前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的語文教學德育教育論文(共3篇)，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

第一篇：初中語文教學德育滲透

一、文以載道，尋找文本中的德育因素

文以載道，是中華民族文化的優秀傳統，中國古代流傳下來的優秀文本，尤其是能夠進入初中語文教材的文本，都具有豐富的德育因素。因此，尋找并依靠文本中的德育因素來進行德育滲透，是初中語文教學中滲透德育的基本途徑。以《詩經》中的《關雎》一文的教學為例，其可以滲透什么樣的德育呢?有一定初中教學經驗的教師都知道，學生進入初中尤其是進入初三之后，在情感上往往會有相當大的飛躍，這導致了異性之間會產生一種相對強烈的好感。從情感角度講，這不能算是早戀，但卻需要及時引導，且這種引導并非只是班主任之事。如果注意到《關雎》一文是放在九年級上冊(蘇教版)這一特點的話，就會發現借助于該文的教學對學生的情感進行引導，本身就是德育的一個重要組成方面。《關雎》是中國傳統文化中第一篇如此鮮明地寫男女情感的，其中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”也為學生所熟悉。因此以學生已有的認知為基礎，將學生內心那種美好的情感隱而不露地滲透到本文的教學中去，讓學生認識到青春因情感而美好，而情感又因青春而純潔，這便是德育的一個重要方面。筆者在實際教學中還跟學生“戲語”:窈窕淑女，君子好逑，其實真正的君子，淑女也是“好逑”的。但前提是君子，是淑女，真誠純潔的情感是“好逑”的基礎。學生此時往往就會露出會心的微笑。事實表明，這樣的教學確實能夠讓學生更深刻地認識到青春情感萌芽意味著什么，更能夠引導學生將注意力集中到學習上來。

二、尋真善美，樹課堂教學的德育功能

真善美也是優秀文本一直所追求的東西，引導學生認識文本中的真善美，并將之與假惡丑進行對比，那也可以讓學生的德育理解得到升華。譬如《畫山繡水》一文是著名作家楊朔的名篇，其引入初中教材既有讓學生領略大家寫作水平的一面，又有讓學生借助于畫山繡水一文領略人與自然的關系的一面。需要注意的是，在該文中有四個傳說是容易引起學生的注意的，但這種注意往往是集中在對傳說故事的情節本身，而不容易上升到對事物的認識上面，學生更難發現其中的德育因素。而此時就需要教師引領，例如，父子巖的傳說中，姓龍的父子二人為了不讓糧食為地主搶過去，寧愿逃避到山洞里餓死，也不愿意助紂為虐。在這個對比中，善與惡的關系一目了然，只要稍加引導，學生就能認識到;又如寡婦橋的故事中，那位善良的寡婆婆用自己的全部積蓄去修橋，這是一種什么樣的奉獻精神?用今天的時髦用語來說，這是一個慈善事業，且是拿出了自己的全部財產去行善，這對于當下中國社會有著重大的現實意義，對于處于人生觀形成重要階段的初中學生來說，也具有巨大的引導意義。如果能夠結合社會現實來進行德育滲透，亦會收到非常好的效果;再說望夫石這個故事，在教學研討中，筆者與同事曾經有過爭論，有人說學生只會認為這是一個傳說，因為當下社會事實中，人們已經很現實，人們已經不再相信善有善報。而筆者以為，正是因為如此，所以才顯示出這一傳說故事教學的重要性，作為初中語文教師必須在這一重要階段給學生一種認識上的引導，當然這種引導必須是理智的，需要讓學生認識到不能只依靠道德的力量，還需要依靠制度的力量，才能讓這種最樸素的道德規律得到傳承。在初中語文教材中，像這樣的優秀文本還有很多，只要教師具有德育滲透的意識，那學生的德育便會得到落實。

三、引導反思，修思考行為的德育素養

德育不只是口頭教育，評價德育是否有效的關鍵指標也不在于學生能夠在作文中寫出什么驚天動地的話語，而在于學生的行為是否符合社會主義核心價值體系的要求。一句話，言行一致才是德育的效果所在。坦率地講，初中語文教育往往更多地將重心放在學生的說與寫上(當然也包括聽與讀)，但從德育滲透的角度來看，語文教師必須關注學生的言與行，要通過引導的方式讓學生去反思、關注自身的言行，以修基于學生自身思考與行為的德育素養。筆者在教學中常常做的一件事情，就是在文本解讀與作文教學不僅關注理論上的教學，還常常通過反問的形式讓學生去將自己所說的與所行的結合起來。比如說問學生“你說的自己能做到嗎?”“為什么認為自己能夠做到?”“真正做的時候會有哪些挑戰?別人不好的言行對你會不會有影響?”這些問題樸素而有效，學生也能夠因此將思維的目光放到自己的身上，然后思考自身的行為有哪些不足，在德育修養上面還需要注意什么等。實踐表明，意為行之先，學生對自己的行有了意的思考，那么在德育效果方面便會行之有效。

