1建設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性

隨著當(dāng)今社會(huì)不同行業(yè)的誠(chéng)信度出現(xiàn)不同程度的下降，尤其是在會(huì)計(jì)行業(yè)中，誠(chéng)信更為重要。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是極為必要的。建設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)是解決會(huì)計(jì)信息失真問題的根本措施

會(huì)計(jì)人員有意識(shí)的對(duì)會(huì)計(jì)賬目進(jìn)行修改導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息的失真，進(jìn)而來實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益。例如，會(huì)計(jì)人員通過作假賬、偷稅漏稅等來非法獲取金錢。若要在根本上解決會(huì)計(jì)信息的失真，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)是必要的：首先，加強(qiáng)高校培養(yǎng)過程中的誠(chéng)信教育；誠(chéng)信是做人的根本，尤其是從事會(huì)計(jì)工作的人員更應(yīng)該在平時(shí)的工作中誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)決杜絕作假賬現(xiàn)象的發(fā)生，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性。其次，建立良好的會(huì)計(jì)誠(chéng)信環(huán)境；在平時(shí)的工作中盡量多讓會(huì)計(jì)工作人員接觸正面的信息，尤其是剛剛從事會(huì)計(jì)工作的畢業(yè)生，避免他們受到不良環(huán)境的影響。再次，建立信用檔案；目前我國(guó)的信用檔案建立工作還處于初級(jí)階段，隨著信用檔案機(jī)制的逐漸完善，應(yīng)該將那些違反誠(chéng)信的單位和個(gè)人記錄在案，并且個(gè)人能夠通過網(wǎng)絡(luò)或是相關(guān)單位進(jìn)行查詢，進(jìn)而增強(qiáng)個(gè)人和單位的誠(chéng)信意識(shí)。

1.2會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)是會(huì)計(jì)發(fā)展和生存的根本

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信即是個(gè)人或是單位的道德資源，也是經(jīng)濟(jì)資源。會(huì)計(jì)誠(chéng)信對(duì)于維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展起到關(guān)鍵的作用。因此，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，應(yīng)該加強(qiáng)道德建設(shè)，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)發(fā)展和生存的根本。

1.3會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的關(guān)鍵

1建設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性

隨著當(dāng)今社會(huì)不同行業(yè)的誠(chéng)信度出現(xiàn)不同程度的下降，尤其是在會(huì)計(jì)行業(yè)中，誠(chéng)信更為重要。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是極為必要的。建設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)是解決會(huì)計(jì)信息失真問題的根本措施

會(huì)計(jì)人員有意識(shí)的對(duì)會(huì)計(jì)賬目進(jìn)行修改導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息的失真，進(jìn)而來實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益。例如，會(huì)計(jì)人員通過作假賬、偷稅漏稅等來非法獲取金錢。若要在根本上解決會(huì)計(jì)信息的失真，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)是必要的：首先，加強(qiáng)高校培養(yǎng)過程中的誠(chéng)信教育；誠(chéng)信是做人的根本，尤其是從事會(huì)計(jì)工作的人員更應(yīng)該在平時(shí)的工作中誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)決杜絕作假賬現(xiàn)象的發(fā)生，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性。其次，建立良好的會(huì)計(jì)誠(chéng)信環(huán)境；在平時(shí)的工作中盡量多讓會(huì)計(jì)工作人員接觸正面的信息，尤其是剛剛從事會(huì)計(jì)工作的畢業(yè)生，避免他們受到不良環(huán)境的影響。再次，建立信用檔案；目前我國(guó)的信用檔案建立工作還處于初級(jí)階段，隨著信用檔案機(jī)制的逐漸完善，應(yīng)該將那些違反誠(chéng)信的單位和個(gè)人記錄在案，并且個(gè)人能夠通過網(wǎng)絡(luò)或是相關(guān)單位進(jìn)行查詢，進(jìn)而增強(qiáng)個(gè)人和單位的誠(chéng)信意識(shí)。

