前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。
青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)范文1
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)；青少年
網(wǎng)絡(luò)讓生活更美好，網(wǎng)上沖浪成為許多人喜愛的工作和休閑方式。在政治領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)使老百姓對(duì)政府的監(jiān)督有了新的手段，有了更多的知情權(quán)、參與權(quán)，政府管理方式、民主運(yùn)作方式也隨之發(fā)生了深刻的變革；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)使我們的產(chǎn)品和信息的交流變得沒有了障礙，使交易變得更加輕松；在知識(shí)領(lǐng)域，人們可以用很低廉的成本獲取更加豐富的知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)給我們帶來很大的快樂，比如，有的人玩游戲很方便，交友很方便，查資料很方便，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)縮短了人與人之間的距離。
不可否認(rèn)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不掌握網(wǎng)絡(luò)工具也能生活，但是，如果掌握了這個(gè)工具，將使你的生活更為便利、豐富，使你獲得更多的能力。青少年應(yīng)該充分重視并善于利用互聯(lián)網(wǎng)資源，努力掌握使用網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)和技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)、生活和娛樂。
網(wǎng)絡(luò)不是純凈的空間，對(duì)于青少年來說，上網(wǎng)的好處顯而易見。我們不能把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成靈丹妙藥，也不必把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成洪水猛獸。這就出現(xiàn)了一個(gè)問題：怎么培養(yǎng)青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，使其養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣呢？
對(duì)青少年來說，應(yīng)重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，雖然信息技術(shù)是副科，但它與我們的生活息息相關(guān)，為了以后更好的生活、學(xué)習(xí)，應(yīng)該掌握。
把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)“教師”?；ヂ?lián)網(wǎng)可以無師自通，通過自我摸索學(xué)會(huì)使用。在網(wǎng)絡(luò)這本“大百科全書”中，有大量網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識(shí)與技能方面的內(nèi)容，青少年可以上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料，讓網(wǎng)絡(luò)當(dāng)“教師”，教會(huì)自己應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)。
青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)范文2
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)社會(huì); 生活方式; 教育養(yǎng)成; 正向?qū)б?/p>
中圖分類號(hào)：G40-052.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-3044(2011)20-4930-02
The Education and Guidance Strategy for Network Society Lifestyle of Adolescent
ZHAO Li-ping
(Dept. of Computer Science & Technology, Jilin Railway Vocation Technology College, Jilin 132002, China)
Abstract: This paper integrates the key elements and Health-oriented to network society lifestyle for youth Groups, discussing management framework and maturity assessment model based on health level, and from a green and civilization network environment viewpoint, the education path and guidance policy for health network society lifestyle is proposed.
Key words: Network society; Lifestyle; Literacy Education; Positive Guidance
1 問題提出
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的建構(gòu)已經(jīng)遍及生活方式的方方面面，尤其是對(duì)青少年群體成長產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。青少年時(shí)期是思想品德形成和教育知識(shí)增長的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜性、虛擬性和非穩(wěn)態(tài)特征所導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)依賴等負(fù)面行為給青少年及其家庭、學(xué)校和社會(huì)帶來新的社會(huì)問題[1]。面向青少年參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化進(jìn)程的導(dǎo)向和歸宿，需要我們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)建立一條促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式轉(zhuǎn)變的科學(xué)文明、自我約束的健康發(fā)展之路[2]。
當(dāng)前針對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)生活方式的對(duì)策研究，多從思想政治糾偏、道德倫理教化、網(wǎng)絡(luò)犯罪預(yù)防等糾正措施方面加以實(shí)踐[3]。這種從社會(huì)學(xué)視角提出的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代內(nèi)容監(jiān)管研究視角，存在參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化青少年的限制應(yīng)用和可觀察性偏見，在一定程度上強(qiáng)化了他們的逆反心理，從而引發(fā)更為嚴(yán)重的不確定性問題。因此，綜合考慮青少年的成長需求以及家庭、學(xué)校、社會(huì)的期望，應(yīng)該從理論和實(shí)踐上堅(jiān)持正面看待問題和進(jìn)行積極思考的價(jià)值取向，客觀地看待網(wǎng)絡(luò)生活方式對(duì)正常青少年心理行為影響。通過引入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式的健康度評(píng)估，使教育建立在正向?qū)бA(chǔ)之上，促進(jìn)家庭管理、學(xué)校教育和社會(huì)規(guī)范的認(rèn)知統(tǒng)一。
2 評(píng)估體系
青少年網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式正向教育導(dǎo)引策略依賴于健康度視域的測評(píng)體系，因而引入一種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式健康度的概念――在平均社會(huì)可接受的道德、法律、經(jīng)濟(jì)約束下，正常使用網(wǎng)絡(luò)媒介參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式的個(gè)人或群體行為后果的家庭、學(xué)校和社會(huì)綜合滿意程度，反映青少年網(wǎng)絡(luò)生活方式對(duì)于社會(huì)要求的遵從性和網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境的適應(yīng)性。
綜合青少年群體網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式定義和描述維度分析，形成如圖1所示“社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的網(wǎng)絡(luò)行為能力養(yǎng)成” 的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式健康度管理框架，為構(gòu)建健康網(wǎng)絡(luò)生活提供問題解決模型。該框架基于健康網(wǎng)絡(luò)生活目標(biāo)定位，以“社會(huì)導(dǎo)向行為價(jià)值”和“網(wǎng)絡(luò)群體行為能力”為支柱，通過“動(dòng)機(jī)與意愿”導(dǎo)引和“經(jīng)濟(jì)與應(yīng)用”規(guī)范，驅(qū)動(dòng)青少年群體參與網(wǎng)絡(luò)生活的層次的價(jià)值增長，強(qiáng)調(diào)社會(huì)導(dǎo)向行為價(jià)值的道德和精神約束對(duì)促進(jìn)青少年與網(wǎng)絡(luò)和諧的“網(wǎng)絡(luò)群體行為能力”積極作用，并指明從“動(dòng)機(jī)、意愿、經(jīng)濟(jì)、應(yīng)用”視角的健康網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式的教育導(dǎo)引方向。
網(wǎng)絡(luò)生活的健康度體現(xiàn)青少年網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化的活動(dòng)方式和行為習(xí)慣的成熟度，主要包括積
