一個初步的概念性和操作性的框架；Fjortoft（2007）用可供性的概念解釋挪威學前兒童的運能力發展和健康是與當地的地形和植被相關的；Kytta（2002）在對芬蘭和白俄羅斯兩個國家兒童的生活環境和運能力的比較研究中也使用了可供性這一維度。通過描述各行為場景的特征，可供性的概念還可以幫助分析各行為場景之間的異同點。
具體到幼兒園戶外環境的分析中，可供性的概念可以幫助分析每一個行為場景如走道、游戲設備區、玩沙區、開放區、攀爬區等各自的功能特性，以及各行為場景是如何刺激、吸引、支持、滿足幼兒的發展需求的。
三、行為地圖與幼兒園戶外體育環境設計
（一）行為地圖的編碼與繪制
早期的行為地圖法是通過紙筆記錄的方式收集數據，并運用手繪圖表來展示行為的空間位置。隨著電子科技的發展，地理信息系統和手持型數字編碼設備被引入行為地圖的方法中，Van Andel（1984）是第一位對戶外活進行數字編碼并將戶外環境特征和相關的數據庫聯系起來的研究者。現在的研究者可以對更多的變量，包括精確的體育活的位置進行編碼，這給環境行為研究者提供了一種數據收集、處理、分析、再現的有效方法。
在對幼兒園的戶外體育活環境采用行為地圖法進行直接觀察時，首先，要根據研究需要對戶外環境的行為場景和幼兒的體育活進行編碼。如依據被觀察幼兒園的實際情況，將行為場景編碼為1-游戲設備區、2-開放區、3-走道、4-過渡區、5-玩沙區、6-表演游戲區等，以方便在平面圖中進行標注和區分。然后，根據研究目標對幼兒的體育活水平或體育活類型進行編碼，如將幼兒的體育活水平分為安靜、輕微活量、中度到高度活躍的活量三個等級，或將體育活的類型分為走、奔跑、攀爬、跳躍等；并在繪制平面圖時選擇不同的標志來表示。在研究過程中，觀察者要對行為場景和幼兒體育活的編碼有清晰的了解，熟悉行為地圖繪制工具的操作；要選擇在時間充足、氣候溫和的日子進行觀察，時間段應主要是幼兒的自由體育游戲時間，以減少教師指導或課程要求對幼兒體育活的限制。最后，觀察者根據觀察到的實際情況，使用電子設備將幼兒園的戶外行為場景編碼和幼兒的體育活編碼如實標注在平面地圖中。
這種編碼方法可以涵蓋幼兒園戶外體育環境的所有行為場景和幼兒的各種活狀態，使得觀察者能夠將觀察到的實際情況詳盡、清晰地繪制在行為地圖中。
（二）行為地圖的分析
對行為地圖的分析應涉及到每一種行為場景中幼兒體育活的水平差異，或者活類型的差異，并分析這些差異產生的原因，以幫助環境設計者設計出更加有利于幼兒體育活的戶外環境。Cosco（2010）等人通過行為地圖法對兩所幼兒保育中心中戶外體育環境及其幼兒活進行直接觀察，繪制出兩所保育中心的戶外環境與幼兒活量的行為地圖，并分析出由不同行為場景或相同行為場景的不同特點所引起的，幼兒活量的差異和每個行為場景的可供性。他們的研究表明：第一，走道是適合相對活躍的體育活的場景，但其可提供的活水平還要受到走道自身的一些特點，如地面質量（軟、硬）、材質（塑膠、沙質、柏油、混凝土等）、走道寬度和走道形狀（直線形、曲線形）等的影響，幼兒似乎更喜歡表面硬的、有彎曲的走道，因為這種跑道適合幼兒奔跑和騎車等；第二，多個游戲設備的綜合可供性要高于單一游戲設備的可供性；第三，寬敞的玩沙區可以增加幼兒的交往機會，比較適合建構游戲等相對安靜的活等。
在對行為地圖的觀察結果進行分析時，需要結合環境學、環境行為學、環境心理學、幼兒心理學等多學科，詳細分析每一種行為場景中幼兒的活量或活類型的差異，以及造成這些差異的可能性原因，從而幫助幼兒園管理者和環境設計者理解各個年齡段幼兒體育活的環境特點。如，當前很多幼兒園在設計戶外活環境時，更多的是從色彩視覺秩序、建筑風格等方面人手，根據建筑面積、安全性、經濟效益等因素，按照幼兒園管理者或環境設計者的要求，安排活區域、放置體育游戲器械，使得整個戶外環境設計更多是符合成人的思想，而忽略了幼兒身心發展的特點。而行為地圖方法通過清晰的平面圖、詳盡的數據幫助成人真正地了解幼兒戶外體育活的需要，以設計出真正符合幼兒身心發展特點、滿足幼兒需求的高質量活環境。
（三）行為地圖的適用性
