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摘 要：倫理教育是學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，論述了在大學(xué)德育教育中強(qiáng)化職業(yè)倫理教育的必要性、深化職業(yè)倫理教育的可行性，介紹了結(jié)合案例、結(jié)合就業(yè)的“兩結(jié)合”教育方法和開(kāi)展敬業(yè)教育、誠(chéng)信教育和和諧觀教育“三個(gè)教育”的具體內(nèi)容，并提出了職業(yè)倫理教育全員化、全程化和系統(tǒng)化的設(shè)想。
關(guān)鍵詞：德育；大學(xué)生；人才培養(yǎng)；職業(yè)倫理；教育
1、前言
我國(guó)高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。無(wú)論所培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)從事何種職業(yè)，他們都將成為社會(huì)的一員，擔(dān)當(dāng)起各自的倫理責(zé)任。學(xué)生道德水準(zhǔn)的高低，宏觀上對(duì)推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展，微觀上對(duì)保證個(gè)人工作質(zhì)量，都將起到?jīng)Q定性作用。作為高校德育工作者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行倫理教育的重要性[1]。
倫理教育是高等學(xué)校素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。在當(dāng)前大眾化教育的背景下，對(duì)在校大學(xué)生廣泛開(kāi)展倫理（特別是職業(yè)倫理）教育，是確保高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。本文中，筆者結(jié)合自身工作實(shí)踐，淺談一下應(yīng)如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)倫理教育。
2、強(qiáng)化大學(xué)生職業(yè)倫理教育的必要性
隨著倫理學(xué)的發(fā)展，各種應(yīng)用倫理學(xué)不斷產(chǎn)生，從應(yīng)對(duì)相關(guān)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中找到了生存的沃土。職業(yè)倫理學(xué)，作為應(yīng)用倫理學(xué)的一門分支學(xué)科，它以人們從事各項(xiàng)具體職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則為研究對(duì)象，具有很強(qiáng)的專業(yè)針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性，是一門在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富發(fā)展的新興學(xué)科。常見(jiàn)的教師倫理學(xué)、新聞倫理學(xué)、工程倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等，都屬于職業(yè)倫理學(xué)的范疇。
大眾化教育的背景使得高等教育與職業(yè)倫理教育的攜手成為必然。現(xiàn)階段，我國(guó)高等教育由精英化向大眾化的轉(zhuǎn)型，只給了少部分精英學(xué)生繼續(xù)深造、進(jìn)入學(xué)術(shù)殿堂的機(jī)會(huì)，絕大多數(shù)學(xué)生都將在畢業(yè)時(shí)進(jìn)入人力資源市場(chǎng)、以待就業(yè)者的身份參與爭(zhēng)奪飯碗的嚴(yán)酷競(jìng)爭(zhēng)。這就需要高等學(xué)校在履行傳統(tǒng)的教學(xué)科研職能之外，更多地承擔(dān)起就業(yè)培訓(xùn)的任務(wù)。日益嚴(yán)峻的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)和高等教育大眾化帶來(lái)的大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的普遍下降，時(shí)刻在拷問(wèn)我們高等教育工作者：什么樣的知識(shí)才是學(xué)生真正需要的？我們?cè)摓閷W(xué)生提供什么樣的知識(shí)？我們是否真的提供了學(xué)生應(yīng)該掌握的那些知識(shí)？
許多來(lái)自一線的統(tǒng)計(jì)資料表明，用人單位對(duì)新進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)評(píng)價(jià)時(shí)，最看重的是其品德。有關(guān)資料顯示，在回答問(wèn)卷“你認(rèn)為什么樣的大學(xué)生受企業(yè)歡迎”時(shí)，96%的人選擇了敬業(yè)，98%的人選擇了誠(chéng)信[2]。這些信息提示我們，在高等教育中必須強(qiáng)化倫理道德、尤其是職業(yè)倫理道德的教育。
