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美術(shù)大學(xué)論文范文1
1.由素質(zhì)結(jié)構(gòu)看，心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的核心和靈魂，更是大學(xué)生素質(zhì)教育的主要課程。
從它的內(nèi)容看，心理素質(zhì)教育提出明確要求，包括自我意識(shí)、心理承受能力、情感和意志等很多非智力因素。發(fā)展和豐富了以前的全面發(fā)展學(xué)說，使全面發(fā)展教育理論更加成熟完善。
2.從變化萬千的發(fā)展形成看，學(xué)校必須得開展心理素質(zhì)教育。
學(xué)生的性格等個(gè)性心理特征形成主要在大學(xué)期間，社會(huì)、家庭、就業(yè)各方面無形的壓力，毫不留情地吞噬著大學(xué)生的靈魂。他們漸漸開始堅(jiān)持自己的信仰與追求，但是靈魂卻在外力的作用下越來越變得精神恍惚、焦躁，于是他們開始厭學(xué)、逃學(xué)，甚至犯罪。所以，提升大學(xué)生心理素質(zhì)急不可待。
3.健康的心理素質(zhì)是學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成長中重要的一部分。
在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，基本技巧的不足可以通過努力得到較快的提升，但是動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等一些心理因素卻經(jīng)常影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。根據(jù)研究表明，提升美術(shù)生的基本功雖然重要，但隨著世界文化多元化的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健康心理更加重要，我們應(yīng)建立完善的健康心理教學(xué)機(jī)制。
二、美術(shù)活動(dòng)和美術(shù)訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的作用
美術(shù)興趣社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)展覽、美術(shù)比賽、美術(shù)講座等都是美術(shù)活動(dòng)，這些活動(dòng)為學(xué)生心理教育健康發(fā)展提供了更廣闊的平臺(tái)。在活動(dòng)中，學(xué)生增強(qiáng)了彼此交流，學(xué)會(huì)了共同合作，有利于加強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)，在各種精彩的美術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生和老師、學(xué)生和學(xué)生之間相互平等、相互信任、相互理解和責(zé)任感等好的品質(zhì)得到充分發(fā)揮。年齡相仿的人容易產(chǎn)生情感的共鳴，讓集體活動(dòng)和學(xué)生的情感相結(jié)合。先確定目標(biāo)后研究方法的做法在實(shí)踐課程中不一定可以采取，而應(yīng)該達(dá)到目的和方法有機(jī)結(jié)合。我們應(yīng)該重視課程內(nèi)容的多樣性，激發(fā)學(xué)生潛力，讓他們能主動(dòng)提升自身心理素質(zhì)。開展美術(shù)課程，絕不僅僅是培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好。美術(shù)活動(dòng)要求有安靜的環(huán)境，學(xué)生能專心致志，具有嚴(yán)格的秩序性，能使學(xué)生達(dá)到最好的心理狀態(tài)。完成美術(shù)作業(yè)時(shí)是自由、自主的，沒有任何強(qiáng)制性。學(xué)生應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，打開心扉，審視自我，宣泄釋放自己的感情，通過嚴(yán)格的作業(yè)程序中自主獨(dú)立地完成美術(shù)作業(yè)，在作業(yè)中認(rèn)識(shí)自我，隨著時(shí)間的變化，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺、自知、自尊、自信、自強(qiáng)等良好的自我心理，而自我心理的培育正好是青少年個(gè)性全面發(fā)展的中心問題。美術(shù)作品創(chuàng)作過程是學(xué)生努力細(xì)心的創(chuàng)作過程，會(huì)有很多困難。克服各種遇到的困難，可以鍛煉抗挫折意識(shí)，調(diào)整克服脆弱心理。
三、利用美術(shù)教育加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育
在學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)時(shí)，美術(shù)教育不但可以提高學(xué)生的美術(shù)知識(shí)和能力，同時(shí)對(duì)于心理素質(zhì)的提升也起了重要作用。所以，我們應(yīng)該怎樣通過這種教育去強(qiáng)化大學(xué)生心理呢？在我看來，首先應(yīng)該去提高老師的教育素質(zhì)，堅(jiān)持改善教育體制，豐富校園文化與多開展美術(shù)活動(dòng)等。
1.通過老師去影響學(xué)生的心理。
學(xué)生的心理教育的主要場所在學(xué)校，老師的作用至關(guān)重要，老師的素質(zhì)提高了，心理素質(zhì)教育才能成功的進(jìn)行。正確的教育觀、德育觀是每個(gè)老師必要條件，自覺去遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，有較高的專業(yè)知識(shí)和教育水平，能知道解決簡單心理問題的方法和技巧，自己以身作則和對(duì)學(xué)生的管理相結(jié)合，把情感教育和嚴(yán)格管理相結(jié)合。要知道樹立心理素質(zhì)教育是教授學(xué)生專業(yè)教育中應(yīng)該明確提出的，是整個(gè)美術(shù)教育工作的重要組成部分。在美術(shù)教學(xué)的心理素質(zhì)教育過程中，教師應(yīng)該科學(xué)的藝術(shù)性地解決問題，只有這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生信任感、愉悅感，才能相信老師，認(rèn)真學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí)。
2.在專業(yè)教學(xué)中充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，因勢利導(dǎo)，可以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
美術(shù)大學(xué)論文范文2
1.1增加知識(shí)容量，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率
《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的課程，需要學(xué)生去了解計(jì)算機(jī)的硬件、軟件結(jié)構(gòu)。采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，僅憑粉筆和黑板很難講解清楚計(jì)算機(jī)硬件內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，學(xué)生無法清楚地理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，并感到枯燥乏味。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用卻能夠起到意想不到的效果，通過多媒體課件或圖片展示，再配上簡明的解說，可以將計(jì)算機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)清楚地展示出來，增強(qiáng)了視覺效果，豐富了教學(xué)內(nèi)容，提高了教學(xué)效率，這是傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的。
1.2使課堂教學(xué)更加生動(dòng)、直觀
多媒體教學(xué)的主要特點(diǎn)是：課堂上，教師通過多媒體，將圖片、音頻、文字、板書、動(dòng)畫等各種元素結(jié)合起來，將知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生。比如在講解《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》Excel電子表格的填充功能時(shí)，采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行講解時(shí)，可能會(huì)使學(xué)生一頭霧水，只停留在理解概念的層次上，學(xué)生根本無法理解這四種填充的功能和不同之處。但如果采用多媒體方法，可以將填充的過程以及這四種填充得到的不同結(jié)果通過課件的形式展示出來，進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)再結(jié)合教師的現(xiàn)場操作和講解，可以將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)直觀地呈現(xiàn)出來，這樣就可以達(dá)到事半功倍的效果。
1.3調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)教師對(duì)課堂的掌控能力
《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》這門課程除了要求學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)以及辦公軟件的基本操作之外，同時(shí)它也是一門理論性課程，對(duì)于一些文字理論的講解，不僅是教師難以表述清楚，學(xué)生更是難以理解掌握。多媒體技術(shù)可以通過圖、文、聲、像等豐富的形式將教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出來，可以模擬教學(xué)所需情境，使學(xué)生主動(dòng)參與到新的教學(xué)當(dāng)中，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)也可以使教師處于主導(dǎo)位置，增強(qiáng)教師對(duì)課堂的掌控能力。
1.4重點(diǎn)、難點(diǎn)突出，可以進(jìn)行分層次教學(xué)
在講解計(jì)算機(jī)如何實(shí)現(xiàn)運(yùn)算過程中，可以通過傳統(tǒng)的教學(xué)方法，通過語言描述講解運(yùn)算過程。如果利用多媒體，可以制作圖、文、聲并茂的課件，可以制作一個(gè)動(dòng)態(tài)的運(yùn)算效果圖。這樣就可以把運(yùn)算過程清楚地展示出來，解決了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的具體和抽象、形式與邏輯之間的矛盾，可以突出教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)行分層次教學(xué)。
2多媒體技術(shù)在《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》教學(xué)中的不足
2.1多媒體制作過程花費(fèi)時(shí)間過長，消耗精力過大
《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課程教學(xué)當(dāng)中，采用多媒體教學(xué)固然能夠?qū)⑿枰故镜男Ч麆?dòng)態(tài)展現(xiàn)出來，但目前用于多媒體制作的軟件很多，這就對(duì)教師的能力有了更高的要求。教師制作多媒體課件時(shí)，不僅要掌握各種軟件的使用方法，同時(shí)還得熟悉教材、吃透教材，并且還要收集與上課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖片、聲音、視頻等，制作出圖文并茂的課件。在這過程中需要準(zhǔn)備的材料很多，一個(gè)好的多媒體課件的制作往往需要教師花費(fèi)比傳統(tǒng)備課方式多幾倍的時(shí)間才能完成。特別是對(duì)于有一定年紀(jì)的教師，不一定有這個(gè)能力和精力，存在著一定的困難，即使把多媒體課件制作出來了，可能也達(dá)不到預(yù)期效果。
2.2教師授課過分依賴多媒體教學(xué)，過分夸大多媒體技術(shù)的教學(xué)作用
依靠多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，在一定程度上，的確是提高了教學(xué)質(zhì)量。多媒體技術(shù)是現(xiàn)代教學(xué)的一種工具，但只是一種輔助工具，不能過分夸大多媒體技術(shù)的教學(xué)作用，過多地追求多媒體技術(shù)的使用功能是錯(cuò)誤的。教學(xué)過程中，教師仍舊處于主導(dǎo)作用，整個(gè)課堂仍舊由教師來掌控。必要時(shí)，教學(xué)過程中恰當(dāng)?shù)厥褂帽砬檠哉Z、肢體動(dòng)作以及進(jìn)行現(xiàn)場演示能夠吸引學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心，可以提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解掌握能力。對(duì)于《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》這門操作性比較強(qiáng)的課程，如果教師僅是面對(duì)著電腦屏幕按照課件的內(nèi)容從頭念到尾，從開始播放到最后，平鋪直敘，沒有抑揚(yáng)頓挫，沒有任何言語情感，那么教師在這一過程中只是起到一個(gè)揚(yáng)聲器的作用，教學(xué)形式呆板，教學(xué)效果將會(huì)大打折扣。但如果在教學(xué)過程中，教師采用邊操作邊講解的方法，適當(dāng)時(shí)可要求學(xué)生到講臺(tái)進(jìn)行操作演示，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的欲望。
