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初中歷史教學(xué)反思范文1

關(guān)鍵詞　初中歷史　教學(xué)問題　反思

一、歷史教學(xué)的意義和現(xiàn)狀

目前的初中歷史課堂教學(xué)中，仍然存在對(duì)新課改的膚淺理解，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。

“歷史是過去的現(xiàn)在，現(xiàn)在是將來的歷史”。歷史并不是像教科書中為了教學(xué)方便而一課課的分節(jié)分章的，歷史是一個(gè)連續(xù)的相互聯(lián)系的過程，歷史課的內(nèi)容在看似不同的章節(jié)中有著屬于歷史的內(nèi)在的關(guān)系，歷史課程本來就應(yīng)該是開放的。傳統(tǒng)教學(xué)割斷了這種天然的聯(lián)系，把歷史教學(xué)弄成一個(gè)封閉的體系，大大影響了歷史教學(xué)的效果和學(xué)生的發(fā)展。這種狀況亟待改變。值得我們進(jìn)一步反思!

二、歷史教學(xué)中存在的問題

1.歷史教育觀念陳舊落后

從傳統(tǒng)上來看，我們?cè)跉v史教學(xué)中習(xí)慣于“重記憶輕理解，重灌輸輕思維”，以接受為主的教學(xué)方法。這樣的歷史教學(xué)，除了應(yīng)付考試，沒有任何用處，很難讓學(xué)生感受到“歷史是人類的精神故鄉(xiāng)，是人類生命力的源頭”。加上課堂上講究“師道尊嚴(yán)”和“上下尊卑”，學(xué)生的個(gè)性被壓抑，泯滅，潛能得不到開發(fā)，歷史的魅力也就蕩然無存了。

2.歷史教學(xué)手段簡單枯燥

舊的歷史教學(xué)基本停留在“一支粉筆，一本書，一塊黑板，一張嘴巴”上，忽視了作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的感受，由此激發(fā)不了他們學(xué)習(xí)的積極性，再者，歷史課本的內(nèi)容與數(shù)、理、化、英等各科比較，畢竟不是那么深?yuàn)W難懂，對(duì)學(xué)科重要性的收益也無法達(dá)到立竿見影的效果。因而這不僅造成了眾人對(duì)歷史學(xué)科重要性的認(rèn)識(shí)不足，而且對(duì)它的教學(xué)困難性也同樣缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

3.“受應(yīng)試教育”體制的影響

長期以來，評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生好壞，主要看分?jǐn)?shù)的高低。這使得中考、高考成為學(xué)校教學(xué)的指揮棒，片面追求升學(xué)率、及格率成為各學(xué)校重視的指標(biāo)。同時(shí)也使得各學(xué)科有了主科和副科之分，由此又令學(xué)生心目中認(rèn)為歷史、地理、生物等科是可有可無的。這樣作為社會(huì)學(xué)科的歷史科就被擱置冷落于一旁，導(dǎo)致很多歷史教師因?yàn)榧鐭o多大重任，從而缺少了奮斗的動(dòng)力，這些都令從事歷史教學(xué)的教師感到極為困惑與失落。

三、教學(xué)反思

1.通過教師本身進(jìn)行教學(xué)反思

根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)?？ぃ沟脤W(xué)生滿腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

2.通過學(xué)生進(jìn)行教育反思

一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。例如，我在教學(xué)《》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說，對(duì)“爆發(fā)的根本原因是英國為了打開中國市場”不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。

3.通過請(qǐng)同事或?qū)＜衣犜u(píng)自己的課來進(jìn)行反思

俗話說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺察出自己還存在什么不足，但如果請(qǐng)同事或教學(xué)專家來聽課以后?？偸悄苷业阶约哼€需改進(jìn)的地方。

四、總結(jié)

初中歷史教學(xué)反思范文2

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；教學(xué)資料；優(yōu)勢；反思

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給我們每個(gè)人的生活、工作和學(xué)習(xí)都帶來了巨大的影響。對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)而言，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響力也是隨處可見的，可以說網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給我們的教育教學(xué)活動(dòng)帶來了很多新的機(jī)遇，同時(shí)也帶來了一些問題。作為一名初中歷史教師，如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更加高效地開展歷史教學(xué)活動(dòng)，是一個(gè)值得我們深思的問題。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在歷史教學(xué)中的優(yōu)勢體現(xiàn)