極的網(wǎng)絡(luò)辨識(shí)能力、高效的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用能力、文明的網(wǎng)絡(luò)生活習(xí)慣和向上的網(wǎng)絡(luò)參與情趣。通過對(duì)青少年在網(wǎng)絡(luò)生活中所表現(xiàn)出的不同活動(dòng)特點(diǎn)、行為習(xí)慣和參與程度的聚類分析，并定義符合社會(huì)價(jià)值規(guī)范制約的成熟度（健康度）等級(jí)，將有助于為引導(dǎo)青少年合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源、進(jìn)行積極網(wǎng)絡(luò)交往、樹立健康網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活理念找到正確途徑。
基于網(wǎng)絡(luò)生活方式的“活動(dòng)屬性”、“內(nèi)在邏輯”和“行為表現(xiàn)”三個(gè)層面，對(duì)“個(gè)體特征、社會(huì)差異、使用目的、參與層次、介入程度、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)行為”七個(gè)因素進(jìn)行“意愿、動(dòng)機(jī)、經(jīng)濟(jì)、應(yīng)用”的相關(guān)性分析，從而構(gòu)建了如表1所示包含“初始、認(rèn)知、控制、優(yōu)化”的“青少年網(wǎng)絡(luò)生活健康度”四級(jí)成熟度評(píng)價(jià)體系，并給出了綜合教育導(dǎo)引、內(nèi)容建設(shè)和素質(zhì)養(yǎng)成的健康策略。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式的空間環(huán)境和內(nèi)容提供要符合社會(huì)發(fā)展需求，確保青少年群體的價(jià)值觀念為社會(huì)接受和認(rèn)同，并青少年成長產(chǎn)生持續(xù)的積極影響。對(duì)于青少年群體網(wǎng)絡(luò)生活健康的成熟度評(píng)估，包括從“初始、認(rèn)知、控制、優(yōu)化”的遞增等級(jí)。參與評(píng)測的個(gè)人或群體對(duì)象，從某一等級(jí)的七個(gè)因子相關(guān)問題回答所集中表現(xiàn)出的網(wǎng)絡(luò)成熟度水平，來綜合衡量所處于和達(dá)到的健康度層次。
3 解決方案
健康網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式是網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)青少年可持續(xù)成長的重要保證，青少年群體面對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活時(shí)，所采取的正確態(tài)度、自律管理和教育導(dǎo)引，要貫穿于家庭、學(xué)校和社會(huì)的系統(tǒng)工程之中。根據(jù)上述網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活的健康度管理框架，充分考慮網(wǎng)絡(luò)對(duì)象的相關(guān)性和成熟度認(rèn)識(shí)，緊密圍繞“提升認(rèn)知，控制行為，導(dǎo)引價(jià)值”的網(wǎng)絡(luò)生活健康度提升理念，面向“綠色網(wǎng)絡(luò)、教育導(dǎo)引、素質(zhì)養(yǎng)成”，形成和實(shí)施一體化的青少年的健康網(wǎng)絡(luò)生活解決方案。
3.1 綠色網(wǎng)絡(luò)
網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)性和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)性構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的兩重性，積極和有效地對(duì)網(wǎng)絡(luò)施加技術(shù)和風(fēng)險(xiǎn)管理必須從控制互聯(lián)網(wǎng)的準(zhǔn)入門檻和內(nèi)容控制入手，綜合運(yùn)用健康綠色的上網(wǎng)方式占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，提供針對(duì)公共網(wǎng)絡(luò)的保護(hù)青少年健康成長的防火墻。
對(duì)于占大多數(shù)時(shí)間在校的青少年群體，其網(wǎng)絡(luò)介入場所主要是校園網(wǎng)和網(wǎng)吧。因此保持虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中要具有健康和良好的社會(huì)秩序，還要依托現(xiàn)有教育網(wǎng)絡(luò)和校園網(wǎng)的層次化接入控制和統(tǒng)一布局：
1) 加強(qiáng)“陽光工程”、“綠色通道”建設(shè)，營造主題鮮明、內(nèi)容健康，弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律的網(wǎng)站、聊天室、論壇、博客等網(wǎng)絡(luò)載體，形成和培養(yǎng)健康向上的網(wǎng)絡(luò)生活氛圍。
2) 通過先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管控技術(shù)，堅(jiān)決推廣和落實(shí)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，有效屏蔽惡意網(wǎng)站和有害信息，持續(xù)凈化和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和內(nèi)容提供，嚴(yán)格實(shí)施對(duì)網(wǎng)吧等公共場所網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。
3) 增加對(duì)教育網(wǎng)、科研網(wǎng)、校園網(wǎng)等專有網(wǎng)絡(luò)的設(shè)施建設(shè)，嚴(yán)控互聯(lián)接入，尤其是覆蓋全部教育系統(tǒng)的校園數(shù)字校園，以提高網(wǎng)速和配置，滿足青少年不同層次的網(wǎng)絡(luò)生活需求。
綠色網(wǎng)絡(luò)是實(shí)現(xiàn)青少年網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為社會(huì)控制的目標(biāo)和有效手段，對(duì)于構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)空間和行為秩序以及提高他們的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)具有重要的基礎(chǔ)作用，這一措施的實(shí)施必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國家指導(dǎo)和社會(huì)共同參與。
3.2 教育導(dǎo)引
正確引導(dǎo)青少年參與健康網(wǎng)絡(luò)生活的核心和重點(diǎn)在于建立在疏導(dǎo)基礎(chǔ)上的學(xué)校教育和家庭管控。在學(xué)習(xí)信息技術(shù)和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí)，注意培養(yǎng)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)發(fā)展意識(shí)、正常的網(wǎng)絡(luò)心理意識(shí)、信息的知識(shí)整合意思、文明的價(jià)值觀和法制意識(shí)、開發(fā)的團(tuán)地協(xié)作意識(shí)，以此促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的多元化教育目標(biāo)達(dá)成。充分利用校園網(wǎng)的數(shù)字平臺(tái)陣地和教學(xué)資源，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以使學(xué)生始終處于教育導(dǎo)引的軌道：
1) 信息技術(shù)入門導(dǎo)引：圍繞計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)或概論等信息技術(shù)認(rèn)知課程改革，高起點(diǎn)建立青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式的積極認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)鍛煉他們的網(wǎng)絡(luò)信息使用和鑒別能力，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)工作場景下的工具手段職能，培育學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則遵從意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，以系統(tǒng)提升網(wǎng)絡(luò)生活品質(zhì)。
2) 網(wǎng)絡(luò)知識(shí)平臺(tái)守護(hù)：通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)和資源平臺(tái)，開展協(xié)同和交互學(xué)習(xí)，收集青少年個(gè)體網(wǎng)絡(luò)需求，實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活的有意識(shí)、有目的整合。據(jù)此開展多種同伴互助活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享管理，促使不同需求學(xué)生都能獲取知識(shí)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)學(xué)習(xí)同步健康成長。
3) 正向心理意識(shí)疏導(dǎo)：課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)生活應(yīng)該與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用結(jié)合起來，以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)使用者的心理認(rèn)同感。學(xué)校和家長及時(shí)掌握與疏導(dǎo)學(xué)生的課業(yè)情緒和網(wǎng)絡(luò)依賴，幫助增強(qiáng)自我控制力和對(duì)不良事物的抵制力，尋找滿足需要的正確途徑所在，培養(yǎng)健康向上的心理意識(shí)。
