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[摘要]新時代賦予輔導(dǎo)員新的使命、新的責(zé)任,輔導(dǎo)員要在新的環(huán)境下不斷提升自身本領(lǐng),在網(wǎng)絡(luò)文化的新時代背景下不斷增強網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)建設(shè)。文章從提升網(wǎng)絡(luò)文化意識、提升運用網(wǎng)絡(luò)文化的能力、提升網(wǎng)絡(luò)語言的運用技巧三個方面進(jìn)行科學(xué)論證,使輔導(dǎo)員能夠適應(yīng)新時代網(wǎng)絡(luò)文化背景下對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的新要求。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)文化;思想政治教育;輔導(dǎo)員;文化素養(yǎng)
網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境是每一個教育者面臨的新的教育環(huán)境。新時代賦予輔導(dǎo)員新的歷史使命,在這樣的新時代背景下,網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)的提高對于每一個輔導(dǎo)員都是必不可少的一項技能,它不僅關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的大學(xué)生的問題,也關(guān)系到怎樣培養(yǎng)大學(xué)生的問題。網(wǎng)絡(luò)文化又是瞬息萬變的文化,提高輔導(dǎo)員的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)是新時代對高校提出又一挑戰(zhàn),也是新時代強化輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)中勢在必行的一項任務(wù)。
一、提高輔導(dǎo)員的網(wǎng)絡(luò)文化意識
第一,輔導(dǎo)員需要堅定理想信念,堅持“三個自信”。網(wǎng)絡(luò)文化由于主客體都是不受限定的,所以它呈現(xiàn)的文化形式也是多種多樣紛繁復(fù)雜的。輔導(dǎo)員要想在這樣冗雜的文化中堅守立場,首先要堅定自己的理想信念。輔導(dǎo)員要不斷學(xué)習(xí)馬克思恩格斯的經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)黨中央的各項文件,領(lǐng)會的各種講話精神,堅定理想信念,不受不良信息的影響,不被網(wǎng)上的負(fù)面信息所左右,時刻保持正能量,抵御網(wǎng)上負(fù)能量的爆發(fā)。只有這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生保持正確的理想信念,使學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化意識。其次,輔導(dǎo)員要堅決警惕以美國為首的西方反動勢力對中國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的滲透,堅守網(wǎng)絡(luò)文化的主戰(zhàn)場。近年來,西方的享樂文化、奢靡文化等不正確的文化樣態(tài)越來越多種多樣,通過網(wǎng)絡(luò)文化,以來不及察覺的方式滲透在大學(xué)生之中,輔導(dǎo)員要警惕這種文化對學(xué)生的腐蝕,堅定理想信念,傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,抵抗西方敵對勢力的意識形態(tài)滲透。最后,輔導(dǎo)員更加需要堅定“道路自信、理論自信、制度自信”,在道路上堅持中國特色社會主義道路,堅定不移地捍衛(wèi)中國特色社會主義;在理論上,進(jìn)一步堅持和豐富中國特色社會主義理論體系;在制度上,進(jìn)一步堅持和完善中國特色社會主義制度,與時俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會主義。只有堅定“道路自信、理論自信、制度自信”,才能在網(wǎng)絡(luò)文化的紛繁復(fù)雜中具有堅定自己理想信念的能力。第二,輔導(dǎo)員要擁有正確的網(wǎng)絡(luò)意識。網(wǎng)絡(luò)語言是開放的語言,任何人都可以在其中發(fā)表觀點闡述想法,輔導(dǎo)員是大學(xué)生直面的最親近的導(dǎo)師,她的一言一行對學(xué)生起著潛在的隱性思想政治教育的作用。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,輔導(dǎo)員開設(shè)的微信、微博已經(jīng)成為與大學(xué)生交流溝通的工具,發(fā)表其中的觀點已經(jīng)是大學(xué)生每天面對的日常,因此要培養(yǎng)輔導(dǎo)員正確的意識,才能在當(dāng)下信息高速傳遞的時代,將正確的意識傳達(dá)給學(xué)生。