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摘要：

傳統(tǒng)文化教育是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容，在中學(xué)歷史教學(xué)中，開展傳統(tǒng)文化教育具有一定的優(yōu)勢。在具體開展過程中，應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的革新、傳統(tǒng)文化精髓的挖掘、教育教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。而為了更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，要注意增強(qiáng)教育主管部門政策的導(dǎo)向作用，要全面提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用，學(xué)校、家庭與社會三者要協(xié)調(diào)一致，共同推動傳統(tǒng)文化教育發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

歷史教學(xué)；傳統(tǒng)文化教育；教育發(fā)展

傳統(tǒng)文化是中華民族文化的精髓，蘊(yùn)含著中華民族的思維方式和價值觀念。歷經(jīng)數(shù)千年，已經(jīng)滲透到社會的政治、經(jīng)濟(jì)、精神等各個領(lǐng)域。因此，當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)中，應(yīng)重視對傳統(tǒng)文化的教育。然而，目前我國中學(xué)歷史教學(xué)課堂中，由于升學(xué)考試的壓力，許多學(xué)校對歷史教學(xué)，仍然采取過去那種傳統(tǒng)的教學(xué)模式。課堂上向?qū)W生們一味的灌輸歷史教材知識，課下要求學(xué)生反復(fù)記憶背誦，導(dǎo)致我國悠久的傳統(tǒng)文化，很難融入中學(xué)歷史課堂教學(xué)。如今我國正在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，大力提倡社會主義核心價值觀，作為中學(xué)歷史學(xué)科，由于其自身的學(xué)科特點(diǎn)，可以在傳統(tǒng)文化傳承和育人方面發(fā)揮巨大作用。廣大中學(xué)歷史教育工作者，應(yīng)承擔(dān)起傳承中華文化的時代使命，在中學(xué)歷史教學(xué)中積極融入傳統(tǒng)文化教育，使廣大中學(xué)生全面提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，從小培養(yǎng)和完善健全的人格和高尚的情操，為我國燦爛悠久的傳統(tǒng)文化，更好地傳承和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、在中學(xué)歷史教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的意義

（一）傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)歷史教學(xué)中的重要性

“傳統(tǒng)文化是一個國家和民族在長期的發(fā)展過程中形成的，是一個民族的人民在長期的歷史過程中創(chuàng)造的，是集體和個人的創(chuàng)造力和智慧的體現(xiàn)，是一個民族精神的體現(xiàn)，也是整個民族存在的重要標(biāo)志。”[1]4傳統(tǒng)文化教育具有舉足輕重的作用，有利于現(xiàn)代中學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成和發(fā)展，特別是在中學(xué)歷史教學(xué)中發(fā)揮著不可取代的作用。青少年在中學(xué)階段正處于性格塑造期，這時候就需要教育工作者去引領(lǐng)他們往正確的道路上行駛。在中學(xué)歷史教學(xué)中不斷融入傳統(tǒng)文化知識，可以給中學(xué)生營造一個良好的文化氛圍?，F(xiàn)今社會是一個信息高速發(fā)展的時代，我們在不斷創(chuàng)造新文化的同時，更要對中華民族的傳統(tǒng)文化加以繼承。因此，在今后的中學(xué)歷史教育教學(xué)中，教育工作者要不斷地融入傳統(tǒng)文化于歷史課堂教學(xué)之中。

（二）中學(xué)歷史教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢

歷史學(xué)是研究過去的一門學(xué)問。中華文化延續(xù)五千余年，各種傳統(tǒng)文化教育的素材極為豐富，而其中有不少內(nèi)容直接體現(xiàn)在中學(xué)歷史教學(xué)中。例如，初中教材中在介紹各個政治經(jīng)濟(jì)史后，必然會有1-2課介紹中國的傳統(tǒng)文化。在七年級上冊第二單元《國家的產(chǎn)生與社會變革》中，分2課介紹了“中華文化的勃興”，介紹了文字、天文、歷法、醫(yī)學(xué)，介紹了屈原及其代表作《離騷》，介紹了孔子、老子和百家爭鳴；在第三單元中，介紹了“昌盛的秦漢文化”；在第四單元中，介紹了“承上啟下的魏晉南北朝文化”等。可見，在如今歷史教材的編寫中，編者對傳統(tǒng)文化也是給予了足夠重視。除此之外，即使不是單純地介紹傳統(tǒng)文化的章節(jié)中，也蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化精神的教育資源。如精忠報國的岳飛、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹、嚴(yán)禁鴉片抵抗外來侵略“開眼看世界”的林則徐、主張向西方學(xué)習(xí)的“師夷長技以制夷”的魏源、“天下為公”的孫中山，等等，這些仁人志士是傳統(tǒng)文化塑造的結(jié)果，也是今天我們開展傳統(tǒng)文化教育的楷模。由此可見，在中學(xué)歷史教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育，不僅具有豐富的傳統(tǒng)文化素材，也同樣具有得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢。

