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生態(tài)文明的重大意義范文1
【關鍵詞】綠色建筑,節(jié)能設計,重大意義,設計方法
1、綠色節(jié)能建筑設計的內(nèi)涵
綠色節(jié)能建筑就是從建筑的整個壽命周期的每一個環(huán)節(jié)開始做好節(jié)能設計,根據(jù)建筑物的設計、規(guī)劃、選址、施工以及實施運營的全過程。綠色建筑節(jié)能包括節(jié)約環(huán)保、健康舒適和自然和諧三方面的設計理念,在建筑物構建的全過程中最大限度的節(jié)約資源、保護環(huán)境、減少環(huán)境污染,為人們提供一個健康舒適與和諧高效的活動空間。將認識世界、適應世界和改造世界的建筑理念與大自然和諧統(tǒng)一起來,真正做到人與自然和諧相處的境界,只有這樣,才能有效的提高社會效益和經(jīng)濟效益,改善環(huán)境效益,才能真正的實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、人類社會進步和有機生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)現(xiàn),強化生態(tài)環(huán)境的再造能力。
通過節(jié)能材料、產(chǎn)品和設備,按照國家建筑節(jié)能標準規(guī)定,加強建筑節(jié)能管理,再加上設計、施工、各級監(jiān)督管理部門嚴格執(zhí)法監(jiān)督,開發(fā)商、供貨商以及用戶等各個環(huán)節(jié),強化節(jié)能政策,全面貫徹實施節(jié)能措施,強化公民節(jié)能環(huán)保意識,使各有關參加工程建設單位樹立全面節(jié)能觀念,真正的是建筑環(huán)保節(jié)能落實到位。
2、綠色建筑節(jié)能設計的重大意義
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們精神文明生活意識不斷提高,全社會環(huán)保觀念不斷增強,再加上世界能源問題和自然環(huán)境污染問題越來嚴重,我國能源問題主要表現(xiàn)在:①人均能源擁儲備量低;②能源結構單一,主要以煤為主,約占75%。③能源資源分布不均,在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)能源短缺,為解決現(xiàn)狀而投建了北煤南運、西氣東輸、南水北調(diào)工程;④能源利用效率低,能源終端利用效率僅為33%,與發(fā)達國家相比相差更遠。面對我國能源現(xiàn)狀,我國繼續(xù)執(zhí)行低標準的設計標準,將會導致能源消耗巨大,增加國家經(jīng)濟負擔,因此,實行全面的綠色建筑節(jié)能設計勢在必行,以便緩解我國能源危機,促進我國能源節(jié)約及合理利用,加快經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
如今,人們不在單純的關注建筑物的安全質量問題,同時也開始重視綠色建筑節(jié)能問題和環(huán)保問題,重視室內(nèi)空氣質量和自我保護意識。如今各種電氣設備、裝修材料、房屋建筑結構等各方面都有可能帶來安全隱患,威脅人們身體健康和財產(chǎn)安全,因此,人們開始意識到綠色節(jié)能建筑的重要性,它與我們的生活息息相關,密不可分,各建設單位為了適應人們的需求,開始把營造綠色健康和諧的建筑作為自己追求的設計目標。
3、綠色建筑節(jié)能設計方法和具體表現(xiàn)
(1)綠色建筑節(jié)能設計要加強對自然環(huán)境的關注與尊重
綠色建筑存在的根本就是加強對自然環(huán)境的關注,重視與自然環(huán)境共生的意識,提高建筑師的職業(yè)道德素質和業(yè)務水平,在設計過程中始終保持一顆平常心和一種謙遜的姿態(tài),對建筑物設計時要充分考慮建筑物的布局、朝向、方位以及充分利用地形地勢、場地自然氣候條件,合理設計植被位置;對建筑進行節(jié)能設計時,應把如何盡可能多的降低能源消耗量,提高能源利用率,發(fā)展利用新能源,盡可能的利用可再生能源如風能、太陽能、自然通風采光等,強化室內(nèi)綠色建筑設計作為建筑綠色設計的重要課題;盡可能的利用當?shù)丶夹g、材料,降低建造成本和環(huán)保材料,
(2)重視對使用者的需求設計