4) 開放合作德育培養(yǎng)：利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢搭建網(wǎng)上德育工作陣地，大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，正面澄清網(wǎng)絡(luò)利害關(guān)系。用正確、積極、健康的思想文化去占領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)陣地，在增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力同時(shí)，以規(guī)避錯(cuò)誤思潮生活方式影響。
3.3 素質(zhì)養(yǎng)成
網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育是媒介素養(yǎng)教育在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的延伸和提升，以培養(yǎng)學(xué)生信息意識(shí)和信息處理能力為目標(biāo)，使其能夠適應(yīng)信息社會(huì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括計(jì)算機(jī)運(yùn)用技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用技術(shù)和信息檢索技術(shù)應(yīng)用以及信息意識(shí)、信息觀念、信息道德、信息法規(guī)的理解和遵從[4]。健康網(wǎng)絡(luò)生活方式的素質(zhì)養(yǎng)成教育是應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)的必然選擇：
1) 教育青少年以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為行動(dòng)指南，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引和凝聚，提高思想政治素質(zhì)和增強(qiáng)和諧網(wǎng)絡(luò)生活的辨別能力，以建立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)觀――基于網(wǎng)絡(luò)繁榮主流文化武裝青少年思想，依托網(wǎng)絡(luò)環(huán)境實(shí)施教育和引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)、運(yùn)用和評(píng)價(jià)信息網(wǎng)絡(luò)，并用以調(diào)節(jié)自己的網(wǎng)絡(luò)行為。
2) 強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的知識(shí)學(xué)習(xí)和信息共享本位，顯示化其工具性的系統(tǒng)屬性，重點(diǎn)向青少年傳遞信息理解的綜合運(yùn)用技能。通過組織網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新性教學(xué)活動(dòng)來提升創(chuàng)造信息、傳播信息的能力，從而促使他們有效參加網(wǎng)絡(luò)生活和改善網(wǎng)絡(luò)生活質(zhì)量和效果。
3) 面向?qū)W生、家庭和社會(huì)普及以認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)為主的知識(shí)教育，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)特征和理性參與網(wǎng)絡(luò)生活。加強(qiáng)以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)為主的技術(shù)教育，鍛煉學(xué)生正確操作網(wǎng)絡(luò)信息、參與網(wǎng)絡(luò)交流、管理網(wǎng)絡(luò)信息、維護(hù)信息安全等的獲取和處理信息能力。
青少年的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)養(yǎng)成不是一個(gè)自發(fā)自覺的過程，需要學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)一道努力和形成合力，突出學(xué)校教育的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用，在整個(gè)青少年的成長過程中不斷深化科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)觀樹立和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，重視自我管理和規(guī)范約束，積極健康理性地面對(duì)和參與豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化進(jìn)程的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變。
樹立科學(xué)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)教育觀，引導(dǎo)青少年健康網(wǎng)絡(luò)生活需要“綠色網(wǎng)絡(luò)+教育導(dǎo)引+素質(zhì)養(yǎng)成”的組合應(yīng)用，因而必然是一個(gè)全社會(huì)層面的系統(tǒng)教育工程。在實(shí)際使用時(shí)要結(jié)合青少年群體的特征和細(xì)分的網(wǎng)絡(luò)行為加以靈活處理――在準(zhǔn)確把握青少年網(wǎng)絡(luò)生活現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，從成熟度評(píng)價(jià)出發(fā)全面分析他們的心理行為、思考模式，為學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)青少年的教育和導(dǎo)引選擇切實(shí)可行的參考路徑，并以新的評(píng)估不斷促進(jìn)這一循環(huán)的持續(xù)優(yōu)化。
4 結(jié)論建議
該文綜合成熟度模型和網(wǎng)絡(luò)觀教育，考察青少年成長需求的個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)期望，分析和形成對(duì)應(yīng)網(wǎng)絡(luò)生活健康度評(píng)估體系。通過提出以健康度管理框架為指南和依托成熟度評(píng)估反饋的網(wǎng)絡(luò)生活方式構(gòu)建的正向教育與主動(dòng)導(dǎo)引相結(jié)合策略，對(duì)問題解決模型、評(píng)估方法和實(shí)施方案進(jìn)行整合，豐富了對(duì)于青少年網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活構(gòu)建的策略優(yōu)化和路徑選擇。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間是青少年學(xué)習(xí)和參與社會(huì)化進(jìn)程的重要組成部分，健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式建設(shè)，需要針對(duì)共性和重要的現(xiàn)實(shí)問題和潛在風(fēng)險(xiǎn)，與時(shí)俱進(jìn)地開拓和探索實(shí)效性的方法手段，綜合制度建設(shè)、風(fēng)險(xiǎn)治理、素養(yǎng)教育，教育和導(dǎo)引青少年群體以積極向上的網(wǎng)絡(luò)觀健康、智慧地參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活并從中獲取成長收益。
參考文獻(xiàn)：
[1] 黃少華. 網(wǎng)絡(luò)空間的社會(huì)學(xué)行為――青少年網(wǎng)絡(luò)行為研究[M]. 北京:人民出版社,2008.
[2] 王迎春. 試論大學(xué)生健康網(wǎng)絡(luò)主體的塑造[J]. 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2009(7).
[3] 岳慧, 曹銀忠. 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式研究綜述[J]. 傳承,2010(4).
青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)范文3
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；青少年；網(wǎng)絡(luò)道德
網(wǎng)絡(luò)為我們構(gòu)筑起一個(gè)開放性、全方位的“虛擬社會(huì)”，使它不僅成為一個(gè)技術(shù)平臺(tái)，還是一個(gè)思想陣地，對(duì)青少年的德育也提出了新的要求。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，又該如何來進(jìn)行青少年的品德養(yǎng)成教育呢？
一、不斷提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，努力探索網(wǎng)絡(luò)道德教育之法
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，一方面要求教育者必須掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，主動(dòng)探索新形勢下德育的特點(diǎn)和方法，另一方面，要求教育者必須堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，及時(shí)了解青少年的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)其正確看待網(wǎng)絡(luò)、適應(yīng)時(shí)代，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。
（1）教育者要主動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)，不斷提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。我們必須阻止學(xué)生“觸網(wǎng)”的做法。唯有掌握了網(wǎng)絡(luò)工具，與之共鳴，才能針對(duì)性地開展網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)。所謂“先莫先于修德”，必須做好網(wǎng)絡(luò)道德的模范，保證對(duì)青少年的正面導(dǎo)向作用。
（2）向青少年推薦學(xué)習(xí)型、成長型網(wǎng)站。老師的引導(dǎo)對(duì)是非分辨能力較差的青少年尤為重要。正如有些家長說的：“如果我們有更多優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，孩子們就沒有閑暇瀏覽。他們看自己喜歡的內(nèi)容還看不過來呢”!
