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青少年文化藝術范例6篇

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青少年文化藝術范文1

(一)開展藝術教育,提升群眾文化藝術修養。

大力開展文化藝術講座、藝術品展覽等活動,使社區成員能夠掌握必要的文化藝術知識,具備基礎的文化藝術欣賞能力、培養正確導向的審美能力和人文精神。

(二)促進青少

年全面發展,培養青少年創造精神。通過文化藝術教育,使青少年藝術與科學思維能力相互滲透交織,開發其智力與創造意識。通過藝術獨特的文化培育功能對青少年的心理狀態進行價值引導,塑造其正確的世界觀、人生觀。

(三)豐富老年人日常生活。

提高老年人的文化藝術素養,為老年人培養新的興趣愛好提供便利條件,實現老年人物質生活與精神生活的雙重滿足,培養現代老年人的生活適應能力。

(四)有利于區域性文化藝術的傳承與保護。

區域性文化藝術以地域特色鮮明、受眾群體集中為主要特征,使得這一類文化藝術的傳播受到限制。社區文化藝術教育的推廣使本地文化藝術得到廣泛傳播,形成規范組織來保障其發展的可持續性。不但實現了文化藝術的傳承和保護,還能通過廣泛的群眾參與和交流使文化藝術得到升華。

二、藝術教育在社區文化建設中的發展存在的問題

雖然藝術教育在社區文化建設中的開展初有成效,但仍存在一定的問題。第一,藝術教育活動的組織開展缺乏規范化和專業化。作為社區藝術活動合理開展的基礎制度保障,針對社區藝術教育活動的法律法規還有待完善,從而進一步推動藝術教育活動有序地組織和進行。社區文化藝術組織多為自發性,運行機制不夠規范,業務能力強的管理人員與專業性的教育輔導教師短缺,致使社區各類文化藝術活動開展參差不齊,影響參與者的學習熱情。第二,藝術教育活動數量不足、內容單一。從數量來看,文化藝術教育活動的開展數量總體供不應需,規模小。從內容來看,目前社區藝術教育多表現為文體活動的組織和開展,但藝術教育包含方方面面,不應只限于單一的活動內容和形式,還有很多具有特色的文化藝術活動,比如藝術賞析、攝影培訓、茶藝等一些社區群眾希望參與學習的項目,應積極開發和推廣。第三,群眾參與程度不夠,受眾層次單一。當前社區藝術教育活動的對象集中為老年人和青少年。老年人藝術教育活動多為合唱、廣場舞、書法或戲曲活動的組織與開展學習。青少年藝術教育活動表現為社區或個人自發進行的舞蹈或樂器學習。社區藝術教育受眾年齡層單一,沒能覆蓋不同年齡段的藝術需求。另外,受到基礎設施條件的限制,各地區藝術教育活動開展不均衡,也成為社區藝術教育工作在全民范圍內開展的制約因素。

三、完善社區藝術教育的建議

社區文化建設是城市文化形象體現的前沿陣地,在社區中進行藝術教育活動,有益于提升整體公民素質,開發公眾藝術潛力。要共同努力完善社區藝術教育體系,從而實現社會整體藝術水平的提升。首先,政府應加大支持力度,建立社區與高校合作機制。政府要完善與社區藝術教育活動相關法律法規,實現社區組織規范運行,另外建立專項資金,完善社區藝術教育配套基礎設施和人力資源配備。社區可與高校合作,請專業教師來社區進行管理人員培訓、開設藝術教育講座,真正實現藝術教育全民化,將藝術帶到群眾身邊。建立高校學生實習基地與志愿者服務體系,既為社區藝術教育提供專業型人才,也鍛煉了在校學生的實踐能力。其次,豐富藝術教育內容,強調專業性與娛樂性整合。開辦社區藝術大學,利用專業培訓機構和場所滿足公眾藝術學習訴求,整合民間藝術文化資源,關注當地特色性的藝術文化發展,可開展豐富多彩的藝術教育活動來滿足公眾藝術需求的拓展,如花卉培植鑒賞、服裝設計、傳統樂器學習等。最后,充分利用現代科技媒介,營造文化藝術氛圍。普及藝術專業知識,一方面可培養公眾藝術學習意識與態度,另一方面實現公眾審美導向的科學化。充分利用互聯網、智能手機等現代通信工具,克服地域性的局限,利用其傳輸速度快、信息承載量大的優勢,開發藝術教學APP、網絡課程,建立網絡社區,實現藝術知識共享。

