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化學大學論文范文1

一是堅持早晚自習、陽光晨讀，健全考勤制；二是堅持“考前預警，考中監督，考后總結”，用好“學風監督團”，確保考試誠信；三是堅持建立健全學業預警機制，通過學業困難學生信息庫的建立，及時更新及保存學生、班委、化學化工學院、家長四方聯系記錄，最大限度幫扶學習困難學生；四是堅持“人機分離”，凈化課堂環境；五是堅持“一對一”幫扶結對子，努力營造勤奮刻苦、篤學好問的良好學習氛圍；完善《化學化工學院本科生學風建設管理辦法》，確保化學化工學院學風良性發展。

二、以制度為約束，完善學生工作隊伍建設

隊伍建設是一切工作的生命線，是決定一支隊伍戰斗力和凝聚力的重要組織保障，關注學生成長的貫徹落實，與隊伍建設密不可分，而隊伍建設則要以工作實效為目標，以講學習、練素質、塑形象、做表率為重點，充分調動干部隊伍的積極性。化學化工學院制定了《化學化工學院本科生“導師制”實施辦法》，突出“六看”：一看是否用心，二看是否主動，三看是否負責，四看是否有效，五看是否被學生認可，六看是否有突出貢獻。較好地發揮了導師心理疏導、學業指導、生活引導等作用；通過學生干部素質拓展訓練和學生干部培訓班，在學生干部中開展“作風建設月”，強化學生干部的服務意識，提升綜合素質；充分發揮黨員的先鋒模范帶頭作用，踐行學生干部“六要”要求，強化化工精神，盡職、守紀、做好服務；出臺《化學化工學院團委學生會部門考核制度》，完善學生工作制度體系，形成了有利于學生成長成才的長效機制。

三、以品牌活動、科技創新為依托，強化素質教育

綜合素質是衡量人才培養質量的重要指標，化學化工學院以宣傳引導、經費支持、業績激勵幾個方面著手，推動了品牌活動、科技創新活動的蓬勃開展，強化素質教育。化學化工學院持續開展“新生趣味運動會”“陽光宿舍”“化工之星”“化工達人秀”“家長教師寄語進宿舍”等品牌活動，保持活動主旨，創新活動形式，讓更多的學生可以參與其中，達到在活動中感染人、教育人、鍛煉人，提高學生綜合素質的目的，并借助學校心理健康活動月等平臺，鼓勵并指導學生以班級為單位開展各具特色的主題團日活動及創新黨日活動；依托《化學化工學院科技創新管理辦法》，掛靠化學化工學院科研部，吸納更多的人參與到挑戰杯科技創新競賽、化工設計大賽、大學科技園創新項目大賽、創新創業大賽等活動中；加快化學化工學院“一院一品”工作的推進；落實“理論加實踐，四年不斷線”的職業發展課要求，爭取與更多的單位確立社會實踐基地。

