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鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢范文1

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；低碳旅游；對策；達(dá)州

資助項目：四川旅游發(fā)展研究中心“基于低碳視角下鄉(xiāng)村旅游地產(chǎn)業(yè)耦合互動研究——以達(dá)州市為例”（LYM12-31）

一．引言

低碳旅游是指在旅游發(fā)展過程中，通過運用低碳技術(shù)、推行碳匯機(jī)制和倡導(dǎo)低碳旅游消費方式，以獲得更高的旅游體驗質(zhì)量和更大的旅游經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境效益的一種可持續(xù)旅游發(fā)展模式。低碳旅游的核心理念是以更少的旅游發(fā)展排碳量來獲得更大的旅游經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境效益[1]。維護(hù)生態(tài)安全，保護(hù)鄉(xiāng)村景觀與文化是土地整理的根本目標(biāo)之一。本文的主要目的是分析達(dá)州市鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和存在問題，提出發(fā)展低碳化鄉(xiāng)村旅游的必要性，并探尋達(dá)州鄉(xiāng)村旅游實現(xiàn)低碳的對策，對達(dá)州市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有一定的借鑒和參考價值。

二．達(dá)州市鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和存在問題

（一）達(dá)州市生態(tài)優(yōu)勢明顯，農(nóng)業(yè)資源豐富

達(dá)州市位于四川東北部，大巴山南麓，是四川省的人口大市、農(nóng)業(yè)大市，素有“川東明珠”之美譽(yù)。由于地處南北氣候分界區(qū)域，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，空氣質(zhì)量好，綠色資源豐富，所在的秦巴地區(qū)被《國家地理》雜志評價為中國的“中央公園”，境內(nèi)現(xiàn)有國家級森林公園1處（大竹五峰山），省級森林公園4處（達(dá)縣鐵山和雷音鋪、渠縣大坡嶺、宣漢觀音山），還有著大面積園林，被評為“四川省園林城市”、“四川省環(huán)保模范城”。此外，達(dá)州農(nóng)耕歷史悠久，耕地面積達(dá)90.8萬公頃，農(nóng)產(chǎn)品種類繁多，特色鮮明，盛產(chǎn)富硒茶葉、魔芋、香菇、竹筍、核桃、蕨菜等土特產(chǎn)，其中萼貝、皮桔、天麻、銀杏等名貴藥材廣為人們喜愛，宋氏葛業(yè)系列保健產(chǎn)品享譽(yù)省內(nèi)外，富硒名茶“巴山雀舌”曾獲國際文化名茶金獎，舊院黑雞中國絕無僅有，被譽(yù)為世界珍禽。

（二）發(fā)展速度快，增加數(shù)量多，經(jīng)濟(jì)效益好

近年來，達(dá)州市將鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)作為新興的支柱產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長點精心培育，涌現(xiàn)出了通川區(qū)王家山、蓮花湖、新村，達(dá)縣桂花村、宣漢縣黃金槽、大竹縣清河鎮(zhèn)等眾多鄉(xiāng)村旅游基地；目前已有鄉(xiāng)村旅游示范縣1個，鄉(xiāng)村旅游示范鎮(zhèn)3個，鄉(xiāng)村旅游示范村7個，僅通川區(qū)便有農(nóng)家樂一百多家，其中一星級11家，二星級1家，三星級3家，四星級1家，直接從業(yè)人員近2000人，年接待游客60余萬人次，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營收入一年達(dá)5億多元。這些從事鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的農(nóng)民戶年均收入一般在10—50萬元左右，有的更在百萬元以上。2011年，政府共投資2.7億元用以改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施，“十二五”規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游發(fā)展目標(biāo)是30家三星級“農(nóng)家樂”，五星級鄉(xiāng)村酒店1家，四星級7家。

（三）基礎(chǔ)設(shè)施不完善，生態(tài)安全隱患大

在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時，也暴露出一些問題：一、開發(fā)主體單一，開發(fā)投資少，多為農(nóng)民自發(fā)發(fā)展；二、開發(fā)過程缺乏整體的規(guī)劃，論證不充分，旅游地容量不足，大量游客的涌入致使鄉(xiāng)村環(huán)境的承載力嚴(yán)重超標(biāo)；三、旅游地配套的污水處理、垃圾回收等基礎(chǔ)設(shè)施不完備，加之旅游者的環(huán)境保護(hù)意識淡薄，以至于旅游區(qū)水體污染、固體廢棄物污染以及噪聲污染等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。

（四）鄉(xiāng)村景觀破壞，鄉(xiāng)村文化流失

鄉(xiāng)村性和地方性是鄉(xiāng)村旅游的核心吸引力，也是發(fā)展的重要資源。鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游整體推銷的核心和獨特賣點[2]。但部分景觀開發(fā)者為追求短期利益，一味迎合消費者需求，致使農(nóng)田斑塊出現(xiàn)破碎化和減少趨勢，失去了原有良好的鄉(xiāng)村景觀特色；地域景觀的特征逐漸被城市的景觀特征所吞沒，特別是住宅布局混亂，建筑風(fēng)格不協(xié)調(diào)，地域性建筑被現(xiàn)代式建筑、各種西式別墅吞沒：各類設(shè)施建設(shè)脫離自然景觀的盲目建設(shè)，侵占和破壞了原有良好的自然生態(tài)環(huán)境及具有歷史價值的地域景觀。

達(dá)州鄉(xiāng)村厚重悠久的巴人文化、內(nèi)涵豐富的紅色革命傳統(tǒng)文化是吸引省內(nèi)外眾多游客的重要原因之一，但是隨著城市旅游者的到來，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)孕育產(chǎn)生的城市文化對相對弱勢的鄉(xiāng)村文化具有很強(qiáng)的影響力，城市游客的進(jìn)入使鄉(xiāng)村的弱勢文化向城市的強(qiáng)勢文化靠攏，直至被同化，最直接的表現(xiàn)便是一些達(dá)州鄉(xiāng)村居民開始模仿游客的生活方式，在裝束打扮和娛樂方式方面盲目崇拜，繼而發(fā)展到有意識的追求，傳統(tǒng)文化失去了其生存的環(huán)境，其性質(zhì)隨之發(fā)生變化，以致“淳樸”的鄉(xiāng)村吸引力消失，鄉(xiāng)村旅游喪失了鄉(xiāng)村特色、區(qū)域特色，必然影響鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

三．達(dá)州發(fā)展低碳鄉(xiāng)村旅游的必要性

（一）引領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游新時尚，樹立品牌

2009年5月世界經(jīng)濟(jì)論壇做“走向低碳的旅行及旅游業(yè)”報告，自此，“低碳旅游”概念被廣大景區(qū)和游客了解、接受，低碳旅游的風(fēng)潮也隨之悄然升起，且逐漸成為未來旅游業(yè)發(fā)展的主流方向。達(dá)州市鄉(xiāng)村旅游是近年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)，提倡低碳經(jīng)濟(jì)下的低碳鄉(xiāng)村旅游理念具有一定前瞻性，雖然“小眾”卻很時尚，在同質(zhì)化嚴(yán)重的鄉(xiāng)村旅游競爭中，利用生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展低碳化的鄉(xiāng)村旅游，更有利于獨辟蹊徑，避免激烈的市場競爭，樹立達(dá)州獨特的鄉(xiāng)村旅游個性和品牌，獲得旅游者的認(rèn)同并引領(lǐng)旅游者的消費導(dǎo)向[3]。

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢范文2

一、研究背景

鄉(xiāng)村旅游最早起源于19世紀(jì)中期的歐洲，早期的鄉(xiāng)村旅游具有貴族化的特點，普及性不強(qiáng)。二戰(zhàn)以后，隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)城的加快，鄉(xiāng)村旅游以其優(yōu)美的環(huán)境和豐富的文化內(nèi)涵賦予旅游者新的體驗，顯示出極強(qiáng)的生命力。同時，世界各國政府還將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為解救傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的衰退、解決農(nóng)民就業(yè)、穩(wěn)定農(nóng)村社會秩序的重要手段[1]。隨著20世紀(jì)50年代以后旅游業(yè)的迅速擴(kuò)展，鄉(xiāng)村旅游得到了蓬勃發(fā)展，引起學(xué)者們的極大興趣。

