前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的采茶舞在舞蹈教學(xué)中的開發(fā)與利用，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：地方采茶舞的舞蹈資源及教學(xué)模式，都是我國民族舞蹈文化藝術(shù)的優(yōu)秀結(jié)晶。面對(duì)現(xiàn)代舞蹈教學(xué)中的各類問題，必須將優(yōu)秀舞蹈資源結(jié)合其中，才能將整體舞蹈教育進(jìn)行優(yōu)化改革。基于此，本文主要探討了地方采茶舞資源在舞蹈教學(xué)中的開發(fā)與應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：采茶舞；舞蹈教學(xué)；開發(fā)利用

1地方采茶舞資源

1.1現(xiàn)存地方采茶舞發(fā)展?fàn)顩r

采茶舞在全國各地的茶鄉(xiāng)廣泛盛行，著名的有贛南采茶舞、粵北采茶舞、杭州采茶舞等等。除此之外，各茶鄉(xiāng)的采茶舞種類共有近百種。隨著現(xiàn)代文化的沖擊，中國傳統(tǒng)民族采茶舞逐漸消失，除剛剛提到的比較著名的舞種外，其他偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的采茶舞，因傳承人少、受眾群體少等原因，開始瀕臨消亡。自茶文化的復(fù)興繁榮下，各類采茶舞也開始進(jìn)入人們的視野。隨著文化氛圍的提升，文化保護(hù)局等國家政府機(jī)關(guān)，開始為采茶舞提供人才輸出和資金支持。在新媒體文化宣傳下，年輕人也開始重視我國傳統(tǒng)舞蹈，開始結(jié)合西方舞種的特點(diǎn)，將采茶舞重新整合發(fā)展。綜上，現(xiàn)存的地方采茶舞面臨著發(fā)展危機(jī)，然而在政府的大力支持及人民的自發(fā)宣傳下，采茶舞正在逐步尋找其在現(xiàn)代社會(huì)的新型出路和發(fā)展方向。其中，采茶舞的教學(xué)資源整合在現(xiàn)代舞蹈教學(xué)中的利用便是其一大發(fā)展方向。

1.2地方采茶舞教學(xué)傳承模式

地方采茶舞面臨消亡的一大重點(diǎn)原因就是其教學(xué)傳承環(huán)節(jié)的弱化。一方面，地方采茶舞還遵循著以往的“師班”教學(xué)，學(xué)生磕頭拜師后住家學(xué)舞。并且一輩子都必須“以師為上，以舞為銘”，不得從事其他工作。對(duì)學(xué)舞人的年齡也有要求，一般來說，師班只會(huì)招收十五周歲以下的學(xué)生，甚至有些學(xué)生進(jìn)師門后，要打掃多年衛(wèi)生才得以有學(xué)習(xí)舞蹈的資格。這種傳統(tǒng)固化的拜師學(xué)藝方式讓許多接收了現(xiàn)代文化的年輕人望而卻步。有些少數(shù)民族的小村落，采茶舞只傳給本村女子，并且這些女子作為舞蹈?jìng)鞒腥耍荒芗藿o本村人，也只能在本村這塊區(qū)域范圍內(nèi)進(jìn)行舞蹈教學(xué)。傳承人選擇的嚴(yán)格和狹隘是采茶舞衰落的主要原因。另一方面，城市化建設(shè)的興起，讓越來越多的年輕人走出大山，去城市發(fā)展。原有茶鄉(xiāng)的人才流失，可選擇的傳承人基數(shù)變少。由此可見，為改善采茶舞的傳承現(xiàn)狀，必須改善其固有的教學(xué)體系及傳承方式，才能通過傳承，將采茶舞的舞蹈精華理念滲透在當(dāng)代的舞蹈教學(xué)之中。

1.3地方采茶舞資源收集渠道

現(xiàn)有的地方采茶舞研究機(jī)構(gòu)，對(duì)采茶舞舞種、動(dòng)作、傳承教學(xué)方式等進(jìn)行多渠道的收集，以便掌握其精華，為我國現(xiàn)代的舞蹈教學(xué)添磚加瓦。首先，采用田野調(diào)查法。研究人員到各個(gè)茶鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地探訪和調(diào)查研究，記錄當(dāng)?shù)氐牟刹栉璧奶厣⒈澈蟮奈幕尘耙约皠?dòng)作表演。其次，采用文獻(xiàn)資料法進(jìn)行理論研究。文獻(xiàn)資料法與田野調(diào)查法相互配合，互為補(bǔ)充。對(duì)于在茶鄉(xiāng)實(shí)地考察時(shí)不懂的文化理念和舞蹈動(dòng)作價(jià)值，結(jié)合歷史文獻(xiàn)進(jìn)行探究。最后，進(jìn)行深入調(diào)查整合。研究人員與當(dāng)?shù)夭栲l(xiāng)的傳承人直接對(duì)接，對(duì)其在采茶舞教學(xué)中的動(dòng)作教學(xué)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)探討，對(duì)其舞蹈設(shè)計(jì)元素進(jìn)行深度挖掘。總之，采茶舞的傳承方式雖有待改善，但其動(dòng)作教學(xué)理念及師生關(guān)系、表演技巧等，都對(duì)現(xiàn)代的舞蹈教學(xué)有重要的學(xué)習(xí)借鑒意義。