綠色建筑設計除了滿足環(huán)保節(jié)能設計的同時,還有重視對使用者的關注,滿足使用者的生活、起居、工作、娛樂休閑等多項功能的需求,建筑房屋的環(huán)境質量的高低直接影響著人們的生活工作質量好壞,在進行綠色建筑設計時具體要做到一下幾個方面:a、為使用者創(chuàng)造良好的安靜、和諧的生活環(huán)境;b、采用合理的房屋尺寸設計、合理的空間布局,滿足使用者的空間要求;c、采用足夠的照明、采光系統(tǒng);d、針對不同的使用者進行不同的設計,以滿足安全使用的需要;e、盡可能的采用自然方法進行濕度、溫度控制,以較低的能源消耗實現(xiàn)高度的舒適性;f、完善通訊系統(tǒng),提高安全防火性能,為使用者提高安全、方便、快捷的服務。
(3)合理的規(guī)劃和體型設計
現(xiàn)如今,地球生態(tài)環(huán)境惡化嚴重,氣候復雜多變,為了適應地球復雜的生態(tài)環(huán)境,在建筑設計中要重視合理的建筑規(guī)劃與體型設計,針對建筑的體型、日照及朝向、形體組合等各方面進行合理科學的設計,以適應地區(qū)行氣候變化。如蒙古人們居住的帳篷包,圓形的外型可以有效的抵抗草原風沙的襲擊,減少建筑熱損失,同時又增大了利用空間;沿海地區(qū)由于受海水的影響,潮氣較大,空氣潮濕,在進行建筑設計時,合理布局建筑朝向,利用向陽面與背陰面的氣壓差異和建筑體型上的風洞,形成自然通風,從而達到降低室內(nèi)潮氣和節(jié)能的效果。根據(jù)日照和朝向設計原則,是冬季有足夠的日照并且避免主導風向的影響,夏季減少太陽輻射,利用通風效果,再結合當?shù)仫L俗習慣、地形、城市規(guī)劃等條件,使建筑物在滿足夏季放熱和冬季保溫的基礎上權衡各種得失,提高建筑物的舒適程度,以改善室內(nèi)保溫、通風、采光等微氣候條件, 達到節(jié)能目的。
4、結束語:
綠色建筑作為新生的建筑產(chǎn)物,對環(huán)保與節(jié)能要求較高,對綠色建筑設計的道路的探索研究將是漫長而艱辛的。綠色建筑設計要結合當?shù)厥聦崡l件,按照國家節(jié)能設計政策和節(jié)能標準,吸取傳統(tǒng)設計方法,從建筑物的各個細部結構進行全方位的節(jié)能設計。進入二十一世紀以來,信息技術不斷進步,我國經(jīng)濟發(fā)展模式逐漸轉變?yōu)楣?jié)約環(huán)保型發(fā)展,重視經(jīng)濟效益的提高,而綠色文明設計理念正是它的產(chǎn)物,是可持續(xù)發(fā)展社會的主旋律,綠色建筑理論的發(fā)展將會極大的豐富建筑設計的新風格,并通過千姿百態(tài)的建筑形體和節(jié)能設計與生態(tài)環(huán)境融為一體。
參考文獻
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生態(tài)文明的重大意義范文2
各級各部門要緊緊圍繞“文明祭掃、生態(tài)殯葬”主題,引導廣大群眾自覺樹立移風易俗、生態(tài)節(jié)地、文明節(jié)儉的殯葬新風尚。要充分利用各種新聞媒體,發(fā)揮社區(qū)(村)的一線宣傳陣地作用,通過廣播、電視、標語、板報、墻報等多種形式,廣泛宣傳殯葬改革的重大意義和積極作用,重點宣傳殯葬管理的政策法規(guī)、惠民殯葬政策及殯葬新風尚等,營造文明祭祀的良好社會氛圍。積極倡導鮮花祭掃、網(wǎng)上祭奠、家庭追思等文明時尚的祭掃方式和骨灰撒江、樹葬、壁葬等生態(tài)節(jié)地的安葬方式,尤其對不保留骨灰的安葬方式要實行免費。引導群眾摒棄硬質墓穴和墓志,以實際行動支持生態(tài)文明建設。
落實責任,保障清明祭祀安全有序文明
民政部門要加強與公安、工商、城管等部門的協(xié)調(diào)、銜接,做好墓區(qū)及周邊乞討人員的巡查、勸導、救助等工作。加強殯儀館、公墓、骨灰堂等群眾集中祭祀場所的安全檢查,完善安全保障設施,消除安全隱患。
宣傳部門要協(xié)調(diào)有關媒體,開展公益宣傳活動,推動殯葬改革的深入開展,引導群眾移風易俗、錯峰祭掃和文明祭祀,樹立文明祭祀的社會風尚。
公安部門要對祭祀活動中擾亂治安秩序、危害公共安全、侵害他人合法權益的行為依法予以處理。
交警和交通部門要加強機動車管理和交通組織疏導工作,最大程度地保障墓區(qū)及周邊交通暢通。
林水部門要加強森林防火宣傳和林區(qū)火源管理,做好山林防火的指導和檢查工作,在各墓區(qū)要道口安排專人收繳火種、火源,嚴防發(fā)生森林火災。
工商、城管等部門要加強對公墓周邊經(jīng)營攤點的管理工作,取締無證銷售香燭、鮮花和封建迷信祭祀品攤點。
生態(tài)文明的重大意義范文3