除了對幼兒園特定戶外體育環境進行觀察和分析之外，行為地圖還適用于一些縱向研究，如使用行為地圖來評價季節性和氣候（如太陽的方位、降水、種植特點、氣候帶等）對全年體育活的影響；使用行為地圖還可以分析性別、年齡、師幼互等個體和社會因素對幼兒體育活的影響，以及分析不同民族或種族背景的幼兒對行為場景使用的潛在差異等。進一步細化，行為地圖還可以幫助分析每個幼兒在各種體育游戲中需要的平方比率，還有每種行為場景成本的有效性等。需要注意的是，在進行縱向分析時，還需要根據研究的需要對各個要素分別進行編碼。
可見，行為地圖在幼兒園戶外體育環境的觀察和設計中具有非常廣泛的適用性。這些橫向和縱向研究不僅可以指導環境設計者的具體設計，還可以幫助幼兒教育者加深對每個幼兒特點和需要的了解，加強師幼互，優化師幼關系，以及幫助幼兒園管理者提高環境創設的成本效益，甚至還可以指導幼兒園戶外設計的政策法規的確立等。
幼兒園環境概念范文2
關鍵詞：蒙臺梭利 幼兒園數學教學 教學方法
蒙臺梭利教學方法是在“愛與自由”中學習成長，這種教育方式通過在實際操作中取得的成效來看，它是一種很成功的適合于幼兒教育的教育模式，能夠對幼兒做到因材施教。因此，這種更適合幼兒的教學模式被當前許多所幼兒園所采用，為當前幼兒園的教育工作做出了重大貢獻。可以說，蒙臺梭利的教學方法在我國幼兒園教學中的使用范圍越來越廣，逐漸為大眾認可與接受。本文就從蒙臺梭利的教育理念與方法以及對數學教學的啟示和具體應用三方面的內容進行研究，討論蒙臺梭利教學方法在幼兒園教學中的具體運用。
一、蒙臺梭利教育理念與方法
蒙臺梭利教育是以瑪利亞?蒙臺梭利的名字命名的，她是20世紀著名的意大利的教育家。她的教育主要是針對幼兒教育，建立了自己獨特的教育理論與教育方法。
（一）蒙臺梭利教育思想與理念
蒙臺梭利于1909年在《適用于幼兒之家的幼兒教育的科學教育方法》中首次提出了“蒙臺梭利法”這一概念，蒙臺梭利教育概念正式形成。這一教育理念主要是想保護兒童健康正常地成長，盡最大可能地去消除他們成長過程中可能會遇到的各種困難與障礙，避免他們遭遇任何危險。蒙臺梭利將自己的教育思想具體滲透到教學的目標、所具備的基本要素和有可能產生的基本矛盾等三個方面。在實際的教學過程中，良好的教學環境、齊全整潔的教學用具以及專業謹慎謙和的教師三者缺一不可，這也是蒙臺梭利所堅持所認同的觀點。這三者其中，成功教學的前提是有一個良好的教學環境，為幼兒提供一個可以供他們自由學習、自由活動的空間。教師是一種示范、觀察、引領、解釋的角色，這就需要教師有足夠的耐心、親切平和有禮，對學生親切有耐心，對家長有禮，做好家長與學校溝通銜接的橋梁，這也是教育成功的關鍵因素。除此之外，借助著齊全的教學用具，帶領幼兒將知識傳達、讓幼兒接受吸收。
（二）蒙臺梭利教育方法
蒙臺梭利在形成自己的教育思想與理念的基礎上，進一步研究并提出了創新的教育方法。她的教育方法總結起來，包含了系統教育方法、環境教育方法和主體教育方法這幾個方面。雖然是幾個不同的教育方法，但在實際教學中，這些方法是統一的。其中，系統教育方法是針對兒童成長的系統性，按照幼兒成長認識中水平的差異、接受能力與動手能力的不同，分層給予不同的教學進度，使幼兒的身心都能協調發展；環境教育方法是通過選取合適的教學環境，讓幼兒根據自己的興趣愛好與動手能力自由選擇教學用具進行自由活動與作業。主體教育方法是說發揮幼兒在學習中的主體地位，以幼兒的自我感覺為主，讓幼兒在自我養成中發展，在此過程中及時糾正幼兒成長中的一些錯誤。
二、蒙臺梭利教育理念與方法對幼兒園數學教學的啟示
蒙臺梭利教育思想是在二十世紀初期傳入我國的，但由于具體環境的不同，她的教育思想在我國改革開放以后才逐漸被推廣開來。蒙臺梭利的思想告訴我們，要關注幼兒的內心世界，引導他們在自由中認識與發展自我，而不是壓抑幼兒的本性得不到張揚，將教師與家長的意志強加給幼兒。
蒙臺梭利教育理念與方法對于當前教學的教育啟示，尤其是對于幼兒園數學教育的啟示表現為以下。
第一，教學環境是前提。良好的教學環境是幼兒健康成長與發展的首要前提。創建良好的教學環境，讓幼兒有更好的空間自由成長，這也為教師和幼兒之間創造了一個良好的交流環境與溝通平臺，無礙于幼兒的自由健康成長。
