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品德教育論文范文1

小學(xué)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)的最基本資料是課本，課本作為語(yǔ)文教學(xué)的最重要的載體，對(duì)學(xué)生的影響十分大。所以，教師想要從根本上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育就要充分把語(yǔ)文課本利用起來，把課本中的一些典型的事例用思想教育的思維去發(fā)掘，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識(shí)之上收獲思想品德教育。教材中的課文的涉獵雖然是十分廣泛的，但基本上都在透露著一種正確的價(jià)值傾向，教師要做的就是挖掘課文中的積極正面的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一方面或幾方面，幫助學(xué)生塑造正確的思想品德。比如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)《憫農(nóng)》時(shí)，小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解的含義不是很深刻，現(xiàn)在相對(duì)較好的生活條件也不能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到“粒粒皆辛苦”的滋味。筆者就結(jié)合幻燈片等多媒體形式讓學(xué)生看到農(nóng)民種地的辛苦和糧食的重要性，讓學(xué)生從小養(yǎng)成珍惜糧食的習(xí)慣。

二、挖掘?qū)W生的真實(shí)感情，讓情感教育和品德教育相結(jié)合

小學(xué)生活潑爛漫，對(duì)很多事情和事物都保持著旺盛的求知欲和豐富的情感。教師在教學(xué)的過程中不妨利用學(xué)生的這種心理和情感，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中暴露自己情感的偏好和取向、教師再根據(jù)學(xué)生感興趣的話題和材料，選擇優(yōu)質(zhì)的文學(xué)作品讓學(xué)生進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)，感受文學(xué)作品中飽滿的情感，讓這種情感影響學(xué)生的價(jià)值觀，從而形成正確的思想品德。比如，為了教育學(xué)生珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活，感受革命先烈為今天的和平所付出的努力。筆者選擇了放牛郎王二小的事跡作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。因?yàn)橥醵〉哪昙o(jì)和我們的學(xué)生的年紀(jì)相仿，同齡人之間的感受也更容易引起學(xué)生的情感共鳴。我為學(xué)生講了王二小保護(hù)村民的事跡。學(xué)生聽后十分感動(dòng)，我又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了《歌唱二小放牛郎》的歌曲，學(xué)生聽后更加感動(dòng)，愛國(guó)教育就在不知不覺中進(jìn)行了。

三、讓學(xué)生在情境中感受到思想教育的影響

小學(xué)生的思維能力和心智還處在發(fā)展階段，對(duì)很多事物的理解可能會(huì)不到位。如果教師盲目采用講述和灌輸?shù)姆椒▉磉M(jìn)行思想品德教育的話，學(xué)生不但可能無(wú)法理解透徹，還很可能會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的抵觸心理。教師要借助一定的教學(xué)方法來幫助學(xué)生建立更多的直觀思維去理解。其中，創(chuàng)設(shè)情境就是一種很好的方法。教師要?jiǎng)?chuàng)造一定的情境，讓學(xué)生在情境中感受到思想品德教育的魅力。筆者在課堂實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)情境最常用的教學(xué)方法就是采用課本劇。課本劇的劇情豐富，學(xué)生能夠還原課本，并參與其中，學(xué)生對(duì)這種表演的感受也很深，所以不失為一種好的辦法。比如，在學(xué)習(xí)《晏子使楚》的教學(xué)中，我找了學(xué)生分別扮演《晏子使楚》中的幾位的主要的人物，學(xué)生在扮演的過程中，很容易感受到晏子的幽默和智慧，以及大度的風(fēng)范。學(xué)生在快樂中感受到了思想品德的教育的內(nèi)容。

四、找到合適的機(jī)會(huì)

在課堂上予以點(diǎn)撥思想品德的教育除了要集合課堂教學(xué)的實(shí)際之外，還要充分結(jié)合學(xué)生的理解能力和接受能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中，有時(shí)，教師不必刻意地強(qiáng)調(diào)思想教育，也可以適時(shí)結(jié)合教學(xué)的具體情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。同時(shí)，語(yǔ)文教育的主要的內(nèi)容還是要進(jìn)行課堂教育，千萬(wàn)不可以為了過度強(qiáng)調(diào)思想政治教育的功能而本末倒置。教師要在學(xué)生感到迷茫的時(shí)候，適時(shí)地運(yùn)用思想政治教育的思維方法去點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生感到恍然大悟，而加深印象。

