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摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，多種文化之間的融合發(fā)展成為現(xiàn)代藝術(shù)文化發(fā)展的一種趨勢(shì)。我國(guó)傳統(tǒng)的民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)中得到了相對(duì)廣泛的應(yīng)用和傳播，借助多媒體技術(shù)手段，傳統(tǒng)民間美術(shù)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)形式以雙向承載的方式維持生存。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用民間美術(shù)特有的造型與色彩，能夠充分展現(xiàn)我國(guó)的民族文化藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);藝術(shù)造型;色彩;現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)

我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，在數(shù)千年歷史發(fā)展過(guò)程中沉淀的民間美術(shù)藝術(shù)，是歷代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了我國(guó)本土的美術(shù)造型與色彩審美藝術(shù)。新時(shí)期各種各樣的文化思潮沖擊著傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)理念，如何更好地發(fā)揚(yáng)我國(guó)民間美術(shù)的優(yōu)勢(shì)和特色，值得思考。民間美術(shù)造型與色彩和當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)的融合符合時(shí)展的要求，能夠真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的廣泛傳播和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、民間美術(shù)的特征

我國(guó)民間美術(shù)是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我國(guó)傳統(tǒng)文化難能可貴的藝術(shù)瑰寶，充分地展現(xiàn)了我國(guó)大眾對(duì)美術(shù)造型和色彩的獨(dú)特審美觀。新時(shí)期各種新的創(chuàng)作手段和創(chuàng)作理念層出不窮，如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)民間美術(shù)的傳承和發(fā)展顯得極為迫切。在當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，美術(shù)設(shè)計(jì)工作者應(yīng)充分考慮有效融合民間美術(shù)與當(dāng)代美術(shù)的手段。1.藝術(shù)特征我國(guó)民間美術(shù)在造型表現(xiàn)上呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)性和視覺(jué)規(guī)律，美術(shù)設(shè)計(jì)工作者在設(shè)計(jì)活動(dòng)中基于一定的專業(yè)技術(shù)手段，融入自身的情感表現(xiàn)進(jìn)行美術(shù)造型設(shè)計(jì)，因此，當(dāng)受眾在欣賞某一件民間藝術(shù)作品時(shí)，必然能夠感受到這一作品所具備的藝術(shù)情感。除此之外，不同地域的民間藝術(shù)作品往往呈現(xiàn)出其地域性特征。我國(guó)是一個(gè)疆域遼闊的大國(guó)，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族之間在藝術(shù)表現(xiàn)手段、造型特色等方面有著自身的特點(diǎn)，在美術(shù)作品表現(xiàn)上有著獨(dú)特的審美特征。也正因?yàn)槿绱耍煌赜虻拿耖g美術(shù)作品有著各自的風(fēng)格特征，深深地吸引著廣大美術(shù)設(shè)計(jì)愛(ài)好者，同時(shí)為當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)工作者提供了創(chuàng)作靈感。2.色彩我國(guó)民間美術(shù)向來(lái)在色彩的表現(xiàn)上有著獨(dú)特的審美特征，注重色彩運(yùn)用的象征性含義。這一觀念起源于古代祖先對(duì)祭祀活動(dòng)的鐘情，我國(guó)古人素來(lái)鐘情于大自然的力量，對(duì)大自然有著天生的敬畏之心，這也使中華民族在色彩的運(yùn)用上講究傳統(tǒng)的五色。這里的五色指的是紅、黃、藍(lán)、白、黑，在我國(guó)的民間藝術(shù)中這五色分別代表著不同的含義和象征意義，如，紅色往往帶有一定的喜慶意味，在我國(guó)一些重大的節(jié)日、活動(dòng)中，講究對(duì)紅色的運(yùn)用，通常用紅色表達(dá)人們對(duì)美好的追求和向往。在傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用上，河北武強(qiáng)縣的年畫制作依舊根據(jù)這一傳統(tǒng)的風(fēng)格與色彩，沿襲古人的制作手段和技巧表現(xiàn)傳統(tǒng)的民間美術(shù)，并在更高層面上理解并傳承民間美術(shù)色彩中蘊(yùn)含的象征含義。

二、現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)藝術(shù)造型與色彩應(yīng)用的重要性