2.3容易改變教師的主導(dǎo)位置，一定程度上忽略了師生間的互動(dòng)關(guān)系
盡管多媒體教學(xué)是一種先進(jìn)、科學(xué)的教學(xué)模式，但我們應(yīng)該清楚，教學(xué)不僅僅是為了傳授知識(shí)，還應(yīng)該教會(huì)技能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。多媒體技術(shù)只是教學(xué)中的一種輔助工具，完全依靠多媒體教學(xué)，師生之間將會(huì)缺少交流。整個(gè)教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)作用不能被多媒體所取代，教師應(yīng)該通過必要的言行引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，由具體到抽象，由簡單到復(fù)雜地系統(tǒng)地掌握知識(shí)。只有師生之間存在交流時(shí)，教師才能了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，師生間的互動(dòng)關(guān)系能夠激起學(xué)生的智慧火花。
3總結(jié)
美術(shù)大學(xué)論文范文3
關(guān)鍵詞：文藝復(fù)興；繪畫美學(xué)；意大利繪畫美學(xué)
中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2013）08-0203-02
文藝復(fù)興是在14世紀(jì)的意大利興起的一場波瀾壯闊的思想文化運(yùn)動(dòng)。它是以復(fù)興古希臘、羅馬文化為標(biāo)志而全面推行的一種新的人生觀和新的生活方式，并引發(fā)了學(xué)術(shù)思想、藝術(shù)和美學(xué)觀念上的全面變革。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)波及了整個(gè)歐洲大陸，先后持續(xù)了300余年之久。這一運(yùn)動(dòng)預(yù)示著歐洲近代社會(huì)的產(chǎn)生，并為近代社會(huì)的發(fā)展奠定了思想和文化基礎(chǔ)。
作為一個(gè)持續(xù)了近300年的思想運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興對(duì)藝術(shù)的沖擊和影響是非常顯著的。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中興起人本主義、自然主義和科學(xué)主義直接改變了中世紀(jì)以來的美學(xué)觀念和藝術(shù)形式。而在14世紀(jì)的意大利，文藝復(fù)興所帶來的突出影響首先沖擊到的是繪畫藝術(shù)，在意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)了一大批杰出的畫家，他們?cè)谒囆g(shù)上取得了極高的造詣，所留下的繪畫美學(xué)理論惠及整個(gè)西方繪畫領(lǐng)域。
一、繪畫題材的突破
（一）宗教
在文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)所服務(wù)的對(duì)象和贊助人仍然是教會(huì)，所以繪畫題材依然是耶穌、圣母、圣徒事跡等從中世紀(jì)傳承下來純宗教的題材。但與中世紀(jì)繪畫根本不同的是，在文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫藝術(shù)中已經(jīng)極少出現(xiàn)表達(dá)單純基督教宗教含義的繪畫。當(dāng)時(shí)的教皇、主教、國王、貴族等都想要通過永恒不變的藝術(shù)形式使自己的形象保留下來，借以獲得不朽，由此促進(jìn)了世俗性藝術(shù)題材的繪畫作品大量出現(xiàn)。面對(duì)世俗性題材的客觀需要，藝術(shù)家們必須使繪畫成為“一切藝術(shù)之花”，使“死人在許多世紀(jì)之后還栩栩如生”。①也就是說畫家必須把寫實(shí)、逼真放在創(chuàng)作的首要位置加以研究。
所以，畫家對(duì)于耶穌、圣母等宗教人物的描繪，也不再是以超塵脫俗的神圣面孔出現(xiàn)，而是用現(xiàn)實(shí)生活中人的形象來表現(xiàn)神性。他們創(chuàng)作的重心已不僅僅是在塑造人物形象上，而是深入人物的內(nèi)心情感世界，立足在常人常情來展示圣人的崇高感，由此喚起人們普遍的同情和共鳴。在文藝復(fù)興早期卓越的畫家喬托的壁畫《哀悼基督》中，他將圣母塑造成一個(gè)用手臂摟住兒子的頭，左手輕撫著他的頸項(xiàng)，悲痛不已哭泣著的普通婦女般的形象，而其他的人物也以各種形態(tài)體現(xiàn)著他們無法遏止的悲痛的心理狀態(tài)，從而使作品具有了強(qiáng)烈的生活真實(shí)感，使人物形象更加富有人情味。
（二）人體
中世紀(jì)的基督教禁欲主義認(rèn)為，贊美人體、欣賞人體是一種重大的罪惡，然而文藝復(fù)興時(shí)期的畫家們重新發(fā)現(xiàn)了人體美，他們?cè)趶?fù)興古希臘和古羅馬文化之時(shí)，巧妙地利用了基督教“上帝造人”的理論來開創(chuàng)對(duì)人體美的表現(xiàn)。這正如丟勒所說：“上帝按照人應(yīng)有的樣子一勞永逸地鑄造了人。我認(rèn)為，完美的形式和美都包含在一切人的總和之中。”②而在當(dāng)時(shí)的意大利上層社會(huì)的聚會(huì)中，總是會(huì)有參與其中，那些助興取樂的往往在聚會(huì)上受聘于畫家的人體模特兒，這從客觀上增強(qiáng)了人們對(duì)人體美的欣賞興趣和審美能力。
可以看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的享樂主義對(duì)基督教禁欲主義產(chǎn)生了沖擊，開創(chuàng)了一種新的面對(duì)現(xiàn)世的生活方式，為繪畫藝術(shù)開辟了一個(gè)全新表現(xiàn)人體美的創(chuàng)造領(lǐng)域。從此，無論是表現(xiàn)基督教思想的題材還是表現(xiàn)古希臘羅馬的題材，都成為了不可或缺的形象。雖然當(dāng)時(shí)的教會(huì)對(duì)人像進(jìn)行了猛烈的抨擊，但是畫家們關(guān)于人體是最難表現(xiàn)、最高境界之美的信念已堅(jiān)定不移。正是在這種信念下驅(qū)使下，才成就了拉斐爾、提香等一批卓越的畫大師。
（三）自然和諧之美
除了對(duì)人體美的發(fā)現(xiàn)外，享受大自然之美也是文藝復(fù)興時(shí)期審美情感的重大轉(zhuǎn)變。15世紀(jì)弗蘭德斯畫派的胡伯特和約翰?梵?艾克開始專門創(chuàng)作風(fēng)景畫，這對(duì)意大利繪畫產(chǎn)生了極為重大的影響。
阿爾貝蒂是文藝復(fù)興時(shí)期較早倡導(dǎo)藝術(shù)“師法自然”的理論家，他認(rèn)為：“大自然，只有它才能充滿自己的各種形象，所以我們要師法自然，并且要師法到那種程度，使觀者能與哭者同哭，與樂者同樂，與悲者同悲。”③他強(qiáng)調(diào)大自然可以提供繪畫的各種形式，繪畫也當(dāng)逼近大自然而進(jìn)行。
自古希臘以來，“美”和“和諧”都是藝術(shù)家和美學(xué)家所追求的目標(biāo)。中世紀(jì)時(shí)，這兩者被理解為“神圣上帝的整一性”，而藝術(shù)的“和諧”就只是對(duì)這種整一性的模仿。對(duì)于文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們，“這種和諧，就是指藝術(shù)客體各個(gè)不同部分相互之間及與整體之間的完全一致”。④觸發(fā)這一對(duì)自然風(fēng)景題材新詮釋，正是來自大自然自身的和諧。
二、繪畫技巧的創(chuàng)新
（一）透視法
早在希臘化時(shí)期，藝術(shù)家們就已開創(chuàng)出“短縮法”，但他們不知道為什么物體離我們遠(yuǎn)去時(shí)體積會(huì)越來越小，也不懂得如何讓物體在畫布上逐漸變小。正是在此基礎(chǔ)上，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們借助當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)和物理知識(shí)開創(chuàng)了“透視法”。吉貝爾蒂發(fā)現(xiàn)了直線透視法，馬薩喬發(fā)現(xiàn)了空間透視法，而佛羅倫薩畫家保羅?烏切洛在研究“透視法”數(shù)學(xué)原則的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)作中把“透視法”付諸實(shí)施。在他們的努力下，過去繪畫上平面的二維空間變?yōu)樘摂M的三維空間，事物在空間中的比例關(guān)系逐漸明確起來，畫家在畫布上表現(xiàn)的空間同人們的視覺感受開始吻合起來，產(chǎn)生了逼真的藝術(shù)視覺效果。
（二）人體的數(shù)學(xué)比例
文藝復(fù)興時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的觀念和思想方法的變革也推動(dòng)了繪畫藝術(shù)的更新。意大利的畫家們?yōu)榱烁茖W(xué)、準(zhǔn)確、生動(dòng)地表現(xiàn)人體美，將數(shù)學(xué)、解剖學(xué)與繪畫人體相結(jié)合，并親自去解剖尸體，研究人體的內(nèi)在組織、肌肉結(jié)構(gòu)和在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的變動(dòng)等。達(dá)?芬奇就曾解剖過30多具尸體，在他的筆記中留下了大量的解剖圖和文字說明，為人體比例學(xué)成為繪畫科學(xué)中的重要部分產(chǎn)生了重要的影響。達(dá)?芬奇對(duì)比例相當(dāng)推崇，他認(rèn)為：“美感完全建立在各部分之間神圣的比例關(guān)系上，各特征必須同時(shí)作用，才能產(chǎn)生使觀者往往如醉如癡的和諧比例。”⑤
（三）漸隱法
在前人的研究透視學(xué)的基礎(chǔ)上，達(dá)?芬奇通過創(chuàng)作實(shí)踐延展了透視中的隱沒透視和色透視（又稱空氣透視）。隱沒透視是研究物體為何離眼睛越遠(yuǎn)會(huì)越模糊，而色透視則是研究物體離眼睛遠(yuǎn)近其色彩的變化規(guī)律的。達(dá)?芬奇認(rèn)為：“透視學(xué)是繪畫的韁轡和舵輪。”⑥在透視學(xué)和光學(xué)的理論基礎(chǔ)上，達(dá)？芬奇發(fā)明了繪畫中著名的“漸隱法”。“漸隱法”是用極為柔和的色彩與柔和的明暗對(duì)比使物體呈現(xiàn)漸淡甚至消失輪廓的視覺感。這種模糊不清的輪廓使得描繪的物體互相融入，從而造成一種暈光效果，使物體的層次感更加豐富。色透視法從根本上打破了人像繪畫千百年來以輪廓線劃分空間位置和范圍的傳統(tǒng)。
三、范疇與理論的重構(gòu)
處在文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)思想總是在新舊之間徘徊。這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家們的創(chuàng)作，無論是內(nèi)容還是形式，都同時(shí)帶有新舊兩種時(shí)代特征。在從中古時(shí)代到近代的轉(zhuǎn)型過程中，一些新的美學(xué)命題和美學(xué)范疇出現(xiàn)了。
大量世俗性繪畫題材作品的出現(xiàn)，使畫家們把作品的寫實(shí)性、逼真性放在了創(chuàng)作的首要地位加以研究。古希臘羅馬藝術(shù)中提出的“模仿說”和寫實(shí)精神也成為了藝術(shù)家們的倚照和借鑒對(duì)象。他們用中世紀(jì)的“鏡子”比喻來說明“藝術(shù)是一面鏡子，藝術(shù)反映自然”，雖然這樣的解說已不符合中世紀(jì)“鏡子說”的觀點(diǎn)。
達(dá)?芬奇等人為代表的“鏡子說”代表了當(dāng)時(shí)新的寫實(shí)和審美觀念，在此基礎(chǔ)上，“逼真”、“真實(shí)”等美學(xué)范疇產(chǎn)生了，這些新的美學(xué)原則奠定了近代繪畫美學(xué)的基礎(chǔ)，并直接促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域中科學(xué)主義、自然主義精神的出現(xiàn)。
文藝復(fù)興時(shí)期意大利的繪畫美學(xué)理論以喬托、阿爾貝蒂、達(dá)?芬奇為代表，他們?cè)谔接懰囆g(shù)的真實(shí)性上取得了高度的一致。喬托提出了畫面構(gòu)圖的新美學(xué)觀念，他認(rèn)為繪畫“不僅僅是文字的代用品”，“好像親眼看到真實(shí)事件的發(fā)生，跟舞臺(tái)上演出時(shí)一樣”。⑦由此他的構(gòu)圖多主題鮮明，情景集中，多組人物趨向一個(gè)中心，顯示出多樣化統(tǒng)一而形成的和諧。
而對(duì)新古典藝術(shù)理論影響巨大的阿爾貝蒂則有著豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和淵博的理論修養(yǎng)，他倡導(dǎo)的藝術(shù)的“師法自然”，師法到“使觀者能與哭者同哭，與樂者同樂，與悲者同悲”。這正是強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)應(yīng)當(dāng)模仿自然，并且要真實(shí)地表現(xiàn)人類的情感及行動(dòng)。
阿爾貝蒂的理論思想直接促成了達(dá)?芬奇關(guān)于藝術(shù)理論的宏偉構(gòu)思。除了以上已經(jīng)提到的“鏡子說”，達(dá)?芬奇提出的透視、光影色、比例等都是繪畫創(chuàng)造第二自然的標(biāo)準(zhǔn)，這也正是文藝復(fù)興時(shí)期自然科學(xué)同藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合而不斷創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。正如達(dá)?芬奇所說：“繪畫，實(shí)際上是科學(xué)和大自然的合法女兒。”
綜上所述，文藝復(fù)興時(shí)期，因社會(huì)變革而引發(fā)的美學(xué)觀念的變革，新的寫實(shí)的美學(xué)追求，它所蘊(yùn)含的寫實(shí)性、逼真性，迫使藝術(shù)家改變了過去使用的繪畫表現(xiàn)手法，使新的革新成果廣泛應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域，使文藝復(fù)興的藝術(shù)以嶄新、獨(dú)特的形態(tài)展現(xiàn)在人類的藝術(shù)舞臺(tái)上。
注 釋：
①加林.意大利人文主義[M].北京：三聯(lián)書店，1998.63.
