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勞動教育的現狀與思考范文1

【關鍵詞】勞動；勞動教育；“四育”；“教育化”改造；個性全面和諧發展

蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯著名的教育理論家和教育實踐家，被贊譽為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學工作32年，在他領導下該中學成為世界著名的實驗學校之一。他作為蘇聯教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經驗，其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯深刻影響，蘇聯雖已解體，但作為曾經世界上最成功的教育之一的蘇聯教育仍然擁有永恒的價值。當前我國中小學新課程改革已歷時十年之久，針對中小學中勞動教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學生個性全面發展等問題，我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動教育的有關問題尋求理論基礎。

一、勞動與勞動教育

西方勞動與教育相結合的思想很早就有，16世紀，莫爾就幻想人們從小學習農業，部分時間在學校接受理論，另外時間在田里實習；17世紀，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學習農業和手工業，憑自己雙手謀生；18世紀的盧梭主張兒童必須學會一種職業，“像農民那樣勞動，像哲學家那樣思考”，他特別推崇手工業尤其是木工；18至19世紀，裴斯泰洛奇主張學習知識和手工勞動放在一個統一的過程中結合起來；19世紀的歐文認為人類在勞動中實現體力與腦力相結合是“自然的價值標準”，把勞動教育與建立新社會的任務緊密地聯系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構想上，缺乏實踐經驗，往往從抽象的人性出發。

自19世紀誕生以來，勞動教育思想又有新的發展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法”；列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產勞動的結合，未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產勞動，都不能達到現代技禾水平和科學知識現狀所要求的高度”。蘇維埃政權成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學團和捷爾任斯基公社中，也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創，但將勞動教育提升到促進人的個性全面發展、建立新社會的根本途徑的思想高度，社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發展了關于勞動與教育相結合的思想，他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動教育并不是要學生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育，離開創造、興趣和需求，勞動便成為學生的負擔和累贅”，“勞動和勞動教育，是不能與學習、與道德的培養和發展相提并論的。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內在統一，是以勞動貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念，它不再指一般勞動，而是被“教育化”改造后的勞動，勞動已成為實現教育目標的過程和方法，其既有學習、自我服務、日常生活中的勞動，也有美化校園、物質生產等活動，他將勞動教育的活動進行分類：

（一）按社會意義

一些勞動的社會目的性表現得很明顯，如直接參加社會物質財富的創造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務，兩者都是社會必要的勞動，但前者對于增加社會福利和培養孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。

（二）按教學目的和教育目的的相互關系

一些勞動的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習慣，豐富道德經驗。此外，除去與教學直接相關的勞動外，還有一些主要目的是培養人的道德品質，讓學生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。

（三）按智力和體力的相互關系

一種是腦力勞動，一種是體力勞動，再者是腦力和體力相結合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動，體力勞動決不能作為最終目的，而只能是實現創造性意圖的一種手段。

（四）按勞動活動的成果

一種情況是勞動能創造出物質成果，或者為創造物質成果做準備，另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質財富，前者的勞動成果可以在人們之間分配，后者的勞動成果不是消費品，但對于社會也有價值。

（五）按報酬

勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動，這兩者的比列分配是以社會實際發展情況為指導方針的。學生從社會無償獲得的福利越多，他們應為社會提供無償勞動也要越多，同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用，可讓學生作為家用補貼，養成對家庭的責任感。

此外，按照勞動在實現德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動工具的性質分成簡單勞動和復雜勞動等。

二、勞動教育是促進人個性全面和諧發展的基礎

他認為：“脫離勞動，沒有勞動，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進行勞動教育是學校的重要任務”，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產的實際訓練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現人的個性和諧全面發展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發展，不出現欠缺；個性指德智體美等素質在個體身上的特殊結合，是富有個性特色的發展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認識和理解客觀世界，另一種是人的內在本質如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創造中，以及在集體成員的相互關系中的表現和顯示。學生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發展應該表現為四個層次，示圖如下：

（一）勞育內在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進行發展

1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養學生勞動觀念，珍惜勞動成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費等意識，這些也是德育的目標，但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力，而且實現了道德認識向道德行為和習慣的轉化，使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動教育與智育。“兒童的智慧出在他的手指頭上”，勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現象、因果關系、規律等情形，激發兒童的大腦和學習興趣，這些都促進了智育發展，但勞動教育還實現了知識與生活聯系，手腦結合，認識向實踐的轉化，使智育成果得以創造性運用。

3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養競爭意識和集體榮譽感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細微的操作，這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結合，還促進機體的所有功能，增強神經系統的發育，此外戶外勞動對于那些神經過度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同，勞動創造了美，也培養了學生的審美能力。勞動創造的美不僅指其物質成果具有審美價值，而且指在勞動過程中伴隨著精神美，在創造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽感，在集體成員相互協調工作中表現出秩序和和諧，勞動還塑造了人的完美外型。

（二）勞育是實現德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標，其中德、智、美育是受教育者心理發展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養重點也有所不同，德育偏重道德培養，智育重智力，體育重體質，美育重審美，各自都有片面性。勞動教育就成為聯系“四育”的紐帶，在勞動教育中使手腦并用，腦力和體力相結合，身心和諧發展，實現德、智、體、美育相互聯系、相互影響、相互作用，并成為有機聯系的統一整體，使得學生素質得到全方位培養。

