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班級文化建設(shè)的建議范文1
【關(guān)鍵詞】班級文化 引導(dǎo) 真誠 人建樹人
班級文化是在教育制度許可的范圍之內(nèi)，以學(xué)校的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，通過老師，尤其是班主任，和學(xué)生的理解和認(rèn)識，圍繞班級的教育、教學(xué)活動(dòng)所建立起來的一整套價(jià)值取向、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、班級風(fēng)氣等的集合體，它在形成的過程中要能教育、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生求真、求善、求美，促使他們積極向上，最終實(shí)現(xiàn)教育的育人功效。
如何形成有利有益、積極健康的班級文化從而促使學(xué)生更好的成長呢？這是個(gè)值得深思的問題。
由此我想起了《學(xué)習(xí)的革命》一書中的一段文字——
“如果一個(gè)孩子生活在批評之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。
如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭斗。
如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。
……
如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。
如果一個(gè)孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。
如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛。
……
如果一個(gè)孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。
如果一個(gè)孩子生活在真誠之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活?！?/p>
無論是文字中闡述的道理，還是切身的教育體驗(yàn)，都讓我意識到在教育中通過人來建樹人以營建有利有益、積極健康的班級文化能很好的促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展，在此我摭取兩點(diǎn)陳述如下。
一、班主任：細(xì)心觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，真誠關(guān)心
我在作班主任的過程中曾經(jīng)改到過這樣一則學(xué)生的周記——
“從小，我的成績就不是很好，性格又很安靜，所以我一直以為自己是一只丑小鴨，不會(huì)得到老師的關(guān)注。讓我驚訝的是，程老師您，在我進(jìn)入高中才一個(gè)月的時(shí)候，就注意到我，并且很關(guān)心的問我是不是不適應(yīng)高中的生活，因?yàn)楦杏X我似乎都不大愛笑。當(dāng)時(shí)，我很吃驚，但仍舊習(xí)慣性的不說話，可是我很感動(dòng)，我沒想到您這么快就會(huì)注意到毫不起眼的我，其實(shí)我并不是不開心，只是習(xí)慣這樣，但是以后我一定多笑，像您說的，人一笑，陽光都會(huì)特別燦爛?！?/p>
這是班上的一個(gè)女生，開學(xué)沒多久，我就注意到她看起來有些憂郁，于是找了個(gè)機(jī)會(huì)說：“某某，我發(fā)現(xiàn)你好像都不怎么笑，是不是有什么事情？”當(dāng)時(shí)她并沒有多說什么，但后來在周記中寫了如上一段話，而且從那以后，她碰到我首先給我一個(gè)大大的笑容。在接下來的學(xué)習(xí)生活中明顯開朗許多，后來還主動(dòng)要求做班里的生活委員。
該學(xué)生的這則周記，讓我深刻的意識到班主任的一舉一動(dòng)對學(xué)生都有著微妙的影響。
高一新生剛由熟悉的初中邁入陌生的高中，在這個(gè)全新的環(huán)境里，難免會(huì)有各種心理動(dòng)蕩，此時(shí)班主任的適時(shí)關(guān)心能很好的消除他們的焦慮不安，甚而引起學(xué)生被重視的自豪感，就像一位學(xué)生說的，“一位老師在和學(xué)生初見面就可以準(zhǔn)確地叫出名字，這樣一種在心底的微妙的親近感是無法用語言來形容的?！边@樣他們也許能更好的度過高中三年。
在初接手新班級時(shí)，最初的一個(gè)月，我同每個(gè)學(xué)生都交談至少一次，長則20來分鐘，短則三五分鐘，以此，一則更多的了解學(xué)生，二則傳遞給學(xué)生一個(gè)信息：班主任很重視我。目的在于增強(qiáng)他們的自信。個(gè)體的自信便可借由學(xué)生彼此間的交往而滲透到集體中，最后形成群體參與的積極的價(jià)值取向。
每個(gè)學(xué)生都有被尊重、被理解的渴望，可以說這層渴望恰是人能建樹人的情感文化基礎(chǔ)，而班主任則是情感文化的締造者，這就需要班主任真誠的關(guān)心學(xué)生，同時(shí)也要理解和寬容學(xué)生。可以這么說學(xué)生是在不斷的偏與糾偏的過程中逐步成長起來的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，班主任要以真誠的態(tài)度平等的對待學(xué)生，尊重學(xué)生的“童言無忌”，保護(hù)學(xué)生的奇思妙想，理解和寬容學(xué)生的盲目過錯(cuò)。
“人只能由人來建樹……我們工作的對象是正在形成中的個(gè)性最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響?！保ㄌK霍姆林斯基《給教師的一百條建議》）班主任是班級文化建設(shè)的主導(dǎo)者，成功的教育需要班主任有豐富的文化素養(yǎng)和高尚的道德情操，以真誠去碰撞真誠，用尊重收獲尊重。
二、學(xué)友：人建樹人的主體力量
在班級文化的建設(shè)過程中，學(xué)生始終占據(jù)主體地位，他們推動(dòng)班級文化的形成，也在這個(gè)過程中獲得良好的發(fā)展，班主任要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，組織開展豐富多彩的班級教育活動(dòng)，展示學(xué)生的各項(xiàng)才能，充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，豐富學(xué)生的精神境界，讓學(xué)生在活動(dòng)交流中互為影響，實(shí)現(xiàn)人建樹人的目標(biāo)。