（3）引導(dǎo)青少年主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。我們應(yīng)該主動(dòng)出擊，鼓勵(lì)、指導(dǎo)青少年利用網(wǎng)絡(luò)資源，自己設(shè)計(jì)個(gè)性化的空間、制作網(wǎng)頁或網(wǎng)站。通過青少年的主動(dòng)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，培養(yǎng)信息采集能力、人際交往能力和團(tuán)隊(duì)精神。
二、堅(jiān)持傳統(tǒng)與時(shí)代結(jié)合，不斷充實(shí)網(wǎng)絡(luò)道德教育之內(nèi)容
有人說，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下課堂上的品德養(yǎng)成教育沒那么重要了。我認(rèn)為恰恰相反，當(dāng)下更應(yīng)該在課堂上大力加強(qiáng)品德教育，并利用網(wǎng)絡(luò)資源不斷豐富課堂內(nèi)容，使青少年從內(nèi)心架構(gòu)起一道堅(jiān)實(shí)的防線。何謂網(wǎng)絡(luò)道德？說白了，就是人們?nèi)粘５钠沸性诰W(wǎng)絡(luò)世界的表現(xiàn)。因此，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，終歸是要加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育。網(wǎng)絡(luò)文化的開放性、多元性要求我們必須充分利用一切有益的網(wǎng)絡(luò)資源，不斷提升青少年的道德認(rèn)知水平。
（1）尊重青少年的主體地位，充實(shí)認(rèn)知內(nèi)容，提高認(rèn)知能力。應(yīng)該完全把青少年放在教育的主置，因材施教。教育者需要擺正心態(tài)，從施教者轉(zhuǎn)換成引導(dǎo)者，大力提高青少年的判斷能力、價(jià)值觀和欣賞品位，加強(qiáng)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培養(yǎng)。使之自覺抵制不良信息的誘惑，自覺規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。
（2）培養(yǎng)青少年自我教育的能力，引導(dǎo)他們從他律走向自律。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)人能進(jìn)行自醒，面對(duì)自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界；只有那些在人類財(cái)富中找到自己榜樣的人才有希望達(dá)到這個(gè)境界?！本W(wǎng)絡(luò)道德教育終究是一個(gè)道德內(nèi)化的過程，是使他們能自學(xué)、自護(hù)、自辨、自制。
（3）加強(qiáng)信息倫理教育，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀。我們應(yīng)該整合傳統(tǒng)道德教育資源，增加道德規(guī)范的約束力和權(quán)威性。利用各類宣傳陣地引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，培養(yǎng)自覺的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，預(yù)防網(wǎng)絡(luò)犯罪和網(wǎng)絡(luò)失范行為。
三、借助第二課堂活動(dòng)，完善網(wǎng)絡(luò)道德教育之途徑
實(shí)踐證明，最有效的教育是來自人自身的需求和自覺條件下的觀察與體驗(yàn)。養(yǎng)成教育應(yīng)重視青少年主體性的發(fā)揮，根據(jù)他們身心發(fā)展特點(diǎn)與個(gè)體需要，設(shè)計(jì)開展體驗(yàn)活動(dòng)，使體驗(yàn)活動(dòng)更具感染力與活力。
我校結(jié)合實(shí)際開展了“爭創(chuàng)校園之星”體驗(yàn)教育，將青少年置身于活生生的實(shí)踐中，創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化體驗(yàn)環(huán)節(jié)，充分喚起他們的生活經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到情境交融，使之做出正確的道德行為，以情養(yǎng)行，激發(fā)道德行為的心理自覺。
（1）廣泛宣傳發(fā)動(dòng)，形成氛圍。充分利用校訊通、校園網(wǎng)站、國旗下講話等方式，宣傳“創(chuàng)星”活動(dòng)的意義，明確其必要性，為實(shí)施體驗(yàn)教育提供良好的氛圍。
（2）舉行體驗(yàn)課題設(shè)計(jì)比賽。學(xué)生們?nèi)巳嗽O(shè)計(jì)課題，在家、在校、在社會(huì)、在網(wǎng)絡(luò)、在自然界體驗(yàn)。我們要求每個(gè)人結(jié)合“創(chuàng)星”的內(nèi)容，充分發(fā)揮想象力，自由選題，自由設(shè)計(jì)。
（3）人人實(shí)踐，不斷體驗(yàn)。學(xué)生根據(jù)自己設(shè)計(jì)的方案，融入家庭、學(xué)校、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)、大自然進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，通過體驗(yàn)培養(yǎng)能力，學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)和技巧。在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長。
（4）展示成果，表彰獎(jiǎng)勵(lì)?；顒?dòng)尾聲，要求召開“創(chuàng)星”成果匯報(bào)會(huì)，各中隊(duì)派代表匯報(bào)活動(dòng)中的感想、成果和教訓(xùn)，展示其中的收獲。
網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和青少年網(wǎng)絡(luò)群體的日益龐大，對(duì)學(xué)校德育提出了新的要求。新時(shí)期下，我們要主動(dòng)變堵為導(dǎo)，刻苦學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，以積極的態(tài)度引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，使他們真正成為網(wǎng)絡(luò)世界的主人。
參考文獻(xiàn)：
[1]譚蘭.《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年品德養(yǎng)成教育的基本策略》.《中國青少年研究網(wǎng)》
[2]周立新.《新課程改革如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育》
[3]陳海春.《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青少年社會(huì)教育》.《中國青少年研究網(wǎng)》
青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)范文4
蘇令銀(上海師范大學(xué)學(xué)院)
賽博空間本質(zhì)上只是社會(huì)生活的一部分,是真實(shí)空間的拓展,而非離開人的存在的獨(dú)立世界。賽博空間的道德實(shí)踐具有物質(zhì)性、符號(hào)化和人機(jī)互動(dòng)性的特征,其本質(zhì)上是一個(gè)不斷祛魅的道德啟蒙過程。當(dāng)前對(duì)賽博空間的道德認(rèn)識(shí)并沒有突破傳統(tǒng)理性的藩籬。因而,關(guān)注“當(dāng)下”的物質(zhì)生活實(shí)踐、祛除傳統(tǒng)理性對(duì)賽博空間的道德遮蔽、實(shí)現(xiàn)主體的道德自律就成為賽博空間道德實(shí)踐的基本路向。這將有助于賽博空間的道德實(shí)踐回歸其自身,為賽博空間道德實(shí)踐走出困境提供一些有益的啟示。
《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2009年第4期,約9600字
“人肉搜索”的倫理思考
陳正輝(南京師范大學(xué)廣告學(xué)系)
本文從網(wǎng)絡(luò)傳播倫理的角度對(duì)近年來在網(wǎng)絡(luò)上泛濫的“人肉搜索”進(jìn)行了剖析,認(rèn)為由于在現(xiàn)實(shí)中信息不暢通,民眾對(duì)道德事件的敏感,網(wǎng)絡(luò)的匿名性以及缺乏有效界定和追究責(zé)任的法律依據(jù),造成了“人肉搜索”的過熱和偏軌,以致網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為屢屢出現(xiàn)。文章從保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、提升網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)、加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站的監(jiān)管,以及維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展等四個(gè)方面提出了“人肉搜索”的倫理規(guī)范,以期營造良好的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境,充分發(fā)揮“人肉搜索”網(wǎng)絡(luò)互助工具和社會(huì)監(jiān)督公器的積極作用。
《現(xiàn)代傳播―中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)》,2009年第5期,約8000字