（1）豐富的網(wǎng)絡(luò)資源有利于拓展學(xué)生的知識(shí)面。歷史教材是我們開展歷史教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，但教材上的內(nèi)容畢竟是一些經(jīng)過篩選和整編的內(nèi)容，雖然教材內(nèi)容都是精華，但如果歷史教學(xué)內(nèi)容僅僅局限于教材，這樣難免會(huì)桎梏學(xué)生的知識(shí)面。然而，課堂教學(xué)畢竟只有短短的四十五分鐘，如果對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，就會(huì)與教學(xué)時(shí)間發(fā)生矛盾，最后恐怕連基本的教學(xué)任務(wù)都難以完成。怎樣才能既豐富教學(xué)內(nèi)容，又保證正常的教學(xué)進(jìn)度呢？這時(shí)候，教師就可以利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性來解決這個(gè)問題。在開展教學(xué)活動(dòng)之前，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上搜集一些教學(xué)材料，然后對(duì)這些材料進(jìn)行整理編制，制作成教學(xué)課件，到了課堂上，教師只需要花上幾分鐘的時(shí)間就可以將這些事先整理的材料呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣不僅可以對(duì)歷史教材進(jìn)行一定的補(bǔ)充，使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富完整，同時(shí)這種信息化的資料展示也不會(huì)占用太多的課堂時(shí)間，不會(huì)影響正常的教學(xué)進(jìn)度。

（2）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的交互特征加強(qiáng)了師生、生生之間的互動(dòng)。交互性是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的一大重要特征，而這一特征在教學(xué)活動(dòng)中往往可以發(fā)揮非常積極的作用。我們知道，教學(xué)活動(dòng)本身就是一個(gè)教與學(xué)進(jìn)行交互而實(shí)現(xiàn)目的的活動(dòng)，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的這一交互性特征剛好與教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)相符。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，很多學(xué)生往往不敢當(dāng)面向教師提出問題，不善于發(fā)現(xiàn)問題，使得教與學(xué)常常發(fā)生脫離。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)交互性的特征，教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行各種形式的交流。我們可以在校園網(wǎng)的BBS上設(shè)置一個(gè)歷史專區(qū)，就一些歷史問題進(jìn)行探究和討論。如，在“五四”青年節(jié)之際，可以讓學(xué)生就“五四”精神進(jìn)行探討。在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，可以讓學(xué)生圍繞著抗戰(zhàn)的歷史意義和精神以及它對(duì)今天的影響談一些自己的看法等等。如果把這些課題放在現(xiàn)實(shí)的課堂環(huán)境下，學(xué)生可能就不會(huì)那么積極參與，但放在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，很多學(xué)生更愿意暢所欲言，所以說，相較于傳統(tǒng)的環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)更能夠激發(fā)學(xué)生討論和交流的主動(dòng)性，強(qiáng)化師生、生生的互動(dòng)。

（3）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用突破了歷史時(shí)空限制。歷史學(xué)科一個(gè)最重要的特點(diǎn)就是，它研究的對(duì)象都是在過去的時(shí)空所發(fā)生的事情，生活在當(dāng)今的學(xué)生要想了解發(fā)生在過去的事情往往就會(huì)在時(shí)空觀念上發(fā)生一定的矛盾，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)不感興趣或者不能理解。如果我們能夠積極地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把一些過去的歷史場景、歷史人物、歷史事件等用聲音、圖像等方式還原出來，讓歷史上曾經(jīng)發(fā)生的歷史事件、曾經(jīng)出現(xiàn)的歷史人物、曾經(jīng)存在的歷史事物重新出現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣會(huì)大大提升學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的理解力。例如，在講到近代屈辱史的時(shí)候，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)給學(xué)生播放《》的紀(jì)錄片，《甲午風(fēng)云》《》等影視作品。通過網(wǎng)媒體，可以將波瀾壯闊的歷史場景重新展現(xiàn)在學(xué)生眼前。這樣不僅大大提高了歷史教學(xué)的趣味性，同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)造出了一個(gè)更有利于品味和把握歷史的環(huán)境，從而提高學(xué)習(xí)效果。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意的問題

（1）正確定位教師的角色。在很多教師看來，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)活動(dòng)是一種以學(xué)生為中心開展起來的新型教學(xué)模式，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師的地位不再那么重要了，于是有些教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中開始扮演起了隱形人的角色。例如，有些教師會(huì)在課堂上采用放電影的方式給學(xué)生播放一個(gè)個(gè)教學(xué)課件，或者在課堂上給學(xué)生提供一段材料和幾個(gè)問題，剩下就不聞不問，把所有的時(shí)間都留給學(xué)生。這種完全忽視教師作用的教學(xué)方式，當(dāng)然出現(xiàn)很多弊端。要知道，初中階段的學(xué)生在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方面都存在著一定的局限性，無論在什么形式的教學(xué)活動(dòng)中，都需要教師的適當(dāng)引導(dǎo)。如果教師過度放手，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易偏離方向或者流于形式，這樣勢必會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)的效果。因此，即使是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，即使我們要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，作為教師，也要扮演好自己教學(xué)主導(dǎo)者的角色，積極地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控。這樣才能保證教學(xué)活動(dòng)的順利開展。