（三）勞育挖掘出學生自身的天賦和才能，實現個性的發揮、顯露和發展

勞動教育是學生個性自由發展的重要途徑，學校教育的使命就在于要使勞動進入學生的精神生活，使每個學生都能形成自己獨特的興趣，都有一些情有獨鐘的勞動活動，在勞動中展示和發現個性。“我們的勞動教育的理想是，要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創造性的幸福”。

（四）勞育是溝通學校教育與生產勞動的橋梁，克服教育因脫離生產而限制人的發展

他痛斥傳統學校教育脫離生產勞動，學校是為培養統治者服務，極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想，這一方面使勞動成為單調而繁重的體力活，“勞動也使人受到奴役，勞動分工剝削了人的自由”，勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實踐的源泉，“變為奴役和壓迫人的工具”，教育“窒息、摧殘和扼殺創造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實現人的全面發展。勞動教育就是實現學校教育與社會生產活動相聯系的重要途徑，使得知識聯系實踐，學校聯系社會，學生得以將自身的個性、才能等“內在本質”在創造性勞動中展現出來，在勞動成果凝結出人的主體本質，這也是最高層次的人的個性全面發展。

三、勞動教育的原則

（一）全面性發展原則

首先，勞動教育與德、智、美、體育結合，“沒有單獨的‘智育’，也沒有單獨的‘德育’，也沒有單獨的‘勞動教育’”，“要實現全面發展，就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現為一個統一的完整過程”；其次，勞動同多方面的精神活動結合，不能僅有勞動，只有當孩子同時享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財富時，勞動的快樂才能展現出來；最后，腦力和體力結合，手腦并用，使勞動具有創造性，在勞動中掌握技能，進行試驗研究和運用科學資料，激發學生興趣。

（二）個性化發展原則

勞動教育中個性的發揮、顯露和發展，勞動不僅是為獲得物質資料，更在于精神創造及自身才能和天資的發揮，使每個人早在少年時期和青年早期就能領悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發揮出來，勞動會帶給他精神創造的幸福。

（三）崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子，不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動，而是首先去做創造全民財富的事，讓他們經歷大量為社會創造物質財富而無報酬勞動的精神體驗，學生集體勞動報酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質和精神需要，從而培養學生對社會的義務感和榮譽感。同時，還應在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝和敬業樂群，讓他為自己的成果而自豪。

（四）量力性原則

勞動中產生正常的疲勞是允許的，但不許導致體力和精神系統的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當交替，以及勞動活動種類的多樣化。同時，孩子們的勞動不是進行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計劃進行，兒童的力量和可能性也會大大增加。

此外，還要遵循以下原則：1）勞動活動內容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產勞動；3）生產勞動的普遍性；4）兒童勞動中要帶有成年人生產勞動的特征；5）勞動的經常性的和連續性；6）勞動的多樣性等。

四、勞動教育的實施

（一）首先，勞動教育實施需要準備好如下條件：

1、一定的物質基礎。建立物質基礎，才能保證孩子們早日投入勞動，勞動活動的多樣性以及勞動與工農業生產相聯系。

2、師資條件。教師的素質應該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學生們的勞動活動中去；其次，要有一定的勞動的素養，擁有豐富的勞動經驗和知識，精通某些勞動技能，能夠擔當學生勞動活動的指導者；再次，掌握勞動教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業務內行的資格參加的”。

3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動；五至七年級在教學實驗園地和車間里勞動；八至十年級進行與工農業生產基本知識的學習相結合的勞動，這些課程是根據學生年齡發展階段特點設計的，是每個學生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動，以小組形式進行的，每個工種在自愿選擇的基礎上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學生擔任，另由教師負責個別小組的指導工作。

4、勞動制度。勞動制度是可以為學生的全面發展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動和體力勞動的結合和交替；由學生根據自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目；擁有空余時間等。

（二）其次，勞動教育實施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動教育中要經常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先，教師的勞動榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個精神生活的構成狀態，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時，教師的勞動素養與本學科緊密聯系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業的同學愛勞動的榜樣，以高年級同學的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學，讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學的理想和向往目標，這些學生榜樣就是學生集體中自我教育的源泉。

2、復習。復習的性質取決于勞動的目的，它具有教學和教育兩方面的因素。從教學因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復可以練出扎實的技能和技巧；從教育因素講，當學生把獲得的技能和技巧成功地應用到公益性的創造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感，“復習的教育意義在于培養習慣去完成同一種勞動的作業或過程，以達到勞動的社會目的、創造目的和審美目的”。

3、競賽。對同一種勞動表現有良好才能的學生在完成勞動任務時可以比賽誰做得更好，比賽內容包括勞動的創造性、勞動技藝和勞動在美學上的完善。每次勞動結束后舉行勞動成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學生開辟了取得相當大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質、能力和干的那個創造性勞動領域里成為優勝者的前景。

4、培養勞動興趣。學生的勞動興趣是激發學生參加勞動教育的內在動力，勞動的吸引力來源于各種各樣的動機，如追求因實現自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動義務和感覺到完成必要的勞動的責任，期望得到明顯的物質成果，希望把某種新東西帶人勞動過程等等，“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機，同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。

此外，還有勞動教育與德智體美育相結合，勞動中教育與自我教育相結合，勞動與多方面的精神活動相結合，從取得小成績開始，形成學校——家庭教育體系等方法。

五、對我國中小學勞動教育的啟示

（一）一般勞動并不具有教育的功能，勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造，它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學生的個性全面發展，其勞動的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學生在教師有意識地指導和幫助下進行的，勞動的產品中雖然也會伴隨有物質產品，但更關鍵的是精神產品，即對學生的精神改造和天賦的發揮，這些變化的實質是對一般勞動的再改造，集中、發揚和利用它本質的積極的方面，即自覺自由的創造這一方面，揚棄它非本質的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此，我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了，教育者必須對學生參加的勞動活動進行“教育化”改造，使得學生參加勞動不再是純粹的勞動，而是實現教育目的的過程和手段。