五、結(jié)合歷史典故進(jìn)行思想品德教育

品德教育論文范文2

新課程倡導(dǎo)的核心理念就是以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為政治教師要徹底改變“以教材為中心”的教育理念，不斷開發(fā)思想品德課程的教育資源，拓展符合學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)內(nèi)容，巧妙地把學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題和觀察到的現(xiàn)象引進(jìn)課堂教學(xué)，篩選思想品德教學(xué)的活動(dòng)主題，設(shè)計(jì)活動(dòng)教案，實(shí)施活動(dòng)過程。比如，在教學(xué)《關(guān)心體貼父母》一課時(shí)，教師可先讓學(xué)生合唱《世上只有媽媽好》，待學(xué)生沉浸在母愛的回憶之中時(shí)，教師再飽含深情地問：“你們的爸爸媽媽對(duì)你們好嗎？能給老師說說嗎？”這一問激起了學(xué)生深深的回憶，紛紛真誠(chéng)地述說著父母對(duì)自己的感人故事。“是啊，哪個(gè)父母不愛自己的子女，而我們又愛自己的父母嗎？”教師話鋒一轉(zhuǎn)就切入課題：“那誰(shuí)來說說你平常是用怎樣的行動(dòng)來愛你們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的，又是怎樣關(guān)心體貼他們的呢？”在這種寬松的環(huán)境中，學(xué)生歡快地自主發(fā)言，訴說著自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受著幸福的喜悅。最終學(xué)生從中感悟出：關(guān)心體貼父母，應(yīng)以自己的良好表現(xiàn)給父母帶來歡樂，讓父母為自己少操心，能夠分擔(dān)力所能及的家務(wù)。整堂課下來，學(xué)生熱情高漲，教學(xué)效果十分理想。可見，在思想品德教學(xué)中，教師不能只講理論課，而應(yīng)針對(duì)教學(xué)內(nèi)容收集發(fā)生在學(xué)生身邊的真實(shí)事例，巧妙地融入課堂教學(xué)之中，增強(qiáng)教育的感染力。

二、活用生活素材，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境

思想品德教材中插入的一些事件、插圖和場(chǎng)景，都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的真實(shí)反映。在實(shí)際的教學(xué)中，政治教師要盡可能地把這些生活素材與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活融為一體，拓展思想品德教育的范圍，啟發(fā)學(xué)生走入活生生的現(xiàn)實(shí)生活，將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來。例如，在組織教學(xué)《相親相愛一家人》這一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)生活，自主閱讀教材，設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，開展主題活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解教材內(nèi)容，感受現(xiàn)實(shí)生活，受到思想熏陶。具體場(chǎng)景如下：讓學(xué)生課前準(zhǔn)備好全家照，上課時(shí)向同學(xué)介紹自己家人的有關(guān)情況，講述家庭生活的感人故事，真切感受父愛、母愛的真誠(chéng)和無(wú)私，并啟發(fā)學(xué)生思考既然父母如此關(guān)心我們，愛護(hù)我們，那我們又該如何報(bào)答家庭，如何感恩父母，并以此展開討論，使學(xué)生感受到家庭的溫馨和親情的珍貴，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家庭、熱愛家人的至純情感，促使學(xué)生用自己的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母的深恩。此外，教師還要鉆研教材，挖掘教材的生活教育資源，創(chuàng)設(shè)活生生的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生在真實(shí)的生活環(huán)境中體會(huì)高尚的思想品德，從而內(nèi)化成自己的道德行為。比如，在教學(xué)《尊重他人勞動(dòng)》一課時(shí)，教師可結(jié)合學(xué)生中普遍存在浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，讓學(xué)生合作討論，發(fā)表意見，并且當(dāng)堂決定開展班級(jí)愛惜糧食活動(dòng)比賽。通過學(xué)生民主商議，設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟，制定比賽細(xì)則，再通過結(jié)對(duì)互評(píng)、板報(bào)宣傳、廣播站播放等形式，促使大多數(shù)學(xué)生養(yǎng)成珍惜糧食、勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。漸漸地，珍惜糧食活動(dòng)得到了全校學(xué)生的響應(yīng)，學(xué)生不但在學(xué)校不亂扔饅頭，亂潑飯菜，而且在家里也改掉了浪費(fèi)糧食的壞習(xí)慣，受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)的普遍好評(píng)。

