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學(xué)校行政論文范文1

孔子曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師，真正有價(jià)值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀(guān)事物的愛(ài)與熱忱產(chǎn)生。”只有對(duì)一件事物充滿(mǎn)了興趣，才會(huì)擁有高漲的熱情和強(qiáng)烈的求之欲望，學(xué)生對(duì)初中政治課的學(xué)習(xí)也同樣符合這個(gè)道理。只有對(duì)初中政治充滿(mǎn)了興趣，才會(huì)富有創(chuàng)造性和積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)好它，完成學(xué)業(yè)任務(wù)。初中政治老師要主動(dòng)實(shí)施課堂教學(xué)改革，改變過(guò)去傳統(tǒng)的一味以授課為主的教學(xué)模式。例如，老師可以在政治課開(kāi)始之前，設(shè)計(jì)可以吸引學(xué)生興趣的課前導(dǎo)語(yǔ)，來(lái)引出這堂課的教學(xué)內(nèi)容。具體來(lái)講，就是可以通過(guò)一些與之相關(guān)的故事、俗語(yǔ)、名言名句來(lái)導(dǎo)入新課，或是在開(kāi)課之前針對(duì)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出一些學(xué)生感興趣的問(wèn)題，聯(lián)系國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大事件，使它們成為引發(fā)學(xué)生興趣的焦點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的求知欲來(lái)學(xué)習(xí)新的政治知識(shí)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持做到儀表端莊，富有親和力，教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)有趣、條理清晰，清晰把握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，也會(huì)對(duì)吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到較好的幫助作用。

二、應(yīng)用現(xiàn)代化的通訊工具提高初中政治教學(xué)的有效性

初中政治教育的主要目的是通過(guò)采取一系列有效合理的方法，幫助廣大的青少年尤其是在校學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，幫助解決學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到的各種人生困惑和各種實(shí)際困難，提高學(xué)生們明辨是非、美丑、善惡的能力。隨著移動(dòng)通訊事業(yè)的快速發(fā)展和3G/4G業(yè)務(wù)技術(shù)的不斷成熟，電腦、手機(jī)等通訊設(shè)備憑借其便攜性、移動(dòng)性、多媒體融合性以及傳播速度快的特點(diǎn)越來(lái)越成為人們獲取信息的主要渠道。其中，微博、微信等陸續(xù)成為時(shí)下非常流行的即時(shí)信息通訊技術(shù)平臺(tái)，他們通過(guò)手機(jī)和電腦網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行分享、傳播和獲取。借助微博、微信等現(xiàn)代化通訊工具來(lái)拓展初中政治教育是一種新興的教學(xué)手段，受到廣大教師和同學(xué)的一致好評(píng)。微博、微信等現(xiàn)代通訊工具既可以實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的交流，也可以實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的溝通。其信息傳播和流動(dòng)模式的主要特點(diǎn)是單向的、不對(duì)稱(chēng)的。正是這種獨(dú)特的傳播模式使得微博、微信等可以呈現(xiàn)幾何式的信息傳播和流動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)信息的數(shù)量可以以集合倍數(shù)的方法迅速增長(zhǎng)。這不僅可以吸引更多的觀(guān)眾和收聽(tīng)者，還能隨心所愿的關(guān)注到自己感興趣的多方面的資訊和信息。因此，倘諾能夠?qū)⒊踔姓谓逃c微博、微信等結(jié)合應(yīng)用，理論聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生在課余時(shí)間也能接觸到初中政治中所涉及的知識(shí)，就能夠給初中政治教育帶來(lái)革新性的影響，仿若一雙展翅翱翔的翅膀，不斷提高初中生對(duì)政治課堂教學(xué)的思考層次，提高初中政治教學(xué)的有效性。

三、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變

學(xué)校行政論文范文2

關(guān)鍵詞：高職院校行政管理體制問(wèn)題根源創(chuàng)新

高職院校行政管理是指高職院校憑借其結(jié)構(gòu)和制度，通過(guò)組織、計(jì)劃和實(shí)施等行動(dòng)，積極發(fā)揮管理功能，引導(dǎo)全體師生員工，充分利用學(xué)校所有的資源，有效完成學(xué)校以教學(xué)為主中心的各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)其預(yù)定目標(biāo)的組織活動(dòng)。高職行政管理的基本目標(biāo)是通過(guò)提高管理效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高職院校的目標(biāo)。高職院校行政管理體制是高職院校行政管理運(yùn)行的保證，因此，合理的行政管理體制是高職院校發(fā)展的關(guān)鍵。