（二）勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內在統一，是以勞動貫穿全部教育的過程，“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的”，它與德、智、體和美育的關系不是并列，而是內在地含有“四育”，也是實現“四育”的基礎。我國教育界長期誤以為勞動教育是教育的五個組成部分之一，事實上德、智、體、美和勞動教育是不同層次的教育目標，對前“四育”而言，勞動教育是另一個類型也是最高層次的教育，因此在當前“應試教育”環境下，忽視勞動教育，甚至將勞動與教育對立起來，認為參加勞動是浪費時間，耽誤學習的看法是極為錯誤的。

勞動教育的現狀與思考范文2

【關鍵詞】高校；大學生；誠信；缺失

一、高等院校道德教育方面的失信

德育是對受教育者的思想、政治、道德教育。良好的政治素養和高尚的道德情操理應是接受教育者具備的最基本的素質，也是推動社會和諧、健康發展的重要動力。眾所周知，道德敗落已成為社會隱患之一，即使在中國的高等院校中，考試作弊、惡意拖欠學費、偷竊等現象俯拾皆是，甚至出現了大學生團伙、大學生殺害情夫并分尸等匪夷所思的事情。這是中國大學生道德素質低下的反映，深層上也是高等院校道德教育缺失的體現。現在，中國教育育人的意識越來越淡化，其之相關的道德教育的內容、方式、途徑越來越少。雖然大一和大二期間絕大多數院校有《大學生思想品德與修養》這門課，可是教師注重更多的是照本宣科，是理論講授，只是言傳，而非身教。其實，道德教育是一種生活教育，是一種無型教育，是一種耳濡目染的教育。

二、高等院校智力教育方面的失信

中國的高等教育改革中提倡素質教育的呼聲已久，但行動緩慢。現在，很多高校仍然保留著傳統的以老師為主、學生為輔，老師講、學生聽的滿堂灌的教學方式，理論教學在整個教學計劃中所占比重較大，即使有實踐教學環節，其所授教學內容和教學理念由于缺乏企業實踐和社會事實的指導也很難相社會需求相融合，這種傳統的教學方式是造成現在大學生厭學的重要原因；同時也阻礙了使學生養成獨立思考、獨立分析和解決問題的良好習慣，難以開發學生的創新性和創造性思維，使其所學知識與培養的能力與社會需求間差距較大，其在更深層次上影響到大學生的就業形勢不容樂觀。

三、高等院校體育教育誠信方面的缺失

身體是革命的本錢。有一個好的身體才能夠有更多的精力在大學期間吸收更多的文化精華，才能夠將更多的精力投入到為社會做貢獻之中。然而，縱觀現在的大學，體育課雖然是大學的必修課，但時間有限而且上課體育鍛煉的質量不高，平時學生自覺進行鍛煉的機會更是少之又少。不僅如此，現在，許多院校大學生還被稱為“九三學社”的學生，所謂的“九”即為上午九點起床，所謂的“三”即為下午三點起床。從這一稱呼可以看出現在很多院校早已取消了早操活動，即使有也只是流于形式，很難達到強身健體、身心鍛煉的目的。所以，現在的亞健康狀態、甚至是疾病已開始向青少年漫延，這是缺乏體育鍛煉的結果。

四、高等院校美感教育誠信方面的缺失

美感教育又叫審美教育，這是培養學生認識美、愛好美和創造美的能力的一種教育。美感教育在人的全面發展中占有重要的地位。然而，在大學教育中，只有少數相關專業會對其內涵和外延進行理解和分析，絕大多數院校對其采取放任自流的態度，其結果導致大學生對美的理解與其定義發生很大偏差甚至背離。現在，很多大學生的審美感日益趨向扭曲化、自我化。其表現為過分注重外在美而忽視內在美，過分追求標新立異使另類現象、另類人物層出不窮。美育教育是高等教育素質教育的重要組成部分，高校應通過各種途徑將造型、語言、表情、文化等各種美感藝術傳教于世。

五、高等院校勞動教育誠信方面的缺失

勞動是人的本質所在，是創造社會財富、體現自我價值的主要途徑。勞動教育是高等教育中實現大學生全面發展不可或缺的重要方面。勞動教育有體力勞動和腦力勞動之分，縱觀現在的大學生身為學生腦力勞動的付出也令人汗顏，現在大學生普遍厭學現象日益突出。對于體力勞動，我國高等院校中的勞動教育更可謂寥若晨星，平時的班級打掃衛生的工作分配給勤工儉學的學生，院校打掃衛生的工作分配給臨時工或后勤工作人員處理；只有宿舍的衛生勞動由學生自行解決；除此之外，大學生能夠參與的體力勞動也就只有在勤工儉學以及專業實習實訓時偶有鍛煉，但更多地體現在弄虛作假和流于形式，學生從中體會不到勞動的快樂和幸福，換來更多的是抱怨和不滿。

高等教育為社會培養的是具有高尚道德情操、聰明機智、強健體魄、熱愛生活、熱愛勞動、充滿陽光的人才。但在市場經濟體制大環境下，高等教育的育人環境發生了潛移默化地變化，學校更側重于教書之目的，使大學生在校期間所感受到的育人的氛圍大大縮水，難以培養德、智、體、美、勞全面發展的人才。因此，學校在完成教書的目的前提下，還要通過課程設置、教學管理、校園文化宣傳等各種方式鼓勵學生多參加有意義的校園活動和社會活動，多參加體育鍛煉和體力勞動，真正做到“文明其精明，野蠻其體魄”。

