1農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題

1.1基礎(chǔ)活動(dòng)設(shè)施建設(shè)不夠完善

目前，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展促使農(nóng)村的各項(xiàng)事業(yè)不斷更新，學(xué)校和醫(yī)院建設(shè)、道路交通、通訊設(shè)施、傳播媒介等都得到了相應(yīng)的完善和升級(jí)，但是唯獨(dú)文化活動(dòng)設(shè)施還不夠齊全。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)在小城鎮(zhèn)建設(shè)中對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施沒有按照“先建后拆、邊建邊拆”的要求，致使部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站失去了原有的活動(dòng)場(chǎng)所。除此以外，在舉辦文化活動(dòng)過程中必不可少的設(shè)備如：音響、電視、桌椅、報(bào)架、書籍、報(bào)刊等也都不夠齊全。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站目前的狀況依然是“一塊牌子、一間房子、一張桌子、一把椅子、一條漢子”，許多文化站都不具備齊全的文化活動(dòng)設(shè)施，無法正常開展活動(dòng)，以上因素都使得農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展受到一定的限制。

1.2文化專干人員不專

由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革，人員精簡(jiǎn)，文化專干不專職，身兼數(shù)職的現(xiàn)象普遍存在。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部兼任團(tuán)委書記、計(jì)生辦主任、婦女主任、辦公室主任等多種職務(wù)，長(zhǎng)時(shí)間游離于文化工作之外，單位時(shí)間內(nèi)用于文化工作的時(shí)間極少。在精力上、時(shí)間上都不可能有效地投入到文化工作中，帶來的后果是文化工作人力資源隱形不足，事業(yè)發(fā)展受到影響，工作銜接不上。且文化專干更換頻繁，給工作開展造成了一定困難。

1.3農(nóng)村文化生活匱乏，農(nóng)民思想落后

許多農(nóng)村地區(qū)很少組織健康有益的文化活動(dòng)，農(nóng)民缺乏有利的思想教育，使得有些農(nóng)民因?yàn)樗枷肟仗摚秩狈σ欢ǖ姆梢庾R(shí)，最終導(dǎo)致犯罪。不僅如此，一些封建迷信在農(nóng)村廣泛傳播，還開展了一些邪教活動(dòng)。更值得我們關(guān)注的是，辛勤勞作的農(nóng)民沒有機(jī)會(huì)看一場(chǎng)電影，莘莘學(xué)子沒有上課用的桌椅，但一些神廟卻修建的富麗堂皇而且常年有供奉的煙火。

一、“信合”文化的理念在農(nóng)村信用社的重要性

要在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，服務(wù)“三農(nóng)”，農(nóng)村信用社培育體現(xiàn)時(shí)代精神，適應(yīng)業(yè)務(wù)發(fā)展，具有自身特色的企業(yè)文化顯得十分重要。

1.規(guī)范員工思想和引導(dǎo)行為的需要。

“信合”文化建設(shè)理念的魅力就在于通過統(tǒng)一的核心價(jià)值觀、完備的管理體系、公平的激勵(lì)約束機(jī)制，使員工在潛移默化中將自己的思想和行為自覺融入農(nóng)村信用社發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，符合農(nóng)村信用社業(yè)務(wù)創(chuàng)新和發(fā)展的需要，并充分發(fā)揮員工的工作積極性，最終實(shí)現(xiàn)服務(wù)“三農(nóng)”、信用社發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

2.提升信用社經(jīng)營(yíng)管理水平的需要。

農(nóng)村信用社在經(jīng)營(yíng)管理方面存在著許多認(rèn)識(shí)上和操作上的不足，在很大程度上影響了農(nóng)村信用社經(jīng)營(yíng)管理水平的提升和各類風(fēng)險(xiǎn)的防范。“信合”文化建設(shè)理念，有利于從根本上消除不足，使得農(nóng)村信用社的每一個(gè)員工都能明確自己的職責(zé)和義務(wù)，各盡所能，打造適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)管理新模式，對(duì)信用社經(jīng)營(yíng)管理水平的提升是大有裨益的。