當(dāng)今的在校大學(xué)生，一般屬于90后，獨(dú)生子女的成長(zhǎng)背景使他們大多習(xí)慣以自我為中心，性格包容性不強(qiáng)，加之社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的一定程度的價(jià)值失序的影響，其職業(yè)倫理道德水平相對(duì)缺失，與社會(huì)預(yù)期之間仍存在較大差距。要改變這種現(xiàn)狀，高校亟須采取有力措施，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)倫理教育。
3、深化大學(xué)生職業(yè)倫理教育的可行性
以往對(duì)大學(xué)生的職業(yè)倫理教育中，存在著許多薄弱環(huán)節(jié)，如重社會(huì)影響而輕學(xué)校教育，學(xué)校教育中又存在著空洞說(shuō)教多、針對(duì)實(shí)際問(wèn)題少、教育不夠深入的問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，大大降低了大學(xué)生職業(yè)倫理教育的實(shí)效性。作為高校思想政治理論課教師，筆者認(rèn)為對(duì)大學(xué)生的職業(yè)倫理教育絕不應(yīng)該僅僅止步于德育課堂上蜻蜓點(diǎn)水式的簡(jiǎn)單提及，而是應(yīng)該將其提升到應(yīng)有的高度，作為自己必須履行的一項(xiàng)教學(xué)職責(zé)，抓緊抓好。而深化大學(xué)生職業(yè)倫理教育，首先需要優(yōu)化職業(yè)倫理教育的方法和內(nèi)容。
在教學(xué)方法上，筆者認(rèn)為采用“兩個(gè)結(jié)合”是可行的。
第一個(gè)結(jié)合是與案例分析相結(jié)合。案例分析教學(xué)法（Case Analysis Learning）是近代教育學(xué)中推薦的方法之一，其要點(diǎn)是通過(guò)剖析典型案例，使受教育者得到啟迪，培養(yǎng)其分析與解決問(wèn)題的能力，提高其綜合素質(zhì)。在對(duì)大學(xué)生的職業(yè)倫理教育中，教師枯燥地介紹職業(yè)倫理學(xué)的條文和守則，讓學(xué)生被動(dòng)接受，顯然是起不到應(yīng)有作用的；而通過(guò)對(duì)典型案例作鞭辟入里的分析，則可以使學(xué)生受到啟發(fā)，在思索和討論后主動(dòng)學(xué)習(xí)職業(yè)倫理的相關(guān)原理和準(zhǔn)則。且涉及具體職業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)案例，特別是典型案例，是在一定條件下產(chǎn)生的，具有一定的可比性和借鑒作用。國(guó)外經(jīng)驗(yàn)也屢屢證明，案例分析是開(kāi)展職業(yè)倫理教育最有效的方法之一。
第二個(gè)結(jié)合是與就業(yè)教育相結(jié)合。
就業(yè)教育是高等學(xué)校應(yīng)頻繁開(kāi)展的教育。90后大學(xué)生一般都有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，從進(jìn)校伊始，他們就會(huì)將目光瞄準(zhǔn)就業(yè)，對(duì)有關(guān)就業(yè)的資訊倍加關(guān)注，因此就業(yè)教育是最具實(shí)效性的教育。而將具體的職業(yè)倫理自然融入對(duì)學(xué)生的就業(yè)教育中，無(wú)疑能提高學(xué)生的關(guān)注度，增強(qiáng)職業(yè)倫理教育的實(shí)效性。德育課堂之外，學(xué)校可以聘請(qǐng)知名企業(yè)主管人力資源的專家來(lái)校作求職專題講座，或邀請(qǐng)事業(yè)有成的校友回校作報(bào)告、介紹職場(chǎng)成功經(jīng)驗(yàn)，以他們的現(xiàn)身說(shuō)法教益學(xué)生，使其真正認(rèn)識(shí)堅(jiān)守職業(yè)倫理的重要性。
在教學(xué)內(nèi)容上，筆者認(rèn)為可以圍繞“三個(gè)教育”而進(jìn)行。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
（1）敬業(yè)教育