三、體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，適應(yīng)社會(huì)生活

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，思想品德課“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。”因此，教師在思想品德教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生的生活，多聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受生活。思想品德課教學(xué)的最終目的就是讓學(xué)生通過政治思想教育能夠正確處理自己與社會(huì)、自己與他人的關(guān)系，成為社會(huì)中的一員，以便日后適應(yīng)社會(huì)，快樂生活。但現(xiàn)在的教育還沒有完全擺脫應(yīng)試教育，有的學(xué)生家長(zhǎng)只看重書本知識(shí)和學(xué)生成績(jī)，使分?jǐn)?shù)成了部分學(xué)生的奮斗目標(biāo)。這就使得一部分學(xué)生即使成績(jī)很高，考上了名牌大學(xué)，卻仍然不會(huì)生活，很難在社會(huì)上立足。因?yàn)樯鐣?huì)是復(fù)雜的，也是多彩的，生活的滋味不只是在書本上體味到的，學(xué)生還必須在實(shí)踐中體驗(yàn)生活、學(xué)會(huì)生活，因此中小學(xué)思想品德課必須要回歸現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感受生活、認(rèn)識(shí)生活，只有這樣才能真正將書本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活的能力，從而為將來走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

品德教育論文范文3

小學(xué)生都有很強(qiáng)的好奇心，善于觀察。正確引導(dǎo)他們觀察周圍事物，幫助他們形成正確的是非觀和價(jià)值觀，這非常必要。例如，我們學(xué)習(xí)《平安回家》時(shí)，可以通過讓孩子們認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，觀看視頻動(dòng)畫，告訴孩子們哪些行為是對(duì)的，哪些行為是不對(duì)的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：有效的教學(xué)必須采用孩子們樂于接受的活潑有趣的方式，幫助孩子們解決日常生活中遇到的問題。對(duì)一二年級(jí)的孩子來說，他們對(duì)交通方面的認(rèn)識(shí)最直接和容易接受的就是交通標(biāo)志。因此，在教學(xué)過程中，可以選取一些常見的交通標(biāo)志，讓學(xué)生通過認(rèn)知進(jìn)行判斷，再通過播放視頻讓每個(gè)孩子理解標(biāo)志的代表含義。同樣，對(duì)于交通規(guī)則，我們要借助多媒體技術(shù)的輔助作用，通過動(dòng)畫方式，讓孩子們先有正確認(rèn)識(shí)。在識(shí)別交通標(biāo)志和觀看動(dòng)畫視頻之后，讓孩子們積極發(fā)言，討論在日常生活中如何識(shí)別這些標(biāo)志，如何遵守交通規(guī)則。再比如我講《金色的秋天》時(shí)，給孩子們留兩周的時(shí)間準(zhǔn)備，讓他們先觀察再寫觀察小記，隨時(shí)記錄一些觀察到的東西及實(shí)物資料的收集，還讓孩子們親自畫一畫，拍一拍，讓他們有充足的時(shí)間體驗(yàn)秋天，了解秋天，感受秋天。同時(shí)交流孩子們?cè)谇锾炖锏陌l(fā)現(xiàn)。要特別結(jié)合家鄉(xiāng)一年季節(jié)的變化，讓孩子從中感悟到祖國(guó)的遼闊和資源的豐富。這樣，就不再是自己一個(gè)人講，孩子們被動(dòng)地聽了。體現(xiàn)了以孩子們?yōu)橹黧w的新課改理念，更重要的是把孩子們當(dāng)成了課堂真正的主人。總之，孩子們由于做了大量課前觀察和筆記，學(xué)習(xí)興趣濃厚，熱情高漲，使課堂氣氛變得活躍，教學(xué)效果很好。