北京的鄉(xiāng)村旅游起步于20世紀(jì)90年代中期，最初是以“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”為主的民俗旅游。歷經(jīng)自發(fā)發(fā)展、數(shù)量擴(kuò)張，規(guī)范發(fā)展和品質(zhì)提升4個階段，實現(xiàn)了由最初的自發(fā)式發(fā)展向規(guī)范式標(biāo)準(zhǔn)化、由單純的“農(nóng)家樂”向類型多分布廣的“鄉(xiāng)村游”、由粗放型外延式發(fā)展想內(nèi)涵式提高的三大轉(zhuǎn)變，形成了新的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，探索形成了“政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動、區(qū)域分工、定位清晰、社區(qū)營銷、基礎(chǔ)完善、融資創(chuàng)新、標(biāo)準(zhǔn)管理”的鄉(xiāng)村旅游的北京模式。目前，鄉(xiāng)村旅游已成為北京市民短期觀光游覽、休閑度假的理想方式，是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

但是，從目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看，北京的鄉(xiāng)村旅游仍然存在著產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、形式單一、類型趨同、缺乏特色和創(chuàng)新、服務(wù)質(zhì)量不高等不足之處。這些成為制約京郊鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的短板，其中服務(wù)質(zhì)量不高又是其軟肋之處。服務(wù)質(zhì)量在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中具有舉足輕重的作用，也是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。如何提高京郊鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)質(zhì)量，讓游客在旅游的過程中獲得最大的滿足，以適應(yīng)北京社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，成為擺在學(xué)者面前的一個新的課題。

二、相關(guān)理論與實踐

（一）旅游的本質(zhì)性規(guī)定――體驗

旅游是旅游學(xué)科最基本的概念，旅游這一概念也一直是界內(nèi)研究探討的熱點。國內(nèi)外眾多學(xué)者從各自的研究角度對其內(nèi)涵和外延做了不同程度的探討，試圖給出一個明確規(guī)定，卻仍未達(dá)成共識，探討還在繼續(xù)。但對于旅游的本質(zhì)性規(guī)定――體驗，是大家所逐漸認(rèn)可和接受的。

旅游就是人們在非慣常環(huán)境（Unusual Environment）下的體驗和在此環(huán)境下的一種短暫的生活方式[2]。旅游者的旅游活動主要是一種身心的體驗，旅游者的體驗構(gòu)成了旅游現(xiàn)象最基本的結(jié)構(gòu)性要素[3]。旅游的過程就是體驗的過程。

鄉(xiāng)村旅游作為眾多旅游形式中的一種，其本質(zhì)在于滿足游客尋求平衡和解脫的心態(tài)，滿足他們從喧囂復(fù)雜的城市環(huán)境中脫離出來，獲得一種簡單和平靜的生活體驗[4]。所以，開發(fā)形式多樣的體驗性鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，注重給游客帶來一種異于其日常生活的體驗，而不僅僅是走馬觀花式的簡單觀光，提高服務(wù)質(zhì)量，讓旅游者通過個性化的參與過程獲得美好的心理感知和享受，是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

（二）鄉(xiāng)村旅游理論研究回顧

對于鄉(xiāng)村旅游的基本概念，國內(nèi)外學(xué)者嘗試從不同的研究角度對其進(jìn)行了界定，雖未達(dá)成共識，卻也極大促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游研究的發(fā)展。

德諾伊（Dernoi，1991）指出，鄉(xiāng)村旅游是發(fā)生在有與土地密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動的、存在永久居民的非城市地域的旅游活動，其中永久性是鄉(xiāng)村旅游的必要條件[5]。歐洲聯(lián)盟和世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織將鄉(xiāng)村旅游定義為發(fā)生于鄉(xiāng)村地區(qū)，建立在鄉(xiāng)村世界的特殊面貌，經(jīng)營規(guī)模小，空間開闊和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的旅游類型，其中“鄉(xiāng)村性”是鄉(xiāng)村旅游整體推銷的核心和獨特賣點[6]。納爾第（Nulty，2004）指出，“鄉(xiāng)村旅游的概念涵蓋了很多要素，其中心部分是鄉(xiāng)村旅游社區(qū)，鄉(xiāng)村旅游依賴于提供旅游場所的農(nóng)村地區(qū)，它的遺產(chǎn)和文化，鄉(xiāng)村活動和鄉(xiāng)村生活。”[7]

杜江等（杜江，向萍，1999）認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村的風(fēng)光和活動為吸引物、以都市居民為目標(biāo)市場、以滿足旅游者娛樂、求知和回歸自然等方面需求為目的的一種旅游方式[8]。王兵（1999）則認(rèn)為，“鄉(xiāng)村旅游”即以農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動以及農(nóng)民傳統(tǒng)的民族習(xí)俗為資源，融觀賞、考察、學(xué)習(xí)、參與、娛樂、購物、度假于一體的旅游活動，旅游者到鄉(xiāng)村旅游是對大自然的追求，對融入自然并與之和諧共存的人文環(huán)境和人類活動的追求[9]。肖佑興等（肖佑興，明慶忠等，2001）指出鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村空間環(huán)境為依托，以鄉(xiāng)村獨特的生產(chǎn)形態(tài)、民俗風(fēng)情、生活形式、鄉(xiāng)村風(fēng)光、鄉(xiāng)村居所和鄉(xiāng)村文化等為對象，利用城鄉(xiāng)差異來規(guī)劃設(shè)計和組合產(chǎn)品，集觀光、游覽、娛樂、休閑、度假和購物為一體的一種旅游形式[10]。

在總結(jié)以上學(xué)者的研究基礎(chǔ)上，結(jié)合旅游的本質(zhì)，筆者嘗試為鄉(xiāng)村旅游做這樣一個解釋：既是以鄉(xiāng)村空間環(huán)境為依托，以農(nóng)業(yè)資源以及與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活相關(guān)的各種活動和民俗為基礎(chǔ)，以都市居民為主要對象，來滿足游客尋求平靜、求職和回歸自然為目的的一種旅游方式。

三、北京鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

（一）京郊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀

1.產(chǎn)品類型豐富多樣，結(jié)構(gòu)體系逐漸完善。隨著游客消費意識愈加成熟，京郊鄉(xiāng)村旅游也正逐步向深層次發(fā)展，基于體驗為主的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開始逐步出現(xiàn)并不斷更新和完善。近年來，各區(qū)縣結(jié)合自身特點推出了一系列民俗文化和農(nóng)耕體驗產(chǎn)品，產(chǎn)品類型豐富多樣，包括鄉(xiāng)村景觀、民俗旅游村（戶）、休閑度假區(qū)、觀光農(nóng)業(yè)示范園以及節(jié)慶類旅游產(chǎn)品，構(gòu)建了一個不斷推陳出新的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系。

2.一村一品彰顯特色。從2007年起，北京市旅游局針對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的問題，組織專家調(diào)研，明確了各區(qū)縣的旅游特色定位。比如，房山區(qū)為“北京祖源、休閑勝地”，大興區(qū)為“綠海甜園”，通州區(qū)為“濱水新城、漕運古鎮(zhèn)”，昌平區(qū)為“溫泉勝地”，懷柔區(qū)為“不夜懷柔”，平谷區(qū)為“休閑綠谷”，密云縣為“漁樂圈”等。這些“一區(qū)一色”的定位，避免了同質(zhì)化經(jīng)營，形成錯位發(fā)展，提高了各區(qū)縣的競爭力，為鄉(xiāng)村旅游的結(jié)構(gòu)優(yōu)化與品質(zhì)升級確立了方向。

3.溝域帶經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)明顯。

（二）鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量的不足之處

雖然北京鄉(xiāng)村旅游成績斐然，但在實踐中，京郊體驗型鄉(xiāng)村旅游項目和產(chǎn)品存在著模式單一、缺乏品牌、產(chǎn)品層次較低、服務(wù)不規(guī)范等諸多問題，游客從中獲得的服務(wù)和精神感受層次并不高。

1.缺乏品牌，主題性不強(qiáng)

