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一、當(dāng)前職業(yè)教育教師師德考評機(jī)制的不足之處
1.考評手段的可操作性較差
當(dāng)前,針對職業(yè)教育教師的考評主要是在年終時(shí)所進(jìn)行的年度考評。年度考評的主要手段常常是定量考評,通過對被考評人一年以來所做工作的羅列,在監(jiān)督審核的基礎(chǔ)上,“用量化的方法,側(cè)重于從行為的數(shù)量特點(diǎn)對人員進(jìn)行考核,反映的僅僅是被考核人工作完成的數(shù)量”。由此,從工作量的角度對被考評人的工作態(tài)度、工作完成情況進(jìn)行了解。但是,與科研、教學(xué)等具體工作不同,教師的師德問題難以用量化打分的方式來衡量,一個(gè)人的道德狀況往往充滿模糊性、不確定性與動(dòng)態(tài)性,所以,職業(yè)院校對其教師所采取的考核方式通常是定性考評。具體而言,就是對被考評人的日常行為進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性的觀察,從而在性質(zhì)上得出結(jié)論。這種考評方法由于缺乏客觀依據(jù),所以其公正性、客觀性常常受到質(zhì)疑,可操作性較差。
2.考評結(jié)論難以轉(zhuǎn)化為教師提升師德的動(dòng)力
為什么要進(jìn)行師德考評呢?其目的是提升教師的師德水平。但是,當(dāng)前的師德考評在做出結(jié)論之后,由于缺乏相應(yīng)的督促、整改措施,所以常常被束之高閣,成為“走過場”式的表面形式。就職業(yè)院校的其它考評措施而言,考評的結(jié)論往往成為該校教師職稱申報(bào)、工作獎(jiǎng)懲的重要依據(jù),但是,師德考評的結(jié)論往往難以獲得同等地位。在教師的職稱申報(bào)中,具有主要作用的因素是該教師的學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)專著、課題項(xiàng)目、所獲獎(jiǎng)項(xiàng)以及教學(xué)效果,師德的水平被放在末端。事實(shí)上,只要科研成果過硬,師德的狀況就顯得無足輕重了。在每年的職稱評審中,因?yàn)榭蒲谐晒S碩而破格獲得職稱的教師比比皆是,而如果一位教師的師德突出,但科研一般,他的晉升之路就充滿變數(shù)。對于日常工作的獎(jiǎng)懲也是如此,由于師德狀況難以產(chǎn)生系部額外的創(chuàng)收,所以工作獎(jiǎng)勵(lì)也就無從談起。
3.重視“他評”,忽視“自評”
對于各種工作考評而言,其考評方式通常有“他評”和“自評”之分。當(dāng)前,職業(yè)院校的師德考評主要采用“他評”方式,具有四種形式:第一種形式是安排相關(guān)專家考查教師的授課、指導(dǎo)學(xué)生狀況,從而給予相應(yīng)的評價(jià)。第二種形式是學(xué)生評價(jià),即由教務(wù)等部門通過向?qū)W生發(fā)放問卷調(diào)查、召開座談會(huì),或通過個(gè)別征求意見等形式聽取學(xué)生對教師的看法,了解學(xué)生對教師工作的滿意度,憑借學(xué)生為教師師德打分,進(jìn)而對教師的師德做出評價(jià)。第三種形式是推動(dòng)處于同一單位的其他教師對被考評人進(jìn)行評價(jià)。催生這一考評方式的緣由在于,一個(gè)人的師德狀況往往體現(xiàn)在其日常的工作、活動(dòng)當(dāng)中,而對這些情況最為了解的無疑是他們的同事,所以由這些人來進(jìn)行師德評價(jià)是具有一定合理性的。第四種形式是由系部領(lǐng)導(dǎo)針對被考評人的師德狀況進(jìn)行考評,填寫意見??偟膩碚f,以上四種形式都是力圖從他人的視角來進(jìn)行考評,教師的自我反思則往往被忽視,而由同事互評、師生互評導(dǎo)致的矛盾沖突也時(shí)有發(fā)生。在此狀況下,師德考評的準(zhǔn)確程度也被打上了問號。
二、當(dāng)前職業(yè)教育教師師德考評機(jī)制不足之處的誘因
1.“師德”本身具有模糊性的特點(diǎn)
根據(jù)馬克思主義關(guān)于道德問題的科學(xué)論述,“道德不是從來就有的,也不是永恒不變的,它具有歷史性和階級性的特征,師德標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而變化”。可以說,道德本身的性質(zhì)導(dǎo)致教師的師德狀況具有模糊性的特點(diǎn)。如果人們試圖評價(jià)一定事物,那么他們就必須說清三個(gè)問題:一是這一事物的性質(zhì)如何;二是在業(yè)已定性的前提下,給出程度如何、水平高低的定量結(jié)論;三是做出定性與定量結(jié)論的緣由何在。對于師德的評價(jià)來說,人們可以對某位教師的師德給予定性的判斷,但他的師德的程度、水平如何呢?得出這些結(jié)論的依據(jù)是否可靠呢?這些隨之而來的問題都難以得到令人信服的答案。
