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學(xué)校思想道德教育總結(jié)范文1

關(guān)鍵詞：高校；思想道德；措施

1.引言

隨著社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步以及社會(huì)文化的快速發(fā)展，大學(xué)生的思想道德也發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)對(duì)于大學(xué)生思想道德教育的重視程度也逐步加深。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育對(duì)于社會(huì)整體思想道德體系的建立有著至關(guān)重要的作用，國(guó)家和社會(huì)都加大了對(duì)于大學(xué)生思想道德教育的投入，并且取得了不錯(cuò)的成果。

2.當(dāng)前我國(guó)高校思想道德教育現(xiàn)狀

（1）當(dāng)前高校思想道德教育重視物質(zhì)利益，淡化思想道德觀念

社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越成為一個(gè)物質(zhì)的社會(huì)，物質(zhì)利益已經(jīng)發(fā)展成為精神利益的基礎(chǔ)，已經(jīng)成為人們生活中基礎(chǔ)的組成部分。物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層社會(huì)，但是超越度后就會(huì)物極必反。當(dāng)今的很多大學(xué)生都過(guò)于重視社會(huì)的物質(zhì)利益，而淡化了思想道德觀念，這已經(jīng)成為當(dāng)前高校思想道德教育中面臨的最為重要的問(wèn)題。

當(dāng)前很多大學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)，最先考慮的是熱門專業(yè)，而幾乎很少去考慮國(guó)家的需要，這就說(shuō)明在一定程度上大學(xué)生已經(jīng)有了一定物質(zhì)利益為主的思想觀念，這樣發(fā)展下去對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生很大的影響。但是，出現(xiàn)這種現(xiàn)象也不能僅僅考慮大學(xué)生自身的問(wèn)題，還要考慮多方面的因素，這是一種多種因素共同作用產(chǎn)生的結(jié)果。社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的變化對(duì)于大學(xué)生的思想道德也會(huì)產(chǎn)生很大的影響，影響大學(xué)生思想向健康向上的方面轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致大學(xué)生的思想在生活學(xué)習(xí)中總是注重物質(zhì)利益，而制約了思想道德的發(fā)展。

（2）當(dāng)前高校思想道德教育重視生活理想，忽視道德理想

大學(xué)生在思想道德上接收的教育使得他們失去了探索性，社會(huì)不同階層也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)規(guī)范性的約束，導(dǎo)致當(dāng)前高校在進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中只重視生活理想的教育，而忽視了道德理想方面的教育，影響了大學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。高校重視生活理想的教育和社會(huì)的發(fā)展緊密相連的，社會(huì)的發(fā)展讓學(xué)生在思想上僅僅重視生活方面的理想，注重生活方面的追求，而淡化了思想道德方面的追求，這樣是當(dāng)前高校思想道德教育存在問(wèn)題的地方，對(duì)大學(xué)生形成良好的思想道德產(chǎn)生了不利的影響。

（3）當(dāng)前高校思想道德教育重視個(gè)人理想，忽視社會(huì)責(zé)任

生活中每個(gè)人都有一種以個(gè)人為中心的意識(shí)，這種意識(shí)使人忽視了對(duì)于社會(huì)的責(zé)任，加深了自身的個(gè)人理想，在高校的思想道德教育中，就出現(xiàn)了這種問(wèn)題，影響了大學(xué)身形成良好的思想道德。這種思想道德教育錯(cuò)誤的引導(dǎo)大學(xué)生的思想觀念，讓大學(xué)生在思想上出現(xiàn)以自我為中心的觀念，做任何事情過(guò)程中都首先考慮自身的利益，而忽略了應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任，不利于大學(xué)生今后步入社會(huì)的發(fā)展，也不利于社會(huì)的進(jìn)步，這也是當(dāng)前高校思想道德教育過(guò)程中存在的較為嚴(yán)重的問(wèn)題，錯(cuò)誤的影響了大學(xué)生思想道德觀念的形成過(guò)程。

3.提高我國(guó)高校思想道德教育相關(guān)措施

（1）進(jìn)一步整合高校思想道德教育體系

對(duì)于高校思想道德教育體系的整合主要體現(xiàn)在思想道德教育工作方式和教育工作觀念的整合與優(yōu)化過(guò)程，尤其是對(duì)于大學(xué)生進(jìn)行人格教育方面的全新的整合認(rèn)識(shí)。高校進(jìn)行思想道德教育的最終目的是規(guī)范大學(xué)身的思想、心理、行為方式以及道德理念，保證大學(xué)身的思想道德能夠健康科學(xué)的發(fā)展，為大學(xué)生的發(fā)展和成功提供有力的支持。因此，高校應(yīng)該做到大學(xué)生培養(yǎng)的道德、智慧以及意志的綜合培養(yǎng)，整合思想道德教育理論體系，逐步完善原有體系內(nèi)容，建立一個(gè)科學(xué)合理的高校思想道德教育體系。

（2）進(jìn)一步建設(shè)高素質(zhì)高水平思想道德教師團(tuán)隊(duì)

思想道德教師團(tuán)隊(duì)是高校進(jìn)行大學(xué)生思想道德教育的主題，擁有一支高素質(zhì)高水平的教師團(tuán)隊(duì)是能夠做好思想道德教育的重要的前提條件之一。隨著社會(huì)的快速進(jìn)步，新時(shí)期的高校思想道德教育的發(fā)展更加的需要教師團(tuán)隊(duì)具有高水平和高能力的支持。

要想建設(shè)高素質(zhì)高水平的教師團(tuán)隊(duì)，首先要求思想道德教師要具有較高的思想道德觀念，可以為學(xué)生做出榜樣，要求教師的平時(shí)的工作生活中能夠積極的加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，不斷提高自己的思想水平，全方面的發(fā)展自己。其次，高校思想道德教師必須要具有高水平的教學(xué)水平，具有較高的教學(xué)方式，這就要求教師要掌握思想道德教育心理學(xué)、哲學(xué)等多方面相關(guān)的知識(shí)，能夠社會(huì)實(shí)際的思想道德出發(fā)，教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，還要具有能夠運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具設(shè)備進(jìn)行教學(xué)的能力，提高自身整體的素質(zhì)。

（3）進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德教育工作的科學(xué)規(guī)范程度

加強(qiáng)高校思想道德教育工作的科學(xué)規(guī)范程度是在根本上保證高校思想道德教育科學(xué)合理進(jìn)行的基礎(chǔ)，必須要引起高校的足夠重視。高校要及時(shí)的進(jìn)行當(dāng)前工作的總結(jié)，認(rèn)識(shí)當(dāng)前工作的不足，積極尋求改進(jìn)優(yōu)化的方法。

加強(qiáng)高校思想道德教育工作的科學(xué)規(guī)范程度的首要任務(wù)就是要制定科學(xué)完善的高校思想道德教育評(píng)估體系和評(píng)估指標(biāo)，使得高校思想道德教育的評(píng)判和運(yùn)行更加的科學(xué)和規(guī)范。建立評(píng)估體系和評(píng)估指標(biāo)過(guò)程中，應(yīng)該做到切實(shí)結(jié)合實(shí)際情況，聽(tīng)取高校教師、專家以及學(xué)生的意見(jiàn)和建議，根據(jù)高校自身的不同特點(diǎn)建立不同類型的評(píng)估指標(biāo)。建立的評(píng)估指標(biāo)并不是理想不變的，在制定的過(guò)程中要切實(shí)的聯(lián)系實(shí)際工作，注重目標(biāo)和過(guò)程之間的相互關(guān)系，建立科學(xué)合理的階段性目標(biāo)的可行性和激勵(lì)性指標(biāo)。在建立評(píng)估體系過(guò)程中必須結(jié)合大學(xué)生的思維方式進(jìn)行，時(shí)刻結(jié)合大學(xué)生自身狀況進(jìn)行創(chuàng)新改變，形成規(guī)范的思想道德教育體系。