四、結語

青少年文化藝術范文2

(一)

動畫及網絡文化藝術創作具有創新民族文化、豐富當代文藝樣式的戰略意義,應引起主管部門的重視。

目前我國動畫產業領域存在的最大問題,就是缺少具有中國特色的名牌動畫形象。回顧中國動畫的發展歷程不難發現,在青少年文化生活中產生重要影響的動畫形象基本上都出自于國外,并已經成為青年人眼中新時代的視覺偶像,這是值得每一位文化工作者重視的現象。動畫片作為一種文化傳播媒介和藝術符號,勢必承擔著文化傳播的功能,而我們每一代人身上又都肩負著傳承本民族優秀傳統文化的責任。

在我們生活的時段出現了動畫民族藝術形象的空白,它伴隨著動畫形象向具體生活環節的層層滲透,將在意識形態領域引發的一系列不良后果,應該引起我們深入的思考。目前,我國越來越多的有識之士開始清醒地認識到,隨著科技經濟全球一體化的發展,以及科學技術現代化進程的加快,我們越應該重新估價本土文化藝術的價值,挖掘和弘揚本民族優秀的傳統文化,重新塑造新時代的民族形象。所以在動畫領域,我們呼喚從本土文化中誕生出來的真正意義的中華民族的動畫形象,在這里,它已經不僅僅是涉及到一個動畫產業的問題了,而是已經具備了一種文化上的戰略意義。

動畫及網絡文化藝術創作作為朝陽產業和“文化創意產業”,對于豐富當代的文化樣式,塑造中國特色的藝術形象,加強青少年教育,推進文化產業發展都具有的重要現實意義和教育意義,應當納入我們的主流文藝創作,引起主管部門的重視。

(二)

動畫及網絡文化藝術創作關系到青少年的健康成長和文化教育問題,需要文化藝術界有識之士的通力合作。

動畫形象不僅僅是一個影視藝術形象,它通過一系列后續產品的開發會滲透到青少年生活的方方面面。對精神文化生活的作用,對年輕一代的影響是不可低估的。我們的藝術創作人員應該思考作為一個文藝工作者所應該向社會承擔的責任,我們有責任保護豐厚的傳統文化資源,開發利用有益的本土文化,讓它通過動畫的藝術形式找尋到自己新的家園,豐富我們今天的文化生活。

動畫及網絡文化藝術創作是社會急需,特別是少年兒童教育的需要,建議集中我省的有利資源申請“國家動畫基地”,開設相關電視頻道,編撰大型動畫劇本,創作具有原創性的動畫形象,填補我省空白。山東工藝美術學院數字藝術系設置有動漫藝術創作、影視美術、數字傳媒等專業方向,并與山東電視臺合作建立了教學、研究基地,在動漫及網絡文化藝術方面開展了積極的合作,取得了初步的優良成果。但是要想創作出具有中國文化特色的動畫形象,并非只是動畫從業人員的事情,而是一個系統的文化事業。動畫劇本的編撰、電視媒體的傳播等,需要作家、電視編導的大力支持和參與,需要文化藝術界的共同參與,形成合力,為營造有利于青少年健康成長的社會文化環境而共同努力。

(三)

動畫及網絡文化藝術創作具有藝術與技術相結合,傳統文化資源與現代傳媒手段相結合的鮮明特征。建議利用現代科技與傳統藝術樣式的結合,創造富有時代特點和藝術品位的動畫作品。藝術與技術相結合需要現代科技和傳媒手段的技術支持和硬件保障,同時還要高度重視動畫及網絡文化藝術人才的教育培養。

具有中國本土化特征的動畫形象必然產生于自身豐厚的文化土壤,傳統藝術形象在造型語言的背后深深地傳遞出傳統中國人所特有的審美尺度。本土文化確立了一種和諧相生的文化生態關系,這恰是現代動畫藝術語言所要借鑒的資源和植根生存的土壤。