1.當(dāng)前高職院校行政管理體制的主要問(wèn)題。

我國(guó)高職院校普遍存在辦學(xué)方向不明確，辦學(xué)定位不清晰，辦學(xué)特色不突出，教學(xué)改革不深入等問(wèn)題，這些問(wèn)題直接反映出高職行政管理體制上所存在的缺陷。

1.1行政效率低下。

現(xiàn)有的絕大多數(shù)高職院校是由中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校改建而來(lái)的，機(jī)構(gòu)臃腫、管理理念落后和制度建設(shè)不健全是常見(jiàn)的弊病，在日常管理工作中拖拖拉拉、辦事程序復(fù)雜、管理職能交叉。這種局面的直接結(jié)果就是導(dǎo)致管理決策不科學(xué)，管理組織執(zhí)行力欠缺，行政效率低下。

1.2行政權(quán)力泛化。

行政權(quán)利泛化是我國(guó)高校行政管理中一直存在的問(wèn)題，而高職院校尤為突出。行政權(quán)力的泛化導(dǎo)致學(xué)術(shù)權(quán)力縮減，進(jìn)而形成了學(xué)術(shù)權(quán)利日漸服務(wù)于行政權(quán)力的局面。“官本位”而不是教學(xué)、科研本位的觀(guān)念普遍存在，具體表現(xiàn)在一線(xiàn)教師的業(yè)務(wù)訴求無(wú)法得到滿(mǎn)足，或者是學(xué)術(shù)專(zhuān)家的合理意見(jiàn)無(wú)法有效地被采納。行政權(quán)力泛化成為影響我國(guó)高職院校發(fā)展的重大障礙。

1.3行政管理專(zhuān)業(yè)化程度不高。

教育行政管理專(zhuān)業(yè)化是世界范圍內(nèi)教育管理體制改革的重要趨勢(shì)，主要體現(xiàn)在組織機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)專(zhuān)業(yè)化和行政管理人員專(zhuān)業(yè)化兩個(gè)方面，其中關(guān)鍵是后者。行政人員的專(zhuān)業(yè)化欠缺突出表現(xiàn)為行政人員通常是管理和教學(xué)雙肩挑、教師和行政人員之間轉(zhuǎn)換頻繁和行政人員進(jìn)入門(mén)檻低。我國(guó)高校行政管理人員通常有兩個(gè)極端，或者轉(zhuǎn)為專(zhuān)職教師，或者充滿(mǎn)“官本位”的思維，缺乏服務(wù)意識(shí)。

1.4行政組織結(jié)構(gòu)不合理。

我國(guó)高職院校組織結(jié)構(gòu)大都沿用傳統(tǒng)的金字塔式的科層治理結(jié)構(gòu)，其特點(diǎn)是由高層到底層層層節(jié)制，呈金字塔狀分布，權(quán)力集中向塔尖的高層，學(xué)校通過(guò)行政命令，利用行政組織實(shí)施管理職能。這種組織結(jié)構(gòu)的弊端是容易滋生權(quán)力崇拜，結(jié)構(gòu)呆板，阻礙組織成員的創(chuàng)新能力。我國(guó)高職院校除了上述問(wèn)題外，長(zhǎng)期學(xué)術(shù)權(quán)力附屬于行政權(quán)力的現(xiàn)狀與現(xiàn)行的行政組織結(jié)構(gòu)是密不可分的。

2.高職院校行政管理體制存在問(wèn)題的根源分析。

2.1定位不明確。

我國(guó)高職院校通常沿用中專(zhuān)的管理模式或借用普通高校的行政管理體制，辦學(xué)定位不準(zhǔn)，辦學(xué)理念模糊，具體體現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程開(kāi)設(shè)、師資配備、基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備建設(shè)、學(xué)生管理、校園文化建設(shè)等或者沒(méi)有達(dá)到高等職業(yè)教育水平，或者不能滿(mǎn)足當(dāng)前高職院校教學(xué)與實(shí)習(xí)的需要。

2.2行政管理體制落后。

我國(guó)教育體制中教育行政主管部門(mén)與所屬高職院校之間是領(lǐng)導(dǎo)與服從關(guān)系，具有明顯的科層制管理特征。學(xué)校活動(dòng)大都遵循國(guó)家或主管部門(mén)的指令，形成了按行政機(jī)構(gòu)規(guī)則辦事的運(yùn)行機(jī)制，這種局面自然地延伸到學(xué)校內(nèi)部管理之中，從而形成高職院校行政人員官僚化，形成體制創(chuàng)新的障礙。

