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生態(tài)文明美麗中國范文1
中圖分類號：D267 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-02-00035-01
黨的十報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。
一、深刻認識大力推進生態(tài)文明建設的重要性必要性緊迫性
（一）推動人類文明進一步發(fā)展之必然
人類社會文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。 工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明，都是人類社會歷史發(fā)展的巨大進步，但是，這兩種文明都是造成生態(tài)破壞的文明。人類要進步，要持續(xù)發(fā)展發(fā)展，必須走生態(tài)文明發(fā)展之路。現(xiàn)在西方發(fā)達國家經(jīng)過長期的治理，無論從資源消耗上看，還是從環(huán)境污染上看，現(xiàn)在都有了很大改善，這與重視保護環(huán)境有很大關(guān)聯(lián)。85%的發(fā)展中國家仍要推進工業(yè)化，發(fā)展城市化，而這個發(fā)展不能是繼續(xù)走西方發(fā)達國家的先污染后治理的老路，必須走推進生態(tài)文明建設的可持續(xù)發(fā)展之路。
生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是在對工業(yè)文明帶來嚴重生態(tài)安全進行深刻反思基礎上逐步形成和正在積極推動的一種文明形態(tài)，是人類社會文明的高級形態(tài)。
（二）實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展之必要
改革開放以來，盡管近年來我國生態(tài)文明建設取得重要進展，但經(jīng)濟發(fā)展面臨越來越突出的資源環(huán)境制約，人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的要求越來越迫切。一是資源約束趨緊；二是環(huán)境污染嚴重；三是生態(tài)系統(tǒng)退化，生態(tài)系統(tǒng)破壞帶來的自然災害頻發(fā)。以上問題，如果不推進生態(tài)文明建設，我們資源支撐不住、環(huán)境容納不下、社會承受不起、經(jīng)濟發(fā)展難以為繼。從根本上跨過資源環(huán)境這道檻，不僅要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，還必須大力推進生態(tài)文明建設。
二、全面把握大力推進生態(tài)文明建設的總體要求
十報告對推進生態(tài)文明建設提出的總體要求是要深化一種理念、做到兩個堅持、實現(xiàn)一個著力、達到一個目標。
1、在價值觀念上，深化一種理念，這種理念就是黨的十報告指出：“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。”這是推進生態(tài)文明建設的思想基礎，體現(xiàn)新的價值取向。
2、在指導方針上，做到兩個堅持，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，這是推進生態(tài)文明建設的基本政策和根本方針。
3、在實現(xiàn)路徑上，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，這是推進生態(tài)文明建設的基本途徑和方式。
4、在目標追求上，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。推進生態(tài)文明建設，說到底就是為了提高人民的生活質(zhì)量，滿足人民日益增長的對生態(tài)產(chǎn)品的需求。既要滿足當代人的需求，也不能影響后代滿足需求的能力，這才能實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。
三、推進生態(tài)文明建設的基本任務
一是要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度，給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護國家海洋權(quán)益，建設海洋強國。
二是要牢固樹立節(jié)約資源理念。節(jié)約資源意味著價值觀念、生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式、消費模式等多方面的變革，涉及各行各業(yè)，與每個企業(yè)、單位、家庭、個人都有關(guān)系，需要全民積極參與。必須利用各種方式在全社會廣泛培育節(jié)約資源意識，大力倡導珍惜資源、節(jié)約資源風尚，明確確立和牢固樹立節(jié)約資源理念，形成節(jié)約資源的社會共識和共同行動，全社會齊心合力共同建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
三是推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變。資源是增加社會生產(chǎn)和改善居民生活的重要支撐，節(jié)約資源的目的并不是減少生產(chǎn)和降低居民消費水平，而是使生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品能夠消耗更少的資源，或者用相同數(shù)量的資源能夠生產(chǎn)更多的產(chǎn)品、創(chuàng)造更高的價值，使有限資源能更好滿足人民群眾物質(zhì)文化生活需要。只有通過資源的高效利用，才能實現(xiàn)這個目標。因此，轉(zhuǎn)變資源利用方式，推動資源高效利用，是節(jié)約利用資源的根本途徑。要通過科技創(chuàng)新和技術(shù)進步深入挖掘資源利用效率，促進資源利用效率不斷提升，大幅降低能源、水、土地等資源消耗強度，真正實現(xiàn)資源高效利用，努力用最小的資源消耗支撐經(jīng)濟社會發(fā)展。
四要推動能源生產(chǎn)和消費革命。節(jié)約能源是節(jié)約資源的最重要組成部分。我國能源儲量不足與經(jīng)濟社會發(fā)展對能源需求量巨大的客觀現(xiàn)實，決定了在我國節(jié)約能源更加重要、更加迫切。必須把節(jié)約能源放在全面促進資源節(jié)約工作的突出位置，大力推動能源生產(chǎn)和消費革命，控制能源消費總量，加強節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國家能源安全。
生態(tài)文明美麗中國范文2
[關(guān)鍵詞] 美麗中國；綠色發(fā)展；生態(tài)文明
[中圖分類號] F127 [文獻標識碼] A [文章編號] 1671-0037（2017）1-26-3
The Study on Green Development and Construction of Ecological Civilization under the Perspective of Beautiful China
Yang Jizhi
（The Asia Pacific International Institute，Zhongyuan University of Technology，Zhengzhou Henan 450001）
Abstract： “The Eighteenth National Congress of the CPC” report clearly puts forward the grand blueprint of the construction of ecological civilization and beautiful China， which is scientific analysis and accurate judgment on the current natural environment and ecological situation. The author analyzes the significance， the connotation and characteristics of green development and ecological civilization construction under the perspective of beautiful China.