中國動畫隊伍的現狀是老一輩的動畫師相繼退役,而年輕一代剛剛進入角色,面對動畫技術的革命性變化,如何在動畫行業中找到自己的位置的確不容易。動畫產業的一線人員,大多是近幾年從藝術院校走出來的畢業生,他們雖然掌握了美術或相關學科的知識,但專門從事動畫行業的知識和經驗嚴重不足,還有一批是從計算機、繪畫、影視等專業轉行從事動畫行業的新兵。因國內目前還缺少該行業的職業培訓,所以動畫行業的主力軍業余人員較多。對新興的現代意義上的動畫行業來說,人才短缺是個嚴峻的實際問題,人才結構的非專業化也存在潛在的問題。

同時,動畫藝術與本土文化資源的結合應當通過動畫教育改變動畫從業人員的創作理念,提高對民族本土文化的親和度來實現。因而動畫教育不但要解決動畫創作的技術和方法問題,還應該加強對民族本土文化的認同教育。

(四)

網絡時代向我們提出了繁榮網絡文化藝術創作和發展網絡文化藝術教育的新使命。在高科技迅猛發展的時代,知識的更換對藝術設計家的考驗是最嚴酷的,因為我們面臨的將是全新的學科,無法照搬與沿襲傳統的藝術樣式。以往我們的設計是借助物質材料所表現的一種藝術形式,而網絡中的形象設計則是運用虛擬手法對現實空間的表現,在設計過程中留給設計師更大的發揮空間,同時也受到技術標準等多種因素的制約。如何表述網絡時代全新的傳媒藝術語匯,如何創造出適合人們接納、感受、審美和使用的網絡設計語匯符號,這些都是未知的空間。但任何設計形式又有其相參照的規律和標準,包括網頁藝術設計的相關設計領域,設計家們可以運用人類已經掌握的知識,有針對性的借鑒、評判、吸納、運用與發揮。因為無論是設計語言亦或設計理念上的創新,“以人為本”才是最終驗證的標尺。任何設計的目的都是為人所用,特別是網頁設計中的藝術表現,它既是傳播內容的載體,又是審美的過程,應用與審美的結合始終是第一位的。由此可見,網站建設并不僅僅是一項技術,它要求現代設計師具有全面的科學與人文的素養,完善合理的知識結構,全新的認知與判斷方式,更需要具備設計藝術的創造才能。從某種意義上講,我們目前所培養的設計師已經或正在落后于這個迅速發展的時代。特別是對于培養網絡藝術設計的專門人才,沒有引起足夠的重視和關注。傳統的藝術教育有它自身的優勢,工業革命之后新興的工業設計,也為人類文明進程記錄過光輝的一頁。而當今的網絡時代,給設計藝術教育提出了更有意義的課題,就是如何承傳藝術設計的普遍規律,開拓網絡視覺審美的全新領域,重視數字時代給人類帶來的積極影響,總結科學與藝術融合的時代精神……這是時代所賦予我們的歷史使命。

(五)

動畫及網絡文化藝術創作,既是作品也是產品,需要市場和群眾的培育。一定要利用市場手段豐富它的創作,激活民族文化的題材,樹立我們的動畫形象,占領市場首先要分析市場,尊重經濟規律和藝術規律。

動畫及網絡文化藝術創作作為現代科技與文化結合的朝陽產業,我們雖然暫時落后,但借助文化的優勢和迅速增強的經濟勢力,應該有能力趕上動畫大國的發展步伐。這要求我們必須研究市場和觀眾的需要,而要做到這一點必須把握動畫原創這一條生命線,中國的動畫產業應該從本土文化中尋找動畫藝術形象。為了占領中國的動畫市場,美國的動畫業不斷從中國文化中尋找動畫藝術主題,《花木蘭》就是一個典型事例。這難到不足以引起我們中國文化藝術界和動畫業界的反思嗎?為什么美國動畫設計師能夠從我們中國的文化中找到動畫基因,以西方人的思維方式闡釋中國的文化現象,并取得了重大的成功。關鍵問題是我們沒有擺脫文化的殖民心態,沒有重視自己文化,甚至瞧不起自己的文化傳統,長期的西方文化中心觀念制約著我們對本土文化的認同,使之缺乏信心,缺乏責任感,缺乏原創性。弄清當代中國的動畫藝術問題,首先應該理順文化與商業觀念,在民族文化上多思考,多做文章,否則永遠處于模仿和照搬的局面,而動畫藝術缺乏生命力、時代感和民族性。但是借助民族本土文化,開發傳統文化資源并不是一味回到“古裝戲”狀態,而是從本土文化中尋找傳統文化與當代文化的生態關系,以及它們之間的血脈聯系。也就是從文化生態體系中,尋找當代人所缺、所想、所需的精神和文化境界,并想法滿足觀眾的需求。動畫問題給我們的啟示已經超越了動畫產業自身的范疇,如果我們不從文化層面上去思考、調整和研究中國動畫產業的發展策略,就不可能從根本上解決中國動畫業面臨的問題。