作者：周美鳳 單位：江蘇省如皋市吳窯鎮吳窯初級中學

第二篇：語文教學中滲透德育教育

一、讓教材發揮德育功能

學會欣賞文章，在詞句教學中進行德育滲透。語文學科的教學內容主要是以文學作品為主，可見，語文學科的德育滲透比其他學科更具優勢。文學作品中常常包含政治、思想、品德等，學生在學習文學作品的過程中，常常受到文學作品的熏陶，對學生產生的影響是直觀的、想象的和整體的。教師在上課前必須備課，從課文內容中挖掘品德素材。俗話說的好:“磨刀不誤砍柴工。”這句話告訴我們應該做好教學的第一關。在上課之前備課，這就確保了教師對課文內容做到心中有數，以保證對學生既能做好語文教育又能做到思想滲透。老師可以就課文特點制定出不同的德育方法，例如小學人教版語文課文《賣火柴的小女孩》，課文記敘了一個賣火柴的小女孩在大年夜凍死街頭的悲慘故事，通過本篇文章告訴學生們資本主義社會的罪惡，表達了作者對小女孩不幸遭遇的深切同情;朱自清筆下的《匆匆》，生動形象地刻畫了時間的流逝，表達了作者對流逝的無奈和惋惜，從中要啟發同學們，來到這個世界上就要有所作為。

二、在朗讀中進行德育滲透

朗讀的好處有很多，朗讀不僅可以使學生領略文章的韻味氣勢和感情色彩，還可以幫助學生加深理解文章的思想內容，以提高口頭和書面表達能力。教師應當加強學生的朗讀，讓學生們體會身臨其境的感覺，去領略文章中風景的美麗和人物的思想品格。文章的字里行間中往往蘊含著作者的思想感情。那么，我們要教會學生抓住文章中的關鍵詞句去理解文章。例如《賣火柴的小女孩》中的句子:“雪花落在她的金黃的長頭發上，那頭發打成卷兒披在肩上，看上去很美麗，不過她沒注意這些。每個窗子里都透出燈光來，街上飄著一股烤鵝的香味，因為這是大年夜———她可忘不了這個。”看起來很復雜的樣子，其實抓住關鍵詞，分清句子的主謂賓就很容易理解，這句話其實是想表達小女孩在大年夜的時候肚子餓想吃烤鵝。從閱讀課外讀物中滲透德育。課本的知識具有局限性。教師應當引導學生多閱讀課外讀物，逐漸培養學生的高尚情操。課外讀物是實現德育滲透的方式之一。閱讀內容豐富、形式多樣的文章，可以開拓學生的視野。教師應該根據學生的特點，向他們推薦適合他們的相關讀物，同時還要對他們進行指導，傳授評價和賞析文章的方法，讓他們能從閱讀中學到知識。

三、從作文教學中滲透德育

德育工作中還要學會把握作文教學，不斷觸發學生的思想感情。作文在語文課中占據著重要的地位，因此作文的德育因素不容忽視。作文教學可以培養學生的創造性思維，在寫作文的過程中，學生必然會對自己寫的事物有所見解，由此可見，學習寫作文的同時也經歷著德育教育。在語文課外活動中滲透德育。語文教師應該經常開展多姿多彩的語文課外活動，比如開展語文朗誦比賽等，例對進行德育熏陶。課外活動能豐富學生的課外生活，同時也能豐富學生的精神世界。在參加課外活動的時候，不僅能提高他們的語文能力，思想品格也能受到熏陶。通過課內和課外語文教學的有機結合，能對學生的德育教育起到事半功倍的作用。德育教育是人們生命中必不可少的部分，教師應該在教學過程中設立道德情景，讓學生們有親身的感受，并與同學進行交流，從中進行德育教育，使學生不斷提升自我，完善自我。