Key words： beautiful China； green development； ecological civilization
h的十提出要建設生態(tài)文明和美麗中國的遠大而又宏偉的目標，要求樹立生態(tài)理念，要把建設生態(tài)文明放在突出位置，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設中去，實現(xiàn)“五位一體”的建設和發(fā)展新模式，實現(xiàn)美麗中國。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢一直是我們的夢想，在實現(xiàn)這一偉大目標的過程中，要全面統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)經(jīng)濟和社會發(fā)展的各個方面，倡導綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，建設人與自然和諧發(fā)展的新理念和新路徑。
1 綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設的重大意義
建設生態(tài)文明，實施綠色發(fā)展，是黨和國家在當前和今后一段時期，我國和諧發(fā)展應該堅持的重要方向。生態(tài)文明是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是反映人與自然和諧程度的新型文明形態(tài)，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展理念的重大進步[1]。在建設中國特色社會主義過程中，綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設逐步被提上更加重要和急迫的位置，體現(xiàn)了我國和世界各國共同追求的發(fā)展目標和基本要求。
1.1 建設生態(tài)文明為人與自然和諧發(fā)展指明方向
堅持綠色發(fā)展、建設生態(tài)文明是實現(xiàn)美麗中國的重要舉措，也體現(xiàn)了人類對自身和社會發(fā)展以及人類和自然關(guān)系的新認識，將人類的發(fā)展置身于廣闊的自然界中去，體現(xiàn)人和自然和諧發(fā)展的新方向和新理念。
人類對自身和對自然界的認識是一個不斷發(fā)展和提高的過程，通過這一過程人類可以更好地認識自然和人的本質(zhì)。早期人類對自然界的某些錯誤認識，導致人類加大開發(fā)和利用自然資源的規(guī)模和范圍，尤其是大量的不可再生資源的過度采掘和加工利用，帶來了一系列的環(huán)境問題，諸如：土地沙化、水土流失、大氣污染、淡水污染、稀有物種滅絕等許多問題，這些問題又引發(fā)許多新問題，如：糧食減產(chǎn)、疾病增加、能源危機等，這些問題無一不和人類與自然關(guān)系沒有協(xié)調(diào)發(fā)展有關(guān)。
1.2 綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的進一步豐富和完善
建設中國特色社會主義是一項光榮而又偉大的事業(yè)，黨和國家對于建設和發(fā)展的認識不斷地推進和發(fā)展。黨的十六大報告提出了生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標，之后黨的十七大提出了經(jīng)濟、政治、文化和社會建設“四位一體”的發(fā)展路徑。在黨的十報告中強調(diào)把生態(tài)文明建設放在突出地位，要把生態(tài)建設融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設中去，建設“五位一體”發(fā)展新格局。在黨的十八屆三中全會中又提出中國夢，為國家和社會發(fā)展指明了努力方向。
綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設的提出和強調(diào)，是黨和國家對于社會主義事業(yè)發(fā)展總體布局的新認識，也體現(xiàn)了黨和國家的“以人為本”和“和諧”發(fā)展的生態(tài)理念。有機論的、整體的自然觀認為世界是一個有機的、相互聯(lián)系的整體，人類應該與自然和諧相處[2]。同時，也要對主體的消費行為和習慣進行引導和制約，倡導綠色消費、低碳生活，在全社會形成一種良好的綠色和生態(tài)時尚，并且使之持續(xù)長久地影響和改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)和生活。
1.3 綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設是對現(xiàn)有發(fā)展模式反思的結(jié)果
積極推進綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設，是對中華民族傳統(tǒng)文化深厚的歷史積淀的萃取，同時也是對現(xiàn)有發(fā)展模式進行反思的結(jié)果，對推動人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻。在中華民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)寶庫中，像儒家的“天人合一”、佛教的“眾生平等”以及中華民族具有的“自強不息、厚德載物”辯證發(fā)展等觀念，實際上就是強調(diào)人與自然和諧相處的樸素自然觀，它是我國古人對其自身、自然界以及人與自然關(guān)系的概括和理解，強調(diào)了人的發(fā)展和自然的發(fā)展和諧統(tǒng)一的觀點。
人類社會發(fā)展經(jīng)歷著從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、再向信息社會的歷程，當前正處在轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。在工業(yè)文明時期，人類過度強調(diào)物質(zhì)資料的生產(chǎn)，導致人類從自然界攫取了過多的資源，出現(xiàn)了許多影響和制約社會經(jīng)濟發(fā)展的新問題。在這些問題當中，很多問題都是由于沒有處理好人和自然關(guān)系所導致的。在追求經(jīng)濟和社會發(fā)展過程中，工業(yè)文明是一個不可逾越的階段，在這種情況下，片面追求經(jīng)濟發(fā)展而忽視社會其他各方面的發(fā)展存在著很大的風險，會給自然環(huán)境帶來破壞。
1.4 堅持綠色發(fā)展和建設生態(tài)文明是對可持續(xù)發(fā)展觀的創(chuàng)新和拓展
走一條可持續(xù)發(fā)展之路，是黨和國家一直堅持的重要發(fā)展選擇。可持續(xù)發(fā)展觀本質(zhì)是科學發(fā)展觀，就是走一條既兼顧當前又兼顧今后發(fā)展的可持續(xù)之路，不能為當前的一時之利而影響今后的持續(xù)發(fā)展。當今世界，生態(tài)問題是一個世界性的問題，十提出建設生態(tài)文明，實際上是與世界人民一道，走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路。
堅持可持續(xù)發(fā)展，要求當今的發(fā)展不以犧牲今后資源為代價，來換取一時經(jīng)濟的發(fā)展。在當前，發(fā)展生態(tài)文明，走綠色發(fā)展道路，能更加突出和響應科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求。經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境的優(yōu)化，是人們向往的目標，建設“天藍、水綠、草碧”的宜居生態(tài)型社會，也是社會發(fā)展以人為本的根本落腳點。
綠色發(fā)展和建設生態(tài)文明更進一步充實和發(fā)展了可持續(xù)發(fā)展觀的內(nèi)涵，使得這一先進理念更加明晰和具體化。只有發(fā)揮先進理念的引領(lǐng)作用，才能真正實現(xiàn)人、經(jīng)濟與生態(tài)的和諧發(fā)展[3]。也只有堅持綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設，才能實現(xiàn)社會的全面發(fā)展、和諧發(fā)展。