二、教育教學(xué)從孩子們的模仿層面理解

模仿是孩子們的本能，也是孩子們的一種重要學(xué)習(xí)方式。在小學(xué)品德教育教學(xué)中引入社會(huì)生活中的角色扮演，能讓孩子們產(chǎn)生貼切自然之感。此外，在具體情境中，還能包涵豐富的信息，可供孩子們觀察、體驗(yàn)和探究，進(jìn)而作出判斷。又如學(xué)習(xí)《我要向你學(xué)習(xí)》時(shí)，在“如何才能真正的取長(zhǎng)補(bǔ)短”環(huán)節(jié)，我讓孩子們憑借教材中的范例和他們的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)生活情境，進(jìn)行小組討論。并且在小組內(nèi)有效分工，進(jìn)行情景扮演，最后在全班加以展示。在展示過程中，不要忽視孩子們的評(píng)價(jià)和老師的評(píng)價(jià)。小組評(píng)價(jià)中我們還要隨機(jī)進(jìn)行有效引導(dǎo)。這樣孩子們通過觀察、傾聽和評(píng)價(jià)，明白了真正取長(zhǎng)補(bǔ)短就是讓大家一起進(jìn)步，一起提高。又如學(xué)習(xí)《遵守交通規(guī)則》時(shí)，我們課前創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，在校園內(nèi)模擬過人行橫道和紅綠燈的場(chǎng)景，孩子們分別扮演小交警、行人等，所有孩子一起參與活動(dòng)。讓他們“真實(shí)”地體驗(yàn)如何遵守交通規(guī)則，什么才是真正遵守交通規(guī)則。在表演行人過馬路時(shí)，讓孩子們自己選擇方式過馬路，如果有孩子在模擬時(shí)闖了紅燈，沒有遵守交通規(guī)則，則不要急于糾正，而要采用小組討論的方式加以解決。小組討論時(shí)孩子們自然會(huì)發(fā)表意見，并加以指正。然后我們一起歸納總結(jié)，什么是正確的，什么是需要糾正的。最后在大家的一同努力下，使孩子們真正體會(huì)到交通規(guī)則的重要性。我們要抓好時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)孩子們表達(dá)活動(dòng)時(shí)的感受，加深理解。還有一點(diǎn)非常關(guān)鍵，現(xiàn)在由于一些成年人并不遵守交通規(guī)則，孩子們自然會(huì)產(chǎn)生困惑，為什么大人可以闖紅燈，不遵守交通規(guī)則。我們展開有效討論，沒有一筆帶過，而是創(chuàng)設(shè)生活情境：被家長(zhǎng)帶著闖紅燈該如何辦？設(shè)置問題讓孩子們交流討論，這樣就尊重了孩子們的主體性，提高了孩子們的認(rèn)識(shí)。討論的結(jié)果不言而喻，更能夠使孩子感受到自覺養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的習(xí)慣的重要性。

三、教育教學(xué)從孩子們的社會(huì)實(shí)踐層面

品德教育論文范文4

一、幼兒園兒童品德教育存在的問題分析

幼兒園承載了重要的兒童教育功能，但當(dāng)前大多幼兒園片面的注重幼兒知識(shí)教育，并沒有行使兒童德育的重要功能，這就衍生出了幼兒園兒童品德教育的一些問題。

（一）游戲活動(dòng)中缺乏品德教育

兒童道德建立是兒童在與環(huán)境的不斷交互中完成的，游戲活動(dòng)是幼兒教師為了更好的完成幼兒教育而創(chuàng)建的一種復(fù)合兒童特點(diǎn)的活動(dòng)，在游戲活動(dòng)中兒童往往能夠更多的明白事理，建立道德觀。但就目前來看，許多幼兒園的游戲活動(dòng)大多由教師主導(dǎo)來完成，制約了兒童主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，這使得兒童在建立道德的過程中往往過于被動(dòng)，從而影響了德育效果。例如，在角色扮演游戲活動(dòng)中，兒童都想扮演“爸爸”這一角色，這時(shí)教師往往隨意的定下角色，并沒有考慮到兒童的想法，也沒有教導(dǎo)兒童要懂得謙讓、分享，在游戲活動(dòng)中并沒有滲透品德教育。

（二）教學(xué)活動(dòng)中缺乏品德教育

幼兒園教學(xué)活動(dòng)是兒童獲取知識(shí)的重要渠道，同時(shí)教學(xué)活動(dòng)也是幼兒德育的重要途徑，但當(dāng)前許多幼兒園教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的理解比較片面，單純的注重教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)教育功能，忽略了德育。教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的過程中往往過于注重兒童對(duì)技能的掌握和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，例如在小兔子捉迷藏這一教學(xué)活動(dòng)中，教師只是要求兒童能夠跟隨音樂進(jìn)行表演，并沒有注重兒童團(tuán)結(jié)精神的培養(yǎng)。