年是實施“十二五”規(guī)劃承上啟下的重要一年,加快生態(tài)林業(yè)建設步伐,對于全面貫徹落實區(qū)委黨代會提出的“環(huán)境要生態(tài)、產(chǎn)業(yè)要生態(tài)、生活方式要生態(tài)”的要求,具有十分重要的意義。現(xiàn)就年造林綠化工作有關事項通知如下:
一、加強組織領導,廣泛宣傳發(fā)動
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道及部門單位,要充分認清形勢,把植樹造林工作作為全年的一項重要工作來抓,切實加強領導,認真動員部署,精心組織實施。要加大宣傳力度,充分利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡等媒體,在植樹節(jié)期間,深入宣傳全民義務植樹和造林綠化工作的重大意義,廣泛調(diào)動全社會植樹造林積極性,進一步提高全民綠化意識、生態(tài)建設參與意識和履行義務植樹意識,營造全民參與現(xiàn)代生態(tài)林業(yè)建設的良好氛圍,以優(yōu)異的成績迎接黨的十勝利召開。
二、突出工作重點,加快重點區(qū)域綠化
按照“重點區(qū)域、重點綠化、重點扶持、大規(guī)模開發(fā)”的工作思路,集中資金組織實施沿海防護林體系等重點項目建設,堅持走大工程帶動大發(fā)展的路子,全面提升全區(qū)綜合綠化水平。一是防護林體系建設。結合沿海防護林工程建設,以水系綠化、荒山造林、世行生態(tài)造林項目、茶園防護林網(wǎng)建設等為重點工程建設和管理,優(yōu)化建設布局,突出規(guī)模治理,加強監(jiān)督檢查,確保工程建設順利實施。二是種植業(yè)結構調(diào)整。以茶、果、桑為重點的特色經(jīng)濟基地建設,實施規(guī)模連片區(qū)域開發(fā)。三是生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設。緊緊圍繞打造全省生態(tài)文明鄉(xiāng)村建設示范區(qū)目標,按照“抓點、促線、帶面”的工作思路,以農(nóng)村社區(qū)建設和示范村建設為切入點,抓好街道綠化、庭院綠化和環(huán)村鎮(zhèn)林帶建設,努力建設產(chǎn)業(yè)生態(tài)高效、環(huán)境優(yōu)美宜居、生活文明健康的新農(nóng)村。四是森林撫育經(jīng)營管理。加強森林撫育是提高森林質量,充分發(fā)揮森林生態(tài)效益的根本途徑,要按照《省森林撫育補貼試點管理實施細則》等有關要求,積極開展以中幼林撫育、低質低效林改造為主要內(nèi)容的森林經(jīng)營工作,加強作業(yè)設計、施工管理和檢查驗收,提高撫育效果。
生態(tài)文明的重大意義范文4
摘要:縣域生態(tài)文明建設對我國生態(tài)文明建設發(fā)展起到重要的推動作用,對維護生態(tài)系統(tǒng)平衡和保障社會經(jīng)濟系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性具有重要意義,縣域生態(tài)文明建設中要重點解決觀念、規(guī)劃、科技創(chuàng)新、發(fā)展與保護、機制和投入等方面存在的主要問題,以保障縣域生態(tài)文明建設的持續(xù)、有序、健康、有效地推進。
關鍵詞 :縣域;生態(tài)文明;建設;發(fā)展
一、縣域生態(tài)文明建設的重大意義
伴隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,環(huán)境污染、能源匱乏等問題也隨之而來,可以說生態(tài)文明建設對于實現(xiàn)人與自然的和諧、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的中國夢具有特別重大的現(xiàn)實意義和深遠的戰(zhàn)略意義。
同時,黨的十精神也為縣域生態(tài)文明建設進一步明確了方向。縣域經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的基本單元,我國的土地超過90%分布于縣域,縣域人口又占全國人口的70%以上,自然資源也大都分布于縣域,這就決定了縣域經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的基礎性和全局性作用,因此縣域生態(tài)文明建設又是國家生態(tài)文明建設的重中之重。
二、縣域生態(tài)文明建設存在的主要問題
1.縣域生態(tài)文明觀念淡薄