3.整合金融產(chǎn)品的需要。

一、教師在高校廉政文化建設(shè)中的地位和作用

高校廉政文化建設(shè)堅(jiān)持培養(yǎng)人、教育人的原則，為國(guó)家的發(fā)展和建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才，充分體現(xiàn)了廉政高尚的精神實(shí)質(zhì)和深刻的文化內(nèi)涵。高校教師作為大學(xué)生傳道授業(yè)的解惑者，發(fā)揮著無可替代的重要作用。他們是廉政文化建設(shè)的傳播引領(lǐng)主體，其具有的雙重身份決定了教師既要接受廉政教育，又要教育學(xué)生。專職教師的思想素質(zhì)、學(xué)術(shù)水平、價(jià)值取向、治學(xué)態(tài)度和職業(yè)道德潛移默化地影響著學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成，教師應(yīng)在教學(xué)中有效地融入廉政文化思想的內(nèi)涵，真正做到“教書育人”。因此，教師要要樹立強(qiáng)烈的正義感、使命感和榮譽(yù)感，擔(dān)當(dāng)起高校廉政文化的建設(shè)者和倡導(dǎo)者。要對(duì)廉政文化的價(jià)值觀念、基本理念有更加深刻的領(lǐng)悟和認(rèn)同，充分發(fā)揮廉政文化的凝聚功能。要加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的沖擊，抵制拜金主義、個(gè)人主義的影響，嚴(yán)守職業(yè)道德和學(xué)術(shù)修養(yǎng)。要在教書育人中以高度的文化自覺身體力行，主動(dòng)滲透?jìng)鞑チ幕Ｒ獎(jiǎng)?chuàng)造性地推進(jìn)廉政文化理論研究，發(fā)揮理論和學(xué)術(shù)學(xué)科研究?jī)?yōu)勢(shì)，挖掘新時(shí)期高校廉政文化建設(shè)的出路，開拓對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的前瞻性研究，真正做到“學(xué)為人師、行為示范”。

二、以教師為主體加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

（一）思想層面上，高校教師對(duì)引領(lǐng)傳播廉政文化的角色認(rèn)同感不足

高校的專職教師擔(dān)負(fù)著教書育人的神圣職責(zé)，需要引領(lǐng)傳播正確的價(jià)值理念，為大學(xué)生樹立榜樣，特別是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的導(dǎo)向文化。目前，大多數(shù)教師能認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表，但主動(dòng)反腐的自覺行動(dòng)做的還不夠，特別是非思想政治教育專業(yè)的教師對(duì)自身在大學(xué)校園中引領(lǐng)傳播廉政文化的角色認(rèn)同感不足。大多數(shù)教師認(rèn)為只有傳授專業(yè)知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)才是自己的本職工作。此外，高校教師中存在著價(jià)值扭曲、信仰缺失和道德失范等現(xiàn)象，所擔(dān)當(dāng)?shù)慕虝恕⒖蒲杏说穆氊?zé)失位，這極大地?fù)p害了高校教師的整體社會(huì)形象，也不利于高校廉政文化思想的傳播。

（二）行為層面上，高校教師師德風(fēng)范良莠不齊

由于受當(dāng)前諸多主觀和客觀因素的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利原則和等價(jià)交換原則逐漸滲透到高等學(xué)校，部分教師放松了對(duì)自己思想層面的要求，師德建設(shè)受到了嚴(yán)重沖擊，導(dǎo)致一部分教師信仰迷失、行為失范。近年來，高校學(xué)術(shù)弄虛作假、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象頻頻曝光，學(xué)生教師急功近利，違背學(xué)術(shù)道德和科學(xué)精神。部分教師教書育人責(zé)任心下降，把追求經(jīng)濟(jì)利益作為主要目標(biāo)，放松了對(duì)自己本職工作的要求，而是將心思用到社會(huì)兼職上，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平也隨之下滑。甚至，少數(shù)教師廉潔從教意識(shí)淡薄，在學(xué)生考試成績(jī)、畢業(yè)論文評(píng)定等教學(xué)過程中徇私舞弊，突破道德底線。這些，不僅毀損了教師的光輝形象，影響著大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也阻礙了高校廉政文化建設(shè)的健康發(fā)展。