（三）日常生活中缺乏品德教育

幼兒園不僅僅是兒童重要的教育環(huán)境，同時(shí)也是兒童重要的生活環(huán)境，但在幼兒園的日常生活中，缺乏對(duì)品德教育的滲透。幼兒園接觸到品德的地方非常多，例如清晨進(jìn)入校園的一句問候，對(duì)其他小朋友的一句感謝，放學(xué)之后對(duì)教師說一聲：“教師再見。”等等都是關(guān)系到兒童良好品德的培養(yǎng)。生活是最好的教師，但當(dāng)前幼兒園生活中還缺乏這種品德教育。

二、幼兒園兒童品德教育途徑

兒童的品德教育應(yīng)當(dāng)滲透到幼兒園環(huán)境和活動(dòng)中的方方面面，只有這樣才能夠有效的培養(yǎng)兒童良好的道德意識(shí)和道德素質(zhì)，從幼兒園品德教育問題分析出發(fā)，下面針對(duì)性的提出幼兒園兒童品德教育途徑。

（一）游戲活動(dòng)中滲透品德教育

兒童思想單純、思維跳脫，正處于愛玩的年紀(jì)，游戲活動(dòng)不僅符合幼兒的特點(diǎn)，同時(shí)也是幼兒認(rèn)知世界、改變自己的重要平臺(tái)。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極在游戲活動(dòng)中滲透品德教育，引導(dǎo)兒童在游戲的過程中要團(tuán)結(jié)合作，懂得謙讓，樹立兒童正確的道德觀。例如，在游戲活動(dòng)中，如果一個(gè)兒童不小心撞到了另一個(gè)同學(xué)，教師要引導(dǎo)兒童說：“對(duì)不起”。讓被撞的兒童說：“沒關(guān)系。”通過這種禮貌用語(yǔ)的使用，來培養(yǎng)兒童良好的道德，還能夠在兒童之間建立和諧的關(guān)系。也許一次兩次兒童不以為然，但養(yǎng)成這樣的習(xí)慣之后，兒童會(huì)慢慢理解到道德內(nèi)涵。

（二）教學(xué)活動(dòng)中滲透品德教育

兒童的品德行為和品德意識(shí)是在與外界環(huán)境的不斷作用下而建立的，對(duì)于幼兒園的教學(xué)活動(dòng)來說，教師不僅要教會(huì)兒童掌握一定的知識(shí)和技能，同時(shí)要滲透品德教育的內(nèi)容，以此來提升幼兒的道德品質(zhì)。例如在幼兒園大班《認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)》的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生說一說自己所在的城市，以及這座城市的特點(diǎn)，之后進(jìn)行知識(shí)拓展，告訴兒童：“其實(shí)對(duì)于我們每一個(gè)人來說，祖國(guó)也是我們的家鄉(xiāng)。”以此來培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感。此外，幼兒園教師可以開展以德育為主題的教育活動(dòng)，例如教師可以讓每一個(gè)兒童講一個(gè)關(guān)于品德的小故事，之后問學(xué)生，“這個(gè)故事告訴了我們什么道理呀？”讓兒童在品的小故事中自己探尋內(nèi)涵的高尚品德。

（三）日常生活中滲透品德教育

品德教育論文范文5

1.教育改革的要求

素質(zhì)教育的提出是教育改革的一個(gè)關(guān)鍵，要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其中包括心理教育。政治教育工作者尤其有義務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心育。教師應(yīng)該在促進(jìn)學(xué)生心理的健康化、成熟化的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)，這樣才能有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力。教師在教學(xué)活動(dòng)中，不能片面追求學(xué)生成績(jī)的提高，更要關(guān)注學(xué)生的道德、心理的健康發(fā)展，無(wú)論在課上還是課外，都要及時(shí)與學(xué)生交流，走進(jìn)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)發(fā)展。

2.內(nèi)外部因素共同作用

不同年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展有著不同的特征，學(xué)生是具有一定主體性的人。初中生，特別是初一學(xué)生，身體和思想尚不成熟，身心發(fā)展呈現(xiàn)不平衡狀態(tài)，對(duì)一切新鮮的事物的都很陌生也很感興趣。無(wú)論學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)還是外界帶來精神壓力，在日常學(xué)習(xí)過程中，很多初中生無(wú)法專注學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)被動(dòng)，常常被其他環(huán)境吸引，情緒波動(dòng)比較頻繁，以致存在或多或少的心理問題。教師要根據(jù)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異選擇適宜、科學(xué)且有效的教學(xué)方法，將學(xué)科知識(shí)融入心理教育中，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，幫助他們樹立信心，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)善救失，激發(fā)學(xué)生的精神力量和意志，不斷促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展，強(qiáng)化適應(yīng)新環(huán)境的能力。