2 綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設的內(nèi)涵與特征
建設生態(tài)文明實施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，是中國在進行社會主義建設的偉大實踐中不斷探索和總結(jié)的結(jié)果，既符合時代精神的l展要求，又能夠兼顧傳統(tǒng)與科學，是對理論與時俱進和社會主義建設實踐的經(jīng)驗總結(jié)。
2.1 綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設的內(nèi)涵
堅持綠色發(fā)展建設生態(tài)文明是中國進行社會主義建設取得的寶貴經(jīng)驗。建設中國特色社會主義生態(tài)文明的基本內(nèi)涵，與馬克思列寧主義一脈相承，具有時代性和科學性，與社會主義政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設以及社會建設融為一體，是一個不可分割的統(tǒng)一整體，它們之間相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展，共同促進社會經(jīng)濟和諧發(fā)展。綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設，有著非常豐富的內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，主體建構(gòu)性。綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設的主體是具有能動作用的人，在這個主體參與的社會實踐過程中，人始終起到至關(guān)重要的作用，要確立科學合理的社會發(fā)展目標，建立能擔當和敢擔當?shù)呢熑沃黧w。實施綠色發(fā)展建設生態(tài)文明，需要各級各類國家機構(gòu)、社會組織和個人參與具體的實踐當中來，明確各自的責任和義務，共同支持參與生態(tài)文明建設的偉大實踐。
第二，發(fā)展可持續(xù)性。建設生態(tài)文明推進綠色發(fā)展，其內(nèi)核和精神實質(zhì)就是科學發(fā)展，是與時俱進的生動體現(xiàn)，是進行社會主義實踐探索的新成果和新總結(jié)。建設生態(tài)文明，就是堅持經(jīng)濟社會生態(tài)同步發(fā)展、共同發(fā)展，通過對各類資源適度開發(fā)利用、對賴以生存環(huán)境的有效保護以及促進循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展，來促進人與自然、環(huán)境與生態(tài)以及經(jīng)濟與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
第三，總體協(xié)調(diào)性。推動綠色發(fā)展建設生態(tài)文明，建設以環(huán)境、人口和資源為核心的社會主義生態(tài)文明體系，需要協(xié)調(diào)相關(guān)因素和相關(guān)主體保持良好的狀態(tài)，促進人與自然、人與人、國家與國家、地區(qū)與地區(qū)以及城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，使得參與建設的各方都能夠在總體框架安排之下，擁有能動性和創(chuàng)建性，實現(xiàn)綠色發(fā)展生態(tài)文明建設所要實現(xiàn)的目標，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。我國生態(tài)文明發(fā)展道路就是“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”[4]。
第四，條件的先決性。綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設是科學發(fā)展和美麗中國建設的重要支撐，是全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，與建設社會主義精神文明、物質(zhì)文明和政治文明是一個統(tǒng)一體，在這個統(tǒng)一體當中，生態(tài)文明建設又處在基礎和先決性的地位，沒有生態(tài)文明的保障，其他文明成果的建設也會受到影響。
2.2 綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設的特征
推進生態(tài)文明建設實施綠色發(fā)展有其鮮明的時代特征和豐富的內(nèi)涵，是中國特色社會主義理論建設的新認識和新總結(jié)，是協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的重要體現(xiàn)，具有十分突出的特征。
2.2.1 在價值觀念方面，突出體現(xiàn)順應自然、尊重自然、保護自然。早在我國古代，就有許多關(guān)于人與自然關(guān)系的表述，集中體現(xiàn)在人與自然和諧相處這一核心上。在建設中國特色社會主義的過程中，我國也對發(fā)展的戰(zhàn)略和目標進行不斷探索和總結(jié)，最終確定科學發(fā)展觀這一思想，并將其寫入，取得了又一重要成果。綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設在價值觀念上主要體現(xiàn)人與自然和諧相處、可持續(xù)發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、綠色發(fā)展。
2.2.2 在指導方針方面，確立保護優(yōu)先、節(jié)約優(yōu)先和自然恢復為主的路徑。在推進綠色發(fā)展和建設生態(tài)文明過程中，確立保護優(yōu)先、節(jié)約優(yōu)先和自然恢復為主的指導方針，符合當前和長遠時期我國可持續(xù)發(fā)展和科學發(fā)展的實際。優(yōu)先強調(diào)作為主體的人要形成良好的節(jié)約意識，不鋪張浪費，不過度從大自然中攫取自然資源，來滿足人類不切實際的想法和需要，提倡綠色消費、綠色出行，在社會中形成節(jié)約的良好社會風氣。
2.2.3 在追求目標方面，努力建設和實現(xiàn)美麗中國。建設和實現(xiàn)美麗中國，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是我們的共同理想和奮斗目標。實施綠色發(fā)展建設生態(tài)文明，功在當代而利在千秋、澤被后世，是一項利國利民惠及全球的美好事業(yè)。建設生態(tài)文明，實施可持續(xù)發(fā)展和科學發(fā)展，為美麗中國目標的實現(xiàn)提供有力支撐。建設美麗中國的內(nèi)在要求不僅是要建設優(yōu)美宜居的自然生態(tài)環(huán)境，而且是要建設和諧有序的人文社會環(huán)境，內(nèi)核是實現(xiàn)自然環(huán)境之美與社會人文之美的有機統(tǒng)一。
2.2.4 在時間跨度方面，需要進行長期艱巨的建設任務。進行綠色發(fā)展和生態(tài)文明建設，任重而道遠，是一個長期艱苦建設的過程。在這個過程中，需要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、政策扶持、法制規(guī)范的方針，積極鼓勵和引導圍繞綠色發(fā)展和生態(tài)文明相關(guān)產(chǎn)業(yè)，加大對其投入和扶持的力度。對于那些高能耗、高污染、高排放的企業(yè)，采取分步關(guān)停的方式，走新型工業(yè)化道路，加大信息技術(shù)向其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)滲透的程度。