2.師德考評指標(biāo)設(shè)置不科學(xué)
在考評過程中,考評指標(biāo)的設(shè)置是一項(xiàng)重要的工作,這些指標(biāo)設(shè)置得科學(xué)與否,直接關(guān)系到師德考評的客觀性與實(shí)效性。那么,指標(biāo)設(shè)置的難點(diǎn)在哪里呢?當(dāng)被考評人接受師德考評時(shí),他的心理會(huì)發(fā)生若干變化,他的工作狀態(tài)可能會(huì)與接受考評前截然不同:一部分道德活動(dòng)可能會(huì)納入考評范圍,而另一部分則不會(huì)。那么,被考評人就可能會(huì)以考評指標(biāo)為“指揮棒”,只看重考評的結(jié)論,而不一定會(huì)真正提升自身的師德水平。因此,考評指標(biāo)的設(shè)置應(yīng)全面覆蓋與被考評人師德相關(guān)的全部過程與領(lǐng)域,這樣才能達(dá)到提升教師師德水平、促進(jìn)師德建設(shè)的效果。然而,目前的教師師德考評指標(biāo)難以達(dá)到這樣的要求,很多指標(biāo)的設(shè)置往往是不科學(xué)的。
3.考評表述語言中哲學(xué)語言與數(shù)學(xué)語言的沖突
當(dāng)前的職業(yè)教育師德考評不僅在指標(biāo)設(shè)置上存在不足,其表述語言也有著一定問題,表現(xiàn)為哲學(xué)語言與數(shù)學(xué)語言的沖突。什么是哲學(xué)語言?它就是“用較為抽象的詞匯和語句進(jìn)行師德評價(jià)的表述方式……它具有定性分析的特征,即主要憑直覺、經(jīng)驗(yàn),憑分析對象過去和現(xiàn)在的延續(xù)狀況及最新的信息資料,對分析對象的性質(zhì)、特點(diǎn)、發(fā)展變化規(guī)律作出判斷”。而什么是數(shù)學(xué)語言呢?它是運(yùn)用數(shù)學(xué)學(xué)科的表達(dá)方式,大量采用科學(xué)化、客觀化的數(shù)據(jù)表現(xiàn)形式,以達(dá)到精確反映教師師德狀況的效果。從具體實(shí)現(xiàn)手段來說,主要是制定并發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)化的考評問卷,并通過SPSS統(tǒng)計(jì)軟件及使用微積分等計(jì)算方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理,最終用數(shù)學(xué)語言表述考評結(jié)論,由此,他就實(shí)現(xiàn)了相對于哲學(xué)語言更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觥?yīng)當(dāng)說,哲學(xué)語言與數(shù)學(xué)語言各有利弊,如果處理得當(dāng),在考評中可以相互補(bǔ)充、各取其利,但是一旦處理不好,容易彼此沖突。例如,數(shù)學(xué)式的考評問卷在形式上科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn),但是在實(shí)施過程中可能會(huì)由于考評人的敷衍態(tài)度,誘發(fā)考評結(jié)論的表述失真。同時(shí),如果僅僅使用哲學(xué)語言對被考評人的師德狀況作經(jīng)驗(yàn)式、抽象式的描述,就難以提升考評的準(zhǔn)確性,同樣降低考評效果。因此,只有讓師德考評的哲學(xué)語言與數(shù)學(xué)語言相互協(xié)調(diào)、互通有無,才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢和特點(diǎn)。
三、當(dāng)前職業(yè)教育教師師德考評機(jī)制不足之處的對策
1.建構(gòu)動(dòng)態(tài)性師德考評體系
當(dāng)前,師德考評機(jī)制普遍表現(xiàn)出重結(jié)論、輕過程的傾向,教師們往往把師德考評作為一種獲取獎(jiǎng)勵(lì)、避免懲罰的必要手段,人們的目的就是“過關(guān)”。于是,這與基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的應(yīng)試教育極其相似,只要考評結(jié)論一旦形成,那么師德提升的過程也就終結(jié)了。因此,當(dāng)務(wù)之急是在職業(yè)教育教師師德建設(shè)的全過程中建立一種動(dòng)態(tài)性師德考評體系。這種體系的特點(diǎn)在于,它不但考查教師師德狀況的過去與現(xiàn)在,還指向未來的師德提升。考評不是一蹴而就地追求某一個(gè)結(jié)論,而是講求動(dòng)態(tài)性、追蹤性,在日常工作中“即時(shí)”反映教師的師德狀況。其搜集的相關(guān)數(shù)據(jù)不是主要供學(xué)校獎(jiǎng)懲使用,而是要反饋給教師自身,向其展現(xiàn)改進(jìn)的空間,達(dá)到“照鏡子”的效果。