2.3行政人員績(jī)效考核方式陳舊。

合理的考核方式可以充分調(diào)動(dòng)行政人員的積極性，發(fā)揮組織的創(chuàng)新功能。目前大部分高職院校采用的是傳統(tǒng)的績(jī)效考核標(biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)用于政府機(jī)關(guān)公務(wù)員考核，按照“德、能、勤、紀(jì)”進(jìn)行考核。顯然，該評(píng)價(jià)體系存在指標(biāo)粗放，沒(méi)有體現(xiàn)高職院工作的特點(diǎn)等問(wèn)題。

3.高職院校行政管理體制創(chuàng)新。

3.1高職院校行政管理體制創(chuàng)新的基本理念。

3.1.1服務(wù)型行政管理理念。

“服務(wù)行政”一詞最早由德國(guó)行政法學(xué)家厄斯特·福斯多夫于1938年提出，國(guó)內(nèi)可以追溯到20世紀(jì)90年代初臺(tái)灣學(xué)者陳新民對(duì)“服務(wù)行政”概念進(jìn)行的介紹。此后，大陸的一些學(xué)者意識(shí)到建立服務(wù)行政的必要性，作了一些列研究，大致總結(jié)如下：（1）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，最好的政府應(yīng)是以行政權(quán)力為人民權(quán)利服務(wù)的政府；（2）要不斷創(chuàng)新行政體制，增強(qiáng)其適應(yīng)性，使之適應(yīng)人民群眾、社會(huì)組織和企業(yè)單位不斷增多的對(duì)政府行政服務(wù)功能的需要；（3）要使公共行政由國(guó)家權(quán)力的載體過(guò)渡為為公眾提供服務(wù)的實(shí)體；（4）人類(lèi)社會(huì)行政模式經(jīng)歷了從“統(tǒng)治行政”到“管理行政”再到“服務(wù)行政”的演進(jìn)過(guò)程，建構(gòu)“服務(wù)行政模式”是人類(lèi)行政發(fā)展的必然趨勢(shì)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)高校內(nèi)部管理體制改革主要圍繞高校自下放、高校后勤社會(huì)化改革、人事與分配制度改革、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的健全與完善、建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度等主題而展開(kāi)。其中，加強(qiáng)高校行政部門(mén)的服務(wù)職能是一個(gè)具有共性的問(wèn)題。

3.1.2“扁平化”組織結(jié)構(gòu)。

20世紀(jì)70年代以來(lái)，新公共管理運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，很多學(xué)者認(rèn)為官僚體制模式不能解決后工業(yè)化時(shí)代政府面臨的效率和責(zé)任兩大核心問(wèn)題，于是提出了組織結(jié)構(gòu)“扁平化”。組織結(jié)構(gòu)“扁平化”要求打破現(xiàn)行的部門(mén)界限，繞過(guò)中間管理層次，直接面向服務(wù)對(duì)象和組織目標(biāo)。組織結(jié)構(gòu)“扁平化”的現(xiàn)實(shí)意義是：

減少中間層次，管理中心下移，節(jié)省管理成本，促進(jìn)信息有效溝通，等等。我國(guó)高職院校普遍存在層級(jí)多、等級(jí)森嚴(yán)的問(wèn)題，這不僅增加了學(xué)校的運(yùn)營(yíng)成本，而且束縛了學(xué)校行政組織的創(chuàng)新能力。實(shí)施“扁平化”組織結(jié)構(gòu)，可以有效解決傳統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)帶來(lái)的諸多弊病。

3.1.3知識(shí)管理理論。

管理學(xué)大師彼得·德魯克于20世紀(jì)80年代提出了知識(shí)管理理論。知識(shí)管理不僅包括對(duì)知識(shí)進(jìn)行管理，而且包括對(duì)與知識(shí)有關(guān)的各種資源和無(wú)形資產(chǎn)的管理，涉及知識(shí)組織、服務(wù)、資產(chǎn)、產(chǎn)權(quán)、人員的全方位和全過(guò)程的管理，包括知識(shí)開(kāi)發(fā)、分類(lèi)、加工、共享等環(huán)節(jié)。知識(shí)管理是一種全新的管理思想，它繼承了人本思想的精髓，又通過(guò)知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)進(jìn)行了創(chuàng)新。知識(shí)管理重視知識(shí)的共享和創(chuàng)新、重視人才和管理知識(shí)、重視組織文化建設(shè)、重視領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)型。我國(guó)高職院校知識(shí)管理的理論和實(shí)踐更為滯后，國(guó)外的高校已經(jīng)開(kāi)展得很好，它們主要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)知識(shí)交流與共享的技術(shù)手段在學(xué)校中的應(yīng)用，以及如何將學(xué)習(xí)型組織理論應(yīng)用于學(xué)校，把學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織。