勞動教育的現狀與思考范文3

[關鍵詞]少先隊員；腦力勞動意識；培養

[中圖分類號]G621

[文獻標識碼]A

[文章編號]2095-3712（2014）27-0026-02

一、研究背景

馬克思說：“勞動創造了美。”勞動使人本身進化得越來越美麗，勞動還讓人產生了豐富的感情。前書記處第一書記陸昊同志在全國少工委五屆五次全委會講話中指出：“勞動意識是少年兒童形成完善人格的必備素質。我們開展勞動意識教育，就是要讓少年兒童懂得財富是勞動創造的、幸福生活是勞動創造的，同時，隨著時代的發展，勞動方式有很多種，種地、掃地是勞動，讀書、學習、思考問題也是勞動。”陸昊同志不僅對“勞動意識”做了深入淺出的解釋，而且把勞動意識的內涵、外延作了比較明確的闡述，尤其強調了腦力勞動也是勞動。

腦力勞動是勞動者以大腦神經系統為主要運動器官的勞動，與“體力勞動”相對。腦力勞動是只有人類才具有的運動形式。腦力勞動對創造性地開展自然、社會科學研究有重要作用，是社會進步的重要基礎之一。因此，培養少先隊員的腦力勞動意識是貫徹落實黨的教育方針的重要體現，是培養社會主義事業合格建設者和接班人的重要內容。

二、調查結果分析

筆者對石家莊市裕華區方北小學200名少先隊員進行了關于“勞動意識”的問卷調查，其中有7道題涉及培養腦力勞動意識的內容。調查結果顯示，有35.49%的隊員認為“坐辦公室”不是勞動，說明有相當一部分隊員認為腦力勞動不是勞動；有53.22%的隊員認為科學研究不是勞動，說明還有一半以上的隊員對科學研究和腦力勞動的理解存在誤區；有22.07%的隊員能夠更深一層地認識到體力勞動者也需要動腦筋，也需要腦力勞動這一道理，知道一切勞動都離不開知識；只有1.74%的隊員認為“遇到難題不放棄”是在提高自己的勞動意識。總的來說，隊員的腦力勞動意識還很薄弱，也不知道如何培養自身的腦力勞動意識，而且多數隊員不理解腦力勞動的艱辛，都片面地想從事以腦力勞動為主的工作。在這樣的背景下，培養隊員的勞動意識特別是腦力勞動意識顯得尤為重要。

三、對策與方法

所謂培養腦力勞動意識是指教育、引導和啟發隊員正確積極地思維，科學地學習，不斷提高學習效率，養成良好的思維習慣，使他們變得更加聰明，為將來進一步學習奠定基礎。因此，針對少先隊員腦力勞動意識現狀，我們可以采取以下措施：

（一）欣賞腦力勞動成果，感受腦力勞動的意義

腦力勞動成果即智力成果，主要指依靠人類腦力勞動所創造的勞動成果，表現為科學技術成就、發明創造及文學藝術作品等。腦力勞動是社會進步的源泉，腦力勞動成果可以改變我們的生活。

少先隊不僅可以通過“走進世博”“方寸看世界”“腦力勞動成果展”“科學帶給我們幸福”等活動，讓隊員了解當今世界的先進科學、機械、醫療等技術，也可以通過欣賞動聽的世界名曲、閱讀世界名著等，使隊員感受到智慧的魅力。更重要的是，通過挖掘這些勞動成果背后的故事，可以使學生樹立正確的勞動觀，懂得艱辛的腦力勞動是科學發展、社會進步和建設社會主義的根本保證，也能讓隊員意識到腦力勞動成果來之不易，是辛勤的腦力勞動換來的，也需要珍惜和愛護，不能竊取。

（二）熱愛腦力勞動者，了解腦力勞動的艱辛

勞模中不但有從普通工人成長起來的技術工人，還有像“水稻專家袁隆平”“數學家熊慶來”“醫學家張孝騫”那樣的腦力勞動者，他們努力工作，默默奉獻，在各自的工作崗位上不斷創新，不斷為社會創造價值。引導隊員搜集他們的故事，了解他們的日常工作情況，感受腦力勞動的艱辛。

還可以讓隊員采訪自己身邊那些從事腦力勞動的人，如教師、醫生、記者、企業經理、公務員等，了解他們的工作量和勞動強度，增強他們對腦力勞動的認識。

（三）培養腦力勞動意識，爭當腦力勞動小模范

1.激勵刻苦學習科學文化知識

學習是少先隊員的主要勞動，所以對少先隊員進行腦力勞動意識培養的一個重要目標就是培養他們對知識產生無限渴望的情感。我們也要重視對少先隊員的腦力勞動方法的指導，激發他們的內動力，讓他們學會獨立思考和分析問題，掌握以簡馭繁的基本原理。還要對他們進行理想教育，讓他們認識到學習不僅是為了個人，還是為了民族和國家。

2.開展豐富多彩的少先隊活動

活動是少先隊的生命。培養少先隊員的腦力勞動意識，必須依托豐富多彩的少先隊活動。通過走訪、參觀、宣傳、召開主題中隊會等形式，開展“方寸尋智者――郵票中的腦力勞動者贊”“小眼睛看三年大變樣――訪道橋設計者、城市規劃者”“腦力勞動和體力勞動哪個更重要辯論會”等活動，還可以利用少年科學院、紅領巾等社團活動，幫助隊員掌握腦力勞動的方法，提高隊員的腦力勞動意識。