“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。” （劉向《說苑》）班級是學(xué)生校園生活的重要的家，同學(xué)是重要的家人，住校生，共同生活、學(xué)習(xí)，相處時(shí)候融洽的關(guān)系是形成良好班級文化的重要因素。而讓學(xué)生愛集體，首先就要讓學(xué)生感受到集體對他的愛。于是生日祝福成了聯(lián)系學(xué)生情感的一條重要紐帶，傳遞著集體對他們的關(guān)愛。
班級成立之初，我讓班長設(shè)法收集并整理出學(xué)生的生日時(shí)間，然后在有人生日的當(dāng)天，于黑板顯眼處寫上對該學(xué)生的生日祝福；同時(shí)，我在上課的時(shí)候也特意帶領(lǐng)全體學(xué)生給生日的學(xué)生送出祝福，有的學(xué)生會(huì)大方的表示感謝，有的則害羞的低下頭，無論以哪種方式表現(xiàn)，其內(nèi)心都是高興的。當(dāng)學(xué)生逐漸熟悉起來后，生日祝福的設(shè)計(jì)開始有了花樣，有時(shí)是學(xué)生的昵稱，有時(shí)是學(xué)生的特點(diǎn)肖像畫，這層變化正體現(xiàn)了學(xué)生關(guān)系往融洽與溫馨方向轉(zhuǎn)變。
若條件允許，每月最后一個(gè)周末，全班同學(xué)可為當(dāng)月生日的同學(xué)過集體生日。大家在賀卡上寫一句話，班主任也不妨參與其中，為每個(gè)過生日的學(xué)生寫上一封長信。相信，這將能讓學(xué)生深刻的感受到班集體的溫暖，從而讓學(xué)生更自覺的愛護(hù)集體?？梢哉f集體榮譽(yù)感是班級文化形成的重要保證。
班級文化是無形、抽象的，它需要一定的規(guī)章制度的保障，否則學(xué)生便會(huì)因缺少約束力而如同一盤散沙，班級文化則難以形成，也就是說，班級文化要融入具體行為中，還需要班級制度的落實(shí)，班級制度的制定、落實(shí)和完善則需要班級成員的全員參與，廣泛討論，共同形成。因?yàn)閷W(xué)生的全員參與能使他們在情感上更容易接受和認(rèn)可，在這一過程中能更好的理解班集體的意義，感受到班級文化的影響。
我班在制定班規(guī)的過程中，有些學(xué)生在查閱資料、搜索點(diǎn)子的過程中看到了一段好文字，很興奮的交給我，并要求讀給同學(xué)聽，最后寫入了我班的班規(guī)中，也就是《學(xué)習(xí)的革命》中的那段文字，學(xué)生由于親自參與而獲得的認(rèn)同，遠(yuǎn)比他人的說教來得更為深刻。
此外，將班會(huì)交給學(xué)生，讓學(xué)生把集體中的一些典型問題通過班會(huì)的方式來探討、解決也是促進(jìn)學(xué)生融進(jìn)集體，彼此有好的影響的一個(gè)極佳途徑。
曾經(jīng)，我班某個(gè)學(xué)生不善于與室友相處，于是我以“學(xué)會(huì)共處”為主題讓該寢室主持一次班會(huì)。寢室長將任務(wù)分配，室員群策群力，出色的組織了一次有意義的班會(huì)，而該同學(xué)從此也有意識的注意調(diào)整自己的言行，逐漸的改善了自己的人緣。兩年來，學(xué)生利用班會(huì)組織開展了“學(xué)會(huì)感恩”“欣賞自己，悅納他人”“我有屬于我的天”等各種主題活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，學(xué)生展示了自己的優(yōu)勢與美好，鍛煉了能力，加強(qiáng)了彼此間的聯(lián)系，在日常學(xué)習(xí)生活中有了更好的交往能力，間接或直接的建設(shè)積極向上的班級文化。
學(xué)生是班級文化的主體和靈魂，“如果一個(gè)孩子生活在友愛之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。如果一個(gè)孩子生活在真誠之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活?！保ā秾W(xué)習(xí)的革命》）誠如蘇霍姆林斯基說的，精神生活領(lǐng)域只能由精神生活領(lǐng)域來影響和施加，所以班主任要注重通過學(xué)生建樹學(xué)生來建設(shè)優(yōu)秀的班級文化。
總之，班級文化是一種無形的教育力量，它既是一種生活方式，又是一種精神價(jià)值體系，在無形中影響著學(xué)生的價(jià)值觀，影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在一個(gè)具有良好文化氛圍的班級中，學(xué)生會(huì)自發(fā)地形成一股和諧風(fēng)氣，在這樣的環(huán)境下，學(xué)生能自如的與老師交流，融洽地與同學(xué)相處合作，彼此互幫互助，共同進(jìn)步。它的建設(shè)是一個(gè)長期而細(xì)致的過程，途徑也應(yīng)該是豐富多樣的，而注重通過人建樹人應(yīng)該不失為一個(gè)好的途徑。
班級文化建設(shè)的建議范文2
關(guān)鍵詞 班級文化 文明禮儀 主題班會(huì) 實(shí)踐活動(dòng)
許志強(qiáng)從文化縱向的三個(gè)層面出發(fā)，認(rèn)為“中學(xué)班級文化建設(shè)應(yīng)從物質(zhì)層面——文化的表層，制度層面——文化中層，心理層面——文化的深層”這三個(gè)方面去建設(shè)。
一、首先是物質(zhì)層面
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“無論是種植花草樹木，還是掛圖片標(biāo)語或是利用墻報(bào)，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說話。中學(xué)班級的物質(zhì)文化建設(shè)，其主要內(nèi)容通過對所在班教室環(huán)境的布置來體現(xiàn)，一個(gè)班的精神風(fēng)貌以及教育和教學(xué)的主旨。走近我班教室首先映入眼簾的是一張張純真而充滿期望的笑臉，聽到的也是一聲聲誠摯的問候，讓人有一種如沐春風(fēng)的感覺。踏進(jìn)窗沒有紙屑的教室，看著精神抖擻朝氣蓬勃的學(xué)生，一切都說明班上的師生是有文化的觀念，文明的規(guī)范行為的。而數(shù)年如一日地這樣一個(gè)教育過程，就是創(chuàng)造一個(gè)文明素養(yǎng)的過程”。在我班教育的左側(cè)墻壁上有摘自《論語》“不學(xué)禮，無以立”和摘自《禮記》“人有禮則安，無禮則?！眱删涿浴Ｓ覀?cè)墻壁上還有一句愛默生所說的“生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀”。
二、其次是制度層面