第二，堅持幼兒在學習中的主體地位。傳統的教育模式主要是教師傳授、學生被動接受的一種“填鴨式”的教育模式。而蒙臺梭利教育則改變了傳統的幼兒園教育模式，充分發揮幼兒在學習中的主體地位。教師鼓勵幼兒自由學習、自由發展、自己動手，從而活躍幼兒的思維與動手能力，培養幼兒健全的人格素養。
第三，發揮教師在幼兒園教學中的引導作用。蒙臺梭利教育告訴我們，教師的主要工作就是對幼兒做正確方向上的引導，而不是機械地傳達知識，充分發揮幼兒在學習上的自主性。教師引導幼兒主動獲取知識與實踐經驗，這過程中教師需要觀察、指導、分析，從而準確把握幼兒的實際情況，進而幫助幼兒健康全面的成長與發展。
三、蒙臺梭利教育理念與方法在幼兒園數學教學中的應用
數學主要是針對數字、字母和圖表等之間的轉換，進行數量空間等方面的計算推理訓練，從而鍛煉人的計算能力與邏輯思維能力的一門學科。采用蒙臺梭利的教育思想與方法，不僅對于幼兒在數學學科上的興趣有很大程度的提升，還能帶領幼兒初步認識數的概念，從而挖掘幼兒的潛力。
（一）優化教學環境，增強幼兒園數學教學的感官效應
蒙臺梭利的教育思想告訴我們，比起獎勵和懲罰帶來的幼兒的學習努力成效，環境所起的作用更好一些。蒙臺梭利認為，環境能夠激發幼兒自主地學習。蒙臺梭利的思想要求將數學教學建立在日常的生活中，讓幼兒通過接觸日常生活中的具體實物去把握數學概念中數與量的概念，從而提高自己對數學計算的興趣。在幼兒園具體的實際教學活動中，認識不同數的概念，比如10，100，1000等數時，可以通過使用不同的顏色來表示加、減、乘、除的四則運算，讓幼兒在色彩的感官體驗中學會這些比較復雜的數學符號，這樣不僅削弱了課堂的枯燥無味，同時還提升了幼兒在學習數學中的興趣，減少了他們一開始對于知識接受的難度。這便是蒙臺梭利的思想理念，充分增強數學教學的感官反應，優化教學環境與用具，便于幼兒在獨立學習中對物體的分門別類以及數與量的認識中能夠迅速有效的獲取。
（二）善于積極引導，增強幼兒園數學教學的激發效應
蒙臺梭利理論中，幼兒是有學習的主動性的。因此，在幼兒園實際的教學過程中，教師所要做的就是充分發揮幼兒學習的主體性與主動性。具體到幼兒園數學教學中，這里以“0”的概念來舉例：“0”的概念的教學可以采用“紡錘棒箱”的方式。在這個活動里，數字固定排序，數量則裝入另外一個箱子。另外一個箱子中10個格子標上不同的數字，而箱子里的紡錘棒表示數量，讓幼兒根據格子里的數選取對應數量的紡錘棒，這活動主要是為了讓幼兒認識到“0”所表示的就是一個數量也沒有的概念。這樣做，由于道具的緣故提升了幼兒學習的興趣，另外通過感官上的體驗與接觸，使得幼兒的思維得到充分開拓。
（三）加強體驗環節，增強幼兒園數學教學的整體效應
心理的活動與身體的動作必須相互聯系相互依賴是蒙臺梭利的觀點，幼兒的成長無論是心理的還是身體、能力的成長都有一定規律。只有將影響幼兒學習成長的各個因素考慮進去，使得各方因素都能相互配合，這樣才能充分發揮各個因素對幼兒成長所起的作用，從而促進幼兒健康健全地成長。
蒙臺梭利教育是一種創新的教育方式，通過將蒙臺梭利教育在幼兒園數學教學中的運用分析，相信對于以后幼兒數學教學乃至整個幼兒教育教學都有一個很好的指導意義。
參考文獻：
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幼兒園環境概念范文3
關鍵詞 幼兒園環境 環境創設 環境創新
中圖分類號：G610 文獻標識碼：A
1 當前我國幼兒園環境創設的問題
人們常說：“父母是孩子的第一任老師”。現今在幼兒園的教育活動中，環境正在作為一種“隱性課程”，在開發幼兒智力、促進幼兒個性形成方面，越來越多地引起學前教育界的關注和重視，被譽為“幼兒的第三任老師”。然而，目前也有許多幼兒園在環境創設的實踐中顯示出了一些問題：
1.1 對幼兒園環境及環境創設的有關概念理解不清
