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從我國從2003年召開十六大開始，就已經(jīng)明確了當(dāng)前我國的城市化發(fā)展思路和相應(yīng)的策略，農(nóng)村的剩余勞動力向工業(yè)化和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化已經(jīng)成為了我國社會的必然發(fā)展趨勢，要進(jìn)一步加強(qiáng)我國的城市化進(jìn)程，就要堅持中大小城市和農(nóng)村共同協(xié)調(diào)發(fā)展，與我國的社會特色發(fā)展道路相應(yīng)。而農(nóng)民作為這一整個目標(biāo)的主體，在隨著農(nóng)業(yè)趨近現(xiàn)代化和集約化的過程，素質(zhì)受到了極大的挑戰(zhàn)，農(nóng)村剩余勞動力在這個城市化進(jìn)程不斷加快的過程中卻嚴(yán)重滯后，所以如何解決好農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民素質(zhì)的提高成為了亟待解決的問題。這需要相關(guān)的機(jī)構(gòu)積極明確當(dāng)前我國農(nóng)民素質(zhì)存在的現(xiàn)狀，從而根據(jù)問題，解決問題。培育新型職業(yè)農(nóng)民就是解決問題的一種方法，可以快速解決三農(nóng)問題，保證城市化和工業(yè)化、現(xiàn)代化同時發(fā)展。

一、了解農(nóng)民如今素質(zhì)問題，抓住問題根本

隨著我國社會的發(fā)展，我國大部分農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)逐漸得到提高，但是不同地區(qū)和不同年齡之間存在發(fā)展不平衡的現(xiàn)象，一般處于交通比較發(fā)達(dá)，靠近大城市的地區(qū)農(nóng)民受科技信息教育等程度是比較多的，而處于偏遠(yuǎn)山區(qū)，如貴州等地區(qū)農(nóng)民受科技信息教育等還未得到普及。此外，一般的青壯年農(nóng)民學(xué)習(xí)能力和接觸新鮮事物能力比較強(qiáng)，所以受教育程度得到了很大的提高，但是還有很大部分的農(nóng)民還處于封閉狀態(tài)，素質(zhì)低下，不能適應(yīng)甚至不能理解農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展。其次，我國現(xiàn)大部分農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展意識得到了增強(qiáng)，但部分地區(qū)還存在“小農(nóng)意識”現(xiàn)象，農(nóng)民長期生活在農(nóng)村，固步自封，小農(nóng)既安，不愿意出門接觸新事物，小農(nóng)思想根深蒂固。此外，如今的農(nóng)民借著手機(jī)、電視，獲得很多外面的新聞，通過信息的滲透。文明意識和法律意識都有得到增強(qiáng)，但是觀念還是非常淡薄，我國由于歷史遺留問題和地區(qū)因素，農(nóng)村人口基數(shù)比較大，所以農(nóng)民接受法律、文明知識等的力度都比較弱，當(dāng)某些農(nóng)民的法律權(quán)利受到侵犯時，不懂得拿起法律的武器，另外，也會不知不覺走向錯誤的道路。最后，隨著當(dāng)今就業(yè)壓力大，各行各業(yè)也產(chǎn)生了或多或少的競爭，某些農(nóng)民的勞動素質(zhì)也就隨之得到提升，但是相對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和城鎮(zhèn)化推進(jìn)的速度，還是處于滯后狀態(tài)，所以這就需要相關(guān)部門重視開展就業(yè)培訓(xùn)，采用多種機(jī)構(gòu)不斷提高農(nóng)民的勞動素質(zhì)。

二、加強(qiáng)公民權(quán)利責(zé)任教育，培養(yǎng)道德文明

開展對農(nóng)民的素質(zhì)教育活動，可以從責(zé)任權(quán)利意識教育和文明素質(zhì)教育入手。權(quán)利與義務(wù)是我國公民需要具備的核心要素，也是公民自己的身份被自己承認(rèn)和社會承認(rèn)的重要表現(xiàn)，只有通過法律，承認(rèn)自己的身份有效性，公民這個身份概念才會實(shí)現(xiàn)自己的意義和價值。在我國大力推進(jìn)城市化發(fā)展的進(jìn)程中，權(quán)利和義務(wù)都是體現(xiàn)農(nóng)民推進(jìn)城市化過程的重要表現(xiàn)，也是表示正式從農(nóng)民身份轉(zhuǎn)化為公民的重要表現(xiàn)。長期以來，由于農(nóng)村政策、地區(qū)發(fā)展緩慢緣故，很多農(nóng)民并沒有真正享受到法律帶來的權(quán)利和義務(wù)，生活環(huán)境都比較惡劣，長此以往，逐漸自愿放棄或者被迫放棄自己的正當(dāng)權(quán)利。所以相關(guān)機(jī)構(gòu)也要積極加強(qiáng)對農(nóng)民展開權(quán)利義務(wù)教育，讓他們能夠懂得，權(quán)利義務(wù)都是自己應(yīng)該享有、遵守的內(nèi)容，爭取自己的權(quán)利，也不要損害他人的權(quán)利。此外，還應(yīng)該具體展開道德和文明素質(zhì)提高教育，以社會主義核心價值觀為核心，以文明禮儀教育為重點(diǎn)，深入展開愛國敬業(yè)誠信等教育，從而使農(nóng)民可以自覺主動遵守相關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)會基本的禮貌用語，積極參與城市公共生活。

三、強(qiáng)化政治法律素質(zhì)教育，提高農(nóng)民能力

對于大量的農(nóng)民來說，城鎮(zhèn)化發(fā)展就是意味著自己的熟悉的、封閉的社會向法理社會、開放社會變化的過程，所以還需要積極在素質(zhì)培養(yǎng)中加入政治、法律素質(zhì)教育。參與是政治素質(zhì)的重要體現(xiàn)，農(nóng)民的參與度越高，其生活行為就會表現(xiàn)得越理性，所以應(yīng)該注重培養(yǎng)其參與意識，促進(jìn)政府的政治行為更公平公正。能力素質(zhì)體現(xiàn)人身上的能動力，是影響人們生活質(zhì)量的重要要素。新時代農(nóng)民應(yīng)該具有基本生存技能，良好的專業(yè)水平，并且能夠具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)活動的能力，熱愛生活，有良好的生活習(xí)慣和生活能力，并且可以進(jìn)行融洽的社會交往能力。此外，還應(yīng)該積極順應(yīng)時展的潮流，積極培養(yǎng)開拓創(chuàng)新能力和自我創(chuàng)造能力，實(shí)現(xiàn)自我的人生價值?？偟膩碚f，在城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展條件下，需要充分認(rèn)識到當(dāng)前面臨顯著的認(rèn)識，了解農(nóng)民素質(zhì)培養(yǎng)制度還存在的問題，積極和當(dāng)前我國農(nóng)民的素質(zhì)結(jié)合，配合國情，打造一個與國際發(fā)展接軌的素質(zhì)培養(yǎng)方式。打造一支高質(zhì)量的職業(yè)農(nóng)民對我國的城鎮(zhèn)化推進(jìn)有著重要的意義，所以當(dāng)前，我們應(yīng)該將培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民工作作為首要任務(wù)。

作者:王友傳 單位:江蘇省泰州市白馬成人教育中心校