（4）進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)、學(xué)校、家庭之間的思想道德教育配合

思想道德教育是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程，貫穿于一個(gè)人的全部過(guò)程，外界環(huán)境對(duì)于人的影響也具有非常重要的作用，高校的思想道德教育只是大學(xué)生思想道德教育的重要環(huán)節(jié)之一，除此之外，還必須要結(jié)合社會(huì)和家庭的思想道德教育進(jìn)行綜合的發(fā)展，科學(xué)合理的做好三者之間思想道德教育的配合。高校思想道德教育的開(kāi)展必須要能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)、學(xué)校與家庭的聯(lián)合思想道德教育網(wǎng)絡(luò)體系。

為了能夠進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)、學(xué)校、家庭之間的思想道德教育配合，應(yīng)該做到以下幾個(gè)主要的措施：。首先，高校應(yīng)該要做到和大學(xué)生家庭之間的聯(lián)系和合作溝通，關(guān)注家庭對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響，結(jié)合進(jìn)行思想道德教育；其次，應(yīng)與學(xué)校所在社區(qū)加強(qiáng)合作，優(yōu)化高校周邊小環(huán)境；最后，各層管理人員、教師應(yīng)共同努力，創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)公平與和諧的校園氛圍。

4.結(jié)語(yǔ)

總而言之，做好對(duì)大學(xué)生思想道德教育是高校教育中十分重要的一項(xiàng)任務(wù)，必須要引起社會(huì)和高校的足夠重視。高校應(yīng)該做到運(yùn)用正確的方法和思維去開(kāi)展大學(xué)生的思想道德教育工作，提高大學(xué)的思想道德意識(shí)，創(chuàng)新思想道德教育方式方法，做到從整體上提高大學(xué)生思想道德教育的水平，保證每一個(gè)大學(xué)生都做成社會(huì)的棟梁之才。（作者單位：西北師范大學(xué)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

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學(xué)校思想道德教育總結(jié)范文2

為更加充分和具體的了解青少年網(wǎng)絡(luò)使用情況，以及網(wǎng)絡(luò)思想道德教育發(fā)展現(xiàn)狀，本文以綿陽(yáng)市青少年為調(diào)研對(duì)象，以網(wǎng)絡(luò)使用基本情況、網(wǎng)絡(luò)影響和網(wǎng)絡(luò)思想道德教育情況3個(gè)部分共計(jì)52個(gè)客觀選擇題為基礎(chǔ)問(wèn)卷，抽樣了解綿陽(yáng)地區(qū)青少年思想道德教育現(xiàn)狀。本次調(diào)查問(wèn)卷（包括網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查1000份）共發(fā)放2000份，回收有效問(wèn)卷1920份，回收率96%。根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示71.5%的學(xué)生喜歡上網(wǎng)，僅有8%的學(xué)生不喜歡上網(wǎng)。上網(wǎng)學(xué)生中61%的同學(xué)習(xí)慣大部分時(shí)間使用手機(jī)上網(wǎng)，并且90%以上同學(xué)有過(guò)上課期間使用手機(jī)上網(wǎng)的經(jīng)驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一半以上同學(xué)獲取信息、新聞和知識(shí)的主要途徑，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)閱讀也迅速在青少年中流行起來(lái)。讓人欣慰的是，絕大部分青少年每周上網(wǎng)的平均時(shí)間為20個(gè)小時(shí)左右，遠(yuǎn)低于中國(guó)網(wǎng)民平均每周40小時(shí)的上網(wǎng)時(shí)間。這說(shuō)明在青少年群體中，上課、學(xué)習(xí)和戶外運(yùn)動(dòng)還是占據(jù)了他們的絕大部分時(shí)間（但不能排除少數(shù)青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)）。即時(shí)通訊在綿陽(yáng)地區(qū)青少年網(wǎng)絡(luò)使用內(nèi)容中占第一的位置，其次是影音播放和獲取學(xué)習(xí)資料，獲取新聞資訊、網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物排名并列第三。鮮少青少年在網(wǎng)絡(luò)中使用郵件。而在上網(wǎng)的目的方面，獲取信息，打發(fā)時(shí)間和交友聊天都占有相當(dāng)比例，很少有青少年上網(wǎng)時(shí)關(guān)注時(shí)事政治參與時(shí)事評(píng)論。雖然交友聊天占據(jù)青少年上網(wǎng)的主要時(shí)間，但是他們極少有人相信網(wǎng)絡(luò)世界的朋友是真實(shí)的。對(duì)事實(shí)的認(rèn)清程度還是很高，84%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)友是虛擬的只是隨便聊聊，僅9%的同學(xué)表示由于網(wǎng)友的虛擬性反倒可以真正隨心的交流。網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響體現(xiàn)在很多方面，站在不同的角度有不同的認(rèn)識(shí)。從調(diào)研結(jié)果看，21%的青少年認(rèn)為上網(wǎng)對(duì)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)有所提高，65%的同學(xué)表示上網(wǎng)后學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降。從結(jié)果來(lái)看，上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的負(fù)面影響是更多的，上網(wǎng)會(huì)嚴(yán)重的影響學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的熱情。網(wǎng)絡(luò)上多元的信息和豐富的內(nèi)容會(huì)降低學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的熱情。但部分有自控力的學(xué)生則會(huì)充分利用網(wǎng)絡(luò)更多的信息來(lái)促進(jìn)自己學(xué)習(xí)。部分學(xué)生表示上網(wǎng)能使自己精神煥發(fā)，但更多的人長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)后表現(xiàn)出精神恍惚，甚至出現(xiàn)記憶力衰退，注意力不集中等現(xiàn)象。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息簡(jiǎn)單快速方便，這種方便的信息容易讓人產(chǎn)生依賴心理。在被調(diào)查者中一半以上同學(xué)表示一天沒(méi)有上網(wǎng)就會(huì)覺(jué)得很悶，并感覺(jué)生活沒(méi)有滋味。學(xué)生對(duì)現(xiàn)代社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)上低俗道德思想觀念影響大學(xué)生人生價(jià)值觀的形成持有相對(duì)樂(lè)觀的態(tài)度，超過(guò)一半的同學(xué)選擇不認(rèn)同。他們認(rèn)為大學(xué)生還是有自控力和判斷力的。同時(shí)大部分學(xué)生支持加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想道德教育，贊成網(wǎng)絡(luò)信息需要過(guò)濾，積極傳播有利于社會(huì)思想道德文化發(fā)展的信息和輿論。超過(guò)70%的被調(diào)查者認(rèn)為加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想道德教育是很有必要的，并且表示現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)思想教育情況和資源是非常有限的。傳統(tǒng)的課堂思想道德教育已經(jīng)不能滿足信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展需求了。85%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的思想道德教育前景是趨于有利的。調(diào)查結(jié)果顯示絕大部分的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良信息能自覺(jué)過(guò)濾，規(guī)范的使用網(wǎng)絡(luò)。但是大家上網(wǎng)的主要目的依然是娛樂(lè)，再次過(guò)程中會(huì)比較嚴(yán)重的接受到部分具有沖擊性的言論或者觀點(diǎn)對(duì)其人生觀，價(jià)值觀和世界觀造成一定影響。甚至?xí)?duì)其思想道德意識(shí)和社會(huì)道德觀念產(chǎn)生沖擊。所以有效的引導(dǎo)和創(chuàng)建更好的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育平臺(tái)對(duì)青少年健康穩(wěn)定的發(fā)展起著舉足輕重的作用。