（2）恰當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)材料。網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性給歷史教學(xué)提供了取之不竭的教學(xué)資源，但由于資源量巨大，教師在選用資源的時(shí)候一定要把握適度的原則。由于網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)的快速收集和顯現(xiàn)功能，使得一堂課的容量可以大幅度提升，這樣就讓很多新型的“電灌”教學(xué)開始出現(xiàn)。相較于傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，這種“電灌”的方式往往會(huì)產(chǎn)生更大的負(fù)面作用。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師一定要學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乩镁W(wǎng)絡(luò)材料。

初中歷史教學(xué)反思范文3

反思性教學(xué)初中歷史原則一、反思性教學(xué)

教師的工作是對(duì)單調(diào)重復(fù)的，所以在平日的教學(xué)工作中，教師很少對(duì)已成習(xí)慣的工作活動(dòng)進(jìn)行反思。很多教師即使教齡十年、二十年，真正的工作經(jīng)驗(yàn)也就相當(dāng)于一兩年的程度，因?yàn)樗麄冎皇前岩粌赡甑墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)重復(fù)運(yùn)用了。杜威曾指出，教育工作是經(jīng)驗(yàn)的不斷改組和重組，從而不斷提高經(jīng)驗(yàn)的意義。不善于反思的教師，只是整日不斷重復(fù)地完成教學(xué)工作，并不斷完善教學(xué)結(jié)論。而善于反思的教師是不僅尋求他們?cè)诘慕虒W(xué)結(jié)論，還要從自己的教學(xué)實(shí)踐過程中不斷提煉出其中的意義。杜威為我們認(rèn)識(shí)反思教學(xué)提供了歷史與思想基礎(chǔ)，他的觀點(diǎn)成為我們理解反思教學(xué)的一個(gè)重要方面。作者對(duì)反思性教學(xué)有如下理解：教師在多變的教學(xué)環(huán)境中，以自身擁有的教學(xué)原則為指導(dǎo)，以不斷更新的教學(xué)實(shí)踐為參考的主要對(duì)象，不斷審視自己的教學(xué)行為，分析理論基礎(chǔ)，并不斷對(duì)自身的教學(xué)行為進(jìn)行反復(fù)周密的思考，這樣便能賦予教學(xué)實(shí)踐具體的現(xiàn)實(shí)意義。

二、研究的意義

1.理論意義

作者從反思性教學(xué)的教學(xué)方法開始論述，對(duì)反思性教學(xué)進(jìn)行了一定層面的闡述，本文交代了反思性教學(xué)的應(yīng)用方法與應(yīng)用原則，勢必會(huì)對(duì)初中歷史教學(xué)的實(shí)踐工作起到相當(dāng)?shù)囊饬x。本文的論述為新課程改革背景下的初中歷史教學(xué)提供了全新的理論參考，同時(shí)也為歷史一線教師提供了一種行之有效的教學(xué)模式。

2.實(shí)踐意義

《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中歷史教師提出了全新的要求，它要求初中歷史教師必須改變陳舊傳統(tǒng)的講授理念，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施要體現(xiàn)出創(chuàng)新性，逐步使自己轉(zhuǎn)變成為具有反思精神的一線教育工作者。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的反思性教學(xué)促使教師改變傳統(tǒng)的機(jī)械復(fù)制式的教學(xué)思路，進(jìn)而不斷提升教師的專業(yè)技能和工作素質(zhì)，促進(jìn)教師自身的全面發(fā)展，最終轉(zhuǎn)型為新課程改革背景下的合格教師。從這個(gè)意義上說，對(duì)反思性教學(xué)這一課題的探討完全符合新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下教育改革的形式，更重要的是為改進(jìn)和提高初中歷史教學(xué)實(shí)踐工作的效率具有相當(dāng)高的實(shí)際意義。

三、初中歷史反思性教學(xué)的方法

1.總結(jié)反思法

簡單的說，反思教學(xué)法的意思就是教師在教學(xué)工作中不斷總結(jié)自己或者他人在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的方法。教師在工作中可以反思的內(nèi)容相當(dāng)廣泛：首先，教師可以總結(jié)反思教材中的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)；其次，可以反思自己在教學(xué)實(shí)踐工作中學(xué)生和同事給自己提出的意見；也可以對(duì)其他教師在教師工作中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或他人工作中存在的失誤進(jìn)行總結(jié)反思；還可以總結(jié)反思自己在教學(xué)過程中的突出成功或者存在的失誤。當(dāng)教師對(duì)這些事件進(jìn)行反思的時(shí)候就會(huì)把在所得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面的記錄，方便自己日后的教學(xué)工作中不斷的查看反思記錄，以便在自己將來的教育工作中不斷改進(jìn)工作狀態(tài)和工作能力。