在游客心中建立恰當(dāng)?shù)牡乩砥放苽€性，可有效地對旅游目的地進(jìn)行差異化市場定位[11]。品牌營銷觀念落后、主題性不強(qiáng)已經(jīng)成為北京鄉(xiāng)村旅游進(jìn)一步發(fā)展的嚴(yán)重桎梏。雖然北京市旅游局通過“一村一品”對各區(qū)縣的旅游特色進(jìn)行了準(zhǔn)確定位，但是從實踐來看，多數(shù)地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游活動仍然停留在吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家房、賞花摘果等滿足游客物質(zhì)欲望的層面，甚至出現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游等同于飲食游的傾向，造成鄉(xiāng)村旅游地品牌定位趨同化嚴(yán)重。只有少量的藝術(shù)采風(fēng)與傳統(tǒng)文化研究的客人以度假的方式留宿在爨底下和遙橋峪這類古文化村落。

2.服務(wù)意識淡薄，影響體驗氛圍的營造

郊區(qū)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生活方式和生活水平等方面仍然停留在農(nóng)業(yè)文明階段，雖然搞旅游接待使他們成為商品經(jīng)濟(jì)中的賣方市場，但觀念、意識的發(fā)展變化遲緩，對旅游市場需求不太敏感，僅憑原始的鄉(xiāng)村待客常識提供服務(wù)。即使是開發(fā)的其他體驗項目，也是經(jīng)營戶服務(wù)程序簡單，服務(wù)態(tài)度消極，大多需要游客提出服務(wù)要求時才予以提供。這種狀況與村落離城區(qū)或景區(qū)的距離成正相關(guān)，即離城區(qū)、景區(qū)越遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的自發(fā)程度越低。

3.產(chǎn)品層次性較低，市場細(xì)分不明確

北京市現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品以民俗村、農(nóng)家樂、采摘園、觀光園等為主。但是從國際經(jīng)驗來看，鄉(xiāng)村旅游未來發(fā)展的主流趨勢是休閑度假和康體娛樂以及由此帶來的鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品升級轉(zhuǎn)化[12]。要引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游與周邊景區(qū)景點聯(lián)動發(fā)展，既豐富游線內(nèi)容，延長游客滯留時間，又形成產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模效應(yīng)。

4.社區(qū)居民參與度不高

鄉(xiāng)村旅游是旅游產(chǎn)業(yè)新的推動力和亮點，成為貧困地區(qū)農(nóng)民脫貧致富的一種有效手段，成為地方經(jīng)濟(jì)新的增長點。夏普利（Sharpley，2003）指出，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的目的主要是滿足本社區(qū)發(fā)展的需要，建設(shè)本地產(chǎn)品供應(yīng)鏈，鼓勵地方工藝品生產(chǎn)，保證收益最大程度地保留在本地，確保開發(fā)力度在環(huán)境與社會承載力之內(nèi)[13]。然而京郊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，有很大一部分經(jīng)營者非本社區(qū)居民，當(dāng)?shù)鼐用癫]有分享到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展所帶來的經(jīng)濟(jì)效益。同時，由于本地村民參與程度不高，游客也不能從服務(wù)人員和當(dāng)?shù)鼐用裆砩细惺艿疆?dāng)?shù)仫L(fēng)情的熱忱和當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀ⅰ?/p>

5.商業(yè)化污染嚴(yán)重，部分傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民風(fēng)民俗消失

隨著鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的商業(yè)化、建筑的城市化與設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)化，鄉(xiāng)村性中淳樸的民風(fēng)與低廉的價格等受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。在京郊鄉(xiāng)村旅游的實際發(fā)展過程中，很多民俗村為了迎合部城里人的需要，把傳統(tǒng)的木制門窗換成了鋁合金，漫地青磚都改為地板磚，紅磚外墻貼滿锃亮的瓷磚。這種土洋結(jié)合的結(jié)果是游客完全不能體驗到真正的“鄉(xiāng)村味”。因為缺乏特色，一些民俗村逐漸對游客失去吸引力，失去自身發(fā)展的動力。

四、結(jié)論與對策

面對北京鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題，為順應(yīng)它的發(fā)展前景趨勢，有必要采取一系列措施和對策提升其服務(wù)質(zhì)量和品質(zhì)，以促進(jìn)其長期的可持續(xù)發(fā)展。

（一）準(zhǔn)確定位鄉(xiāng)村旅游體驗主題，開發(fā)特色旅游產(chǎn)品

個性鮮明、定位明確的主題是給游客帶來獨特體驗的基礎(chǔ)，如果缺乏鮮明的主題，無法給游客留下長久深刻的印象。鄉(xiāng)村旅游作為典型的體驗性行業(yè)，其產(chǎn)品定位應(yīng)集中體現(xiàn)在主題上，即體驗主題化。主題性不強(qiáng)直接導(dǎo)致了游覽和活動項目設(shè)計時的混雜，市場定位和營銷工作難以開展，從而難以對潛在游客產(chǎn)生足夠的拉力，前來旅游的顧客對服務(wù)的整體感知也不能滿意。因此，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品時應(yīng)多做市場調(diào)查與分析，根據(jù)主導(dǎo)客源市場的需求提煉其體驗主題，通過細(xì)節(jié)強(qiáng)化主題，加快特色旅游產(chǎn)品的開發(fā)，形成高、中、低檔鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品相結(jié)合的發(fā)展模式。同時，還需要有感召力和參與性，體現(xiàn)各自本土化的特色與文化，以利于體驗活動的開展和體驗附加值的提升，使游客真正享受到農(nóng)家樂趣，為他們帶來不同于城市的生活體驗，更大程度地滿足游客的多種需求。

（二）重視旅游地宣傳，塑造品牌形象

鄉(xiāng)村性一直被認(rèn)為是鄉(xiāng)村旅游推銷的整體核心和獨特賣點[6]。但從長遠(yuǎn)看，只有將市場對鄉(xiāng)村性的訴求和認(rèn)可凝聚在鄉(xiāng)村旅游地品牌上，才能形成鮮明的品牌個性，獲得游客忠誠，以實現(xiàn)長足的持續(xù)發(fā)展。作為品牌對應(yīng)消費群體情感需求的核心，旅游地品牌個性如何取得游客認(rèn)同，形成游客忠誠就成為問題的關(guān)鍵。因此，旅游地應(yīng)立足本地特色，在開發(fā)特色鄉(xiāng)村旅游體驗產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)旅游地宣傳，塑造旅游地品牌形象，以獲得游客忠誠，實現(xiàn)長期的可持續(xù)發(fā)展。

（三）加強(qiáng)行業(yè)管理，提升從業(yè)人員素質(zhì)

鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員素質(zhì)的高低對能否發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游在新農(nóng)村建設(shè)中的作用至關(guān)重要。 而現(xiàn)在的自發(fā)性、自覺性、無序性的服務(wù)，甚至缺乏誠信性和欺詐性的服務(wù)時有出現(xiàn)，影響了鄉(xiāng)村旅游的良性發(fā)展。因此，政府應(yīng)加強(qiáng)對鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者的培訓(xùn)和教育，對相關(guān)培訓(xùn)項目的開展提供財政支持。同時，鄉(xiāng)村旅游的從業(yè)人員也應(yīng)自覺學(xué)習(xí)旅游服務(wù)的基本知識和禮儀，提升自身素質(zhì)，提升服務(wù)品質(zhì)，以此促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的良性發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢范文3

近十年來，成都的城市建設(shè)發(fā)展迅速，城市景觀的發(fā)展取得了較為顯著的成效。尤其是在城市綠地的生態(tài)、藝術(shù)、文化等方面更是有著豐富的經(jīng)驗。然而，隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，人們對于生活、娛樂、休閑的需求不斷提高。在全域旅游的大背景下，近些年來人們熱衷的旅游逐漸地從“城市公園”、“城市綠地”、“商業(yè)中心”轉(zhuǎn)向了“觀光農(nóng)業(yè)”、“生態(tài)綠道”、“生態(tài)田園”等娛樂場所。隨著社會的進(jìn)步，十“生態(tài)文明建設(shè)”的提出，城市環(huán)境質(zhì)量的現(xiàn)狀等多方面因素作為考慮，“生態(tài)旅游”已然成為了當(dāng)前旅游發(fā)展的必然趨勢。