二、利“穹頂”之利，避“穹頂”之弊

事實(shí)證明，網(wǎng)絡(luò)亦是一柄雙刃劍，其利弊同時(shí)存在，它既是寶庫(kù)，也是垃圾場(chǎng)。最終是吸收精華還是垃圾，主動(dòng)權(quán)往往掌握在網(wǎng)民手里。網(wǎng)絡(luò)在新時(shí)代大大的開(kāi)闊了青少年的視野，青少年們根據(jù)自己的需求瀏覽最新的新聞，學(xué)習(xí)最新的科技，了解最前沿的動(dòng)態(tài)，這給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)方便和樂(lè)趣。青少年可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到諸多課堂以外的知識(shí)和內(nèi)容，拓展自己的興趣愛(ài)好，有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。現(xiàn)在越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)共享學(xué)習(xí)資源，不僅可以有力的擴(kuò)大教育資源，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率并提高學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通訊的發(fā)展，讓青少年有了更寬廣的交友平臺(tái)，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)一些志同道合的朋友，也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系到一些感興趣的專家和導(dǎo)師進(jìn)行進(jìn)一步的交流和請(qǐng)教。這些網(wǎng)絡(luò)帶給青少年的利可以進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，讓其更加專業(yè)化，以期更全面、更快捷的服務(wù)于青少年的學(xué)習(xí)和發(fā)展。當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)也有隨著方便快捷而滋生出弊端，尤其是對(duì)于青少年群體而言，這些弊端有著不可以忽略的影響。青少年網(wǎng)民作為一個(gè)特殊群，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀還在發(fā)展階段，極容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不良使用、社會(huì)的不良風(fēng)氣和不良的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向很可能給青少年造成極其負(fù)面的影響。青少年自控能力差，很可能導(dǎo)致其沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)和游戲而脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，降低學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢；網(wǎng)絡(luò)中部分不健康的信息會(huì)腐蝕青少年思想，影響其身心健康。更有甚者，受網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息影響，缺乏判斷是非的能力，致使其道德意識(shí)和法律意識(shí)淡泊而誤入歧途走上犯罪道路。在思想道德方面，網(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)必定會(huì)導(dǎo)致青少年道德意識(shí)下降。據(jù)統(tǒng)計(jì)網(wǎng)絡(luò)上無(wú)益的信息占30%以上，部分缺乏判斷力的青少年通過(guò)長(zhǎng)期瀏覽不健康網(wǎng)站和信息也會(huì)導(dǎo)致其是非觀念模糊，道德意識(shí)下降。網(wǎng)絡(luò)上頻發(fā)的社會(huì)事情和熱門討論也不斷的挑戰(zhàn)大家的道德底線，給青少年造成不良的示范作用。其次，虛擬的網(wǎng)絡(luò)會(huì)造成青少年社會(huì)責(zé)任感弱化，有一部分沉迷網(wǎng)絡(luò)的青少年活在虛擬的世界里，脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)家庭和社會(huì)完全喪失了責(zé)任心。在網(wǎng)絡(luò)虛擬出的世界久了，容易對(duì)真實(shí)的世界和身邊的人產(chǎn)生懷疑的態(tài)度，且心理容易脆弱不堪一擊。網(wǎng)絡(luò)的交際也有虛擬的一面，不知道對(duì)方是否真實(shí)，這樣的情感帶入生活會(huì)帶來(lái)人際交往的障礙。網(wǎng)絡(luò)會(huì)給思想道德教育帶來(lái)諸多的弊端，但其實(shí)很多弊端是可以盡力去避免的。只要家長(zhǎng)、教師、學(xué)校和社會(huì)相互配合，做好引導(dǎo)和監(jiān)管的工作，增強(qiáng)青少年的價(jià)值觀建設(shè)，提高其判斷是非和明辨善惡的能力。讓青少年主動(dòng)吸收網(wǎng)絡(luò)中精華的信息，自覺(jué)的抵制不良誘惑，就能大大提高其思想道德意識(shí)。

三、網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的對(duì)策研究

（一）搭建網(wǎng)絡(luò)思想道德教育平臺(tái)，豐富網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的內(nèi)容

通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，大部分的學(xué)生不了解網(wǎng)絡(luò)思想道德教育是因?yàn)楹芏鄬W(xué)校并沒(méi)有專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育平臺(tái)和相關(guān)的信息資源。所以網(wǎng)絡(luò)思想道德教育的第一步應(yīng)該是搭建一個(gè)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，讓學(xué)生除了教務(wù)處、學(xué)生處網(wǎng)站外還有其他的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以學(xué)習(xí)使用。學(xué)校要培養(yǎng)專業(yè)的，高素養(yǎng)的思想道德教育教師團(tuán)隊(duì)，在平臺(tái)上相關(guān)思想教育信息和新聞資訊，大力宣傳和弘揚(yáng)道德模范的榜樣力量，營(yíng)造良好的校園風(fēng)氣，同時(shí)成立網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員時(shí)事及熱點(diǎn)問(wèn)題的評(píng)論和分析。同時(shí)，出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的思想道德教育形式和內(nèi)容都應(yīng)該豐富多彩，且具有吸引力，讓學(xué)生有參與感。平臺(tái)也可以設(shè)師生交流專區(qū)，讓有困惑的學(xué)生可以即時(shí)與專業(yè)的老師進(jìn)行交流和疏導(dǎo)。甚至可以把網(wǎng)絡(luò)和課堂聯(lián)系起來(lái)，日常的網(wǎng)絡(luò)思想道德教育搭配定期的主題交流活動(dòng)，以提高青少年的社會(huì)道德意識(shí)，培養(yǎng)其良好健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

（二）發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量，加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管

宏觀上，國(guó)家和政府職能部門需要建立相應(yīng)的監(jiān)管體系，嚴(yán)禁非法信息在網(wǎng)絡(luò)上肆意傳播，大力凈化網(wǎng)絡(luò)文明環(huán)境，制定相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)來(lái)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。社會(huì)相應(yīng)部門應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，制造有利于社會(huì)主義文化建設(shè)和思想道德教育的社會(huì)輿論氛圍。只有在良好的社會(huì)風(fēng)氣影響下，青少年的社會(huì)責(zé)任感才會(huì)增強(qiáng)，其道德法律意識(shí)也會(huì)增強(qiáng)。從微觀上，家長(zhǎng)和學(xué)校應(yīng)該全力配合，以身作則給青少年示范規(guī)范的上網(wǎng)行為，引導(dǎo)他們提高辨識(shí)能力，平衡他們的價(jià)值取向。

（三）積極將網(wǎng)絡(luò)思想道德教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)的思想教育更多的是傾向思想道德宣傳，社會(huì)輿論營(yíng)造以及社會(huì)風(fēng)氣的凈化。但通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)學(xué)生表示最有效、最容易接受的思想道德教育方式是主題活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。所以除了搭建網(wǎng)絡(luò)思想教育平臺(tái)，也要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生感受到思想道德教育的意義，以及讓大家看到思想道德素質(zhì)總體提高后的成果。讓學(xué)生更好的參與社會(huì)實(shí)踐，尤其是公益服務(wù)類的活動(dòng)能大大提高學(xué)生的公民意識(shí)和道德意識(shí)。