3.開展創新教育

腦力勞動屬于創造性勞動。創造性勞動不僅是推動人類社會進步的根本力量，而且還體現了人的本質特征。因此創新是腦力勞動發展的目標和方向。

開展創新教育首先要激發隊員對科學的探究欲。探究欲是人的天性，但往往由于后天教育的不當，這種天性會逐漸被泯滅，所以激發和保持探究欲是十分重要的。其次要培養隊員的科學探究精神和創造精神。當一個人的主觀能動性被充分調動起來時，他將會有很大的創造力。最后要提高隊員的科學探究能力。學生的能力是無法通過灌輸形成的，必須通過其親身體驗，在活動中逐步培養。

4.引導隊員積極參與實踐

離開了社會，少先隊員的腦力勞動意識的培養就成了“無源之水”。所以要讓少先隊員緊跟時代潮流，了解腦力勞動成果的最前沿，體驗腦力勞動的偉大，體驗腦力勞動需要人人參與，體驗社會發展人人有責。不斷的實踐會使少先隊員的才智逐步發展，逐步產生創新的精神和愿望，閃耀出創造的火花。因此，鼓勵隊員從小就能搞小制作、小發明、小改革。隨著年齡的增長、知識的積累，當他們走上工作崗位后，就能創造性地勞動，進而進行大制作、大發明、大改革。

另外，我們還應該讓隊員體驗到腦力勞動有艱難也有甘甜，使他們從內心深處感到腦力勞動是一件非常幸福的事情，而不是無聊和痛苦的，更不是一種負擔。

總之，培養少先隊員的腦力勞動意識不是一蹴而就的，而是長期教育的過程。要通過創新教育等豐富的少先隊活動，為隊員提供充足的實踐機會，幫助他們找到適合自己的思考和解決問題的方法，養成良好的腦力勞動習慣。同時也要重視腦力勞動與體力勞動相結合的教育，讓隊員知道體力勞動同腦力勞動一樣是光榮的，不能片面地崇拜腦力勞動，要樹立正確的勞動意識。

參考文獻：

[1] 關穎.少年兒童勞動意識和勞動習慣影響因素的實證分析[J].道德與文明，2012（1）.

勞動教育的現狀與思考范文4

【關鍵詞】 班主任 小學生 班級管理 新課改

【中圖分類號】 G625.1 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1674-067X（2014）10-008-01

班級是學校進行教育、教學工作的最基本單位，是教師和學生開展各種活動，培養人才的最基本的組織形式，是學生學習、活動的基層集體。而班主任是學生班級的直接組織者、教育者和領導者，是學校教育教學的承擔者，是學校德育工作的中堅和骨干，擔負著興旺祖國，振興民族的神圣使命。

一、班主任工作的重要性

班主任是學校與家庭、社會聯系的直接代表，是溝通學校、家庭和社會的橋梁。班主任工作質量的好壞，直接關系到本班學生的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質能否得到全面和諧的發展，關系到學生的個性和特長能否得到充分的培育，為此，作為一個班級的主要負責人，要管理好農村小學的班級，必須深入分析農村小學班級的現狀，根據實際采取相關措施，農村小學教育教學發展才能與時俱進，走可持續道路。

二、農村小學班級管理現狀分析

1. 農村小學生中存在的問題。現在農村小學中的大部分學生能遵守學校的規章制度，能完成學習上的任務，但是少部分學生自制能力差，不愿寫作業，學習意識淡薄，生活不能自理，缺乏自覺性，學習馬虎、紀律松散，這些學生的這些表現主要原因為農村條件差，很多家長外出打工，留守兒童增多，孩子一般由不識字的爺爺奶奶帶，學習上缺乏監督，由于嬌慣脆弱，受不得一點委屈，養成了一些壞習氣，隨著學生人數的減少，使得一些教學點撤消與合并，學生集中到相對路遠的完小。

2. 班主任管理中存在兩種極端行為。一是放棄管教的責任，采取不聞不問的方式，使學生缺乏指正的機會而無視班主任的存在。二是班主任對學生的問題過于敏感，動輒大加訓斥，甚至濫用懲罰，學生抵制班主任導致行為失范。究其原因是班主任在學生面前表現出一種權威，自己高于學生，面對學生耳提面命，結果使學生產生了反感，甚至漠視班主任的行為。班主任要轉變觀念，樹立以人為本的觀念，建立民主、平等、和諧的新型師生關系是班主任與時俱進的要求。

三、對新課改形勢下做好班主任工作的思考

1. 熱愛班主任工作和學生。當一個人對某項工作或者某件事感興趣和熱情時，就能把這項工作和這件事做好。如果一個班主任對自己的工作不感興趣，要想他把這個班的班務工作開展好，是根本不可能的，對班主任工作的無比熱愛是當好一個班主任的先決條件。“要么不做，要做就要做得最好。”這是我做班主任的原則。蘇聯的一位教育學家曾說過：“教育者最可貴的品質之一就是人性，對孩子深沉的愛兼有父母親昵的溫存和睿智的嚴格要求相結合的那種愛。”可見，愛護學生是每一個班主任的本職，是一個合格班主任的必備要素。以愛動其心，無微不至地關愛每個學生的成長是做好班主任工作的基本條件。學生是祖國的未來和希望，教育事業就是愛的事業。

