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【摘要】陳鶴琴先生的《家庭教育與父母教育》一書主張：父母在教育子女的問題上應(yīng)保持一致性，對為人父母者及幼教工作者都具有極大的教育性和啟發(fā)意義。本文嘗試圍繞幼兒家庭教育的教養(yǎng)模式、父母教育的一致性等作一些粗淺的探討。

【關(guān)鍵詞】幼兒家庭教育；父母一致性

陳鶴琴先生是我國著名兒童教育家、中國幼兒教育的奠基人。先生撰寫的《家庭教育與父母教育》一書，以其子陳一鳴為研究對象，通過多年的連續(xù)觀察和追蹤實驗，提出了科學(xué)的兒童觀、教育觀。此書貫穿始終的一個主張是：父母在對子女的教育問題上應(yīng)保持一致性。拜讀之后的確受益良多。

一、家庭教育的兩種基本模式：“嚴(yán)父慈母”與“嚴(yán)母慈父”

由于早期受父權(quán)制社會的深刻影響，在我國很長一段時期，都是“嚴(yán)父慈母”的教養(yǎng)模式：父親在家庭中擁有絕對的權(quán)威，主持懲罰、支配一切，在孩子的心中通常是高大威嚴(yán)不容置疑的“一家之主”。而母親與孩子朝夕相處、骨肉情深，通常是慈愛、溫柔、體貼的形象。母親在親子關(guān)系中一般處理的是孩子成長過程中的情感交流問題，而孩子的理想信念、價值觀、人生觀的培養(yǎng)，大多依靠父親。“嚴(yán)父慈母”的教養(yǎng)模式其實削弱了母親在家庭教育中的地位，體現(xiàn)了不同性別帶來的不同性格因素對家庭教育產(chǎn)生的影響。現(xiàn)代社會，隨著婦女家庭地位和受教育程度的提升，且現(xiàn)代男性的首要任務(wù)是工作，因此大多數(shù)家庭撫養(yǎng)和教育孩子的任務(wù)就落在了母親肩上。國內(nèi)一調(diào)查表明，有六成母親在家庭教育中獨當(dāng)一面，父親真正起主導(dǎo)作用的不超過15%，由父母共同承擔(dān)教育責(zé)任的只有一成。于是乎，以往的“慈母”變成了瘋狂而焦慮的“虎媽”，而以往的“嚴(yán)父”們因沒時間管孩子、在媽媽責(zé)罵時又心疼孩子，則向“貓爸”的方向發(fā)展。

二、幼兒家庭教育中“父母一致性”問題的探析

（一）父母家庭教育的不一致性

無論是“嚴(yán)父慈母”還是“嚴(yán)母慈父”，從本質(zhì)上來說都體現(xiàn)了家庭教育的不一致性。在家庭教育里，父母雙方觀念不一致是很常見的現(xiàn)象。由于父母雙方來自不同的家庭，接受不同的教育，有著二三十年迥異的人生經(jīng)歷，難免會形成不同的觀念。加上有些家庭關(guān)系不和諧，或者有某一位強勢成員，在育兒理念上缺乏溝通或溝通方法不得當(dāng)，又不注意聆聽孩子的心聲等等，都可能造成父母觀念的不一致。家庭教育理念的不一致，對孩子的成長會產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。1.會讓孩子混淆是非，不知所措。父母雙方一方允許這么做，另一方不允許。讓孩子不知如何選擇。2.會讓孩子逐漸學(xué)會尋租“誰答應(yīng)我，我就聽誰的”。長期以往，家庭教育會在孩子身上失靈失效。3.會讓孩子心靈受傷。夫妻雙方常常因為教育孩子的問題互相爭吵，夫妻不和，這會讓孩子心靈受傷，越來越缺乏安全感。4.會讓孩子的脾氣變差。由于缺乏與孩子的良好溝通，在孩子行為有違父母意見時，在父母看來明顯是在“耍賴”。于是就或罵或吼或打，想制止孩子的行為。但這種簡單粗暴的方法，雖然在當(dāng)時可能有效。但長遠(yuǎn)來看，孩子的壞脾氣會一點點增長，最終變得越來越暴躁。

（二）父母家庭教育的一致性

對兒童家庭教育的影響因素一般包括教育要求、教育內(nèi)容、教育態(tài)度、教育方法等。如果父母的教育理念保持一致，就會對孩子形成合力。否則，來自父母的兩股教育力量就會相互抵消，甚至?xí)泻⒆永酶改傅姆制鐏硌谏w自身成長過程的缺點和問題。那么，如何父母雙方做到家庭教育的一致性呢？1.性別不是父母角色的決定性因素。很多時候，父母將家庭教育中的矛盾指向彼此性格的差異或者是自身對傳統(tǒng)家庭教養(yǎng)模式中父母角色的認(rèn)知，而實際上，母親可以嚴(yán)肅，父親也可以溫柔。重要的是要將焦點對準(zhǔn)孩子在成長過程中出現(xiàn)的問題，然后夫妻雙方認(rèn)真分析研究，并提前溝通好教育策略。2.相互尊重，維護雙方在孩子心目中的威信。有威信的父母才能教育好孩子。一旦父母在孩子面前失去威信，孩子就很難聽從父母的管教。因此，夫妻雙方要互相尊重、愛護、維護彼此的威信。比如：假如孩子在父親面前表達(dá)對母親的不滿。父親聽了不應(yīng)該置之不理，而是給孩子講清道理，鼓勵孩子主動跟母親好好溝通。3.學(xué)習(xí)成功家教案例，保持教育方向的一致性。平時可以一同看有關(guān)家庭教育的書籍，或是一起去聽育兒講座，共同學(xué)習(xí)成功的教育案例，接受先進的教育理念，逐步在認(rèn)識上達(dá)成一致。尤其是在衛(wèi)生健康教育、道德品質(zhì)培養(yǎng)、正向的價值觀念等方面，一定要統(tǒng)一一致。另外，很多父母認(rèn)為“一個唱紅臉一個唱白臉”的方法行之有效。其實，孩子有獨立分辨與察言觀色的能力，在原則問題上，父母雙方必須做對方最堅定的支持者，不要讓孩子“有機可乘”。4.父母盡量做到對孩子的高質(zhì)量陪伴。解決教育理念不一致的問題，爸爸的參與很重要。有父母高質(zhì)量陪伴的孩子往往內(nèi)心平和，情緒健康。父親或母親某一方再忙，也要盡量抽出每天不少于1小時，每周不少于5小時的時間。陪孩子玩耍，聊天，閱讀。在這一過程中，孩子深切感受到了爸爸媽媽的愛，會變得情緒平和、心情愉悅，身心都能得到健康發(fā)展。幼兒家庭教育中，無論父母雙方誰占主導(dǎo)，教育理念和行為舉措方面必須趨向一致，形成持續(xù)的教育合力，為孩子的身心健康和長足發(fā)展保駕護航！

參考文獻：

[1]劉明.“嚴(yán)父慈母”辨析——兼論家庭教育中父親和母親的不同作用[J].當(dāng)代教育科學(xué),1990(3):73-77.

[2]趙宏,李佳孝.“慈母嚴(yán)父”型家庭教養(yǎng)模式淺析[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報,2011(9):82-84.

作者:凌琳 單位:昆山市繡衣幼兒園