作者：姚秀娟 單位：安徽省定遠縣紅山學校

第三篇：技工院校語文德育教學

一、教學中培養學生的健康人格

當代社會競爭日趨激烈，傳統的教育觀念漸漸被考試分數、個人利益等所掩蓋，并由此衍生出了一些常見的青少年心理問題，如自卑、怯懦，嫉妒，不能經受挫折等等。因此，對青少年進行人格培養是十分必要和迫切的。語文教學因其較高的文化性和延展性對學生人格的培養有著義不容辭的責任。在語文教學中，教師可通過采取疏導、感染、示范等多種方法，使學生在獲得知識、提高能力的同時，情與理得到感染升華，從而陶冶情操，凈化心靈，達到培養健康人格的目的。例如，在《人的高貴在于靈魂》一文中，教師可引導學生同圣者阿基米德、第歐根尼、王爾德“對話”，使學生從中領悟出人的高貴在于靈魂的道理，即：只要我們有了純正的追求，富足的精神，高貴的靈魂，我們就可以獲得幸福和價值。即便今后遇到了生活的困難和挫折，也能夠得到來自靈魂的慰藉和激勵，獲得重新崛起的源源不斷的精神動力。人物傳記《牛頓上大學的第一天》，為我們勾畫了一個活生生的剛從鄉村來到城市、從中學來到大學的略顯拘謹畏縮的少年牛頓的形象。教師在使學生感受這一形象的同時，引領他們去體會少年牛頓身上所體現出的向善樂學、勤思善學的品質，幫助學生重樹零點起飛的決心。

二、教學中培養學生正確的社會價值觀

技工院校的學生普遍處于社會價值觀形成時期，面對形形色色、美丑交織的社會現象，必須培養學生正確的社會價值觀和社會審美意識。因此，在語文教學中，在滿足學生認知需要的同時，還要注重激發學生的道德情感，讓學生了解什么是真善美，什么是生活，從而實現德育教育。教師可利用語文教材中一些優秀的作品，或是千古傳誦的經典，或是富含哲理的美文，引導學生從中感受出情感，明辨出是非，領悟出哲理，進而使思想修養得到進一步升華。比如，臺灣作家林清玄的《好雪片片》一文，讓學生感受到了“人的好本質，不會被任何境況所淹沒”，“只要用心去發現，生活中處處都有美”這些人生的哲理。經典短篇小說《項鏈》中女主人公瑪蒂爾德充滿戲劇性的人生讓學生思考和警醒：人要怎么克服自身的弱點才能避開生活的陷阱，當我們被生活的漩渦裹挾著，被無常的命運擊打著，我們要以怎樣的姿態來面對才能真正體現作為“人”的尊嚴？而《我有一個夢想》則用飽含激情的語言帶領學生穿越時空，去感動于馬丁•路德•金不屈的戰斗精神以及以大愛化解仇恨的情懷。

三、教學中培養學生的職業人文精神

技工院校學生作為準職業人，應有目的地對他們進行職業人文精神的培養，以便將來學生能夠更好得適應工作崗位的要求。職業人文精神，包括責任心，職業道德、職業信仰等，這些不僅是一個職業人所應具備的品質，也是技工院校語文教學中的一項重要任務。鑒于此，教師可以實用語文、生活語文為理念，通過一些服務于生活和工作的、符合學生認知能力和探索興趣的讀寫訓練項目，使學生在接受知識的同時，了解社會，了解職業，從而達到培養學生職業人文精神的目的。如《天堂與地獄比鄰》一文中，教師可從洛克菲勒傳奇的人生經歷入手，讓學生明白成功并沒有捷徑，沒有秘籍，只要像洛克菲勒那樣對工作報以熱情，我們就可以獲得快樂的人生。而通過《員工守則》一文的學習，則讓學生更進一步了解到企業對員工的具體要求，對學生以后走上就業崗位具有一定的指導意義。余秋雨散文《信客》以質樸典雅的文風向我們講述了在鄉村和城市間踽踽獨行的信客的故事，信客這一職業雖已消失，但信客的誠信無私、善良厚道、任勞任怨、待人寬容等美德則深深地銘刻在了我們的心里。教師可利用信客這一感人形象，鼓勵學生去敬重他們，學習他們，教育學生都能以平和的心態誠實待人，誠實處事、用誠心筑鑄人生的大廈。

四、小結

中華文化博大精深，流傳下來的優秀作品無不在字里行間中流淌著濃濃的真善美等價值內涵。因此，教師在語文教學中，應有意識地對學生進行德育教育，讓學生在受到知識灌溉的同時，思想、道德、情感得到洗禮和升華。這種教育對正處于成長和心理發育期的技校學生來說，是培養他們成才的一種重要手段。只有做到這點，才算真正完成了韓愈筆下“師者”的使命。

作者：薄敏稚 單位：開封市技師學院