班級的規(guī)章制度是班級文化建設(shè)的重要保障，也是一個(gè)重要手段。我班在制度建設(shè)方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神，在《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》基礎(chǔ)之上，開學(xué)之初我在班上舉行一次“我的班規(guī)，我做主”的主題班會(huì)。首先由每一個(gè)同學(xué)上臺(tái)展示自己為新班級精心設(shè)計(jì)的班規(guī)。然后讓大家通過舉手投票的方式選出了“學(xué)會(huì)感恩”、“學(xué)會(huì)為他人考慮、學(xué)會(huì)為別人喝彩”、“記住父母的生日”、“每天自覺地讀半小時(shí)的課外書”、“每周幫父母干一小時(shí)的家務(wù)活”、“營造干凈、安靜、競爭的學(xué)習(xí)環(huán)境”、“做一個(gè)講誠信的人”等十條大家認(rèn)為最適合我們班的個(gè)性化文明禮儀班規(guī)。最后在班長別出心裁的提議下，大家還一本正經(jīng)地進(jìn)行嚴(yán)守我們自己的《班級文明公約》的宣誓。我們還參照《美國中學(xué)生55條細(xì)則》制定我班50條文明禮儀細(xì)則，如：（1）回答大人的問話要有禮貌，回答大人的問話時(shí),要用文明禮貌用語,如:是的，媽媽：是的,阿姨……如果只是點(diǎn)頭或用其他方式表達(dá)“是”或“不是”,那是不可取的；（2）用眼睛和他人溝通。有人對你說話時(shí)，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見時(shí)，你的身體和臉要正對著他；（3）若知道其他老師的名字，遇到他們時(shí)要稱呼他們的名字并打招呼。要迅速記住全校老師的名字，在路上碰面時(shí)要主動(dòng)問候他們，說些諸如“早上好，張老師”或者“下午好，王老師，你的衣服真漂亮！”之類的話。（注意：你和全班同學(xué)在一起排隊(duì)時(shí)，不能和老師講話，因?yàn)椴辉S講話的紀(jì)律依舊生效。在你剛進(jìn)學(xué)?；蛞x開學(xué)校的時(shí)候遇見老師，都應(yīng)該和他們打招呼。）等。這些切實(shí)可行, 易遵循、好檢測的文明禮儀規(guī)定，最終落實(shí)為同學(xué)們自覺的行動(dòng)。
三、再次是心理層面
班級的心理文化內(nèi)容和深層結(jié)構(gòu)要素。它包括價(jià)值觀、道德觀、行為方式、人際關(guān)系、集體與輿論以及各種認(rèn)同意識。我班在建設(shè)班級文化的時(shí)候特別注意“不學(xué)禮，無以立”和我班50條禮儀細(xì)則作為我們言行的規(guī)范。通過無數(shù)次核實(shí)實(shí)踐而培養(yǎng)和形成起來。我班充分發(fā)揮了主題班會(huì)在統(tǒng)一學(xué)生思想，端正學(xué)生態(tài)度，進(jìn)而規(guī)范學(xué)生行為，形成集體的道德情操方面具有的重要作用。針對社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，規(guī)范學(xué)生行為，我們召開了“文明禮儀在我心中”的主題班會(huì)；針對學(xué)生的叛逆，尊師重教，尊敬父母，在家長會(huì)上還上演一系列自我批評數(shù)的短劇、小品,獲得家長一致好評，也融洽了家庭關(guān)系；為樹立榜樣，提升信心，我們又開展了“向身邊的文明禮儀人學(xué)習(xí)”的主題班會(huì)。班上部分同學(xué)還自發(fā)利用假期或周末參加了大量文化禮儀之類的志愿者活動(dòng)，開拓了視野，豐富了生活的同時(shí)，也提高了興趣和信心。在學(xué)校組織的一次師生外出參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們的同學(xué)在交通車晚點(diǎn)近半個(gè)小時(shí)的情況下，沒有焦躁，大家自覺一直排好隊(duì)，唱著班歌。班長則主動(dòng)和旅游公司聯(lián)系，當(dāng)?shù)弥且驗(yàn)槁氛脑於鴮?dǎo)致的塞車，他就立即通知了其他班的學(xué)生這一消息并安慰他們。交通車終于來了之后，我班學(xué)生也沒有任何一人抱怨，而是問候了司機(jī)和導(dǎo)游。在車上也是和積極配合導(dǎo)游很好的活躍了氣氛。到達(dá)目的地以后同學(xué)們的活動(dòng)也是按照我班平時(shí)的要求有序的進(jìn)行著。這一次外出參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)獲得其他師生和旅游公司一致肯定和好評。每一年的“文明班集體”榮譽(yù)稱號也是對我們文明禮儀班級文化建設(shè)的極大肯定和極好的注解。
綜上所述，一個(gè)優(yōu)秀的班集體，離不開良好班級文化氛圍的熏陶。而中學(xué)班級文化建設(shè)的出生點(diǎn)和歸宿是培養(yǎng)人，尤其是要培養(yǎng)育人的最寶貴的，取之不盡的再生性資源精神。而按國家的人才標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人就是中學(xué)班級文化建設(shè)的全部內(nèi)容和追求目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
[1]魯潔.《教育社會(huì)學(xué)》.人民教育出版社，2007，7
班級文化建設(shè)的建議范文3
班級是學(xué)校的細(xì)胞，是學(xué)校實(shí)施教育活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長、發(fā)展的重要場所。學(xué)生在班級里學(xué)習(xí)，參加各種教育教學(xué)活動(dòng)，度過了在校的大部分時(shí)間。同時(shí)，由于中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段，非常容易受到外在因素的誘導(dǎo)和影響，他們的人格發(fā)展與班級文化的熏陶、導(dǎo)向、選擇、教育有直接的關(guān)系，而且這種作用往往是潛在且長期的，而不是一下子就能看出來的，是一種深層次的影響。因此，研究新課程理念下的班級文化建設(shè)，己成了新課程改革過程中的一個(gè)突顯課題。