說起幼兒園的環境，我們的頭腦里立即會出現一副活潑可愛的畫面：逼真的卡通動物“活躍”在幼兒園的大門口；陽光下色彩斑斕的滑梯、木馬；一個個生動有趣的活動區；一幅幅賦有智趣的圖畫……其實，幼兒園環境的內涵遠遠不止這些。《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確指出：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。”這里講的“環境”，主要指廣義上的幼兒園環境，是幼兒園內幼兒身心發展所必須具備的一切物質條件和精神條件的總和，它是由幼兒園的工作人員、幼兒、各種物資器材、人際環境以及各種信息要素，通過一定的文化習俗、教育觀念所組織、綜合的一種教育的空間、范圍和場所。這種空間、范圍和場所既是物質的，又是人文的；既是開放的，又是相對封閉的；既有保育的性質，又有教育的性質，因此說，幼兒園環境包括物質環境和人文環境兩大部分。通過一系列調查發現，許多幼兒園教師片面地將幼兒園環境理解為物質環境。因此他們在幼兒園環境創設中，只注重有關活動室、游戲場、教室、科學發現室等的墻面、窗戶的裝飾和布置，割裂了物質環境和人文環境的關系，從而忽視了環境創設中人文環境的部分。殊不知，從某些方面來講，人文環境更能影響幼兒的身心發展。
1.2 以教師的制作和布置為主，忽視幼兒在環境創設中的重要地位
在我國幼兒園中一提到環境創設，許多教師就開始抱怨，又要犧牲自己的休息時間加班加點來進行環境的布置，他們將幼兒園環境創設當做了教育教學以外的工作來完成，因此大家顯得很忙，也很累，有時結果還不盡如人意，幼兒仿佛不領情，教師也常常會為自己精心布置的環境不受幼兒喜愛而大傷腦筋，這些方法往往都是錯誤的，教師出了不少力氣，卻沒有討到好的結果。走訪了許多幼兒園后筆者發現，許多幼兒園在進行環境創設時，教師們主要依據自己教育教學方便來考慮環境創設，他們毫無根據地憑空想出一個環境創設的主題，較少聽取孩子們的建議。更有甚者，連一些最基本的創設原則都不清楚，創設的環境既不能夠吸引兒童，又不能夠與幼兒的身心發展相適應。他們所進行的環境創設主要是從教師的角度出發的，混淆了環境創設主客體的關系，忽視了幼兒在環境創設中的重要地位。
1.3 不注重環境的變化，認為環境創設可以一勞永逸
幼兒是活潑好動的，他們的成長環境應具有彈性，應不斷地變化，讓幼兒在變化中與環境“對話”。隨著時代的發展，現今我國許多幼兒園已經做到了這一點，每月都有主題墻的布置，但不可避免，仍有一些幼兒園的教師認為環境創設可以一勞永逸，從幼兒小班入園一直到大班畢業，教室里的裝飾自始至終就沒有更換過。參觀過中學、大學的人們不難發現，這些地方的主體環境布置一般不會經常變換，因為這些階段的學生心理發展已經具有了較強的穩定性，很明顯他們與幼兒是不同的。試想，幼兒園的小朋友整天生活在一種不變的環境當中，每天面對的是同樣的東西，時間久了必然感覺乏味，這怎能利于幼兒的身心發展？
2 幼兒園環境創新的幾點思考
2.1 掌握物質環境和人文環境相結合的創設方法
幼兒園的人文環境，包括幼兒園人際環境和文化環境，是幼兒園生存和發展的內涵和靈魂，是人們能夠切身體會到的一種氛圍，它看起來不像物質環境那么明顯，但它卻起著相當重要的作用。因此作為教師，應徹底改變將物質環境和人文環境割裂的現象，全面地去理解幼兒園環境創設的真正含義，不僅為幼兒創設美好而豐富的幼兒園物質環境，更要為他們創設愛與寬松的人文環境，學會將物質環境與人文環境相結合的創設方法，只有將這兩者有機結合起來，才能充分發揮出環境創設的教育價值，從而多方面促進幼兒的身心發展。
2.2 尊重幼兒在環境創設中的主體地位，鼓勵幼兒參與其中
我國著名學前教育家陳鶴琴先生在分析“布置時應注意的弊病時”曾指出：“不要教師自己來做，讓學生們自己來設計，自己來布置，這才格外有意思，也才更有教育意義。”“通過兒童的思想和雙手所布置的環境，使他們對環境中的事物加深認識，也更加愛護。因此，做教師的應當學會如何引導兒童運用大腦和雙手來布置環境”。的確，幼兒才是環境的主人，體現在幼兒按自己的意愿和興趣，自主參與、自由結伴、自定主題、自選材料、自己探索、自己發現問題和解決問題、自發進行交流、積極表達情感、共享快樂過程，使情感得以激發，社會交往能力得以培養。這對幼兒增強探究周圍世界的意識、主動獲取經驗、擴展興趣都起到了積極的推動作用。
（1）幼兒參與設計、創設環境。引導幼兒參與墻飾、活動區域、游戲環境、節日環境等方面的設計與創設，幫助教師收集游戲材料，準備制作工具，變教師操作為幼兒自主。玩具是游戲的物質支柱，高價格玩具不一定有高價值。自然材料、廢舊材料是制作玩具的好材料，讓幼兒收集制作材料，進行簡單的制作，既能解決游戲材料的來源問題，節約資金，又能提高幼兒的參與意識。