首先,輔導(dǎo)員要加強自身的思想提升,輔導(dǎo)員作為大學(xué)生接觸最多的教育者,需要不斷地提升自身的思想素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)中央下發(fā)的各項文件,領(lǐng)略新時代中國特色社會主義思想的時代內(nèi)涵和理論意義,深刻學(xué)習(xí)馬克思主義思想,在不斷提升自身思想的同時通過平時言談體現(xiàn)出來。其次,新時代輔導(dǎo)員要不斷提高自身的理論水平,由于輔導(dǎo)員群體的專業(yè)知識較為寬廣,所帶學(xué)生與自己所學(xué)專業(yè)會有所不同,這就需要新時代輔導(dǎo)員不斷深化自己的學(xué)習(xí),在本專業(yè)知識的基礎(chǔ)上擴(kuò)大所帶學(xué)生的專業(yè)知識范圍。有了共同的專業(yè)知識背景,輔導(dǎo)員才能在做思想工作時有所針對,令人信服。輔導(dǎo)員要利用網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢進(jìn)行深造學(xué)習(xí),以貼合所帶學(xué)生的專業(yè)。最后,新時代輔導(dǎo)員更要加強網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng),新時代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的原著民,吃飯時上網(wǎng),睡覺前上網(wǎng),任何碎片化的時間都與網(wǎng)絡(luò)有關(guān),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到新時代大學(xué)生的方方面面,網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育必不可少,這就需要新時代輔導(dǎo)員要加強自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。由于網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實生活有所不同,在缺少交流的主體存在的情況下,往往道德素養(yǎng)被忽視,內(nèi)心中不道德的因素有時會因為不在場效應(yīng)的影響得以凸顯,這就更需要輔導(dǎo)員不斷提升自身的道德素養(yǎng)來抵制各種網(wǎng)絡(luò)不在場效應(yīng)的影響。第三,輔導(dǎo)員需要具有全球性的意識觀念。互聯(lián)網(wǎng)縮短了人與人的距離,使地球真正地實現(xiàn)了全球村的夢想。在這樣的時代背景下,新時代輔導(dǎo)員更需要不斷培養(yǎng)自己的全球意識,才能不被時代所拋棄,培養(yǎng)出擁有大格局的學(xué)生。輔導(dǎo)員要想具有全球性意識,首先要具備接受新事物的能力。身處在地球村,新事物層出不窮,通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞給廣大受眾的時間在不斷地縮短,新事物的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)不再是權(quán)威機構(gòu)的特權(quán),任何普通人都可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,大學(xué)生正處在接受新事物能力的高峰,作為新時代的輔導(dǎo)員如果不提升接受新事物的能力,是不能與大學(xué)生平等對話的。其次,輔導(dǎo)員要具備鑒別能力、全球化的視野,融入眼中的事物更是紛繁復(fù)雜,可能一個小顆粒也會被放大到整片海洋,所以具有全球意識也意味著要有鑒別事物的能力。我們作為大學(xué)生的引路者,要在大學(xué)生意識之前鑒別出事物的真善美丑,提高鑒別能力不斷地擴(kuò)大自己的知識儲備以及與時俱進(jìn)的科學(xué)學(xué)習(xí)精神。再次,具有全球性意識不代表要拋棄民族文化,相反,要在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,吸收全球文化的精髓,民族的就是世界的,民族文化的瑰寶是具有全球性意識觀念的基礎(chǔ),否則容易在意識上出現(xiàn)唯西方意識的錯誤傾向。因此,需要立足民族文化的基礎(chǔ)上,博采西方文化的精華,不斷拓寬知識視野、學(xué)術(shù)視角,以此提升自身和大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、提升輔導(dǎo)員運用網(wǎng)絡(luò)文化的能力