2.錄像反思法

初中歷史教師可以通過教學(xué)錄像，把自己的教學(xué)過程錄制出來，以便自己事后觀看，找出自己的問題所在。也可以觀看其他教師的教學(xué)過程錄像，以旁觀者的身份反思自己是否也存在錄像中的教師所存在的問題。錄像反思法的具體操作步驟如下：

（1）將課堂教學(xué)的過程進(jìn)行錄像。

（2）課堂教學(xué)結(jié)束后觀看錄像，比較課前的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)際課堂教學(xué)過程中存在的差異。

（3）針對(duì)教學(xué)錄像中存在的問題進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（4）根據(jù)教學(xué)錄像的評(píng)價(jià)內(nèi)容，對(duì)自己的以后的課堂教學(xué)工作進(jìn)行修改和完善，形成最佳的反思性總結(jié)效果。

3.對(duì)話反思法

對(duì)話反思法是通過與其他教師進(jìn)行教學(xué)工作心得的交流對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思的方法。從而不斷改善自己的教學(xué)能力。具體操作步驟如下：

（1）幾名初中歷史教師圍繞某個(gè)歷史專題進(jìn)行研討。

（2）針對(duì)研討的結(jié)果總結(jié)出重點(diǎn)，并在授課中體現(xiàn)出這些重點(diǎn)，讓其他幾名教師聽課。

（3）課后教學(xué)實(shí)踐教師與聽課教師進(jìn)行的交流研討，共同反思是否存在問題。

（4）將共同的反思結(jié)果應(yīng)用于以后的教學(xué)工作中，以改善課堂教學(xué)質(zhì)量。

4.檔案袋法

教師可以運(yùn)用檔案袋把自己對(duì)教學(xué)工作的反思結(jié)果分類歸納，建立專題性的分類反思檔案用以促進(jìn)教師的反思活動(dòng)的不斷提升。教師可以要根據(jù)實(shí)際情況準(zhǔn)備反思的專題分類，如可以分為：課程開發(fā)類、教育創(chuàng)新類、學(xué)生接受類等。建立專題后，教師一定要對(duì)每個(gè)專題下保存的結(jié)果進(jìn)行不斷的總結(jié)和提升。

四、初中歷史反思性教學(xué)的原則

運(yùn)用反思性教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)工作時(shí)，一定要遵循以下原則：

1.方向性

反思性教學(xué)的應(yīng)用，一定要在正確的教學(xué)理論指導(dǎo)下完成。如果課堂教學(xué)沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，就要根據(jù)在的反思結(jié)果來自我糾正，重新設(shè)定教學(xué)策略；如果教學(xué)達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，則要根據(jù)對(duì)合理教學(xué)過程的反思來自我完善，實(shí)現(xiàn)自身能力的不斷提升。

2.循環(huán)性

反思性教學(xué)一定要做到良性循環(huán)，這樣具體的循環(huán)過程才可以轉(zhuǎn)化為一組真實(shí)反映教育活動(dòng)的論述。當(dāng)一名初中歷史教師的教學(xué)方式方法被教育實(shí)踐否定時(shí)，具體的循環(huán)過程應(yīng)該是：出現(xiàn)問題――設(shè)想解決這個(gè)問題――想象中的解決問題的新方案――問題解決――新的問題出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)這樣循環(huán)才是反思性教學(xué)的最佳循環(huán)方式。

3.深刻性

現(xiàn)在很多初中歷史教師對(duì)反思性教學(xué)的認(rèn)識(shí)還比較淺顯，僅僅局限于對(duì)課堂教學(xué)過程的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考總結(jié)，實(shí)際上反思的核心問題并不局限于“思”。更重要的是在于“反”?！胺础弊值囊粚右馑荚谟凇胺祷厝ァ睂ふ覇栴}所在，另一層意思在于“跳出來”思考自己的問題的成因和解決方案。

五、結(jié)語

隨著教育屆對(duì)反思性教學(xué)理論的不斷深入研究，更多的一線歷史教師在反思性教學(xué)的平臺(tái)上，通過對(duì)自己的分析，為教學(xué)實(shí)踐工作積累了相當(dāng)多的寶貴經(jīng)驗(yàn)，從而使教學(xué)目的更加明確，使教學(xué)工作更有效率。此外，教學(xué)過程的不斷反思，既是對(duì)教學(xué)實(shí)踐工作的得與失的分析，又是對(duì)自身素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)：

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[3]靳玉樂.反思教學(xué)[M].四川教育集團(tuán)出版社，2005.