（2）幼兒可以自主選擇活動材料。可以設立“材料倉庫”的形式，師幼共同收集材料，把使用材料的自交給幼兒。活動和游戲中供幼兒自由選擇、自由活動，啟發幼兒以想象的方式使用游戲材料，給予幼兒發揮和創造的機會。讓幼兒在玩中學，在學中玩，感受到自己是真正的主人。
2.3 讓環境在變化中靈動
生命的本質在于“動”，只有變化的環境才是生生不息的。幼兒園的環境就像一個“會運動的生命體”，它不僅屬于硬件層次的一個空間，也包括了時間運用方式以及環境中人的期望。因此幼兒園環境是根據課程內容、季節變化、幼兒興趣和心智不斷變化的。此外，由于幼兒是在與周圍環境的作用中得到發展的，所以環境的建構不是固定的，而是“流動”的，它總是伴隨著幼兒活動的展開而變化，并不斷重新構造，使之始終有利于幼兒的發展，我們可以說，環境是一個變化著的“會運作的生命體”，它時刻激勵著幼兒探索事物的愿望，因此，根據環境變化和幼兒發展的需要不斷生成新的內容是促進幼兒發展的生命力所在。在幼兒的周圍環境中，蘊藏著大量的教育信息，教師的任務之一，就是通過觀察和傾聽及時捕捉幼兒的興趣點，以便與幼兒共同建構新的、有趣的方案和內容。
如春節后，有兩位幼兒穿著唐裝來到了幼兒園，有幾個女孩就圍繞著這兩個小朋友唧唧喳喳地議論開了，有的說這個漂亮，有的說那個漂亮，唐裝引起了幼兒的議論和興趣。老師因勢利導，以“唐裝”為題和幼兒一起討論起中國的服裝國粹，又讓幼兒在父母的幫助下了解中國文化。幼兒不斷從不同渠道了解了京劇、昆劇、文房四寶、四大發明、窗花……教師根據幼兒不斷生成的興趣創設各種活動區域，和幼兒一起用藍色印花布、旗袍、唐裝、京劇臉譜等裝飾墻面。由此生成“我愛祖國”的主題活動，以及以“京劇臉譜”、“我愛長城”、“剪窗花”、“中國結”等為分支的活動方案。
馬克思說過：“人創造了環境，環境也創造了人。”“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環境，滿足他們多方面發展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發展的經驗。”總之，在幼兒園的教育活動中，環境作為一種“隱性課程”，是幼兒每天都接觸的，幼兒的身心發展、個性發展及社會性發展無一不受到它的影響。因此，幼兒園的環境創設應充分發揮幼兒的主體作用，調動幼兒參與到環境創設中來，引導幼兒與環境積極互動，在于環境的積極互動中學習到寶貴的知識與經驗。不同地區的幼兒園都有其自身發展的優勢，教師充分開動腦筋，合理利用當地的自然資源，發揮本地優勢，認真探索幼兒園環境創設的理念，因地制宜、與時俱進、不斷提升，促進幼兒身心健康的發展。
參考文獻
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幼兒園環境概念范文4
關鍵詞：幼兒；感恩教育；活動設計；活動實施
幼兒園的感恩活動應立足于感恩教育，孩子在幼兒園受到的影響會跟隨其一生，特別是感恩這種意識內潛移默化的觀念。感恩活動的設計應該適應幼兒園孩子們的心理承受能力和觀念接受能力而推敲研究確定，不能生硬的強行灌輸。而今中國，幼兒教育中的幼兒感恩教育還不是很完善，必須承認還有系列的弊端。感恩活動的進行是在幼兒園內，孩子和孩子、孩子和家長之間的交流很重要，活動的進行要有一定的步驟和程序，同時也要遵循一定的幼兒感恩教育原則和策略。
1 把“愛”作為感恩的目標和宗旨
1.1 “愛”作為目標和宗旨的意義
《增廣賢問》中“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心”講的就是子孫應該銘記長輩的養育之恩，將來是要報答的。“愛”，應該作為活動的核心。感恩教育是給孩子灌輸應該向對自己有恩惠的事物存有感激之情，外界人和事對自己的好應該被認為是“愛”。這是幼兒園感恩活動要達到的目的，要向孩子傳達的思想，從而履行幼兒園幼兒感恩教育的責任。
1.2 概念的易解性