作為總體定位是“世界遺產(chǎn)旅游、中國式鄉(xiāng)村度假為主導(dǎo)的國際旅游目的地”的成都，主城區(qū)范圍內(nèi)的三圣鄉(xiāng)、溫江綠道，市區(qū)周邊的金堂縣、大邑縣、浦江縣等均在大力并快速地發(fā)展著鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游正處于蓬勃發(fā)展的階段。盡管，人類獲得信息的總量的80%是通過視覺來感知的，但人們獲取信息的重要感官途徑除了視覺，聽覺也有著不可替代的感官認(rèn)知。一個城市的環(huán)境優(yōu)秀與否，其評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是由多維度的景觀格局所決定的，除了視覺上給予的舒適與美觀，從聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等多維的舒適的“全息”體驗評價才是當(dāng)前園林評價的發(fā)展方向。在鄉(xiāng)村旅游中的聲音景觀因子豐富且多彩，唯有將鄉(xiāng)村旅游中的聲音合理運用成為景觀才能使體驗者有更全面，更深切的親近自然的生態(tài)體驗。故此，筆者從聲音景觀的角度以三圣鄉(xiāng)為例對成都鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀進(jìn)行一定程度的淺析，希望本文的研究成果對鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計師及后續(xù)的鄉(xiāng)村旅游景觀研究者有一定的啟示和幫助。

鄉(xiāng)村旅游中聲音景觀的意義

色彩給予我們強(qiáng)烈的視覺感受，聲音帶給我們美妙的聽覺盛宴。聲音充滿在我們整個的生活中，伴隨著人類的發(fā)展并以聲音獨有的方式記錄著這段發(fā)展史。

隨著全域旅游和生態(tài)旅游的大力倡導(dǎo)與發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游已不再是簡單的以鄉(xiāng)村環(huán)境為背景，滿足人居環(huán)境為基礎(chǔ)條件的旅游模式了。鄉(xiāng)村所傳承的地域文化與民俗風(fēng)情，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)與發(fā)展，田園生態(tài)環(huán)境的生長與融合無一不與旅游者的活動、居住、游憩成為了綜合考慮的必要條件。從真正意義上將“生態(tài)優(yōu)先”和“以人為本”的概念全面地、有機(jī)地融合到一起，將社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同并高效的統(tǒng)一。因此，鄉(xiāng)村旅游包括了以社會發(fā)展為主體的“文化旅游”和以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主體的“經(jīng)濟(jì)旅游”。其中，“文化旅游”主要是以鄉(xiāng)村文化發(fā)展、地域文化傳承、民俗風(fēng)情演繹等文化脈絡(luò)作為旅游特色進(jìn)行的旅游規(guī)劃模式，而聲音無論是在文化脈絡(luò)的延展中還是在民俗風(fēng)情的演繹中，都充當(dāng)著不可缺少的角色，只有探索出鄉(xiāng)村發(fā)展歷史中的特有的“聲音”，才能更好地規(guī)劃出最具有地方文化特色的效果。自然的聲音帶來自然的環(huán)境體驗感受，合理利用鄉(xiāng)村中來自自然界的聲音作為景觀，能夠讓人們在置身自然之中的生態(tài)體驗感更加強(qiáng)烈，更加多元的體驗來自于大自然的饋贈。

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展趨勢

從社會角度來看，城市“現(xiàn)代化”發(fā)展迅猛，水泥城市中居住的人們對于綠色、自然、生態(tài)的意識和追求不斷提高。喜好“寄情山水”、“返璞歸真”的鄉(xiāng)村旅游的人數(shù)越來越多，隨之體驗者們對于鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)需求也越來越高。2000年前后，鄉(xiāng)村旅游以獨戶的農(nóng)家樂為旅游模式，通過低價位的低品質(zhì)服務(wù)作為競爭力來服務(wù)于市場，農(nóng)家菜和基礎(chǔ)休閑娛樂設(shè)施成為了旅游服務(wù)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步，當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游不斷地向更高端、更生態(tài)、更人性化、更文化的標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游在規(guī)劃設(shè)計的過程中，更深入地去挖掘當(dāng)?shù)氐赜蛎袼孜幕瑢で蠓袭?dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游宏觀發(fā)展的正確途徑來打造生態(tài)文化一體的特色化游、購、吃、住、娛旅游體系成為了鄉(xiāng)村旅游的重要任務(wù)，同時也是一大挑戰(zhàn)。

從經(jīng)濟(jì)角度來看，由成都市旅游局?jǐn)?shù)據(jù)表明，2001-2013年成都市旅游總收入，收入接近于“J”型增長。從而可知，旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展是勢不可擋的。在“世界遺產(chǎn)旅游、中國式鄉(xiāng)村度假為主導(dǎo)的國際旅游目的地”的總體定位下，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，必然會成為今后10年旅游業(yè)發(fā)展的重中之重。

鄉(xiāng)村旅游的聲音景觀發(fā)展現(xiàn)狀――以三圣鄉(xiāng)為例

作為以農(nóng)業(yè)觀光、鄉(xiāng)村旅游為基礎(chǔ)建設(shè)，并獲批“國家首批農(nóng)業(yè)旅游示范點”的三圣鄉(xiāng)無疑是具有成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展建設(shè)代表性的研究對象。通過對三圣鄉(xiāng)聲音景觀發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研，可以了解到三圣鄉(xiāng)所打造的“五朵金花”主要是以“花鄉(xiāng)農(nóng)居”的飲食文化、“幸福梅林”的花卉文化、“荷塘月色”的藝術(shù)文化、“江家菜地”的農(nóng)耕文化和“東籬菊園”的歷史文化作為依托所進(jìn)行打造的屬于成都獨特風(fēng)情的鄉(xiāng)村旅游聚落。

（1）三圣鄉(xiāng)自然聲音現(xiàn)狀

根據(jù)葛堅教授對于公園聲音景觀的研究中，人們對于流水、噴泉、鳥叫、蟲鳴、風(fēng)聲、樹葉聲均有極高的評價。這些自然聲音在三圣鄉(xiāng)各區(qū)域均有所感知，其中“荷塘月色”的自然聲音感受最為全面。然而，三圣鄉(xiāng)的景觀規(guī)劃設(shè)計中，更多的依然是以視覺景觀為主，較少將已有的自然聲音合理利用并景觀化。例如林間若有“青山隱隱水迢迢”的清脆悅耳，蓮葉中若有“泉眼無聲惜細(xì)流”的靜謐，竹林問若有“讀一簾翠竹幽夢，尋

曲幽篁何方”的優(yōu)雅，想必三圣鄉(xiāng)將會有一場來自于自然的視聽盛宴。

（2）三圣鄉(xiāng)生活聲音現(xiàn)狀

生活聲音元素是屬于比較有生活氣息的類聲音。三圣鄉(xiāng)大力打造近郊旅游的生態(tài)休閑度假村，當(dāng)?shù)卮迕翊蠖嘀τ谏虡I(yè)經(jīng)營，村民的生活聲音較少出現(xiàn)。成都作為休閑之都，三圣鄉(xiāng)的游客從周一至周末絡(luò)繹不絕，成年人在茶鋪的交談聲、娛樂活動聲，小朋友在景觀區(qū)的嬉戲聲隨處可聞。游客所帶來的生活聲音為三圣鄉(xiāng)增添了不少具有成都鄉(xiāng)村旅游文化特點的動態(tài)聽覺效果。

（3）三圣鄉(xiāng)人工聲音現(xiàn)狀

交通聲、機(jī)械設(shè)備聲等所構(gòu)成的人工聲，無論是正面的還是負(fù)面的聲音在三圣鄉(xiāng)中的體驗均不太突出。三圣鄉(xiāng)的規(guī)劃設(shè)計中，交通道路的布局比較合理，并且運用聲音景觀正設(shè)計、負(fù)設(shè)計的手法將交通噪音對游客的干擾降低到最低程度。但是，在一些需要對于鄉(xiāng)村聲音景觀特色加強(qiáng)的景觀區(qū)域，缺乏了機(jī)械發(fā)聲裝置來強(qiáng)調(diào)或突出區(qū)域景觀的特色，使得景觀效果依然是視覺效果優(yōu)美，聲音體驗較弱的景觀效果。