四、做好九項工作，深化四項教育，落實服務保障工作

化學大學論文范文2

微課程是相對常規課程而言時間短(數十秒到二十分鐘短課程)，知識點單一、針對性強、表現生動活潑的一種傳授知識的方法。微課程自1993年初見雛形，經十幾年的發展，于2008年正式提出。目前該授課方式已經得到了國外廣泛的應用，在國內也有所發展。微課程主要特點在于靈活生動，有別于常規的老師講授或ppt授課的刻板和枯燥。微課程用多媒體手段將視、音頻用于教學。它生動的表現方式極大的提高了學生積極性和主動性。而其靈活性也是主要優勢之一，它不僅可用于課堂授課，還可以通過網絡共享平臺為學生課前預習和課后復習提供學習資源。其次由于學生可提前了解課堂所學知識，課堂上可減輕老師的教學負擔，還能解放學生禁錮在課堂上的思維，極大地增強課堂上師生互動。這對知識點的掌握和知識的拓展有很大的幫助。介于以上微課程的優勢，它可改變學生的學習形式，將傳統學生機械接受式向研究型、合作研究型轉變(特別是是研究生階段的應用)，從而使學生的創造性和社會性有較大的提高。盡管微課程與常規課程比有很多優勢，但由于微課課時短，知識點單一，這在很大程度上限制了其在高等教育上的應用。其次微課程對學生自覺主動性要求頗高。盡管微課程相比傳統的授課方式更能提高學生的積極性，但是數分鐘的課時只能讓接受能力較快的學生掌握或理解某一個單純的知識點，而對于接受能力較慢的學生甚至不能及時消化吸收，這就要求他們在課下花更多的時間自主學習，否則其教學結果可能還不如常規授課有效。從國外微課程應用結果來看，它的有效性還是顯而易見的。國內如何普及和揚長避短，我認為有三個方面的工作需要學校、老師和學生共同完成。一是公共平臺的建設。微課資源平臺建設離不開數字校園或智慧校園的建設，它不只是要提供可上傳下載的微課程資源。未來的發展更需要一個師生互動的平臺，除了學，還能有配套的習題，建立探討互動結構單元，建設合理的評估系統。總之，微課程教學的發展和普及離不開公共網絡平臺的支撐。第二建立跨專業成員合作團隊。傳統板書授課到多媒體ppt的應用，老師除了具備專業知識以外，還需掌握計算機常用的一些辦公軟件。而微課程是集專業知識、動畫、視頻、甚至計算機語言等為一體的工程，對老師要求越來越高。教授某一門課程的老師，很難獨立完成具備高水平、又精煉精美的微課程的制作。這就要求一個跨專業的團隊共同完成這樣一項任務。當然由此制作出的微課程它不僅能夠滿足某一階段的教學任務，還可以根據領域發展，對微課程實時更新。第三培養學生的專業興趣，這是微課程能否普及最主要的因素。微課程靈活多樣，給學生聽覺視覺上的新鮮感，極大提高學生的學習積極性。但這都是相對傳統教學方法而言。當微課程普及如常規教學課程一樣時，久而久之學生依然會產生“疲勞”，進而對該種方法失去興趣。正如多媒體ppt引入教學初期時，很多學生也是極為新鮮好奇，而接觸時間長了似乎教學效果還不如傳統的板書。從長遠來看，微課程更大的優點在于它的開放自由以及靈活性。學生利用微課程學習時，不僅局限于課堂上，可以根據學生自己的時間、精力、興趣等隨時隨地學習。當學習不受課堂老師約束時，那么學生學習自覺性就變得尤為重要。此時只有培養學生專業興趣，提高他們的自主學習能力，才能充分發揮微課程的優勢。

2微課程在大學化學中的應用

目前微課程已成功用于中小學和研究生階段教學。其原因主要在于中小學課堂知識點單一、明確，利用微課程特征既能調動學生興趣和積極性，老師還能在短時間完成教學任務。而微課程成功用于研究生教學，主要跟研究生自主學習的能力分不開。研究生課程課時少，每課時知識容量卻非常大，若單憑微課程單一的知識點完全不能滿足教與學。以微課程為核心內容的更多知識需要學生自覺主動學習，只有很強的自主學習能力的人，才能通過微課程涉及知識點不斷放大拓展，從而完整的理解掌握整個課程的知識體系。大學專業基礎課課堂知識量與中小學不同，知識點多，信息量大，數分鐘的微課程很難覆蓋教學內容。而與研究生相比，大學生自學能力還處于培養階段，學習過程更依賴于老師的引導。然而傳統的授課方式枯燥乏味，讓更多地學生處于“被學習”的境地。如何利用靈活生動的微課程改善大學化學的教學模式，讓學生從“被學習”到“主動學習”，將是促進教學改革，提高教學質量的新途徑。我認為將微課程用于大學化學教學應從以下幾個方面著手。(1)將授課內容凝練成數分鐘微課程。盡管一節常規課的內容或者一個章節的知識點多爾繁雜，但通常我們都可以將其凝練成1～5張動畫ppt或者幾分鐘的音頻錄音。我們不能依賴于它替代正常授課，可以將其作為授課內容的一部分。這種微課程最大優點可以用于學生課前預習和課后復習。由于這種形式的微課程涵蓋的知識點全面，如果學生能在課前做些預習，那么正常上課時師生有更多的時間互動，對知識點深入拓展，達到良好的授課目的。(2)將與理論知識相關領域的應用制作成微課程。有機化學理論或機理相關知識多與微觀結構相關，學生初次接觸時總是很難理解，更有甚者認為這些看不見摸不著，又缺乏邏輯思維的理論學習有何用處。殊不知對有機物的認識都是從微觀結構開始，而有機化學產品的合成也是在理論研究的基礎上得以實現。大學有機化學理論學習是有機化學重要內容之一。例如親和取代反應機理(SN2/SN1)涉及構型問題。很多同學不理解構型為什么會發生變化，而理解反應產生的構型變化也沒有實際意義。從事有機化學研究工作特別是藥物研究的都知道，有機化合物的構型不同，其旋光性也是不同的，就意味著同一種化合物的左旋體和右旋體生理特性不一樣，有的可以用來治病，有的對病毫無效果。關于反應引起的構型變化在指導醫藥合成上十分關鍵。介于以上的案例，我們老師就可以利用微課程的特征，來引導學習。制作一節具有左旋體右旋體藥物的應用實例，通過告知學生左旋體右旋體之所以藥物特性不同，主要跟其構型有關，而不同的構型可通過SN2/SN1反應得到。這樣一來，把原本機械接受型的學習方式轉變為意義接受型方式，讓學生覺得這些枯燥無味的反應機理原來是非常有用的。將應用實例制作成微課程，實質是抓住學生好奇和學以致用的心理。專業基礎課是專業方向十分重要的課程，但往往由于課程內容較為深奧，且相對教條枯燥，因此學生厭學。能夠找些知識點對應的應用實例或者相關領域前沿動態，激發學生好奇心并認識其重要性，無疑會提高學生學習的主動性。(3)將與化學本質相關的有趣的現象制作成微課程。化學神秘而有趣，一些化學反應會呈現美麗的色彩，會長出規則的晶體，原本不可見的氣體會出現有色有型的固體，氧化還原反應能夠使燈泡發光。當你把那些有趣的化學現象通過微課程的形式展示給學生時，會極大的刺激他們求知欲望，探索化學本質心里會更加強烈，此時再引入相關的知識點，學生接受起來會容易的多。