對(duì)職業(yè)的尊重是職業(yè)人基本的道德要求之一。“respect calling”是職業(yè)倫理的基本要求。現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)許多在校大學(xué)生的“角色”意識(shí)較差，就業(yè)前的思想準(zhǔn)備嚴(yán)重不足，其具體表現(xiàn)為不嚴(yán)格履行學(xué)生職責(zé)，對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏刻苦精神，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高等學(xué)校的教育實(shí)際上是一種就業(yè)前的培訓(xùn)，這種培訓(xùn)包括知識(shí)準(zhǔn)備、技能訓(xùn)練和思想熏陶。因此，學(xué)校和教師要引導(dǎo)并對(duì)他們進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)道德訓(xùn)練，敬業(yè)精神的培養(yǎng)即是其中的內(nèi)容之一。敬業(yè)的基礎(chǔ)是責(zé)任，這是應(yīng)用倫理學(xué)的基本范疇之一。英語(yǔ)中的責(zé)任“responsibility”，意思是一種“響應(yīng)”能力，即對(duì)社會(huì)召喚的反應(yīng)能力。難以想象，一個(gè)在校對(duì)學(xué)習(xí)馬馬虎虎的人，走向社會(huì)后對(duì)工作會(huì)有高的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)不投入的人，將來(lái)對(duì)工作會(huì)有大的投入。因此，對(duì)大學(xué)生敬業(yè)精神的培養(yǎng)，可以從整肅學(xué)風(fēng)、端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度開(kāi)始抓起。
（2）誠(chéng)信教育
誠(chéng)信是當(dāng)今社會(huì)處理人與人之間關(guān)系的道德基礎(chǔ)，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)成功的保證。有人將當(dāng)前經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)種種“坑蒙拐騙”現(xiàn)象的原因歸結(jié)為“誠(chéng)信缺失”。令人遺憾的是，這種誠(chéng)信缺失的風(fēng)氣現(xiàn)在也波及到高等學(xué)校這樣高雅的學(xué)術(shù)殿堂，部分在校學(xué)子已或多或少地受到傳染。如抄襲作業(yè)，不以為然；考試作弊，屢禁不止；凡此種種，無(wú)一不是誠(chéng)信缺失在大學(xué)生中的反映。因此，誠(chéng)信教育實(shí)屬倫理教育的一個(gè)重要方面。德育教師須通過(guò)教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是立身之本。人的尊嚴(yán)，人格的力量，都是建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)上的；一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，在社會(huì)上無(wú)法立足，無(wú)法做人。同時(shí)要教育學(xué)生，使他們知道誠(chéng)信也是一種社會(huì)資源，是事業(yè)成功的基本條件。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下，誠(chéng)信的公司會(huì)贏得更多的客戶，獲得更多的業(yè)內(nèi)朋友；個(gè)人的誠(chéng)信，可以使其在就業(yè)、銀行貸款、尋求合作伙伴方面得到更多優(yōu)惠。教師須通過(guò)這種合理引導(dǎo)，使學(xué)生逐步形成堅(jiān)守誠(chéng)信的道德自覺(jué)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)積累，最終促成其誠(chéng)信品格的養(yǎng)成。
（3）和諧觀教育
和諧是中華民族的文化精髓和價(jià)值追求。保持職業(yè)生命的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展，需要個(gè)人堅(jiān)持和諧理念、正確處理好自身與他人、社會(huì)及自然的關(guān)系，促成個(gè)體自我身心的健康發(fā)展、個(gè)人與他人及社會(huì)的友好相處、個(gè)人與自然的和諧共生。在大學(xué)生的職業(yè)倫理教育中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生逐步確立和諧發(fā)展的意識(shí)，為打拼職場(chǎng)創(chuàng)造良好的人生環(huán)境。