初中歷史教學(xué)反思范文4

【關(guān)鍵詞】初中;歷史;反思性教學(xué);研究

反思性教學(xué)指的是教師在對(duì)學(xué)生指導(dǎo)過程中，要對(duì)自己的行為來進(jìn)行反思，要反思學(xué)生是否能夠真正通過歷史學(xué)習(xí)掌握一定的知識(shí)量，反思學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中是否真正參與了進(jìn)來。新課標(biāo)規(guī)定，在教育過程中，要將學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來，使得學(xué)生樂于參與到學(xué)習(xí)過程中。反思性的教學(xué)不僅要求教師能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)行為來進(jìn)行反思，還需要讓學(xué)生能夠通過反思性教學(xué)使得自身的反思能力提升起來，因此在學(xué)習(xí)過程中就能夠不斷對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式來進(jìn)行反思，最后達(dá)到對(duì)知識(shí)的掌握程度。

一、梳理知識(shí)脈絡(luò)，提高課堂效率

常言道，好的開始是成功的一半。這就是說在進(jìn)行課程開始的時(shí)候，為了能夠激發(fā)起來學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使得學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有氣質(zhì)的欲望，這樣才能夠主動(dòng)參與到教學(xué)過程中，從而提高課堂的教學(xué)效率。教師在進(jìn)行新課導(dǎo)入的時(shí)候，一方面就是要對(duì)舊的知識(shí)點(diǎn)來進(jìn)行回憶，另一方面就是要對(duì)新的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)，通過情景模擬的方式在兩部分的知識(shí)點(diǎn)之間形成銜接，這樣才能夠使得學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，積極配合教師的教學(xué)，從而提高課堂效率。

比如在學(xué)習(xí)人教版初中歷史“”這部分知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，在進(jìn)行新的課程講解之前，教師就引導(dǎo)學(xué)生來對(duì)舊的知識(shí)點(diǎn)來進(jìn)行回憶，從到這段時(shí)間里面，分別經(jīng)歷了（農(nóng)民的抗?fàn)帲ⅲㄊ嘏f派的抗?fàn)帲?、維新變法（革新派的抗?fàn)帲┻@三段的歷史，但是有沒有成功，因此就需要通過革命的方式來推動(dòng)中國社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)過這樣的梳理，學(xué)生對(duì)于近代史的知識(shí)脈絡(luò)就會(huì)很清晰，然后在進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)的時(shí)候，就會(huì)覺得是自然而然的事情。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史事件講解的時(shí)候，要讓學(xué)生去歷史的思維來理解當(dāng)時(shí)的歷史事件，比如像，盡管通過革命造成了少部分的傷亡，但是對(duì)于整個(gè)國家的生存發(fā)展來說卻是有極大的好處。因此教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思性教學(xué)的時(shí)候，要讓學(xué)生能夠設(shè)身處地地站在當(dāng)時(shí)的歷史事件中來進(jìn)行思考，這樣才能夠?qū)v史有更加透徹的理解。

二、鼓勵(lì)學(xué)生合作，全面思考問題

在進(jìn)行反思性教學(xué)的時(shí)候，還需要讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)態(tài)度來進(jìn)行反思。學(xué)生在對(duì)歷史學(xué)習(xí)的過程中，不僅需要對(duì)一定的歷史事件有所了解，還需要注重自己在進(jìn)行具體知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)方法的反思，需要讓學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)能夠養(yǎng)成合作的精神和習(xí)慣，通過合作學(xué)習(xí)能夠使得學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解更加的深刻，而且學(xué)生在以后遇到困難的時(shí)候，也能夠主動(dòng)來向別的同學(xué)來進(jìn)行請(qǐng)教，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生的歷史水平的不斷提高。

比如在學(xué)習(xí)“”這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師為了能夠讓學(xué)生對(duì)于內(nèi)容的理解更加的深刻，就可以讓合作來尋找有關(guān)的資料。課本上的內(nèi)容一般都是比較表面淺顯的內(nèi)容，而學(xué)生通過合作查找資料就能夠使得學(xué)生的知識(shí)面得到擴(kuò)展。比如有的學(xué)生對(duì)中涉及到的地點(diǎn)背景來進(jìn)行查詢，有的同學(xué)來對(duì)相關(guān)的人物背景來進(jìn)行查詢，而有的學(xué)生來查找后人對(duì)評(píng)價(jià)的資料，最后學(xué)生將自己找到的資料在小組內(nèi)進(jìn)行討論總結(jié)，在總結(jié)的過程中每個(gè)人對(duì)于知識(shí)又有新的理解，這樣學(xué)生對(duì)于的理解就會(huì)比較透徹，在遇到開放性的問題的時(shí)候，學(xué)生也能夠按照要求來進(jìn)行回答?？偠灾?，教師需要對(duì)教學(xué)效果來進(jìn)行反思，使得學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)不僅是能夠掌握知識(shí)性的內(nèi)容，還能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提升，使得學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中能夠?qū)⑦@種能力遷移出去，這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