3結論

化學大學論文范文3

【關鍵詞】跨文化交際 中國文化失語 大學英語教學

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682（2012）10-0021-02

一、引 言

早在20世紀20年代，美國語言學家薩皮爾（E.Sapir）在他的《語言》一書中就指出：“語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在。”文化是人類所創造的一切物質財富和精神財富的總稱，其生命力在于傳播。就外語教學而言，除語言本身所隱含的民族文化語義外，它還包括語言使用過程中涉及的社會文化知識和背景等。學習一種語言其實就是學習一種文化。近年來，隨著學界對語言、文化、交際三方面關系的深入研究，越來越多的外語教師認識到文化與語言的密切關系以及文化在外語教學中的重要性。英語教學中的外國文化教學受到了空前重視，也取得了很多可喜的成果。然而，目前中國外語教學中普遍存在的現象卻是過于注重目的語文化的傳授，對于我們的母語文化卻一筆帶過甚至避而不談，甚至將其視為英語學習過程中的負遷移，使學生長期模仿和浸透英美文化，對英語國家文化的認同超過對自己國家文化的認同，導致在跨文化交流中出現文化單向性傳輸和母語文化“失語”現象。

二、跨文化交際中的中國文化“失語”現象

跨文化交流是指處于不同文化背景中的人們之間的交流活動，是一種雙向性的交流，意味著對交際雙方文化的吸納與傳播。在我國的外語教學中，文化因素受到了越來越廣泛的關注，文化教學研究也取得了一些成果。然而，文化教學過于注重目的語文化的輸入，強調對目的語文化的適應；輕視母語文化的輸出，忽略母語及母語文化對外語學習的影響，從而在對外交往中很難聽到中國文化的聲音。

“中國文化失語”這一概念最早由南京大學的從叢教授提出。他在《“中國文化失語”：我國英語教學的缺陷》中指出：在與西方人交流的過程中，一些有較高英語基礎水平和較高中國文化修養的博士生始終顯示不出自古文化大國的學者應該具備的深厚的文化素養和獨立的文化人格，難以表達出國人為之自豪、外國人為之神往的諸如Confucianism/Taoism（儒家/道家）的真諦。在一些教學理念下成長起來的中國學生只會用英語表達目的語文化，對母語的英語表達能力較低，出現了較嚴重的中國文化“失語”現象，或者說文化逆差現象。這種非平衡發展的跨文化交際能力自然導致了不平等的跨文化交際和單向文化傳輸。在如今我國建設文化強國的時代背景下，這不能不說是一種遺憾。從叢教授指出，“中國文化失語”是我國大學英語教學的缺陷，要克服這一缺陷，加強中國文化教育至關重要。