②凱?埃?吉爾伯特，赫?庫恩.美學(xué)史[M].上海：上海譯文出版社，1989.249.
③彭立勛.西方美學(xué)史[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2005. 53.
④凱?埃?吉爾伯特，赫?庫恩.美學(xué)史[M].上海：上海譯文出版社，1989.234.
⑤彭立勛.西方美學(xué)史[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2005. 65.
⑥阿?阿?吉貝爾，符?符?巴符洛夫.藝術(shù)大師論藝術(shù)[M].北京：文化藝術(shù)出版社，1992.120.
⑦貢布里希.藝術(shù)的故事[M].北京：三聯(lián)書店，1999.201.
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〔3〕彭立勛.西方美學(xué)史[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2005.
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〔6〕加林.意大利人文主義[M].北京：三聯(lián)書店，1998.
美術(shù)大學(xué)論文范文4
（一）一流中央高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
中央高校屬于國務(wù)院部門直屬高等學(xué)校，簡稱“中央部屬高校”，是指國務(wù)院組成部門及其直屬機(jī)構(gòu)在全國范圍內(nèi)直屬管理一批高等院校①。我國中央部屬高校共117所，其中一流大學(xué)建設(shè)高校A類共36所，B類3所，包含藝術(shù)類專業(yè)的高校共33所。藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）要求學(xué)生們運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)，提出問題并制作出擁有設(shè)計(jì)感和美學(xué)形象的理想模型和解決方案，最后提交論文論述。要求學(xué)生將自己的形象聯(lián)想能力和邏輯思維能力相互結(jié)合，自然科學(xué)理論和人文關(guān)懷情感相互交融，由此可見，藝術(shù)類專業(yè)是一種既富有美學(xué)性、實(shí)踐性，又擁有科學(xué)性的綜合性學(xué)科。因此，在一流中央高校中，幾乎都設(shè)立了藝術(shù)類專業(yè)。一流中央高校的教學(xué)模式從傳統(tǒng)的以總結(jié)理論為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)新性和能力培養(yǎng)為主的教學(xué)模式。在此基礎(chǔ)上，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題角度的新穎性、創(chuàng)造性、理論水平和現(xiàn)實(shí)意義、綜合知識(shí)與技能的運(yùn)用、寫作水平、學(xué)術(shù)水平和格式的規(guī)范化都會(huì)有較高的要求。例如，江南大學(xué)作為江蘇省教育部直屬的一流中央高校，對(duì)各類本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)作出了不同的要求。在藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，指導(dǎo)教師評(píng)分占30%，評(píng)閱教師評(píng)分占20%，答辯評(píng)分占50%，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）總評(píng)分折算成五級(jí)計(jì)分的方法見表1。
（二）地方高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
地方高校是指隸屬于各個(gè)省份、自治區(qū)和直轄市的普通高等學(xué)校，這些高校大部分都是由地方財(cái)政或地方行政部門提供資金支持，在我國共有2500多所高校，是我國高等教育體系的主體部分②。地方高校相較于一流中央高校的實(shí)力沒有那么強(qiáng)勁，學(xué)科特色相對(duì)較弱，但是省級(jí)政府為了使優(yōu)質(zhì)的高等教育資源來推動(dòng)地方發(fā)展的軟實(shí)力，極力支持高校教育。因此，在上海、江蘇、廣東等高等資源集中的省市，涌現(xiàn)出了一批可以與一流中央高校想媲美的高水平大學(xué)，例如，蘇州大學(xué)、南方科技大學(xué)和上海大學(xué)等。這類高校的藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)分基本都采用統(tǒng)一的“334”標(biāo)準(zhǔn)，成績采用的也是五級(jí)計(jì)分方式。相較于一流中央高校，地方高校藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的藝術(shù)性、創(chuàng)造性、合理性、表現(xiàn)手段的完整性、規(guī)范性和制作效果的要求相對(duì)減弱③。藝術(shù)類的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）涉及到美學(xué)上的藝術(shù)性評(píng)判，因此，個(gè)人的主觀性在其中發(fā)揮著很大的作用。從指導(dǎo)教師的角度來看，學(xué)生能否熟練地綜合運(yùn)用到所學(xué)的藝術(shù)理論和專業(yè)技術(shù)知識(shí)，對(duì)所研究的問題能否提出較為深刻的分析和獨(dú)特的觀點(diǎn)，是指導(dǎo)教師評(píng)判學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力的主要條件。其次是設(shè)計(jì)（論文）方案設(shè)計(jì)的可行性和科學(xué)素養(yǎng)。從評(píng)閱教師的角度看，學(xué)生將藝術(shù)理論和設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合，在通過模型或圖紙等表達(dá)理念的時(shí)候，邏輯性和理論性要明確。其次是考慮學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的創(chuàng)新性以及分析問題、解決問題的能力。從答辯小組的角度來看，學(xué)生的回答要具有現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)理論根據(jù)，思路清晰，論點(diǎn)明確。
（三）貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)的高校藝術(shù)類專業(yè)并非高校的主力專業(yè)，在帶動(dòng)地區(qū)的教育水平和經(jīng)濟(jì)能力方面并不能起到領(lǐng)頭作用，因此非藝術(shù)類專業(yè)的高校并不會(huì)投入過多的經(jīng)濟(jì)支持或教育資源在此方面。例如，廣西大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）成績的判定以指導(dǎo)教師為主，占據(jù)45%，評(píng)閱人和答辯成績分別占20%和25%，剩下的10%為格式的判定。在此情況下，指導(dǎo)教師的評(píng)價(jià)具有很大影響。再如，較偏遠(yuǎn)的內(nèi)蒙古大學(xué)，在藝術(shù)類畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，主要側(cè)重于學(xué)生綜合分析問題和解決問題的能力，其次學(xué)術(shù)水平和使用價(jià)值，再次是格式，學(xué)生的答辯成績即為學(xué)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）成績。相對(duì)來說，這種畢業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)并不完善和詳細(xì)，在答辯過程中去考察學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的完成度、質(zhì)量、以及撰寫的水平和規(guī)范程度等，顯得較為急促。
（四）民辦高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
民辦高校是指國家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者工人，利用非國家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)，面向社會(huì)依法舉辦的學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)④。然而，民辦高校因?yàn)殇浫》謹(jǐn)?shù)線相對(duì)較低，在藝術(shù)類專業(yè)中更是明顯，因此民辦高校的藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的理論基礎(chǔ)薄弱，且學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性都不是很強(qiáng)。同時(shí)，由于民辦高校的教學(xué)能力有限、投入資源過少、管理人員稀缺等原因，因此在學(xué)生的課程設(shè)置中，還是多以教授理論的傳統(tǒng)授課方式為主，實(shí)踐訓(xùn)練不足，使得學(xué)生比較難以兼顧到理論知識(shí)和實(shí)踐能力相結(jié)合這一方面。在這種背景下，民辦高校藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的標(biāo)準(zhǔn)可以說是四種高校類型中最低的一個(gè)了。在字?jǐn)?shù)要求上，藝術(shù)類專業(yè)的畢業(yè)論文不得少于2500字，論文論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，有實(shí)用性和創(chuàng)新型，整體語言流暢。基本上只要滿足以上的要求，便可以通過畢業(yè)答辯。
二、藝術(shù)類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)述評(píng)
（一）美術(shù)類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
國內(nèi)美術(shù)類專業(yè)院校在藝術(shù)理論培訓(xùn)和專業(yè)技術(shù)知識(shí)訓(xùn)練上，都擁有一套相對(duì)完整且獨(dú)特的教育系統(tǒng)，美術(shù)類院校主要將專業(yè)分為設(shè)計(jì)類專業(yè)和藝術(shù)類專業(yè)。學(xué)生畢業(yè)前必須完成本專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作（設(shè)計(jì)），并且結(jié)合自身畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐來撰寫畢業(yè)論文，重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)出對(duì)本專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作理性依據(jù)的表達(dá)，或?qū)?chuàng)作的創(chuàng)新性和原創(chuàng)性做出陳述分析。以中央美術(shù)學(xué)院為例，央美具有悠久的文化傳統(tǒng)和深厚的文化積淀，在傳播藝術(shù)審美和引領(lǐng)學(xué)術(shù)構(gòu)建中處于重要的地位，追求的是學(xué)生自由意志的發(fā)揮和求索精神的培養(yǎng)，希望學(xué)生能夠多注重身邊的環(huán)境，加強(qiáng)自身的自覺認(rèn)知能力和實(shí)踐能力。因此，在畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的創(chuàng)作上，篇幅的大小不做硬性規(guī)定，而是希望學(xué)生能夠展現(xiàn)出大學(xué)四年學(xué)習(xí)過程中對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知和審美的理解。學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）開題階段，需要考慮選題的學(xué)術(shù)意義和社會(huì)價(jià)值性，以及選題研究完成后的可行性。創(chuàng)作的價(jià)值評(píng)判以對(duì)藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承性和傳承性來作為一定的標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上，凸顯出學(xué)生專業(yè)上的特性以及專業(yè)深度。