1.2會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)是會(huì)計(jì)發(fā)展和生存的根本

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信即是個(gè)人或是單位的道德資源，也是經(jīng)濟(jì)資源。會(huì)計(jì)誠(chéng)信對(duì)于維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展起到關(guān)鍵的作用。因此，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，應(yīng)該加強(qiáng)道德建設(shè)，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)發(fā)展和生存的根本。

1.3會(huì)計(jì)誠(chéng)信文化建設(shè)是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的關(guān)鍵

1金融會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因

1.1信息不對(duì)稱。

通常情況下，信息不對(duì)稱是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，雙方掌握的信息數(shù)量存在一定的差異。在組織開展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，如果會(huì)計(jì)信息對(duì)稱，在這種情況下，會(huì)計(jì)信息的提供者與使用者由于掌握相同的信息，對(duì)于虛假的會(huì)計(jì)信息都能容易地識(shí)破，那么就不會(huì)存在所謂的會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象。但是，由于制造會(huì)計(jì)信息的人能夠參與公司的管理，可以控制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全部過程，進(jìn)而更加全面地掌握企業(yè)的內(nèi)部信息，在信息質(zhì)量方面，占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。然而，對(duì)于會(huì)計(jì)信息的使用者來說，由于不能直接參與企業(yè)的管理，了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況，完全依靠會(huì)計(jì)信息制造者提供信息來實(shí)現(xiàn)。在這種情況下，為了確保自身利益的最大化，在制造信息的過程中，會(huì)計(jì)信息制造者就會(huì)不履行誠(chéng)信原則，在一定程度上提供虛假的會(huì)計(jì)信息，使得信息使用者的利益受到損害。

1.2利益驅(qū)動(dòng)。

從根本上說，巨大的經(jīng)濟(jì)利益才是導(dǎo)致會(huì)計(jì)造假的根源所在。對(duì)于企業(yè)來說，通過向投資者、債權(quán)人，以及國(guó)家管理機(jī)關(guān)提供虛假會(huì)計(jì)信息，可以獲得其信任，進(jìn)而在投資、政策傾斜、核銷貸款等方面，通常情況下可以為自己爭(zhēng)取更多的經(jīng)濟(jì)利益。在這種情況下，企業(yè)負(fù)責(zé)人可以獲得職務(wù)、薪金等方面的利益；而會(huì)計(jì)人員通過作假往往可以獲得相應(yīng)的薪資，甚至占有升遷的機(jī)會(huì)等。

1.3會(huì)計(jì)制度的局限性。

受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國(guó)制訂實(shí)施的會(huì)計(jì)制度有待進(jìn)一步完善，主要表現(xiàn)為：一是現(xiàn)有的會(huì)計(jì)原則為金融會(huì)計(jì)造假創(chuàng)造了操作空間。當(dāng)前，權(quán)責(zé)發(fā)生制是確認(rèn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的依據(jù)，在這種情況下會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的應(yīng)計(jì)、預(yù)提，以及待攤等項(xiàng)目，通過操縱相應(yīng)項(xiàng)目的確認(rèn)時(shí)間，在收入、推遲確認(rèn)費(fèi)用等方面，會(huì)計(jì)信息制造者就可以提前確認(rèn)；在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中，會(huì)計(jì)人員在職業(yè)判斷的基礎(chǔ)上建立穩(wěn)健性原則，進(jìn)而使得其主觀隨意性比較強(qiáng)，通過高估費(fèi)用和損失、低估收入和利潤(rùn)，會(huì)計(jì)信息制造者很容易對(duì)利潤(rùn)進(jìn)行操縱。二是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的滯后性。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出新的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)不斷涌現(xiàn)，原有的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等難以適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需要。此時(shí)，新的會(huì)計(jì)政策沒有制定和頒布，進(jìn)而出現(xiàn)“合規(guī)”的造假期。