3.2高職院校行政管理體制創(chuàng)新的措施。

3.2.1轉(zhuǎn)變管理理念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。

新形勢(shì)下高職院校行政管理要按照服務(wù)型管理理念的要求，杜絕“官本位”思想，摒棄教育管理官僚化的作風(fēng)，樹(shù)立管理就是服務(wù)的意識(shí)，主動(dòng)服務(wù)教學(xué)，服務(wù)師生；營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生管理中實(shí)現(xiàn)管理育人、服務(wù)育人的目的。要總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)際出發(fā)，探究高職院校運(yùn)行規(guī)律，完善高職院校行政管理工作。

3.2.2正確處理學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力之間的關(guān)系。

高職院校必須努力形成學(xué)術(shù)權(quán)力決策、行政權(quán)力服務(wù)的學(xué)術(shù)管理模式。在學(xué)校管理工作中，高校行政部門(mén)要擺正自己的位置，樹(shù)立“管理就是服務(wù)”的理念，為學(xué)術(shù)活動(dòng)的有效開(kāi)展提供各種服務(wù)。通過(guò)完善辦學(xué)制度，改變目前高職院校評(píng)價(jià)制度過(guò)于功利、用人制度價(jià)值錯(cuò)位的現(xiàn)狀，凈化校園學(xué)術(shù)環(huán)境，保證學(xué)術(shù)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)術(shù)活動(dòng)為科研服務(wù)、為教學(xué)服務(wù)、為生產(chǎn)服務(wù)。現(xiàn)實(shí)的做法就是通過(guò)切實(shí)推行專(zhuān)家或教授治校等措施來(lái)推進(jìn)進(jìn)政管理體制改革。

3.2.3改革現(xiàn)行的行政人員績(jī)效考核體系。

高職院校行政人員人事管理是改革行政管理體制的保障，績(jī)效考核體系是行政人員人事管理的基本標(biāo)準(zhǔn)，因此，合理的績(jī)效考核指標(biāo)是高職院校行政人員人事管理的關(guān)鍵。改革現(xiàn)行的行政人員績(jī)效考核體系首先是要進(jìn)行考核方式的改變，根據(jù)崗位的不同要求，設(shè)置細(xì)致的考核標(biāo)準(zhǔn)，合理體現(xiàn)考核結(jié)果的差異，結(jié)合有區(qū)別的激勵(lì)措施，充分調(diào)動(dòng)高校行政人員的積極性。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

3.2.4運(yùn)用信息化手段推進(jìn)管理創(chuàng)新。

隨著高中畢業(yè)生規(guī)模的減少和社會(huì)對(duì)高等教育要求的提高，高職院校的生存和發(fā)展面臨著日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，高職院校取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的有效的方式是學(xué)校管理創(chuàng)新，即先進(jìn)的信息技術(shù)與企業(yè)管理創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。信息化的實(shí)施使管理工作方式和思維方式上都有所改變，為學(xué)校帶來(lái)了直接經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也直接構(gòu)成了高職院校的競(jìng)爭(zhēng)力。

3.2.5加強(qiáng)質(zhì)量管理意識(shí)，提升辦學(xué)水平。

高職院校應(yīng)當(dāng)借鑒和學(xué)習(xí)現(xiàn)代質(zhì)量管理的先進(jìn)理念，增強(qiáng)教職員工的質(zhì)量意識(shí)，在“質(zhì)量工程”推進(jìn)過(guò)程中逐漸提煉并形成有各自高校特色的核心價(jià)值觀(guān)，建立適宜的質(zhì)量文化。

當(dāng)務(wù)之急是構(gòu)建以學(xué)習(xí)為中心的高等教育，實(shí)現(xiàn)從以教學(xué)為中心向以學(xué)習(xí)為中心的轉(zhuǎn)變，將教育的重心放在學(xué)生的學(xué)習(xí)，以及學(xué)生的需求上，以最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能。對(duì)于有人提出引入ISO9000質(zhì)量管理體系進(jìn)行學(xué)校管理，我認(rèn)為是一個(gè)具有創(chuàng)新性的建議。

4.結(jié)語(yǔ)。

我國(guó)大規(guī)模開(kāi)展高職教育發(fā)展時(shí)間僅十余年。從高職院校產(chǎn)生來(lái)看，有的是中專(zhuān)合并升格而來(lái)，有的是普通高校開(kāi)辦的高職學(xué)院，以及民辦新設(shè)改制院校。我國(guó)高職院校發(fā)展的時(shí)間短、來(lái)源復(fù)雜和規(guī)模龐大決定了其行政組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。本文只是對(duì)我國(guó)高職院校行政管理體制作了一般的探討，具體到每一所高職院校，在上述研究的基礎(chǔ)上，須作具體的研究。