加強(qiáng)班級文化建設(shè)一個(gè)非常重要的目的，就是提高班級管理效率，加速班級管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 完善的制度可以確保一個(gè)班集體合理、高效、規(guī)范地運(yùn)轉(zhuǎn)，但完善的制度不能確保一個(gè)班集體高質(zhì)量地運(yùn)轉(zhuǎn)。為什么？因?yàn)橹贫炔皇侨f能的，制度再科學(xué)再周全，也不可能規(guī)范人的思想和價(jià)值取向，也不可能規(guī)范人做事的效率和質(zhì)量。例如，制度可以規(guī)定學(xué)生參加晨讀，但無法規(guī)定學(xué)生在晨讀的時(shí)候認(rèn)真讀書，制度可以規(guī)定學(xué)生參加午自習(xí)，無法規(guī)定學(xué)生在午自習(xí)的時(shí)候認(rèn)真自習(xí)。制度可以規(guī)定考試作弊后受到的處分，但無法規(guī)定他下次就一定會(huì)吸取教訓(xùn)。文化觸及到制度不能觸及的學(xué)生的思想和價(jià)值取向。優(yōu)秀的班級文化，形成良好的班級輿論導(dǎo)向，時(shí)時(shí)處處對學(xué)生的行為起到引領(lǐng)、規(guī)范和約束作用，學(xué)生在優(yōu)秀的班級文化氛圍中，通過“內(nèi)省”和“慎獨(dú)”來規(guī)范和約束自己。加強(qiáng)班級文化建設(shè)不能“包治百病”，但忽視班級文化建設(shè)將會(huì)導(dǎo)致班級“百病纏身”。因此，加強(qiáng)班級文化建設(shè)勢在必行。
班級文化是指由班級全體成員通過教育、教學(xué)、管理、活動(dòng)所創(chuàng)建和形成的精神財(cái)富、文化氛圍以及承載這些精神財(cái)富、文化氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)。在班級中建設(shè)班級文化，既發(fā)揮其對班級成員的導(dǎo)向、陶冶等教育功能，又能使班級成員在班級文化建設(shè)過程里的系列集體生活、學(xué)習(xí)、交往活動(dòng)中獲得成就感，產(chǎn)生幸福感，最終學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)展。班級文化建設(shè)不但能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的興趣，更重要的是能使學(xué)生養(yǎng)成良好的品德，塑造出積極向上的班級精神，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，對學(xué)生的成長發(fā)揮著重要的影響。它的功能主要體現(xiàn)在五個(gè)方面： 一是引導(dǎo)功能，可以調(diào)動(dòng)他們的興趣，同時(shí)指明方向。二是凝聚功能，共同的奮斗目標(biāo)，為班集體增光，大家一起努力，在同一個(gè)環(huán)境下生活，大家會(huì)更加的團(tuán)結(jié)。三是激勵(lì)和教育功能，因?yàn)楹玫沫h(huán)境會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，讓大家的情操得到陶冶，增長見識。四是制約和規(guī)范功能，可以用制度來約束大家的各種行為。五是輻射功能，一旦被大家所認(rèn)可，就會(huì)產(chǎn)生巨大的力量，把他的精神散發(fā)出去
在一個(gè)班級之中，班級文化建設(shè)是比班級制度、班級特色更重要的一項(xiàng)班級建設(shè)，只不過很多時(shí)候我們都沒有意識到它的重要性，以至丟失了班級建設(shè)的根本。
一個(gè)班級的“優(yōu)秀”不在活動(dòng)有多么豐富，不在特色有多么鮮明，不在那些喧鬧的東西。班級真正的“優(yōu)秀”在學(xué)生的文化素養(yǎng)之中，在這個(gè)班級每個(gè)生命的靈魂里。班集體內(nèi)部形成一種文化氛圍，一步一步蔓延，把越來越多的人包裹在其中，掀起一場又一場的“文化運(yùn)動(dòng)”，就會(huì)有一批有文化素養(yǎng)的學(xué)生逐步成長起來，整個(gè)班級就有了希望。我們的管理目標(biāo)將順利實(shí)現(xiàn)。
班級文化建設(shè)的建議范文4
山東省泰安市中心醫(yī)院文化宣傳中心，山東泰安 271000
[摘要] 先進(jìn)的醫(yī)院文化是醫(yī)院持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉，是醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分。為創(chuàng)新醫(yī)院文化建設(shè)，形成醫(yī)院文化建設(shè)成果，編輯出版了6冊不同的文化建設(shè)書籍。通過總結(jié)提煉、匯編成冊，起到了學(xué)習(xí)、傳播的作用，不失為醫(yī)院文化建設(shè)行之有效的方法。
[
關(guān)鍵詞 ] 叢書；編輯；成效；分析
[中圖分類號] R197.322
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A
[文章編號] 1672-5654（2014）09（b）-0048-02
1 背景和初衷
文化是人類在其社會(huì)歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累下來的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，是一種歷史現(xiàn)象，是歷史發(fā)展的體現(xiàn)。醫(yī)院文化是伴隨著醫(yī)院的形成而同時(shí)存在的，是適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)院管理客觀要求的產(chǎn)物，是一種以醫(yī)院的價(jià)值體系為中心，以人的思想觀念為主體，以醫(yī)院管理哲學(xué)和管理行為為出發(fā)點(diǎn)的現(xiàn)代醫(yī)院管理理論。在現(xiàn)代醫(yī)院管理中，醫(yī)院文化成為醫(yī)院管理的重要內(nèi)容，是促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系和諧發(fā)展的一項(xiàng)重要工作任務(wù)，是醫(yī)院發(fā)展的基礎(chǔ)和精神支柱[1]。只有加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，才能保障醫(yī)改任務(wù)的完成，促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系和諧發(fā)展，推動(dòng)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。根據(jù)黨的十八屆三中全會(huì)和全國宣傳思想工作會(huì)議精神，隨著醫(yī)療市場日益激烈的競爭和衛(wèi)生改革進(jìn)一步深化，醫(yī)院之間的競爭已從傳統(tǒng)的比規(guī)模、比設(shè)備和比技術(shù)上升為醫(yī)院文化力的競爭，醫(yī)院文化作為醫(yī)院軟實(shí)力和核心競爭力的標(biāo)志越來越引起重視。先進(jìn)的醫(yī)院文化是醫(yī)院持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉，是醫(yī)院內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分。全面加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)是醫(yī)院事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)十分重要的戰(zhàn)略任務(wù)[2]。