青少年網(wǎng)絡(luò)行為導(dǎo)向探析
――基于網(wǎng)絡(luò)空間的社會(huì)性視角
王玉娥(重慶郵電大學(xué)法學(xué)院);代金平(重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部)
互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一個(gè)技術(shù)概念,而且是一種更為廣泛的社會(huì)概念。作為一種新的行為場域,網(wǎng)絡(luò)空間所具有的開放性、虛擬性、交互性、豐富性、平等性、去抑制性、超時(shí)空性等社會(huì)屬性,對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)心理和行為具有雙重影響。為此,我們要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育、網(wǎng)絡(luò)心理健康教育,引導(dǎo)青少年樹立正確網(wǎng)絡(luò)觀;其次,發(fā)揮家庭的引導(dǎo)作用,合理干預(yù)青少年的網(wǎng)絡(luò)行為;第三,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)行為的法律規(guī)范、制度規(guī)范和道德倫理規(guī)范,營造良好網(wǎng)絡(luò)氛圍;第四,社會(huì)各界齊心協(xié)力,對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間依法進(jìn)行科學(xué)管理。
《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2009年第3期,約6400字
中美學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)倫理教育比較研究
陸偉華(廣西大學(xué)圖書館)
青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)范文5
《網(wǎng)絡(luò)與道德》是浙教版七年級(jí)第二章第十一課的內(nèi)容。主要通過網(wǎng)上搜索，進(jìn)一步鞏固搜索引擎的使用。通過案例學(xué)習(xí)，使學(xué)生注意網(wǎng)絡(luò)使用的文明。以往的信息技術(shù)科教學(xué)都是一種信息技術(shù)操作學(xué)習(xí)課，在從課堂中體會(huì)正確使用計(jì)算機(jī)來達(dá)到新課程信息素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。為了進(jìn)一步體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)道德觀，本節(jié)課我整合了思想政治課進(jìn)行教學(xué)。利用思想政治課的典型案例分析，結(jié)合本身信息硬件的使用，從正面上引導(dǎo)學(xué)生了解利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)生的優(yōu)勢，從方面上教育學(xué)生不正當(dāng)?shù)氖褂镁W(wǎng)絡(luò)給人帶來的弊端，從而，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)道德觀的教育。本人在學(xué)校的多媒體機(jī)房上了這堂課，達(dá)到了很好的效果。
二：案例過程
1. 課堂導(dǎo)航、暢所欲言
課前學(xué)生登錄教學(xué)網(wǎng)站，通過主頁的導(dǎo)航圖片和一些跳動(dòng)的“文明上網(wǎng)，做個(gè)文明小網(wǎng)民”的字樣，學(xué)生就可以感受到網(wǎng)絡(luò)與道德本節(jié)課的情趣，然后我引導(dǎo)學(xué)生單擊課堂導(dǎo)航欄目去瀏覽本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生了解了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)之后，我開始通過“你喜歡上網(wǎng)嗎？”這個(gè)話題導(dǎo)入新課，引發(fā)學(xué)生討論。學(xué)生單擊暢所欲言欄目中的第一題BBS鏈接就可以進(jìn)行討論。我給學(xué)生3分鐘時(shí)間到課堂BBS上留言討論，學(xué)生互相查看別人發(fā)表的言論，隨時(shí)進(jìn)行評(píng)論。最后我對(duì)同學(xué)們發(fā)表的言論進(jìn)行了總結(jié)，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的同學(xué)都喜歡上網(wǎng)這個(gè)觀點(diǎn)。那么我就順利成章的進(jìn)入課堂第二個(gè)討論話題，“你老師和家長對(duì)你的上網(wǎng)持何種態(tài)度？”。
2. 案例聚焦、引發(fā)思考
通過第一環(huán)節(jié)BBS的討論，大部分同學(xué)都認(rèn)為家長和老師都持有一定限制這
時(shí)候我反問學(xué)生，為什么如此絢麗多彩、美好的網(wǎng)絡(luò)家長和老師持有一定得限制呢？學(xué)生開始在下面竊竊私語，這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生開始點(diǎn)擊案例聚焦欄目，然后去閱讀案例一。5分鐘之后學(xué)生開始被案例里的內(nèi)容引發(fā)思考，這時(shí)我就將學(xué)生分成三個(gè)小組進(jìn)行討論，然后請(qǐng)每個(gè)小組派一名成員對(duì)案例進(jìn)行分析。通過這個(gè)案例的分析，學(xué)生都總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)成癮對(duì)青少年的危害。這時(shí)，我開始給學(xué)生講解網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的思想會(huì)發(fā)生怎么樣的變化。
3. 知識(shí)樂園、開動(dòng)腦筋
通過案例分析之后，學(xué)生開始了解青少年網(wǎng)癮的危害，那么對(duì)于我們國家對(duì)青少年的上網(wǎng)又是如何引導(dǎo)的呢？這時(shí)候根據(jù)我的提示，學(xué)生開始單擊知識(shí)樂園欄目學(xué)習(xí)《全年青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。究竟哪些信息屬于“不良信息”，哪些行為屬于“破壞網(wǎng)絡(luò)秩序”的行為呢？學(xué)生單擊開動(dòng)腦筋，進(jìn)入BBS討論這個(gè)話題。 學(xué)生了解了網(wǎng)絡(luò)文明公約之后，我要求學(xué)生在此進(jìn)入案例聚焦欄目閱讀案例二和案例三。通過案例二，學(xué)生紛紛發(fā)表意見，認(rèn)為黑客給網(wǎng)絡(luò)安全帶來的隱患違背了網(wǎng)絡(luò)文明公約中破壞網(wǎng)絡(luò)安全的約定，從而加深同學(xué)們心中注重網(wǎng)絡(luò)安全的意識(shí)。通過案例三的閱讀，學(xué)生開始了解了案例中侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)，究竟知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容是什么呢，我指導(dǎo)學(xué)生去閱讀知識(shí)樂園中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)部分。
4. 文明之星評(píng)選
這個(gè)環(huán)節(jié)我讓學(xué)生根據(jù)文明之星欄目的提示，進(jìn)入溫州體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校初中信
息技術(shù)論壇進(jìn)行文明之星評(píng)選活動(dòng)。讓學(xué)生在全班的同學(xué)中評(píng)選出3名在他心目中的文明之星，然后讓獲獎(jiǎng)同學(xué)發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。
5. 溫馨提示、課堂小結(jié)
課堂最后3分鐘我開始對(duì)本節(jié)課進(jìn)行總結(jié)，我點(diǎn)擊溫馨提示欄目，這時(shí)彈出
一個(gè)網(wǎng)絡(luò)溫馨提示網(wǎng)頁，我讓學(xué)生一起來閱讀網(wǎng)頁中的兩句話來結(jié)束本節(jié)課的教學(xué)，這時(shí)我考試領(lǐng)讀喊出我們心中的目標(biāo)：從我做起，從現(xiàn)在做起，營造一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，爭當(dāng)文明小網(wǎng)民。明明白白上網(wǎng)、健健康康上網(wǎng)、快快樂樂、開開心心下網(wǎng)，清清爽爽共度網(wǎng)絡(luò)好時(shí)光！，
三：案例反思
本堂課通過整合思想政治課的教學(xué)方法和案例分析討論的方式，再結(jié)果信息技術(shù)課本身論壇討論的特點(diǎn)，對(duì)課堂的教學(xué)效果起到了很好的效果。
1，案例閱讀分析激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)恿??！敝挥屑ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能樂于接受，此所謂“好之者不如樂之者。”本節(jié)課是一節(jié)網(wǎng)絡(luò)與道德的教育課，在本案例的教學(xué)中，形象生動(dòng)的案例為學(xué)生提供了一個(gè)思考探究的空間。學(xué)生通過閱讀案例，然后引發(fā)思考，通過自己分析案例中發(fā)生悲劇的原因，然后教師再引入課堂內(nèi)容起到恰到好處的教學(xué)效果。例如：本節(jié)課中案例一學(xué)生張某因網(wǎng)絡(luò)成癮最后跳樓自殺的事件。學(xué)生閱讀后就會(huì)有很多思考，然后老師通過讓學(xué)生自己分組討論上臺(tái)發(fā)表見解，引入《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》中去。學(xué)生就不會(huì)感覺枯燥。傳統(tǒng)的信息教學(xué)就是讓學(xué)生直接閱讀這些知識(shí)點(diǎn)，沒有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、整合教學(xué)，對(duì)學(xué)生形成與信息社會(huì)相適應(yīng)的價(jià)值觀和責(zé)任感起到促進(jìn)作用。