2現(xiàn)代舞蹈教學(xué)的理論分析

2.1教學(xué)模式體系分析

一方面，不同于采茶舞的一對(duì)一師生教學(xué)，現(xiàn)代舞蹈教學(xué)更多的是集體授課。即現(xiàn)代舞蹈教學(xué)多為大班教學(xué)。教學(xué)中，一個(gè)老師同時(shí)教授十個(gè)以上學(xué)生，無法對(duì)學(xué)生的細(xì)微動(dòng)作問題做到密切注意和及時(shí)糾正。整套舞蹈動(dòng)作都有固定的教學(xué)體系，對(duì)于后加進(jìn)來的學(xué)生，教師也無法對(duì)其進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué)補(bǔ)充，只能讓學(xué)生跟著一起耗課。這種教學(xué)方式缺少了采茶舞小班教學(xué)對(duì)動(dòng)作要求的精細(xì)度及高標(biāo)準(zhǔn)，但可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體氛圍，促進(jìn)舞蹈群體表演合作的默契度。另一方面，現(xiàn)代舞蹈教學(xué)每節(jié)課只對(duì)動(dòng)作的流暢度和組合練習(xí)進(jìn)行教授，對(duì)舞蹈基本功（壓腿、跑步、彎腰）等涉及較少。為節(jié)約課程時(shí)間，課上教師對(duì)基本功的檢查及給學(xué)生的練習(xí)時(shí)間也少。久而久之，學(xué)生對(duì)基本功不重視，當(dāng)遇到今后更復(fù)雜的動(dòng)作教學(xué)時(shí)，學(xué)生很難突破瓶頸做到舞蹈美感與流暢度的結(jié)合。因此，現(xiàn)代舞蹈教學(xué)針對(duì)此類情況，借鑒采茶舞教學(xué)的方式方法，注重學(xué)生前期的基本功積累以及練習(xí)。

2.2教學(xué)師生關(guān)系分析

前文提到，因現(xiàn)代舞蹈教學(xué)多為大課教學(xué)，因此師生關(guān)系并不是非常親密。現(xiàn)代年輕的舞蹈教師們?yōu)闋I造良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)學(xué)生的批評(píng)較少，教學(xué)課堂較為輕松活潑，但并不嚴(yán)格。學(xué)生對(duì)舞蹈教師的敬畏心不足，上課時(shí)的動(dòng)作練習(xí)及學(xué)習(xí)注意力也不太集中。采茶舞“以師為主”的師班教學(xué)，剛好與現(xiàn)代舞蹈教學(xué)相反。在采茶舞教學(xué)中，學(xué)習(xí)氛圍非常嚴(yán)肅，教師對(duì)學(xué)生的要求極高。對(duì)于動(dòng)作不準(zhǔn)確的同學(xué)，教師會(huì)予以相應(yīng)的嚴(yán)厲懲罰。因此，在采茶舞班課上，學(xué)生都保持著高度的注意力，盡全力對(duì)待每一節(jié)課。隨著茶文化“以人為本”理念的普及，采茶舞師班教學(xué)力度稍微有所放松，教師對(duì)學(xué)生也比以前更加和藹。然而過于“以人為本”的現(xiàn)代舞蹈課堂，無法對(duì)學(xué)生形成良好的鞭策及練習(xí)督促，必須以采茶舞的師生關(guān)系為借鑒，樹立好舞蹈教師的形象，激發(fā)學(xué)生的敬畏心理，才能促進(jìn)舞蹈教學(xué)的高質(zhì)量。

2.3實(shí)踐表演排練分析

現(xiàn)代舞蹈教學(xué)的實(shí)踐表演排練，相對(duì)采茶舞來說，團(tuán)隊(duì)默契度更好，但動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)度有待完善。學(xué)生在表演過程中對(duì)舞臺(tái)的適應(yīng)能力較差。因教學(xué)練習(xí)時(shí)，學(xué)生對(duì)舞蹈教師周圍的環(huán)境、溫度、以及地面材質(zhì)已形成習(xí)慣，在別的舞臺(tái)進(jìn)行排演時(shí)，會(huì)出現(xiàn)滑倒、緊張等各類失誤。究其原因，舞蹈教學(xué)的實(shí)踐排練形式太少，排練時(shí)間也不足。在成員對(duì)動(dòng)作熟悉度不夠的情況下，只要心態(tài)稍一緊張，就會(huì)出現(xiàn)失誤。因此，多元化實(shí)踐表演排練的形式，是現(xiàn)代舞蹈教學(xué)中的主要研究主題。只有把握好實(shí)踐表演排練，才能讓舞蹈表演發(fā)揮出最優(yōu)水平，展現(xiàn)出舞蹈的社會(huì)意義與價(jià)值。