（二）音樂類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)解讀
所謂音樂學(xué)位論文，與一般音樂學(xué)術(shù)論文的定義如出一轍，“是指針對(duì)音樂某一領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象和問題進(jìn)行系統(tǒng)考察、分析與研究后所撰寫的文章”⑤。在我國對(duì)于音樂類院校的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）并沒有明確的文件規(guī)定，而且各個(gè)高校對(duì)于音樂類的論文寫作重視程度不同，部分院校雖然設(shè)立了“音樂論文寫作”課程，但并未形成一套完整的教學(xué)體系，更多的是講解論文的寫作格式規(guī)范和文獻(xiàn)的查閱方法，這也使得音樂類院校學(xué)生的畢業(yè)論文質(zhì)量參差不齊。一般情況而言，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）需要凸顯出創(chuàng)新型和原創(chuàng)性，對(duì)于已經(jīng)被進(jìn)行過細(xì)致研究的論題，一般不會(huì)有更新穎的闡述，相應(yīng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的評(píng)分也不會(huì)很高。其次，學(xué)生的學(xué)術(shù)敏感度和對(duì)問題的理解程度也是重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，很多學(xué)生的畢業(yè)選題大多是對(duì)某個(gè)研究點(diǎn)的粗淺認(rèn)識(shí)，很少有能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)發(fā)展提供借鑒成果。最后，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的邏輯論證和解釋說明相互參證的過程也是作為評(píng)判論文的參考標(biāo)準(zhǔn)。邏輯論證的過程如果只擁有理論而缺少富有層次的解釋，論文的整體結(jié)構(gòu)就會(huì)出現(xiàn)空洞感。同樣的，只有簡單的解釋描述而沒有足夠的邏輯理論支撐，論文的文化內(nèi)涵就顯得十分淺薄。只有將兩者兼容并蓄，貫穿于行文之中，才能使得畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的論點(diǎn)清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。
三、綜合性高校藝術(shù)類專業(yè)與藝術(shù)類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）標(biāo)準(zhǔn)差異分析
（一）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容要求的差異
綜合性大學(xué)的教育資源和師資力量差異性較大，可以分為一流中央高校和普通高等學(xué)校來進(jìn)行分析研究。一流中央高校在發(fā)展過程中，不僅保證本學(xué)校一流學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢，同時(shí)帶動(dòng)學(xué)校院系共同進(jìn)步發(fā)展。因此，藝術(shù)類專業(yè)在一流中央高校中同樣得到了重視，學(xué)院具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，在不斷學(xué)習(xí)藝術(shù)類學(xué)院教育系統(tǒng)的過程中，結(jié)合本校的優(yōu)勢和特點(diǎn)，形成了完善的教育理論和課程設(shè)置。因此，學(xué)生受到的教育系統(tǒng)同藝術(shù)類院校的學(xué)生并無太大差別，在畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的內(nèi)容要求上，設(shè)計(jì)的規(guī)范性、設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性、選題的范圍和畢業(yè)論文探討性深度上都有很大的相似性。普通高等學(xué)校與藝術(shù)類院校的不同之處，首先在于教育偏重方向不同，綜合類大學(xué)的教育以理論研究和科學(xué)競賽為主，大多采用的理工類的設(shè)計(jì)管理模式。在畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容的要求上，藝術(shù)類專業(yè)院校根據(jù)不同的專業(yè)，要求學(xué)生通過創(chuàng)作實(shí)踐出一份具有體量感的作品，設(shè)計(jì)類要求多以解決現(xiàn)實(shí)性問題為主，包含人文關(guān)懷性；純藝類要求展現(xiàn)學(xué)生自身的藝術(shù)性和審美想法，以達(dá)到情感的共鳴。同時(shí)，要求設(shè)計(jì)實(shí)踐及創(chuàng)作實(shí)踐和畢業(yè)論文結(jié)合在一起，以畢業(yè)設(shè)計(jì)的作品入手，或深入解析創(chuàng)作實(shí)踐所涉及的專業(yè)知識(shí)，或分析問題現(xiàn)狀，論述創(chuàng)作作品所蘊(yùn)含的深意和未來的可行性等。而綜合類大學(xué)的藝術(shù)專業(yè)的論文常常和創(chuàng)作實(shí)踐作品脫節(jié)，沒有起到創(chuàng)作和理論相互交映的作用。
（二）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）展示方式的差異
首先，由于綜合性高校的特殊性，使得學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)受到了時(shí)間和空間上的限制。大多數(shù)的高校在進(jìn)行學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽時(shí)，都將展覽置于校園展館內(nèi)，主要面向校內(nèi)師生進(jìn)行觀展，觀展人數(shù)和群體狹小。其次，學(xué)生在畢業(yè)季的作品對(duì)于學(xué)生的工作和發(fā)展都有很大的幫助，而校內(nèi)布展限制了學(xué)生和社會(huì)資源的結(jié)合，使師生缺乏對(duì)行業(yè)內(nèi)人才需求的有效認(rèn)識(shí)。與綜合性高校不同的是，藝術(shù)類學(xué)院每年都會(huì)進(jìn)行專業(yè)性的畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽。例如，自2010年開始，九所重點(diǎn)美術(shù)學(xué)院便開始聯(lián)合舉辦“‘千里之行（全國版）’活動(dòng)，敏感、真實(shí)地反映出當(dāng)代背景下中國學(xué)院藝術(shù)的教學(xué)水平和成績；為我國美術(shù)教育研究提供了一個(gè)學(xué)院與學(xué)院之間，學(xué)院與社會(huì)藝術(shù)生態(tài)之間比照的平臺(tái)”⑥。迄今為止，“千里之行”已經(jīng)舉辦了10屆，每一屆的學(xué)生都展示出了自己對(duì)于藝術(shù)的獨(dú)特想法，雖然無法同“大師”作品相比，但仍然具有自己的生長空間和藝術(shù)創(chuàng)作空間。
（三）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）答辯方式的差異
綜合類高校因?yàn)閷I(yè)的不同性，畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的創(chuàng)作結(jié)果各有特點(diǎn)，但答辯形式基本上還是采用了傳統(tǒng)的管理模式，沒有按照不同專業(yè)的形式特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，產(chǎn)生了一刀切的現(xiàn)象。學(xué)生無法在答辯時(shí)完整地表達(dá)出自己對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的理解和看法，同老師的在思想和專業(yè)上的交流大大削弱。而藝術(shù)類院校每年都會(huì)舉辦畢業(yè)設(shè)計(jì)展，給予了學(xué)生充分的空間和平臺(tái)進(jìn)行展示。針對(duì)不同的專業(yè)，設(shè)立不同的展廳，答辯小組可以現(xiàn)場觀摩學(xué)生作品，聽取學(xué)生對(duì)于作品的解讀。涉及到交互形式的畢業(yè)設(shè)計(jì)，教師也可以進(jìn)行互動(dòng)體驗(yàn)，更好地了解學(xué)生創(chuàng)作的內(nèi)容。整體的答辯過程以學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品為主，以學(xué)生對(duì)創(chuàng)作思路的分析，整體設(shè)計(jì)概念的闡述為輔，兩者緊密結(jié)合，互相映現(xiàn)，保障了在畢業(yè)設(shè)計(jì)和學(xué)生答辯評(píng)分的專業(yè)性和公平性。
（四）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）培養(yǎng)目標(biāo)的差異
綜合性高校藝術(shù)專業(yè)和藝術(shù)類院校在培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)上，有一定的相同之處，學(xué)生的實(shí)踐操作能力、藝術(shù)素養(yǎng)的提升、專業(yè)知識(shí)的靈活運(yùn)用和藝術(shù)理念意識(shí)的培養(yǎng)，都是兩者進(jìn)行教育人才培養(yǎng)的基本要求，這也是學(xué)生在畢業(yè)之際所應(yīng)該掌握的基本能力。然而，和綜合性高校不同的是，美院所擔(dān)負(fù)的傳道授業(yè)解惑之重任重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自身和周遭環(huán)境的感知認(rèn)知能力、自我調(diào)節(jié)能力和實(shí)踐轉(zhuǎn)化能力。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的相互交錯(cuò)，使得藝術(shù)領(lǐng)域也延展出了新興學(xué)科，對(duì)于傳統(tǒng)的延續(xù)和現(xiàn)代的發(fā)展的把握，使得藝術(shù)類院校的教育理念有了新的變化。在錯(cuò)綜復(fù)雜的文化交織網(wǎng)中，導(dǎo)師要在教學(xué)中清晰地把握學(xué)生的發(fā)展方向，尊重學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)中的思考和探索。
結(jié)論
綜上所述，國內(nèi)高校受教育資源、地理位置、富裕程度等因素的影響，在藝術(shù)類專業(yè)上展現(xiàn)出來的教育成果也是良莠不齊，因而畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)因此產(chǎn)生差距。另外，藝術(shù)類的學(xué)科不同，所針對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)也不同，美術(shù)類要求有實(shí)踐成果和理論分析，并且二者相互交織，而音樂類由于學(xué)科的特殊性，成果展示形式不同，并不能一概而論。通過對(duì)綜合性高校藝術(shù)類專業(yè)與藝術(shù)類院校畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）內(nèi)容要求、展示方式、答辯方式、培養(yǎng)目標(biāo)的差異研究，針對(duì)藝術(shù)類教育的特點(diǎn)，綜合類高校應(yīng)該開始思考如何根據(jù)自身的發(fā)展和社會(huì)的需求，為學(xué)生提供新型育人培養(yǎng)模式。
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美術(shù)大學(xué)論文范文5
影視教育論文2200字(一)：影視教育在小學(xué)階段開展的問題與對(duì)策研究論文