二、中學(xué)歷史教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的具體方法

（一）教學(xué)內(nèi)容的革新

在教育過程中，基礎(chǔ)教育更突出傳統(tǒng)文化的精神所在，我們需要將傳統(tǒng)文化加以歸納總結(jié)，吸收傳統(tǒng)文化中精華部分，并加以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。傳承傳統(tǒng)文化的途徑有很多，其中包括傳統(tǒng)文學(xué)的教育、藝術(shù)的教育、傳統(tǒng)思想道德的教育。對教材內(nèi)容的革新，要求歷史教師不能一味照本宣科，而要靈活處理教材，補(bǔ)充有用課外知識。以前歷史課程的教育方式，大多都是停留在對歷史事件的單純記憶上，而沒有將歷史事件的因果聯(lián)系串聯(lián)起來。學(xué)生對這門學(xué)科學(xué)習(xí)也只是停留在應(yīng)付考試階段，大多都是考完即忘完，對這門學(xué)科沒有更深刻的理解和領(lǐng)悟?，F(xiàn)在我們對教學(xué)內(nèi)容的革新，就要在歷史課程中融入一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，從而提升歷史課程的活力，同時也傳承和發(fā)展了我國燦爛悠久的傳統(tǒng)文化。例如：歷史教材中會提到“禮樂制度”，歷史教師在解釋“禮樂制度”的時候，可以改變以前只提到“禮樂制度”出現(xiàn)的時間和地點(diǎn)等刻板的解釋，這時候我們可以融入一些傳統(tǒng)文化知識去講授。例如“禮樂制度”之所以出現(xiàn)，根本在于中國傳統(tǒng)文化的主體影響力，而如今我們所談的和諧社會的內(nèi)涵與古代禮樂文化的“和貴”精神是一脈相通的。這樣的解釋可以讓一個個簡單的歷史知識點(diǎn)變得有文化淵源，更易理解和講授。

（二）傳統(tǒng)文化精髓的挖掘

中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育素材，充分利用這些素材，從中挖掘傳統(tǒng)文化精髓，對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培育，可以起到很重要的作用。例如：《大學(xué)》中的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”[2]11告訴我們，一個人的內(nèi)在德智修養(yǎng)，將會對今后事業(yè)的發(fā)展有很大影響。再如，《論語•述而》中有言“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。[3]55表示君子心胸寬廣，能夠包容別人，小人愛斤斤計較，心胸狹窄。在我們學(xué)習(xí)中國古代史的時候，南宋時期會提到一個名人岳飛，但是與此同時也必須要提到一個小人秦檜，秦檜心胸狹窄對忠臣岳飛進(jìn)行百般殘害。通過一反一正的對比，使學(xué)生們對君子和小人的人物形象能直觀感知，從而讓學(xué)生們學(xué)習(xí)君子高尚品行，遠(yuǎn)離小人那種心胸狹隘、心術(shù)不端的惡性。上述只是較為簡單地兩個例子，但由此可以看出，中學(xué)歷史教學(xué)中包含豐富的傳統(tǒng)文化教育資源，我們在教學(xué)中應(yīng)該有意識地予以挖掘。當(dāng)然，在傳統(tǒng)文化中也有一些應(yīng)予以拋棄的糟粕，對此我們要提升甄別能力，幫助學(xué)生提高判斷力，引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，抵制不良的文化習(xí)俗。