第一篇

1、基于網(wǎng)絡(luò)的高校班級(jí)文化建設(shè)的重要意義

信息時(shí)代高校班級(jí)文化建設(shè)水平的高低，對(duì)大學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是有著直接影響的，這也關(guān)系到高校教學(xué)和管理的有效實(shí)施。眾所周知，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，眾多國(guó)際知名企業(yè)最讓人稱道的、能夠流傳下來的絕不是它們的產(chǎn)品，而是企業(yè)文化。這就好像一位歷史名人他能留傳于后世的絕對(duì)不是他的身軀和名聲，而是他的意志、精神理念、業(yè)績(jī)或作品。班級(jí)管理的最高境界就是通過文化來管理，班級(jí)管理者作為整個(gè)體系的構(gòu)建者，如何培育和形成一個(gè)合適的文化理念和價(jià)值觀，并讓它們?yōu)閷W(xué)生信奉和踐行，是我們成功管理班級(jí)的關(guān)鍵。

2、基于網(wǎng)絡(luò)的高校班級(jí)建設(shè)的現(xiàn)狀及問題

（1）物質(zhì)層。即硬件文化建設(shè)，教室環(huán)境是班級(jí)形象的標(biāo)志之一，當(dāng)前高校教室的凈化、綠化、美化大都可以像計(jì)算機(jī)硬件一樣迅速配置到位。優(yōu)美的班級(jí)物質(zhì)環(huán)境，具有“桃李不言，下自成蹊”的特點(diǎn)。

（2）制度層。每個(gè)班級(jí)都會(huì)制定班級(jí)學(xué)生綜合素質(zhì)考核制度，班級(jí)周工作總結(jié)制度，突發(fā)事件處理制度，衛(wèi)生管理制度等，但由于信息的不對(duì)稱以及實(shí)施過程中的公開、公正、公平問題，在執(zhí)行中不能有效及時(shí)地跟進(jìn)、落實(shí)到位，只制定不執(zhí)行，對(duì)學(xué)生逐漸沒有了約束作用。長(zhǎng)此以往，制度成了空架子。類似于計(jì)算機(jī)軟件，盡管安裝了最新版本，但如不運(yùn)行就相當(dāng)于擺設(shè)。

（3）精神層。即觀念形態(tài)層，主要體現(xiàn)在班級(jí)精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，凝聚力，文化活動(dòng)等，反映了價(jià)值觀、人生觀深層次的文化，是最能體現(xiàn)班級(jí)獨(dú)特性的。而目標(biāo)管理是規(guī)范班級(jí)管理，推進(jìn)班級(jí)發(fā)展的前提，很多班級(jí)沒有一個(gè)明確的共同價(jià)值取向的班級(jí)目標(biāo)，開展工作時(shí)就不能做到有的放矢，學(xué)生凝聚力不夠，團(tuán)隊(duì)意識(shí)不強(qiáng)，目標(biāo)或高或低，不易于學(xué)生對(duì)班級(jí)產(chǎn)生認(rèn)同感與自豪感，開展班級(jí)活動(dòng)學(xué)生參與不積極，不重視溝通，溝通機(jī)制及渠道不完善，缺乏內(nèi)外信息的定時(shí)交流，內(nèi)部或多或少存在矛盾，不能有效地協(xié)調(diào)師生關(guān)系、生生關(guān)系。

第一篇：西部大學(xué)校園文化建設(shè)創(chuàng)新

一、西部大學(xué)校園文化建設(shè)