1.民間美術(shù)為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作靈感

民間美術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)靈感源于我國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)，我們能在大部分民間美術(shù)設(shè)計(jì)作品中找到種類多樣的傳統(tǒng)文化痕跡，因此，民間美術(shù)設(shè)計(jì)必然能夠?yàn)楝F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供豐富的創(chuàng)作靈感。綜觀各類優(yōu)秀美術(shù)設(shè)計(jì)作品中，我們可以發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的深層次文化內(nèi)涵，其充分地展示了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。從藝術(shù)設(shè)計(jì)吸引大眾這一心理層面分析，要想讓一個(gè)美術(shù)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美特征，就必然需要美術(shù)設(shè)計(jì)工作者在設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作方式上具有獨(dú)特的思維方式，因而這就進(jìn)一步說(shuō)明了民間美術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)有著不可忽視的作用。

2.在視覺(jué)感受上的緊密聯(lián)系

中國(guó)傳統(tǒng)的民間美術(shù)本身帶有強(qiáng)烈的民族文化特征，這種獨(dú)特的藝術(shù)特征是我國(guó)文化藝術(shù)所獨(dú)有的，是具有中國(guó)味道的藝術(shù)表現(xiàn)。具備濃厚民族特色的美術(shù)作品，能夠在第一時(shí)間將藝術(shù)風(fēng)格上的獨(dú)特審美特征傳遞給眾多的觀者。無(wú)論是民間美術(shù)還是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)，都需要借助一定的視覺(jué)感受傳遞創(chuàng)作者的情感與設(shè)計(jì)之美。因此，民間美術(shù)設(shè)計(jì)在造型手段、色彩的運(yùn)用上必然要實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的融合、交流，這一問(wèn)題的重中之重，是要解決如何采取簡(jiǎn)單而又有效的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)復(fù)雜情感的傳遞。民間美術(shù)具備豐富的歷史文化底蘊(yùn)，美術(shù)設(shè)計(jì)工作者應(yīng)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)民間美術(shù)的藝術(shù)精華進(jìn)行有效應(yīng)用。

3.民間美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的融合

我國(guó)民間美術(shù)設(shè)計(jì)作品在造型設(shè)計(jì)的方式手段上較為繁瑣和復(fù)雜，然而在色彩的搭配和運(yùn)用方式上則較為簡(jiǎn)單，大部分的民間美術(shù)設(shè)計(jì)在色彩的運(yùn)用上是對(duì)紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色進(jìn)行簡(jiǎn)單而任意的搭配，由于這五種顏色的色彩純度較高，因此，其合理搭配往往能夠產(chǎn)生一種極為強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。無(wú)論是傳統(tǒng)的民間美術(shù)設(shè)計(jì)還是當(dāng)下的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)，都要注重色彩之間的互相作用和影響。同時(shí)，色彩表現(xiàn)的醒目程度以及簡(jiǎn)單的藝術(shù)效果的實(shí)現(xiàn)，都需要借助一定的美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作手段，這種表現(xiàn)手段越簡(jiǎn)單越方便，以此合理突出作品表現(xiàn)的內(nèi)涵、情緒，傳達(dá)創(chuàng)作者的思想情感。在當(dāng)前現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的大環(huán)境下，借助民間美術(shù)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮民間美術(shù)的特色，讓設(shè)計(jì)作品充分展現(xiàn)出其特有的視覺(jué)沖擊，有效呈現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的濃厚東方韻味，賦予現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)作品以強(qiáng)烈的民族風(fēng)情，能夠讓設(shè)計(jì)作品更加具有深層次的藝術(shù)感染力和影響力。