事物之間的作用力是相互的，人和人之間的感恩也是相互的。這樣的情感就是感恩，也就是“愛”。孩子不能理解什么是感恩，但是可以理解別人對自己好，就代表和自己親近，就要對自己親近的人好。這樣連鎖的反應在孩子身上是順其自然的，不需要去講解任何不容易懂得概念。
2 創建幼兒感恩教育的環境
2.1 幼兒園營造感恩教育大環境
幼兒園感恩活動是針對幼兒感恩教育的，活動的主辦方是幼兒園，就是孩子的校園。孩子處于幼兒期，對于玩伴的行為會主動去學習和模仿，孩子們湊在一起接受感恩教育，這樣的效果會比對單個孩子的效果更顯著。把孩子集中在學校，老師成為思想灌輸的主要載體，幼兒教師的主導作用就此體現出來，老師說的話做的事就成為正確的典范，孩子就把老師的話當成理應遵循的真理。感恩教育就是把正確的思想傳輸給孩子，用幼兒教師之口傳達，增強孩子的感恩意識，在孩子心里增強可信度。孩子之間就會形成一個良性競爭的現象，誰比誰做得更好是一種榮耀和獎勵。幼兒園在幼兒感恩活動中應該致力于建立一個良性環境、一個大環境。在日常中告訴孩子對與錯，感恩是正確的。適當的獎勵制度也是需要的，孩子銘記感恩是對的就應該得到獎勵，這也會鼓勵更多的孩子往引導的方向走。
2.2 小家庭擔負榜樣的責任
幼兒除了在學校待得時間意外，就是和家人待在一起。家長日常生活中的一舉一動都看在孩子的眼中，記住并模仿。幼兒在幼兒園里受到的感恩教育要在現實生活中得到實踐，家長的行為帶領孩子做到感恩，就是潛意識里告訴孩子感恩是正確的。對于感恩，家長的態度應該是身體力行做孩子的榜樣，從而到達幼兒感恩教育的目的。比如央視廣告里的公益廣告，里面媽媽給奶奶打水洗腳的情景，這一幕被站在門口五歲的孩子看到了，在媽媽閑下來的時候孩子就打水給媽媽洗腳，“媽媽，我也給你洗腳。”就是孩子學習媽媽行為的表現。父母始終是孩子的榜樣，不能因為孩子少造成溺愛的結果，正確的感恩教育十分非常重要的。
3 幼兒感恩教育的原則和策略
3.1 順從幼兒心理和生理成長狀態原則
幼兒處于心智不完善，無完全行動能力的階段，心理和生理都不成熟，甚至沒有定性。所以感恩教育要遵循孩子的成長趨勢，感恩活動的設計和實施都要注意這一原則。幼兒園老師在引導孩子感恩的時候不能生硬的灌輸，這樣會造成幼兒的逆反心理，不耐煩或者厭惡等情緒。這應該是一種潛意識的灌輸，不該是單方面從老師到幼兒的思想概念灌輸。說教和實踐要結合在一起，這里的實踐在幼兒園這樣的環境可以是幼兒之間的感恩游戲，比如長輩和晚輩之間角色扮演等創新游戲。告訴孩子應該怎么做，然后在某一個情景下就讓孩子去這樣做。孩子的天性是愛玩的，趣味性不可缺失，在游戲和活動中激發孩子好玩好動的天性的同時加深對感恩的印象和理解。但也應該看到單個孩子的特殊性，因為家庭條件和成長環境的不一樣，對不同孩子要相應采取不同的感恩教育方法方式。讓特殊型的孩子融入其他孩子之間，
3.2 幼兒教育的教師感染策略
幼兒處于對承認順從的階段，在幼兒園教師說什么便是真理，在家里家長的話就應該遵循。而幼兒往往也愿意聽從，應為他們都處于對外界知識的都好奇的時候，但要接收還要通過大人的引導。所以，幼兒園的教師應該充分利用這一特性，樹立一個良好的榜樣，讓孩子知道長大要成為的人是具備什么樣的品格和品行。不僅要說，還要說真是的例子。生活例子比較有說服力，教師要舉例說明感恩是對的，實踐中的例子說明感恩是會有獎勵的，是孩子本身應該具備的品德。同樣的，家長是幼兒接觸第一手資料的來源，作為幼兒生命中第一位老師，在家庭中要盡量營造感恩的成長環境。遵循幼兒園和家庭相互作用、相互協調、雙管齊下的策略。
4 結語
幼兒教育中感恩教育是非常重要的一部分，特別是在中國社會成分現狀的今天，幼兒感恩教育尤為急迫。幼兒園感恩活動的開展的非常必要的，但同時也要注意方式方法和原則策略。
參考文獻
1 吳新梅.幼兒感恩教育初探[J].兒童發展與教育，2006（10）
幼兒園環境概念范文5
[關鍵詞] 幼兒園課程；多元文化；文化適宜
早在20世紀80年代，全教協會提出發展適宜性課程的概念，指出幼兒園早期的教育課程，作為基礎教育的奠基工程，要滿足和適合兒童的成長和發展，要從年齡差異與個體差別兩個方面來滿足兒童的成長。
一、多元文化背景下幼兒園課程面臨的問題