在長遠的規(guī)劃過程中，要著力推進循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展、綠色發(fā)展的新型可持續(xù)發(fā)展模式，逐步解決在發(fā)展過程中碰到的問題和阻礙，建立安全高效可控的生態(tài)建設新格局，進一步踐行科學發(fā)展觀以及實現(xiàn)美麗中國夢。
參考文獻：
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生態(tài)文明美麗中國范文3
關(guān)鍵詞：大學生；生態(tài)文明教育；重要性；緊迫性
作者簡介：周曉陽（1953-），男，湖南祁東人，南華大學政治與公共管理學院，教授；徐華（1974-），女，湖南衡陽人，南華大學政治與公共管理學院碩士研究生，南華大學圖書館，館員。（湖南 衡陽 421001）
基金項目：本文系湖南省教育科學“十二五”規(guī)劃立項課題“當代大學生生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)研究”（課題編號：XJK012BDY005）的研究成果。
中圖分類號：G645 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）25-0202-02
古往今來，人與自然的關(guān)系是任何一個社會歷史時期都不可以回避的一個話題。“今天，人類又走到了一個新的十字路口。生存還是毀滅？這個哈姆萊特式的困惑再次困擾著人類。”[1]隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人與自然的矛盾日益尖銳，黨的十七大報告首次提出建設生態(tài)文明的偉大戰(zhàn)略任務，黨的十報告又進一步提出建設“美麗中國”的戰(zhàn)略目標。這表明我們黨對人與自然關(guān)系的認識達到了很高的境界。我國大學生是社會主義事業(yè)的接班人，是建設生態(tài)文明的生力軍，他們的生態(tài)文化素質(zhì)將直接影響整個社會、整個民族的未來。因此，加強高校生態(tài)文明教育，對于培養(yǎng)大學生生態(tài)文明意識，提高大學生生態(tài)文明素質(zhì)，建設生態(tài)文明和“兩型社會”，推動“四大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)建設“美麗中國”的宏偉目標，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一、應對生態(tài)危機挑戰(zhàn)，是建設“兩型社會”和“美麗中國”的迫切需要
改革開放以來，我國經(jīng)濟建設取得了舉世矚目的偉大成就，年均GDP增長超過9，人民生活水平大幅提高。但是也應該看到，在經(jīng)濟快速增長的同時，也出現(xiàn)了環(huán)境污染嚴重、自然資源枯竭、生態(tài)平衡破壞等問題。為了應對生態(tài)危機的挑戰(zhàn)，建設“兩型社會”和“美麗中國”，必須加強大學生的生態(tài)文明教育，提高大學生的生態(tài)文明素質(zhì)。
1.加強大學生生態(tài)文明教育，是應對生態(tài)危機挑戰(zhàn)的迫切需要
改革開放以來，我國從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型，也就是從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明邁進。伴隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展，出現(xiàn)了嚴重的生態(tài)危機。
首先，人為因素制約著生態(tài)文明的發(fā)展。目前我國處于工業(yè)化、城市化和全面建成小康社會的關(guān)鍵時期，我國工業(yè)化進程比其他工業(yè)文明國家要快，并且采用了與西方發(fā)達國家類似的發(fā)展模式，導致工業(yè)文明畸形發(fā)展，普遍存在著嚴重的生態(tài)危機，主要表現(xiàn)為以消耗自然資源和破壞環(huán)境為代價來實現(xiàn)經(jīng)濟的快速增長。而這種發(fā)展模式已不可持續(xù)。
其次，自然因素制約著生態(tài)文明的發(fā)展。生態(tài)文明要求人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，但如今自然界的自我調(diào)節(jié)能力遠遠趕不上人為的破壞。隨著工業(yè)文明的畸形發(fā)展，不可再生資源沒有得到充分的利用，有些不可再生資源甚至面臨枯竭。在經(jīng)濟快速增長的同時，加劇了生態(tài)環(huán)境的壓力。目前中國面臨著發(fā)展經(jīng)濟與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務，要克服嚴重的生態(tài)危機，必須加強公民特別是大學生的生態(tài)文明教育。由于大學生是生態(tài)文明建設的生力軍，必須加強大學生生態(tài)文明教育，才能為克服生態(tài)危機、建設生態(tài)文明提供高素質(zhì)人才。[2]
2.必須加強大學生生態(tài)文明教育，才能實現(xiàn)建設“兩型社會”和“美麗中國”的戰(zhàn)略任務
面對中國現(xiàn)代化建設中所面臨的資源、能源短缺和生態(tài)環(huán)境惡化等問題，同志在黨的十七大報告中指出：“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生資源比重顯著上升。主要污染排放量得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。[3]簡而言之，就是加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，即“兩型社會”。“兩型社會”被確定為全面建設小康社會的奮斗目標之一，這表明我們黨對生態(tài)文明建設重要性的認識達到了新的水平。同志在黨的十報告中，又進一步提出了建設“美麗中國”的戰(zhàn)略目標。所謂“美麗中國”，就是高度生態(tài)文明的中國，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，環(huán)境優(yōu)美、資源節(jié)約、公民的生態(tài)文明素質(zhì)高等。
建設“兩型社會”和“美麗中國”，關(guān)鍵在人，只有使每個公民都成為自覺的“生態(tài)人”，才能完成建設“兩型社會”和“美麗中國”的戰(zhàn)略任務。大學生是高層次人才，是建設生態(tài)文明的生力軍，因此，必須加強大學生生態(tài)文明教育，才能為“兩型社會”和“美麗中國”建設提供人才保障。
二、深化高校教育教學改革，是提高大學生生態(tài)文明素質(zhì)的迫切需要
我國高校教育教改的根本任務是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義建設人才。全面提高大學生的綜合素質(zhì)是高校教育教學改革的根本目的。大學生綜合素質(zhì)中應當包括生態(tài)文明素質(zhì)，而目前大學生的生態(tài)文明素質(zhì)普遍不高。因此必須深化高校教育教學改革，加強大學生的生態(tài)文明教育，促進大學生生態(tài)文明素質(zhì)乃至綜合素質(zhì)的全面提高。
生態(tài)文明美麗中國范文4
關(guān)鍵詞：美麗中國；生態(tài)文明建設；著力點