參考文獻(xiàn)：

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學(xué)校行政論文范文3

1.1教學(xué)方法過(guò)于單一、缺乏有效創(chuàng)新

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，很多學(xué)校的政治教學(xué)還是以中考為導(dǎo)向的，這就使得很多教師將教學(xué)重心放在了政治學(xué)科應(yīng)試能力的提高上，在很大程度上壓縮了學(xué)生獨(dú)立思考和互動(dòng)學(xué)習(xí)的空間，沒(méi)能凸顯出政治課程開(kāi)放性、實(shí)踐性、主體性的教學(xué)特征。而對(duì)學(xué)生情感素質(zhì)、政治情感、愛(ài)國(guó)主義思想等方面的培養(yǎng)卻只能停留在理論階段，很多學(xué)生并沒(méi)有內(nèi)化成為自己的情感素質(zhì)，進(jìn)而影響了初中政治教學(xué)的實(shí)效性。

1.2學(xué)生的主體性不強(qiáng)、沒(méi)有掌握正確的學(xué)習(xí)方法

初中政治課堂教學(xué)實(shí)效性的高低，有時(shí)取決于學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)方法和努力程度，但有時(shí)與教師的教學(xué)水平和引導(dǎo)措施也存在很大的關(guān)系。由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，很多學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)只能處于被動(dòng)、從屬的地位，個(gè)人在課堂上的主體性無(wú)法得到有效保障，沒(méi)有養(yǎng)成良好的政治學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的政治學(xué)習(xí)方法，所以有些學(xué)生看似學(xué)習(xí)很用功，但是學(xué)習(xí)效率非常低下，久而久之，可能直接影響到學(xué)生政治學(xué)習(xí)的自信心。

2.提高初中政治課堂教學(xué)實(shí)效性的有效對(duì)策

2.1貼近初中生的學(xué)齡特征，重視教學(xué)導(dǎo)入

初中政治實(shí)效性課堂的構(gòu)建，需要教師深入貫徹和落實(shí)生本教育理念，在課堂上尊重初中生的學(xué)齡特征和政治教學(xué)規(guī)律，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，盡量選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)素材和教學(xué)形式，多留給學(xué)生一些思考和反思的空間，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)熱情的保持。對(duì)此，初中政治教師要做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作，在課程導(dǎo)入上投入更多的時(shí)間和精力，以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力[3]。例如，在初中政治“消費(fèi)者的權(quán)益”的教學(xué)中，教師一開(kāi)始可以先講一個(gè)笑話(huà)：一名顧客在購(gòu)物時(shí)對(duì)店員的服務(wù)態(tài)度不滿(mǎn)，所以說(shuō)“你們這里不是說(shuō)顧客是上帝嗎，怎么還這種服務(wù)態(tài)度？”店員白了顧客一眼說(shuō)“顧客是上帝不假，但是我不是基督教徒”。這時(shí)顧客該怎樣維護(hù)自己的消費(fèi)權(quán)益呢？如此問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)非常符合初中生的學(xué)齡特征，可以有效集中學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)注意力，明確政治學(xué)習(xí)的目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.2善用情感教育手段，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

初中生由于正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，很多學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣還需要情感上的引導(dǎo)，加上面臨中考升學(xué)的壓力，在政治學(xué)習(xí)的情緒和心態(tài)上容易出現(xiàn)波動(dòng)。所以初中政治教師要想保證政治課堂教學(xué)的實(shí)效性，就需要積極利用情感教育手段，多同學(xué)生進(jìn)行情感上的溝通，構(gòu)建和諧化的師生關(guān)系，要用自己的愛(ài)心和包容心去關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生思想道德水平和智力水平的同步提高。例如，在初中政治“禮儀展風(fēng)采”的教學(xué)中，初中政治教師要擺脫自己以前高高在上的姿態(tài)，而是要同學(xué)生進(jìn)行平等的相處，同學(xué)生“打成一片”，先把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，用個(gè)人的積極情感去化解學(xué)生內(nèi)心的堅(jiān)冰，然后再開(kāi)展相關(guān)政治知識(shí)的深入講解，這樣往往能夠取得事半功倍的教學(xué)效果。

2.3尊重學(xué)生個(gè)性差異，做到“因材施教”

