前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的生命教育犯罪心理學(xué)課程設(shè)計(jì)探索，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：

文章以生命教育為視角，剖析了生命教育的內(nèi)涵以及生命教育視野下進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的重要意義，從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面提出了課程設(shè)計(jì)的具體做法，對(duì)“犯罪心理學(xué)”的課程設(shè)計(jì)進(jìn)行了有益的探索。

關(guān)鍵詞：

生命教育；犯罪心理學(xué)；課程設(shè)計(jì)

0引言

生命教育自從90年代后半期以來(lái)開(kāi)始進(jìn)入了國(guó)內(nèi)研究者的視野，并陸續(xù)在中小學(xué)中進(jìn)行了一定程度的開(kāi)展。近幾年來(lái)，由于大學(xué)校園里各類(lèi)心理危機(jī)事件、自殺和暴力事件頻繁發(fā)生，生命教育在高校中得到了高度重視。相比于普通院校，在公安院校中進(jìn)行生命教育因?qū)W生將從事警察這一職業(yè)而顯得格外重要。警察作為社會(huì)的執(zhí)法者，擁有法定的權(quán)力，可以使用械具和武器，稍有不慎，不僅會(huì)威脅到自身的生命安全，也會(huì)影響到他人的生命安全。因此，在公安院校中開(kāi)展生命教育，不僅是學(xué)生自身成長(zhǎng)的要求，也是社會(huì)的迫切要求。“犯罪心理學(xué)”課程是公安院校普遍開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，它從心理學(xué)的角度研究犯罪心理的形成和發(fā)展的原因、過(guò)程和規(guī)律，其目的在于為預(yù)測(cè)和預(yù)防犯罪、揭露犯罪和矯治犯罪提供心理學(xué)依據(jù)，課程內(nèi)容包含著大量生命教育的元素。因此，充分利用和挖掘課程資源，在不增加課時(shí)不影響專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，具有充分的可行性和必要性。生命教育視野下的“犯罪心理學(xué)”課程，是以生命教育的理念統(tǒng)領(lǐng)課程，將生命教育的內(nèi)容融入課程之中，以滲透的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。[1-2]

1生命教育的內(nèi)涵

美國(guó)學(xué)者華特士在1968年最早提出生命教育這一概念時(shí)，針對(duì)的是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)普遍存在的青少年自殺、吸毒、暴力等各種令人擔(dān)憂(yōu)的社會(huì)現(xiàn)象。因此，生命教育其實(shí)就是“關(guān)于生命的教育”。盡管學(xué)界對(duì)其有不完全一致的理解，但都離不開(kāi)對(duì)生命關(guān)懷、尊重生命的基本要義。因此，其內(nèi)涵應(yīng)該是以生命關(guān)懷、尊重生命為中心，教育學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、熱愛(ài)生命、維護(hù)生命、激揚(yáng)生命”。[3]具體而言，生命教育應(yīng)該包含三個(gè)方面的內(nèi)容：在認(rèn)知層面上，教育學(xué)生接受生命，認(rèn)識(shí)生命的歷程。認(rèn)識(shí)自己，接受真實(shí)的自己；在情感層面上，激發(fā)起學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)之情。教學(xué)中充分發(fā)揮愛(ài)的力量，激發(fā)學(xué)生愛(ài)惜自己的生命、愛(ài)惜他人的生命、愛(ài)惜大自然的生命的情感；在行為層面上，教育學(xué)生如何讓生命更加富有意義。學(xué)會(huì)與他人相處，感恩生活，敬畏生命，體驗(yàn)幸福，提升個(gè)體的生命質(zhì)量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命的意義。[4-5]就“犯罪心理學(xué)”課程而言，基于生命教育視野下的課程設(shè)計(jì)，實(shí)質(zhì)上是為課程教學(xué)尋找到一種置于所有教學(xué)安排之上的教育理念，用生命關(guān)懷、尊重生命的理念來(lái)統(tǒng)領(lǐng)犯罪心理學(xué)的教學(xué)，將生命教育的內(nèi)容融入課程之中，結(jié)合課程的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容，將重點(diǎn)放置在情感層面和行為層面上，引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，尊重自己和他人的生命，認(rèn)同法治的內(nèi)在精神，在法律的框架下尊重工作對(duì)象的生命；完善自己的人格，在自己的職業(yè)生涯中做一個(gè)尊重自己和他人生命的警察，讓生命更有力量，為提升自己的人文素養(yǎng)和職業(yè)精神而努力實(shí)踐。

2生命教育視野下的課程設(shè)計(jì)的意義

2.1豐富了課程的內(nèi)涵，優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容

在“犯罪心理學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容中，蘊(yùn)含著豐富的生命教育元素。在以往的教學(xué)過(guò)程中，一直重視心理學(xué)知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，可是對(duì)于學(xué)生情感的激發(fā)和心靈成長(zhǎng)的引領(lǐng)，卻常常有所忽視。因此，在生命教育視野下進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，可以豐富課程的內(nèi)涵，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