“美麗中國”作為一個新的概念，對于我們來說在一定程度上還是比較陌生的。美麗中國首先是針對建設生態(tài)文明、保護資源環(huán)境而言的，但其涵義又不僅僅只是停留在保護生態(tài)一點上，美麗中國涉及的內(nèi)容相當廣泛，是貫穿于人民生活的各個方面的。“美麗中國”就是要在追求經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，既要兼顧環(huán)境狀況，又要更加關(guān)注對環(huán)境的保護，這就要求我們在未來的發(fā)展中，不能只是一味盲目的追求經(jīng)濟總量的上漲而無視在經(jīng)濟發(fā)展過程中對生態(tài)環(huán)境的破壞，而是要在追求經(jīng)濟上升的同時也要把保護生態(tài)環(huán)境放在十分突出的重要地位。我們要時刻謹記：環(huán)境秀美但經(jīng)濟落后不是美麗中國；經(jīng)濟強大但生態(tài)惡化同樣也不是美麗中國。在這里，我們還要避免的一個誤區(qū)就是我們講不要因為一味追求經(jīng)濟增長而忽視對生態(tài)環(huán)境的破壞，這并不是意味著為了保護生態(tài)環(huán)境就在經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域裹足不前，從而放慢或延緩對經(jīng)濟的發(fā)展。我們要樹立的一個觀念就是：不管是為了保護生態(tài)而犧牲經(jīng)濟發(fā)展機會還是片面追求經(jīng)濟總量的增長而不惜犧牲長遠利益的經(jīng)濟發(fā)展，都無法真正提高人民群眾的生活質(zhì)量，都不是科學的發(fā)展，都不是人民心中所期待的那種發(fā)展狀況，都是違反科學發(fā)展觀的發(fā)展方式。因此，我們要認識到建設美麗中國就是要在以后的發(fā)展中更加突出生態(tài)文明建設的重要性，把加強生態(tài)文明建設這一關(guān)鍵任務擺在國家各項事業(yè)發(fā)展的突出地位。
一、建設美麗中國的原因
推進生態(tài)文明建設是一個在我國產(chǎn)生已久的概念。黨的十報告中將推進生態(tài)文明建設進行了進一步的細化，系統(tǒng)的提出了建設美麗中國的宏偉目標。對這一概念態(tài)度的轉(zhuǎn)變，究其原因主要有以下幾個方面：
1.改變環(huán)境日益惡化、資源浪費嚴重的現(xiàn)狀
近些年來，我國經(jīng)濟社會各方面的發(fā)展取得的成就有目共睹。但與經(jīng)濟發(fā)展相伴隨而產(chǎn)生的各種生態(tài)問題也擺在了我們的面前，使我們無法再忽視。我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的資源、環(huán)境方面的制約越來越突出。石油、鐵礦石等重要資源對外依存度逐步上升。各種自然資源的短缺也開始影響到了人民的正常生活，全國現(xiàn)在大部分大、中型城市都普遍缺少生活用水，耕地逼近1億紅線，生態(tài)系統(tǒng)退化嚴重，由此引發(fā)的各種自然災害頻發(fā)，各種極端天氣出現(xiàn)地越來越頻繁，這些都給國家和人民造成了慘重的損失。
2.優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展方式、提高經(jīng)濟發(fā)展水平的需要
改革開放以來，經(jīng)濟持續(xù)高速增長，為人們提供了豐富的物質(zhì)文化生活產(chǎn)品，人民生活的各個方面都煥然一新。但是在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，我們不得不承認也產(chǎn)生了不少矛盾和問題，最明顯的表現(xiàn)就是經(jīng)濟發(fā)展在很大程度上是依靠物質(zhì)資源的大量投入實現(xiàn)的，我國經(jīng)濟主要依賴投資和增加物質(zhì)投入的粗放型增長方式尚未根本轉(zhuǎn)變，能源和其他自然資源的消耗增長過快，生態(tài)環(huán)境惡化問題日益突出。進入新時期，我國改革發(fā)展正處于攻堅階段，經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重要變化。借鑒多國發(fā)展的經(jīng)驗我們要認識到，在這個重要階段，一定要處理好經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系，要積極采取各種科技手段，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展的方式，堅持走資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的經(jīng)濟發(fā)展道路。為了實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，就要求我們要不斷的推進生態(tài)文明建設，使經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)建設更好的結(jié)合，將這兩方面的建設共同融入國家經(jīng)濟、社會建設的全過程，共同致力于社會各方面的發(fā)展。
3.穩(wěn)固我國國際地位、提升國際影響的需要
近年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國的國際地位也日益提高，更多的參與到了各項國際事務當中。因此，我國在各種國際組織、各項國際事務中的影響力也逐漸擴大。中國越來越成為國際舞臺上一支重要的力量。中國始終奉行獨立自主的和平發(fā)展道路，積極、公正地參與各種國際事務，履行應盡的國際義務。在世界經(jīng)濟危機來襲時，沉穩(wěn)應對，為世界經(jīng)濟的恢復貢獻自己的力量。但就在中國的國際地位、國際影響不斷擴大的同時，中國所面臨的壓力也越來越大。中國作為全球最大的發(fā)展中國家，同時也是溫室氣體排放大國，資源消耗大、浪費大、環(huán)境污染大。這些都無不影響中國在國際舞臺上的形象，影響中國在世界人民眼中的形象，并且使一些別有用心的人把這當做攻擊中國的武器。
基于這些問題，使我們不能再忽視推進生態(tài)文明建設的重要性，只有踏實地完成了這項事業(yè)，才能使中國的形象與經(jīng)濟發(fā)展的步伐相吻合，才能使中國在世界人民眼中的大國形象名副其實。
二、建設美麗中國的著力點
鑒于以上的這些問題，我們應該意識到推進生態(tài)文明建設，建設美麗中國是切實擺在全黨和全國人民面前的一個重要的問題，針對這一問題，有以下幾個著力點是需要注意的：
1.加強生態(tài)文明保護方面的制度建設
十報告中明確指出：保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。美麗中國不僅是生態(tài)環(huán)境保護，更重要的是制度環(huán)境保護。加強制度建設是我們未來大力推進生態(tài)文明建設的重要保障，也是至關(guān)重要的一環(huán)。我們要努力建立國土空間開發(fā)保護制度、完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度；建立資源有償使用制度和生態(tài)補償制度；健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境損害賠償制度等各項制度。通過建立一個完善的制度體系，好讓生態(tài)文明建設的事業(yè)有完善的制度保障。使得推進生態(tài)文明建設的事業(yè)順利進行，確保建設美麗中國的偉大工程順利開展。
2.建立完善的監(jiān)督、獎懲機制
只有可靠地制度保障而沒有有力的監(jiān)督機制，制度就無法有效地發(fā)揮作用，而只是扎實推進監(jiān)督工作而不對其進行有效的處理，那再有力的監(jiān)督也是枉然。因此完善的制度、有力的監(jiān)督、合理的處理三者缺一不可。一方面，我們要建立完善的監(jiān)督機制，有效的監(jiān)督在經(jīng)濟發(fā)展過程中不重視環(huán)境保護，嚴重危害生態(tài)環(huán)境以及人們健康的工業(yè)企業(yè)，及時發(fā)現(xiàn)這些企業(yè)的不端行為并大力懲治，必要時可通過責令其停業(yè)整頓甚至吊銷營業(yè)執(zhí)照這些措施來對其進行懲治。總之，無論是監(jiān)督還是懲治都一定要落實到實處，不能敷衍了事、走馬觀花。因為保護環(huán)境、節(jié)約資源本來就是企業(yè)無可推卸的責任，無論在何種經(jīng)濟形勢下，企業(yè)都必須遵守各種環(huán)境保護的法規(guī)、條例。
此外，浪費資源，排放不達環(huán)保標準的廢棄物，就是將其企業(yè)自己的環(huán)保問題大眾化，是將本來應該由企業(yè)自己承擔的責任推卸給社會、人民，就是企業(yè)造污，人民買單，這不僅僅破壞了生態(tài)環(huán)境更是損害到了廣大人民群眾的利益，因此，對于這種危害環(huán)境且傷害人民利益的行為我們一定要加強監(jiān)督、大力懲處。另一方面，可以建立相應的獎勵機制。對于那些在生產(chǎn)中較好貫徹環(huán)境保護理念的企業(yè)，可以給予一些優(yōu)惠政策。將這些企業(yè)當做行業(yè)楷模加以宣傳，進而激勵其他企業(yè)向這些企業(yè)學習，以先進帶動后進最后形成一種全社會的企業(yè)都自覺貫徹實施生態(tài)保護理念的良好局面，使這一理念成為一種全社會都推崇的良好風氣，進而推動美麗中國的建設進程。