2004年初，醫(yī)院正式啟動(dòng)了醫(yī)院文化系統(tǒng)工程建設(shè)，先后建立了理念、行為、視覺三大識別系統(tǒng)；提煉出了“生命之托重于泰山”核心價(jià)值觀等九大文化理念；提出了醫(yī)護(hù)人員“八榮八恥”榮辱觀；設(shè)計(jì)了具有本院特點(diǎn)和深刻內(nèi)涵的院徽、院旗，創(chuàng)作了深情凝重的院歌《生命之托重泰山》；在全國地市級醫(yī)院首家設(shè)立了“醫(yī)師節(jié)”；職工生日，醫(yī)院贈(zèng)送由院長親筆簽名的生日賀卡及鮮花或蛋糕；職工去世，院旗降半旗致哀等，構(gòu)成了完整的醫(yī)院文化體系。醫(yī)院在系統(tǒng)進(jìn)行文化建設(shè)的同時(shí)不斷創(chuàng)新宣傳形式與宣傳策劃，打造出屬于自己的特色文化。策劃建造了“醫(yī)院文化墻”，將院徽、院旗、院歌、醫(yī)院文化理念、醫(yī)院員工榮辱觀等內(nèi)容鑲嵌在墻上，形成了獨(dú)特文化景觀，不僅是對每一位職工進(jìn)行教育，也是對就診患者和外來參觀人員的宣傳。策劃設(shè)計(jì)了醫(yī)院九大文化理念折扇宣傳、醫(yī)院榮辱觀漫畫宣傳，這些策劃案例被中國策劃協(xié)會(huì)評為中國“諸葛亮”策劃獎(jiǎng)“最佳案例獎(jiǎng)”。在宿舍區(qū)建設(shè)了以孝文化、生活文化、安全文化為主的“和睦家園文化”等，新穎實(shí)用的宣傳形式，產(chǎn)生了極佳的宣傳效果，擴(kuò)大了醫(yī)院社會(huì)影響力[3]。在此基礎(chǔ)上，醫(yī)院組織全院各科室總結(jié)提煉本科室的文化理念，在提煉過程中，全體科室成員共同參與，使文化理念深入到每位職工心里。醫(yī)院在每個(gè)病房顯要位置粘貼本科室文化理念圖版，時(shí)刻提醒醫(yī)護(hù)人員全心全意為患者服務(wù)。在全國地市級醫(yī)院首家設(shè)立了“醫(yī)師節(jié)”，表彰優(yōu)秀醫(yī)師，為從醫(yī)50、40、30年人員頒發(fā)金、銀、銅獎(jiǎng)?wù)?。在臨床科室醫(yī)生辦公室墻上，懸掛本科室歷任科主任的照片，以此表達(dá)對他們?yōu)榭剖医ㄔO(shè)和發(fā)展所做貢獻(xiàn)的肯定。這些活動(dòng)和舉措，不斷將醫(yī)院文化建設(shè)引向深入，促進(jìn)了醫(yī)院凝聚力的提高及和諧氣氛的形成，激發(fā)了職工們以院為家、積極進(jìn)取的熱情，為醫(yī)院的持續(xù)發(fā)展積累了后勁。
如何實(shí)現(xiàn)用先進(jìn)理念教育人，用醫(yī)院愿景鼓舞人，用醫(yī)院宗旨塑造人；如何讓醫(yī)院文化潛移默化地影響員工的思想觀念，引導(dǎo)員工自覺規(guī)范服務(wù)行為，提高醫(yī)療技術(shù)水平，端正醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，密切醫(yī)患關(guān)系，從而使醫(yī)院的整體行為方式做到正規(guī)化、標(biāo)準(zhǔn)化，醫(yī)院開展了編輯出版《醫(yī)院文化建設(shè)叢書》活動(dòng)。
2主要做法
為規(guī)范職工思想行為、激發(fā)職工工作熱情，提升自身素質(zhì)，將具有醫(yī)院特色的文化理念、員工紀(jì)律、行為規(guī)范、員工誓詞進(jìn)行編輯，編印了《員工手冊》；為使“以人為本、崇嚴(yán)力行”的醫(yī)院管理理念與實(shí)踐[4]落到實(shí)處，進(jìn)一步提高全員的執(zhí)行力，將醫(yī)院2001年以來出臺(tái)的各項(xiàng)管理規(guī)章制度匯編成冊，編印了《醫(yī)院管理指南》；為宣傳醫(yī)院的先進(jìn)、典型，將醫(yī)院建院以來，在醫(yī)院改革、發(fā)展中涌現(xiàn)出來的集體和個(gè)人先進(jìn)典型事跡活動(dòng)進(jìn)行編輯，編印了《醫(yī)院故事選編》；為讓職工更直觀地了解自己所在科室文化理念，使之學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，將全院各科室文化理念收錄，并將醫(yī)院開展的文化建設(shè)三大識別系統(tǒng)進(jìn)行總結(jié)、整理、歸納，編印了《醫(yī)院文化手冊》；為豐富醫(yī)院文化內(nèi)涵，激發(fā)職工文學(xué)創(chuàng)作熱情，將職工在院報(bào)上發(fā)表的近800篇文學(xué)作品集合成冊，編輯出版《職工文學(xué)作品集·和睦園》；為總結(jié)醫(yī)院管理經(jīng)驗(yàn)，傳播醫(yī)院管理知識，將該院院長結(jié)合工作實(shí)踐撰寫的醫(yī)院管理、理論研究、文化傳播等文章及各級、各類刊物、新聞媒體對他的140余篇報(bào)道文章和200余幅照片進(jìn)行收錄，編印了《從普通士兵到職業(yè)院長》[5]。醫(yī)院文化建設(shè)系列叢書的編輯印發(fā)，豐富了醫(yī)院文化建設(shè)內(nèi)涵，提升了醫(yī)院文化品牌效應(yīng)。
3取得的成效
醫(yī)院將《醫(yī)院文化建設(shè)叢書》作為文化建設(shè)指導(dǎo)材料下發(fā)給職工，供職工學(xué)習(xí)，同時(shí)也為醫(yī)院文化建設(shè)成果的傳播和延續(xù)起到了積極的推動(dòng)作用。
《文化建設(shè)叢書》的編輯發(fā)行，推動(dòng)了醫(yī)院的對外交流，提高了醫(yī)院知名度?！秴矔烦霭姘l(fā)行后，醫(yī)院及時(shí)向上級媒體等贈(zèng)送了《叢書》；醫(yī)院舉辦一些行業(yè)會(huì)議、學(xué)習(xí)培訓(xùn)班時(shí)，也會(huì)給參會(huì)人員發(fā)送《叢書》；同時(shí)，《叢書》也在泰安市一些書店進(jìn)行銷售?！秴矔返陌l(fā)行、贈(zèng)送、銷售對醫(yī)院的文化建設(shè)起到了積極的宣傳作用，省外許多單位對泰安市中心醫(yī)院的《醫(yī)院文化建設(shè)叢書》產(chǎn)生了濃厚興趣，紛紛聯(lián)系郵購或登門參觀學(xué)習(xí)。醫(yī)院被授予“醫(yī)院文化建設(shè)示范基地”稱號。