摘要：當(dāng)前，影視教育作為國家義務(wù)教育課程綜合性、實(shí)踐性的重要補(bǔ)充，已得到教育主管部門的高度重視。但影視教育融入義務(wù)教育體系在中小學(xué)的實(shí)際落地效果并不理想。本文結(jié)合筆者所在學(xué)校——深圳市光明區(qū)光明小學(xué)關(guān)于影視教學(xué)開展的形式和內(nèi)容，簡要分析當(dāng)前小學(xué)開展影視教育遇到的問題，并提出相關(guān)的建議，旨在拋磚引玉，與各位同行共勉。
關(guān)鍵詞：影視教育問題對(duì)策
一、小學(xué)影視教育的問題分析
筆者以“影視教育”為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)（CNKI）平臺(tái)進(jìn)行搜索，近三年與小學(xué)影視教育有關(guān)的論文共9篇，雖然文章數(shù)量不多，但結(jié)合我校影視教育開展的實(shí)際情況，還是能從中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出現(xiàn)階段小學(xué)影視教育存在的問題。而對(duì)這些問題的分析，對(duì)于我們理解和思考影視教育在小學(xué)階段開展的問題與建議有著指導(dǎo)性價(jià)值。
1.影視教育多以“第二課堂”為主，缺乏完整的課程體系
筆者以所在學(xué)校為例，每周社團(tuán)時(shí)間為每周二、四下午四點(diǎn)十分至五點(diǎn)半，有時(shí)還會(huì)因?yàn)槠渌恍┎淮_定因素導(dǎo)致無法上課，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無法進(jìn)行持續(xù)性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的深度也僅僅停留在知識(shí)的表面。同時(shí)，在與部分指導(dǎo)教師的交流過程發(fā)現(xiàn)，“教材”的缺乏也是阻礙影視教育能夠順利開展的重要問題之一，目前，對(duì)于小學(xué)階段的影視教育而言，現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)影視教材乏善可陳，更不必說完整的課程體系。
2.教師對(duì)影視教育缺乏正確的認(rèn)知
筆者在前期的課題研究中曾經(jīng)對(duì)學(xué)校部分教師，包括影視社團(tuán)教師做過一次訪談，通過訪談可以得知教師對(duì)影視教育的認(rèn)知存在很大的片面性，總結(jié)可以歸納為以下三類。第一，教師認(rèn)為影視教育只能作為正常學(xué)校教育的輔助手段，例如，語文課上根據(jù)課本知識(shí)改編的舞臺(tái)劇，英語課上的情景劇等。第二，有的老師認(rèn)為影視教育就是向?qū)W生播放電影，動(dòng)畫片，紀(jì)錄片、學(xué)習(xí)視頻等一些簡單且膚淺的教育過程。第三，一些專業(yè)社團(tuán)的老師在平時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)候存在重“技能”輕“理論”的現(xiàn)象，他們認(rèn)為影視教育應(yīng)該要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的影視制作能力，而對(duì)學(xué)生的藝術(shù)欣賞、藝術(shù)評(píng)價(jià)等方面的能力有所忽視，甚至是完全放棄，這也是很多學(xué)校專業(yè)社團(tuán)教師在影視認(rèn)知上存在的一個(gè)誤區(qū)。
3.影視教育師資力量薄弱
目前大多數(shù)從事影視教育的一線教師都沒有受過系統(tǒng)的影視知識(shí)學(xué)習(xí)，存在大量的其他學(xué)科教師“客串”影視社團(tuán)教師的情況。例如，語文老師擔(dān)任“校園課本劇”社團(tuán)、“小主持人”社團(tuán)、“誦演社”等社團(tuán)輔導(dǎo)教師，音樂老師擔(dān)任“形體表演”“影視配音”等社團(tuán)輔導(dǎo)教師，科學(xué)老師
擔(dān)任“道具制作”社團(tuán)等輔導(dǎo)教師，還有一些教師開設(shè)的社團(tuán)純屬個(gè)人的興趣愛好，專業(yè)性不強(qiáng)。
二、小學(xué)影視教育的對(duì)策
1.加強(qiáng)“第一課堂”學(xué)習(xí)，構(gòu)建實(shí)效影視教育課程體系
所謂實(shí)效，即開設(shè)的影視課程要符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，例如，可以將小學(xué)階段分成初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三個(gè)階段，對(duì)于初級(jí)的一、二年級(jí)學(xué)生可以開設(shè)“形體訓(xùn)練”和“影視配音”課程，通過“形體訓(xùn)練”達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生的形體儀態(tài)和簡單表演的效果，而“影視配音”則可以讓學(xué)生對(duì)影片中各種聲音進(jìn)行簡單的了解和模擬訓(xùn)練。對(duì)于三、四年級(jí)的學(xué)生可以開設(shè)“影視欣賞”和“人物形象設(shè)計(jì)”等相關(guān)課程，三、四年級(jí)的學(xué)生正處于具體運(yùn)算思維期，也是人生觀形成的重要時(shí)期，通過以上兩門課的開設(shè)可以提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的鑒賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)，通過對(duì)美好事物的內(nèi)涵的挖掘和欣賞，對(duì)處于這一時(shí)期的學(xué)生形成正確的人生觀有著不可替代的作用，而“人物形象設(shè)計(jì)”則可以訓(xùn)練學(xué)生在色彩和造型方面的審美感知能力，通過具體的實(shí)物可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩搭配的認(rèn)知和理解。而對(duì)于五、六年級(jí)的學(xué)生可以開設(shè)“攝影基礎(chǔ)”和“后期制作”等方面的課程，此年齡段學(xué)生認(rèn)知能力和動(dòng)手實(shí)踐能力較之前都有很大的提升，“攝影基礎(chǔ)”和“后期制作”相輔相成，可以讓學(xué)生了解影視作品拍攝的過程、技巧以及如何通過后期制作軟件對(duì)拍攝的素材進(jìn)行拼接和加工，直到完整作品的形成，從而加深學(xué)生對(duì)影視作品的理解。
2.拓寬師生交流渠道，夯實(shí)影視教育師資力量
目前大多數(shù)學(xué)校對(duì)于教師培訓(xùn)多采用“走出去”的方式，而且還是選擇性的“走出去”，尤其對(duì)于一些收費(fèi)的活動(dòng)會(huì)慎之又慎。面對(duì)這樣的困境，筆者認(rèn)為，如果條件允許，教育主管部門可以多組織一些影視教育的交流和相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)，這樣一方面可以提升教師的能力，特別是對(duì)影視教育的認(rèn)知，另一方面也能引起各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，這對(duì)學(xué)校影視教育的開展有非常大的幫助。
除了“走出去”，筆者認(rèn)為還需要適當(dāng)?shù)摹罢?qǐng)進(jìn)來”，可以請(qǐng)一些影視教育開展的較好學(xué)校的教師來校進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享，加強(qiáng)校級(jí)之間的溝通和交流，揚(yáng)長避短。此外可以邀請(qǐng)一些影視專家、學(xué)者、有條件還可以邀請(qǐng)一些名演員、名導(dǎo)演等來校進(jìn)行專題講座或進(jìn)行師生培訓(xùn)，這是能夠提升學(xué)生影視素養(yǎng)最便捷的方法之一，提升學(xué)生對(duì)影視的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)影視的興趣。如果能對(duì)口幫扶學(xué)校的加入，效果自然會(huì)更好。
最后筆者認(rèn)為，伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式的興起，可以充分利用信息技術(shù)手段來提升師生的影視素養(yǎng)。
總結(jié)
就目前階段而言，中小學(xué)開展影視教育遇到的問題還有很多，也正是這些問題的存在，更顯得更有研究的價(jià)值。本文所提到的問題與對(duì)策也只是筆者的一些膚淺的認(rèn)識(shí)，希望通過本文能夠引起同行們更多的思考。
影視教育畢業(yè)論文范文模板(二)：綜合大學(xué)與藝術(shù)院校影視教育模式比較三題論文
近年來，我國高等院校的影視教育蓬勃發(fā)展，開辦影視相關(guān)專業(yè)的院校迅速增加。除了老牌的影視專業(yè)院校如北京電影學(xué)院、中國傳媒大學(xué)等外，不少其他的藝術(shù)院校如南京藝術(shù)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院也紛至沓來，許多綜合性大學(xué)更是蜂擁而至。由于各個(gè)院校的基礎(chǔ)、傳統(tǒng)、優(yōu)勢及定位的差異，許多院校的影視教育也相應(yīng)地呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，如綜合性大學(xué)的影視教育模式同專業(yè)藝術(shù)院校如專業(yè)美術(shù)院校的就不盡相同。
湖北大學(xué)是湖北省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，歷史悠久，學(xué)科齊全，師資雄厚，擁有博士學(xué)科授權(quán)點(diǎn)，是一所典型的綜合性大學(xué)，在全國具有一定的影響。湖北美術(shù)學(xué)院也是一所湖北省屬院校，全國專業(yè)美院之一，辦學(xué)歷史悠久，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)深厚，擁有碩士學(xué)科授權(quán)點(diǎn)，是一所典型的專業(yè)美術(shù)院校，在美術(shù)界具有較高的地位。湖北大學(xué)的影視教育主要集中在影視攝影與制作、藝術(shù)學(xué)院的數(shù)字媒體藝術(shù)和動(dòng)畫專業(yè)，湖北美術(shù)學(xué)院的影視教育主要集中于影視攝影與制作、動(dòng)畫、數(shù)字媒體藝術(shù)和戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)。本文試圖從三個(gè)方面宏觀比較它們本科影視教學(xué)模式的特點(diǎn)。
一、學(xué)理性與藝術(shù)性
眾所周知，中國近現(xiàn)代大學(xué)的理念與體制受西歐或蘇俄近現(xiàn)代大學(xué)的影響。近現(xiàn)代以來，大學(xué)逐漸形成了自己的使命，一般都可以概括為探求新知、培養(yǎng)人才和服務(wù)社會(huì)。而支撐大學(xué)使命的兩大基石是鉆研學(xué)術(shù)和崇尚理性。在西學(xué)東漸的過程中，這些思想和觀念也深深影響了中國的高等教育發(fā)展。顯然，創(chuàng)建于1931年的湖北大學(xué)和1919年的湖北美術(shù)學(xué)院也是如此，都或多或少受其浸潤。
高等教育的基本特征之一是學(xué)理化。所謂學(xué)理化，即學(xué)術(shù)化和理性化。學(xué)術(shù)化指的是知識(shí)的探究、獲取、積累、傳授和運(yùn)用。在探索學(xué)術(shù)的過程中，概念、理論和思想及其相互關(guān)系不斷地發(fā)展、豐富和完善，從而形成某一學(xué)科某一層次的學(xué)術(shù)體系。這一層次的學(xué)術(shù)體系既可以往上發(fā)展構(gòu)建更高層次的學(xué)科學(xué)術(shù)體系，也可以往下細(xì)分衍生為學(xué)科學(xué)術(shù)體系。理性是一種歸納或演繹的邏輯思維形式或思維活動(dòng)，其根本是一種科學(xué)精神。理性化就是科學(xué)化。理性具有自覺性、被引發(fā)性、可預(yù)期性和穩(wěn)定性等特征。[1]學(xué)理化一直是大學(xué)象牙塔恪守的重要原則。