3.將生態(tài)文明建設的成效列為地方經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量、領(lǐng)導干部政績考核的關(guān)鍵指標
長期以來，很多地方都把經(jīng)濟總量的提高作為經(jīng)濟發(fā)展水平、領(lǐng)導干部政績的衡量指標。這就導致了有些官員在其任職期間總是一味追求經(jīng)濟總量的提高，只在乎短時間內(nèi)的政績而忽視了生態(tài)環(huán)境的重要性，從而造成環(huán)境狀況與經(jīng)濟發(fā)展狀況背道而馳的情況。這些地方重量而不重質(zhì)，以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟發(fā)展，不履行環(huán)境責任的行為往往是當前制約資源環(huán)境保護的重要原因。針對這些現(xiàn)象，我們就更要把環(huán)境保護列為經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量、領(lǐng)導干部政績考核的關(guān)鍵指標，這樣就可以促使領(lǐng)導干部重視生態(tài)環(huán)境保護的重要性，進而促進從整個決策層開始重視生態(tài)環(huán)境保護的重要性，從而引起更多人對生態(tài)環(huán)境保護的重視，保護生態(tài)環(huán)境的理念才能自上而下的進行傳達、有效落實，才能更好地建設美麗中國。
4.要加強生態(tài)環(huán)境保護意識的培養(yǎng)
加強對民眾生態(tài)環(huán)保知識的普及教育，增強全民族的節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。人民群眾是歷史的主體，同樣也是美麗中國最有力、最堅強的建設者，最主要的力量源泉。所以我們要利用各種途徑廣泛的宣傳生態(tài)保護、資源節(jié)約方面的相關(guān)知識，加強環(huán)保知識普及教育，使人民了解到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，喚醒人民大眾的環(huán)保意識和責任感，自覺地去做生態(tài)環(huán)境的保護者。要培養(yǎng)人民群眾對綠色生活方式的追求，形成能夠反映資源稀缺和環(huán)境消耗程度的價格形成機制，讓市場機制有效地配置資源，以推動人民群眾形成新型的消費習慣，讓更加環(huán)保的生活方式成為我們每一個人的自覺習慣，從而積極加入到建設美麗中國的隊伍中來。
總之，建設美麗中國不能只停留在嘴邊，而要切實的付諸行動。這需要全體中國人民的積極參與，有關(guān)部門一定要采取有效措施，大力宣傳、教育人民，培養(yǎng)引導公眾的參與熱情，只有動員起全體人民加入其中，建設美麗中國才不會僅是一句空話，建設美麗中國的目標才能實現(xiàn)。
三、建設美麗中國需要全民的共同努力
生態(tài)文明美麗中國范文5
【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明 正能量 貴州
所謂“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感，給人向上的信心和希望，鼓勵人們不斷追求幸福生活。生態(tài)文明，是人類文明的一種形式，以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類社會發(fā)展為著眼點，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。傳遞生態(tài)正能量，要求人們在追求物質(zhì)精神的同時，關(guān)注生態(tài)環(huán)境，自覺保護生態(tài)環(huán)境，形成一種積極向上的社會風氣，并為生態(tài)環(huán)境的建設共同努力。隨著改革開放以來人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，對生活的要求已經(jīng)由量向質(zhì)轉(zhuǎn)變，尤其對生態(tài)環(huán)境的要求也越來越高。黨的十把生態(tài)文明建設放在更加突出的位置，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。生態(tài)建設不僅是滿足人們的對生活質(zhì)的要求，也是實現(xiàn)貴州“中國夢”，建設美麗中國的關(guān)鍵一環(huán)。
一、加強貴州生態(tài)文明建設，傳遞生態(tài)正能量，創(chuàng)建美麗貴州，是一項重要而又緊迫的任務
（一）全面建成小康社會必須加強生態(tài)文明建設
黨的十報告根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際，在黨的十六大、時七大確立的全面建設小康社會目標的基礎上，提出了一些更具明確政策導向、更加針對發(fā)展難題、更好順應人民意愿的新要求，以確保到2020年全面建成的小康社會，是發(fā)展改革成果真正惠及十幾億人口的小康社會，是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明全面發(fā)展的小康社會，是為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設宏偉目標和中華民族偉大復興奠定堅實基礎的小康社會。因此，對貴州來說，作為中國西部一個多民族的省份，要實現(xiàn)全面建成小康社會這一宏偉目標，需要外部的大力支持，更需要自己的刻苦努力和艱苦奮斗，當然，也就需要自己在強調(diào)經(jīng)濟政治文化社會發(fā)展的同時，必須加強生態(tài)文明建設。
（二）加強生態(tài)文明建設，有助于各民族的團結(jié)，實現(xiàn)各民族共同發(fā)展共同繁榮
貴州是一個多民族的省份，除漢族外，還有苗、布依、侗、彝、水、回、仡佬、壯、瑤、滿、白、蒙古、羌和土家等少數(shù)民族。加強生態(tài)文明建設，創(chuàng)造一個山清水秀天藍的美麗貴州，讓少數(shù)民族的同胞共享經(jīng)濟改革發(fā)展成果，這對于加強各民族的團結(jié)意義重大。我們相信，隨著國家改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)的不斷發(fā)展，貴州各少數(shù)民族必將得到更快、更好的發(fā)展，各民族平等、團結(jié)、互助的關(guān)系必會在貴州得到進一步鞏固和發(fā)展，從而實現(xiàn)各民族的共同發(fā)展和共同繁榮。
（三）加強貴州生態(tài)文明建設也是為實現(xiàn)“美麗中國”奉獻綿薄之力。建設美麗中國，廟會了社會主義生態(tài)文明新時代的美好藍圖
作為建設生態(tài)文明的一個具體目標，這順應了人民群眾追求美好生活的新期待，也體現(xiàn)了隨著生活水平的不斷提高，人民群眾對環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度也越來越高。雖然我國生態(tài)建設取得了巨大成就，但從整體來看，中國仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家，森林資源和生態(tài)總量都嚴重不足，與建設美麗中國的要求相差很大。實施西部大開發(fā)，退耕還林，貴州在生態(tài)建設上取得了不小的成就，但是，要實現(xiàn)“美麗中國”，貴州也要為這一目標的實現(xiàn)奉獻自己的綿薄之力，在生態(tài)文明建設方面繼續(xù)努力。
（四）大力發(fā)展貴州旅游業(yè)，展現(xiàn)多彩貴州，必須加強生態(tài)文明建設