（4）三圣鄉(xiāng)歷史聲音現(xiàn)狀

三圣鄉(xiāng)的土質(zhì)不宜產(chǎn)糧，歷來有種植花木的傳統(tǒng)并一直延續(xù)至今，且其花卉種植規(guī)模較大，5500畝種植面積年產(chǎn)值可達(dá)6000多萬元。由一個錦江區(qū)最窮的鄉(xiāng)之一，在13年內(nèi)發(fā)展成為了鄉(xiāng)村旅游的典范。由此可見，花卉種植是三圣鄉(xiāng)歷史發(fā)展中最重要的勞作。而在三圣鄉(xiāng)旅游區(qū)內(nèi)，除花卉交易市場中有花卉種植的行為活動外，在“東籬菊園”、“江家菜地”等多個景區(qū)均能夠見聞三圣鄉(xiāng)的農(nóng)林耕作場景，來感受三圣鄉(xiāng)的歷史聲音，甚至還能夠加入到這樣的一些農(nóng)林耕作活動中，全身心感受其歷史所傳承的耕作文化。

結(jié)論

成都鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展從宏觀整體來看，無論是從經(jīng)濟(jì)效益還是社會影響，均一直處于我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的前列。在鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃設(shè)計中，能夠較為合理的將生態(tài)和旅游，田園和視覺景觀，歷史文化和休閑娛樂有效地結(jié)合起來打造具有地域特色化的景觀。然而，在注重視覺景觀的設(shè)計過程中卻忽略了聲音景觀在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的重要性。鄉(xiāng)村景觀資源中擁有豐富且具高價值的自然聲音景觀，如烏叫聲、蟲鳴聲、風(fēng)聲、雨聲、流水聲、樹葉聲等聲音均是自然中聲音辨識度、游人喜愛度很高的聲音，卻很少被特別地作為景觀設(shè)計元素去有利有效地運用到鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中去，實屬浪費了現(xiàn)成的寶貴資源。

（作者單位：四川旅游學(xué)院藝術(shù)系）

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢范文4

[關(guān)鍵詞] 智慧旅游理念;鄉(xiāng)村旅游;信息化發(fā)展;策略

[中圖分類號] F590 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] B

隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普遍及信息技術(shù)手段的逐漸應(yīng)用，旅游行業(yè)為適應(yīng)智慧旅游理念，強(qiáng)化自身旅游發(fā)展能力，已經(jīng)在其內(nèi)部逐漸完成了旅游信息化的轉(zhuǎn)變和建設(shè)。鄉(xiāng)村旅游是近幾年旅游行業(yè)中一項熱門的旅游項目，也是緩解我國旅游行業(yè)低谷的一絲清泉。在當(dāng)前智慧旅游理念下，鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展何去何從是值得深入思考的問題。

一、智慧旅游理念及旅游信息化發(fā)展

智慧旅游理念主要是指利用云計算、互聯(lián)網(wǎng)等新興的信息技術(shù)手段，建立便攜式終端旅游設(shè)施，從而主動的感知旅游資源、旅游活動和旅游經(jīng)濟(jì)等信息的一種旅游理念，通常也被稱之為智能旅游理念。智慧旅游理念下要求我國旅游行業(yè)逐漸完成其信息化發(fā)展模式，從而提高其在旅游市場環(huán)境中的市場競爭能力。旅游信息化發(fā)展主要是指旅游信息化技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)云端，建立“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”的發(fā)展模式。旅游信息化的發(fā)展進(jìn)一步帶動了我國旅游行業(yè)的發(fā)展，也為我國旅游經(jīng)濟(jì)的提升奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。

二、我國鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展歷程

我國鄉(xiāng)村旅游信息化的發(fā)展歷程主要分為四個階段。第一階段，萌芽期。鄉(xiāng)村旅游行業(yè)在其信息技術(shù)發(fā)展的影響下，逐漸開始了以城市為中心的周邊鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展，將部分信息內(nèi)容以網(wǎng)絡(luò)信息的形式實施信息公布;第二階段，形成期。隨著電腦的普遍應(yīng)用，我國社會直接進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時代，電子商務(wù)的形成帶動了鄉(xiāng)村旅游信息化的發(fā)展，實現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游的跨城市發(fā)展;第三階段，發(fā)展期。云計算、移動終端技術(shù)以及國家信息化發(fā)展政策的推行，信息化技術(shù)手段在酒店、旅行社、景區(qū)等范圍內(nèi)已經(jīng)開始廣泛開始流行，鄉(xiāng)村旅游信息化全面實現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游景區(qū)化發(fā)展模式;第四階段，成熟期。截止到今天“互聯(lián)網(wǎng)+”模式和智慧旅游理念的形成將我國鄉(xiāng)村旅游信息發(fā)展帶入了高速發(fā)展階段，建立了以村鎮(zhèn)為中心的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化景區(qū)。

三、鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展現(xiàn)狀

（一）旅游網(wǎng)站的信息化發(fā)展

當(dāng)前我國鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展主要表現(xiàn)在其旅游網(wǎng)站的建立。傳統(tǒng)的旅游網(wǎng)站中主要是以國家級旅游景區(qū)為宣傳內(nèi)容，建立景區(qū)專門的網(wǎng)站。但是，近幾年隨著我國鄉(xiāng)村旅游的信息化發(fā)展，以鄉(xiāng)村旅游景點為主的鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)站已經(jīng)成為旅游網(wǎng)站中重要的一部分。在網(wǎng)站建立的過程中以各大搜索引擎為基礎(chǔ)，建立檢索網(wǎng)頁，在網(wǎng)頁內(nèi)部以市級單位為核心創(chuàng)建該地區(qū)直轄范圍內(nèi)各大鄉(xiāng)村旅游景點，并且對下屬各個景點的基本信息和特色旅游實施網(wǎng)絡(luò)介紹和宣傳。個別先進(jìn)的鄉(xiāng)村已經(jīng)與攜程、途牛等大型旅游網(wǎng)站建立了旅游路線計劃宣傳的活動，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展。

（二）旅游管理的信息化發(fā)展

旅游管理信息化主要是指當(dāng)前我國鄉(xiāng)村旅游在智慧旅游理念下形成了以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的景區(qū)內(nèi)部管理系統(tǒng)。例如，鄉(xiāng)村旅游中已經(jīng)逐漸開始使用電子門票、區(qū)域內(nèi)文化自主保護(hù)電子系統(tǒng)、信息化環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)等內(nèi)容。我國鄉(xiāng)村旅游管理信息化發(fā)展中部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的地區(qū)已經(jīng)逐漸開始實施衛(wèi)星遙感定位系統(tǒng)和LED信息系統(tǒng)，從而保障鄉(xiāng)村旅游的安全性和新穎性。此外，我國以三坊七巷等35家鄉(xiāng)村旅游景區(qū)為首的“身份證入園管理模式”已經(jīng)投入鄉(xiāng)村旅游管理信息化發(fā)展建設(shè)中。

（三）旅游基礎(chǔ)設(shè)施的信息化發(fā)展

當(dāng)前我國旅游基礎(chǔ)設(shè)施的信息化發(fā)展在智慧旅游理念的影響下開始逐漸推廣區(qū)域旅游信息化設(shè)施的建設(shè)。例如，針對鄉(xiāng)村景區(qū)內(nèi)的各個景點設(shè)定自助景點門票售票機(jī)，在景區(qū)內(nèi)引進(jìn)自動販賣零售和飲用水設(shè)施，實現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施的信息化建設(shè)，降低景區(qū)建設(shè)過程中的人力資源浪費。此外，我國《關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的實施意見》中，進(jìn)一步明確了我國鄉(xiāng)村信息網(wǎng)絡(luò)工程和公共服務(wù)平臺建設(shè)的重要性，實現(xiàn)了我國鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施的信息化發(fā)展。