2. 加強常規訓練，培養正確輿論和良好的班風。良好的常規訓練是進行正常的學習和生活的保障。為此，在班級管理中，我會扎實有效地對學生進行常規訓練。訓練的內容包括《小學生守則》和《小學生日常行為規范》要求的常規、課堂常規、集會和出操常規、衛生常規、勞動常規，以及路隊常規等許多方面。務必使每個學生具有集體主義的思想，具有自我約束的能力，保證整個班級“活潑有序，嚴謹務實”的良好班風班貌。正確的輿論是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。在扶正壓邪，獎善惡的過程中，輿論具有行政命令和規章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內要注意培養正確的集體輿論，善于引導學生對班級生活中一些現象進行議論、評價，形成“好人好事有人夸，不良現象有人抓”的風氣。有的學生不注重自己身邊發生的小事，不屑于做小事。如：放學后窗戶沒關就走了，大白天六個管燈全開著卻不以為然等等。針對這種情況，我組織開展了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的班會，會上對小事該不該管進行了辯論，還列舉同學身邊發生的小事造成的危害，最后得出結論：“千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴”。實踐證明：有了正確的輿論和良好的班風，就會無形地支配集體成員的行為和集體生活，是一種潛移默化的教育力量。

勞動教育的現狀與思考范文5

【關鍵詞】民族地區；農村小學；留守兒童教育

為了生存和發展，大量的農村青壯年外出務工，把孩子留在農村，形成了改革開放以來最為特殊的社會現象：農村出現眾多的“留守兒童”。在邊遠民族地區，小學階段的留守兒童存在的問題尤其突出，他們多數與祖父母、外祖父母或者伯叔姑姨等親屬一起生活。由于年齡小，自理能力差，缺少父母的關愛，從而引發了生活、教育、情感、心理等一系列問題。如何做好小學留守兒童的教育工作是小學教育工作者應當積極面對和主動思考的重大課題，這對推動社會主義新農村建設，促進農村經濟發展具有重大的意義。

一、民族地區農村小學留守兒童教育現狀及存在問題

民族地區經濟發展相對滯后，生存環境惡劣，教育條件較差，而且認為“窮人的孩子早當家”實屬天經地義。況且民族地區婚育年齡普遍提前，許多年輕的夫妻總是讓自己的父母幫助帶孩子，一旦結婚有了孩子，就認為已經對父母有所交待，然后把孩子交給父母自己就踏上了打工之路。孩子從出生到上學都與祖輩在一起生活，沒有良好的生活習慣和家庭教育的堅實基礎，使小學留守兒童的教育存在許多問題，嚴重制約了鄉村教育的和諧發展，更影響了孩子的健康成長。其問題主要表現在：

（一）祖輩和臨時監護人對留守兒童的教育力不從心，使其良好的學習和生活習慣沒有養成，學習成績一般。

留守兒童多與祖輩或親戚在一起生活，祖輩大都文化程度偏低，思想觀念與孫輩有很大差距，對孩子寬容、放任，他們認為：能讓孩子吃飽、穿暖、健康就行了，而對于他們的學習、日常行為、心理狀況根本沒有辦法去管教，而作為臨時監護人的其他親友也有所顧慮：不是親生兒女，不好嚴格管教，這很容易養成兒童任性的心理行為。加上留守兒童本身自控能力較差，厭學、逃學甚至輟學的現象時有發生，學習成績普遍較差。

（二）父母外出打工，家庭教育不到位，導致孩子性格發展不健全。父母不在身邊，致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育，養成任性、放縱、隨意的性格。

他們大多內向、孤僻，膽小怕事，遇到問題不敢向老師或親屬反映，長期積壓在內心深處，心理壓力很大，容易造成心理障礙。另外，在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環境下成長起來的兒童，往往缺乏安全感，人際交往缺乏主動性，大多數留守兒童表現出對家庭經濟、父母健康、安全的憂慮，承受了較大的內心壓力。

（三）學校無法做到對“留守兒童”的課余生活進行有效的教育和監管，沒有形成有效的監護機制。

民族地區教育教學條件較差，師資缺乏，許多教師還得兼顧自己的家庭，對“留守兒童”的教育感到無能為力。由于認識不足，教育方法不當，很容易打擊學生的自尊心，從而加重了他們的叛逆心理。一些留守兒童的家離學校很遠，需要走很遠的山路才能到學校上課，在學生上學、放學的路上老師沒辦法對學生進行管理，再加上老師與家長之間缺乏應有的交流與溝通，對“問題兒童”難以管理，造成一些老師對他們失去信心，干脆把責任又推給孩子父母的身上，對他們放任不管。

二、影響農村小學留守兒童教育問題的主要因素

（一）留守兒童的年齡特點和性格、心理因素。

小學階段留守兒童由于年齡較小，自治自律能力很差，他們生活在無限制的環境中，無形中助長了自私任性、蠻橫霸道、逆反心理重、以自我為中心等的極端性格。同時，也會造成孩子自身的心理障礙，引發各種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。最后，導致他們的價值扭曲，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義價值觀，養成好逸惡勞、奢侈浪費、亂花錢擺闊氣等惡習，并直接導致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想萌芽。

（二）留守兒童的家庭教育的缺陷等因素。孩子的第一教育場所就是家庭，這是很重要的一個環節。如果在這個關鍵脫環，孩子的身心健康成長就不能有完全的保證。孩子的第一任老師就是父母，現在這第一任老師沒有了，他們的行為習慣教育、傳統美德教育、父母親情教育、家庭勞動教育都是不完整的。而一般祖輩對孫輩都是寵愛有加，而嚴教不足。這必然會讓孩子存有一定的依賴思想和惰性。 親戚對非親生孩子的教育總有一定的顧慮，這會讓留守兒童得不到與親戚親生孩子同等的家庭教育，尤其是挫折教育和勞動教育。