三、善于進(jìn)行總結(jié)，改善學(xué)習(xí)方法

教師在對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行反思的時(shí)候，還需要對(duì)總結(jié)的過程來進(jìn)行反思。盡管歷史教學(xué)以事實(shí)性的教學(xué)為主，看似事情的發(fā)生有隨機(jī)性，但是從整個(gè)歷史事件的發(fā)生來考慮，事件與事件之間還存在著一定的聯(lián)系，而學(xué)生在剛開始的時(shí)候往往并沒有發(fā)現(xiàn)這樣的事件邏輯，這就需要通過總結(jié)過程來進(jìn)行完成。在總結(jié)過程中學(xué)生就會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反思，對(duì)事件的邏輯進(jìn)行把握，這樣就能夠從整體上對(duì)知識(shí)點(diǎn)有所了解，學(xué)生在總結(jié)反思過程中也會(huì)獲得成功的快樂。

比如在對(duì)“”這部分內(nèi)容進(jìn)行講解的時(shí)候，學(xué)生剛開始進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)候，對(duì)于該事件的理解只是一次革命事件而已，并沒有與前面的運(yùn)動(dòng)、以及維新變法聯(lián)系起來，因此讓學(xué)生來談一談為什么會(huì)發(fā)生的時(shí)候，學(xué)生往往不能夠正確分析。因此教師就需要讓學(xué)生對(duì)于近代史的事件的發(fā)生順序來進(jìn)行梳理，這樣學(xué)生在分析為什么會(huì)發(fā)生，的局限性的時(shí)候，學(xué)生也都能夠正確分析。比如在對(duì)的革命性和妥協(xié)性分析的時(shí)候，學(xué)生就能夠具備一種全面思考的思維，什么事情都有兩面性，要看到事件好的一面，也要看到事件不好的一面。通過這樣的分析，然后再講解后面的“”的發(fā)生的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)很容易理解為什么該事件會(huì)發(fā)生。因此，教師在教學(xué)中就需要對(duì)自己教學(xué)的總結(jié)過程來進(jìn)行反思，也讓學(xué)生對(duì)自己的總結(jié)水平來進(jìn)行反思，然后不斷加強(qiáng)學(xué)生的總結(jié)訓(xùn)練，使得學(xué)生的總結(jié)能力不斷提升。

總而言之，教師在初中歷史教學(xué)中引入反思性教學(xué)的時(shí)候，教師要對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，從而不斷改變教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生更好地吸收知識(shí)。學(xué)生也需要能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)行為進(jìn)行反思，改變學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)全面的掌握。

【參考文獻(xiàn)】

[1]崔凱.關(guān)于歷史教師反思性教學(xué)實(shí)踐調(diào)查及實(shí)施[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2013

[2]楊利芳.從課堂教學(xué)的有效性談初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)[D].河北師范大學(xué)，2014

初中歷史教學(xué)反思范文5

【關(guān)鍵詞】例談;初中歷史;宗教史;教學(xué);反思

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)03-0279-01

人民教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中歷史六冊(cè)課本中涉及宗教史的內(nèi)容有：佛教的傳入和道教的興起；輝煌的石窟藝術(shù)；阿拉伯國家的建立中伊斯蘭教建立和傳播的情況；等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)中天主教的地位和影響；世界三大宗教；文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)中反天主教的內(nèi)容等。如此多的宗教史內(nèi)容，在我們的實(shí)際教學(xué)中，卻常常面臨許多現(xiàn)實(shí)問題，教學(xué)效果很不理想，或者還很失敗。下面舉兩個(gè)教學(xué)中的例子，以求教于方家。

【案例一】

人教版九年級(jí)上冊(cè)第8課《古代科技與思想文化》第三目世界三大宗教的教學(xué)片段。教師板書了三大宗教這個(gè)標(biāo)題后，教師在黑板上繪制了一個(gè)簡單表格，要求學(xué)生對(duì)照表格項(xiàng)目有目的的自由閱讀課本相關(guān)內(nèi)容。教師最后組織全班學(xué)生完成表格，剩下的時(shí)間讓學(xué)生看黑板做好筆記，自由記憶知識(shí)點(diǎn)。