3.由學(xué)科自身特點(diǎn)決定

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)指出：思想品德教學(xué)在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想與品德教育的同時(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的教育。《思想品德》不僅是教材，而且是陪伴學(xué)生成長(zhǎng)的朋友。學(xué)生在讀書的過程中，不僅拓寬了視野，更感受到了書帶來的洗禮，凈化了心靈，陶冶了情操。書的美體現(xiàn)了思維的美，教師在教學(xué)過程中要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，適時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生。思想品德是一門政治學(xué)科，它有獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)。書中的很多內(nèi)容都涉及心理教育，特別是教材里一些形象、生動(dòng)的例子，都能很直觀地向?qū)W生展示做人做事的道理。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門課程可以更好地提高道德修養(yǎng)，促進(jìn)自身發(fā)展，教師要擔(dān)負(fù)起教育人、塑造人的責(zé)任。

二、學(xué)生心育教學(xué)在思想品德教學(xué)中的具體措施

1.制定符合學(xué)科特點(diǎn)心育目標(biāo)

目標(biāo)是完成一件事的前提，教師應(yīng)該課前制定好符合學(xué)科特點(diǎn)的心育目標(biāo)。當(dāng)然，學(xué)科本身的學(xué)習(xí)是不能忽略的，它在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起的仍然是主導(dǎo)作用，心理健康的教育是輔導(dǎo)作用，兩者相輔相成。要想使學(xué)生集中精神學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)，首先就要排除學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的抵觸心理，正確看待生活、學(xué)習(xí)中遇到的各種挫折，將它們轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。比如講解《娘探望獄中的孩子》這一例題時(shí)，教師應(yīng)課前充分做好備課工作，在講解中融入心育。這個(gè)事例講的是一位貧窮的母親賣了家里唯一的一頭豬，用賣來的錢不辭辛苦地探望遠(yuǎn)在監(jiān)獄的兒子的故事。教師還可以提供其他有關(guān)母愛的故事，讓學(xué)生感悟，并鼓勵(lì)學(xué)生和學(xué)生分享自己與母親的溫情瞬間。通過這種教學(xué)模式，學(xué)生更深切地感受到母愛的偉大。

2.構(gòu)建和諧的課堂互動(dòng)教學(xué)模式

優(yōu)美、適宜的環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著很重要的作用，它在潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。因此，教師應(yīng)該營(yíng)造和諧的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生在課堂內(nèi)感悟和理解知識(shí)帶來的美。課堂氛圍不僅僅包括教室的整體布置，還包括心理情感的氛圍，即讓師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，關(guān)系融洽，平等合作。教師其中一項(xiàng)很重要的工作是與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。如果學(xué)生處在非常壓抑和痛苦的心理狀態(tài)下，課堂參與度就會(huì)非常低，課堂教學(xué)將無(wú)法順利進(jìn)行。教師在課堂上，應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生足夠言論的自由，鼓勵(lì)他們說出自己的煩惱，尊重每一位同學(xué)的想法。教師和學(xué)生應(yīng)該一起努力創(chuàng)造快樂課堂，在民主、和諧的氛圍下開展一系列教學(xué)工作，增進(jìn)教師與學(xué)生之間的情感交流，正確處理師生矛盾，改善師生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系，做到學(xué)科與心育的有機(jī)結(jié)合。

3.讓鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)相互融合

學(xué)生的情感變化很頻繁，很容易受到教師的影響。教師在傳授相應(yīng)的知識(shí)時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒，比如：失望、難過或者是開心、快樂。教師應(yīng)給予每一個(gè)學(xué)生公平的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，讓他們感受到被接受、被尊重。由于每一個(gè)學(xué)生的差異性，面對(duì)他們的不同能力，教師應(yīng)善于用表?yè)P(yáng)代替批評(píng)，讓學(xué)生感受到某種成功的喜悅。比如常常遇到性格非常內(nèi)向的學(xué)生，他們?cè)谡n上沉默寡言，不善與人相處。教師應(yīng)該多給予他們機(jī)會(huì)，當(dāng)他們?cè)谡n堂提問中不說話時(shí)，教師不應(yīng)該立刻作出指責(zé)，而可以說：“不要把自己的話藏在心里，老師知道你會(huì)回答得很好，相信自己。”這樣反而能達(dá)到事半功倍的效果。

