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［摘要］隨著人們生活水平的不斷提升與進(jìn)步，室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)已經(jīng)成為大眾必備的需求之一，基于客家文化的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格，在近年來比較受大眾群體的歡迎。本文結(jié)合當(dāng)前室內(nèi)空間創(chuàng)新設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究，分析能夠有效融入客家文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案，期望在有效適應(yīng)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展市場需求的同時(shí)，為客戶的室內(nèi)空間進(jìn)行豐富的點(diǎn)綴，從而通過設(shè)計(jì)理念的不斷創(chuàng)新與總結(jié)，不斷發(fā)揮客家文化的獨(dú)特魅力與文化作用價(jià)值。

［關(guān)鍵詞］客家文化；室內(nèi)設(shè)計(jì)；創(chuàng)意

前言

客家文化作為我國傳統(tǒng)民族文化中的重要分支，在當(dāng)前時(shí)期對人們的文化生活影響比較廣泛，一方面，受客家文化影響，人們在室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)期間已經(jīng)意識(shí)到了多元化設(shè)計(jì)與創(chuàng)新理念的重要性；另一方面，為了保障居住環(huán)境的實(shí)用性與美觀度，客家文化裝修風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，不僅具有節(jié)能環(huán)保、創(chuàng)意突出等優(yōu)秀特點(diǎn)，設(shè)計(jì)人員也能夠利用一些客家民族文化的特征與信息，豐富室內(nèi)空間環(huán)境，進(jìn)而為人們營造更為舒適的室內(nèi)居住環(huán)境。

1客家文化概念簡介

1.1文化歷史。受不同大規(guī)模遷徙事件影響，民族意識(shí)已經(jīng)成為客家文化蓬勃發(fā)展的基石，群體式的大規(guī)模遷徙讓客家先民先后定居在贛閩粵交界的山區(qū)，該地段不僅地處偏遠(yuǎn)，交通也并不發(fā)達(dá)，進(jìn)而促使了客家人民自給自足的客家文化特征。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，客家文化一直具有比較獨(dú)特的民族特征，不僅具有久遠(yuǎn)的遷移歷史，也具有較為強(qiáng)大的客家文化精神，其中最為突出的精神特點(diǎn)就是吃苦耐勞、踏實(shí)肯干以及團(tuán)結(jié)一心。另外，由于客家人的自主創(chuàng)造能力比較豐富，特有的民族語言、文化工藝品以及飲食習(xí)慣也是客家比較突出的民族文化之一[1]。

1.2文化特征。隨著現(xiàn)代化發(fā)展水平的不斷提升與進(jìn)步，客家文化已經(jīng)從偏遠(yuǎn)山區(qū)逐漸走向了大眾視野，一些具有經(jīng)濟(jì)頭腦與可持續(xù)發(fā)展觀念的客家人也通過文化“輸出”等方式為大家展示了客家文化獨(dú)有的手工工藝品藝術(shù)以及民族歌謠等豐富的藝術(shù)特點(diǎn)。客家文化的鄉(xiāng)土人情中，關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展，努力貢獻(xiàn)自己的一份力量，也是促使客家文化不斷蓬勃發(fā)展的重要因素。其中，為了完成客家先人團(tuán)結(jié)一致、圓滿發(fā)展的目標(biāo)，團(tuán)聚也成為客家文化中比較突出的文化追求，尤其是建筑設(shè)計(jì)期間對于“圓”文化的不斷追求與完善。傳統(tǒng)建筑發(fā)展時(shí)期，客家人為了避免戰(zhàn)亂以及外侵，會(huì)將建筑外觀設(shè)計(jì)成為圓形的土樓，僅有一處出口的土樓不僅具有優(yōu)異的防震、防火等防御能力，通風(fēng)、采光、冬暖夏涼的特色也讓客家土樓建筑充分展現(xiàn)了客家人的智慧與建筑能力。另外，由于土樓內(nèi)部需要幾百人共住，長時(shí)間的接觸與交流也使得客家文化中內(nèi)部尊卑觀念思想的弱化，進(jìn)而不同程度地促進(jìn)了客家文化的快速發(fā)展。期間，比較具有代表性的地標(biāo)建筑就是龍巖市永定區(qū)的振成樓、承啟樓與福榆樓等土樓。在現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)期，較為龐大的土樓設(shè)計(jì)雖然比較難以模仿與應(yīng)用，但是具有鮮明民族與客家文化特征的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)已經(jīng)成為大眾比較喜愛的裝修風(fēng)格。