（四）對(duì)患有網(wǎng)絡(luò)依賴癥的同學(xué)提供特別幫助

針對(duì)已有的網(wǎng)絡(luò)依賴癥狀的同學(xué)，學(xué)校可以提供專業(yè)的輔導(dǎo)平臺(tái)，集結(jié)最專業(yè)的心理咨詢教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行耐心的輔導(dǎo)。促使患有網(wǎng)絡(luò)依賴癥的同學(xué)逐步擺脫對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分依賴，回歸正常的學(xué)習(xí)生活，提升其現(xiàn)實(shí)自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

四、總結(jié)

學(xué)校思想道德教育總結(jié)范文3

1、不良網(wǎng)絡(luò)信息會(huì)影響小學(xué)生正確世界觀的形成。小學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，他們的思想道德觀念尚未成熟，網(wǎng)絡(luò)信息會(huì)影響他們思想觀念的發(fā)展和轉(zhuǎn)變。現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)的多樣化和豐富性導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)上衍生出很多不健康和不科學(xué)的信息，一些不法組織或者偽科學(xué)分子在網(wǎng)上宣傳不健康的、迷信的、甚至危害國(guó)家的言論，還有一部分組織利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)宣傳他們的不良思想，違背了國(guó)家正確的宗教理念。這些信息不僅造成了對(duì)成年人思想的危害，也對(duì)思想道德觀念和價(jià)值觀尚未發(fā)展成熟的小學(xué)生產(chǎn)生了極大的影響。

2、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)生不能協(xié)調(diào)好生活與學(xué)習(xí)的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以幫助人們的學(xué)習(xí)與生活，也在一定程度上給人們的生活學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響。一些小學(xué)生由于自身的自制能力差，容易沉迷于形形的網(wǎng)絡(luò)世界，整天泡在網(wǎng)絡(luò)游戲和一些娛樂(lè)信息中不能自拔，一方面浪費(fèi)了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，荒廢了自己的學(xué)業(yè)，也消耗了大部分與親人同學(xué)交流溝通的機(jī)會(huì)；另一方面在長(zhǎng)期面對(duì)網(wǎng)絡(luò)、沉迷網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，對(duì)身體健康也造成了極大的傷害，會(huì)引起一系列影響身心健康發(fā)展的問(wèn)題。

3、網(wǎng)絡(luò)成為引起小學(xué)生違法犯罪行為的媒介。網(wǎng)絡(luò)雖然有安全健康、積極進(jìn)步的內(nèi)容和思想，但也充斥著一些黃色、暴力、詐騙等不法信息，由于小學(xué)生年齡尚小，他們有時(shí)候缺乏必要的判斷能力，不能正確地鑒別事物的對(duì)錯(cuò)，進(jìn)而會(huì)影響他們的思想行為，容易上當(dāng)受騙，有時(shí)甚至?xí)７戮W(wǎng)絡(luò)上那些不法行為，做出一些違反道德和法律的事情。這些都會(huì)給小學(xué)生的成長(zhǎng)造成極大的危害。

二、新媒體環(huán)境下小學(xué)生思想品德教育的創(chuàng)新決策

1、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容多樣化的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生和老師在課堂上用書(shū)本與黑板進(jìn)行面對(duì)面的交流，而如今隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的教育模式將不能滿足現(xiàn)代化教育的發(fā)展，教育內(nèi)容也將會(huì)隨著網(wǎng)絡(luò)的豐富性和多樣化進(jìn)行延伸和擴(kuò)展。學(xué)校應(yīng)有效地利用多媒體環(huán)境，把靜態(tài)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的立體演示，把課本的內(nèi)容融入到多媒體中，通過(guò)新穎的方式傳播給小學(xué)生，這樣一來(lái)，不僅會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還能激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新。利用新媒體的多樣化針對(duì)不同的學(xué)生制定出不同的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)中豐富的音視頻素材來(lái)傳播一些感人的、積極向上的內(nèi)容，從而引發(fā)小學(xué)生對(duì)生活的感悟，初步建立他們正確的世界觀，促進(jìn)他們思想道德的健康發(fā)展。

2、建立完善的思想道德教育的組織體系。小學(xué)生的思想道德教育不僅需要在學(xué)校中通過(guò)老師的教授得到發(fā)展，還應(yīng)該得到家長(zhǎng)及校外相關(guān)機(jī)構(gòu)的積極配合，形成一套完善的組織教育體系，更好地協(xié)助小學(xué)生思想道德教育工作的開(kāi)展。學(xué)校應(yīng)該把小學(xué)生的思想道德教育延伸開(kāi)來(lái)，首先要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校老師個(gè)人素養(yǎng)的提高和道德行為的規(guī)范，使小學(xué)生有一個(gè)良好的成長(zhǎng)教育氛圍。其次還要與學(xué)生家長(zhǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，及時(shí)地溝通與交流想法，解決小學(xué)生思想道德方面出現(xiàn)的問(wèn)題。最后需要與相關(guān)的教育機(jī)構(gòu)做好銜接，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)的宣傳工作，針對(duì)道德教育的一些薄弱環(huán)節(jié)采取相應(yīng)的措施去及時(shí)解決。

3、學(xué)習(xí)教育與心理道德教育相結(jié)合。小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)遇到各種影響其身心健康發(fā)展的障礙，學(xué)校在注重學(xué)習(xí)教育的同時(shí)，要時(shí)刻關(guān)注小學(xué)生心理發(fā)展的變化，使教育更全面化、人性化。在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，小學(xué)生的心理很容易受到一定程度的影響，學(xué)校應(yīng)該從多方面入手，開(kāi)展一些心理健康教育活動(dòng)，通過(guò)演講、參加活動(dòng)、做游戲、多媒體播放等方式來(lái)加強(qiáng)小學(xué)生的心理道德教育。在宣傳心理健康教育的同時(shí)，把思想道德建設(shè)和科學(xué)知識(shí)的培養(yǎng)有效地結(jié)合起來(lái)，更好地引導(dǎo)小學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，創(chuàng)造出一個(gè)全新的思想道德教育模式。

學(xué)校思想道德教育總結(jié)范文4

關(guān)鍵詞：未成年人 思想道德教育 實(shí)踐活動(dòng)

一、更新育人觀念，育人先正師

欲教學(xué)生，先正師德。教師是未成年人思想道德建設(shè)的組織者、引領(lǐng)者和實(shí)施者，教師的道德觀念、育人水平以及他們本身所掌握的育人方法，將直接影響到未成年人思想道德建設(shè)工作的開(kāi)展及其成敗，因此，我校首先廣泛開(kāi)展了"正人先正己、育人先育師"活動(dòng)。學(xué)校每學(xué)期都要組織一次師德演講，把教師中的先進(jìn)典型和他們的感人事跡宣傳到全體教師中去，讓老師們學(xué)習(xí)、借鑒，讓學(xué)生感知教師崇高師德，潛移默化地教育引導(dǎo)學(xué)生言行，錘練品質(zhì)，陶冶情操。其次，《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》頒布實(shí)施后，學(xué)校加大了德育工作領(lǐng)導(dǎo)力度，認(rèn)真組織全體教師全文學(xué)習(xí)了《綱要》、《意見(jiàn)》，開(kāi)展了討論，制定我校的實(shí)施方案。組織教師學(xué)習(xí)研討了《未成年保護(hù)法》、《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》、新頒《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等相關(guān)材料。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，全校教師對(duì)學(xué)生思想教育的觀念進(jìn)一步更新，方法不斷改進(jìn)、措施更加得力，效果更加明顯，一批執(zhí)教有方，育人有術(shù)的德育工作隊(duì)伍正在逐步形成與壯大。