3采茶舞在教學(xué)中的開發(fā)利用

3.1開展結(jié)構(gòu)互置教學(xué)模式

結(jié)構(gòu)互置教學(xué)模式是針對(duì)現(xiàn)代舞蹈大班教學(xué)的情況發(fā)展而來的。采茶舞的教學(xué)班級(jí)中，師兄或師姐便是除老師以外的管理者，在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí)，由他們對(duì)小輩進(jìn)行監(jiān)督管理。在現(xiàn)代舞蹈課堂教師無法增多的情況下，可以進(jìn)行分組監(jiān)督，結(jié)構(gòu)互置，即讓班級(jí)內(nèi)的優(yōu)秀學(xué)生扮演教師的角色，對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督管理。通過結(jié)構(gòu)互置教學(xué)模式的開展，可以省去教師的大部分精力，還能夠讓學(xué)生之間互相督促，爭(zhēng)相進(jìn)步，增強(qiáng)課堂的趣味性及學(xué)生的團(tuán)體協(xié)作能力。

3.2嚴(yán)格師生階級(jí)教學(xué)管理

對(duì)于現(xiàn)代舞蹈課堂過于放松的現(xiàn)狀，必須以采茶舞的師生關(guān)系作為借鑒，嚴(yán)格師生階級(jí)教學(xué)管理。首先，對(duì)年輕教師進(jìn)行培訓(xùn)，增強(qiáng)其教學(xué)責(zé)任感，豐富教師面對(duì)各類學(xué)生問題時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。能夠從教師方面著手，帶動(dòng)課堂氛圍，主導(dǎo)教學(xué)進(jìn)度。其次，設(shè)置課堂督察員。對(duì)于過于調(diào)皮或不認(rèn)真的學(xué)生，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行基本功練習(xí)的懲罰。這類懲罰不僅可以樹立課堂的嚴(yán)謹(jǐn)性，提高學(xué)生的敬畏心，還能夠讓學(xué)生進(jìn)行基本功的鞏固練習(xí)，是象征性意義的“練習(xí)懲罰”。最后，制定每節(jié)課的教學(xué)進(jìn)度和體系表，對(duì)于不能夠當(dāng)堂完成的學(xué)生或舞蹈團(tuán)體，進(jìn)行加課練習(xí)。保持課堂教課能夠按順序、保質(zhì)量的有序開展。通過采茶舞教學(xué)資源的整合，現(xiàn)代舞蹈教學(xué)課堂上的教學(xué)質(zhì)量大大提高。

3.3加強(qiáng)舞蹈教學(xué)實(shí)踐演練

通過地方采茶舞的資源分析可知，老師經(jīng)常帶學(xué)生在野外、茶田旁邊或山水間進(jìn)行舞蹈練習(xí)。通過不同場(chǎng)合的練習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同舞臺(tái)的適應(yīng)度，放松學(xué)生的緊張心態(tài)。現(xiàn)代舞蹈教學(xué)也要以此為借鑒，帶領(lǐng)學(xué)生可以到不同的場(chǎng)合進(jìn)行練習(xí)排演，讓學(xué)生適應(yīng)有觀眾的氛圍。采茶舞在排演中，還進(jìn)行“分組合并”的方式，將不同部分的舞蹈進(jìn)行分組練習(xí)，互不干擾，等到各小組完全熟悉舞蹈后，再進(jìn)行集體排練整合。這種方式能夠促進(jìn)集體舞蹈的高效完成，避免人多而出現(xiàn)的各種失誤，浪費(fèi)排練時(shí)間。采茶舞的各類實(shí)踐排演方式，應(yīng)用在現(xiàn)代舞蹈教學(xué)中，加強(qiáng)了舞蹈排演的質(zhì)量與效率。

4結(jié)論

通過開展結(jié)構(gòu)互置教學(xué)模式，能夠?qū)熒A級(jí)嚴(yán)格化，便于舞蹈教學(xué)管理。在采茶舞資源整合下，加強(qiáng)舞蹈教學(xué)實(shí)踐演練，將現(xiàn)代舞蹈教學(xué)的質(zhì)量及水準(zhǔn)提高到了新的臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)

[1]周家金,黃向平,孫慶彬.民族傳統(tǒng)體育的“文化植入式”教學(xué)模式探析——以桂東南采茶舞引入高校體育課堂為例[J].梧州學(xué)院學(xué)報(bào),2014(6):57-61.

[2]曾莉.贛南采茶舞的藝術(shù)特色[J].大舞臺(tái),2014(9):172-173.

[3]黃斯.當(dāng)代中國民族民間舞蹈教育教學(xué)模式的分析與思考[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1):13-16.

[4]王歡,熊瑩.江西民間舞蹈教育傳承及發(fā)展研究———以贛南采茶舞蹈為例[J].藝海,2012(9):127-128.

作者:張志華 單位:曲靖師范學(xué)院教師教育學(xué)院