2客家文化在室內(nèi)空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

2.1弘揚(yáng)客家文化，提升居住體驗(yàn)。客家文化作為中國的傳統(tǒng)文化特色之一，是需要有人不斷傳承和弘揚(yáng)的，豐富的文化內(nèi)涵與精神不僅是中華文化多樣性的展現(xiàn)，也是中國作兒女不斷弘揚(yáng)客家文化精神的重要責(zé)任與義務(wù)[2]。當(dāng)然，弘揚(yáng)客家文化并不是簡單的土樓建筑的推廣與傳播，而是需要根據(jù)當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)匕l(fā)展需求與情況進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅能夠滿足基本居住需求，也能夠讓大眾群體充分感受到客家文化的獨(dú)特魅力。因此，將客家文化應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)理念中，不僅能夠快速提升客家文化的影響力，也能夠在提升居住者體驗(yàn)感受的同時(shí)，豐富室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格，提升建筑物的辨識(shí)度，加深客戶好感與信賴感。

2.2適應(yīng)市場發(fā)展，提升競爭實(shí)力。受我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響，建筑行業(yè)得到了迅速的發(fā)展與進(jìn)步，越來越多的房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)與裝修設(shè)計(jì)公司意識(shí)到了行業(yè)發(fā)展契機(jī)與紅利，將客家文化元素融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)中，不僅能夠有效提升設(shè)計(jì)創(chuàng)新水平，也能夠在行業(yè)競爭與市場發(fā)展壓力中脫穎而出，客家文化設(shè)計(jì)理念的豐富，不僅可以提升企業(yè)競爭的軟實(shí)力，也能夠利用客家文化元素樹立品牌標(biāo)簽，在有限提升企業(yè)辨識(shí)度的同時(shí)，擴(kuò)張文化市場的發(fā)展空間，進(jìn)而促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)以及周邊衍生產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不斷提升[3]。

3客家文化在室內(nèi)空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

3.1明確設(shè)計(jì)目標(biāo)，融入創(chuàng)新元素。室內(nèi)裝飾裝修設(shè)計(jì)期間，不僅需要明確設(shè)計(jì)施工發(fā)展的主要目標(biāo)，也需要細(xì)化設(shè)計(jì)裝修細(xì)節(jié)以及未來實(shí)際的施工管理內(nèi)容。可以根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的情況與客戶要求，合理設(shè)計(jì)裝修設(shè)計(jì)與施工的圖紙，在充分考慮客戶的預(yù)算與客家文化的融入設(shè)計(jì)比例后，發(fā)揮客家文化的風(fēng)格魅力與裝修設(shè)計(jì)有效性，進(jìn)而保障設(shè)計(jì)項(xiàng)目在未來施工期間，成本消耗的建筑材料與施工時(shí)間在合適的預(yù)期內(nèi)。首先，保障實(shí)用性問題。客戶的終極需求依舊是入住的體驗(yàn)感，實(shí)用價(jià)值能夠保障客戶在入住后感受到設(shè)計(jì)師的用心。另外，華而不實(shí)的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格也與客家文化相悖；其次，盡量使用環(huán)保型的施工材料。雖然客家文化中，多數(shù)的軟裝飾都比較符合自然風(fēng)格，運(yùn)用的材料也比較環(huán)保，但是針對個(gè)別大型的家具用品，一些廠商可能為了節(jié)省成本，提升利益，而應(yīng)用一些對環(huán)境與室內(nèi)空間影響較差的建筑材料，進(jìn)而降低企業(yè)的品牌口碑，比較不利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展與進(jìn)步；最后，為了設(shè)計(jì)效果滿足客戶的預(yù)期，可以直接提供一些設(shè)計(jì)風(fēng)格比較成熟的模板，結(jié)合客戶的預(yù)期方向進(jìn)行合適的創(chuàng)新與優(yōu)化，在優(yōu)先保證客戶滿意度與設(shè)計(jì)質(zhì)量的同時(shí)，展現(xiàn)設(shè)計(jì)人員的專業(yè)設(shè)計(jì)能力。

3.2優(yōu)化環(huán)保設(shè)計(jì)，應(yīng)用優(yōu)質(zhì)材料。室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)期間，因地制宜是客家文化的主要設(shè)計(jì)理念，為了保障裝修設(shè)計(jì)效果，可以利用陶瓷、竹材、木材以及石材等材料來凸顯建筑材料與裝修設(shè)計(jì)的質(zhì)感色彩以及藝術(shù)風(fēng)格。由于不同設(shè)計(jì)方案所表達(dá)的文化內(nèi)涵與居住體驗(yàn)相差較大，合理掌控設(shè)計(jì)風(fēng)格比較考驗(yàn)設(shè)計(jì)者的職業(yè)能力。尤其是近幾年來，隨著室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展水平的穩(wěn)定，環(huán)保材料節(jié)能材料已經(jīng)成為室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的主流應(yīng)用方案。可以利用客家文化與現(xiàn)代化技術(shù)相結(jié)合的方式，在展現(xiàn)裝修設(shè)計(jì)的實(shí)用性與創(chuàng)造性的同時(shí)，給用戶舒適的體驗(yàn)感受。另外，將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格、建筑材料與現(xiàn)代化可持續(xù)發(fā)展觀念相結(jié)合，不僅能夠有效豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容中的時(shí)尚元素，也能夠利用客家文化影響并提升用戶自己設(shè)計(jì)者的文化認(rèn)知，有助于客家文化更好的傳播與發(fā)展[4]。