四、鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展中存在的問題

（一）對網(wǎng)站宣傳重視程度不足

隨著旅游事業(yè)迅速的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游作為新型的旅游形式，在開發(fā)后贏得了廣大游客的青睞。因此，越來越多的農(nóng)民企業(yè)家對鄉(xiāng)村旅游項目進(jìn)行開發(fā)，這些經(jīng)營者對旅游信息化建設(shè)的重視程度和自身的知識和素養(yǎng)有很大的關(guān)聯(lián)。由于鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者受到投資成本的影響，在對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行經(jīng)營時，未認(rèn)清“互聯(lián)網(wǎng)+”時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，在對鄉(xiāng)村旅游景點進(jìn)行宣傳時，仍舊采用傳統(tǒng)廣告的形式，這樣就很難引起更多網(wǎng)絡(luò)群體的關(guān)注。此外，一些地方自行建立的鄉(xiāng)村旅游行業(yè)網(wǎng)站，受地域的影響受眾群體較小，具有很大的局限性，不具有廣泛的傳播性，產(chǎn)生這樣狀況的主要原因是經(jīng)營者對網(wǎng)站宣傳重視程度不足造成的。

（二）信息化管理水平不足

新世紀(jì)以來，信息傳播的速度在逐漸上升，這樣的發(fā)展環(huán)境使人們進(jìn)入了信息化時代。在旅游領(lǐng)域中信息化的管理模式能提升旅游管理的工作效率，為鄉(xiāng)村旅游企業(yè)節(jié)省了大量的資源。但是在很多鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者的意識中，對信息化管理的認(rèn)知較少，這樣的意識很難實現(xiàn)對旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行科學(xué)的管理。而實際上，在旅游產(chǎn)業(yè)的信息化管理的建設(shè)中，信息和數(shù)據(jù)存在相互重疊的現(xiàn)象，并且相對獨立，未能形成信息數(shù)據(jù)共享的體系。此外，旅游企業(yè)中的工作人員未經(jīng)過信息化技術(shù)方面的培訓(xùn)，這就導(dǎo)致了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中信息化管理的水平相對較低。

（三）信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不全面

隨著信息化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，目前旅游行業(yè)經(jīng)營和管理的模式逐漸呈現(xiàn)出信息化的發(fā)展趨勢，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)為了適應(yīng)當(dāng)代信息化社會的發(fā)展，應(yīng)逐漸對自身的產(chǎn)業(yè)實施信息化建設(shè)。但是在實施信息化建設(shè)中存在很多的不足。在一些鄉(xiāng)村旅游的景點中，雖然計算機(jī)和上網(wǎng)設(shè)備能夠正常使用，但是其中只有少數(shù)的旅游企業(yè)建立了屬于自己的網(wǎng)站，這些少數(shù)的網(wǎng)站在實際運行方面還存在一些問題，很多功能未能充分的發(fā)揮，所以在網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行宣傳時，產(chǎn)生的影響力較小。目前國內(nèi)很多鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不全面，仍需要不斷的改進(jìn)和完善。

五、鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展策略分析

（一）加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)和網(wǎng)站宣傳

鄉(xiāng)村旅游提供智能化的旅游服務(wù)是旅游產(chǎn)業(yè)向智慧旅游升級的重要表現(xiàn)，這不僅能提高對游客的服務(wù)質(zhì)量，同時還能促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在今后的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，應(yīng)加強(qiáng)自身網(wǎng)站建設(shè)和網(wǎng)站宣傳的工作。網(wǎng)絡(luò)媒體的信息傳播優(yōu)勢在于傳播速度快、傳播范圍廣的特點，充分的利用網(wǎng)絡(luò)平臺對自身的旅游信息進(jìn)行宣傳，與較熱的公共服務(wù)網(wǎng)站進(jìn)行合作，使游客在公共服務(wù)網(wǎng)站上對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品進(jìn)行預(yù)定，這樣才能真正的實現(xiàn)電子商務(wù)和電子政務(wù)服務(wù)的順利鏈接，以此來提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)信息化的服務(wù)質(zhì)量。

（二）提升整體鄉(xiāng)村旅游信息化管理水平

鄉(xiāng)村旅游企業(yè)經(jīng)營者多為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民企業(yè)家，為了有效的提升整體鄉(xiāng)村旅游信息化管理水平，首先要提升經(jīng)營者對信息化建設(shè)的意識。而智慧旅游建設(shè)作為旅游信息化的升級模式，建設(shè)的主要目的是注重旅游公共服務(wù)和管理服務(wù)的有效鏈接，通過利用先進(jìn)的計算技術(shù)來建設(shè)智慧旅游模式，能夠?qū)崿F(xiàn)對社會資源最大化的利用。因此，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者應(yīng)充分把握該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和規(guī)律，建立有效的人才管理保障機(jī)制，制定科學(xué)的發(fā)展策略，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展。

（三）全面建設(shè)鄉(xiāng)村旅游信息化基礎(chǔ)設(shè)施

完善的信息化基礎(chǔ)設(shè)施是鄉(xiāng)村旅游信息化管理和服務(wù)能力提升的重要保障，這些基礎(chǔ)設(shè)施主要包含了數(shù)據(jù)庫、物聯(lián)網(wǎng)和無線的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等。其中標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)庫是智慧旅游景點建設(shè)的基礎(chǔ)條件。數(shù)據(jù)庫中收集了海量來自政府和游客的信息，這能為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)制定新的發(fā)展策略提供可靠的數(shù)據(jù)。因此，應(yīng)注重對數(shù)據(jù)庫的建立。另外，物聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)物物連接主要依靠射頻識別技術(shù)，為了實現(xiàn)智能旅游景區(qū)的建設(shè)，應(yīng)注重對物聯(lián)網(wǎng)各個環(huán)節(jié)的配置。隨著第四代移動通信技術(shù)的廣泛應(yīng)用，手持電子智能終端的游客可以隨時介入無線網(wǎng)絡(luò)中，能對旅游體驗進(jìn)行實時的分享。為了實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，應(yīng)強(qiáng)化對無線網(wǎng)絡(luò)通信的建設(shè)，從而為游客提供智能化的旅游服務(wù)。

通過本文的論述得知，智慧旅游理念實質(zhì)內(nèi)容是為游客打造智能化的鄉(xiāng)村旅游服務(wù)。智能化旅游服務(wù)主要是將目前先進(jìn)的計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)應(yīng)用到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)中，例如，云計算技術(shù)、海量數(shù)據(jù)庫、物聯(lián)網(wǎng)、無線網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等，但是在對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行建設(shè)時還存在一些不足。因此，本文針對這些問題，提出了相應(yīng)的策略，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)智能化的建設(shè)。

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鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢范文5

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村旅游；信息化；互動式；旅游電子商務(wù)

[中圖分類號]F752[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-6432（2014）12-0143-02

1研究背景

隨著網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化技術(shù)快速發(fā)展，各種業(yè)務(wù)處理、信息收集和匯總分析都廣泛使用了計算機(jī)，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)正深刻地改變著人類的生活模式和經(jīng)濟(jì)運作模式。旅游業(yè)正在加快信息化程度，電子商務(wù)和現(xiàn)代化信息系統(tǒng)代表著未來旅游業(yè)發(fā)展的一個主要方向。在信息經(jīng)濟(jì)時代，旅游業(yè)的經(jīng)營、服務(wù)、消費、管理和教育科研活動都直接受到信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的深刻影響。

2鄉(xiāng)村旅游及旅游信息化的定義

21鄉(xiāng)村旅游的定義

自1996年開始，我國部分學(xué)者針對鄉(xiāng)村旅游所下的定義不下30種。其中馬波（1996）、王兵（1999）、熊凱（1999）、郭煥成（2000）、杜江和向萍（1999）等學(xué)者給鄉(xiāng)村旅游下的定義被廣泛引用。總的來說，狹義的鄉(xiāng)村旅游是指純鄉(xiāng)村旅游，例如農(nóng)家樂等；廣義的鄉(xiāng)村旅游概念則是包括名山大川、小城鎮(zhèn)旅游在內(nèi)的準(zhǔn)鄉(xiāng)村旅游。嚴(yán)格意義上來說，位于城市近郊、遠(yuǎn)郊的地域范圍存在的觀光型農(nóng)業(yè)也應(yīng)該屬于鄉(xiāng)村旅游。