【案例二】

人教版七年級(jí)上冊(cè)第17課《昌盛的秦漢文化》（二）中佛教的傳入和道教的興起內(nèi)容的教學(xué)片斷。教師先告訴學(xué)生秦漢時(shí)期文化中有很重要的很特殊的一個(gè)內(nèi)容是宗教，然后教師用多媒體課件具體、形象講解了佛教傳入的路線，時(shí)間，教義，讓學(xué)生欣賞了四大佛教名山的圖片，講述了白馬寺的來歷和白馬馱經(jīng)的故事。用課件對(duì)道教的興起時(shí)間，創(chuàng)始人、主要教義進(jìn)行了講解后，組織學(xué)生分組進(jìn)行了一個(gè)活動(dòng)。

活動(dòng)的內(nèi)容是：把下面的內(nèi)容讀一讀，想一想，看與道教有關(guān)還是佛教有關(guān)?；脽羝铣霈F(xiàn)的內(nèi)容是：青城山 如來佛 玉皇大帝 《神仙傳》 太上老君 《大藏經(jīng)》 《金剛經(jīng)》 金丹 無常 敦煌莫高窟 學(xué)生看了大屏幕上的內(nèi)容后道教組和佛教組學(xué)生熱烈進(jìn)行口頭發(fā)言。氣氛很熱鬧，但是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)有些內(nèi)容根本不了解，出現(xiàn)了亂猜的情況。

分析與問題

課后進(jìn)行反思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問題。一是對(duì)課本內(nèi)容教師沒有處理好，基本上是照本宣科，課堂沒有厚度和廣度，沒有用獨(dú)特的歷史視角去審視宗教問題，尤其明顯的問題是教師沒有引導(dǎo)學(xué)生探究三大宗教產(chǎn)生的社會(huì)根源，學(xué)生無法認(rèn)識(shí)到宗教是人類社會(huì)一定歷史時(shí)期的一種需要，也沒有引導(dǎo)學(xué)生通過了解三大宗教的基本教義來分析討論宗教廣泛傳播的原因。那樣的教學(xué)，雖然簡潔，教師輕松，也能應(yīng)付考試，學(xué)生得到的是干癟的知識(shí)，與內(nèi)容深刻影響深遠(yuǎn)的文化史有何聯(lián)系，對(duì)學(xué)生歷史思維能力的訓(xùn)練又從何談起；二是沒有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，沒有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中許多宗教現(xiàn)象，沒有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探究問題的愿望；案例二中雖然運(yùn)用了現(xiàn)代教學(xué)手段，有些內(nèi)容顯示的直觀具體了，也組織學(xué)生搞了一個(gè)活動(dòng)。但沒有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，沒有找到一個(gè)讓學(xué)生感興趣的話題切入核心內(nèi)容，進(jìn)行的活動(dòng)，因?yàn)槊撾x了學(xué)生的知識(shí)范圍，也變成了形式熱鬧的猜謎語。

對(duì)策與感悟

客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)宗教。宗教是歷史上各個(gè)民族共有的普遍現(xiàn)象，中國有宗教，不足為奇。宗教產(chǎn)生后，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展和人們的生活產(chǎn)生了重大影響，宗教也成為世界文化的重要組成部分，對(duì)各國的哲學(xué)、文學(xué)，藝術(shù)等方面產(chǎn)生過深遠(yuǎn)而廣泛的影響。當(dāng)今世界，多數(shù)人仍然有。了解宗教的有關(guān)知識(shí)，也是認(rèn)識(shí)世界的一部分。但是宗教也是一個(gè)復(fù)雜的問題，絕不能簡單的說成是“麻醉人民的精神鴉片”。通常說來，人的內(nèi)心都有宗教需要，幾乎所有的人在其一生中都有軟弱困惑的時(shí)候，即使人類在擁有先進(jìn)科技的今天，人類仍然不能對(duì)自然世界和宇宙做出全面的解釋，這就使人們尋求一種安慰、一種幫助一種解釋，這就形成了宗教的需要。

像世界三大宗教這樣的宗教，它們一般都經(jīng)歷了上千年的發(fā)展歷程，而最終被許多人所信奉，為社會(huì)所承認(rèn)，這些宗教的教義大多有系統(tǒng)的哲學(xué)支持，教義體現(xiàn)了對(duì)人類的慈愛以及對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。危害人類的生存與生活，破壞正常秩序的宗教，則是。

初中歷史教學(xué)反思范文6

【關(guān)鍵詞】初中物理 探究性 教學(xué)實(shí)踐 反思

在物理教學(xué)中合理地使用探究性教學(xué)方法，合理地選擇教學(xué)內(nèi)容和形式，合理地運(yùn)用教學(xué)工具，設(shè)計(jì)親歷式的教學(xué)途徑，通過質(zhì)疑，設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)、歸納、交流，得出規(guī)律或建立概念，符合現(xiàn)代教育的理念。筆者就初中物理探究性學(xué)習(xí)過程中復(fù)合主體的互動(dòng)，探究性教學(xué)中的利弊的辯證互化等問題進(jìn)行一些實(shí)踐和反思，并提出粗淺的意見，以就教于同行。