《文化建設(shè)叢書》的編輯[6]發(fā)行，發(fā)揮了宣傳影響作用，帶動(dòng)了地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近幾年，泰安市中心醫(yī)院的文化建設(shè)走在了全國同級醫(yī)院前列，文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)引起了衛(wèi)生主管部門及全國衛(wèi)生行業(yè)管理者的關(guān)注和興趣。隨著醫(yī)院知名度的提高，相關(guān)部門主動(dòng)提出與醫(yī)院合作在泰安舉辦會(huì)議，參觀醫(yī)院、交流經(jīng)驗(yàn)。參會(huì)人員少的上百人，多的三四百人。參會(huì)、參觀人員的食、住、行為泰安的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定推動(dòng)作用。
4 結(jié)論
通過扎實(shí)有效地開展醫(yī)院文化建設(shè)，使醫(yī)院三個(gè)文明建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階，醫(yī)院還先后榮獲了“全國醫(yī)院文化建設(shè)先進(jìn)單位”、“中國文化管理典范單位”、“全國醫(yī)院文化建設(shè)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”、全國“醫(yī)院人文管理榮譽(yù)獎(jiǎng)”、“全國企業(yè)文化建設(shè)優(yōu)秀單位”、“中國醫(yī)院文化杰出策劃獎(jiǎng)”、“中國醫(yī)院文化創(chuàng)新獎(jiǎng)”、“山東省醫(yī)院文化建設(shè)先進(jìn)單位”、“山東省醫(yī)院文化建設(shè)示范基地”等一系列榮譽(yù)稱號。《文化建設(shè)叢書》的編輯發(fā)行，對新老干部職工熟悉醫(yī)院文化、規(guī)范自身行為、推動(dòng)醫(yī)院文化建設(shè)、提升醫(yī)院管理內(nèi)涵都有重要的意義。
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參考文獻(xiàn)]
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班級文化建設(shè)的建議范文5
文化現(xiàn)象是人類在長期的歷史發(fā)展中所形成的種特定的思想意識形態(tài)的綜合體。就文化的思想性來說，它涵括人類作為類本質(zhì)存在的一切主觀性形式；就文化作為
種理論形態(tài)而言，人類所創(chuàng)造的一切研究成果的系統(tǒng)化觀念都屬于文化范疇；就文化作為
種哲學(xué)存在而言，文化是人類思辨深度的最佳體現(xiàn)；就文化的物質(zhì)形態(tài)而言，文化包括一切人類所賴以生存的外在物質(zhì)條件，涵括環(huán)境文化、生態(tài)文化、物化文化和金錢文化等。文化的多元性解釋不僅沒有泯滅學(xué)者和普通百姓對社會(huì)各領(lǐng)域文化的研究興趣和激情，反而更加深了中國人對我國的傳統(tǒng)文化的深信和體察。
依據(jù)國際上通行的定義方法，所謂“班級文化”是指是在社會(huì)大文化、學(xué)校宏觀文化的影響下，在教師的積極教育引導(dǎo)下，由班集體師生全體成員共同創(chuàng)造出來的班級生活方式及存在形態(tài)的總稱。它是個(gè)班級內(nèi)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和一系列規(guī)范、準(zhǔn)則、行為習(xí)慣以及班級環(huán)境的總和。本“班級文化”的定義既體現(xiàn)了文化的廣義視角，又內(nèi)涵著文化的狹義解釋；既指明了班級文化的一般價(jià)值，又標(biāo)示著班級文化的特定意蘊(yùn)。本文的研究基本上是在這樣種文化的解釋語境下展開的。
二、班級文化建設(shè)的概念
在界定了班級文化概念之后，我們才能對班級文化建設(shè)這概念作出精確的界定。所謂“班級文化建設(shè)”是指某一教育群體的全體師生和教育工作者對于一個(gè)班級的文化價(jià)值觀、人生觀和班級規(guī)范與環(huán)境所做的積極的推動(dòng)和影響過程。這一概念突出了這樣幾個(gè)特點(diǎn)：一是概念的抽象性。班級文化建設(shè)是一個(gè)具體的活動(dòng)，但又是個(gè)超脫具體事務(wù)的抽象性理念活動(dòng)。沒有了科學(xué)理念的支撐，任何所謂的班級文化建設(shè)都會(huì)淪落為無序的教育無政府狀態(tài)；二是概念的弱規(guī)范性。任何一個(gè)概念的使用在微觀教育學(xué)的意義上，首先必須具有定的規(guī)則意義方可通行，本班級文化建設(shè)的概念就明顯的具有語義解釋學(xué)上的弱規(guī)范性。
三是概念的集合性。本班級文化建設(shè)的概念即是指種亞文化的組織過程，同時(shí)又指這過程的結(jié)果。在較為狹隘的文化行為學(xué)意義上，本文所指的“班級文化建設(shè)”是班級文化形態(tài)促動(dòng)的過程和結(jié)果的統(tǒng)一。四是概念的統(tǒng)性。本文所指的“班級文化建設(shè)”既是種班風(fēng)班貌的建設(shè)，又是一種學(xué)風(fēng)學(xué)貌的建設(shè)，是班風(fēng)促進(jìn)和學(xué)風(fēng)改善的辯證統(tǒng)一。
三、中等職業(yè)學(xué)校班級文化建設(shè)的價(jià)值意義
所謂“中等職業(yè)學(xué)校班級文化建設(shè)”是指在具備職業(yè)化現(xiàn)實(shí)或遠(yuǎn)期預(yù)設(shè)的中等職業(yè)學(xué)校里，全體師生和教育工作者對于一個(gè)班級的文化價(jià)值觀、人生觀和班級規(guī)范與環(huán)境所做的積極的推動(dòng)和影響過程。中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)不同于高校的班級文化建設(shè)，也不同于初等教育的班級文化建設(shè)，在較為歧義的解釋上，中等職業(yè)學(xué)校班級文化建設(shè)的主要對象具有明顯的職業(yè)化取向、信息化取向和實(shí)踐性取向。在新的歷史條件下，不斷加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)，促進(jìn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的文化修養(yǎng)水平的提高，不僅具有理論分析的價(jià)值，而且具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