這種考評體系以較為寬松的成長氛圍,鼓勵(lì)教師對自身的師德狀況作自我反思,在日常工作、學(xué)習(xí)中積極提升自身道德水平,淡化教育領(lǐng)域的利益得失,積極尋求自我實(shí)現(xiàn)。“在評價(jià)目標(biāo)上,動(dòng)態(tài)性師德評價(jià)是由評價(jià)者和教師共同協(xié)商制定目標(biāo),雙方認(rèn)同,實(shí)施中可以有效地避免部分教師可能存在的抵觸情緒”。在此基礎(chǔ)上,教師的主觀能動(dòng)性、主體創(chuàng)造性可以被充分地調(diào)動(dòng)起來,形成學(xué)??荚u與教師自我提升的良性互動(dòng)。由此,就彌補(bǔ)了師德考評手段的可操作性差、考評結(jié)論難以轉(zhuǎn)化為教師提升動(dòng)力的不足之處。
2.將師德考評同師德提升緊密結(jié)合
因此,在日常工作中,應(yīng)當(dāng)將師德考評同師德提升緊密結(jié)合。當(dāng)前,職業(yè)院校教師的教學(xué)過程中偶爾出現(xiàn)一些非道德的案例,在這些案例面前,人們常??吹降氖菐煹驴荚u機(jī)制的失效。所以,應(yīng)當(dāng)在考評過程中加入一系列師德提升元素,幫助教師自我修養(yǎng)。具體而言,首先要不斷改進(jìn)、完善職業(yè)教育的師德規(guī)范,讓其更具操作性。其次,改變單一的教師發(fā)展目標(biāo)的現(xiàn)狀,制定多樣化的教師師德提升目標(biāo),因材施教。不同的教師類型對應(yīng)不同的教師發(fā)展要求,讓各種個(gè)性特點(diǎn)的教師能夠充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,不斷在自身的發(fā)展路徑上前進(jìn),“劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次,既有教師群體的師德底線要求,也有對不同發(fā)展階段教師的不同師德要求,還有起導(dǎo)向作用的師道目標(biāo),使教師有不斷進(jìn)取的前進(jìn)的目標(biāo)與方向,從而促進(jìn)教師產(chǎn)生積極向上的驅(qū)動(dòng)力”。再次,完善師德考查、師德記錄等日常工作,不但讓教師的師德狀況有據(jù)可查,而且收集各種師德案例,健全師德建設(shè)的思想庫。最后,改善師德提升的校園氛圍,包括軟環(huán)境和硬環(huán)境、師生關(guān)系和學(xué)校制度等等??傊褪且蕹龓煹陆ㄔO(shè)的各種不利因素,調(diào)動(dòng)各方面的推動(dòng)力量,促進(jìn)師德考評同師德提升的緊密結(jié)合。
3.“他評”與“自評”有機(jī)統(tǒng)一
鑒于師德考評中“他評”與“自評”的各自優(yōu)勢與缺陷,應(yīng)將“他評”與“自評”有機(jī)統(tǒng)一起來。首先,要讓與師德建設(shè)密切相關(guān)的各個(gè)主體積極參與到師德考評中來,關(guān)注這些主體的師德要求,從多個(gè)方面促進(jìn)職業(yè)教育教師的師德提升;其次,關(guān)注被考評人的自我考評,給予其以充分的信任,規(guī)范考評手段、方法,從長遠(yuǎn)著眼,避免急功近利。
四、結(jié)語
值得注意的是,由于師德狀況存在一定模糊性,在考評中不能“以分?jǐn)?shù)論英雄”,而應(yīng)不斷總結(jié)教師師德的不足之處,考察其誘因,提出其對策,建立“常態(tài)化”的“考評—提升”機(jī)制。在考評的對象上,不僅要注重個(gè)體考評,還要注重團(tuán)隊(duì)考評。這是由于,現(xiàn)代教育制度中教學(xué)質(zhì)量的提升不僅要求教師個(gè)體要有十足的知識(shí)儲(chǔ)備、優(yōu)秀品質(zhì),整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)也要相互配合、融為一體,發(fā)揮整體優(yōu)勢,這樣,教學(xué)團(tuán)隊(duì)的集體師德也成為考評的重要組成部分之一。“在長效機(jī)制建設(shè)上,要形成點(diǎn)(教師個(gè)體)與面(教師群體)相結(jié)合的全面評價(jià)體系,實(shí)施靜態(tài)評價(jià)(道德認(rèn)知、道德理想)與動(dòng)態(tài)評價(jià)(道德行為)相結(jié)合的評價(jià)方式,建立系統(tǒng)完善的評價(jià)制度,如教師申訴制度、聽證制度等”。在此基礎(chǔ)上,改進(jìn)考評的技術(shù)手段,積極引進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信等現(xiàn)代信息技術(shù),進(jìn)一步增強(qiáng)考評的實(shí)效性,真正建立師德建設(shè)“他評”與“自評”有機(jī)統(tǒng)一的信息平臺(tái)。
作者:莫凡 譚愛國 單位:揚(yáng)州大學(xué)