(一)活動(dòng)形式單一，特色不鮮明。

目前我國(guó)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，各種制度建設(shè)還很不完善，人們的思想觀念還很落后，這就造成了我國(guó)西部大學(xué)校園文化建設(shè)的個(gè)性不夠鮮明，特色不夠突出，不能給人一種“哈佛就是哈佛”、“斯坦福就是斯坦福”的感覺。“成功的大學(xué)校園文化，自身就代表了這所學(xué)校”。創(chuàng)建出自己的特色應(yīng)是大學(xué)校園文化建設(shè)的目標(biāo)之一。因此，在大學(xué)校園文化建設(shè)方面應(yīng)該從自身的實(shí)際情況出發(fā)，突出特色，培養(yǎng)具有高水平、高素質(zhì)、高技能、高文化的“多高”人才。

(二)注重校園物質(zhì)文化建設(shè)而輕校園精神文化建設(shè)。

西部大學(xué)校園文化建設(shè)容易傾向于在形式上做文章，進(jìn)行校園環(huán)境美化，但實(shí)際上大學(xué)校園文化建設(shè)更應(yīng)體現(xiàn)一種文化內(nèi)涵。如果沒有足夠的精神內(nèi)涵，在一個(gè)方面無法獲得普遍的認(rèn)同度，阻礙活動(dòng)的深入開展，在另外一個(gè)方面還會(huì)顯得較為膚淺。

第一篇

一、校園文化與高校成人思想政治教育的關(guān)系

(一)高校成人大學(xué)生思想政治教育的特殊性

特殊的教育定位、新型的主體教育對(duì)象以及轉(zhuǎn)變中的教育需求結(jié)構(gòu)使得目前高校成人思想政治教育具有較強(qiáng)的特性，主要表現(xiàn)在:1.與高校統(tǒng)招生需求同質(zhì)，但在教育過程中重點(diǎn)不一樣盡管高校成人教育具有多種實(shí)施模式、多元化的學(xué)生群體以及特殊的社會(huì)認(rèn)可地位等特征，但在成人教育學(xué)生整個(gè)高校學(xué)習(xí)期間，與高校統(tǒng)招生一樣，對(duì)思想政治教育的需求屬性相同，都是為了通過“思想育人”引導(dǎo)“理論與專業(yè)學(xué)習(xí)”。但由于群體間存在較大的差異性，在教育過程中，高校成人教育學(xué)生群體在思想政治教育的需求重點(diǎn)不一樣，這類受教育者大都具備一定的社會(huì)經(jīng)歷、思想政治教育理念基本成形，在“返校”的學(xué)習(xí)過程中，對(duì)一些基礎(chǔ)的、常規(guī)的思想政治教育可能已經(jīng)沒有濃烈的需求“興趣”，他們更在乎的是“返校”期間的思想政治教育學(xué)習(xí)如何能夠更為專業(yè)化、更能符合與貼近并能為其實(shí)際的“崗位”服務(wù)。另外，由于高校成人教育學(xué)生個(gè)體間的層次差距較大、多元化特征明顯，每個(gè)人的思想政治教育的起點(diǎn)都不一樣，其需求的重點(diǎn)不不盡相同。

2.思想政治教育的“再教育”需求特性

“返校流”的高校成人教育學(xué)生主體特征決定了其思想政治教育的“再教育”需求特性。高校成人教育屬于高等教育行列，“返校流”的主體學(xué)生群體可能先前已經(jīng)經(jīng)歷過一系列的在校思想政治教育過程，在由“學(xué)校”到“社會(huì)”到“返校”的轉(zhuǎn)換中，隨著環(huán)境的不斷變遷，其思想動(dòng)態(tài)及政治需求也在不斷升華與轉(zhuǎn)變，“返校”后高校成人思想政治教育的“再教育”需求特征明顯，重點(diǎn)在于“再”字。因此在整個(gè)輪換過程中，高校成人思想政治教育的重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)換的銜接與“再教育”的升華。

3.教育模式需求的轉(zhuǎn)換，“文化思想育人”更為重要

第一篇

一、學(xué)習(xí)文化建設(shè)