在初中政治課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)千差萬(wàn)別，而造成這些差異的原因卻又不盡相同，同時(shí)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也大不相同，所以初中政治教師要想保證政治教學(xué)的有效性，就必須摒棄傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)路線(xiàn)，充分顧及到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，做到“因材施教”。初中政治教師要善于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及個(gè)性化特征設(shè)置有層次的問(wèn)題，制定差異化的教學(xué)方案。例如，在初中政治“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)”的教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和道德水平都不盡相同，不同層次的學(xué)生在思想覺(jué)悟上肯定也會(huì)存在一定的距離，所以初中政治教師可以將學(xué)生進(jìn)行合理分組，分別制定有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)，充分激發(fā)出不同層次學(xué)生的政治求知欲和探究欲，讓每個(gè)學(xué)生在初中政治課堂上都能夠?qū)W有所長(zhǎng)、學(xué)有所獲，這樣才能有效提高政治教學(xué)效率，強(qiáng)化初中政治教學(xué)的實(shí)效性。

3.結(jié)語(yǔ)

學(xué)校行政論文范文4

1.創(chuàng)設(shè)豐富情境，激發(fā)學(xué)生興趣

思想政治課相較于其他學(xué)科而言，受其自身內(nèi)容的限制，過(guò)多的理論知識(shí)和繁雜的抽象概念使得學(xué)生很難在其中找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，所以現(xiàn)實(shí)中普遍遭遇學(xué)生的漠視。對(duì)此，教師應(yīng)先行提高自身對(duì)課程的熱情與投入度，用自身行動(dòng)、語(yǔ)言的融入來(lái)活躍氣氛，帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外，高中生正處于向成年人過(guò)渡的階段，各方面都趨于成熟，對(duì)新事物接受能力較強(qiáng)，對(duì)新穎話(huà)題興趣濃厚，教師可以結(jié)合多媒體設(shè)備來(lái)豐富教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。比如：可以案例模擬、事件重演等形式，讓枯燥的思想政治理論在音樂(lè)、視頻等多元化素材的調(diào)劑下，直觀(guān)生動(dòng)地呈現(xiàn)于眼前，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)新鮮事物的感官追求，提高他們的學(xué)習(xí)興趣與求知欲。

2.營(yíng)造良好的輿論文化環(huán)境

思潮作為社會(huì)群體的意識(shí)載體，有著“潛移默化”和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的獨(dú)特性質(zhì)。因此，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握輿論與文化的媒介作用，通過(guò)廣泛的宣傳和引導(dǎo)，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抵制多元思潮中的消極和腐朽，擴(kuò)大主流輿論的覆蓋面和影響力。教師要借助良好的輿論氛圍與文化環(huán)境引領(lǐng)學(xué)生端正思想認(rèn)知，從而樹(shù)立起正確的價(jià)值取向，形成健全的人格和高尚的道德品行。

3.科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)多元思潮

多元文化背景下，教師要提高認(rèn)識(shí)，不能因?yàn)槟骋挥^(guān)念或思想對(duì)主流意識(shí)形態(tài)存在顯性或潛在威脅，便排斥、抗拒其在某方面的局部合理。同時(shí)，也不能因?yàn)槟骋挥^(guān)念或思想對(duì)社會(huì)發(fā)展某一個(gè)階段存在合理性而忽視其危害。教師應(yīng)在客觀(guān)認(rèn)識(shí)和了解各種社會(huì)思潮的本質(zhì)及危害性的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行客觀(guān)分析和評(píng)價(jià)，客觀(guān)認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮的來(lái)源和實(shí)質(zhì)，用科學(xué)的發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨識(shí)，理性對(duì)待，幫助學(xué)生在與多元思潮博弈之中健康成長(zhǎng)與發(fā)展。

4.實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo)思想內(nèi)化

教師應(yīng)改變傳統(tǒng)“照本宣科”的僵化教學(xué)法，讓教學(xué)更貼近實(shí)際，調(diào)整思想政治課內(nèi)容，便于學(xué)生接受和理解。如可根據(jù)班級(jí)班風(fēng)的特點(diǎn)分別展開(kāi)實(shí)踐教學(xué)：針對(duì)班風(fēng)沉悶的班級(jí)，可以開(kāi)展關(guān)于“人生理想”“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”等互動(dòng)活動(dòng)；對(duì)于班風(fēng)活躍的，則可開(kāi)展“互助合作”“創(chuàng)業(yè)理想”等教育活動(dòng)；又或是按照學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、年齡層次和知識(shí)水平，精心設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的實(shí)踐內(nèi)容來(lái)提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。

二、結(jié)語(yǔ)

學(xué)校行政論文范文5

一、校園流行文化及其特征

校園流行文化是指高校大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中形成的、價(jià)值取向和行為規(guī)范得到同輩群體認(rèn)可的，包括行為模式、心理特征和生活形態(tài)等。主要包括流行產(chǎn)業(yè)、流行新品以及流行話(huà)語(yǔ)。它的特征主要有：