（三）教學(xué)方法的改革

1.巧妙設(shè)計教學(xué)課程。在設(shè)計教學(xué)課程的時候，要注意從傳統(tǒng)文化教育入手，要運(yùn)用到哪些傳統(tǒng)文化知識？怎么樣把這些知識更好的運(yùn)用到這個課程中？課后會收到什么樣的效果？這些問題都需要?dú)v史教育者去考慮。例如：歷史教育者在講解高中歷史必修一第十課《鴉片戰(zhàn)爭》的時候，我們可以注意鴉片戰(zhàn)爭對當(dāng)時傳統(tǒng)文化如社會制度、風(fēng)俗習(xí)慣、行為工藝、仁義禮教等方面的影響，可以從思想文化上，分析鴉片戰(zhàn)爭對古老中國產(chǎn)生的沖擊；在介紹“太平天國運(yùn)動”時，可以分析東西方文化沖突對近代中國的影響；在介紹“洋務(wù)運(yùn)動”時，可以分析傳統(tǒng)思想文化在近代遭受到的挑戰(zhàn)及其面對新的歷史環(huán)境下的調(diào)適。

2.充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)開展教學(xué)活動，已經(jīng)越來越得到教師的重視，已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的重要趨勢。在歷史教學(xué)中，采用多媒體和網(wǎng)絡(luò)手段傳播傳統(tǒng)文化知識會更直觀、生動、形象，進(jìn)而激發(fā)青少年學(xué)生的好奇心和探知欲。例如：我們在學(xué)習(xí)高中歷史必修一第十三課《辛亥革命》的時候，可以利用網(wǎng)絡(luò)下載并篩選《辛亥革命》課程中涉及的傳統(tǒng)文化知識的電影和其他視頻資料，再利用投影儀等顯示器播放給學(xué)生看，一下子使原先刻板的書本、無味的教學(xué)變得更鮮活、生動、具體，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高他們思維想象力，促使他們主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的教學(xué)目的。再如：在學(xué)習(xí)高中人教版必修三《古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)》時，可以通過網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于這一章節(jié)相關(guān)的歷史記錄片，播放給中學(xué)生看，不僅使學(xué)生們能夠直觀感受到我國古代重大科技發(fā)明的過程和影響、古代輝煌燦爛的文學(xué)以及充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)，還能使學(xué)生們從中感受我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，為古代中華文明和世界文明的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)，從而培養(yǎng)他們愛國主義情懷和對未知世界的求知欲。除了以上這些方法之外，廣大中學(xué)歷史教育工作者還應(yīng)該善于利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，如在制作教學(xué)PPT的時候，要靈活添加與傳統(tǒng)文化相關(guān)的音頻、視頻、圖片、表格等教學(xué)資源，以此來增加歷史教學(xué)課堂的生動趣味性。平時組織學(xué)生集體觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影片，優(yōu)秀視頻公開課以及像百家講壇這樣的電視節(jié)目等，讓學(xué)生們在趣味學(xué)習(xí)中感知我國悠久傳統(tǒng)文化的魅力，不僅豐富了歷史課堂教學(xué)的形式，還能達(dá)到傳播和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的效果。

三、中學(xué)歷史教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的提升路徑

（一）增強(qiáng)教育主管部門的政策導(dǎo)向作用

教育部門的政策導(dǎo)向會直接影響到學(xué)校教育的方式方法，進(jìn)而影響對青少年的教育。我國教育目前仍舊存在的一個問題就是過分注重知識的傳授，而對孩子的情感價值觀教育，尤其是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培育存在不足。就連我們中學(xué)歷史課程教學(xué)，對于傳統(tǒng)文化的教育，也都是一種強(qiáng)制性的灌輸。青少年沒有對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自我學(xué)習(xí)的意識，不能體會傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和藝術(shù)價值，更別提傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。因此，教育主管部門要重視傳統(tǒng)文化教育在中學(xué)的開展，注重青少年情感教育的培育，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在中學(xué)教育中的傳播與發(fā)展，最終使受教育者從心底對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣和認(rèn)識，真正做到了解、接受并喜歡上傳統(tǒng)文化。