一、財(cái)會(huì)誠(chéng)信培養(yǎng)的內(nèi)容

加快財(cái)會(huì)專業(yè)誠(chéng)信培養(yǎng)是指培訓(xùn)財(cái)會(huì)人員公平、公正的道德素養(yǎng)和自我約束能力，通過數(shù)據(jù)分析，建立真實(shí)的財(cái)務(wù)明細(xì)和臺(tái)賬，把企業(yè)個(gè)人等社會(huì)經(jīng)濟(jì)交易體現(xiàn)出來。它大致內(nèi)容包括如下幾個(gè)方面：始終保持老實(shí)本分的心態(tài)，消除不軌不法思想；不做假賬、務(wù)真務(wù)實(shí)、事實(shí)就是；做好本工作的保密工作。誠(chéng)信教育從根本上來講就是一種道德規(guī)范，它也不是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，更不是會(huì)計(jì)業(yè)的專有名詞。但它卻是會(huì)計(jì)業(yè)人員必須有的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線，它要求從事會(huì)計(jì)人員必須樹立公平、公正和不存私心的理念，建立正確和良好的世界觀和價(jià)值觀。然而我們又不得不承認(rèn)，在我國(guó)會(huì)計(jì)業(yè)高速發(fā)展的今天，由于會(huì)計(jì)業(yè)人員道德缺失和淪喪，造成大量公司業(yè)務(wù)假賬叢生和財(cái)務(wù)混亂的現(xiàn)象越來越多，這已經(jīng)嚴(yán)重印象了我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此，我們國(guó)家必須重視該項(xiàng)問題，切實(shí)把誠(chéng)信教育融入會(huì)計(jì)業(yè)人才的培訓(xùn)和培養(yǎng)過程中，才能保證我國(guó)各種經(jīng)濟(jì)交易和活動(dòng)數(shù)據(jù)臺(tái)賬真實(shí)可靠，有效保證我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展。

二、會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的必要性

（一）我國(guó)會(huì)計(jì)業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的現(xiàn)狀

會(huì)計(jì)是反應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)或者和交易的重要方法，他對(duì)國(guó)家政府、投資人、相關(guān)方在各類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等各個(gè)方面都具有極其重要的作用，所以會(huì)計(jì)信息的準(zhǔn)確、真實(shí)至關(guān)重要。然而當(dāng)今社會(huì)正面臨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面改革，經(jīng)濟(jì)體制還存在缺陷，由于我國(guó)目前缺少對(duì)會(huì)計(jì)業(yè)行為規(guī)范的制約，相關(guān)法律法規(guī)和準(zhǔn)則也不完善，造成部門不法人員或者公司通過編制虛假財(cái)務(wù)報(bào)表和臺(tái)賬，虛報(bào)產(chǎn)能和盈利額等現(xiàn)象比較多，使政府和相關(guān)部門根本不能正確獲得本地區(qū)經(jīng)濟(jì)交易和活動(dòng)的真實(shí)數(shù)據(jù)，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的偷稅漏稅現(xiàn)象。這不但給企業(yè)帶來了損失，也為國(guó)家造成了重要的損失。曾經(jīng)有一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)做過這樣的一個(gè)匿名問卷調(diào)查和分析，它在試卷上問道，“將來加入你若從事會(huì)計(jì)行業(yè)，你會(huì)不會(huì)做假賬”，很多被調(diào)查者，其中不乏很多會(huì)計(jì)專業(yè)人員，選擇做的人占80%。而第二個(gè)問題是，你為什么選擇做或者不做，也有將近60%的人寫出的原因有兩大原因，利潤(rùn)和生存。這樣的結(jié)果不禁讓我們聳然而立，誠(chéng)信道德缺失已經(jīng)越來越演變成一個(gè)社會(huì)問題。我國(guó)及相關(guān)部門必須把會(huì)計(jì)業(yè)的道德評(píng)判和會(huì)計(jì)人員行業(yè)規(guī)范，從基礎(chǔ)上和根本上做好財(cái)會(huì)業(yè)的誠(chéng)信建設(shè)。