1.多元化。各種西方的思潮、話(huà)語(yǔ)、主義共同構(gòu)成了多元的話(huà)語(yǔ)空間，使得校園流行文化多元化和多種標(biāo)準(zhǔn)，這容易造成大學(xué)生價(jià)值選擇的迷茫。

2.世俗化。在高校校園流行文化中更多的是其娛樂(lè)性和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的調(diào)侃，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商為了獲得高點(diǎn)擊率從而攝取商業(yè)利益，其傳播的所謂流行文化往往是以迎合大眾的感官愉悅程度為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的，這樣勢(shì)必導(dǎo)致世俗、庸俗文化產(chǎn)品的產(chǎn)生與流行。

3.虛幻化。在目前快節(jié)奏、就業(yè)難、壓力大的時(shí)代背景下，大學(xué)生往往會(huì)尋找一種精神上的寄托，大學(xué)生一旦對(duì)某種流行文化產(chǎn)生興趣，常常會(huì)沉溺其中，不能自拔，并且極易產(chǎn)生浮躁的心態(tài)。對(duì)流行文化的過(guò)分沉溺，容易導(dǎo)致大學(xué)生逃避現(xiàn)實(shí)生活，去追求一種虛幻的、不切實(shí)際的精神需要。

4.娛樂(lè)化。流行文化的娛樂(lè)化特征極易受到大學(xué)生的青睞。對(duì)于一些非理性的文化現(xiàn)象，大學(xué)生不是用自己的理性去反思，而是當(dāng)做一種娛樂(lè)和調(diào)侃來(lái)追捧。而這樣的非理性的文化現(xiàn)象對(duì)一些優(yōu)良傳統(tǒng)也產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊。

二、校園流行文化對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的積極影響

1.校園流行文化有利于豐富高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容

在高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，可以將當(dāng)前大學(xué)生比較關(guān)注的文化現(xiàn)象、社會(huì)事件等引入課堂、將部分優(yōu)秀、先進(jìn)的流行文化元素作為高校學(xué)生思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，這樣有利于拓展大學(xué)生的知識(shí)，開(kāi)闊大學(xué)生的視野和思維，提高大學(xué)生的技能和技巧，密切大學(xué)生與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系。[2]

2.校園流行文化有利于完善高校思想政治理論課的教學(xué)方式

校園流行文化具有形式多樣化、內(nèi)容生活化、交流娛樂(lè)化、平等互動(dòng)化等特點(diǎn)，高校思想政治理論課教學(xué)可以借鑒校園流行文化的這些特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)、短信等豐富課程教學(xué)方式，提高高校思想政治理論課教學(xué)的吸引力，提高高校思想政治理論課的教學(xué)效果。

3.校園流行文化有利于高校思想政治理論課和諧教學(xué)氛圍的建立

把校園流行文化引入政治理論課課堂，能夠拉近學(xué)生與教師之間的距離，在教學(xué)過(guò)程中，與校園流行文化相結(jié)合也能促進(jìn)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)性增強(qiáng)，把校園流行文化作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，活躍和豐富教學(xué)氛圍的重要手段，對(duì)于優(yōu)化校園環(huán)境，促進(jìn)校園文明建設(shè)，形成和諧教學(xué)氛圍，都具有十分重要的意義。

三、校園流行文化對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的消極影響

1.校園流行文化使思想政治理論課主渠道地位受到挑戰(zhàn)

校園流行文化雖然豐富了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，但是他對(duì)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容、對(duì)大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)也產(chǎn)生了很大影響。網(wǎng)絡(luò)的興起促進(jìn)了校園流行文化更加多元化的發(fā)展， 網(wǎng)絡(luò)游戲、青春偶像劇、網(wǎng)絡(luò)影視、流行音樂(lè)、偶像崇拜等受到大學(xué)生們的青睞，而思想政治教育主題網(wǎng)站的普及率和關(guān)注度卻不是很高，校園流行文化在一定程度上搶占了大學(xué)生思想政治教育的陣地，從而影響了高校思想政治理論課的教學(xué)。[3]

2.校園流行文化影響了正常的高校思想政治理論課的教學(xué)秩序

目前，大學(xué)生逃課現(xiàn)象嚴(yán)重，特別是高校思想政治理論課，他們逃課的原因有些同學(xué)是因?yàn)闊嶂杂诰W(wǎng)上聊天或網(wǎng)絡(luò)游戲等，手機(jī)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等校園流行文化影響了高校思想政治理論課教學(xué)的正常秩序。