（三）社會環境的影響因素。從社會整體發展來看，農村勞動力大規模流動與城鄉壁壘存在矛盾。流動人口的數量不斷擴大，家庭化流動的趨勢日益明顯，但城鄉二元結構使進城打工的農民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧，農民工無法承擔子女入學的高昂費用問題、在簡陋的農民工子弟學校入學無法解決升學考試問題等問題，民族地區留守兒童處在一個很無助的環境中。在社會上有很多對少兒成長不利的因素，最容易受到影響的就是那些缺乏父母管教的留守學生。農村留守兒童由于沒有父母照顧，也成了不法分子侵害的對象，特別是父母雙方雙出的“留守兒童”受到侵害的事例可以說是屢見不鮮。還有一些家長因為不在孩子身邊，在物質上常常盡可能滿足他們的要求，致使不少留守兒童養成亂花錢、擺闊的氣、與同學互相攀比的壞習氣，容易誤入岐途，甚至犯罪。

三、改善農村小學留守兒童教育問題的思考

（一）父母要轉換教育觀念，重視孩子的全面健康發展。在很多缺乏良好家庭教育的孩子，往往在成績和行為習慣表現兩方面都比較差。因此，在孩子的成長過程中，父母的關懷與教育不可缺失。如果需要外出務工，務必留一位家長在家做好孩子的監護人。教育、引導孩子健康成長，做到孩子有紕漏及時糾正，孩子孤寂及時撫慰，孩子進步及時鼓勵。讓他們更以積極和健全的心態去對待生活和學習。有條件的可把孩子接到打工地上學，為孩子的健康成長創造條件，一時無法把孩子接到身邊的，要從孩子成長需要的角度出發，落實孩子的監護權，并且要創造更多時間與孩子談話溝通，努力創造并優化留守兒童學習成長的教育環境。

（二）農村小學要發揮自身優勢，建立關愛留守兒童的監護和教育機制。學校教育是孩子教育中的關鍵一環。教師作為專門的教育人才，能根據孩子們身體和心理的特點，有效的采取各種措施，做到有的放矢，全面的高效的關注留守兒童，讓他們健康成長。一是構建學校督導網絡，對于農村留守兒童這個特殊群體，學校要為他們設置家庭背景檔案，老師要定期找學生談心，了解孩子們情緒的波動變化，做好孩子的“親情家長”，深入到孩子心靈的深處，掌握孩子心的成長脈搏，體會到他們的內心感受。二是有目的有計劃的開設豐富多彩的課外活動，讓孩子在豐富的學習生活中淡忘親情的欠缺，以熱情積極的態度投入到學習中去。三是采取教師與家長簽訂增強了解留守兒童信息的家訪協議、開通家長熱線， 方便家長及時了解孩子的思想動態，以彌補親子關系缺失對其人格健全發展的消極影響。

（三）社會要創造和諧的社會環境，關注留守兒童的成長教育過程。

我們生活在這個社會大家庭中，時刻感受到環境對自己的影響，如果人人都來關心留守兒童，就可以減少他們心理的疾病，讓他們坦然的面對這個世界，以良好的素質走向以后的人生。一是社會各界要廣泛動員，利用電視、網絡等宣傳手段呼吁全社會對留守兒童的關注、關心與幫助。二是鄉鎮政府及有關部門要高度重視留守兒童的教育問題，把做好留守兒童教育工作作為解決農民工子女教育問題、推動新農村建設的有效措施，列入重要議事日程；加大政策支持力度，加強農村社區建設，完善社區服務功能，建立學校、家庭、社會三結合的留守兒童監護網絡，不斷優化農村留守兒童生存、保護和發展的社會環境。要加大農村義務教育投入，發展農村寄宿學校，對無人照看、學習和安全得不到保障的留守兒童，可到寄宿學校讀書，給予他們更多的關愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失；二是教育留守兒童自立自強，教會留守兒童學會自立自強，學會平平安安、開開心心地過完留守的日子，學會開朗、大方、樂觀地看待世界。做到身心全面、健康發展。

勞動教育的現狀與思考范文6

關鍵詞： 中職生； 養成教育； 德育工作

中圖分類號： G631 文獻標識碼： A 文章編號： 1009-8631（2013）03-0066-01

養成教育就是從行為訓練入手，綜合多種教育方法和途徑，培養學生的良好行為習慣，全面提高人的“知、情、意、行”素質的教育。[1]養成教育包括各種行為習慣的培養，如培養做人習慣、處事習慣、生活習慣、學習習慣、思維習慣等。加強學校德育工作中的養成教育，提高德育工作實效性，是一項艱巨和復雜的系統工程。需要我們這些從事職業教育的教育工作者、各級政府、教育部門和全社會齊心協力共同來完成。

中等職業學校德育工作的開展要突出職業特色，加強職業道德教育和素質教育，尤其要強調養成教育，以提高學生的職業道德素養，使其成為出色的職業工作者。本文試就中職學校德育工作的現狀、德育的養成教育等問題談一些自己的想法。