貴州是迷人的“天然公園”。境內(nèi)自然風光神奇秀美，山水景色千姿百態(tài)，溶洞景觀絢麗多彩，野生動物奇妙無窮，文化和革命遺跡聞名遐邇；山、水、洞、林、石交相輝映，渾然一體。聞名世界的黃果樹瀑布、龍宮、赤水、織金洞、馬嶺河峽谷等國家級風景名勝區(qū)和銅仁梵凈山，茂蘭喀斯特森林、赤水桫欏國家級自然保護區(qū)、威寧草海等國家級自然保護區(qū)，猶如一串串璀璨的寶石，五光十色，令人目不暇接、流連忘返。旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為拉動貴州發(fā)展的一大動力，也為貴州的生產(chǎn)總值作出了大貢獻，但是，我們也看到，隨著人們生活質(zhì)量的提高，對環(huán)境的要求也越來越高，要讓貴州的旅游業(yè)走出國門，走向世界，不僅需要基礎設施建設與宣傳工作，也要我們自己對生態(tài)有更高的認識，在保護現(xiàn)有的生態(tài)資源的同時，還要在生態(tài)文明建設方面更加努力，給世人一個環(huán)境優(yōu)雅生態(tài)良好的美麗貴州。
因此，加強貴州生態(tài)文明建設不僅對貴州的跨越發(fā)展，甚至對整個中國的發(fā)展進步都具有重大的現(xiàn)實意義。
二、多方合力傳遞生態(tài)正能量，助推貴州“中國夢”
（一）嚴格制定和執(zhí)行相關(guān)的法律、法規(guī)和政策
近年來環(huán)境的污染狀況雖得到了一定程度的遏制，但仍然時有發(fā)生，這不僅影響到貴州的經(jīng)濟社會發(fā)展，更對人民群眾的生活造成了諸多的不良影響，甚至給人們的正常生活帶來困擾。因此，要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度，以解決損害群眾健康最突出的環(huán)境問題為重點，讓生態(tài)建設有相關(guān)制度和法律保障，同時加大對生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管力度和懲罰力度，強化污染防治力度，，并實施重大生態(tài)修復工程，增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，讓污染遠離人們的生活，給老百姓創(chuàng)造一個安全又放心的生活環(huán)境。
（二）加強生態(tài)道德教育，加大生態(tài)環(huán)境保護社會宣傳力度，傳遞生態(tài)正能量，讓保護環(huán)境成為一種社會共識
實現(xiàn)貴州“中國夢”，加強生態(tài)文明建設要求做到山青水秀空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，但同時，還要加強人們的社會道德建設。實現(xiàn)美麗貴州，加強生態(tài)文明建設，還需要全社會的共同努力。因此，要讓生態(tài)正能量在社會傳遞，增強全民生態(tài)意識，樹立正確的生態(tài)觀，積極倡導以生態(tài)文明意識為主導的社會潮流，讓大家一起為生態(tài)建設努力，讓大家都參與到生態(tài)建設的過程中，自覺地把自己的行動與我們的目標結(jié)合起來，共同保護環(huán)境，形成有利于可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式，以及保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚，同時注重生態(tài)道德教育，廣泛動員群眾積極參加到生態(tài)社會實踐活動，通過我們的一舉一動為美麗貴州增色。
（三）讓生態(tài)正能量傳遞到校園，尤其是中小學生課堂，讓教育為環(huán)境保護助一臂之力
百年大計，教育為本。生態(tài)建設是實現(xiàn)中國可持續(xù)發(fā)展的重要一環(huán)，生態(tài)教育從娃娃抓起，在中小學校園開展多種形式的課堂教育，組織中小學生參加社會實踐活動，或者觀看紀錄片、辦黑板報，或者演小品、演講賽、專題講座等方式，從正面和反面讓他們意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，并自覺從小養(yǎng)成保護環(huán)境的好習慣，讓生態(tài)生能量在校園傳遞，并隨著他們傳遞到每一個家庭和社區(qū)，這對中國未來可持續(xù)發(fā)展具有長遠而重大的意義。同時，還應時刻謹記“先污染，后治理”的教訓，把生態(tài)建設作為貴州發(fā)展進程中衡量其發(fā)展程度的一個重要標準。
“先污染，后治理”這一教訓已經(jīng)深刻的提醒著人們，不能再走這樣的發(fā)展路子，否則會得不償失。因此，雖然貴州提出“工業(yè)強省”，但也必須轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，全面促進資源節(jié)約，推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，提高利用效率和效益，嚴格控制開發(fā)強度，促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山青水秀，把資源消耗、環(huán)境損害和生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會鏖戰(zhàn)評價體系。這就要求我們在發(fā)展中不僅時刻強調(diào)生態(tài)的重要性，而且也要求我們在衡量發(fā)展程度或者取得的成就的標準上要把生態(tài)放在重要的位置上，把生態(tài)建設同我們發(fā)展程度緊密結(jié)合起來，真正實現(xiàn)全面小康，建設一個不僅經(jīng)濟社會各方面發(fā)展，而且環(huán)境優(yōu)美生態(tài)良好的貴州。
（四）要尊重少數(shù)民族地區(qū)的生活習慣與風俗，在生態(tài)建設上給予鼓勵、支持和幫助
生態(tài)文明建設需要各民族的共同努力，但也強調(diào)在其建設中，要充分尊重少數(shù)民族的生活習慣與風俗，讓少數(shù)民族真正參與到生態(tài)文明建設中，因此，要從少數(shù)民族的特點和民族地區(qū)的實際出發(fā)，把國家的方針、政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體實際結(jié)合起來，發(fā)揮各方面的優(yōu)勢，積極鼓勵、支持和幫助少數(shù)民族地區(qū)加強生態(tài)文明建設。
因此，我們有理由相信，只要共同努力，讓生態(tài)正能量在貴州省乃至全中國傳遞，大家攜起手來，為美麗貴州美麗中國奉獻自己的綿薄之力，為貴州中國“夢”的實現(xiàn)盡心盡力，貴州的生態(tài)環(huán)境將會越來越好，人們的生活也會越來越幸福，中國的明天也會越來越輝煌。
參考文獻：
生態(tài)文明美麗中國范文6
黨的十八屆五中全會提出了堅持綠色發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設新格局，推進美麗中國建設。這為我們伊春林區(qū)堅持綠色發(fā)展、不斷深化改革指明了方向。美麗伊春是美麗中國的有機組成部分，建設美麗中國需要以建設美麗伊春為基礎。
伊春市地處黑龍江省的東北部，林業(yè)施業(yè)區(qū)面積400萬公頃，活立木總蓄積2.79億立方米，森林覆被率86%，是“天然氧吧”、“立w資源寶庫”，有著世界上面積最大的紅松原始林，因盛產(chǎn)珍貴樹種紅松而被譽為“紅松故鄉(xiāng)”、“祖國林都”之美譽。由于以前的過度開發(fā)，小興安嶺林區(qū)曾出現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)退化、功能亟待恢復、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級困難的嚴峻形勢。為了切實解決好這些問題，伊春市按照提出的“要扎實推進生態(tài)環(huán)境保護，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量的增長點，成為展現(xiàn)中國良好形象的發(fā)力點”的要求，緊緊抓住國家實施《大小興安嶺林區(qū)生態(tài)保護與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型規(guī)劃》的有利契機，堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，把生態(tài)環(huán)境保護擺上優(yōu)先地位，積極探索，大力實施了生態(tài)文明建設和天然林保護工程，全面推進美麗伊春建設。