3.校園流行文化影響了高校思想政治理論課的教學(xué)效果

高校思想政治理論課的教學(xué)的根本目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生基本的理論素養(yǎng)，運(yùn)用理論武裝他們，其根本目的在于使大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、法制觀(guān)、道德觀(guān)。目前，校園中流行的考證熱文化，熱衷于計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)這些實(shí)用性課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致某些大學(xué)生產(chǎn)生了急功近利的思想，加之高校思想政治理論課程沒(méi)有什么功利性，很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)與不學(xué)這門(mén)課程都沒(méi)有關(guān)系，這影響了高校思想政治理論課的教學(xué)效果。

四、校園流行文化對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的啟示

在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，我們要結(jié)合校園流行文化的特征及對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的影響，特別是積極影響，進(jìn)一步聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際，借助校園流行文化中的先進(jìn)元素，豐富思想政治理論課就教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和生活化、豐富教學(xué)手段與方法、增強(qiáng)互動(dòng)性，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園流行文化，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

1.高校思想政治理論課教學(xué)要增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性和生活化

目前高校思想政治理論教學(xué)存在的最大問(wèn)題就是其教學(xué)內(nèi)容長(zhǎng)期與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，不能滿(mǎn)足大學(xué)生的實(shí)際需要，從而降低了高校思想政治理論課教學(xué)的影響力、感染力和實(shí)效性。而校園流行文化貼近生活，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)，滿(mǎn)足了大學(xué)生對(duì)日益增長(zhǎng)的文化需求，所以高校思想政治理論課教學(xué)應(yīng)借鑒流行文化的這一特征，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，把學(xué)生就業(yè)問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題、公平正義問(wèn)題等社會(huì)熱點(diǎn)引入課堂，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的社會(huì)現(xiàn)實(shí)性和生活化，提高高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。

2.注重思想政治理論課教學(xué)手段與方法的多樣性和互動(dòng)化

要豐富思想政治理論課的教學(xué)手段與方法，充分利用大眾傳媒提高教學(xué)有效性。高校思想政治理論課教學(xué)可以借助網(wǎng)絡(luò)、短信豐富教學(xué)手段，可以通過(guò)網(wǎng)上或生活中的典型事例為教育素材，如將反映強(qiáng)烈的社會(huì)事件引入課堂，還可以通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)文化、短信文化來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的聯(lián)系與溝通，高校思想政治理論課教師可以通過(guò)手機(jī)短信、QQ、微博、微信等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，拉近師生之間的距離，從而能有效引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。同時(shí)還要發(fā)揮大學(xué)生的主體能動(dòng)作用，充分尊重大學(xué)生的發(fā)言權(quán)和選擇權(quán)，高校思想政治理論課教學(xué)才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中采取對(duì)話(huà)、交流、討論式等互動(dòng)式教學(xué)方式，讓學(xué)生參與其中，成為學(xué)習(xí)的主體，使他們積極主動(dòng)地對(duì)各種信息進(jìn)行甄別、篩選、揚(yáng)棄與吸收，樹(shù)立正確價(jià)值取向，使其自身文化素質(zhì)和發(fā)展過(guò)程成為一個(gè)自我教育、自我完善的自動(dòng)化過(guò)程。[4]

3. 用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)課程教學(xué)和校園流行文化

校園流行文化的思想多元化使得大學(xué)生對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值理念認(rèn)同感變?nèi)酰?校園流行文化在給大學(xué)生群體提供休閑娛樂(lè)的同時(shí)，也帶來(lái)了多元思想觀(guān)念。 其中一些不良思想如利己主義、實(shí)用主義、悲觀(guān)主義等觀(guān)念滲透到大學(xué)生的日常行為和日常生活中，這就要求高校思想政治理論課教學(xué)必須堅(jiān)持政治性和主導(dǎo)化， 發(fā)揮高校思想政治理論課教學(xué)的主導(dǎo)作用，培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的政治信仰、政治立場(chǎng)、政治觀(guān)點(diǎn)和政治態(tài)度；用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)課程教學(xué)和引領(lǐng)校園流行文化， 使大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)"/堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園流行文化，要切實(shí)做到以指導(dǎo)思想為校園文化的主導(dǎo)思想，以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育提升大學(xué)生的價(jià)值追求，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為校園流行文化的主流精神，使社會(huì)主義榮辱觀(guān)成為學(xué)生的人生準(zhǔn)則。

學(xué)校行政論文范文6

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[2]魏曉文，金彥超.民族院校大學(xué)生思想政治教育少數(shù)民族文化資源的開(kāi)發(fā)和利用[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）.

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