22旅游信息化內(nèi)涵

信息化（Informatization）是以信息資源開發(fā)利用為核心，以信息技術(shù)（計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通信、信息處理）為依托的一種新技術(shù)擴(kuò)散過程。而對于旅游信息化的定義，廣泛應(yīng)用的是：旅游信息化是指充分利用電子技術(shù)、信息技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，收集、整理、利用各類旅游信息資源，使之成為旅游業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)力，成為推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和改善旅游業(yè)管理水平的重要手段。旅游信息化的作用在于擴(kuò)展了信息傳播的領(lǐng)域和范圍，加速了知識的更新和人力資源的開發(fā)配置效率，降低了信息的傳輸成本和效率。

3廣西鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題分析

31廣西鄉(xiāng)村旅游信息化發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2012年年底，廣西14個地市縣共有各類大小鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營實體景點2500多個，2004年至今，被國家旅游局評為“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”的鄉(xiāng)村旅游景點達(dá)34家，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣4個。自治區(qū)級的農(nóng)業(yè)示范點達(dá)115家。這些示范點和示范縣的年接待量都達(dá)到了5萬人次以上，另外廣西壯族自治區(qū)旅游局從2011年至今，已經(jīng)評出了30家星級農(nóng)家樂，其中五星級1家，四星級29家。據(jù)統(tǒng)計測算，2012年，廣西鄉(xiāng)村旅游業(yè)為本省提供了5萬多人的就業(yè)崗位，直接服務(wù)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的人口達(dá)20多萬人，分布于14個地市60多個縣的2500多個鄉(xiāng)村旅游景點全年接待游客總量達(dá)2000多萬人次，全年鄉(xiāng)村旅游直接總收入超過3億多元人民幣。相對于鄉(xiāng)村旅游行業(yè)的快速發(fā)展而言，廣西的旅游信息化建設(shè)卻發(fā)展緩慢。到目前為止14個地市旅游局才基本上建成了官網(wǎng)，但在60多個縣旅游局中，只有6個縣建立了自己的獨立官網(wǎng)，其他縣份都依托廣西旅游在線或者區(qū)旅游局的官網(wǎng)來獲取信息。總體上看，全區(qū)的旅游信息化建設(shè)水平參差不齊。全區(qū)所建成投入使用的各類旅游網(wǎng)站數(shù)量和規(guī)模都不大，除了區(qū)旅游局網(wǎng)站和廣西旅游在線等幾個網(wǎng)站，其他的知名度都不高，形成了信息孤島現(xiàn)象。在廣西的2500多家鄉(xiāng)村旅游農(nóng)家樂景點中建有網(wǎng)站或網(wǎng)頁的僅有約60家，僅占24%左右。而且在這60多家景點中，很多僅是有個網(wǎng)頁，大部分經(jīng)營者不會使用電腦、不會上網(wǎng)甚至很多景點連電腦都沒有，全部是傳統(tǒng)的管理運營模式。

32存在的問題分析

（1）廣西信息化水平較弱，尚未進(jìn)入以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在這個背景下，旅游信息化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展體制尚未形成，支撐信息化運行的多元化機(jī)制還不完善。相關(guān)從業(yè)人員的整體技術(shù)素質(zhì)不高，相關(guān)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)備使用不足，信息化應(yīng)用程度滯后于旅游總體發(fā)展水平。

（2）由于鄉(xiāng)村旅游的相關(guān)參與者意識素質(zhì)、相關(guān)硬軟件的完善性及管理協(xié)調(diào)機(jī)制不足等原因，導(dǎo)致了相關(guān)參與人在收集、整理、利用各類鄉(xiāng)村旅游信息資源時，無法形成覆蓋全行業(yè)的多層面的信息渠道，從而形成了全區(qū)的旅游網(wǎng)站內(nèi)容單一，普遍側(cè)重于城市或者某地區(qū)的知名景點，忽視了鄉(xiāng)村旅游景點信息的收集與。

（3）旅游信息服務(wù)程度低，未形成全省性的旅游信息平臺，網(wǎng)站實效性差。在14個地市60多個縣的網(wǎng)站上，信息基本上是單向傳輸?shù)模W(wǎng)站僅起到展示和通告的作用，而未能展示出良好的互動性，游客或者經(jīng)營實體很難實現(xiàn)即時互動流。

（4）旅游網(wǎng)站和論壇缺乏長期有效的宣傳推廣，導(dǎo)致90%的網(wǎng)站無人問津，訪問量少，起不到宣傳旅游景點信息的作用。廣西的14個地市60多個縣所建成的相關(guān)旅游網(wǎng)站中，幾乎是沒有做網(wǎng)絡(luò)推廣的。大部分網(wǎng)站基本處于“信息孤島”的狀態(tài)。在網(wǎng)站排名搜索引擎排名的結(jié)果逐年下滑，形成馬太效應(yīng)。根據(jù)世界最權(quán)威的網(wǎng)站排名搜索引擎alexacom（世界排名第四）的alexa web search搜索，網(wǎng)站（wwwgxtagovcn）的訪問排名一直呈緩慢下降趨勢。據(jù)2013年9月10日的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)站 wwwgxtagovcn 當(dāng)日訪問量全球綜合排名第1144469位，最近一月平均排名為第2266861位，而最近三個月的平均排名為第1261948位，下降趨勢明顯。本月訪問人數(shù)10萬人次，已經(jīng)有676個網(wǎng)站和本站鏈接。從以上數(shù)據(jù)可以看出我區(qū)旅游網(wǎng)站的知名度普遍偏低，宣傳推廣不到位。

（5）各鄉(xiāng)村旅游景點利用淘寶等電子商務(wù)平臺進(jìn)行交易的數(shù)量和規(guī)模仍較少。下面以淘寶網(wǎng)平臺為主，統(tǒng)計全國和廣西在旅游和鄉(xiāng)村旅游為主題的淘寶店鋪賣家數(shù)量情況（見下表）：

從上表可以看出，廣西網(wǎng)上旅游賣家的數(shù)量僅占全國賣家數(shù)量的290%；另外全國以鄉(xiāng)村旅游為主題淘寶賣家數(shù)量僅占旅游類主題賣家的750%，說明鄉(xiāng)村旅游的網(wǎng)上交易量少，還有很大的潛力可以挖掘；而從廣西來看，區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游的網(wǎng)上賣家僅占全區(qū)旅游網(wǎng)上賣家總量的532%，比全國的水平還低一些。從以上相關(guān)旅游主題網(wǎng)絡(luò)賣家數(shù)據(jù)可以看出，我國的鄉(xiāng)村旅游信息化程度還處于較低水平，廣西的鄉(xiāng)村旅游信息化水平落后于全國水平。

4廣西鄉(xiāng)村旅游信息化建設(shè)的對策

41加強(qiáng)政府規(guī)劃與扶持工作

各地市相關(guān)部門要做好配套政策和措施：制定總體規(guī)劃、多渠道為農(nóng)民提供小額信貸、加強(qiáng)對鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)、制定行業(yè)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化對市場營銷指導(dǎo)。以新農(nóng)村建設(shè)和清潔鄉(xiāng)村為突破口，優(yōu)先安排打造一批旅游村，使其成為旅游產(chǎn)品，借助各類強(qiáng)勢媒體和網(wǎng)站大力宣傳和推廣本地鄉(xiāng)村旅游。

42加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)與運營管理

（1）各級旅游管理部門應(yīng)以建立和推廣旅游目的地營銷系統(tǒng)為切入點，以信息資源開發(fā)利用為核心，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、即時互動性的通信技術(shù)等高科技為依托，整合旅游資源，完善公共信息服務(wù)建設(shè)，構(gòu)建本地區(qū)旅游目的地平臺。在建設(shè)時，應(yīng)著眼于把信息與即時互動交流作為建設(shè)重點，可以借鑒淘寶網(wǎng)所采用的淘寶旺旺即時溝通工具，也可以借鑒騰訊QQ的即時聊天工具模式，這些都是主流的即時溝通交流工具。