二、在課堂教學(xué)中積極滲透德育教育

學(xué)校是以課堂教學(xué)為主的班級(jí)授課制，要想使學(xué)生的思想道德建設(shè)工作落到實(shí)處，就必須將德育教育滲透到各科教學(xué)中去，我們的做法有兩點(diǎn)：一是制定并落實(shí)了課堂教學(xué)德育教育目標(biāo)責(zé)任制，要求每位教師在教學(xué)中都要向?qū)W生進(jìn)行相應(yīng)的做人、做事方面的引導(dǎo)，把教師執(zhí)教過(guò)程中的德育滲透情況作為推薦優(yōu)質(zhì)課、評(píng)價(jià)教學(xué)能力、評(píng)選優(yōu)秀教師的重要內(nèi)容；二是積極開(kāi)展寓德育教育到各科教學(xué)中的研討，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)科特色，每個(gè)教研組都要定期對(duì)教材中的德育因素進(jìn)行討論，每周二的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間，由學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一指導(dǎo)，對(duì)教師在德育工作中的困惑和難題予以指導(dǎo)解決。每月的班主任例會(huì)匯報(bào)各班級(jí)上一月的德育工作情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，布置下一月的工作。

三、精心組織各種形式的實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校以素質(zhì)教育為切入點(diǎn)，積極通過(guò)聽(tīng)、寫、看、講等多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)教育、誠(chéng)信教育和學(xué)習(xí)新守則活動(dòng)，積極創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生在"動(dòng)手做"中進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作再上臺(tái)階。

一是在聽(tīng)、寫、看、講中進(jìn)行傳統(tǒng)教育。聽(tīng)：組織學(xué)生聽(tīng)傳統(tǒng)故事。學(xué)校先后以故事會(huì)的形式講革命故事。看：組織學(xué)生看《閃閃紅星》、《小兵張嘎》等愛(ài)國(guó)主義教育影片，并指導(dǎo)學(xué)生寫觀后感。寫：組織學(xué)生進(jìn)行"愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)"征文比賽。講：注重抓好每周一的升國(guó)旗儀式和國(guó)旗下講話。開(kāi)展"雷鋒在身邊"，"少先隊(duì)志愿者"行動(dòng)，以弘揚(yáng)雷鋒精神，傳承民族美德。

二是在"行"中開(kāi)展誠(chéng)信教育。學(xué)校注重在誠(chéng)信教育上下功夫。以"不說(shuō)謊話"為突破口，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信教育。

三是在"學(xué)、背、做"中開(kāi)展講守則活動(dòng)。多年來(lái)，學(xué)校一直把《小學(xué)生守則》學(xué)、背、做活動(dòng)作為學(xué)生教育的重要內(nèi)容來(lái)抓，特別是新《守則》頒布以來(lái)，學(xué)校在組織教師學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生開(kāi)展了"學(xué)、背、做"活動(dòng)，將新守則內(nèi)容張貼于每個(gè)教室，要求學(xué)生處處以《守則》規(guī)范自己的言行，并結(jié)合《守則》內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展了學(xué)生規(guī)范知識(shí)競(jìng)賽，引導(dǎo)學(xué)生參與積極、健康、有益的課外活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

四、高度重視校園環(huán)境和校園文化建設(shè)

認(rèn)識(shí)環(huán)境育人的重要性，抓好校園的綠化、美化、凈化工作。讓標(biāo)語(yǔ)引導(dǎo)、掛像感召、圖片影響、墻壁說(shuō)話，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，讓校園處處體現(xiàn)育人的功能。充分發(fā)揮少先隊(duì)的戰(zhàn)斗堡壘作用，辦好"紅領(lǐng)巾廣播站"，通過(guò)播出愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信守法、勤儉節(jié)約、勤奮好學(xué)等方面材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行好理論方面的思想道德教育。同時(shí)，廣泛開(kāi)展讀優(yōu)秀書(shū)刊，看優(yōu)秀電影、電視，唱優(yōu)秀歌曲，做優(yōu)秀小公民活動(dòng)，讓學(xué)生在健康向上的文化氛圍中形成良好的道德品質(zhì)。

五、注重對(duì)特殊學(xué)生的教育

作為一所學(xué)校，學(xué)生的狀況各不相同，特別是有些特殊學(xué)生，我們采取了不同的思想教育措施：一是對(duì)品行較差學(xué)生采取集中教育、個(gè)別談話、真情感動(dòng)等辦法進(jìn)行幫教。使得這部分學(xué)生在思想道德教育方面吃上了"小灶"，進(jìn)步較大。二是對(duì)"學(xué)困生"采取了多作鼓勵(lì)、單獨(dú)輔導(dǎo)、區(qū)別作業(yè)的方法，降低學(xué)習(xí)難度，減輕了學(xué)習(xí)壓力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上找到了自信心。三是對(duì)單親生、孤兒學(xué)生，采取多給機(jī)會(huì)、消除陰影、愛(ài)心幫助、心理矯正、申請(qǐng)課本、雜費(fèi)減免等方法，使他們感受到班級(jí)和學(xué)校溫暖，防止了他們自暴自棄，幫助他們形成健全的人格和健康的品行。

六、家庭、學(xué)校、社會(huì)通力配合，齊抓共管

未年人思想道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，我們深知，要做好這項(xiàng)工作，需要社會(huì)各方面的理解、支持和參與。為爭(zhēng)取主動(dòng)，不辱"學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主陣地"這一使命，我們主動(dòng)爭(zhēng)取了家庭、社會(huì)以及各職能部門的支持與配合。

一是與家長(zhǎng)配合，廣泛宣傳學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性。

學(xué)校思想道德教育總結(jié)范文5

關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ)教育；思想道德教育；滲透

一、前言

改革開(kāi)始之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平以及綜合國(guó)力都發(fā)生了顯著地增強(qiáng)，但是與此同時(shí)，未成年人的犯罪率也發(fā)生了顯著地增長(zhǎng)。這個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn)與存在，在很大程度上是由于我國(guó)學(xué)校思想道德教育不到位。我國(guó)的教育學(xué)家就說(shuō)過(guò)，“做人最為根本的就是道德，若是沒(méi)有道德，那么再大的學(xué)問(wèn)也沒(méi)有可以發(fā)揮作用的地方，而學(xué)問(wèn)與本領(lǐng)越大，對(duì)于沒(méi)有道德的人來(lái)說(shuō)為非作惡的可能性就越大。”英語(yǔ)對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)是一門外來(lái)的語(yǔ)言，但是教師在教學(xué)的過(guò)程中，將重點(diǎn)都放在了教學(xué)質(zhì)量的提高上，對(duì)于道德教育的引導(dǎo)與滲透卻是忽視的。但是道德教育也是非常重要的，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，從而為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

二、道德教育在初中教學(xué)中的重要作用

在我國(guó)的教育體系中，最為核心的內(nèi)容就是思想道德教育，并且思想道德教育還貫穿了所有的科目中，融入了所有的教學(xué)內(nèi)容中。思想道德教育不僅僅影響著學(xué)生思想道德的形成，同時(shí)對(duì)于學(xué)生整個(gè)人生的道德觀、價(jià)值觀與思想觀的樹(shù)立也是具有關(guān)鍵作用的。而英語(yǔ)作為一門外來(lái)的語(yǔ)言，在實(shí)際教學(xué)中，教師將主要的精力都放在了教學(xué)質(zhì)量的提高上，對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)中的思想道德滲透問(wèn)題卻是被忽視，進(jìn)而可能就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生具有較高的英語(yǔ)能力，但是素質(zhì)卻是較為低下的。這個(gè)問(wèn)題的存在主要就是由于教師忽略了英語(yǔ)教育中向?qū)W生傳授正確的思想道德觀念。思想品德并不是在較短的時(shí)間內(nèi)就實(shí)現(xiàn)的，是需要日積月累，較長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)而形成的，另外良好思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成還需要學(xué)生在結(jié)合書(shū)中知識(shí)以及自身認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。所以教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合考慮，從而制定思想道德教育滲透的計(jì)劃與方式，使得學(xué)生能夠在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中強(qiáng)化思想道德品質(zhì)。只有通過(guò)這樣的方式才能夠真正達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)的目的。