隨著通信業(yè)務(wù)的不斷拓展，呼叫中心不斷調(diào)整員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，根據(jù)業(yè)務(wù)發(fā)展和用戶需求，制訂詳細(xì)的年度學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，她們總結(jié)出了“五個(gè)一”學(xué)習(xí)法并長(zhǎng)期實(shí)施。每天學(xué)習(xí)一刻鐘，熟悉多種業(yè)務(wù)的服務(wù)規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)、各種信息資料的完整掌握等；每周一次服務(wù)質(zhì)量分析，分析典型服務(wù)案例，從業(yè)務(wù)技能、溝通技巧、服務(wù)質(zhì)量等多個(gè)方面進(jìn)行分析，按照制訂計(jì)劃、對(duì)策實(shí)施、效果檢查、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等步驟，遵循PDCA循環(huán)，把握服務(wù)細(xì)節(jié)，治理服務(wù)短板；每月一次理論指導(dǎo)，利用現(xiàn)場(chǎng)授課、網(wǎng)絡(luò)及互動(dòng)電視專家課堂、開研討會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流等方式提升窗口服務(wù)禮儀、通信多業(yè)務(wù)等理論知識(shí)，增加知識(shí)的厚度和寬度；每季度一次崗位練兵，在信息查詢及故障診斷準(zhǔn)確率上下功夫，確保業(yè)務(wù)準(zhǔn)確率保持在99%以上；每年一次綜合技能大比武，通過操作技能比拼、知識(shí)競(jìng)賽等方式，提升員工綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。規(guī)范化、制度化、常態(tài)化的學(xué)習(xí)機(jī)制，營(yíng)造出“快樂學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)氛圍，打造出了一支作風(fēng)過硬、素質(zhì)過硬、技術(shù)過硬的職工隊(duì)伍。

二、服務(wù)文化建設(shè)

“服務(wù)文化是以服務(wù)價(jià)值觀為核心，以創(chuàng)造客戶滿意、贏得客戶忠誠(chéng)、提升核心競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)，以形成共同的服務(wù)價(jià)值認(rèn)知和行為規(guī)范為內(nèi)容的文化”。呼叫中心多年來圍繞通信服務(wù)特色，立足品牌建設(shè)，打造了別具特色的服務(wù)文化，促進(jìn)了各項(xiàng)工作上水平、上臺(tái)階。她們一是總結(jié)出了適合于本崗位的“五心”工作法，即聆聽用戶用心、準(zhǔn)確查號(hào)細(xì)心、解答問題耐心、幫助用戶熱心、排憂解難誠(chéng)心，確保讓用戶滿意，讓領(lǐng)導(dǎo)放心；二是開通“綠色通道”，解決用戶的疑難問題，傳遞大愛情懷。不管是病人急救、尋親訪友、失物招領(lǐng)，還是一封無法投遞的信件，只要用戶撥通114，她們就會(huì)竭盡全力給予幫助，件件能落實(shí)，事事有回音，扶危幫困在班內(nèi)蔚然成風(fēng)；三是定期開展“我是班長(zhǎng)我負(fù)責(zé)”“人人都是質(zhì)檢員”活動(dòng)，增強(qiáng)員工的責(zé)任意識(shí)；四是開展QC小組活動(dòng)，強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，解決影響服務(wù)質(zhì)量的難題；五是堅(jiān)持用戶回訪制度，虛心聽取用戶的意見，并把用戶建議當(dāng)成整改目標(biāo)，不斷提升服務(wù)品質(zhì)。呼叫中心用戶滿意率多年保持在99%以上。

三、和諧文化建設(shè)