1 促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)可以提高教師教學(xué)的積極性。促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)是一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程。這建設(shè)的價(jià)值首先在于，可以喚醒教育者對班級物質(zhì)文化建設(shè)的關(guān)注，積極營造藝術(shù)環(huán)境，把學(xué)生枯燥的學(xué)習(xí)生活變成種人生美的享受。1993年，日本教育家片岡德雄在其著作《班級社會(huì)學(xué)》中更充分地論證了班級文化對學(xué)生生活和行為的影響。片岡德雄指出，良好的中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)可以是學(xué)生的興趣得以大大提高，同時(shí)，由于文化的熏陶力，中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)還可以大大調(diào)動(dòng)教師教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，從而使中國的職業(yè)教育真正的變成一種文化傳承與職業(yè)素質(zhì)提高相得益彰的教育。
2 促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)可以加快學(xué)生智能力的開發(fā)。加德納基于多年來對人類潛能的大量實(shí)驗(yàn)研究，在批判地繼承傳統(tǒng)智能理論的基礎(chǔ)上，提出了一個(gè)新的智能概念，認(rèn)為智能是“個(gè)體用以解決或生產(chǎn)為
種或多種文化或環(huán)境所珍視的問題和產(chǎn)品的能力?！痹诩拥录{看來，，智能與
定的社會(huì)和文化環(huán)境下人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，這使得不同社會(huì)和文化環(huán)境下的人們對智能的理解不盡相同，對智能表現(xiàn)形式的要求也不盡相同。
3 促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)可以營造良好的班級教學(xué)和學(xué)習(xí)氛圍。環(huán)境對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)都具有十分重要的意義。建構(gòu)主義從認(rèn)識論的角度，對教學(xué)氛圍的研究成果進(jìn)行了深入的分析。最基本的含義是關(guān)于認(rèn)識活動(dòng)的本質(zhì)分析，對學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程作出了更深入的解釋。他們十分重視已有的知識經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性，對學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了許多新穎的觀點(diǎn)。本文試圖通過班級文化建設(shè)，營造一個(gè)有濃厚專業(yè)氣息、文化氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在這種情境中自覺地提高自己各方面的能力和素質(zhì)。
四、中等職業(yè)學(xué)校班級文化建設(shè)的可操作性研究
促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校班級文化建設(shè)不僅是個(gè)學(xué)科性的問題，而且也是一個(gè)世界范圍內(nèi)的重要教研課題。美國教育家曾經(jīng)指出：“最出色的教育不是教會(huì)學(xué)生知識，而是教會(huì)學(xué)生如何習(xí)得知識。”長期以來，我們的教育在分?jǐn)?shù)理性的引導(dǎo)下，基本上走向了一個(gè)以分?jǐn)?shù)定英雄的“數(shù)量知識教育”怪圈。這種教育如果說培養(yǎng)出了成千上萬的人才，那么并沒有產(chǎn)生像愛因斯坦樣的天才。教育專家指出：“刻板式的教育史帶有明顯的政治導(dǎo)向性的教育，它沒有解決教育的根本的也是最為突出的問題，即教育的公平、公正和平等問題?！睆闹袊殬I(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，我們認(rèn)為，加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校班級文化建設(shè)必須解決好以下幾個(gè)方面的問題：
1 走自己的特色。探索具有中職特色的、適合中職學(xué)生特點(diǎn)的班級文化建設(shè)策略，結(jié)合學(xué)校和班級文化建設(shè)的實(shí)際，完成具體的實(shí)踐研究。通過策略的研究和實(shí)踐研究，營造良好的班級文化環(huán)境，幫助學(xué)生規(guī)范行為習(xí)慣，端正人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的美好情操，提高其職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
2 突出文化的多元性走向。因材施教教育模式的邏輯基礎(chǔ)是承認(rèn)人的先天遺傳素質(zhì)的差異性。事實(shí)上，在各種不同所有制性質(zhì)的國家，教育模式的多元性走向都是十分明顯的。中國的中等職業(yè)學(xué)校的教育改革有且走多樣化的路子，才能為自己的前途勾畫出片天空。就班級文化的多層級性來說，重要的不是探索什么樣的路線和方針，而是如何使既定的路線和方針順利落到實(shí)處。中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)涉及到的內(nèi)容是多種多樣的，關(guān)系到的事情是千差萬別的。我們的教育工作者定要順應(yīng)當(dāng)今教育發(fā)展的大勢，對于班級中的學(xué)生的個(gè)性特征、文化背景、家庭資歷、道德修養(yǎng)、知識存量等因素進(jìn)行綜合的分析和權(quán)衡，對于價(jià)值觀念的沖突要采取疏導(dǎo)的方法；對于人際交往理念的差異，要采取和諧的理念；對于極具對立性的意識形式的矛盾要盡量采取的辦法，不可粗涉。在這樣的文化策略的指引下，中等職業(yè)學(xué)校的班級文化建設(shè)定會(huì)走向新的成功和新的階段。
班級文化建設(shè)的建議范文6
關(guān)鍵詞：班級文化；建設(shè)；培養(yǎng)；道德素質(zhì)
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）10-159-01
一、班級文化