（二）學(xué)校在會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育方面的缺失

通過調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在大部分本科和專業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校，只設(shè)立了會(huì)計(jì)核算、數(shù)據(jù)分析和財(cái)會(huì)臺(tái)賬建立的方面的課程，而很少有財(cái)會(huì)誠(chéng)信建設(shè)方面的課程或者書籍。這樣造成誠(chéng)信道德一開始就沒有在這些財(cái)會(huì)人員的心理建立起來。而這些財(cái)會(huì)人員將來融入社會(huì)后，很容易受到各種社會(huì)利益和現(xiàn)實(shí)條件的誘惑，把他們的技能變成某些商人或者企業(yè)做不法勾當(dāng)?shù)墓ぞ摺Ｋ詫W(xué)校在會(huì)計(jì)誠(chéng)信方面的教育必須嚴(yán)把“第一關(guān)”，誠(chéng)信啟蒙教育的意義非凡，對(duì)將來這些即將走向社會(huì)崗位和財(cái)會(huì)業(yè)的心理教育尤為重要，這也是保障社會(huì)公共利益的第一關(guān)。

一、高校會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育現(xiàn)狀

（一）會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育文化環(huán)境缺失

大學(xué)雖為高素質(zhì)人才的搖籃，實(shí)踐過程中更重教育、研究專業(yè)知識(shí)，而對(duì)“道德”“素質(zhì)”教育較為淡化，忽略職業(yè)道德、誠(chéng)信程度的教育與培養(yǎng)。受就業(yè)壓力大及社會(huì)風(fēng)氣等影響，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為在高利潤(rùn)、高回報(bào)、高壓力的“三高”社會(huì)環(huán)境下，只有通過提高專業(yè)能力水平，才能證明自己有價(jià)值，故而當(dāng)前大學(xué)生教育亦重于培養(yǎng)掌握具體崗位技能的工作人員，鮮少提及誠(chéng)信道德、職業(yè)道德。而大學(xué)生缺失職業(yè)道德與誠(chéng)信又造成大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)逐年嚴(yán)峻，帶來更大就業(yè)壓力，導(dǎo)致惡性循環(huán)。校方過分注重專業(yè)知識(shí)的教學(xué)并不合理，沒有將大學(xué)生有關(guān)職業(yè)道德與誠(chéng)實(shí)守信的教育很好地融入到日常的教育教學(xué)中去。

（二）會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生教育創(chuàng)新性的缺失

大多數(shù)高等院校的會(huì)計(jì)專業(yè)還是以基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)，中、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、國(guó)際會(huì)計(jì)、審計(jì)、稅法為主要課程。本身較為嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)肅。有關(guān)職業(yè)道德與誠(chéng)信的課程內(nèi)容上課形式較為枯燥，考核方式較為單一。一本書，一枝筆，臨到期末交論文。這種枯燥的“填鴨”教育較易引起學(xué)生反感，沒有更好地引起學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)誠(chéng)信道德問題的關(guān)注，使學(xué)生明確誠(chéng)信道德問題的重要性、必要性。

二、高校會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信缺失原因

（一）歷史遺留影響

一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育的內(nèi)涵

會(huì)計(jì)誠(chéng)信是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是傳統(tǒng)“誠(chéng)信”歷年的發(fā)展與延伸，它是道德素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，它要求會(huì)計(jì)人員立足會(huì)計(jì)實(shí)踐，在教育和學(xué)習(xí)中形成誠(chéng)信的道德情感，并促進(jìn)誠(chéng)信人格以及世界觀的塑造。然而我國(guó)目前會(huì)計(jì)誠(chéng)信還相當(dāng)缺乏，信息失真現(xiàn)象大量存在，這對(duì)嚴(yán)重制約著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展，因而從教育入手，加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的誠(chéng)信教育滲透，有效解決會(huì)計(jì)信息失真問題已成為我國(guó)會(huì)計(jì)界乃至經(jīng)濟(jì)界面臨的重大課題。