本節(jié)課是讓學(xué)生樹立網(wǎng)絡(luò)中的自我保護(hù)意識(shí)和明白自己所擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任。新課程中要求關(guān)注參與信息活動(dòng)時(shí)學(xué)生的情感與態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，要求他們遵守有關(guān)的法律、法規(guī)、道德，并在一定的法律和道德的范圍內(nèi)，實(shí)現(xiàn)和信息技術(shù)的有效應(yīng)用和問題的解決。本節(jié)課通過運(yùn)用思想政治課的道德教育方法，讓學(xué)生去分析案例，然后引入課堂網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)，學(xué)生記憶深刻。例如：學(xué)生閱讀了案例一后，紛紛在BBS發(fā)表自己獨(dú)特的見解，很多學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的快速普遍發(fā)展對(duì)青少年的心靈健康帶來了很大的危害。這不僅使學(xué)生懂得了網(wǎng)絡(luò)的危害，問且無形中也樹立了文明上網(wǎng)的意識(shí)。
3、起到學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的作用
建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)是由學(xué)生觀察外在事物后的探索、體會(huì)與反思等思考活動(dòng)建立的，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。在建構(gòu)主義理論的觀點(diǎn)中，教師所扮演的角色由知識(shí)的傳授者變?yōu)橹R(shí)創(chuàng)建的協(xié)助者，學(xué)生與教師的關(guān)系也由“向教師學(xué)”轉(zhuǎn)變成“和教師一起學(xué)”。這節(jié)課我深刻的體會(huì)，教師只起到一個(gè)引導(dǎo)作用，主要的方面是學(xué)生通過信息技術(shù)自主的學(xué)習(xí)，根據(jù)問題自己進(jìn)行學(xué)習(xí)，很好的發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。本節(jié)課三分之二的時(shí)間是讓學(xué)生閱讀案例然后思考討論，將課堂的大部分時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、去探討。
青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)范文6
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；繁榮發(fā)展；教育策略；健康成長
中圖分類號(hào)：G40-055 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2012）32-7794-03
1 背景概述
現(xiàn)代社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程深刻地塑造著傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)特征，尤其是給青少年生活方式帶來巨大變化。網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)的開放、動(dòng)態(tài)和虛擬性，將傳統(tǒng)的接受式求知擴(kuò)展為體驗(yàn)式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，促進(jìn)了主動(dòng)參與的認(rèn)知拓展；也吸引學(xué)生遠(yuǎn)離課堂教學(xué)，造成正規(guī)學(xué)習(xí)質(zhì)量弱化和心理、道德、法律等負(fù)向影響。結(jié)合信息化社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式特征[1]，該文從“網(wǎng)絡(luò)文化教育”的視角，將網(wǎng)絡(luò)文化繁榮發(fā)展和青少年健康成長通過“教育”聯(lián)系起來，系統(tǒng)考察和剖析青少年面向“網(wǎng)絡(luò)文化教育”的健康成長引導(dǎo)策略。
2 網(wǎng)絡(luò)文化觀與網(wǎng)絡(luò)文化教育創(chuàng)新
網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容建設(shè)和發(fā)展繁榮，帶給青少年更為豐富的知識(shí)獲取途徑，開拓了對(duì)自然、社會(huì)和思維的認(rèn)知視野。處于成長時(shí)期的廣大在校學(xué)生群體，一定程度上存在辨別力和自控力不足導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)行為失范。在青少年中倡導(dǎo)積極的網(wǎng)絡(luò)文化教育，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，形成凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和良好個(gè)人心理，從而培養(yǎng)健康的網(wǎng)絡(luò)生活方式。以下通過探究正確網(wǎng)絡(luò)觀內(nèi)涵與教育創(chuàng)新機(jī)制，為網(wǎng)絡(luò)文化教育有序發(fā)展和促進(jìn)青少年健康成長提供方法指南。
2.1 健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化觀
網(wǎng)絡(luò)文化來源于傳統(tǒng)文化的精神參照，又是依托網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的物理重構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)文化觀是價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)文化范疇的作用表述，指人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化問題的總體認(rèn)識(shí)和基本觀點(diǎn)[2]，包括價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值取向三個(gè)層面，體現(xiàn)了特定群體和個(gè)體針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的態(tài)度——也即現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)社會(huì)規(guī)范下的文化價(jià)值觀念、思維方式、行為傾向。青少年由于思想素質(zhì)、道德修養(yǎng)等差異，網(wǎng)絡(luò)文化觀上必然體現(xiàn)出不同特征。正確的網(wǎng)絡(luò)文化觀應(yīng)該是利用網(wǎng)絡(luò)文化增強(qiáng)知識(shí)理解、拓展思維視野，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步和健康成長的社會(huì)價(jià)值趨同。因此，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)文化觀應(yīng)遵從傳統(tǒng)文化價(jià)值，注重網(wǎng)絡(luò)參與的氛圍和諧、道德規(guī)范和法律合規(guī)。
健康向上網(wǎng)絡(luò)文化觀的基本內(nèi)涵是網(wǎng)絡(luò)生活方式在文化方面的整體認(rèn)識(shí)和外在行為符社會(huì)主義核心價(jià)值體系的總體導(dǎo)向。要求個(gè)體和群體的信仰、理想、精神、道德、心理，在自然狀態(tài)中體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的理性遵從——將網(wǎng)絡(luò)看成現(xiàn)實(shí)社會(huì)延伸，遵從其技術(shù)工具性、資源平臺(tái)性、知識(shí)教育性的本質(zhì)約束。網(wǎng)絡(luò)文化觀作為一種在網(wǎng)絡(luò)文化視野下所體現(xiàn)出的認(rèn)知觀，針對(duì)青少年則要求“文化先進(jìn)、主題和諧、科學(xué)發(fā)展、重點(diǎn)管控”，從而形成正確的網(wǎng)絡(luò)文化群體參與和個(gè)體介入目標(biāo)，確立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值衡量準(zhǔn)則，不斷規(guī)范和引導(dǎo)積極創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)文化教育取向。健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化觀可以幫助青少年對(duì)齊學(xué)習(xí)成長的目標(biāo)期望，依托網(wǎng)絡(luò)文化教育聚焦知識(shí)學(xué)習(xí)的主航道，促進(jìn)求知欲提升和價(jià)值觀養(yǎng)成。