我國縣域民眾的生態(tài)意識和相關知識水平還都處于較低的水平,由于受經(jīng)濟發(fā)展水平、消費水平、教育程度等多種因素的影響,人們的生態(tài)觀念、環(huán)境保護意識、可持續(xù)發(fā)展觀念總體上不強,生態(tài)文化、生態(tài)教育發(fā)展較為落后,不符合建設生態(tài)文明的需要。縣域經(jīng)濟、社會發(fā)展普遍落后于城市,工業(yè)化、現(xiàn)代化的進展步伐相對于城市較慢,又由于人口和生產(chǎn)力的分布較分散,致使人們對環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境壓力等問題感受不是那么強烈,還存在較為依賴政府的特征,以犧牲環(huán)境為代價來滿足眼前利益,短期效應還在左右著許多人的決策,隨意破壞生態(tài)環(huán)境的行為仍舊屢禁不止,對于縣域生態(tài)文明建設的緊迫性和重要性缺乏正確認識,縣域生態(tài)文明及道德觀念還很淡薄。
2.整體統(tǒng)籌不足,長遠規(guī)劃欠缺
生態(tài)文明建設是一項長期目標,任重而道遠。而我國縣域生態(tài)文明建設現(xiàn)狀是:迫于政績考核和經(jīng)濟發(fā)展的壓力,一些基層政府為完成招商指標而招商,降低門檻,引進技術含量低,高消耗、高污染的企業(yè),沒有形成產(chǎn)業(yè)鏈;又出于稅收的考慮,對這些企業(yè)不進行嚴格監(jiān)管,于是縣域內(nèi)空氣、土壤、河流污染日益嚴重;為追求GDP 增長,缺乏科學規(guī)劃的盲目過度開發(fā),耕地、濕地、森林、礦產(chǎn)等自然資源銳減;農(nóng)民為追求短平快的經(jīng)濟收益而過度使用農(nóng)藥、化肥、地膜,造成土壤污染、水污染、農(nóng)產(chǎn)品污染日趨嚴重,生態(tài)系統(tǒng)失衡,難以恢復。這些問題的存在,無不說明在縣域生態(tài)文明建設中,政府保障機制中整體統(tǒng)籌,科學規(guī)劃制定與執(zhí)行的欠缺。
3.縣域生態(tài)文明發(fā)展與保護矛盾突出
縣域產(chǎn)業(yè)大多規(guī)模小、散亂分布結構不合理,與許多自然保護區(qū)、生態(tài)濕地等重要生態(tài)功能區(qū)的保護存在一定矛盾;灘涂養(yǎng)殖、風電等項目的規(guī)劃和發(fā)展,港口建設及臨港產(chǎn)業(yè)布局與海洋功能區(qū)劃存在一定的沖突;各種休閑度假村、山莊、農(nóng)家院的亂建亂設嚴重影響了青山綠水自然生態(tài);經(jīng)濟要發(fā)展,要不斷加大投入和產(chǎn)出,但縣域諸多項目卻存在產(chǎn)業(yè)層次低、環(huán)境風險高的特性,發(fā)展與保護長期處于此種狀態(tài)之中,如何協(xié)調(diào)好兩者之間的矛盾,確保縣域生態(tài)文明的良好發(fā)展將成為首要問題。
4.縣域生態(tài)保護與建設投入不足
我國大多縣域經(jīng)濟基礎薄弱,自我發(fā)展能力低下,國家投資不足,地方匹配資金和群眾自籌能力有限,導致治理標準低,綜合配套差,進度慢,生態(tài)文明建設的效果不理想。在開展生態(tài)環(huán)境建設上,搞“面子”工程,造成勞民傷財,給生態(tài)環(huán)境建設帶來了許多負面影響。生態(tài)環(huán)境的不斷遭到破壞,嚴重制約了經(jīng)濟社會發(fā)展,繼而阻礙了生態(tài)文明建設。
三、縣域生態(tài)文明建設的路徑與對策
1.培育生態(tài)文化理念
生態(tài)文化是一種價值理念,不是自然產(chǎn)生的,需要長期的培育。要充分發(fā)揮政府的導向作用、媒體的宣傳作用以及學校的教育作用,通過相關政策的完善、課堂上列為重要的教學內(nèi)容、開展豐富多彩的惠民活動等等,力爭多渠道、多方式、多角度的加大宣傳力度,逐漸轉變縣域民眾的生態(tài)文明理念,弘揚生態(tài)文化,讓人們意識到保護自然環(huán)境就是保護自身身體健康,在經(jīng)濟發(fā)展的同時要更加重視節(jié)約資源、生態(tài)環(huán)境保護。只要讓生態(tài)文化理念逐步滲透到每個單位、家庭和個人,在縣域民眾心里生根發(fā)芽,徹底轉變觀念,使人與自然和諧相處、發(fā)展與環(huán)保雙贏,才能更好更快地促進縣域生態(tài)文明建設的發(fā)展。
2.科技創(chuàng)新謀發(fā)展