4.引導(dǎo)學(xué)生參與生活實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)今教學(xué)不可缺少的一部分，它很好地鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和思維創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生走出教室，走向生活，用心觀察生活中的知識(shí)，親身體驗(yàn)生活帶來的真諦。例如在調(diào)查學(xué)生與家人之間的交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)在家里幫助父母做家務(wù)只占班級(jí)總?cè)藬?shù)的15%，幫父母洗過腳的同學(xué)僅僅占總?cè)藬?shù)的2%。這樣的情況太不樂觀，教師只能強(qiáng)制性地要求學(xué)生每天都要在家里幫助父母做適當(dāng)?shù)募覄?wù)，并與父母多交流。這樣做并不是讓學(xué)生把它當(dāng)做任務(wù)去完成，而是讓他們真正理解父母的不易，感激父母的養(yǎng)育。由此可見，將生活實(shí)踐融入課堂教學(xué)，可以有效促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。

品德教育論文范文6

在小學(xué)思想品德課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的一幕就是，教師在講臺(tái)上講得唾沫橫飛，盡心盡力，但是學(xué)生在講臺(tái)下面聽講的效果卻不好，總是做一些與課堂無(wú)關(guān)的事情，這就使教師的教學(xué)不能被學(xué)生全盤吸收，既浪費(fèi)了一定的課堂時(shí)間，又導(dǎo)致思想品德在學(xué)生心中的印象越來越差，影響學(xué)生的積極成長(zhǎng)。還有的學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)過于死板，一心只是聽從教師的講解，自己不會(huì)主動(dòng)地思考課本，不會(huì)主動(dòng)地研究知識(shí)點(diǎn)。這種機(jī)械性的學(xué)習(xí)，時(shí)間久了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)就會(huì)越來越差，影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。面對(duì)著這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，教師不能對(duì)教材或者是課程計(jì)劃進(jìn)行更改。那么為了推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師就可以從自身的教學(xué)進(jìn)行研究，學(xué)生不愿意進(jìn)行思想品德學(xué)習(xí)最主要的原因就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)一直是在一種記憶背誦的狀態(tài)中進(jìn)行的。所以，只要教師改善枯燥無(wú)味的課堂模式，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)成倍提升，他們就會(huì)愿意學(xué)習(xí)思想品德。在關(guān)于故鄉(xiāng)的教學(xué)中，教師可以了解學(xué)生的故鄉(xiāng)，然后利用多媒體教學(xué)設(shè)備向全班的學(xué)生播放關(guān)于故鄉(xiāng)的影像，讓學(xué)生在享受欣賞故鄉(xiāng)美景的情境中，積極地學(xué)習(xí)有關(guān)故鄉(xiāng)的知識(shí)，還可以樹立起熱愛家鄉(xiāng)的意識(shí)。這也是一種潛在的思想品德教學(xué)，可以更好地推動(dòng)學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)。

二、環(huán)境影響

學(xué)生不論教師的教學(xué)多優(yōu)秀，學(xué)生的大多數(shù)時(shí)間都是在家中度過的，學(xué)生在班級(jí)學(xué)到了知識(shí)，但是生活之中很多的現(xiàn)象與學(xué)生所接受的教導(dǎo)不同，這個(gè)時(shí)候?qū)W生因?yàn)槟昙o(jì)小，就會(huì)被書本與現(xiàn)實(shí)的不同所困擾，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這就證明環(huán)境對(duì)于學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)也存在一定的影響。所以，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之后，要積極地與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)明白思想品德對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，告訴家長(zhǎng)，學(xué)生在這個(gè)年紀(jì)喜歡模范生活中人的動(dòng)作和習(xí)慣，家長(zhǎng)也應(yīng)在學(xué)生面前樹立起一個(gè)光輝偉大的形象，當(dāng)學(xué)生在生活中碰到不好的事情的時(shí)候，家長(zhǎng)要積極地予以解釋，讓學(xué)生心中的思想品德課程一直延續(xù)下去，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒高漲，促使其可以在一個(gè)好的環(huán)境中成長(zhǎng)。

三、傳統(tǒng)模式