湖北大學(xué)在尚未創(chuàng)辦影視相關(guān)專業(yè)之前，就已經(jīng)在藝術(shù)、中文和教育等學(xué)科專業(yè)開設(shè)有關(guān)影視的課程。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著影視學(xué)科的發(fā)展，湖北大學(xué)在其藝術(shù)學(xué)院下相繼開設(shè)了影視攝影與制作、動(dòng)畫、數(shù)字媒體藝術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等影視相關(guān)專業(yè)。其實(shí)一直以來湖北大學(xué)的影視專業(yè)希望同該校的其他學(xué)科專業(yè)保持一定的距離，以彰顯自身的學(xué)科特色，追求藝術(shù)，推崇感性。同時(shí)由于湖北大學(xué)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)氣場、統(tǒng)一的管理體制以及學(xué)科自身的發(fā)展，該校的影視方向?qū)I(yè)也逐漸為傳統(tǒng)的學(xué)科體系所同化，逐漸成為人文社科體系的一部分，同時(shí)根據(jù)該校的自身情況以及硬件條件，最后不得不采用所謂的“文化課”學(xué)科專業(yè)確立的培養(yǎng)目標(biāo)、教育方法、管理模式和評(píng)價(jià)尺度，變得愈來愈學(xué)術(shù)化理論化。
在這種大背景下，湖北大學(xué)的影視專業(yè)相當(dāng)重視理論基礎(chǔ)的教學(xué)與研究，注重學(xué)生影視理論的素養(yǎng)和學(xué)術(shù)規(guī)范的養(yǎng)成。“理論乃根本，乃原則。根本定，原則立，自能左右逢源，自由肆應(yīng)。方法則隨事而變，難以隅反也。”[2]該校影視攝影與制作專業(yè)的本科人才培養(yǎng)方案明確提出：“本專業(yè)致力于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，具有全面的藝術(shù)素養(yǎng)和復(fù)合型知識(shí)，具備寬厚的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)，系統(tǒng)掌握影視學(xué)科的理論、知識(shí)、技能，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)影視發(fā)展需要，并具備一定研究能力，能繼續(xù)攻讀相關(guān)領(lǐng)域的碩士、博士學(xué)位的優(yōu)秀影視藝術(shù)人才。”[3]在課程設(shè)置上，該專業(yè)專門開設(shè)了多學(xué)時(shí)的電影理論、中外影史、影視劇作和影視鑒賞等理論課程，著重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、反省思辨、創(chuàng)造創(chuàng)新和學(xué)術(shù)寫作能力。在課堂教學(xué)上，多以理論講授、影視觀摩和小組討論等方式為主。在知識(shí)考核上，多以閉卷考試和論文寫作為主。在招生上，既招錄文史類、理工類考生，也招收美術(shù)類學(xué)生，對(duì)高考文化課成績要求相對(duì)較高。畢業(yè)之際，學(xué)生不僅要求展出一部優(yōu)秀的影視作品，而且必須提交一份學(xué)術(shù)論文或報(bào)告。最為重要的是，正如對(duì)其他院系的老師一樣，湖北大學(xué)對(duì)其影視專業(yè)的老師也制定了嚴(yán)格而細(xì)致的科研考核標(biāo)準(zhǔn)。在這種指揮棒下，湖北大學(xué)的影視專業(yè)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究、注重理論教學(xué)也就不足為奇。當(dāng)然，我們對(duì)理論的理解也不能過于狹隘。正如錢學(xué)森所認(rèn)為的那樣，一個(gè)成熟的學(xué)科一般要由基礎(chǔ)理論、技術(shù)理論和應(yīng)用理論三部分構(gòu)成，影視學(xué)的理論也是多種多樣的。
湖北美術(shù)學(xué)院的影視教育發(fā)軔于1997年籌辦的動(dòng)畫專業(yè)。影像媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、影視攝影與制作以及戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)等影視相關(guān)相繼成立，它們主要分布在動(dòng)畫學(xué)院和設(shè)計(jì)系。由于學(xué)科特點(diǎn)，湖北美術(shù)學(xué)院一直以來致力于專業(yè)美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)作，追尋的是一種藝術(shù)至臻，不拘一格。即使在學(xué)科發(fā)展和評(píng)價(jià)體制日趨完善的今天，在不少湖北美術(shù)學(xué)院師生觀念里面，所謂的學(xué)術(shù)就是畫畫，就是藝術(shù)創(chuàng)作。他們無感于理論，崇尚感性，甚至主張“正像信仰的時(shí)代要受到理性的審判一樣，現(xiàn)在，理性的時(shí)代要接受感情的審判”[4]。這種辦學(xué)理念和學(xué)術(shù)風(fēng)氣也浸潤到了其影視教育。當(dāng)然這并不是說湖美不重視學(xué)理研究，而是說他們更偏重于感性藝術(shù)性。
湖北美術(shù)學(xué)院的影視攝影與制作、影像媒體藝術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)等專業(yè)的本科人才培養(yǎng)方案中赫然地寫著——要造就“具有創(chuàng)造性的（影視）藝術(shù)家”[5]。在課程設(shè)置上，雖然也有影視理論課程，如影視攝影與制作的《中外影史》和《電影理論》等，但相對(duì)而言這些理論課程數(shù)量少，課時(shí)量低，且多為專業(yè)選修；而專業(yè)藝術(shù)課程數(shù)量多，課時(shí)量大，皆為必修，旨在重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的影視藝術(shù)創(chuàng)作能力。在具體教學(xué)上，湖美的影視專業(yè)傾向于工作室導(dǎo)師制，讓教師牽頭組建教學(xué)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，以影視創(chuàng)作案例教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)為主，輔之以理論講授、影視觀摩和小組討論。在知識(shí)考核上，甚少閉卷考試和論文寫作多以提交創(chuàng)作的影視藝術(shù)作品為主，并鼓勵(lì)那種實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)性的作品。在招生上，該校的影視專業(yè)學(xué)生都是美術(shù)類考生，經(jīng)過了藝考的激烈選拔，對(duì)專業(yè)課成績要求較高，而文化類成績較低。畢業(yè)時(shí)，影視專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)影視作品才是重中之重，而論文或報(bào)告要求相對(duì)較低。更為難能可貴的是，為了鼓勵(lì)廣大教師藝術(shù)創(chuàng)作的積極性，湖北美術(shù)學(xué)院對(duì)教師的科研考核相對(duì)寬松，老師參展的影視藝術(shù)作品或展覽，皆可換算為科研工作量，甚至予以重獎(jiǎng)。在這種氛圍下，影視專業(yè)廣大師生看重藝術(shù)創(chuàng)作也就順理成章了。
美國教育學(xué)家布魯姆、哈羅和克拉斯沃爾曾提出著名的教育目標(biāo)分類理論。他們認(rèn)為，教育目標(biāo)可以分為三大領(lǐng)域，即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。[6]按照他們的知識(shí)分類理論，顯然湖北大學(xué)的影視教育越來越側(cè)重于認(rèn)知領(lǐng)域的知識(shí)理論教學(xué)，而忽視了對(duì)后兩個(gè)領(lǐng)域的觀照；湖北美術(shù)學(xué)院的影視教育則強(qiáng)調(diào)情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域中的感性、藝術(shù)和技能學(xué)習(xí)，疏于理論知識(shí)的傳授。這都是有所偏頗的。美國著名教育學(xué)家加德納提出的多元智能理論，也有助于觀照湖北大學(xué)和湖美的影視教育異同。他認(rèn)為人有七種智能，即邏輯-數(shù)理智能、言語-語言智能、視覺-空間智能、音樂-節(jié)奏智能、身體-動(dòng)覺智能、交往-交流智能和自然觀察智能。[7]一個(gè)人的這些智能只有和諧平衡發(fā)展，他才能全面健康地成長。但當(dāng)今理性化的技術(shù)社會(huì)往往偏向于前兩種智能，而忽視其他智能，這給個(gè)人及社會(huì)全面發(fā)展帶來了災(zāi)難性后果。當(dāng)然，忽視前兩種智能的教育也是失之偏頗的，甚至是愚蠢的。
二、綜合性與專業(yè)性
在影視高等教育競爭日益激烈的形勢下，各校影視專業(yè)因校制宜，依托各自的辦學(xué)基礎(chǔ)和優(yōu)勢進(jìn)行合理定位彰顯特色，方是明智之舉。顯然，湖北大學(xué)和湖北美術(shù)學(xué)院在這方面也有所作為，可圈可點(diǎn)。事實(shí)上，影視學(xué)科是一個(gè)交叉性學(xué)科，表現(xiàn)出典型的綜合性特征；而另一方面，影視學(xué)科的專業(yè)性也相當(dāng)強(qiáng)，需要接受系統(tǒng)專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，體現(xiàn)了綜合性和專業(yè)性的統(tǒng)一。從許多角度來看，影視都是一種特殊的綜合體。從媒介性質(zhì)角度看，影視是一種用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段全面裝配起來的集藝術(shù)、娛樂和教化功能于一體的媒介手段。從作品的接受方式看，影視是一門視覺和聽覺的綜合藝術(shù)。從作品的存在方式看，影視是三維時(shí)空藝術(shù)，語言藝術(shù)和音樂藝術(shù)都是一維時(shí)間藝術(shù)，繪畫是二維空間藝術(shù)。從作品完成過程看，影視是由劇作、導(dǎo)演、表演、攝影、錄音、美術(shù)、剪輯、照明等各藝術(shù)或技術(shù)的專業(yè)共同參與的綜合藝術(shù)。而另一方面，編劇、導(dǎo)演、表演、攝影、錄音、美術(shù)、剪輯和照明等都非常專業(yè)，需要專門的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。這種特殊性決定了影視藝術(shù)對(duì)人才培養(yǎng)也提出了較高要求，既在廣度上即綜合性上有要求，也在深度上即專業(yè)性上有標(biāo)準(zhǔn)。
湖北大學(xué)是省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，學(xué)科專業(yè)涵蓋12個(gè)學(xué)科門類，教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，師資力量雄厚，學(xué)術(shù)研究斐然，人才培養(yǎng)突出。在影視教育中，湖北大學(xué)充分發(fā)揮了其綜合性大學(xué)的優(yōu)勢。譬如該校的影視攝影與制作專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)明確規(guī)定：“本專業(yè)旨在培養(yǎng)博學(xué)而篤志、求新而篤行，掌握影視學(xué)的基本理論，具備扎實(shí)的影視攝影與制作專業(yè)核心知識(shí)，具有綜合運(yùn)用創(chuàng)新思維、創(chuàng)作方法、電腦能力，具有較強(qiáng)的獨(dú)立思考、分析及解決問題的能力，具有強(qiáng)烈的學(xué)科交叉意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，能夠在涉及影視的文化創(chuàng)意、新媒體文化和互聯(lián)網(wǎng)科技等領(lǐng)域，從事與之相關(guān)的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作、編輯、管理和傳播工作的高素質(zhì)創(chuàng)意復(fù)合型人才。”要求學(xué)生“掌握藝術(shù)、人文、電腦知識(shí)，具備跨人文、藝術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域的復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)；了解專業(yè)相關(guān)的國家方針政策、法律法規(guī)；了解本專業(yè)的發(fā)展歷史、發(fā)展前沿、研究動(dòng)態(tài)及創(chuàng)新方向；掌握影視攝影與制作專業(yè)基本理論、核心知識(shí)，以及展開專業(yè)創(chuàng)作、制作所需要的相關(guān)知識(shí)；了解影視項(xiàng)目管理、市場營銷、著作權(quán)保護(hù)及相關(guān)方面的一般常識(shí)”；“具備較強(qiáng)的專業(yè)學(xué)習(xí)能力，掌握基本的專業(yè)創(chuàng)作及研究方法，具備在藝術(shù)、人文與科學(xué)交叉領(lǐng)域開展創(chuàng)新性的工作；能獨(dú)立或合作完成影視作品的創(chuàng)作、策劃、開發(fā)、運(yùn)營中的至少一個(gè)環(huán)節(jié)；具備一定的外語應(yīng)用、資料檢索與分析、專業(yè)寫作等方面的能力；具備一定的組織管理、交流溝通以及團(tuán)隊(duì)合作的能力；在實(shí)踐中具備較強(qiáng)的獨(dú)立思考、分析及解決問題的能力”[8]。顯而易見，湖北大學(xué)的影視攝影與制作專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了較為全面的要求，其動(dòng)畫和數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)亦是如此。湖北大學(xué)充分利用綜合性大學(xué)的優(yōu)勢，專門成立了面向全校本科生的通識(shí)教育學(xué)院。該校影視專業(yè)的學(xué)生除了專業(yè)課外，還可以根據(jù)需要和興趣選修文學(xué)、法律、管理及計(jì)算機(jī)等方面的課程，努力成為厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)和強(qiáng)能力的復(fù)合型影視人才。