三、中國文化“失語”的原因

1.中西方政治經濟發展失衡

近代以來，由于西方的政治軍事強權和經濟霸權，西方文化在世界文化中取得了話語霸權，成為強勢文化，凌駕于弱勢文化之上。發達國家的經濟軍事優勢助長了他們的語言在世界上的霸主地位，并利用語言這個媒介對第三世界的文化、意識形態進行潛移默化的殖民。正如A shcroft等人所說，“對于后殖民話語來說，語言是基本的斗爭場所，因為殖民的過程本身是從語言開始的。”西方人在文化傳播中積極主動，而中國人則消極被動地接受；西方文化擴張了自己的勢力，而中國文化則受到了沖擊。因此，中國文化在世界文化交流的平臺上漸漸失去了話語權，中西文化交流隨之失衡。外語教學在某種意義上成為西方社會文化傳播的工具，其價值觀和世界觀慢慢滲入到中國，以英語為載體的西方文化在中國任意橫流，淹沒了中國文化。

2.對跨文化交際的錯誤理解

在語言學習過程中，人們逐漸認識到特定的語言必定扎根于特定的文化土壤之中，語言與文化不可分割以及文化在跨文化交際中的重要作用。然而，人們錯誤地認為對目的語的導入就是跨文化交際的全部，冷對甚至完全漠視母語文化的輸出及其在跨文化交流中的重要作用。在從事科學研究、學術交流、論文寫作時大多數學者使用的術語及運用的理論幾乎都來自西方，仿佛不如此便不足以證明其研究的學術價值，對于我們幾千年積淀下來的優秀中國文化視而不見，出現親西方文化的一邊倒的局面。在大學英語教學中，不少人士提倡在學習西方文化時應采用“浸入式”的學習方法，強調用西方的思維方式、話語習慣學習西方國家的文化傳統、價值取向、道德理念等，漠視甚至拋棄我們的優秀文化，使很多大學生怠慢母語學習，對母語文化的精髓茫然不知，成為崇尚西方文化和價值觀的主流。

3.對中國文化學習的缺乏

在21世紀的今天，要實現中華民族的偉大復蘇，要想在世界民族之林占據一席之地，必須要讓世界認識中國，了解中國，作為軟實力之一的中國傳統文化在這場中國和世界的對話中起著巨大的橋梁和溝通作用。然而，中國大學生十分欠缺用英語表達中國文化的能力，對很多文化概念的理解和翻譯讓人啼笑皆非，這反映出學生不但英語水平欠佳，對中國文化的積淀也相當薄弱。良好的對中國文化的英語表達很大程度上依賴于對中國文化本身的了解。改革開放前，“”運動對中國傳統文化的全盤否定和顛覆使民族文化幾乎喪失殆盡，為傳統文化的承繼和推廣造成了巨大困難，也使中國學生忽視本國的優秀文化。同時在應試教育這根指揮棒下，學校和家長只關心考試分數，對于提升分數作用不大的中國文化的學習興趣索然。即使在各高校中，也鮮有大學用英語開設專門的中國文化課程，使學生在對外文化交流中處于劣勢，最終導致了中國文化“失語”現象的出現。

四、應對中國文化“失語”的措施

1.遵循文化交流原則

文化相對論認為，文化的價值是多元的，任何一種文化都有其獨特的價值。要以平等的心態來對待不同文化間的碰撞。先生指出：“跨文化交流涉及到人對人，人對社會，人對自然的基本關系，而且與文化的自覺和文化的相互尊重有著更為密切的關聯。”要想獲得“他文化”對“我文化”的尊重，首先要學會自我尊重，不能因對西方的“技術崇拜”而一味盲從西方文化。在學習和理解目的語文化、進行對外文化交流時，幫助學生樹立平等的交際意識和中國文化輸出意識，遵循對比習得和文化交流的雙向性原則，即通過對母語文化和目的語文化的比較才能深入理解目的語文化，忽視母語文化則喪失了理解目的語文化的基礎。畢竟，跨文化交流的最終目的是通過交流互相取長補短，從而實現在此基礎上的發展。