2013年全面停止了森林商業(yè)性采伐，堅持把保護資源、保護生態(tài)作為第一位的責任，把“生態(tài)立市”、“產(chǎn)業(yè)興市”確定為核心戰(zhàn)略，緊緊圍繞“在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護”的主基調(diào)，堅持把森林生態(tài)系統(tǒng)作為一個共生共榮的集合體來對待，把森林生態(tài)保護與改變?nèi)说纳罘绞浇Y(jié)合起來進行，努力通過生態(tài)、經(jīng)濟、行政手段，促進森林生態(tài)系統(tǒng)的整體保護。大力支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，積極倡導低碳經(jīng)濟、低碳城市、低碳生活，嚴格控制高能耗、高排放和資源消耗型項目，并把森林蓄積和森林覆蓋率增長等納入經(jīng)濟社會發(fā)展的主要預期目標，堅定不移地走經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、生態(tài)保護、文明發(fā)展的新路子，取得了明顯成效。目前已建成省級生態(tài)功能保護區(qū)2個、省級以上森林公園25個、省級以上地質(zhì)公園4個。森工系統(tǒng)累計更新造林有效保存面積1633萬畝，完成中幼林撫育1341萬畝；實施生態(tài)移民，規(guī)劃全市218個林場（所）撤并99個，已撤并55個；退耕還林127.6萬畝，封山育林777萬畝，實現(xiàn)了森林蓄積量年均凈增長800多萬立方米的良性循環(huán)，生態(tài)功能逐步恢復。
近些年，伊春市通過國家衛(wèi)生城市、全國文明城市等城市品牌的集中創(chuàng)建，以及新農(nóng)村、新林區(qū)建設的統(tǒng)籌推進，全市城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地變化，基礎設施得到了顯著改善、社會治理水平不斷提高、社會文明程度持續(xù)提升、居民生活不斷改善，美麗伊春建設取得了重要階段性成果。伊春市先后被聯(lián)合國等組織和機構(gòu)授予了“城市森林生態(tài)保護和可持續(xù)發(fā)展范例――綠色伊春”、中國最佳生態(tài)旅游城市、“21世紀森林生態(tài)旅游勝地”、國家衛(wèi)生城市等榮譽稱號，獲得了全國文明城市提名資格，兩次被評為中國幸福城市。這為我們在新的起點上全方位、系統(tǒng)化打造“美麗伊春”升級版奠定了堅實基礎，積累了寶貴經(jīng)驗。
在看到成績的同時，也應該看到，我們的城市基礎設施建設規(guī)模還不夠大、功能還不夠完善，林區(qū)產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的步子還不夠快、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)急需調(diào)整，生態(tài)建設和保護的力度不夠、投入不足，建設美麗伊春任重而道遠。為此，我們要深入貫徹落實黨的十八屆五中全會精神，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明理念，深入實施十三五規(guī)劃，按照“五位一體”的總體布局，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等評價指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立健全符合生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。突出抓好規(guī)劃引領(lǐng)、環(huán)境綜合整治、基礎設施完善、提升常態(tài)化管理水平和全社會文明程度等五方面工作。遵循“高起點規(guī)劃、高標準建設、高質(zhì)量管理、高效率經(jīng)營”的理念，堅持全市“一盤棋”，進一步完善城鎮(zhèn)體系，抓好中心城四個區(qū)、其他區(qū)局址所在地以及一市一縣城關(guān)鎮(zhèn)的規(guī)劃建設。以“生態(tài)為魂、歐典為型、旅游為繩、宜居為本”建設理念為指導，科學設計城鎮(zhèn)人居環(huán)境、景觀風貌和建筑色彩，統(tǒng)籌布局教育、醫(yī)療、文化、體育、養(yǎng)老等公共服務設施，增強城鎮(zhèn)承載能力和服務功能，提高產(chǎn)業(yè)聚集能力和人口吸納能力。把科學規(guī)劃作為美麗鄉(xiāng)村、林場所建設的第一位工作。林場所規(guī)劃，要結(jié)合全市林場所布局調(diào)整規(guī)劃，以中心林場所為重點，集中力量規(guī)劃建設一批功能完善、服務配套，具有田園社區(qū)風格的中心林場所，以更好地承接生態(tài)移民，提高林場所職工群眾生產(chǎn)生活水平。鄉(xiāng)村規(guī)劃，重點搞好中心村建設規(guī)劃，吸引偏遠自然村屯人口逐步向中心村轉(zhuǎn)移。美麗鄉(xiāng)村、林場所規(guī)劃都要體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色和自然風貌，“讓群眾看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。要為未來建設發(fā)展預留空間，實現(xiàn)近期任務和長遠目標的有效銜接。搞好環(huán)境綜合整治。實施潔凈家園（庭院）行動，突出重點部位，抓好四季衛(wèi)生環(huán)境整治。強化公共秩序整治，集中治理“環(huán)境十亂”行為。積極整治農(nóng)村、林場所垃圾亂倒、柴草亂放、污水亂潑等現(xiàn)象，探索秸稈合理利用方式，力爭在較短時間內(nèi)，實現(xiàn)全市面上農(nóng)村、林場所環(huán)境明顯改善。鼓勵農(nóng)民、林場所職工采取沉淀池等方式處理生活污水，鼓勵農(nóng)村、林場所建設簡易垃圾填埋場和有一定規(guī)模的沼氣池，實現(xiàn)垃圾、污水就地就近處理。加強綠化美化工作，提高城鄉(xiāng)綠化美化水平。完善基礎設施。城鎮(zhèn)重點加快“三供兩治”基礎設施建設，升級城鎮(zhèn)路網(wǎng)，搞好老舊小區(qū)改造，改善人居環(huán)境。鄉(xiāng)村、林場所重點抓好水、路、房等基礎設施完善，提高人民群眾生活水平。提升常態(tài)化管理水平，把功夫下到日常，把效果通過常態(tài)體現(xiàn)。堅持素質(zhì)提升，注重不文明行為矯正，強化日常生活習慣養(yǎng)成，在潛移默化中促進公共秩序優(yōu)化、環(huán)境整潔衛(wèi)生。堅持整體推進與細節(jié)落實相結(jié)合，從大處著眼、小處入手，不放過每一個細節(jié)，不疏漏每一個環(huán)節(jié)。堅持治標與治本相結(jié)合，著力完善管控機制，強化長效機制構(gòu)建。提升全社會文明程度。把弘揚和踐行社會主義核心價值觀貫穿到美麗伊春建設全過程，滲透到各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)，強化道德實踐，發(fā)揮好重點人群的示范引領(lǐng)作用，唱響核心價值觀主旋律。強調(diào)責任擔當，主動作為、真抓實干，協(xié)調(diào)聯(lián)動、有序推進，出實招、用實勁、見實效，切實增強責任感和使命感，以時不我待、舍我其誰的責任意識，抓好各項工作的貫徹落實，為建設美麗伊春提供有力保障。
只要我們深入貫徹落實十八屆五中全會精神，身體力行社會主義核心價值觀，人人擇善而從，積極投身生態(tài)文明建設，緊緊圍繞美麗伊春建設目標和任務要求，勇于擔當，主動作為，協(xié)調(diào)配合，城鄉(xiāng)聯(lián)動，保證各項工作環(huán)環(huán)相扣、緊密銜接、有序推進，形成合力，注重自然生態(tài)之美、環(huán)境整潔之美、人文和諧之美的和諧統(tǒng)一，持續(xù)用力，久久為功，在不久的將來，一個天更藍、水更清、地更潔、人民更幸福的富強而美麗的伊春一定會迎面向我們走來。