生態(tài)文明建設的目標實現(xiàn)最重要的途徑是依靠科技創(chuàng)新,只有以科技為指導,才能科學的分析出生態(tài)文明建設的基礎和條件、路徑和模式、重點和難點、前景和風險,比如如何節(jié)約不可再生資源、開發(fā)新能源、如何提高縣域有限的人均資源利用率,如何開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)等等。生態(tài)文明建設是一項長期的系統(tǒng)工程,一個好的生態(tài)環(huán)境能有效提高人的生存質量,從而進一步促進人的科技創(chuàng)新;反過來,只有科技成果在生態(tài)文明建設中得到廣泛應用,才能真正地推動自然環(huán)境的改善,實現(xiàn)對自然資源的永續(xù)利用,二者相輔相成,互相依存。在縣域生態(tài)文明建設的進程中,我們應該不斷加大科技投入,努力提高創(chuàng)新能力,全力推動現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)技術不斷結合。
3.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構,發(fā)展綠色循環(huán)生態(tài)產(chǎn)業(yè)
優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構是縣域經(jīng)濟發(fā)展的重要核心問題。優(yōu)化縣域經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結構,要堅持有所為、有所不為,科學確定縣域主導產(chǎn)業(yè),形成產(chǎn)業(yè)集群,發(fā)展產(chǎn)業(yè)間的循環(huán)生態(tài)經(jīng)濟,推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
綠色產(chǎn)業(yè)既包括環(huán)保產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容,也包括傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的綠色化,以及區(qū)域經(jīng)濟社會的綠色化。在生態(tài)文明建設中,資源是人與環(huán)境的中心環(huán)節(jié),資源保護與節(jié)約是生態(tài)文明建設、生態(tài)保護和修復的目的。它為生態(tài)文明建設提供重要載體,也是未來發(fā)展的希望所在。
4.健全生態(tài)文明建設機制體制
“加強生態(tài)文明制度建設”是十報告中有關生態(tài)文明建設中的重要一條。生態(tài)文明的建設機制不完善是制約縣域生態(tài)文明建設的重要因素,完善生態(tài)文明的建設機制應從縣域的實際情況出發(fā),構建科學合理的生態(tài)文明建設的體制機制,促進縣域生態(tài)文明建設健康發(fā)展。健全生態(tài)文明建設的公眾參與機制、產(chǎn)業(yè)化機制、生態(tài)環(huán)境法律體系、生態(tài)環(huán)境補償機制、政績考核機制等等,要加大制度創(chuàng)新力度,通過加大投入、科技引領以保障縣域生態(tài)文明建設的持續(xù)、有序、健康、有效地推進。課題編號:
L13BZZ007。
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生態(tài)文明的重大意義范文5
【關鍵詞】 生態(tài)城市 意義 措施
黨的十七大提出要“建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式”,把生態(tài)文明建設提到前所未有的高度。生態(tài)文明建設是踐行科學發(fā)展觀的應有之義,是科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的升華。建設生態(tài)城市則是建設生態(tài)文明的具體實踐,是黨的十七大精神的要求,對貫徹落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展具有重要的意義。
一、生態(tài)城市建設的基本內(nèi)涵