首先，要教育學(xué)生熱愛(ài)和珍視生命價(jià)值，使其懂得學(xué)習(xí)和工作的目的在于改善個(gè)體生活質(zhì)量，進(jìn)而樹(shù)立科學(xué)的生命觀和健康觀；其次，在個(gè)人與他人及社會(huì)關(guān)系的處理上，使學(xué)生明確人作為一種社會(huì)性的存在物，其個(gè)人需要和社會(huì)需要在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，從而確立起正確的義利觀，勇于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于助人，勤于奉獻(xiàn)，逐步養(yǎng)成優(yōu)秀職業(yè)人應(yīng)具備的良好個(gè)性品質(zhì)；最后，在人與自然關(guān)系的處理上，須教育學(xué)生突破傳統(tǒng)人道主義中人征服自然的狹隘思路，懂得敬畏和尊重自然，進(jìn)而確立起人與自然和諧發(fā)展的文明生態(tài)觀，使學(xué)生將來(lái)在自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境和資源的倫理責(zé)任中規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng)[3]。
4、大學(xué)生職業(yè)倫理教育的實(shí)施建議
筆者認(rèn)為，實(shí)施大學(xué)生的職業(yè)倫理教育應(yīng)該做到全員化、全程化和系統(tǒng)化。
首先，學(xué)校校園是學(xué)生的“教育場(chǎng)”，處于該場(chǎng)中的所有元素都應(yīng)對(duì)育人起到正向作用[4]。因此，對(duì)大學(xué)生的職業(yè)倫理教育，需要包括領(lǐng)導(dǎo)、教師和行政服務(wù)人員在內(nèi)的學(xué)校每一個(gè)教職員工的集體參與。領(lǐng)導(dǎo)者的管理作風(fēng)，服務(wù)者的精神風(fēng)貌，尤其是教師的一顰一笑、一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)形的影響。通常說(shuō)“為人師表”，教師潛心治學(xué)和孜孜傳道所表現(xiàn)出的人格力量，對(duì)學(xué)生起著最好的道德示范作用，正如孔子說(shuō)的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這些都是“身教”的實(shí)例。當(dāng)然，教育也離不開(kāi)“言傳”，特別是專職教師，在職業(yè)倫理教育的“融入式”教學(xué)中起著決定性作用。專職教師需要明確自己作為道德載體的責(zé)任，結(jié)合各自不同的專業(yè)背景，在課堂教學(xué)中有的放矢地穿插職業(yè)倫理教育，通過(guò)生動(dòng)具體的講授，使學(xué)生感同身受，獲得深刻教益。
其次，學(xué)校校園這一“教育場(chǎng)”對(duì)學(xué)生的職業(yè)倫理教育應(yīng)該是全程的[5]。每位學(xué)生初入大學(xué)校門，對(duì)其及所在群體的職業(yè)倫理教育即可隨之開(kāi)始。從新生入學(xué)、思想政治理論課學(xué)習(xí)、專業(yè)課學(xué)習(xí)到畢業(yè)就業(yè)，職業(yè)倫理教育可以全程伴隨，一以貫之，最終形成整套周密完整的教育鏈條。其中，對(duì)畢業(yè)生職業(yè)倫理狀況的回訪和跟蹤調(diào)查更為必需。作為外界的反饋，它對(duì)于改善整個(gè)“教育場(chǎng)”的功能，起著重要作用。
最后，對(duì)大學(xué)生的職業(yè)倫理教育應(yīng)該形成系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)[6]。學(xué)校須安排專人負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作，應(yīng)將思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員等思想政治工作專職人員及班主任等兼職人員有效組織起來(lái)，并全力動(dòng)員專業(yè)課教師，共同參與職業(yè)倫理教育，于每年定期召開(kāi)一次相關(guān)專題研討會(huì)，及時(shí)交流經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成績(jī)，匯總問(wèn)題，討論解決辦法，同時(shí)做好來(lái)年的工作安排。通過(guò)以上努力，形成各方齊抓共管的長(zhǎng)效機(jī)制，使職業(yè)倫理教育日趨系統(tǒng)化和規(guī)范化，不斷改善和增進(jìn)教育效果。
5 、結(jié)語(yǔ)
職業(yè)倫理教育是學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。在當(dāng)前大眾化教育的背景下，開(kāi)展職業(yè)倫理教育十分重要，在操作上也是可行的。在實(shí)施上，應(yīng)發(fā)揮專兼職教師的作用，形成網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)展敬業(yè)教育、誠(chéng)信教育與和諧觀教育，把學(xué)生培養(yǎng)成品質(zhì)高尚、知識(shí)全面、體魄健壯，深受用人單位歡迎的一代新人。
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