三、現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)藝術(shù)造型的運(yùn)用

一件優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計(jì)作品之中必然需要融入創(chuàng)作者自身的創(chuàng)作情感，創(chuàng)作者自我的情感表達(dá)是其作品形成獨(dú)特性風(fēng)格的必要條件，以此能夠確保美術(shù)設(shè)計(jì)作品表達(dá)的獨(dú)特審美特征，帶給觀者獨(dú)特的審美享受。民間美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感主要來(lái)源于其勞動(dòng)過(guò)程，因此，民間美術(shù)設(shè)計(jì)在造型設(shè)計(jì)上更多的是對(duì)自然性與隨意性的藝術(shù)追求。民間美術(shù)設(shè)計(jì)的自然性特征主要是受其創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)的影響，從創(chuàng)作造型上講，其造型設(shè)計(jì)手段較為常用的是比喻的表現(xiàn)手法。古代勞動(dòng)人民大多秉持著人與自然和諧相處、人類是大自然的一部分等觀念，通過(guò)將現(xiàn)實(shí)生活中的客觀實(shí)體進(jìn)行形象化的藝術(shù)處理，傳遞出創(chuàng)作的意圖和情感。由此可以看出，民間美術(shù)具有抽象性的特征，其創(chuàng)作的實(shí)體化特征也與之并存，創(chuàng)作的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)抽象性與實(shí)踐之間的自然和諧。民間美術(shù)設(shè)計(jì)具有隨意性的特征，這一特征與其自然性特征之間有著一定程度的聯(lián)系和相互作用。而現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)往往受到其商業(yè)性用途等各種條件的限制，影響了美術(shù)設(shè)計(jì)工作者的藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思，存在的往往是正確的理念實(shí)體和抽象之間的聯(lián)系。民間美術(shù)設(shè)計(jì)注重在視覺(jué)沖擊上的設(shè)計(jì)，從某種程度上講這一點(diǎn)也同樣適用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者完全可以開(kāi)拓設(shè)計(jì)的構(gòu)思思路，通過(guò)巧妙的藝術(shù)表現(xiàn)手段進(jìn)行大膽的藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作出更加具有表現(xiàn)內(nèi)涵的美術(shù)設(shè)計(jì)作品。

四、現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)藝術(shù)色彩的應(yīng)用

1.藝術(shù)色彩

民間美術(shù)設(shè)計(jì)在色彩表現(xiàn)上具有獨(dú)特的審美特征，在美術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)中對(duì)色彩的把握和運(yùn)用能夠更加深刻地呈現(xiàn)出作品的表現(xiàn)意境。就這一點(diǎn)而言，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)還難以形成自身的色彩表現(xiàn)體系，需要不斷地強(qiáng)化和整合對(duì)色彩的運(yùn)用。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化在色彩表現(xiàn)上，往往并不會(huì)刻意地進(jìn)行色彩的搭配，沒(méi)有復(fù)雜的色彩搭配原則，大部分民間美術(shù)設(shè)計(jì)在色彩的搭配上更加注重對(duì)色彩搭配的關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)。這種對(duì)色彩的運(yùn)用方法是人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饾u養(yǎng)成的一種習(xí)慣，受到日常活動(dòng)的影響，因此，也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)。從視覺(jué)感受上說(shuō)，這往往也能夠讓觀者深刻感受到其中的親切與樸實(shí)無(wú)華之感。與此同時(shí)，民間藝術(shù)的色彩運(yùn)用擁有多樣性的特征，往往呈現(xiàn)熱情、奔放、直接的感覺(jué)，是對(duì)廣大勞動(dòng)者勞動(dòng)狀態(tài)和生活日常的形象化表現(xiàn)。民間美術(shù)在情感表達(dá)上更是不遺余力，飽含情感，這是民間藝術(shù)的一個(gè)重要特征。同時(shí)這也是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)需要借鑒和傳承的，能夠在某種程度上指導(dǎo)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作，有效地傳遞真實(shí)情感，才能夠從根本上得到觀者的認(rèn)同，并由此產(chǎn)生情感上的高度認(rèn)同。

2.民間美術(shù)藝術(shù)色彩在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間美術(shù)藝術(shù)色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，需要美術(shù)設(shè)計(jì)工作者對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民間文化進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和了解，在傳統(tǒng)民間文化中挖掘創(chuàng)作的靈感，通過(guò)合理運(yùn)用民間美術(shù)色彩表現(xiàn)的文化特征、風(fēng)格和風(fēng)俗文化，豐富自身藝術(shù)作品的內(nèi)涵，提高作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而從根本上實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色彩的有效傳承和發(fā)展。在現(xiàn)代藝術(shù)作品中融入我國(guó)傳統(tǒng)民間文化中色彩性的表現(xiàn)，能夠使創(chuàng)作者的作品中散發(fā)出真實(shí)性魅力。將民間藝術(shù)色彩恰到好處地應(yīng)用于創(chuàng)作行為中，不僅能夠使作品本身散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)美感，也能夠真正滿足當(dāng)代大眾對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)需求。

五、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)民間美術(shù)有著悠久的歷史，其中豐富的造型以及絢麗多姿的色彩是中華民族的文化瑰寶，更是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)工作者創(chuàng)作的重要靈感來(lái)源。將民間美術(shù)的精華之處運(yùn)用于現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)，是進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。在現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩，對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

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作者:肖秩凡 單位:河北美術(shù)學(xué)院