生態(tài)城市建設是運用可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)經(jīng)濟學原理,通過綜合協(xié)調(diào)人類經(jīng)濟社會活動與資源環(huán)境之間的關系,促進改善環(huán)境質量和經(jīng)濟發(fā)展方式轉變,實現(xiàn)社會經(jīng)濟與資源環(huán)境良性循環(huán)、協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的一種有效組織形式。生態(tài)城市建設包括經(jīng)濟、社會和環(huán)境的全面發(fā)展,它不僅是一個生態(tài)環(huán)境保護問題,更是一個經(jīng)濟社會發(fā)展的問題。
建設生態(tài)城市,就是立足于正確處理經(jīng)濟社會發(fā)展與自然環(huán)境的關系,以科學發(fā)展觀為指導,用生態(tài)經(jīng)濟理念指導和規(guī)范區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟和社會活動,在更高層次上進行產(chǎn)業(yè)結構和經(jīng)濟結構調(diào)整,創(chuàng)新發(fā)展機制,尋找發(fā)展動力,拓展發(fā)展空間,培育發(fā)展環(huán)境。以最小的資源環(huán)境代價謀求經(jīng)濟社會最大限度的發(fā)展,以最小的經(jīng)濟社會成本保護資源和環(huán)境,實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)環(huán)境保護、社會發(fā)展和經(jīng)濟建設的良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,生態(tài)城市建設的基本原理是可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)經(jīng)濟學理論,基本出發(fā)點是保護環(huán)境和改善生態(tài),核心是生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展,目標是實現(xiàn)社會經(jīng)濟與資源環(huán)境的全面、健康、持續(xù)發(fā)展。
二、生態(tài)城市建設的重大意義
從生態(tài)學的意義上講,城市是以人為主體,由經(jīng)濟、社會和自然環(huán)境三個子系統(tǒng)構成的復合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)城市建設是基于可持續(xù)發(fā)展的資源觀、效益觀、消費觀而提出的一種全新的可持續(xù)發(fā)展模式,強調(diào)經(jīng)濟、社會、自然的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體生態(tài)化。生態(tài)城市建設是改變傳統(tǒng)發(fā)展模式和建設現(xiàn)代化城市的一個重要里程碑,對于實現(xiàn)社會、經(jīng)濟、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。
1、建設生態(tài)城市是全面建設小康社會的重要內(nèi)容。生態(tài)城市是在衛(wèi)生城市、園林城市、森林城市和環(huán)保模范城市等基礎上發(fā)展形成的更高一級的經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展模式。生態(tài)城市建設不僅需要營造健康怡人的自然環(huán)境,還要具有生態(tài)高效的經(jīng)濟環(huán)境;不僅要有和諧高效的社會環(huán)境,更需要積極向上的人文環(huán)境。因此,建設生態(tài)城市豐富了全面建設小康社會的內(nèi)涵,有利于促進環(huán)境質量與現(xiàn)代化進程協(xié)調(diào)發(fā)展,引導實現(xiàn)全面建設小康社會的前進方向。
2、建設生態(tài)城市是實踐科學發(fā)展觀的載體。生態(tài)城市建設不僅注重人與自然和諧發(fā)展、經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展,更注重人類生活的提高、注重生態(tài)文明的培育。因此,建設生態(tài)城市為全面落實科學發(fā)展觀提供了新載體,能夠推動生產(chǎn)力發(fā)展,加快產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局和提高資源利用效率;促進人們生活方式和消費觀念的轉變,增強生態(tài)保護意識,推進生態(tài)文明建設;提高人民群眾的生活質量,改善人居環(huán)境,實現(xiàn)自然資源的永續(xù)利用。