2.2能夠激發(fā)起學(xué)生對(duì)自己生命的珍惜和感恩之情，認(rèn)識(shí)生命的意義

教師通過(guò)理論的闡述和典型案例的深度剖析，使學(xué)生掌握犯罪心理形成和發(fā)展的規(guī)律，也讓學(xué)生看到了一個(gè)個(gè)鮮活的生命的歷程，看到了這些生命的生而不幸，看到了這些生命成長(zhǎng)中的艱辛，看到了這些生命所經(jīng)歷的痛苦、無(wú)奈以及最終的可悲可恨。在剖析他人生命的過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生反觀自身，對(duì)比之下，自己是何其的幸運(yùn)。教師通過(guò)這樣的引導(dǎo)，很容易激發(fā)起學(xué)生對(duì)自己生命的珍惜之情，也能夠激發(fā)起學(xué)生對(duì)自己所擁有的親人朋友和其他資源產(chǎn)生感恩之情。[6]

2.3有利于學(xué)生完善人格，提升人文素養(yǎng)和職業(yè)精神

以生命教育的理念統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，能夠讓教育真正地走進(jìn)學(xué)生學(xué)生的精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命力，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，完善人格的需要。犯罪心理學(xué)的主題就是研究犯罪心理形成和發(fā)展的規(guī)律，研究犯罪心理的特征，在一個(gè)個(gè)的典型案例中讓學(xué)生意識(shí)到，“人性是相通的，犯罪人與守法人之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝，在守法人的身上也存在著惡的傾向”。因此，一定要增加自身的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，提高自己的情緒調(diào)控能力，提高自己對(duì)應(yīng)激事件的應(yīng)對(duì)能力，培養(yǎng)健全的人格，從而讓自己遠(yuǎn)離犯罪。[7-8]

3生命教育視野下課程設(shè)計(jì)的途徑

3.1將人本主義的思想應(yīng)用在對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織中

人本主義是西方心理學(xué)的第三勢(shì)力，它重視人的情感，尊重人自身的價(jià)值，相信每個(gè)人有發(fā)展自身的潛能和傾向，這非常契合生命教育的主旨。人本主義曾做過(guò)這樣的比喻，如種子埋在土壤中，它內(nèi)在的生命力會(huì)促使它鉆出泥土，發(fā)芽長(zhǎng)大，即使在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到“障礙”，它也不會(huì)放棄成長(zhǎng)，依然會(huì)以屈曲變形的方式努力向上。人性中同樣也有這樣的本性：如果有機(jī)會(huì)，人們會(huì)追求自我價(jià)值朝著正向發(fā)展，犯罪人也是如此，在他們的內(nèi)心深處，應(yīng)該看到總有一些積極的、向上的的力量。在這樣的理念之下，應(yīng)精心選擇和組織教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更加客觀地審視犯罪人，幫助學(xué)生看到：犯罪人不是天生邪惡，每人有各自的原因，不能將其刻板化。當(dāng)犯罪人的生存資格被肯定、正面價(jià)值被一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)掘出來(lái)，就有可能一步一步走向“良善”的方向。如何激發(fā)起犯罪人向上的力量，這是揭露犯罪、預(yù)防和矯正犯罪中值得探索并行之有效的出路之一。[9]

3.2整合教材資源，豐富和完善滲透生命教育的內(nèi)容

“犯罪心理學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容繁雜，在教學(xué)中主要涉及到以下幾個(gè)基本的模塊：西方心理學(xué)的主要理論，犯罪心理形成前的心理演變，犯罪心理的形成和發(fā)展，犯罪主體心理，犯罪類(lèi)型心理，心理學(xué)技術(shù)在司法實(shí)踐中的應(yīng)用等。以尊重生命，敬畏生命為目標(biāo)，以人本主義為理念，在教學(xué)內(nèi)容中尋找生命教育的切入點(diǎn)。例如，在講授偵審策略時(shí)，通過(guò)對(duì)一些案例的具體分析，指出對(duì)于有些犯罪嫌疑人，審訊中可以應(yīng)用人本主義的尊重與共情的理念與技術(shù)，這有助于犯罪嫌疑人宣泄自己的情感、反省自己的思想，為其交罪奠定心理基礎(chǔ)。因此，通過(guò)挖掘教學(xué)內(nèi)容，可以幫助培養(yǎng)學(xué)生具有尊重生命、珍惜生命、尊重法律的人文情懷。