三、初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透道德教育的必要性與可行性

（一）必要性

1．思想道德教育是素質(zhì)教育中的重要組成內(nèi)容

實(shí)行素質(zhì)教育的主要目的就是為了促進(jìn)學(xué)生道德、智力、體育、藝術(shù)與勞動(dòng)全方面發(fā)展，所以素質(zhì)教育的目標(biāo)就要求在英語(yǔ)教學(xué)中涵蓋思想道德教育。我國(guó)目前所大力推進(jìn)的新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心就是貫徹實(shí)行素質(zhì)教育，在提高學(xué)生英語(yǔ)交際能力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。在初中教學(xué)中，英語(yǔ)教學(xué)作為基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，與其他的學(xué)科之間的教學(xué)目標(biāo)是相同的，同樣在提高全民的思想道德品質(zhì)與文化素質(zhì)上是具有責(zé)任的。

2、英語(yǔ)新課程教育要求英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想道德教育

初中教學(xué)作為基礎(chǔ)教學(xué)，將英語(yǔ)教學(xué)列入了重要科目之中，英語(yǔ)教學(xué)主要就是所有學(xué)生而設(shè)定的，并且英語(yǔ)教學(xué)與素質(zhì)教學(xué)進(jìn)行了綜合考慮在初中英語(yǔ)教學(xué)中，最為關(guān)鍵的教學(xué)任務(wù)包括以下幾點(diǎn)：首先就是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；其次就是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)能力，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等方面都更好的滿足實(shí)際使用需要；最后就是提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與發(fā)散思維，并且通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)使得學(xué)生了解中西方文化之間存在的差異，開(kāi)闊眼界，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，從而形成健康的人生觀與價(jià)值觀，使得學(xué)生在以后的發(fā)展中有所受用。因此可以說(shuō)，道德教育的滲透在英語(yǔ)教學(xué)中是非常必要的。

（二）可行性

1．語(yǔ)言所具有的社會(huì)性

語(yǔ)言也就是人類用來(lái)表達(dá)思想，交流感情的一種工具，同時(shí)也是作為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象存在的。首先，語(yǔ)言可以說(shuō)作為社會(huì)的附屬品而存在的，也就是說(shuō)社會(huì)產(chǎn)生的時(shí)候語(yǔ)言才能夠存在。第二，社會(huì)的存在與發(fā)展與語(yǔ)言之間的關(guān)系是極為密切的，語(yǔ)言也可以說(shuō)是社會(huì)產(chǎn)生的必要條件之一，主要就是由于社會(huì)的運(yùn)行是需要靠語(yǔ)言來(lái)協(xié)調(diào)、組織與傳播的，社會(huì)的一切活動(dòng)都是離不開(kāi)語(yǔ)言的。這也就是語(yǔ)言的社會(huì)性，該特性也就決定了在教育語(yǔ)言中是可以進(jìn)行各種教育的滲透的，其中也是包括道德教育的。所以通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)不僅僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)，幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)，提高英語(yǔ)能力，同時(shí)還可以通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)讓學(xué)生形成良好的品德素質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)懂得更多做人的道理，從而朝著積極向上的方向發(fā)展。

2、英語(yǔ)教學(xué)為滲透道德教育提供了條件

根據(jù)初中英語(yǔ)教材建設(shè)的基本構(gòu)成可以了解到，在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行道德教育的滲透可以概括為以下幾點(diǎn)。（1）對(duì)學(xué)生滲透熱愛(ài)黨與祖國(guó)的思想，從而使得學(xué)生的民族自豪感得到有效的提升，例如在人教版九年級(jí)的英語(yǔ)教材中有以下內(nèi)容：如Unit　7“Where　would　you　like　to　visit？”Unit　9“When　was　it　invented”．（2）向?qū)W生明確的指引學(xué)習(xí)的目的，將學(xué)習(xí)的目的提升到對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知中，從而有效的提高學(xué)生的社會(huì)公德心。同樣是在人教版九年級(jí)的英文教材中有以下內(nèi)容：Unit　1“How　do　you　study　for　a　test？”，Unit　4“W　hat　would　you　do”，Unit　8“I＇ll　help　clean　up　t　he　city　park”，Unit　15“We＇re　tryingto　save　the　manatees”．（3）向?qū)W生傳遞熱愛(ài)集體，正確的對(duì)待集體與個(gè)人的信息，從而使得學(xué)生的集體觀念得到有效的提高，例如在人教版八年級(jí)的英語(yǔ)教材中有以下內(nèi)容：Unit4“What　would　you　do”．（4）培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)同學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信等良好品質(zhì)，在人教版八年級(jí)英文教材中有以下內(nèi)容：Unit　5“It　must　be－long　to　Carla”，Unit　11“Could　you　please　tell　me　where　the　restroom　is”，Unit　12“You＇re　supposed　to　shake　hands”，Unit　10“By　the　time　I　got　out　side，the　bus　had　a　ready　left”．可以發(fā)現(xiàn)在英文教材中進(jìn)行不同方面的道德素質(zhì)的培養(yǎng)可以是同時(shí)進(jìn)行的，而能否有效的發(fā)揮教材中道德教育的作用，教師在課堂中進(jìn)行進(jìn)一步的滲透是非常關(guān)鍵的。想要在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中更好的實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，需要將道德滲透融入到教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)。

四、初中英語(yǔ)教學(xué)道德教育滲透的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）過(guò)度洋化

我國(guó)傳統(tǒng)文化中是有非常多值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的內(nèi)容，但是現(xiàn)在在學(xué)生中存在的普遍現(xiàn)象就是過(guò)度的洋化，bye－bye、hello、good等極為簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)成為了學(xué)生最為常用的語(yǔ)言，而代替了我國(guó)傳統(tǒng)使用的再見(jiàn)、你好等充滿感情的詞語(yǔ)。而過(guò)度洋化的結(jié)果就是學(xué)生對(duì)于教材或者教學(xué)中存在的道德教育滲透的敏感程度降低，無(wú)法及時(shí)的了解到這些內(nèi)容對(duì)于自身價(jià)值觀、人生觀的養(yǎng)成是具有積極影響的。

（二）忽視道德教育的滲透

由于我國(guó)目前整個(gè)教育體系仍然無(wú)法擺脫應(yīng)試教育，將考試視為所謂教學(xué)的目的與內(nèi)容，教師將英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)僅僅是設(shè)定為提高學(xué)生的英語(yǔ)能力，從而更好地應(yīng)對(duì)考試，而導(dǎo)致在英語(yǔ)教學(xué)中無(wú)法將道德教學(xué)的滲透作為基本的教學(xué)目標(biāo)。這是導(dǎo)致我國(guó)初中英語(yǔ)教學(xué)中無(wú)法有效滲透道德素質(zhì)教育的重要原因。

（三）過(guò)于簡(jiǎn)單的道德教育方式

我國(guó)現(xiàn)在所采取的教育方式大體上仍然是灌輸式教學(xué)，也就是生硬的向?qū)W生傳授知識(shí)，對(duì)于道德教育，很多教師在滲透的過(guò)程中仍然是采取最為簡(jiǎn)單的方式，填鴨式教學(xué)方式嚴(yán)重制約了道德教育更好的滲透。有學(xué)者就曾經(jīng)說(shuō)：我國(guó)教育最大的失敗之處就是極不尊重學(xué)生這個(gè)主題，將學(xué)生作為知識(shí)的容器，強(qiáng)行往里加塞知識(shí)。則句話就是反應(yīng)了我國(guó)教育中普遍存在的一個(gè)主要現(xiàn)象。