一、探究活動(dòng)是教師和學(xué)生復(fù)合主體互動(dòng)的過程

教學(xué)實(shí)踐和心理學(xué)研究表明，初中學(xué)生有了一定的觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰退季S能力，但分析判斷能力還不成熟，自主性還不強(qiáng)，因此還需要給予正確的、及時(shí)的指導(dǎo)。在探究學(xué)習(xí)中完全放手、束縛太多都不現(xiàn)實(shí)，不僅不能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)后續(xù)課程的學(xué)習(xí)也有負(fù)面影響。因此探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既需要學(xué)生的自主探究，也需要教師的必要指導(dǎo)，在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

筆者在《探究平面鏡成像特點(diǎn)》的一節(jié)公開課中，最初是想完全開放，自主探究。即創(chuàng)設(shè)情景后，由學(xué)生觀察、討論、猜想平面鏡的成像特點(diǎn)，然后自行設(shè)計(jì)方案、小組實(shí)驗(yàn)，檢驗(yàn)自己的猜想是否成立，最終得出成像特點(diǎn)。但是，試教過程中，明顯感到實(shí)在太難駕馭，有的學(xué)生甚至對(duì)我的意圖也不完全明白，結(jié)果只好臨時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，效果自然不理想。通過反思，認(rèn)識(shí)到只有好的愿望、好的理念，不考慮學(xué)生的現(xiàn)狀，自然不會(huì)獲得理想的效果。

上公開課時(shí)，根據(jù)初二學(xué)生的認(rèn)知能力重新設(shè)計(jì)了方案，適當(dāng)增加了教師的指導(dǎo)，針對(duì)同學(xué)們的猜想，分步實(shí)驗(yàn)，逐個(gè)檢驗(yàn)，及時(shí)交流，教師也成為研究主體中的一員，效果就理想多了。由于把學(xué)習(xí)過程還給了學(xué)生，沒有了教師的絕對(duì)權(quán)威，學(xué)生們依據(jù)自己的天性、智力水準(zhǔn)，自然地在教師的引導(dǎo)下完成認(rèn)知過程，他們的熱情自然高漲，從不同的角度思考、討論，設(shè)計(jì)不同的方案，選取不同的實(shí)驗(yàn)用具，積極動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，再思考、討論、交流，儼然一幅科學(xué)研究的情景。除了通常一些方法（如人舉左手，鏡中的像則舉右手等）外，學(xué)生在活動(dòng)中又找到了幾種很有創(chuàng)意的方法。例如檢驗(yàn)平面鏡成像和物體相對(duì)于鏡面是否對(duì)稱時(shí)，一學(xué)生在拿起點(diǎn)燃的蠟燭在鏡前移動(dòng)，發(fā)現(xiàn)蠟燭傾斜（開始并不是有意的）時(shí)，鏡中像也發(fā)生了傾斜，但傾斜的方向與蠟燭正好相反，運(yùn)用數(shù)學(xué)中軸對(duì)稱的知識(shí)，便得出物像相對(duì)于平面鏡對(duì)稱的結(jié)論；另一學(xué)生在實(shí)驗(yàn)時(shí)，手中沒放下的火柴盒“幫了大忙”，他發(fā)現(xiàn)手中的火柴盒在蠟燭的左側(cè)時(shí)，火柴盒的像在蠟燭像的右側(cè)，調(diào)換一下位置，像也跟著變化，于是也得出了物像對(duì)稱的結(jié)論……。顯然，同學(xué)們?cè)谡n堂活動(dòng)中已經(jīng)成為了教學(xué)主體，他們?yōu)樽约旱陌l(fā)現(xiàn)（或稱為創(chuàng)新）而歡欣，我想這樣的親歷的探究過程他們會(huì)終生難忘。

探究教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)知和實(shí)踐活動(dòng)，教師和學(xué)生都是主體，也必須成為主體，他們各自通過自己的能動(dòng)作用，履行各自的角色，并且和諧互動(dòng)，只有這樣，探究教學(xué)活動(dòng)才能順利展開。如果教師、學(xué)生中任何一方不能積極、能動(dòng)、自主、創(chuàng)造性地履行自身的角色，便失去了主體的特性，那么，探究教學(xué)的目標(biāo)也就不可能實(shí)現(xiàn)。

二、探究活動(dòng)應(yīng)允許學(xué)生出錯(cuò)，不追求活動(dòng)的完整性