意識提升是新時代輔導(dǎo)員符合整體思想政治教育的第一步,運用網(wǎng)絡(luò)文化的能力是影響大學(xué)生的關(guān)鍵,只有能力提升了,才能配合意識做好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作,為社會主義新時代培養(yǎng)更高要求的大學(xué)生做出貢獻(xiàn)。第一,培養(yǎng)輔導(dǎo)員運用網(wǎng)絡(luò)文化的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)文化是大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活時時接觸的文化,對網(wǎng)絡(luò)文化的了解與運用是新時代輔導(dǎo)員必須具備的技能。輔導(dǎo)員通過網(wǎng)絡(luò)文化能夠?qū)で蟮焦ぷ鞯膸椭材芡ㄟ^網(wǎng)絡(luò)文化找到大學(xué)生思想政治教育的正確途徑,還可以通過網(wǎng)絡(luò)文化達(dá)到與大學(xué)生的無縫連接,隨時隨地地與大學(xué)生進(jìn)行交流溝通,借助網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生進(jìn)行心靈溝通,觸碰大學(xué)生的內(nèi)心世界。培養(yǎng)良好的運用網(wǎng)絡(luò)文化的能力,首先要了解網(wǎng)絡(luò)文化的性質(zhì)和特點。網(wǎng)絡(luò)文化具有可變性、復(fù)雜性和多樣性等諸多特點,與傳統(tǒng)的文化有所區(qū)別,它的主體可以是沒有經(jīng)過競爭與篩選的任何人,所以所呈現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)文化就較為復(fù)雜,大學(xué)生所能接觸到的網(wǎng)絡(luò)文化就是由千千萬萬的網(wǎng)絡(luò)受眾所產(chǎn)生的。因此,其中的文化內(nèi)容就良莠不齊,這就需要新時代輔導(dǎo)員具備良好的運用網(wǎng)絡(luò)文化的能力,了解網(wǎng)絡(luò)文化,根據(jù)需要進(jìn)行鑒別輸送給大學(xué)生。其次,大學(xué)生所處的年齡層與輔導(dǎo)員所處的年齡層有所不同,所關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)文化層級與內(nèi)容就會有所區(qū)別。新時代的輔導(dǎo)員需要進(jìn)行換位思考,將自己置身于大學(xué)生階段,了解大學(xué)生經(jīng)常接觸的網(wǎng)絡(luò)點,找準(zhǔn)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)點才能對癥下藥,才能了解到大學(xué)生所思所想。最后,網(wǎng)絡(luò)文化是屬于瞬息萬變的文化,內(nèi)容的信息量在不斷變化,其中涉及到不良勢力的意識形態(tài)侵襲,輔導(dǎo)員一定要在事件發(fā)生的第一時間能夠弄清楚事情的來龍去脈,在事件被誘導(dǎo)到不正當(dāng)?shù)耐緩街白鞒龇磻?yīng),適時地引導(dǎo)大學(xué)生正確對待當(dāng)下所發(fā)生的事情,不能被惡意的觀點所誘惑。第二,輔導(dǎo)員能夠熟練地操作各種網(wǎng)絡(luò)教育軟件。新時代的輔導(dǎo)員年輕的居多,對于網(wǎng)絡(luò)軟件的應(yīng)用有一定的基礎(chǔ),但是對于層出不窮的教育軟件有些輔導(dǎo)員會望而生畏。這就需要輔導(dǎo)員能夠做到以下幾點:首先,不排斥各種網(wǎng)絡(luò)軟件在工作中的使用。例如微信,很多人作為生活之用,新時代的輔導(dǎo)員就要利用微信受眾廣、大學(xué)生都在用的這一特點,將其應(yīng)用到與學(xué)生的溝通與教育之中,使得大學(xué)生每天都在用的軟件也為輔導(dǎo)員所用。這既能滿足輔導(dǎo)員與大學(xué)生溝通的無障礙,也能保證大學(xué)生沒有排斥心理,久而久之,也能把輔導(dǎo)員的溝通融入到正常的朋友圈范疇。其次,要熟練掌握各種教育軟件并能加以運用。例如,可以開設(shè)專門的微博或者公眾號,用于對大學(xué)生的教育,在上邊發(fā)一些大學(xué)生所需的內(nèi)容。由于這些微博和公眾號是大學(xué)生主動關(guān)注的,他們可以選擇讀取與不讀,這就避免了大學(xué)生有被動受教育的感覺,能夠主動關(guān)注并自覺學(xué)習(xí),加強了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與學(xué)習(xí)熱情。第三,需要輔導(dǎo)員能夠?qū)鹘y(tǒng)的教育方法與新興的網(wǎng)絡(luò)教育方式相結(jié)合,實現(xiàn)線上與線下相結(jié)合、顯性和隱性相結(jié)合的模式,實現(xiàn)工作模式創(chuàng)新、思維理念創(chuàng)新。面對面的傳統(tǒng)教育模式有其不可或缺的特點,而在網(wǎng)絡(luò)教育中又不可缺失傳統(tǒng)的教育方式,這二者應(yīng)該是相輔相成地存在。新時代的輔導(dǎo)員要在創(chuàng)新中求發(fā)展,在創(chuàng)新中求生存。首先,要做到工作模式的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)空間的重要作用,增強網(wǎng)絡(luò)文化的運用,將教育的內(nèi)容打造得更立體生動,具有可觀可賞的特點,由于新時代大學(xué)生所能接觸到的教育內(nèi)容十分豐富,傳統(tǒng)說教對他們所起的作用已經(jīng)不是很大,必須通過新的內(nèi)容形式來使他們主動地認(rèn)知學(xué)習(xí)內(nèi)容,主動進(jìn)行教育分享。