青少年文化藝術范文3

位于美麗西子湖畔的杭州明珠專修學校開辦于1995年。4個從青少年工作崗位上退下來的老同志,出于對少兒工作的熱愛,決定發揮夕陽余熱,在市教委和省老年學會的支持下,創辦了明珠專修學校,面向青少年進行書法、民樂和舞蹈的培訓。在各級領導和社會公眾的支持幫助下,這一新生事物像一個小嬰兒,學會走路,學會奔跑。從辦學之初的十幾個班起步,在激烈的市場競爭中頑強拼搏,現已成為擁有8000余學員、12個教點的多學科、多層次的綜合培訓學校。

目前,杭州明珠專修學校以書法、美術、民樂教學為特色,以中小學各課業余培訓為主要形式。他們視藝術特色教育為己任,誨人不倦,用愛心信心恒心傳授技能,可謂厚德載物,厚積薄發。

十多年來,該校培養出了一批批藝術苗子,很多學員選送并考入高一級專門藝術院校,有的走向藝術專業之路,相繼被上海戲曲學院、北京戲曲學院、廣州星海音樂學院、西安音樂學院錄取,還有的同學有藝術特長而被重點中學、上海復旦大學等名校以及新加坡、英國等國外學校錄取。

截止到2005年,該校學生參加國家教育部藝教委組織的“中國少年書法、美術、攝影大賽”中獲銀獎以上同學共2313名,其中金獎421名,特金獎207名;民樂考上四級至八級的有1341名;民樂舞蹈節目連年榮獲杭州市民辦學校文藝會演一等獎,被國家教育部授予藝術特色單位稱號。

不僅如此,學校在一線名師和教壇新秀的執教下為學校的今后發展夯實了基礎,在學生的行為規范,學習方法等方面充分做足文章,取得了良好成效。2004年中考84%的考生考入重點高中,被杭城媒體推薦為知名培訓教育機構,并被編入浙江省委宣傳部《平安浙江》大型畫冊。

該校還被國家教育部授予藝術教育特色單位,校長周建文還被授予藝術園丁伯樂獎、杭州市直屬民辦學校優秀教育工作者。

2007年初,杭州市委、市政府提出“打造生活品質之城”的發展戰略,在發展經濟的同時,大力抓緊抓好文化藝術。在這方面,副校長吳晴文感覺頗深,她說,從文藝的角度打造生活品質,從源頭抓起,從原點做起,扎實工作,與時俱進,提升杭州市文化藝術水平必須務實求索,貼近市場打造生活品質之城,提升旅游休閑城市內涵,充分發揮文化藝術這張名片作用。

青少年文化藝術范文4

一、主辦單位

《青少年書法》雜志社

二、協辦單位

河南省青年書法家協會、《時代報告》雜志社、鄭州西泠書畫藝術培訓中心

三、媒體報道

中央及省市部分報刊、電視臺及各大門戶網站。

四、組織機構

大賽組委會邀請相關領導、全國著名書畫家和美術教育家組成大賽藝術評審委員會、大賽編輯出版委員會及大賽辦公室。

五、舉辦地點及時間

海南省海口市。時間為2013年8月中旬(具體時間以入圍通知書為準)。

六、初賽征稿和現場決賽

(一)初賽征稿內容、時間及評選

1.初賽征稿不命題。

2.書法。包括毛筆書法、硬筆書法、篆刻。毛筆書法限6尺以內,硬筆書法限8開以內,篆刻6方以上粘貼成印屏。

3.繪畫。包括中國畫、兒童畫、水粉畫等。繪畫作品限4尺以內。

4.初賽投稿不收取參賽費。請務必用鉛筆在每件作品背面右下角注明作者姓名、性別、身份證號碼、所屬學校、聯系電話及通信地址(保證暑假期間能及時收到通知)、郵編及指導老師姓名等。以學校為單位組織參賽的請填制集體參賽初賽報名表(見征稿啟事下方格式內容)。