3.3教學(xué)方法上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

（1）強(qiáng)化案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是“犯罪心理學(xué)”課堂上經(jīng)常采用的教學(xué)方法。教師通過(guò)對(duì)案例的選擇和編排，設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，組織學(xué)生積極參與、認(rèn)真思考，運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，去分析解決模擬犯罪心理情境中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在生命教育視野下的案例教學(xué)，不僅僅只是達(dá)成以上的目標(biāo)，還需要將案例本身做為教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟和思考，在態(tài)度和情感層面上珍惜生命的寶貴，尊重生命，珍愛(ài)自己和他人的生命，以達(dá)到生命教育的目的。[10]課堂選用案例的原則是客觀真實(shí)性。選用的案例主要取材于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生，媒體多方位報(bào)道的典型案例，如馬加爵案、楊新勇系列案、黃勇系列案、藥家鑫案、邱興華案、北京大興李磊案、復(fù)旦大學(xué)林森浩黃洋案、楊佳案、清華劉海洋硫酸潑熊案等。案例準(zhǔn)備的要求是盡可能全面地搜集相關(guān)資料，重視對(duì)于犯罪者早期成長(zhǎng)經(jīng)歷或犯罪行為實(shí)施之前的人生發(fā)展歷程的研究，以揭示犯罪者犯罪心理（人格）的產(chǎn)生形成過(guò)程及其機(jī)制，這有助于學(xué)生更深刻地理解人性，更好地了解犯罪、了解和“理解”犯罪人，從而有利于將來(lái)在工作中能夠在法律的框架下，公正、理性、人性化地對(duì)待犯罪人。（2）增加課堂上的討論和辯論。在課堂上引入討論和辯論有助于增加學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，教師拋出一個(gè)有針對(duì)性的問(wèn)題，要求學(xué)生提出各自的見(jiàn)解與理由，揭露對(duì)方的矛盾和謬誤，最后得到共同的意見(jiàn)或見(jiàn)解。或者要求學(xué)生就某一問(wèn)題展開(kāi)自己的思考，提出自己的見(jiàn)解，在討論過(guò)程中互相啟發(fā)，互相學(xué)習(xí)。在各個(gè)章節(jié)中，可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況選擇設(shè)計(jì)組織課堂上的討論辯論環(huán)節(jié)。例如，在給學(xué)生講授心理學(xué)的主要理論時(shí)，如弗洛德的人格結(jié)構(gòu)理論、阿德勒的自卑與超越理論，行為主義的經(jīng)典條件反射、操作性條件反射理論以及班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，馬思洛的需要層次理論，都可以引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)理論為視角，結(jié)合生活中的體驗(yàn)，再度審視犯罪人和犯罪現(xiàn)象，以獲得對(duì)犯罪新的認(rèn)識(shí)。[11]

4結(jié)束語(yǔ)

以生命教育的視角審視“犯罪心理學(xué)”課程的教學(xué)，可以發(fā)現(xiàn)以往教學(xué)過(guò)程中未能充分運(yùn)用教學(xué)資源而造成的對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)教育中的疏漏。公安院校的大學(xué)生是未來(lái)警察隊(duì)伍的生力軍，他們將被賦予一定的權(quán)力，是社會(huì)的執(zhí)法者和社會(huì)正義的維護(hù)者。因此，以生命教育為視角對(duì)“犯罪心理學(xué)”進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，將生命教育融入課程的教學(xué)，具有重要的意義。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀，學(xué)會(huì)珍惜生命、尊重生命、敬畏生命，并在職業(yè)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

作者：吳寧 單位：南京森林警察學(xué)院治安系

參考文獻(xiàn)：

[1]劉勝利．罪犯生命教育探析[J]．凈月學(xué)刊,2014(3):110-114.

[2]龐秋月．大學(xué)的生命教育和課程設(shè)計(jì)探索[J]．福建論壇,2008(4):47-49.

[3]范夢(mèng)．積極心理學(xué)視角下大學(xué)生生命教育的新發(fā)展[J]．學(xué)術(shù)交流,2013(6):195-196.

[4]吳偉花．高教視域中的生命教育[J]．山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2011(3):91-93.

[5]李巧巧．大學(xué)生心理健康教育與生命教育融合的實(shí)現(xiàn)途徑研究[J]．高教探索,2015(2):121-124.

[6]顧俊．警察生命教育內(nèi)容初探[J]．云南警官學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2):22-24.

[7]李厚剛．將生命教育貫穿于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課[J]．高教探索,2015(2):121-124.

[8]李冬華．高校生命教育的現(xiàn)實(shí)需求與實(shí)施路徑[J]．高教探索,2012(3):132-135.

[9]王井云．生命教育的目標(biāo)與內(nèi)容探析—基于生命成長(zhǎng)層次的視角[J]．教育導(dǎo)刊,2013(6):11-13.

[10]王曉虹．人民警察職業(yè)道德課中的生命教育研究[J]．湖北警官學(xué)院學(xué)報(bào),2014(5):176-178.

[11]王海平．生命教育:醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重要維度[J]．醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2011(2):60-62.