五、在初中英語(yǔ)教學(xué)中更好的滲透道德教育的措施

（一）充分發(fā)揮詞句教學(xué)的作用

在人類的所有活動(dòng)中，語(yǔ)言是最為直接也是必要的工具，在實(shí)現(xiàn)人們思想感情表達(dá)的同時(shí)，也會(huì)展現(xiàn)出人們的生活習(xí)慣與風(fēng)俗。所以說(shuō)在初中英語(yǔ)教學(xué)中，不僅僅要將教學(xué)的重點(diǎn)放在英文知識(shí)的傳授與英文能力的提高方面，還需要通過(guò)英文向?qū)W生介紹使用英語(yǔ)的國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，通過(guò)這種方式，能夠在教學(xué)的過(guò)程中，幫助學(xué)生增長(zhǎng)更多的見(jiàn)識(shí)，對(duì)于英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)得到相應(yīng)的提高。并且在介紹其他國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣的過(guò)程中與我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行對(duì)比也是非常必要的，能夠提高學(xué)生對(duì)我們國(guó)家的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感。英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言，其詞匯是非常豐富的，同時(shí)句子的結(jié)構(gòu)也是非常多樣化的，若是教師在重視詞匯與句子結(jié)構(gòu)的講解中，滲透更多的道德教育方面的內(nèi)容想必能夠取得不錯(cuò)的效果。

（二）充分發(fā)揮課文教學(xué)，實(shí)現(xiàn)道德教育的深化

課程的開(kāi)展基本上都是在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，教師也是在教材的基礎(chǔ)上來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容的，可以說(shuō)學(xué)生所獲得的所有知識(shí)都是來(lái)自教材。在我國(guó)，學(xué)校使用的教材都是經(jīng)過(guò)專家學(xué)者共同商討與研究而決定的，所以可以說(shuō)教材中已經(jīng)融匯了我國(guó)知識(shí)中的精華部分，其中也包含了對(duì)學(xué)生所要進(jìn)行的道德教育滲透。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，就需要教師對(duì)于道德滲透的部分進(jìn)行下意識(shí)的講解，從而更好的實(shí)現(xiàn)道德教育在英語(yǔ)教學(xué)中的滲透。并且初中英語(yǔ)教師要是想要更好的達(dá)到該目標(biāo)，還需要在理論的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，這樣能夠更好的實(shí)現(xiàn)從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及感覺(jué)三個(gè)方面綜合運(yùn)用，在教師的正確引導(dǎo)之下而形成較好的道德觀念。

（三）與話題相結(jié)合，強(qiáng)化道德教育

在我國(guó)當(dāng)前的教材中，可以說(shuō)所有的內(nèi)容與學(xué)生的生活之間都是有著緊密聯(lián)系的，所以教師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)組織一些話題的探討，而向?qū)W生深入的展示中西方生活中的差異，并且通過(guò)這種問(wèn)題的探討方式還能夠讓學(xué)生更好的了解人類在發(fā)展與進(jìn)步過(guò)程中所需要面臨的多種問(wèn)題。另外就是提出一些貼近生活的話題，例如與教材內(nèi)容結(jié)合，探討生活中不文明的行為。通過(guò)這類問(wèn)題的探討與總結(jié)，學(xué)生能夠更好的了解到道德方面的不文明行為。在結(jié)束了這種理論性的探討之后，教師還應(yīng)該要組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，不僅僅能夠在實(shí)踐中提升學(xué)生的英語(yǔ)水平，還能夠更加真實(shí)的接觸道德教育，為道德教育的滲透起到更好的促進(jìn)作用。

（四）提高教學(xué)中的目的性教育

對(duì)于傳統(tǒng)教育中的教書(shū)所占的重要地位需要進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)變，將教書(shū)與育人進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。想要提高初中英語(yǔ)教育中的道德滲透效果，轉(zhuǎn)變教師的觀念是極為重要的。教師首先需要認(rèn)識(shí)到道德教育在初中英語(yǔ)教育中的重要性，對(duì)于傳統(tǒng)觀念中的應(yīng)試教育思想進(jìn)行改善；其次教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行更多的關(guān)注，包括情感、思想與生活中的各方面變化，對(duì)于學(xué)生遇到的困難與問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的解決，從而進(jìn)行和諧的師生關(guān)系的培養(yǎng)；第三就是在教學(xué)中要綜合英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行針對(duì)性教育。英語(yǔ)教學(xué)對(duì)于開(kāi)放性特別高的現(xiàn)代社會(huì)是極為關(guān)鍵的，所以重視英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量并沒(méi)有錯(cuò)誤，只是應(yīng)該結(jié)合多方面的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，其中就包括對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)極為關(guān)鍵的道德教育。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)課文學(xué)習(xí)或者英語(yǔ)文章閱讀的過(guò)程中，帶領(lǐng)學(xué)生了解更多國(guó)外的風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)西方的知識(shí)進(jìn)行更多的了解，使得學(xué)生更能夠感受文化的美好，進(jìn)而使其精神與思想受到熏陶，逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

（五）教師重視言傳身教

道德教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的滲透不僅僅需要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行講解，實(shí)際行動(dòng)也是極為關(guān)鍵的內(nèi)容，所以就要求教師要做好學(xué)生的榜樣。教師要對(duì)自己的要求更加嚴(yán)格，首先要保證自己具備一個(gè)正確的價(jià)值觀與人生觀，對(duì)于生活與工作中的問(wèn)題能夠采取正確的措施妥善解決。教師要時(shí)刻銘記自己就是學(xué)生的典范，需要為學(xué)生的成長(zhǎng)起到帶頭作用。而作為學(xué)生在道德品質(zhì)極高的教師的影響與帶領(lǐng)之下，道德品質(zhì)肯定也會(huì)逐步提高，進(jìn)而對(duì)自己的生活與學(xué)習(xí)起到積極作用。

結(jié)束語(yǔ)：

道德教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的滲入，能夠在提升學(xué)生英語(yǔ)能力同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，對(duì)于學(xué)生今后的生活與學(xué)習(xí)都是有著積極作用的。而想要保證道德教育更好的滲透于初中英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)該在結(jié)合實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行綜合考慮，進(jìn)而進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的革新，更好的達(dá)到教學(xué)的目的，發(fā)揮道德教育的作用。

參考文獻(xiàn)

［1］郭喜榮．德育教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的有效滲透［J］．中學(xué)英語(yǔ)園地（教研版），2011，（01）．

學(xué)校思想道德教育總結(jié)范文6

甘肅省莊浪縣南坪中學(xué)賈武

一、課題研究

2010年9月-2012年4月承擔(dān)莊浪縣南坪中學(xué)《未成年人思想道德面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策研究》省級(jí)課題之《中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)教育研究》，通過(guò)詢問(wèn)教導(dǎo)處干事、翻閱資料和詢問(wèn)學(xué)生以及發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行了一系列調(diào)查活動(dòng)，并撰寫了《中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)教育研究》的論文。