5.征稿時間:從即日起至2013年5月10日。

6.收稿地址:(450002)河南省鄭州市經五路66號《青少年書法》雜志社大賽辦。

7.初賽評選在2013年5月中旬舉行。因受接待規模所限,大賽辦公室將從初賽來稿中評選出600名選手參加現場大賽。初評結束后大賽組委會將于5月中旬陸續向入圍選手寄發參加現場決賽的入圍通知書暨參賽須知。

(二)現場大賽評審、獎項設置以及活動安排

1.現場大賽不命題。

2.大賽分為兒童書法組(12歲以下),少年書法組(13~18歲);兒童繪畫組(12歲以下);少年繪畫組(13~18歲)。分組依據參賽選手的身份證號碼通過計算機以比賽當日為準劃分。

3.現場大賽按分數段,設全國第五屆少年書畫(現場)大賽藝術大獎(特等獎)、全國第五屆少年書畫(現場)大賽最佳藝術獎(一等獎)、全國第五屆少年書畫(現場)大賽最佳實力獎(二等獎)、全國第五屆少年書畫(現場)大賽最佳新秀獎(三等獎)等四個等級。其中藝術大獎的獲獎名額為參加現場大賽總選手的10%、最佳藝術獎的獲獎名額為參加現場大賽總選手的20%、最佳實力獎的獲獎名額為參加現場大賽總選手的30%。

4.現場比賽采用現場創作、現場展示、現場打分、現場大屏幕顯示選手比賽成績的方式。藝術大獎的最后評定是從所有最佳藝術獎作品(不分組別)中經再次作品展示,由評委會集體進行評議現場投票產生。藝術大獎最后評定環節將邀請部分教師和家長進行全程監督,以維護大賽的公平、公正及嚴肅性。

5.舉行現場點評講座。

6.大賽組委會向榮獲藝術大獎的選手頒發獎金、全國青少年書法級別評定委員會授予的十級(最高級別)級別證書以及大賽獲獎證書、獎牌和紀念品;其他所有參賽選手均頒發大賽獲獎證書、獎牌和紀念品。

7.現場大賽設最佳團隊組織獎若干名,最佳綠葉獎(優秀指導教師)若干名,并頒發獎牌、證書和獎品。

8.大賽組委會統一安排現場比賽、食宿及海南島文化藝術采風之旅活動,費用自理。采風景點有:南國濱海都市的海口、溫泉天堂的興隆、東方夏威夷的三亞、碧海藍天的天涯海角、人間仙境的南山文化園、民俗古樸的苗黎民族山寨部落等(具體時間、景點以入圍通知書暨參賽須知為準)。所有參加現場決賽的選手、家長及指導教師均可參加。

(三)其他事宜

1.大賽組委會將向每位現場參賽選手和老師免費贈送《全國第五屆少年書畫(現場)大賽作品專刊》、同時全國發行。作品專刊刊發大賽全部獲獎名單、全部現場比賽作品以及大賽活動圖片。藝術大獎作品由評委會進行點評發表。