2.2 積極創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化教育
網(wǎng)絡(luò)文化教育的本質(zhì)在于文化驅(qū)動(dòng)的教育傳播及傳統(tǒng)教育的網(wǎng)絡(luò)延伸。首先，教育作為傳播網(wǎng)絡(luò)文化的重要途徑，作用于人們的價(jià)值觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為方式；其次，網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)制約著教育方法的選擇路徑，從不同層面潛移默化地對(duì)教育過程和效果施加影響。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化教育的突出問題是除了先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入之外，部分領(lǐng)域還局限在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)應(yīng)用層面。需要通過實(shí)施符合學(xué)科特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式創(chuàng)新以拓展全方位的網(wǎng)絡(luò)文化教育。
網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的虛擬性和青少年自身發(fā)展差異性，要求網(wǎng)絡(luò)文化教育培育青少年正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)自由與社會(huì)責(zé)任并挖掘網(wǎng)絡(luò)知識(shí)獲取的工具優(yōu)勢，以促進(jìn)個(gè)人成長和群體教育成功。以健康向上網(wǎng)絡(luò)文化觀為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化教育與傳統(tǒng)方式融合，必須抓住青少年文化學(xué)習(xí)和能力養(yǎng)成主線，充分整合現(xiàn)代教育的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德、心理疏導(dǎo)等教育手段，開放寬容地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化教育挑戰(zhàn)。
3 網(wǎng)絡(luò)文化教育機(jī)制及其基本原則
推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化教育繁榮發(fā)展，促進(jìn)青少年健康成長的關(guān)鍵，就是要以全面發(fā)展和素質(zhì)提升為價(jià)值取向，協(xié)調(diào)傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)文化教育中的能動(dòng)要素和發(fā)揮教育功能整合的積極優(yōu)勢。
3.1 網(wǎng)絡(luò)文化教育作用機(jī)制
網(wǎng)絡(luò)文化教育是運(yùn)用教育和文化傳播理念，以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和社會(huì)空間為載體，突出社會(huì)核
心價(jià)值主導(dǎo)、文化知識(shí)傳承、主體強(qiáng)勢參與、雙向互動(dòng)交互的一種教育方式：教育傳遞、傳播和促進(jìn)文化演進(jìn)，文化只有通過教育才能得到傳承完善；教育本身也是一種文化存在，教育必然體現(xiàn)文化的要求。網(wǎng)絡(luò)文化教育與青少年健康成長作用機(jī)制參見圖1所示的描述：
1） 學(xué)習(xí)成長是網(wǎng)絡(luò)文化教育存在和發(fā)展的永恒主題：青少年多為在校學(xué)生的特定群體，其網(wǎng)絡(luò)生活基調(diào)體現(xiàn)為“知識(shí)獲取為主、其它參與為輔”，正是繁榮網(wǎng)絡(luò)文化教育的起點(diǎn)和歸宿，依賴于符合社會(huì)核心價(jià)值觀念的科學(xué)知識(shí)引領(lǐng)及校園文化主陣地堅(jiān)守。
2） 網(wǎng)絡(luò)文化教育必須與教育方針和生活方式相適應(yīng)：網(wǎng)絡(luò)的虛擬、開放、自主特征，使網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和知識(shí)獲取有別于傳統(tǒng)教育。培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的理性求實(shí)態(tài)度、內(nèi)容取精思維、整合創(chuàng)新能力，必須確保網(wǎng)絡(luò)資源組織和知識(shí)內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
3） 始終堅(jiān)持教育功能和學(xué)生主體地位的長效作用：網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)發(fā)展和知識(shí)管理革新推進(jìn)了終身學(xué)習(xí)的社會(huì)化可能。從網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)本體演進(jìn)到更高層面的表達(dá)參與，需強(qiáng)化思想政治、道德倫理導(dǎo)引，以實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)文化教育和社會(huì)價(jià)值遵從統(tǒng)一。
4） 充分發(fā)揮廣大青少年在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的主體優(yōu)勢：培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)技能不僅要提供內(nèi)容健康繁榮的知識(shí)資源，更要激發(fā)青少年及學(xué)校、家庭、社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)文化教育協(xié)同，努力培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新精神。
5） 實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化教育的工具性和社會(huì)性有機(jī)融合：網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)化配置和有效利用可為青少年提供學(xué)習(xí)知識(shí)源泉和安全網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境，提升網(wǎng)絡(luò)資源內(nèi)容建設(shè)在青少年成長中的主導(dǎo)作用，以促進(jìn)健康網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)養(yǎng)成。
3.2 網(wǎng)絡(luò)文化教育基本原則
3.2.1 教育主導(dǎo)與文化多樣性結(jié)合
網(wǎng)絡(luò)文化教育繁榮強(qiáng)調(diào)通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化教改，將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、信息技術(shù)和人文精神有序融入現(xiàn)代教育全過程。網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性呼喚教育的主導(dǎo)性以堅(jiān)持正確方向并帶動(dòng)健康發(fā)展。知識(shí)獲取為主的網(wǎng)絡(luò)文化教育要面向教育主導(dǎo)性和文化多樣性的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，以網(wǎng)絡(luò)文化繁榮促進(jìn)青少年健康成長。
3.2.2 信息技術(shù)與人文精神的統(tǒng)一
網(wǎng)絡(luò)文化教育強(qiáng)調(diào)個(gè)體參與，更追求學(xué)習(xí)者協(xié)同。是學(xué)習(xí)者認(rèn)知發(fā)展的必備條件，也是學(xué)習(xí)社會(huì)化賴以實(shí)現(xiàn)的前提。融合網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代性和社會(huì)文化傳統(tǒng)性，網(wǎng)絡(luò)文化教育要堅(jiān)持科學(xué)素養(yǎng)成與人文精神同步發(fā)展。體現(xiàn)信息技術(shù)的教育優(yōu)勢，強(qiáng)化自由兼容人文精神哺育，營造良好的情感氛圍環(huán)境，促進(jìn)青少年求知激勵(lì)、學(xué)習(xí)成長、情感向上與和諧發(fā)展。
3.2.3 網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)教育的滲透
網(wǎng)絡(luò)文化教育是傳統(tǒng)文化教育的延伸，其層次、對(duì)象、目的、手段上存在互補(bǔ)滲透。網(wǎng)絡(luò)文化教育強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我反思和協(xié)同規(guī)范以達(dá)成學(xué)習(xí)自律，采取適當(dāng)形式加強(qiáng)傳統(tǒng)的思想政治、倫理道德、健康心理等教育形式的改革，并與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)等有機(jī)融合，更能體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)文化教育對(duì)青少年健康成長的綜合促進(jìn)作用。