通過(guò)對(duì)教導(dǎo)處干事的詢問(wèn)和翻閱資料后知道，學(xué)校對(duì)于開(kāi)設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課在認(rèn)識(shí)上與上級(jí)教育部門的方針政策相一致，也按規(guī)定開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)技術(shù)課，配備了任課教師，并對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)估。但受中考和高考指揮棒的影響、專業(yè)教師的缺乏、實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)踐基地的缺乏，以及社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的認(rèn)可程度的影響，勞動(dòng)技術(shù)課的教育教學(xué)只停留在書(shū)本水平上，絕大多數(shù)學(xué)生也無(wú)暇顧及或者沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)它，所以教育教學(xué)效果十分差。

同時(shí)，進(jìn)行了學(xué)生個(gè)人訪談，了解學(xué)生對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。通過(guò)談話和跟蹤調(diào)查的情況看，筆者認(rèn)為你才初級(jí)中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課的內(nèi)容選擇，除了我省現(xiàn)在選擇的《科學(xué)種植》、《科學(xué)養(yǎng)殖》、《農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移——實(shí)用技能》、《農(nóng)產(chǎn)品貯藏與加工》、《農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)與管理》等教材外，還應(yīng)該增加一些電器修理、縫紉技術(shù)、食品制作等方面的內(nèi)容供學(xué)生選學(xué)。同時(shí)，還需要政府部門提供資金、配套設(shè)施、選派相關(guān)的專業(yè)教師實(shí)施教學(xué)。另外，在勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)中，應(yīng)該重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。只有這樣，才能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭趧?dòng)者，而且有利于學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展。但需要強(qiáng)調(diào)的是，在思想道德教育的方式方法上要做大的改進(jìn)，不能只是簡(jiǎn)單地灌輸，而要深入地研究探索適合農(nóng)村初中生的思想道德教育方法和實(shí)施途徑，切實(shí)提高對(duì)學(xué)生的思想道德教育成效。

然后，下發(fā)了調(diào)查問(wèn)卷，收集到198份問(wèn)卷。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，作如下分析：

1.學(xué)生對(duì)在勞動(dòng)技術(shù)課中進(jìn)行思想道德教育的接納性：學(xué)生對(duì)于在勞動(dòng)技術(shù)課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是認(rèn)可的，希望得到教育。

2.學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度：農(nóng)村中學(xué)生在心理上并不排斥勞動(dòng)和勞動(dòng)技術(shù)課，只是學(xué)校、家庭、社會(huì)給予他們的機(jī)會(huì)太少，沒(méi)有給他們提供很好學(xué)習(xí)和鍛煉的平臺(tái)。

3.學(xué)生對(duì)于今后職業(yè)選擇的態(tài)度：大多數(shù)學(xué)生選擇了教師職業(yè)，由此說(shuō)明學(xué)生受到現(xiàn)階段社會(huì)對(duì)于職業(yè)的認(rèn)可、待遇和教師的影響而確定職業(yè)取向，尤其是害怕教師看到自己的選擇后而責(zé)備他們。學(xué)生不愿意選擇個(gè)人、農(nóng)民、服務(wù)員等以體力勞動(dòng)為主的職業(yè)，表明我國(guó)對(duì)這類職業(yè)的待遇太低，學(xué)校對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課的實(shí)施比較薄弱，同時(shí)也說(shuō)明在勞動(dòng)技術(shù)課中對(duì)學(xué)生的思想道德教育做的不夠。

最后，并撰寫了《中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)教育研究》的論文，論文的主要內(nèi)容是：作為一名勞動(dòng)技術(shù)課教師，除了搞好勞動(dòng)技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的教學(xué)外，還必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，把培養(yǎng)學(xué)生思想品德素質(zhì)作為重要任務(wù)，教書(shū)必先育人。作為初級(jí)中學(xué)的老師，擔(dān)負(fù)著一群思想品德正在形成的學(xué)生的教育重?fù)?dān)，在《勞動(dòng)技術(shù)》課的教學(xué)中，充分利用教學(xué)內(nèi)容，把育人與教書(shū)緊密結(jié)合起來(lái)，做到勞動(dòng)知識(shí)技能與思想品質(zhì)培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義和勞動(dòng)光榮的思想，培養(yǎng)學(xué)生具有和諧心態(tài)和勤儉節(jié)約與環(huán)保意識(shí)，形成尊重勞動(dòng)和感恩他人的情感。

現(xiàn)在，整個(gè)課題研究已經(jīng)結(jié)題，上報(bào)省教育廳評(píng)審。

二、教研教改

2010年11月參加莊浪三中舉行的區(qū)域研討活動(dòng)，聽(tīng)了蘇良貴同志的一節(jié)生物課，并進(jìn)行評(píng)課活動(dòng)和參加區(qū)域研討活動(dòng)總結(jié)大會(huì)。2011年3月參加莊浪縣水洛中學(xué)舉行的課堂講賽活動(dòng)，獲得第四名。2011年6月參加莊浪縣盤安中學(xué)舉行的“同課異構(gòu)”授課活動(dòng)，上了一節(jié)《神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式》的復(fù)習(xí)課，受到聽(tīng)課人員的好評(píng)。2012年3月參加莊浪縣萬(wàn)泉中學(xué)舉行的“同課異構(gòu)”活動(dòng)，聽(tīng)了韓店中學(xué)劉澤龍老師和趙艷蓉老師的《基因在親子間的傳遞》，并進(jìn)行評(píng)課活動(dòng)。

通過(guò)校際間的課改交流活動(dòng)和校內(nèi)的課改教研活動(dòng)，我體會(huì)到以下幾點(diǎn)：

1.他山之石可以攻玉

聽(tīng)了同學(xué)科和不同學(xué)科老師的課后，我深情地感到，每一個(gè)老師均有各自的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，這就是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的方面，不能因循守舊，固步自封，要相信他山之石可以攻玉，將別人好的教學(xué)方法和課堂組織策略在自己的教學(xué)中不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷提高自己駕馭課題的能力，努力提高課堂效能。

2.采用多種方法，讓學(xué)生積極地合作探究、表的交流

以前，我在課堂中為了體現(xiàn)新課程下的“自主合作探究”，堂堂必有“小組合作”，但往往是華而不實(shí)，課堂上學(xué)生討論的轟轟烈烈，在學(xué)生反饋舉手時(shí)時(shí)確實(shí)寥如晨星。也只是幾個(gè)好學(xué)生一言堂的天下，大部分學(xué)生仍然沒(méi)有行動(dòng)起來(lái)，甚至是多數(shù)情況下是我點(diǎn)名讓學(xué)生回答，學(xué)生的表達(dá)交流沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)，反而浪費(fèi)了好多時(shí)間，知識(shí)仍然沒(méi)有學(xué)得扎實(shí)，收效甚微。通過(guò)教研教改，我學(xué)習(xí)了他人的方法，情況大為轉(zhuǎn)變。如采用拼盤式，以四人一組為最佳，每個(gè)小組按照好中差的學(xué)生進(jìn)行結(jié)合，使不同類型的學(xué)生都能得到有效的鍛煉，每個(gè)小組是一個(gè)整體，加強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓每位孩子感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要。小組成員都進(jìn)行編號(hào)，每次交流都是有章可循的，比如“從C號(hào)開(kāi)始，進(jìn)行順時(shí)針交流”、“請(qǐng)每組的B號(hào)起立回答”等等，在這樣的合作中，好學(xué)生不再成為“麥霸”，人人參與，機(jī)會(huì)均等，互幫互助，共同進(jìn)步。再者，采用小組捆綁式評(píng)價(jià)，讓學(xué)生明白“我自己學(xué)習(xí)好不算好，整個(gè)團(tuán)體好才是好。”學(xué)會(huì)“抱團(tuán)取暖”，組組之間進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)成員都會(huì)盡最大努力去表現(xiàn)，為小組增光添彩。

3.設(shè)計(jì)好學(xué)案