和諧文化是以和諧為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)方式的一種文化，它融思想觀念、理想信仰、行為規(guī)范為一體，和諧文化強(qiáng)調(diào)的是求同存異、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，具有弘揚(yáng)正氣、凝聚人心、溝通感情、增進(jìn)融合等功能。建設(shè)班組和諧文化，有利于化解矛盾、凝聚人心，呼叫中心對(duì)和諧文化建設(shè)達(dá)成了共識(shí)。呼叫中心員工日復(fù)一日重復(fù)著同樣的動(dòng)作，年復(fù)一年重復(fù)著同樣的語言，枯燥的工作，難免產(chǎn)生煩躁情緒。她們付出最多的不是體力，而是情感，尤其是當(dāng)遇到某些用戶不耐煩地催促和怒氣沖沖地謾罵時(shí)，會(huì)產(chǎn)生低落情緒，有時(shí)也會(huì)哭鼻子、抹眼淚。她們首先是堅(jiān)持人性化管理，做好人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，定期組織大家在一起交流思想、傾訴感情，道出你的委屈，大家給予理解；說出你的快樂，大家共同分享。二是定期組織文體活動(dòng)，將發(fā)生在崗位上的小故事以詩歌、情景劇、快板等形式搬上舞臺(tái)，多次在華北油田文化藝術(shù)節(jié)上演出，不僅展示了通信女工的風(fēng)采，并且有效緩解了工作壓力。三是組成多個(gè)愛心互助小組，解決大家的后顧之憂，休班時(shí)幫助同事接送孩子上、下學(xué)，檢查作業(yè)等，大家稱之為流動(dòng)“小課桌”“小飯桌”。多年來，不管誰生病，都會(huì)得到集體的關(guān)心和問候；無論誰遇到困難，都會(huì)得到集體的幫助。2013年3月，一位員工生病，需要到外地醫(yī)院做手術(shù)，家里無人照顧，愛心互助小組成員日夜陪伴在病床前，其他同事幫助照顧上小學(xué)的孩子，出院后，大家輪流幫她做飯、洗衣服，三個(gè)多月的時(shí)間，和在崗位上值班一樣，有人陪護(hù)。團(tuán)隊(duì)的力量，讓她渡過了難關(guān)。班組文化建設(shè)不是一蹴而就的事情，也不是一勞永逸的事情，而是一個(gè)循序漸進(jìn)、動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，它受員工文化結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)的制約和影響，必須根據(jù)科學(xué)發(fā)展而發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步而進(jìn)步，只有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展、不斷豐富其內(nèi)涵，才能保持其頑強(qiáng)的生命力和完整的個(gè)性特征，為企業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力源泉。

第一篇：煤礦企業(yè)文化建設(shè)體系研究

摘要：

完善煤礦企業(yè)文化建設(shè)工作是造福煤礦職工和整個(gè)社會(huì)事業(yè)的重要手段，煤礦企業(yè)文化建設(shè)本身就是一個(gè)復(fù)雜和系統(tǒng)的工程，需要煤礦企業(yè)內(nèi)部全體員工的共同努力，只有不斷探索和創(chuàng)新煤礦企業(yè)文化建設(shè)的新方式和新途徑，更新煤礦企業(yè)內(nèi)部員工的思想觀念，才能進(jìn)一步帶動(dòng)煤礦企業(yè)的和諧有序發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

煤礦企業(yè)；文化建設(shè)；問題；發(fā)展對(duì)策

煤礦企業(yè)作為高危行業(yè)，其工作環(huán)境艱苦、工作對(duì)象復(fù)雜以及業(yè)務(wù)活動(dòng)技術(shù)多樣化，特別是一直采用傳統(tǒng)粗放的管理方式，沒有規(guī)范煤礦企業(yè)員工的行為，造成安全事故頻發(fā)的狀況，給煤礦企業(yè)自身發(fā)展和形象產(chǎn)生了極大的危害、煤礦企業(yè)為了適應(yīng)新的形勢(shì)，必須完善煤礦企業(yè)文化建設(shè)，提升煤礦企業(yè)發(fā)展動(dòng)力和煤礦企業(yè)整體員工的素質(zhì)形象，規(guī)范員工行為。

1煤礦企業(yè)文化建設(shè)中存在的不足