4 網(wǎng)絡(luò)文化教育與青少年健康成長
青少年成長的核心在于健康地參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化進(jìn)程，解決問題的關(guān)鍵扎根于學(xué)校教育和校園文化的現(xiàn)實(shí)土壤。積極向上網(wǎng)絡(luò)文化觀和教育原則，提供了推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化教育繁榮和促進(jìn)青少年健康成長路徑[3]。青少年面對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活時(shí)的正確認(rèn)識(shí)和理智行為，是家庭、學(xué)校和社會(huì)共同作用結(jié)果[4]，網(wǎng)絡(luò)文化教育體現(xiàn)出其“提升認(rèn)知，控制行為，導(dǎo)引方向”價(jià)值。
4.1 綠色文明與陽光和諧網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建
以控制網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)入和內(nèi)容繁榮占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化教育陣地，提供保護(hù)青少年成長的時(shí)代防火墻。綠色網(wǎng)絡(luò)是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)行為控制的手段，對(duì)于構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)空間及提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)具有重要基礎(chǔ)作用，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國家指導(dǎo)、學(xué)校教育和社會(huì)參與。
保持虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的健康秩序必須繁榮現(xiàn)有教育網(wǎng)絡(luò)和校園網(wǎng)建設(shè)——強(qiáng)化“陽光工程”、“綠色通道”，營造主題鮮明、內(nèi)容健康和弘揚(yáng)社會(huì)主旋律的網(wǎng)絡(luò)氛圍。通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管技術(shù)落實(shí)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，有效屏蔽不良信息，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和規(guī)范內(nèi)容提供，形成覆蓋全部教育系統(tǒng)的一體化數(shù)字校園，滿足不同層次的網(wǎng)絡(luò)文化教育需求。
4.2 健康網(wǎng)絡(luò)文化教育正向?qū)б?/p>
青少年參與網(wǎng)絡(luò)生活時(shí)所需要的創(chuàng)新學(xué)習(xí)意識(shí)、正常心理認(rèn)知、知識(shí)整合思維、文明價(jià)值觀念、開放協(xié)作精神，依賴于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)聚焦以處于教育導(dǎo)引的受控軌道：
1）信息技術(shù)入門導(dǎo)引：圍繞計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)等信息技術(shù)認(rèn)知課程改革，高起點(diǎn)建立對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的工具職能的積極認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)提升青少年的網(wǎng)絡(luò)信息鑒別和網(wǎng)絡(luò)規(guī)范遵從意識(shí)。
2）網(wǎng)絡(luò)知識(shí)平臺(tái)守護(hù)：通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)資源平臺(tái)開展協(xié)同學(xué)習(xí)，兼顧青個(gè)體需求，實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活整合的知識(shí)共享，促使不同需求學(xué)生以知識(shí)學(xué)習(xí)同步健康成長。
3）正向心理意識(shí)疏導(dǎo)：學(xué)習(xí)生活與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用結(jié)合起來，以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)使用者的心理認(rèn)同。及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生的課業(yè)情緒和網(wǎng)絡(luò)依賴，幫助增強(qiáng)自我控制以培養(yǎng)健康向上心理思維。
4）開放合作德育培養(yǎng)：利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢搭建網(wǎng)上德育教育平臺(tái)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，用健康文化占領(lǐng)教育陣地，增強(qiáng)政治鑒別力，規(guī)避錯(cuò)誤思潮和生活方式的負(fù)向影響。
4.3 網(wǎng)絡(luò)文化的青少年素質(zhì)養(yǎng)成
網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是指綜合運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)時(shí)所表現(xiàn)出的信息意識(shí)觀念的一致性和道德法規(guī)的遵從性。網(wǎng)絡(luò)文化教育背景下的素質(zhì)養(yǎng)成是促進(jìn)青少年健康成長的必然選擇：1）以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為行動(dòng)指南，通過網(wǎng)絡(luò)文化教育繁榮傳統(tǒng)主流文化精神，引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)行為自我調(diào)節(jié)和辨識(shí)能力提升。2）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和信息共享的工具屬性，重點(diǎn)向青少年傳遞信息理解的綜合運(yùn)用技能。通過網(wǎng)絡(luò)文化教育創(chuàng)新促使青少年有效參加網(wǎng)絡(luò)生活和改善教育質(zhì)量效果。3）面向?qū)W生、家庭和社會(huì)普及網(wǎng)絡(luò)文化教育，鍛煉青少年正確操作網(wǎng)絡(luò)信息、介入網(wǎng)絡(luò)交流、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)純凈的運(yùn)用能力，促進(jìn)正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)和理性地參與。
5 主要結(jié)論
針對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青少年健康成長挑戰(zhàn)，該文聚焦網(wǎng)絡(luò)文化教育總體要求，提出了以正確網(wǎng)絡(luò)文化觀指導(dǎo)的教育作用機(jī)制、基本原則，歸納網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和素質(zhì)養(yǎng)成的教育策略，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文化教育的內(nèi)容整合導(dǎo)引，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化教育繁榮和青少年健康成長具有重要指導(dǎo)意義：1）推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化教育繁榮，為青少年創(chuàng)造健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是全社會(huì)共識(shí)。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化教育繁榮，必須重視符合社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的網(wǎng)絡(luò)文化教育基本原則對(duì)促進(jìn)青少年健康成長的正向引領(lǐng)和主導(dǎo)作用。2）促進(jìn)青少年成長要切實(shí)做好以健康網(wǎng)絡(luò)觀為指南的教育導(dǎo)引工作。幫助青少年形成正確的網(wǎng)絡(luò)文化觀，引導(dǎo)他們聚焦學(xué)習(xí)成長，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化教育的長效機(jī)制，確保青少年處于健康成長正確軌道。
參考文獻(xiàn)：
[1] 趙麗萍.青少年群體網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活方式分析研究[J].學(xué)理論，2011，7（21）.
[2] 潘勇，李霞云.論中國特色社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)觀 [J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2008，22（12）.