3、建設生態(tài)城市是可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。生態(tài)城市建設不僅注重經(jīng)濟效益,更加注重人類福利、注重復合生態(tài)整體效益。建設生態(tài)城市有利于減少環(huán)境污染和生態(tài)破壞,緩解可持續(xù)發(fā)展的壓力,從根本上轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,彌補自然資源的結構性缺陷,提高資源利用效率和經(jīng)濟效益,實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
三、生態(tài)城市建設的具體措施
建設生態(tài)城市是一項龐大而復雜的系統(tǒng)工程,是一項長期的戰(zhàn)略任務。在生態(tài)城市建設進程中,要注意處理好兩個關系,把握好四個方面。
1、在生態(tài)城市建設進程中,要注意處理好兩個關系。(1)正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系。堅持經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相統(tǒng)一、互促雙贏,是生態(tài)城市建設的應有之義。如果一味地追求經(jīng)濟發(fā)展指標,以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的發(fā)展,資源和環(huán)境將難以支撐,環(huán)境安全將面臨嚴峻的挑戰(zhàn),全面建設小康社會的目標也就無法實現(xiàn)。保護生態(tài)環(huán)境也不能脫離經(jīng)濟發(fā)展去談,必須靠發(fā)展解決生態(tài)環(huán)境保護中的問題。因此,既要努力克服重發(fā)展輕環(huán)保的問題,也要堅決防止一談到環(huán)保就放慢發(fā)展、甚至不要發(fā)展的傾向,真正做到經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護協(xié)調(diào)并進。(2)正確處理循環(huán)經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟的關系。循環(huán)經(jīng)濟本質上就是一種生態(tài)經(jīng)濟,可以使資源能源得以充分利用,最大限度地減少廢物排放,保護生態(tài)環(huán)境。傳統(tǒng)經(jīng)濟對資源的利用常常是粗放的和一次性的,造成資源能源的巨大浪費,也致使經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境之間的矛盾日益尖銳。循環(huán)經(jīng)濟根據(jù)減量化、再利用和資源化三個原則,使得整個經(jīng)濟過程最大限度地減少末端處理,基本上不產(chǎn)生或者少產(chǎn)生廢棄物。建設生態(tài)城市,一條最基本的原則就是大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,促進經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、在生態(tài)城市建設進程中,要注意把握好四個方面。(1)培育生態(tài)文化是源動力。要培育和弘揚生態(tài)文化,開展多形式、多層次的生態(tài)知識普及教育,包括科學的資源觀、消費觀和發(fā)展觀,努力提高全社會可持續(xù)發(fā)展意識。要充分發(fā)揮輿論宣傳和政府引導的作用,搭建各類宣傳和創(chuàng)建載體,大力倡導破壞環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力、保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,提倡節(jié)約和循環(huán)利用,把循環(huán)理念和生態(tài)意識滲透到千家萬戶,成為全社會的自覺行動,努力在全社會形成提倡節(jié)約、循環(huán)利用的價值觀念、生活方式和消費行為。