作為一所專業(yè)美術(shù)院校，湖北美術(shù)學(xué)院的學(xué)科比較單一，主要集中在美術(shù)、設(shè)計(jì)和藝術(shù)管理等與藝術(shù)相關(guān)的學(xué)科上，其美術(shù)設(shè)計(jì)方面的實(shí)力不容小覷，其影視專業(yè)正是建立在其雄厚的美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科實(shí)力之上。影視攝影與制作同攝影、影像媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等專業(yè)關(guān)系密切，作為一種特殊電影形式的動(dòng)畫其基礎(chǔ)是美術(shù)設(shè)計(jì)，戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)也在美術(shù)設(shè)計(jì)。可以說，美術(shù)學(xué)科同影視學(xué)科具有先天的親緣關(guān)系，具有較強(qiáng)的互通性，同時(shí)也有很強(qiáng)的專業(yè)性和技能性。事實(shí)上，不少電影導(dǎo)演和攝影都是學(xué)美術(shù)出身的，更不必說美術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等工作了。同樣是影視攝影與制作專業(yè)，湖北美術(shù)學(xué)院最新的人才培養(yǎng)目標(biāo)是這樣的：“本專業(yè)將結(jié)合國際上先進(jìn)的影視攝影與制作教育理念及數(shù)字化視覺設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，探索‘專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)+工作室課題教學(xué)’的培養(yǎng)模式，在人才培養(yǎng)中貫徹‘既突出專業(yè)藝術(shù)性的也強(qiáng)調(diào)專業(yè)實(shí)用性’的教育理念，在學(xué)生掌握了美術(shù)和攝影的基本技能的基礎(chǔ)上，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生深入探索以攝影為媒介的視覺設(shè)計(jì)語言表現(xiàn)，通過遞進(jìn)式的‘理論-技術(shù)-實(shí)踐’的教學(xué)方式，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神的創(chuàng)意應(yīng)用型影視藝術(shù)專業(yè)人才。”影視攝影與制作專業(yè)的學(xué)生必須“掌握影視攝影與制作專業(yè)的相關(guān)基本理論和基本知識(shí)”“掌握影視攝影與制作專業(yè)相關(guān)的設(shè)計(jì)方法和有關(guān)技術(shù)”“重點(diǎn)掌握數(shù)字三維制作的技術(shù)、VR互動(dòng)技術(shù)”“熟練使用影視攝影與制作的各種器材與軟件，如攝影器材、燈光器材、剪輯器材等，特別是要掌握三維制作軟件與VR虛擬現(xiàn)實(shí)的實(shí)際應(yīng)用”。[9]湖美的人才培養(yǎng)目標(biāo)緊跟國際潮流，立足學(xué)科前沿，對(duì)學(xué)生的專業(yè)指向更為明確、具體和深入，一目了然。為了提升學(xué)生的專業(yè)能力，湖美專門投巨資建設(shè)了攝影棚、影視后期制作實(shí)驗(yàn)室和VR技術(shù)實(shí)驗(yàn)室等專業(yè)實(shí)驗(yàn)室，供該校影視專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。該校影視專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新思維、專業(yè)素養(yǎng)、藝術(shù)審美和動(dòng)手能力普遍較為彪悍。
不難看出，綜合性大學(xué)影視教育的優(yōu)勢在于其綜合性，由于它囊括眾多的專業(yè)學(xué)科，擁有各種各樣的資源，可以進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)，學(xué)生綜合素質(zhì)相對(duì)全面，知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完整，發(fā)展后勁較為充足。當(dāng)然具體到影視教育，其缺陷也非常明顯，正如綜合性大學(xué)影視專業(yè)學(xué)生和社會(huì)用人單位普遍反映的那樣，眼界開闊，知識(shí)面廣，適應(yīng)性強(qiáng)，但大多是蜻蜓點(diǎn)水，泛泛而談，似乎什么東西都懂一點(diǎn)，但什么東西都不精深。而專業(yè)性藝術(shù)院校的優(yōu)勢恰恰彌補(bǔ)了綜合性大學(xué)的不足，其影視教育的專業(yè)性、藝術(shù)性、技術(shù)性和實(shí)踐性都非常強(qiáng)悍，畢業(yè)生可以馬上上手工作，不少都成為業(yè)界的行家里手，其工作是非專業(yè)人士難以替代的。此外，藝術(shù)專業(yè)院校教育傳統(tǒng)厚重，藝術(shù)氛圍濃郁，師生比例較高，教學(xué)管理也是圍繞藝術(shù)教學(xué)展開，十分有利于集中優(yōu)勢進(jìn)行影視教學(xué)。例如，按照湖北美術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，全體大一新生必須接受一年的專業(yè)視覺基礎(chǔ)教育，然后展開各自具體的專業(yè)教育；每天課程安排上，大一大二學(xué)生每半天學(xué)公共課文化課，每半天學(xué)專業(yè)課程；大三大四后全天學(xué)習(xí)專業(yè)課，而且每天只學(xué)一門課程等等。這種集中“大量連續(xù)時(shí)間”的教學(xué)模式，顯然比綜合性大學(xué)影視教育的那種東一榔頭西一棒子的方式要科學(xué)合理有效。
美國教育學(xué)家布魯姆、哈羅和克拉斯沃爾曾提出著名的教育目標(biāo)分類理論。他們認(rèn)為，教育目標(biāo)可以分為三大領(lǐng)域，即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。[6]按照他們的知識(shí)分類理論，顯然湖北大學(xué)的影視教育越來越側(cè)重于認(rèn)知領(lǐng)域的知識(shí)理論教學(xué)，而忽視了對(duì)后兩個(gè)領(lǐng)域的觀照；湖北美術(shù)學(xué)院的影視教育則強(qiáng)調(diào)情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域中的感性、藝術(shù)和技能學(xué)習(xí)，疏于理論知識(shí)的傳授。這都是有所偏頗的。美國著名教育學(xué)家加德納提出的多元智能理論，也有助于觀照湖北大學(xué)和湖美的影視教育異同。他認(rèn)為人有七種智能，即邏輯-數(shù)理智能、言語-語言智能、視覺-空間智能、音樂-節(jié)奏智能、身體-動(dòng)覺智能、交往-交流智能和自然觀察智能。[7]一個(gè)人的這些智能只有和諧平衡發(fā)展，他才能全面健康地成長。但當(dāng)今理性化的技術(shù)社會(huì)往往偏向于前兩種智能，而忽視其他智能，這給個(gè)人及社會(huì)全面發(fā)展帶來了災(zāi)難性后果。當(dāng)然，忽視前兩種智能的教育也是失之偏頗的，甚至是愚蠢的。
二、綜合性與專業(yè)性
在影視高等教育競爭日益激烈的形勢下，各校影視專業(yè)因校制宜，依托各自的辦學(xué)基礎(chǔ)和優(yōu)勢進(jìn)行合理定位彰顯特色，方是明智之舉。顯然，湖北大學(xué)和湖北美術(shù)學(xué)院在這方面也有所作為，可圈可點(diǎn)。事實(shí)上，影視學(xué)科是一個(gè)交叉性學(xué)科，表現(xiàn)出典型的綜合性特征；而另一方面，影視學(xué)科的專業(yè)性也相當(dāng)強(qiáng)，需要接受系統(tǒng)專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，體現(xiàn)了綜合性和專業(yè)性的統(tǒng)一。從許多角度來看，影視都是一種特殊的綜合體。從媒介性質(zhì)角度看，影視是一種用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段全面裝配起來的集藝術(shù)、娛樂和教化功能于一體的媒介手段。從作品的接受方式看，影視是一門視覺和聽覺的綜合藝術(shù)。從作品的存在方式看，影視是三維時(shí)空藝術(shù)，語言藝術(shù)和音樂藝術(shù)都是一維時(shí)間藝術(shù)，繪畫是二維空間藝術(shù)。從作品完成過程看，影視是由劇作、導(dǎo)演、表演、攝影、錄音、美術(shù)、剪輯、照明等各藝術(shù)或技術(shù)的專業(yè)共同參與的綜合藝術(shù)。而另一方面，編劇、導(dǎo)演、表演、攝影、錄音、美術(shù)、剪輯和照明等都非常專業(yè)，需要專門的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。這種特殊性決定了影視藝術(shù)對(duì)人才培養(yǎng)也提出了較高要求，既在廣度上即綜合性上有要求，也在深度上即專業(yè)性上有標(biāo)準(zhǔn)。