例如,可以采取網(wǎng)絡(luò)打卡的方式,讓大學(xué)生們意識到學(xué)習(xí)的重要性,意識到傳統(tǒng)美德的重要性等等。其次,新時代輔導(dǎo)員要在思維模式上創(chuàng)新。將傳統(tǒng)的思維向現(xiàn)代思維轉(zhuǎn)變,時代是在不斷發(fā)展進(jìn)步的,新時代輔導(dǎo)員的思維要跟上時展的腳步,要有站位高、眼界廣、格局大的思維。新時代輔導(dǎo)員不要只是局限在某一個點的教育上,要將教育的眼界放寬,啟發(fā)大學(xué)生主動思考問題、主動解決問題,提高接受新事物的能力。主動尋找工作中的不足,應(yīng)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行工作總結(jié),找出問題,并查明出現(xiàn)問題的根源。新時代輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生跟進(jìn)時代步伐,與時俱進(jìn)地思考問題,不能將思維停留在過去的辦事方法上,要主動拉近與學(xué)生的距離,靈活運用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育。例如針對傳銷事情,錄制簡短有趣有教育意義的小視頻進(jìn)行播放,比枯燥地說教更能體現(xiàn)出教育效果。我們要時刻根據(jù)教育內(nèi)容創(chuàng)新工作思維與工作方法,做到“三貼近”的教育目標(biāo)。
三、提升輔導(dǎo)員運用網(wǎng)絡(luò)語言的能力
第一,輔導(dǎo)員要了解網(wǎng)絡(luò)語言這一特定文化的產(chǎn)生過程。網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生尤其特定的背景,有的是因為一件事、一個人、一個節(jié)目亦或是一首歌都有可能出現(xiàn)一個網(wǎng)絡(luò)語言,如果不了解它們的背景與來歷,我們就有點摸不著頭緒的感覺。這些網(wǎng)絡(luò)語言可能風(fēng)靡一時,也可能一直被人們使用。例如:給力一詞,它是源于日本搞笑動畫《西游記:旅程的終點》漢語配音版中,并在2010年世界杯時成為網(wǎng)絡(luò)的熱門語言。由于人們經(jīng)常使用,并且能夠表達(dá)出一種很清晰的意思,給力一詞后來被收入到《現(xiàn)代漢語詞典(第6版)》中。第二,輔導(dǎo)員要了解網(wǎng)絡(luò)語言的特點。網(wǎng)絡(luò)語言具有特定性,是處在一定背景下產(chǎn)生的,如果脫離了某一特定背景,它可能就是另外一種意義,所以要了解它的含義,首先要將它設(shè)置在一定的背景之下。網(wǎng)絡(luò)語言又具有一定的時效性,由于事件發(fā)生得迅速,就可能產(chǎn)生一定的網(wǎng)絡(luò)語言,等到事件的影響消失,網(wǎng)絡(luò)語言也會隨之被人類所遺忘。例如之前很火的“社會人”就是抖音視頻中,一群“社會人”手上戴著小豬佩奇的手表,身上披著小豬佩奇的文身,于是就有了“小豬佩奇身上紋,掌聲送給社會人”這樣網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生。但是,它與之前提到的“給力”是不一樣的,這樣的網(wǎng)絡(luò)語言往往只能存在一定的時間,當(dāng)這一事件被人們遺忘,這句網(wǎng)絡(luò)語言的影響力就會下降。所以,新時代輔導(dǎo)員要了解網(wǎng)絡(luò)語言的特點,適當(dāng)?shù)丶右赃\用。第三,輔導(dǎo)員要學(xué)會運用網(wǎng)絡(luò)語言與大學(xué)生進(jìn)行溝通。由于現(xiàn)在的大學(xué)生多是90后,他們運用網(wǎng)絡(luò)語言的能力是與生俱來的。當(dāng)一個新的網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)時,他們自然而然就會加以運用,而當(dāng)他們應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)語言與輔導(dǎo)員進(jìn)行交流時,如果輔導(dǎo)員不明白大學(xué)生所表達(dá)的意思,就會出現(xiàn)隔閡,輔導(dǎo)員難以與大學(xué)生進(jìn)行零距離的交流,所以,作為新時代的輔導(dǎo)員,必要的網(wǎng)絡(luò)語言一定要會運用。而且當(dāng)輔導(dǎo)員能夠靈活運用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行溝通時,大學(xué)生會對輔導(dǎo)員有一種親和感,會覺得與輔導(dǎo)員說話沒有距離感,這種天然的親近能夠增強工作的效率,取得良好的教育效果。
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作者:李丹丹 單位:遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院