一、中職學生養成教育的現狀

（一）缺乏良好的學習習慣

我們學校中職學生這幾年來的學習現狀：我是08年參加工作的，至今一直從事中職學校理論教學工作，我發現學生普遍缺乏明確的學習目的，他們不知道自己來學校究竟要學什么，更不知道自己畢業以后要從事什么樣的工作；存在悲觀情緒，覺得自己選擇職業學校學習不體面，覺得別人瞧不起他們，錯誤的否定了自己的未來；學習更沒有計劃性、主動性、自覺性，沒有課前預習和課后復習的習慣；在課堂上，聽課注意力不集中，上課睡覺、玩手機、看課外書的人數較多；缺乏積極觀察思考、獨立解決問題的習慣，上課很少有人舉手回答問題，甚至有些學生被老師叫起來都是不屑一顧，不做思考直接來一句“不會”；缺乏主動從多種途徑獲取課外相關信息的主動性與積極性；缺少不斷充實自己的習慣，他們也知道自己掌握的知識很少，也不想辦法通過學習來充實自己的頭腦，學習很被動。

（二）缺乏文明的生活習慣

中職學生大多是90后的獨生子女，由于父母溺愛，他們自理能力和自控能力不強，缺乏文明的生活習慣。一是相互攀比吃穿，穿的衣服大多是品牌，電子產品比較普遍，而且都很不愛惜糧食，隨手亂扔吃剩的飯菜；二是衛生習慣差，在公共場所亂扔瓜子皮、果屑、飲料瓶，隨地吐痰，自己的餐具亂扔亂放；三是飲食習慣差，隨意花錢的現象嚴重，而且中職生吸煙酗酒現象比較普遍，甚至有女生吸煙（我在女生廁所有發現煙頭）；四是有的學生不會感恩父母、不會尊重老師、不會關愛他人，自我意識比較強烈，不顧及他人的感受。

（三）缺乏嚴格的紀律習慣

一是紀律觀念淡薄，不遵守學校規章制度，也不遵守公共秩序，影響他人正常的學習和休息。二是法律意識淡薄。有的學生欺詐同學、惡意損壞課桌椅、教室宿舍門窗、欄桿、消防器材等公共安全設施；有的學生參與賭博；有的學生在同學間發生了矛盾不能冷靜克制處理，而是策劃擴大矛盾，出現打群架、糾集社會青年參與、攜帶刀具發生斗毆等校園暴力行為。另外學生的報復心理和逆反心理比較嚴重。三是誠信意識淡薄。有的學生在與同學交往中不守信用，只借不還；有的學生考試時弄虛作假；有的學生在老師和家長面前說謊。

二、提高中職學校德育工作時效性應加強養成教育

養成教育是培養學生養成良好習慣的教育，它能使學生終身受益。在中職學校教育教學過程中，養成教育應該成為學校德育工作的中心內容，這是形成良好校風、學風的關鍵。良好的日常行為習慣是學生從事其他活動的重要前提。

（一）從小事做起培養職業道德

作為中職學校的教育工作者，在教育過程中，要想提高教學質量和育人水平，就應該時刻留心對學生的良好習慣的培養，使學生樹立“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的觀念。在養成教育的過程中，作為引導者，要本著“大處著眼，小處著手”的原則。我們要培養既具有扎實的專業知識和技能又有良好的品德和人文素質的學生。我們要要求學生遵守上課、下課時間，要求學生獨立完成作業、會關心身邊的人、會感恩父母、會尊敬老師、會團結同學、著裝簡潔樸素、不隨地吐痰等等。從點點滴滴的小事做起，低標準、嚴要求，使學生在學校、家庭、社會三個環境中接觸到的每個人都能成為教育者。天天檢查，人人關心，久而久之，就會習慣成自然，收到良好的德育成效。

（二）合理利用教育資源進行道德教育

學校應加大對學生進行愛國主義、集體主義等各種道德情感的培養，德育的培養是一種潛移默化的過程，要將德育的精神滲透到所學專業的各門學科中來。在學習專業知識和專業技能的同時，潛移默化地滲透德育，不能“為了德育而德育”，從而導致本末倒置。[2]學校也可以用活動作為載體進行德育工作，在每一個活動中盡可能使學生的心靈受到感動，震撼和啟迪。搞好校園的文化建設，創造優美環境。多開展一些豐富多彩的教育活動及團日活動，也可以通過運動會集體項目，元旦文藝匯演、集體歌詠比賽等，活躍校園氣氛， 并鼓勵學生踴躍參加，對學生進行集體主義和愛國主義教育，使他們學會團結互助，培養團隊合作精神，增強集體凝聚力。

（三）加強學校和家長的聯系，提高德育工作的實效性

家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。在個人成長過程中，家庭在對孩子進行啟蒙教育、品德教育、勞動教育、智力開發等方面起到了不同于學校教育、社會教育的獨特作用。每一位家長們總希望自己的孩子健康成長并品學兼優，更希望他們出色成才，這些想法與學校德育目標是一致的。針對于此，學校可以通過電話、面對面交流等方式，加強與家長的溝通。在了解家長們普遍關心的重點、熱點和難點的基礎上，向家長介紹全面實施素質教育的意義，讓他們認識到德育工作的重要性，并充分認識到素質教育與學生健康成長的密切關系。最終使家長在思想上真正與學校取得共識。積極配合學校開展工作，促進家庭教育與學校教育相結合，充分發揮家庭教育的巨大潛力。

總之，中職生良好習慣的養成將是他們起飛的基礎，我們作為中等職業學校的教育工作者，應當克服各種不利的因素，因時制宜、因地制宜地采取各種措施，使我們的學生都能健康地成長、和諧地發展。

參考文獻：