湖北大學(xué)是省屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，學(xué)科專業(yè)涵蓋12個(gè)學(xué)科門類，教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，師資力量雄厚，學(xué)術(shù)研究斐然，人才培養(yǎng)突出。在影視教育中，湖北大學(xué)充分發(fā)揮了其綜合性大學(xué)的優(yōu)勢。譬如該校的影視攝影與制作專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)明確規(guī)定：“本專業(yè)旨在培養(yǎng)博學(xué)而篤志、求新而篤行，掌握影視學(xué)的基本理論，具備扎實(shí)的影視攝影與制作專業(yè)核心知識(shí)，具有綜合運(yùn)用創(chuàng)新思維、創(chuàng)作方法、電腦能力，具有較強(qiáng)的獨(dú)立思考、分析及解決問題的能力，具有強(qiáng)烈的學(xué)科交叉意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神，能夠在涉及影視的文化創(chuàng)意、新媒體文化和互聯(lián)網(wǎng)科技等領(lǐng)域，從事與之相關(guān)的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作、編輯、管理和傳播工作的高素質(zhì)創(chuàng)意復(fù)合型人才。”要求學(xué)生“掌握藝術(shù)、人文、電腦知識(shí)，具備跨人文、藝術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域的復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)；了解專業(yè)相關(guān)的國家方針政策、法律法規(guī)；了解本專業(yè)的發(fā)展歷史、發(fā)展前沿、研究動(dòng)態(tài)及創(chuàng)新方向；掌握影視攝影與制作專業(yè)基本理論、核心知識(shí)，以及展開專業(yè)創(chuàng)作、制作所需要的相關(guān)知識(shí)；了解影視項(xiàng)目管理、市場營銷、著作權(quán)保護(hù)及相關(guān)方面的一般常識(shí)”；“具備較強(qiáng)的專業(yè)學(xué)習(xí)能力，掌握基本的專業(yè)創(chuàng)作及研究方法，具備在藝術(shù)、人文與科學(xué)交叉領(lǐng)域開展創(chuàng)新性的工作；能獨(dú)立或合作完成影視作品的創(chuàng)作、策劃、開發(fā)、運(yùn)營中的至少一個(gè)環(huán)節(jié)；具備一定的外語應(yīng)用、資料檢索與分析、專業(yè)寫作等方面的能力；具備一定的組織管理、交流溝通以及團(tuán)隊(duì)合作的能力；在實(shí)踐中具備較強(qiáng)的獨(dú)立思考、分析及解決問題的能力”[8]。顯而易見，湖北大學(xué)的影視攝影與制作專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了較為全面的要求，其動(dòng)畫和數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)亦是如此。湖北大學(xué)充分利用綜合性大學(xué)的優(yōu)勢，專門成立了面向全校本科生的通識(shí)教育學(xué)院。該校影視專業(yè)的學(xué)生除了專業(yè)課外，還可以根據(jù)需要和興趣選修文學(xué)、法律、管理及計(jì)算機(jī)等方面的課程，努力成為厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)和強(qiáng)能力的復(fù)合型影視人才。
美術(shù)大學(xué)論文范文6
關(guān)鍵詞：寫作能力;寫作課程;課外活動(dòng);畢業(yè)論文
筆者作為師范類院校藝術(shù)系教師，每年都要指導(dǎo)藝術(shù)生的畢業(yè)論文，一提到寫論文，學(xué)生就會(huì)下意識(shí)地到百度搜索，找素材、抄定義、寫概念，大多不會(huì)總結(jié)自己幾年大學(xué)學(xué)習(xí)生活中所寫的知識(shí)和觀點(diǎn)，學(xué)生所寫論文大多話不扣題、內(nèi)容空洞、格式錯(cuò)亂、東拼西湊、邏輯混亂，甚至選題都不對(duì)，教師在指導(dǎo)工作方面花費(fèi)了很多時(shí)間，而學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)也很難寫出優(yōu)秀的畢業(yè)論文，許多指導(dǎo)論文的教師紛紛感慨藝術(shù)生寫作水平非常差。由此可見，師范類藝術(shù)生寫作能力的培養(yǎng)需要研究出一條可行的教學(xué)模式，刻不容緩。
筆者由此現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要提高寫作水平，必須在基礎(chǔ)上著手培養(yǎng)，注重點(diǎn)滴積累，循序漸進(jìn)，以下總結(jié)了幾點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)策，旨在拋磚引玉，更好地和廣大教師朋友們探討。
一、提高對(duì)寫作能力的重視程度
師范類藝術(shù)生在入學(xué)時(shí)文化課成績差、分?jǐn)?shù)線比較低，而且藝術(shù)生普遍比較重視藝術(shù)專業(yè)課，認(rèn)為寫論文沒必要，藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)力體現(xiàn)在繪畫作品的表現(xiàn)上，這導(dǎo)致他們對(duì)文化課學(xué)習(xí)的觀念比較淡薄，更別提寫作能力的提高了。作為教師要經(jīng)常向?qū)W生強(qiáng)調(diào)良好的寫作能力可以提升個(gè)人的表達(dá)能力，更好地和他人進(jìn)行交流，寫作能力強(qiáng)的人往往更懂得發(fā)現(xiàn)問題和思考問題，個(gè)人觀點(diǎn)也不會(huì)因?yàn)槿狈Ρ磉_(dá)途徑而被困于腦中，師范生在往后課堂教學(xué)中，教學(xué)水平體現(xiàn)在表達(dá)能力中，如何把知識(shí)傳遞給學(xué)生，在教案的寫作中也能體現(xiàn)出來。要提高師范生的教學(xué)水平，寫作能力的培養(yǎng)必須要得到重視。同時(shí)，師范類學(xué)生在以后的就業(yè)中會(huì)面臨教學(xué)水平的培養(yǎng)、輔導(dǎo)學(xué)生寫作、職稱論文的發(fā)表等相關(guān)的工作，寫作能力是學(xué)生最基本的素質(zhì)，寫作能力的培養(yǎng)將伴隨其一生，可見其重要性。
態(tài)度決定一切，師范類藝術(shù)生要重視寫作能力的鍛煉，認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能更好地學(xué)習(xí)和研究。
二、開設(shè)寫作課程
筆者了解到，一些學(xué)生面臨寫作困境，出現(xiàn)東拼西湊、邏輯混亂等寫作問題，確實(shí)是由于寫作水平有限。這類學(xué)生平時(shí)不經(jīng)常看書，也認(rèn)為沒有必要寫論文和文章，所以面臨寫作時(shí)無從下手，寫作領(lǐng)悟能力有限，自學(xué)難以完成寫作要求。在大學(xué)階段，只有大學(xué)語文課程稍與寫作相關(guān)。所以，筆者認(rèn)為，開設(shè)寫作課程，是提高師范生寫作水平的一條有效的教學(xué)途徑。
在系統(tǒng)的寫作課程學(xué)習(xí)中使學(xué)生掌握必備的寫作理論知識(shí)。同時(shí)將寫作課程設(shè)置為專業(yè)必修課，學(xué)生必然會(huì)更加重視，學(xué)習(xí)的積極性會(huì)比一般的課程會(huì)更加提高。寫作課程可以讓學(xué)生系統(tǒng)、全面地涉及寫作的相關(guān)知識(shí)，規(guī)范學(xué)生寫作的格式，以更好地為以后的畢業(yè)論準(zhǔn)備，
在課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能更多地接觸文章實(shí)際，閱讀更多優(yōu)秀文章和論文，在教師的專業(yè)指導(dǎo)下能分辨文章好壞，提高閱讀水平，閱讀是寫作的前提，閱讀對(duì)于培養(yǎng)良好寫作能力是不可或缺的。讀得越多，對(duì)語言的潛力就會(huì)有更好的理解，更能體會(huì)到語言的博大精深，通過閱讀積累一定的寫作知識(shí)，真正面臨寫作的時(shí)候不會(huì)覺得肚里沒貨，在課程中不僅學(xué)習(xí)到專業(yè)的寫作知識(shí)，又為課后自學(xué)打下基礎(chǔ)。
三、開展相關(guān)的課外活動(dòng)
師范生的活動(dòng)應(yīng)該是豐富多彩而又緊密聯(lián)系專業(yè)發(fā)展的，在師范生的課外活動(dòng)中，相關(guān)的教師可以設(shè)置一些對(duì)此有幫助的活動(dòng)，為寫作能力的培養(yǎng)搭建平臺(tái)。如舉辦主題征文比賽，新課程教案寫作比賽、創(chuàng)新論壇比賽，開展讀書活動(dòng)月、學(xué)生會(huì)新聞簡報(bào)等相關(guān)活動(dòng)，有一些活動(dòng)可以每年舉行，有一些可以每個(gè)學(xué)期開展一次，爭取每年每學(xué)期都有相關(guān)的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)和交流，形成一個(gè)學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，從而形成一個(gè)良好的讀書環(huán)境，同時(shí)也提升了校園的文化氛圍。
所以，開展相關(guān)的寫作活動(dòng)也是一個(gè)有效的途徑，此類活動(dòng)應(yīng)貫穿大一到大四的學(xué)習(xí)階段，有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施，開辟多種途徑創(chuàng)造機(jī)會(huì)鍛煉學(xué)生的寫作能力，只有經(jīng)常練習(xí)，才能更好地打開學(xué)生寫作的思路，才能更好地提高寫作水平。
高校應(yīng)規(guī)定學(xué)年論文的寫作，為畢業(yè)論文的寫作做準(zhǔn)備。否則在臨近畢業(yè)的時(shí)候，許多學(xué)生還不知道畢業(yè)論文該如何寫，如筆者經(jīng)常碰到一些大四的畢業(yè)生，在寫畢業(yè)論文時(shí)不會(huì)寫摘要、關(guān)鍵詞、用第三人稱等基本問題，錯(cuò)誤百出。因此，在學(xué)年論文的培養(yǎng)上，不能等同于平時(shí)的文化課論文，要根據(jù)學(xué)生的專業(yè)方向和每學(xué)期學(xué)習(xí)的課程，按照畢業(yè)論文的基本要求，要求其完成學(xué)年論文的寫作。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)學(xué)年論文的寫作才能順理成章地過渡到畢業(yè)論文的寫作，規(guī)范學(xué)生寫論文的格式，學(xué)年論文是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的一個(gè)途徑，也是提高寫作能力最好的途徑。
四、加強(qiáng)畢業(yè)論文指導(dǎo)工作
畢業(yè)論文綜合地反映了學(xué)生是否具有大學(xué)本科畢業(yè)的水平，畢業(yè)論文寫作是本科教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分，是檢驗(yàn)學(xué)生四年來學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要考核依據(jù)，是對(duì)學(xué)生掌握和運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)、基本技能以及從事科學(xué)研究能力的綜合考核，也是寫作能力的一個(gè)最重要的體現(xiàn)。要從高校管理層、教師、學(xué)生都要引起足夠的重視，這就需要有更好的寫作水平作為基礎(chǔ)。
從教師的角度看，學(xué)生從選題、草稿、格式等許多問題非常瑣碎，一般都需要反復(fù)修改才能符合要求，這就需要花費(fèi)教師非常多的心思，由于畢業(yè)生大多分布比較散，難以集中點(diǎn)評(píng)，導(dǎo)致教師在指導(dǎo)論文的時(shí)候難以和學(xué)生交流和指導(dǎo)，幫助其修改論文，如果再碰上一些敷衍的學(xué)生，工作起來會(huì)更加被動(dòng)。
基于兩者面臨的問題，筆者認(rèn)為高校應(yīng)該分配給教師合適的指導(dǎo)工作量，不能過多，如安排10個(gè)畢業(yè)生左右比較合適。同時(shí)，論文的指導(dǎo)工作也不能僅僅是簡單分配到教師手上了事，筆者建議在相關(guān)部門成立在學(xué)院里成立論文督察小組，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，檢查論文的進(jìn)展，在格式上進(jìn)行規(guī)范、內(nèi)容上再給予抄襲的排查，確保論文的原創(chuàng)性。
筆者認(rèn)為提高師范生寫作水平是一個(gè)長期的過程，需要高校的教師和學(xué)生共同努力、共同建設(shè)。同時(shí)為學(xué)生提供多個(gè)平臺(tái)、途徑，注重平時(shí)的點(diǎn)滴積累。以學(xué)生為本，在培養(yǎng)方式上也要講究循序漸進(jìn)，軟硬兼施，在鼓勵(lì)多讀多寫，積極開展相關(guān)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性的同時(shí)，也有相關(guān)的硬性任務(wù)，如學(xué)年論文、畢業(yè)論文，該嚴(yán)格的時(shí)候不能降低要求，必須要有措施應(yīng)對(duì)，給予一定的壓力以迫使學(xué)生更加深入地思考和學(xué)習(xí)寫作的相關(guān)知識(shí)。
總之，提高師范生的寫作水平勢在必行，只要能引起足夠重視，采取一定的培養(yǎng)措施，就可以達(dá)到良好的效果。筆者在面臨當(dāng)前師范類藝術(shù)生寫作水平較低、而社會(huì)對(duì)未來的師范生要求越來越高的形式下，提出培養(yǎng)的幾點(diǎn)探索，以其提醒廣大教師同仁一起探索、一起努力為提高學(xué)生的全面素質(zhì)做一些力所能及的事情。
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