3.3注重空間設(shè)計(jì)，提升客戶滿意度。空間設(shè)計(jì)是提升居住體驗(yàn)感的重要設(shè)計(jì)內(nèi)容，利用客家建筑中的空間層次營造方式打造具有濃厚客家風(fēng)情與現(xiàn)代化藝術(shù)感的室內(nèi)空間，不僅能夠滿足用戶的日常需求，也能夠拉進(jìn)現(xiàn)代人之間的距離感。以客家文化建筑設(shè)計(jì)理念中的天井為例，天井不僅能夠讓建筑內(nèi)部所有居民擁有一個(gè)可以互相了解、交流的活動(dòng)空間，也能夠滿足日常居住以及祭祀等重要活動(dòng)的發(fā)展需求。當(dāng)代人們由于生活與工作壓力較大，不僅比較欠缺與外界的溝通交流，對于陌生人的抵觸心理，也一定程度上限制了人類社會(huì)的發(fā)現(xiàn)與進(jìn)步，合理運(yùn)用客家文化建筑風(fēng)格，不僅能夠拉近“小”家庭中家人之間的距離感，也能夠促進(jìn)社區(qū)環(huán)境下，“大”家庭的和諧發(fā)展。另外，室內(nèi)設(shè)計(jì)期間可以將私密空間設(shè)計(jì)與半私密或者開放空間進(jìn)行融合，在有效考究客家建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)，運(yùn)用一些自然元素，提升室內(nèi)空間的美觀度與體驗(yàn)感受，尤其是一些空間環(huán)境比較有發(fā)揮性的基礎(chǔ)上，可以采用人工造美景，如開辟室內(nèi)景觀等方式優(yōu)化室內(nèi)空間的層次感[5]。

3.4保障文化特征，增加細(xì)節(jié)元素。客家文化本身具有較為濃烈的民族色彩，想要充分體現(xiàn)客家民族文化與現(xiàn)代化的藝術(shù)融入，可以利用工藝品的擺放，增添室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感與文化氛圍，一些細(xì)節(jié)因素不僅能夠巧妙化解現(xiàn)代化工藝設(shè)計(jì)中的不足，也能夠提升用戶的居住體驗(yàn)。首先，可以利用一些簡單的工藝制品或者是比較自然、清新的軟裝飾物品，強(qiáng)化室內(nèi)的空間層次感與客家文化氣息；其次，利用一些自然的盆栽或者是人造景觀，優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計(jì)中的自然氣息與環(huán)境質(zhì)量，在有效保證營造室內(nèi)空間環(huán)境的同時(shí)，也能夠兼顧實(shí)用性與環(huán)保價(jià)值；最后，在人們生活水平不斷提高的當(dāng)下，利用室內(nèi)設(shè)計(jì)的巧妙融合與創(chuàng)新，不僅能夠?qū)⒖图椅幕墓に嚻放c室內(nèi)的藝術(shù)感相結(jié)合，也能夠更好地營造室內(nèi)文化韻味，提升用戶的體驗(yàn)感。大氣、質(zhì)樸以及實(shí)用的工藝品擺放與設(shè)計(jì)方式，不僅有效地豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，也讓客家文化從局限性的理念風(fēng)格轉(zhuǎn)化成為人們?nèi)粘Ｉ钪心軌蛑苯咏佑|和體驗(yàn)的形式。例如茶壺是多數(shù)家庭都會(huì)選擇的生活使用工具和裝飾品，不僅具有較多的種類特征，也比較適合居家或者商用設(shè)計(jì)。將客家文化與茶壺用具擺放的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，直接將茶壺設(shè)計(jì)成土樓形式，造型新穎獨(dú)特的同時(shí)，也能夠直接展示茶壺工藝品的顯著特征，進(jìn)而充分利用多元化的客家文化氛圍渲染，提升人們的滿意度與居住體驗(yàn)感受。

4結(jié)束語

將客家文化創(chuàng)意融入到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，不僅是室內(nèi)裝修行業(yè)的大膽創(chuàng)新與應(yīng)用，也是建筑行業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的重要改革趨勢。客家文化本身具有較強(qiáng)的民族特征與藝術(shù)風(fēng)格，簡樸大氣的設(shè)計(jì)風(fēng)格與簡單實(shí)用的裝修理念，不僅能夠滿足現(xiàn)代化室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展需求，也能夠在有效提升用戶居住體驗(yàn)感受的同時(shí)，拓寬企業(yè)文化的發(fā)展空間，想要保證客家文化室內(nèi)裝修的實(shí)用性與藝術(shù)性發(fā)展需求，不僅需要設(shè)計(jì)人員主動(dòng)提升自己的設(shè)計(jì)能力，也需要企業(yè)明確未來發(fā)展目標(biāo)，為廣大用戶提供更加滿意的服務(wù)。

作者:蔡珊珊 單位:江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院