二、會(huì)計(jì)教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育的必要性

(一)是由社會(huì)的會(huì)計(jì)誠(chéng)信現(xiàn)狀決定。

當(dāng)今社會(huì)正面臨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面改革，會(huì)計(jì)行業(yè)的法律制度與行業(yè)準(zhǔn)則還不夠完善，因而在經(jīng)濟(jì)利益的誘導(dǎo)下，誠(chéng)信缺失問題變得非常嚴(yán)重，很多企業(yè)出現(xiàn)賬實(shí)不符，虛盈實(shí)虧或虛虧實(shí)盈的現(xiàn)象，通過編造和提供虛假財(cái)務(wù)報(bào)告等手段，以達(dá)到轉(zhuǎn)移國(guó)家財(cái)產(chǎn)、偷逃稅款、粉飾業(yè)績(jī)包裝上市的非法目的，某網(wǎng)做過一個(gè)相關(guān)調(diào)查，問:“如果讓你做假賬，你是做還是不做?”很多會(huì)計(jì)專業(yè)人員回答:“如果能生存，做”、“如果有利潤(rùn)，做”，可見利益的驅(qū)動(dòng)是整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信缺失的根本原因，而這些問題對(duì)于即將進(jìn)入財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)工作崗位的學(xué)生來說，具有非常直接的影響，所以如何在教育中滲透誠(chéng)信教育，提高學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀，是國(guó)家學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)教育所需要面臨的一個(gè)重要課題。

(二)是由學(xué)校會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育現(xiàn)狀決定。

我們現(xiàn)在所開設(shè)的專業(yè)課所講述的內(nèi)容都是“會(huì)計(jì)核算、分析、檢查”的方法，主要是在于對(duì)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)和技能方面的培養(yǎng)，而很少涉及到對(duì)學(xué)生誠(chéng)信的教育，以致出現(xiàn)了不少有才無德的人，很多專業(yè)非常過硬的學(xué)生進(jìn)入到會(huì)計(jì)工作崗位之后，運(yùn)用自己的能力做危害社會(huì)的事，所以誠(chéng)信教育最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就在于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的啟蒙教育階段，一旦將這種職業(yè)道德內(nèi)化為個(gè)體道德，那么無論會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能和理論水平上升到什么層次，公眾的利益都會(huì)得到保護(hù)。

一、高校會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育的必要性

高校教育，以人文本；德智體美，德育為先。加強(qiáng)如今高校大學(xué)生德育教育，誠(chéng)信教育，立德樹人；是我國(guó)高校教育綜合改革領(lǐng)域的重要方向與基本導(dǎo)向。誠(chéng)信是一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)性和信用度，體現(xiàn)出了其正確的人生觀與價(jià)值觀。會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生由于其將來從事工作的特殊性，加強(qiáng)法制教育、誠(chéng)信教育至關(guān)重要。加強(qiáng)思想品德教育，立德樹人也是如今我國(guó)高等教育領(lǐng)域綜合改革的基本導(dǎo)向。對(duì)于高校會(huì)計(jì)專業(yè)的大學(xué)生來講，其不僅僅應(yīng)該熟悉、掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，將理論應(yīng)用于實(shí)踐，更應(yīng)該不斷提升自身修養(yǎng)，樹立較高的道德品質(zhì)，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)誠(chéng)信度。加強(qiáng)大學(xué)生日常的思想政治教育，培養(yǎng)其適應(yīng)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)律的職業(yè)道德。

二、高校會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀

1、會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生缺乏誠(chéng)信教育的文化環(huán)境

大學(xué)作為高素質(zhì)人才的培育基地，實(shí)踐中只重視專業(yè)知識(shí)的教育與研究，而忽視了綜合素質(zhì)的提高，尤其是職業(yè)道德、誠(chéng)信程度的教育與培養(yǎng)。由于受我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，我國(guó)長(zhǎng)期培養(yǎng)的是專業(yè)性人才，只注重掌握具體崗位技能的工作人員。如今，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)逐年嚴(yán)峻的主要原因之一與會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的缺乏息息相關(guān)。在這種理念的影響下，大學(xué)課程的設(shè)置基本都是專業(yè)課程，注重專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，忽視了與職業(yè)相關(guān)的道德教育、誠(chéng)信教育，沒有把大學(xué)生職業(yè)道德的教育融入到日常的教學(xué)任務(wù)中來。