2.大賽組委會將向每位現場參賽選手和老師免費贈送《全國第五屆少年書畫(現場)大賽活動集錦》光盤。集錦包括本次大賽比賽、頒獎、講座、采風等活動內容。

3.大賽組委會將舉辦首屆少年書畫教育高層論壇,同時組織全國青少年書法級別評定委員會各考務工作站及其他培訓機構結集出版紀念教師節30周年少年書畫教育論文集。

4.大賽組委會將在《青少年書法》雜志少年版《名校風采》《名師風采》欄目依次刊發介紹榮獲大賽最佳團隊組織獎的教學單位和榮獲最佳綠葉獎的優秀指導教師。

5.大賽組委會將組織本次大賽的藝術大獎作品分時段在全國各地巡回展覽。

6.大賽組委會將向孔子學院捐贈部分獲獎作品。

七.作品權利

本次大賽所有初賽來稿及參加現場大賽的作品一律不退。大賽組委會享有展覽、研究、拍照、出版等權利。凡參加者視為認同以上條款。

八、聯系方式

聯系人:張九玉 聯系電話;(0371)65724701 13903827622

如各參賽單位需要本次大賽征稿啟事海報,請來電索取。

青少年文化藝術范文5

與時代的發展和挑戰賦予美術學科教育的責任相比較,做為美育重要手段的美術學科教育差距是很大的。美術學科教育長期在“應試教育”模式的桎梏中發展,問題很多,即使是提倡“素質教育”了,但遺害仍然很多,同時許多新的問題又隨著發展逐漸暴露,有的因美術學科不是升學考試科目,無人問津課堂教學;有的只重視對報考美術專業學生的格外培養而忽視課堂教學;有的把美術課當成純粹的手工技能課……這些歸根結底是沒有意識到美術學科教育乃至美育在素質教育中的不可替代作用,對美術學科教育產生的模糊甚至錯誤的觀念。因此,我們一定要理清思路,正確認識美術教育,尤其是中小學美術教育在青少年身心成長中的重要作用。

二、美術教育在提升青少年全面綜合素質的作用

立足現實,我國的中小學美術教育學科注重培養學生的情感,在提高審美能力和審美心理上下功夫,在形式和內容綜合式的、全方位的在青少年的成長過程中起著至關重要的作用。第一,提升了青少年的審美層次。美術教育課程主要包括美術鑒賞課,和美術創作課,良好的課程實施能極大地促進青少年的動手動腦能力,教師在引導學生創作和欣賞過程中,分辨藝術作品的丑美,學習基礎的審美常識,知美丑,別善惡。審美層次的提升,可以幫助青少年提高鑒賞日常生活中的藝術作品的能力,面對光怪陸離的當代藝術作品,大膽的表達發自內心的審美感受,審美品位提高了,才能有美的創造。第二,提高了青少年的道德水準。中國傳統畫評在評價藝術作品時頗為講究“人品即畫品”“字如其人”,雖略有武斷,但是這種觀念在中國還是深入人心的。在美術課程中,教師要引導學生鑒賞古今名作,使學生充分認識到:古今中外優秀的藝術精品和大家之作都是真善美的結合,這樣可以最大程度的陶冶學生高尚的道德情操,使青少年遠離庸俗低級的社會情趣和不良習氣。將以技能訓練為目的課程盡量穿插品德修養的內容與審美特征,要在教育實施中,讓學生充分認識到一件好的作品是真善美結合,陶冶好的情操,對于一張作品的重要性。其三,豐富了青少年的文化底蘊。在實施美術教育中,民族和國家大文化的理念會體現在其接受藝術教育的過程中,對比中國不同地域的風土人情、婚喪嫁娶儀式、節日慶典、圖騰崇拜,由此感性的認識上升到理性分析文化的差異,對比古今的滄桑巨變,中西文化觀念吸收的區別,領悟華夏上下五千年璀璨文明的海納百川、涵容接納的胸懷與氣度。這樣的美術教育,從多方面豐富了青少年的文化含量與知識儲備,促進文化涵養的提升。其四,提高了青少年的實踐能力。在創作課中,通過作畫和各種手工藝及工藝美術品制作的實踐性很強的課程,例如,捏制泥人,翻鑄石膏,蠟染,繪制各種標志,制作陶藝,這些豐富多彩的審美趣味,體會多樣的審美體驗,材料和技術熟練處理,和諧形式的創造……都會吸引學生樂在其中,“興趣是最好的老師”,在美術創作與審美過程中,在情感的投入,是一個由感性升華、頓悟為理解的過程。其五,培養了青少年強烈的家國情懷。美術教育一個很重要的使命,就是要引領青少年去薪火相傳中華五千年的藝術遺產,悠久的歷史孕育了燦爛的文明,無數的文人雅士為中華民族留下了浩瀚的藝術珍品,歷史文化藝術遺存遍及祖國各地,勞動人民的智慧創造了民間優秀的剪紙、雕塑、建筑等……通過美術鑒賞和美術參觀課,教師帶領學生共同感悟,春風化雨,潤物無聲,青少年的民族自豪感會油然而生,中華民族文化的獨特魅力,會感染著每一個有良知的青少年去愛國報國。其六,促進了青少年關注社會生活。現代社會,青少年成長的過程中,過度關注自我,對社會生活比較漠然。美術教育可以促使青少年的動手過程中,去描繪社會熱點,理論聯系實際。去描繪改革開放二十余年的建設成就,關注社區,關注民生,關注社會,積極參加有益的民俗文化活動,用雙手扮靚我們生活的環境;走進美術館和博物館,延伸第二課堂。青少年親身參加的這些審美活動,既貼近他們的生活,又使他們樹立良好了社會責任感。