在當前經濟全球化， 信息一體化的背景下，多元文化相互滲透，在世界各地，不同的價值觀互相抵觸，同時也互相交流學習，使得幼兒園課程文化的構建也遇到了前所未有的困難和問題。中國在幼教改革中，也多是引進和學習國外的幼教課程與理念，如維果茨基的最近發展區理論、舒伯特的后現代課程論、美國生成課程等，而這些幼教理論概念雖然對國內幼兒園課程的改進起到了促進作用，但有些在具體的實踐過程中，尚未將西方幼兒園理論理解清晰，就斷章取義的學習，從而嚴重的脫離原本的形式。在這個多元文化背景中，中國幼兒園課程發展始終未找到根本，脫離實踐之外。
在多元文化背景下如何培養小朋友的民族自豪感和文化認同感？這些問題都需要幼教從業者認真對待，并尋找相應的解決對策。
二、多元文化背景下幼兒園課程存在問題的原因
從當前的實際情況來看，引起幼兒園課程存在問題的原因較為復雜。中國改革開放以來，文化發展呈現出開放性、民主性與多樣性。人們的視覺空間與活動領域也不斷的擴展，從而為中國社會文化及人們的價值取向，注入新的元素，從而使之發生變化。與此同時，現代文化與保守文化，東方文化與西方文化，大眾文化與精英文化，主流與非主流，這些不同文化都互相抵觸和碰撞。
此外，造成幼兒園課程問題的重要原因，還是因為中國的幼兒園課程對文化適宜性和文化自覺缺少重視。幼兒園課程作為社會文化的適應性產物，在不同的文化背景下，對于同一個理念的實踐和理解，可以存在不同，但前提必須是他們的意義要適宜于當地的文化特色。由此，在多元文化背景下，形成了各色各樣的幼兒園課程，中國幼兒園課程忽略文化的適宜性，過度模仿西方幼兒課程，企圖通過別人的經驗和方法來改變自身課程的現狀。但是文化背景難以逾越，也缺少正確的衡量規范，從而絕少實現完美的移植。
應當要具備較強的文化敏感性與文化自省能力，在構建中國幼兒園課程中不斷審視與反思，才能在多元文化背景下獲得自主地位。
三、多元文化背景下如何構建幼兒園課程
在多元文化背景下構建幼兒園課程可以從以下幾個方面：
1、與多元文化加強對話與理解
幼兒園課程不可以脫離文化背景存在，因而幼兒園課程適宜性極為重要。為此，構建多元文化下幼兒園課程適宜性，首先要做的就要加強對多元文化的學習與理解，通過對話多元文化，更加貼切的理解當今的世界潮流，選擇學習適宜的異域文化，吸收對國外文化的精髓，對自身文化進行創新，通過取長補短，實現共同進步與共同分享成績。
2、構建具有外向化的幼兒園課程
讓幼兒園課程科學化、大眾化、外向化，是近年來中國幼兒教育的長遠目標。其中以實現幼兒園課程的外向化最具重要意義。因而，中國幼兒課程構建過程中，在學習和引進他人經驗的同時，必須立足中國實際情況，以滿足幼教課程實踐為前提，關鍵是要與中華民族傳統文化相契合。建設有中國特色的外向化課程，是課程文化自覺核心價值的一種體現。也只有具備民族特色的課程，才適宜幼兒成長和發展。 在當前多元文化背景下，不同文化和價值觀念的沖擊，并不是一味的模仿和復制，而是選擇不同文化的相容點與互補點，也才有利于開展具有外向化特色的幼兒園課程。
3、重建幼兒園課程多元文化生態環境
所謂的文化生態，指的是文化自然生態與人為生態的相融合。傳統的幼兒園課程多是對社會或者群體主流文化的體現。多元文化背景下，幼兒園課程的構建離不開教育的文化生態環境。各種文化資源的組合、創新、適應，在平衡與共生的狀態下適應本民族幼兒的成長和發展。 在多元文化背景下，幼兒園課程要適應文化的變化，要適應不同的文化生態環境，在文化生態環境理論的指導下，構建適宜的幼兒園課程。
四、結論
本篇論文通過論述多元文化背景下幼兒園適宜性的發展概況，對存在的問題及發展也做了相應的闡述。從而也再一次論證了，不同文化的差異，與幼兒的學習背景、幼兒的發展變化及社會現狀調整等有著緊密的關聯性。不同的地方、不同的文化背景，所追求的理念不相同。總而言之，構建適宜的兒童成長的幼兒園課程，不能與文化背景相脫離，只有結合相應的文化背景，構建適應民族地區發展與需要的幼兒園課程。
參考文獻：
幼兒園環境概念范文6
【關鍵詞】安全教育 幼兒教育 多樣化