2、會(huì)計(jì)專業(yè)大學(xué)生教育缺乏科學(xué)的體系

課程設(shè)置的不合理性?，F(xiàn)在大多數(shù)高等院校的會(huì)計(jì)專業(yè)都是以會(huì)計(jì)專業(yè)課程，如基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、國(guó)際會(huì)計(jì)、審計(jì)等為主。其目的是培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)，職業(yè)道德的教育僅是其中的一小部分。在這種教育教學(xué)的環(huán)境中培養(yǎng)出的大學(xué)生難以適應(yīng)如今社會(huì)的發(fā)展。教學(xué)方法上缺乏創(chuàng)新。實(shí)踐中，大多數(shù)老師仍然采取“滿堂灌”的方式，這種方式難以使學(xué)生重視到職業(yè)道德教育的意義及重要性。如何充分利用實(shí)務(wù)演示、案例分析、角色扮演等方式提高學(xué)生的積極與主動(dòng)性，提高大學(xué)生對(duì)于職業(yè)道德教育的重要性是一個(gè)值得思考的問題。

第一篇

一、創(chuàng)建良好的教書育人環(huán)境，同時(shí)開展誠(chéng)信教育

每個(gè)學(xué)校都要營(yíng)造一個(gè)良好的教書育人的環(huán)境。而這就要求學(xué)校在辦學(xué)的理念上要堅(jiān)持誠(chéng)信的理念。我國(guó)偉大的教育家曾經(jīng)說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這是十分重要的。我們不僅僅要學(xué)的知識(shí)，更重要的是要學(xué)會(huì)如何做人。而所謂的真人在一定程度上也要求著人們要遵守誠(chéng)信的原則。所以，學(xué)校在建設(shè)時(shí)，要從內(nèi)到外加強(qiáng)學(xué)校的誠(chéng)信建設(shè)，在學(xué)校的內(nèi)部管理中，要堅(jiān)決的打擊各種不誠(chéng)信的現(xiàn)象，使大學(xué)生在一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境中積極、健康的成長(zhǎng)。學(xué)校的誠(chéng)信教育不能只停在對(duì)學(xué)生的一般鼓勵(lì)之中，而是要以學(xué)校的誠(chéng)信和教師的誠(chéng)信為榜樣來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生能夠更好地?fù)碛姓\(chéng)信的理念。學(xué)校是一個(gè)教書育人的神圣的地方，既然是教書育人，那就一定要做到既教書又育人，既要做到教授給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)和一般技能，又要做到教授給學(xué)生一定的道德教育，同時(shí)一定要把二者放在同等重要的位置，不能重知識(shí)輕素養(yǎng)，積極地引導(dǎo)大學(xué)生建立一個(gè)健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓大學(xué)生擁有一個(gè)健康的人格，擁有良好的道德，使他們成為一個(gè)具有良好的道德的大學(xué)生。在學(xué)校教育中最多的是學(xué)科教育，在不同的學(xué)科教育中，應(yīng)該滲透誠(chéng)信教育后者把誠(chéng)信教育與學(xué)科教育結(jié)合起來，使大學(xué)生更好地、更多的接受誠(chéng)信教育。同時(shí)學(xué)校教育也可以和社會(huì)中進(jìn)行的社會(huì)主義榮辱觀的教育有機(jī)的結(jié)合起來，從大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開展不同的活動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育，在大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面去教導(dǎo)、去鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行大學(xué)生教育。而且誠(chéng)信教育還可以與犀利健康教育結(jié)合起來，對(duì)一些缺乏誠(chéng)信的大學(xué)生進(jìn)行一定的心理教育。