三、結語與展望

青少年文化藝術范文6

關鍵詞: 皮影 動畫 傳統文化 動畫制作 中小學教學

隨著我國經濟高速發展,快節奏的生活使藝術的商業化成分愈演愈烈。民間藝術以精湛復雜的制作工藝和極小的利潤在白熱化的藝術商戰中艱難生存。這些寶貴的藝術歷經千年風雨洗禮,一直靠“口傳心授”得以傳承,歷練成豐富燦爛的藝術瑰寶。但在科技、信息發展迅速帶來生活方式的改變下,在新鮮潮流對人們思想的不斷沖擊下,在物質充實掩蓋文化精神的空虛狀況下,卻發展得異常緩慢。甚至有一部分民間傳統藝術已經沒有接班人了。盡管發展特色文化產業的激情使古老民間文化藝術正從沉睡走向復蘇,一批民間藝人從幕后走向臺前。但在實際傳承和發展中,民間文化藝術依然步履維艱,民間藝術的傳承之路更是在尷尬中延伸。

對民族、民間文化藝術的了解與認識的缺乏,一方面使現代人完全沒有精神的根,另一方面使許多優秀的民族民間傳統文化受到冷落,甚至面臨失傳的危機。傳統民間文化中如民間傳統活動、手工藝制作等蘊含的寶貴藝術審美、益智健體等價值被人們忽視了。

面對民間文化藝術傳承目前所處的尷尬境地,作為藝術教育工作者,我們有責任挖掘出民族優秀傳統文化資源加以弘揚與傳承,以增強學生自信心與自豪感;同時,教育目的是促進人的全面發展,很多民族民間傳統文化如剪紙藝術,本身具有提高人的形象思維能力和想象力,提高手的靈活性、促進手腦協調等教育功能,是開發人的潛能、促進人的身心和諧發展的有效途徑。

2011年2月15日至3月15日,我區對試點學校部分學生進行了民間藝術及傳統文化調查,通過3個學校一千多名學生的問卷調查,我們發現大多數學生對我國民間藝術的基本知識和藝術分類是略知一二的,對民間藝術對學習的促進作用是肯定的,完全明白民間藝術對中國社會的重要性,愿意積極參與到傳統藝術活動中,但仍有極少數學生對民間藝術沒有最起碼認識和了解,或認為學習民間藝術對學習沒有幫助。同時,還發現一個極為明顯的矛盾,那就是雖然學生學習我國傳統文化的態度是積極的,也有一定熱情和興趣,但是相當大一部分學生卻苦惱于在他們的平時生活中,完全沒有了解和感受民間藝術的途徑,而這是目前中小學美術課程欠缺的和急需教育工作者解決的問題。

通過這次問卷調查,我既充滿學生目前對我國傳統文化藝術知之甚少的擔憂,又欣喜地發現學生對傳統文化藝術仍然持有的熱情。在調查過程中,不少學生對老師談到了自己對民間藝術和傳統文化的認識和了解,在我制作的調查問卷中列舉的傳統民間藝術門類里面,中小學生明顯對皮影的興趣遠高于其他藝術門類。可見即使中小學生平時與皮影接觸的機會很少,但是依然對皮影抱有非常濃厚的興趣。這讓我找到傳統文化藝術教與學最好的契合點――皮影。