對于個體而言，生命健康權是至關重要的。幼兒作為社會群體中的弱者，其自身的保護意識十分薄弱，加之幼兒大多活潑好動，近些年來幼兒意外傷亡事件可謂有增無減。一個個悲劇的背后，暴露出來的是幼兒園安全管理松懈、安全意識薄弱的問題。根據《幼兒園教育指導綱要》的要求，幼兒園必須將保護好幼兒的生命與健康作為自身的首要責任與使命。因此，加強幼兒的安全防護意識與自我保護能力的培養，注重教育形式的多樣化，在今后相當長的時間內都應當是幼兒園日常管理與教育中的首要任務。本文從以下幾點對幼兒園安全教育的多樣化建設提供了中肯的建議。
一、創設安全生活環境
幼兒園安全教育首先應當以安全健康的生活環境的創建作為其他工作的基礎性保障。幼兒生活環境的構建首先應當具有特定的“情境特征”，營造安全和諧的校園文化氛圍，讓環境能夠對人產生潛移默化的影響。具體來看，在幼兒園中應當以硬件設施為依托，充分利用原有的教學資源。在幼兒園大門張貼相應的宣傳標語，在院墻、柵欄、樓道口等危險性較強的地點懸掛淺顯易懂、色調性強的警示標志。對于不少幼兒園中都存在的游戲綠色長廊，可以通過圖示、標語等形式進行安全教育宣傳。在室內環境中，幼兒園管理人員可以在盥洗室、衣架等處標明號碼，借此構建幼兒的衛生意識與有序的常識。通過以上形式，可以很好地在園內構建安全的教育環境與生活環境，通過環境的熏陶，幼兒們可以耳濡目染地學習到自我保護方法與安全防范意識。
二、培養員工的安全意識
幼兒園的安全教育需要所有幼兒教師的共同參與。因此，應當強化幼兒安全的重要性，培養教師的安全思想意識與教師責任感。首先要緊抓教職工的安全培訓工作，使得幼兒教師在意外事件與突發狀況發生時能夠妥當的處理，防止傷害的進一步擴大。其次要組織幼兒教師積極學習關于安全教育的文件精神，建立一定的憂患意識。在安全學習中，不應停留在表面做文章，要加強案例分析，積極查找園內的安全盲區，從根本上杜絕安全隱患。在與家長的聯系中，教師也應對其加強安全宣傳工作，以防假期中意外實踐的發生。
三、加強日常生活中的安全教育
幼兒園在日常的教育工作中，應當從細節抓起，注重一日生活的安全教育，讓幼兒可以高高興興地來園、平平安安地回家。根據對以往的個體案例的分析可以發現，幼兒園內發生的絕大多數的意外傷害以及安全問題都是由于日常管理的細節疏漏導致的。由于幼兒自我防護意識差，活潑好動的他們難以對事件的后果做出準確估計。例如摔倒、燙傷、吞食異物、走失迷路等類型的事件都是經常發生的。因此，應當將安全管理與安全教育貫穿到日常的生活中去，教育幼兒哪些事情可以做、哪些事情不能做，積極引導他們建立安全意識與觀念，保證每個幼兒的安全健康成長。
四、開展多彩繽紛的主題教育活動
除去上述的日常安全管理與安全教育以外，幼兒園管理方可以根據具體的需要，挑選特定的時間開展內容豐富的主題教育活動。主題教育活動主要圍繞某一意外事件類型來開展，它可以在短時間內加強安全教育的力度，對于幼兒自我防范能力提升有著顯著的效果。例如，開展一系列的防火、防電、意外自救等活動，并邀請幼兒家長一起參與活動的互動。以防火演習為例，事先準備水、毛巾、電話等道具，對幼兒反復強調整個模擬演習的計劃與步驟。模擬活動開始后，假設火災在某處發生，由教師提醒幼兒應當保持鎮定，并引導他們使用蘸水毛巾捂住口鼻以既定路線有序地安全逃生。在此期間，應當穿插119報警的模擬與相關知識的教育。通過類似的主題教育活動，可以在較為真實的環境中提高幼兒應對突發狀況時的應急處理能力，防止二次傷害的發生。
五、建立家長――學校安全教育互聯機制
幼兒園安全教育的概念不僅包括園內的安全教育，關于幼兒家庭內的安全教育與社會生活教育也應包含在概念之中。因此，對于幼兒的安全教育就需要聯合幼兒園、家長、社會等多方力量的積極主動配合。在這個過程中，家長要主動配合園方的安排，幼兒教師也要發揮其自身的主動性，盡可能多的聯系家長，了解幼兒的生活健康狀態，并針對可能出現的安全隱患對家長進行安全教育宣傳。通過各方的攜手努力，可以有效地構建出一個完備的安全教育互聯機制，協同促進幼兒的健康成長。
結語：保證幼兒的安全與健康成長是幼兒園日常工作的首要任務，為此，幼兒園方面要建立有效的安全防范機制，探索安全教育的多樣化建設。通過安全意識宣傳、意外模擬演習、教師素質培養以及家長與園方的互動，可以在較大程度上降低幼兒意外事件的發生幾率，為幼兒的健康成長與未來發展鋪就堅實穩固的基石。
參考文獻
[1]王悅；幼兒園安全教育現狀及對策研究[J]；河南大學；2011-05-01