二、建立誠(chéng)信約束機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制

學(xué)校要把德育工作放在首要位置，“德育為先”，同時(shí)要對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)的考核，對(duì)學(xué)生的不守信用的行為要及時(shí)的進(jìn)行一定的懲罰；對(duì)學(xué)生的守信用的行為要及時(shí)的進(jìn)行一定的獎(jiǎng)勵(lì)，在學(xué)生中樹立較好地誠(chéng)信榜樣，進(jìn)行大力的宣傳。就目前的發(fā)展形勢(shì)來看，許多的高校都對(duì)學(xué)生個(gè)人建立了一個(gè)檔案，里面有著學(xué)生的誠(chéng)信記錄，記錄著大學(xué)生在大學(xué)期間的各方面的表現(xiàn)，這樣的方式對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范起到一個(gè)促進(jìn)作用。在2006年，我國(guó)中央帶頭建立了全國(guó)統(tǒng)一的個(gè)人信息，而且把這樣的檔案實(shí)際運(yùn)行到現(xiàn)實(shí)生活中，這樣可以把助學(xué)貸款的信息記錄在檔案之中，這樣就可以對(duì)學(xué)生的信用進(jìn)行及時(shí)的記錄，如果進(jìn)行國(guó)家助學(xué)貸款的學(xué)生不能及時(shí)的歸還，這樣就會(huì)在檔案中留下一個(gè)污點(diǎn)。這樣就能更好地對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)督。如果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的不誠(chéng)信行為，就要進(jìn)行及時(shí)的處理或者處罰，這樣就能更好的維護(hù)誠(chéng)信制度的威信，使得整個(gè)社會(huì)中都洋溢著誠(chéng)信的氛圍，同時(shí)能對(duì)大學(xué)生守誠(chéng)信起到一個(gè)較好地導(dǎo)向。

三、以人為本，發(fā)揮大學(xué)生自我教育的作用

現(xiàn)在的新課程改革的原則是堅(jiān)持以人為本，只有堅(jiān)持不懈的遵循以人為本的原則，就能更好地發(fā)揮大學(xué)生的自我教育作用。針對(duì)大學(xué)生考試作弊的問題，我國(guó)的眾多高校都沒有取得較好的效果，一般都停留在懲罰的層面，對(duì)考試作弊的行為進(jìn)行懲罰，從而做到殺雞儆猴，在對(duì)學(xué)生的威脅之下來適時(shí)地減少考試作弊現(xiàn)象出現(xiàn)的頻率。但這樣的措施并沒有取得多么大的成果，考試作弊的現(xiàn)象還是屢見不鮮。放眼于美國(guó)的大學(xué)，美國(guó)的大學(xué)不僅僅對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，還讓學(xué)生積極的參與約束的條例之中。這樣的方式已經(jīng)被證實(shí)為非常有效，這樣學(xué)生能自己進(jìn)行更好地約束，學(xué)生能夠更好地做到誠(chéng)信。如果在大學(xué)生的誠(chéng)信問題上，能夠讓大學(xué)生自己作為一個(gè)主人，這樣就能更好地激發(fā)學(xué)生提高誠(chéng)信意識(shí)，這樣更有利于提高學(xué)生的誠(chéng)信，更有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，更有利于提高學(xué)生自覺地遵守社會(huì)制度的意識(shí)。所以，從美國(guó)的成功的案例來看，無疑美國(guó)的誠(chéng)信教育模式值得我們學(xué)習(xí)。除了學(xué)校教育之外，大學(xué)生的誠(chéng)信教育與家庭教育息息相關(guān)，家庭教育對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育是十分重要的。因此，家長(zhǎng)必須要以身作則，為孩子樹立一個(gè)好的榜樣，使自己的孩子能夠擁有較好的誠(chéng)信，同時(shí)要在家庭中營(yíng)造一種良好的誠(chéng)信氛圍，這樣讓孩子在潛移默化中接受誠(chéng)信教育，從而使得孩子在小的時(shí)候就能提高誠(chéng)信觀念。