(2)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟是核心。建設生態(tài)城市,關鍵是走節(jié)約型、循環(huán)型的經(jīng)濟發(fā)展道路,也就是大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟。發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟是在發(fā)展中解決環(huán)境問題的根本對策,是實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的有效途徑。在經(jīng)濟發(fā)展過程中,要注重用循環(huán)經(jīng)濟理念抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展和項目建設,加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構,發(fā)展先進生產(chǎn)力、淘汰落后生產(chǎn)力。大力發(fā)展生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游和現(xiàn)代服務業(yè),最大限度地開發(fā)利用資源、減少廢棄物的排放和保護生態(tài)環(huán)境,推動循環(huán)經(jīng)濟的自主發(fā)展,努力走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新路子。
生態(tài)文明的重大意義范文6
建立健全科學、有序、長效的河道及水源地環(huán)境治理體制機制,堅持近期治理和長期鞏固相結合,全面提升水資源質量,確保人民群眾飲水安全,為打造“生態(tài)城市、美麗”提供水環(huán)境保障。
二、目標任務
建立健全長效管理機制,系統(tǒng)開展河道及水源地環(huán)境治理工作,使沿河及水源地區(qū)域環(huán)境進一步優(yōu)化,水資源和水環(huán)境監(jiān)測監(jiān)管、保護補償、考核監(jiān)督等管理機制系統(tǒng)完備。經(jīng)過綜合整治,河道水質明顯改善,水源地水質穩(wěn)定達標,生態(tài)環(huán)境得以恢復,河道及水源地環(huán)境整潔有序、流域生態(tài)良性循環(huán)、人與自然和諧相處。
三、基本原則
——條塊結合、屬地為主。各縣市區(qū)政府(管委)對本轄區(qū)內(nèi)河道及水源地環(huán)境和水質安全負總責;各縣市區(qū)水利(水務)局按照職責分工,做好河道及水源地環(huán)境治理的相關工作。
——聯(lián)防聯(lián)控、齊抓共管。積極推行“河長”制管理,推動河道及水源地環(huán)境管理從“行政單元”向“全流域單元”轉變;加強橫向協(xié)調(diào),形成齊抓共管、互促共贏的水環(huán)境治理格局。
——突出重點、統(tǒng)籌兼顧。以主要河道和水源地為重點,綜合運用治理、保護、利用等多種手段,統(tǒng)籌兼顧上游與下游、地上與地下、近期與長遠、治理與開發(fā)等情況,促進全市生態(tài)環(huán)境質量持續(xù)提升。
——有利有責、獎懲并舉。堅持“誰受益誰補償、誰污染誰賠償”,探索建立水生態(tài)補償和水資源有償使用機制。充分發(fā)揮水環(huán)境治理監(jiān)督考核的導向作用,嚴格兌現(xiàn)獎懲,提高全社會保護水資源的自覺性。
四、保障措施
(一)加強督導考核
1.健全考核機制。市水利局“河長”制管理辦公室制定出臺考核標準,統(tǒng)一組織,堅持定期考核、日常抽查相結合,生態(tài)環(huán)境治理與水質、水情保護相結合,每月督查、每季通報、年終考核評比,考核結果予以通報。
2.突出考核重點。重點圍繞“河長”制管理實施情況,隊伍建設情況,“一河一策”綜合治理尤其是環(huán)境整治情況,年度內(nèi)各河流段斷面和水源地水質情況,水體感觀狀況和生態(tài)修復、河容岸貌情況進行考核。
3.嚴格獎懲兌現(xiàn)。將河道及水源地環(huán)境治理納入生態(tài)文明建設考核體系。對貢獻突出的單位和個人,按規(guī)定予以表彰;對工作不到位、未完成任務的,進行通報批評;對造成重大污染事件和飲用水危機的,依法依規(guī)追究責任。
(二)多方籌措資金
結合生態(tài)文明城市建設、城鎮(zhèn)化建設、水利工程建設等方面工作,爭取更多的河道及水源地治理項目納入上級“大盤子”。爭取財政部門安排足夠資金,用于河道及水源地環(huán)境治理。水源地區(qū)域要根據(jù)治理需要積極籌措項目資金,探索多渠道籌資方式,引導更多的社會資金投向河道及水源地環(huán)境治理。