（2）網(wǎng)站的信息更新方面，應(yīng)采用下一級政府部門定期上報指定信息模式和旅游經(jīng)營實體主動與網(wǎng)站管理方即時互動交流信息模式。各地旅游局和網(wǎng)站管理方得通過有效手段，讓各經(jīng)營實體進(jìn)入該交流平臺，這才是關(guān)鍵點。同時，網(wǎng)站管理方還應(yīng)根據(jù)上級所下發(fā)的活動安排及本地實際，積極配合推廣和宣傳本地的旅游信息。

（3）管理方還需要考慮網(wǎng)站的持續(xù)健康運營問題，因此網(wǎng)站在設(shè)置板塊時，應(yīng)開辟一些營利性板塊，獲取一定的收益，保證網(wǎng)站的健康發(fā)展。

（4）網(wǎng)站的管理方要注意網(wǎng)站的安全維護(hù)及穩(wěn)定性，杜絕各類不良信息特別是各種反政府反人類的言論，在即時交流平臺上，注意及時清理各類虛假有可能誤導(dǎo)消費者的信息。

43完善鄉(xiāng)村旅游景點的供給結(jié)構(gòu)和提升經(jīng)營者的素質(zhì)和能力（1）各地市縣的鄉(xiāng)村旅游景點應(yīng)根據(jù)市場需求變化，努力完善景點的產(chǎn)品和服務(wù)供給結(jié)構(gòu)，以滿足游客在“吃、住、行、游、購、娛”等方面的多樣化需求，實現(xiàn)景點的最大贏利。

（2）各鄉(xiāng)村旅游景點實體的經(jīng)營者應(yīng)努力學(xué)習(xí)，提高市場化和信息化意識，會使用主流的移動通信設(shè)備、電腦上網(wǎng)設(shè)備和即時網(wǎng)絡(luò)工具如淘寶旺旺或騰訊QQ等來快速和收集相關(guān)旅游信息，主動融入到本地的官方旅游網(wǎng)站和交流平臺中，尋找跨行業(yè)和跨區(qū)域合作渠道，有效開拓新市場。

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鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢范文6

一、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品比較單一，具體的體驗活動也比較相似

由于農(nóng)村處于偏遠(yuǎn)的山區(qū)或者經(jīng)濟(jì)未開發(fā)的地區(qū)，具有田園風(fēng)光，整體具有田園牧歌的感覺，人們從事的也是農(nóng)業(yè)勞作，一切具有原生態(tài)的味道。因而在整體的農(nóng)村旅游中，呈現(xiàn)的是田園觀光、吃農(nóng)家飯、或者以農(nóng)家樂為主題的活動，沒有新穎之處，任何地方的農(nóng)村沒有任何的差別，體現(xiàn)不出農(nóng)村的獨特性。

（二）鄉(xiāng)村旅游資源的整合效率不高

對于農(nóng)村旅游業(yè)而言是一個高復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)，涉及到旅游的方方面面，比如：涉及到第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)、林、牧、漁業(yè)，為旅游的人們提供豐盛的食物；也涉及到第二產(chǎn)業(yè)的農(nóng)副產(chǎn)品和手工藝品，在旅游欣賞或者農(nóng)家特色的代表；以及第三產(chǎn)業(yè)的交通、信息、金融和服務(wù)行業(yè)等，這是旅游必備的條件[1]。總體而言，農(nóng)村旅游設(shè)計了三大產(chǎn)業(yè)，但是三大產(chǎn)業(yè)的整合率不高 ，主要原因是上述所涉及的方面沒有進(jìn)行很好的結(jié)合，將鄉(xiāng)村的旅游資源沒有及時的發(fā)揮出來。

（三）農(nóng)村旅游資源的規(guī)模比較小

由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)沒有形成集約化的發(fā)展，主要以家庭經(jīng)營方式為主，由于受傳統(tǒng)思想合和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞作的影響，大多數(shù)以單獨個體經(jīng)營為主，無法將有限的資源進(jìn)行合理分配利用，因而在旅游資源發(fā)展方面，整體的旅游項目規(guī)模比較小。有些地區(qū)的資源比較短缺，主要體現(xiàn)在房屋或者旅游設(shè)施等無法滿足游客的需求，同時在組織的活動項目中，活動的規(guī)模也比較小，無法全面的展現(xiàn)農(nóng)村文化生活，更無法將項目活動與文化結(jié)合，因而其發(fā)展傳承的時間比較短。因而從整體而言，農(nóng)村旅游至今沒有形成觀光、休閑、娛樂、旅游一條龍服務(wù)，因而旅游資源的發(fā)展規(guī)模比較小。

二、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展研究

（一）鄉(xiāng)村旅游資源融合發(fā)展的提出與必然性

針對農(nóng)村旅游資源的發(fā)展而言，資源的整合才能將資源的價值最大化的發(fā)揮，而如何讓農(nóng)村旅游進(jìn)行全域發(fā)展，需要有融合發(fā)展的理念，這一理念是對全域旅游發(fā)展的進(jìn)一步延伸，并且全國旅游工作研討會于2015年8月在黃山召開期間，國家旅游局局長提出了全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略，在2016年1月全國旅游工作會議上他又一次提出了全域旅游模式。因此，全域旅游成為當(dāng)今旅游發(fā)展的必經(jīng)之路，對農(nóng)村旅游而言，在以整合資源為前提的情況下，需要全面創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，從而推動農(nóng)村旅游資源更加優(yōu)化。融合發(fā)展農(nóng)村旅游資源提出的時間比較短，但就其發(fā)展的前景而言，是比較長遠(yuǎn)的，能夠解決農(nóng)村旅游資源盲目競爭的局面，避免鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)入競爭的困境，同時還能整合農(nóng)村資源，讓旅游業(yè)向健康方向發(fā)展。因此，實施融合發(fā)展旅游資源有利于鄉(xiāng)村旅游資源的持續(xù)利用，同時也能增強(qiáng)農(nóng)村旅游資源的綜合競爭力。

（二）鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的具體措施

首先，將農(nóng)村旅游餓模式與其他旅游模式相融合。由于農(nóng)村的旅游資源有限，在旅游發(fā)展期間，所呈現(xiàn)的是相似的田園觀光、農(nóng)事勞作體驗活動、或者推出農(nóng)家樂主題活動，這些活動形式只有一次性的消費，無法讓游客多次的觀光旅游。因而，農(nóng)村資源要突破這一現(xiàn)象，根據(jù)地方特色開發(fā)新的旅游資源，將新的旅游資源與之前的資源相結(jié)合，呈現(xiàn)不同的項目體驗[2]。將文化融入到農(nóng)村旅游中，能夠推動農(nóng)村旅游資源優(yōu)勢的最大化發(fā)揮。比如：體驗活動中不僅包括農(nóng)耕體驗，還有農(nóng)家瓜果蔬菜的采摘品嘗，不同季節(jié)的瓜果蔬菜能吸引游客多次的觀光；文化方面包括釀酒、剪紙工藝、刺繡、竹編等項目，這既是一種文化，又是一種留念，讓游客的旅行品味有很大的提升，游客的體驗更加的豐富多樣。

其次，將農(nóng)村旅游資源合理整合，推動農(nóng)村旅游服務(wù)的豐富性以及增加旅游產(chǎn)業(yè)鏈。由于農(nóng)村旅游資源條件資源的限制，無法全面的發(fā)揮農(nóng)村旅游資源，游客也無法深入的體驗農(nóng)村田園式的生活，因而無法吸引更多的游客。整合資源方面，主要圍繞農(nóng)村旅游的住宿、食物、出行工具、旅游景點或者旅游體驗的項目、特色紀(jì)念品的購物活動、農(nóng)村旅游的娛樂文化等方面進(jìn)行整合，讓上述的幾何方面形成一條龍服務(wù)，無論游客從哪一個方面都能得到全面的服務(wù)，讓游客在物質(zhì)和精神方面都有充分的享受和體驗，讓游客能真正體驗農(nóng)村文化的魅力[3]。此外，農(nóng)村旅游還要將三大產(chǎn)業(yè)有機(jī)的結(jié)合，形成一體化的服務(wù)機(jī)構(gòu)與運作系統(tǒng)，拉動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長，提高農(nóng)民生活水平。

三、結(jié)語