動漫畫是一種用生動有趣的藝術手法創造表現人物或動物形象的一種藝術,集合動畫是一種綜合藝術門類,是工業社會人類尋求精神解脫的產物,集合繪畫、漫畫、電影、數字媒體、攝影、音樂、文學等眾多藝術門類于一身的藝術表現形式是藝術長廊中的一顆新星,是一種極受青少年喜愛的藝術。也是一種傳播科學文化知識,宣揚道德與正義的重要載體。例如,在一部名叫《海爾兄弟》的動畫片當中,通過海爾兄弟的成長和冒險經歷介紹許多人類的科學和歷史知識。動畫可以增加中小學生的科學認識與知識,也可以豐富想象力和創造力,創造力是評定智商的五個重要依據之一。

不少家長認為中小學生看動畫片是一種十分幼稚的表現。甚至不少家長以影響學習為理由,不允許中小學生觀看動畫片。看動畫真的會影響學習,是一種幼稚的表現嗎?

最近,我對中小學里某班級63名同學進行調查,調查題目是“作為中小學生現在你還喜愛看動畫嗎?”調查結果如下:成績排在班級前20名的同學看動畫片19名,占總人數的95%,不看動畫片的同學1名,占總人數的5%。21~40名的同學看動畫片的11名,占總人數的55%,不看動畫片的同學9名,占總人數的45%。41~60名的同學看動畫片的2名,占總人數的10%,不看動畫片的同學18名,占總人數的90%。

如此看來,中小學生看動畫并不會影響學習。如果將動畫以課程形式引入課堂,由專業美術教師進行引導教學,那么動畫更能發揮自身優勢給學生成長帶來更多好處。同時讓學生進一步了解這門新型的具有時代感的綜合藝術。

現在許多發達國家,動畫為國家經濟創造的財政收入都是非常巨大的,如美國和日本,縱觀這些國家動畫產業能夠成功的原因,是因為其國家培養了大批動畫人才。反觀中國當今動畫人才,無論從數量還是質量上看都是乏善可陳的。我們從小培養學生對動畫知識的掌握,是在為中國動畫產業儲備和培養人才,為中國動畫的早日崛起提供必要條件。

皮影作為一門中國傳統民間藝術,目前即使在國內也屬于冷門研究項目,在國外更是鮮有人問津。為了延續皮影這門傳統藝術的生命力,讓更多青少年了解它。近幾年國內有一些中小學嘗試將皮影教學引入美術課堂,由于皮影本身就具備非常生動有趣的形式,所以該課程的開展很受學生的歡迎,收到良好的教學效果。

動畫教學由于本身形式對制作者的美術基本功包括綜合性藝術知識都有一定程度的要求,因此基本能開展動畫教學的都是一些大學高職院校,而在中小學校里開展動畫教學不論是國內還是國外都是沒有的。不過一些大中專學校已經開設了動畫教學。

在不少動畫專業學院進行動畫教學時,都會講到對傳統中國文化的表現,其中又尤其會談到皮影在中國特色動畫中的作用。將皮影與動畫相結合進行教學,已經在不少動畫學校進行了嘗試。如西南民族大學率先在全國成立了皮影工作室。

其實,將皮影和中國動畫結合起來進行創作,在中國動畫史上早有先例,中國動畫電影的代表作,由萬籟鳴導演的《大鬧天宮》就是一個典型的例子。影片中不管是孫悟空與各路神仙戰斗的情景,還是一些普通的對話情節、背景音樂都采用傳統戲曲音樂,再配合以人物獨特的戲曲造型及戲曲程式化動作手勢,不難發現這正是傳統皮影擁有的表現方式。

另外國內動畫佳作如《金色的海螺》、《濟公斗蟋蚌》、《人參娃娃》、《橋》、《漁童》、《豬八戒吃西瓜》等影片,在制作時都借鑒皮影造型的特點,以及皮影獨特的故事講述形式――如與傳統戲曲結合,人物對白通常采用連說帶唱(戲曲)的形式。

綜上所述,將皮影與動畫結合起來教學,既有足夠的文化根基,又有足夠的實踐與理論基礎。

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