著名教育家杜威曾經(jīng)說：學(xué)生在學(xué)校可以同時(shí)受到兩種教育，獲得兩種知識，即通過課堂教學(xué)有意識地學(xué)到的知識，通過人文環(huán)境無意識地學(xué)到的知識。杜威先生所說的人文環(huán)境，就是班級文化建設(shè)。班級文化，就是學(xué)校文化、社會(huì)文化的一種亞文化，是由學(xué)校、教師、學(xué)生在班級中綜合形成的一種以班級為單位的生活方式，每個(gè)班級都有不同的班級文化。班級文化是校園文化的重要組成部分，是班級內(nèi)部形成的共同思想、精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則的總和，關(guān)系著學(xué)生的全面成長和成才。班級文化是班級的靈魂，是校園文化的基石。是班級生存和發(fā)展的動(dòng)力和成功的關(guān)鍵。當(dāng)前班級文化的主要構(gòu)成因素有：學(xué)習(xí)積極性、師生關(guān)系、班集體的凝聚力、學(xué)生的價(jià)值取向、創(chuàng)造力與責(zé)任感等。
二、存在的問題
1、不注重體系的建設(shè)
班級文化體系包含了班級文化中的各個(gè)方面。當(dāng)前中學(xué)班級文化建設(shè)當(dāng)中真正能夠做到搭建整個(gè)文化體系的并不多見。文化體系的缺失使得班級文化建設(shè)工作開展的并不是特別順利。各種文化交織在一起，并沒有形成一種統(tǒng)一的文化觀與價(jià)值觀。
2、對于學(xué)生管理過于嚴(yán)格
中學(xué)生容易在叛逆期內(nèi)產(chǎn)生逆反心理，如果管理的過于嚴(yán)格、刻板，更加加劇逆反心理。不僅修養(yǎng)沒有得到提高，積極性與主動(dòng)性也受到了一定程度的影響。
3、缺乏對學(xué)生的思想道德教育
許多班級文化建設(shè)當(dāng)中，只是把提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績作為主要目標(biāo)，缺乏對學(xué)生思想道德的教育，使得學(xué)生不能掌握正確的成長方向，影響到學(xué)生對今后生活的抉擇。
4、缺乏對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的主題，社會(huì)需要的人才是具有創(chuàng)新精神的人才，而當(dāng)前許多中學(xué)班級文化建設(shè)當(dāng)中，缺乏對創(chuàng)新文化的建設(shè)，學(xué)生創(chuàng)新意識不強(qiáng)，民族就缺乏創(chuàng)新。
三、加強(qiáng)班級文化建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)
班級文化可分為硬文化和軟文化兩大板塊。硬文化是指班級文化建設(shè)中的物質(zhì)文化，或者叫做環(huán)境文化；軟文化則指班級文化建設(shè)中的制度文化和精神文化。真正的班級文化建設(shè)的目標(biāo)，不僅僅是漂亮的教室環(huán)境，最重要的還應(yīng)當(dāng)是從人文學(xué)的角度實(shí)施班級管理，用班級文化的氛圍來薰染學(xué)生，幫助學(xué)生走出誤區(qū)，改變壞習(xí)慣，最終使學(xué)生在“無意識”中養(yǎng)成一定的人文素養(yǎng)，超越、完善自我，鑄造人格精神。
1、加強(qiáng)體系的建設(shè)
班級文化的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要從體系的高度出發(fā)，來進(jìn)行班級文化的建設(shè)。既需要學(xué)校創(chuàng)造一個(gè)安全、文明、和諧和人文的外部環(huán)境，更需要班級師生的實(shí)際參與。既要抓緊關(guān)于文化教育的建設(shè)，也要重視對于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。從文化知識、道德素質(zhì)教育出發(fā)，來加強(qiáng)班級體系的建設(shè)。
2、突出主體意識
在班級文化體系的建設(shè)當(dāng)中，一定要突出學(xué)生的主體意識，要讓學(xué)生真正的把自己當(dāng)做整個(gè)班級的主人，能夠一切以班級為重，從集體的角度去考慮問題。如： 很多時(shí)候，班級物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計(jì)常常是班主任說了算，有包辦化傾向，體現(xiàn)不出學(xué)生主體意識。其實(shí)，老師可以給學(xué)生提出這樣一些建議，布置要符合學(xué)生的年齡特征和心理特征，可以讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)、安排教室布置，懸掛哪句勵(lì)志格言，本期板報(bào)該寫什么了等等。這樣的物質(zhì)環(huán)境，就不只成了給外人看的擺設(shè)了，才會(huì)達(dá)到教育的目的。
3、建立融洽的師生關(guān)系
班級文化體系的建設(shè)，很大程度上依賴于師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是一切教育活動(dòng)的前提條件，教師只有真正了解到學(xué)生的真實(shí)思想，才能對學(xué)生開展各項(xiàng)思想工作。只有在建立良好的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，才能加強(qiáng)對學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生理想，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
4、重視班級活動(dòng)的開展
班級活動(dòng)的開展是推動(dòng)班級文化建設(shè)的有效方式，班級活動(dòng)可以讓學(xué)生充分的參與到班級的建設(shè)當(dāng)中來，滿足學(xué)生求知、實(shí)踐的愿望。首先是主題班會(huì)的建設(shè)，班會(huì)的建設(shè)可以增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，真正參與到班級管理當(dāng)中。其次是班級內(nèi)的比賽、競賽活動(dòng)，可以讓學(xué)生之間展開競爭，利于學(xué)生的進(jìn)步。最后是興趣小組的設(shè)立，由相同興趣的學(xué)生組成的小組更利于班級文化的建設(shè)。
四、總結(jié)：
當(dāng)前中學(xué)班級文化建設(shè)當(dāng)中還存在著一定的問題，阻礙了班級文化的建設(shè)，同時(shí)也不利于促進(jìn)學(xué)生的健康成長。這就要求我們重視這些問題，并且采取積極的應(yīng)對措施，構(gòu)建一個(gè)完整的班級文化體系，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