（二）充分發(fā)揮中學(xué)歷史教師的作用

1.歷史教師要積極進(jìn)行教育改革。“傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化是我們教育工作者的應(yīng)盡職責(zé)。所以歷史教師必須要超越自我，具備新時期對教師能力的要求，要在教學(xué)中根據(jù)時代的發(fā)展特色予以教學(xué)創(chuàng)新。”[4]104因此，歷史教育工作者要站在時代進(jìn)步的高點(diǎn)上，革新教學(xué)內(nèi)容、手段和方式方法，以靈活多變的方式來開展傳統(tǒng)文化的教育和教學(xué)。例如，在歷史教學(xué)中我們可以充分發(fā)揮大眾傳媒的作用，利用報刊、影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體去傳播傳統(tǒng)文化。改變以前歷史教學(xué)中刻板和無聊的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力，提高他們對傳統(tǒng)文化的興趣。與此同時，在傳統(tǒng)文化教育中，教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展要求，引導(dǎo)學(xué)生自覺地繼承和弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2.歷史教師要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)文化知識。現(xiàn)代教師在教學(xué)的過程中不能僅限于對教材的講解，應(yīng)該更多的拓寬專業(yè)知識，提高擴(kuò)展教材的能力，這就需要?dú)v史教師閱讀更多的專業(yè)書籍，完善自己的知識體系，從而更好地加強(qiáng)歷史教師對傳統(tǒng)文化知識的理解和掌握，并將其融合到自己的教育教學(xué)中。例如：歷史教師在講解太平天國這一課的時候，可以改變以前直接介紹歷史發(fā)生的時間、背景、經(jīng)過、結(jié)果這樣的教學(xué)方式，要融入一些傳統(tǒng)文化的知識在里面?？梢灾v述在太平天國時期，他們在對待傳統(tǒng)儒家文化上是不加分析盲目排斥的。他們采取激進(jìn)的反孔政策，對孔子塑像進(jìn)行破壞，對儒家經(jīng)典書籍進(jìn)行搗毀和焚燒，并且不準(zhǔn)子民對儒家書籍買賣和藏讀。這種方式對中國傳統(tǒng)文化無疑是一種極大的破壞。但是太平天國的將領(lǐng)們在政權(quán)建立后，仍舊實(shí)行專制制度和嚴(yán)格的等級制。可見，他們在表面上反儒學(xué)，但實(shí)際上仍舊受著封建文化的深刻影響。這樣的教學(xué)既加深了學(xué)生對太平天國運(yùn)動的理解，又促使學(xué)生更多地去思考，使學(xué)生們?nèi)チ私馕覈林氐膫鹘y(tǒng)文化包袱對我國歷史走向影響。

（三）學(xué)校、家庭和社會共同開展傳統(tǒng)文化教育

學(xué)校教育是傳統(tǒng)文化教育的重要一環(huán)。青少年學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，也都大部分來自于學(xué)校教學(xué)中傳授的知識。學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育主要途徑之一是歷史課程的教學(xué)活動。學(xué)校應(yīng)該有意識地通過多種途徑，在中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化教育。例如，舉辦興趣小組、提供教改項(xiàng)目、加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)、舉行傳統(tǒng)文化知識比賽等。家庭教育同樣會影響著傳統(tǒng)文化教育的進(jìn)程。從現(xiàn)在中國家庭教育來看，大部分中國家庭的教育，都僅僅停留在提高學(xué)生的應(yīng)試成績上，關(guān)心學(xué)生的身體健康、智力發(fā)育之類，并不關(guān)注對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。這就會造成學(xué)生情感的流失，對生活中的傳統(tǒng)文化的漠視，沒有文化底蘊(yùn)，缺少對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知?，F(xiàn)在的家庭條件大多比較優(yōu)越，在對孩子的教育中確實(shí)存在很多誤區(qū)的。所以，家庭教育在傳統(tǒng)文化教育中起著不可忽視的作用。社會教育方面，當(dāng)下信息時代的到來，使得孩子們生活方式和思維方式發(fā)生極大改變。價值追求上，他們更熱衷于新穎性與時尚潮流；思維上，他們偏于急功近利，沒有文化底蘊(yùn)；生活環(huán)境上，他們生活在鋼筋水泥的圍墻之中，沒有更多的機(jī)會去接觸傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在信息資訊的迅猛發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)信息的充斥，使得孩子們根本沒有機(jī)會去接觸富有傳統(tǒng)文化教育的傳統(tǒng)文化活動。所以，社會也要為傳統(tǒng)文化教育提供更多的發(fā)展平臺與機(jī)會。例如：最近兩年，中國漢字聽寫大會、中國成語大會、中華好詩詞等這些富有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的電視節(jié)目，深受廣大青少年歡迎與喜愛。所以在今后的傳統(tǒng)文化教育過程中，社會上下要積極營造這種有利的環(huán)境，使得青少年廣泛參與到傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中去。

作者：姚德健 單位：淮北師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院

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