2.加強中國文化教育

語言是一個民族的文化，即是宗教、藝術、文學等上層建筑的載體。洪堡特認為，語言是民族最大的特征，民族的語言與該民族的精神密不可分，甚至是民族身份的重要標志。隨著中國經濟的高速發展、政治地位的不斷提升，中國在國際事務中行使著越來越重要的話語權，作為聯合國的工作語言之一并代表我國幾千年燦爛文化的漢語更應得到廣泛的使用和推廣。然而，中國的文化發展遠遠落后于中國的經濟發展，未能充分彰顯其作為人類重要文明發源的文化地位。因此，必須加強中國文化教育，提升中國文化地位，使學生樹立民族自豪感和文化自信心，在“我文化”和“他文化”這兩個維度之間保持一種平衡。英語教師應加快從單角度的語言技能教學向多角度的語言能力教學的轉變，引導學生掌握中國文化的英語表達方式。在了解“他文化”的同時，維護“我文化”的自我認同并推而廣之，讓中國文化走向世界，使漢語更“熱”，“孔子學院”在各國的覆蓋面更廣，“中國年”活動家喻戶曉。

3.發揮教師的主導作用

課堂教學是我國學生學習外語的主渠道，教師是教學的絕對主導。外語教師既是語言的教授者，也是文化的傳播者。他們的中國文化知識、教學理念及教學內容的取舍在很大程度上影響著學生的學習。要想在英語教學中融入中國文化的講解，就要求大學英語教師既要有較豐富的西學知識，還要有較深厚的中文修養；既要有扎實的語言功底，還需具備很強的跨文化意識和用英語準確表達“我文化”的能力。因此，在大學英語教學中真正培養學生對中國文化的傳承及有效的跨文化交流能力對所有大學英語教師而言都是一個巨大的挑戰。外語教師必須改變教學理念，有意識地提高自己的中國文化素養和用英語傳輸中國文化的能力，擔負起在英語教學中融入中國文化的歷史重任。在大學英語教學中滲透中國文化，有意識地對比講授目的語文化與母語文化，使學生在跨文化交際中保持自身的文化身份，提高學生的雙向跨文化交際能力。

五、結束語

在全球化背景下，不同國家、不同文化都處于相互滲透、相互融合、相互碰撞之中。培養當代大學生正確、平等的跨文化交際意識是大學英語教學的重要任務。不但要引導學生批判性地吸收目的語的文化精髓，更要傳承和弘揚母語文化。任何一方面的缺失都有損于跨文化交際能力的培養。“幫助大學生在文化多元化和多樣性的環境中理解、體現、保護、增強、促進和傳承民族文化和地區文化以及國際文化和歷史文化”是我國高等教育不可推卸的歷史使命。

參考文獻

1 E.Sapir Language： An Introduction to the Study of Speech[M].北京：外語教學與研究出版社，2002

2 從叢.“中國文化失語”：我國英語教學的缺陷[N].光明日報，2000.10.19

3 袁芳.試析外語教學中“母語文化”的地位與作用[J].外語教學，2006（5）

4 陳曉靖.跨文化交際中文化傳輸的雙向性：談“中國文化失語現象”[J].吉林工程技術師范學院學報，2010（4）

化學大學論文范文4

關鍵詞：畢業設計（論文）；多樣化；困境

【中圖分類號】G642.477

基金項目：2016年度河南省教育廳人文社會科學研究一般項目《師范院校土建類專業本科畢業生就業問題研究》，2016-hg-167

本科畢業論文 “存”與“廢”一直是老生常談的問題。不可否認，由于師資不足、學生就業壓力大、缺乏系統訓練、社會實踐機會少等原因，導致本科畢業論文質量逐年下滑。

關于如何提高本科畢業論文質量，不少專家學者做了大量研究。秀（2003）指出指導教師應強化責任意識、提高指導能力、改進指導方法、加強自身修養，真正發揮指導教師在本科畢業論文（設計）中的作用①。彭江（2010）提出可以在倒數第二個學期或更早提交論文的提綱和初稿，論文答辯時間定在最后一個學期，那就可以既讓畢業生安心找工作，又充分保證畢業論文的質量②。高海沙（2014）建議加強學校和企業之間的合作，允許學生到就業單位去做畢業設計，提供各多的社會實踐機會是提高畢業設計質量的重要途徑③。任森春（2014）指出為了提高論文質量和適應應用性人才培養的需要，有必要改革現有單一的學術型畢業論文模式，實現多元化④。

1.畢業設計（論文）多樣化的內涵

1.1畢業設計（論文）形式的多樣化

畢業設計（論文）多樣化是指在確保質量前提下，學生不僅可以采用傳統畢業設計（論文）的形式，還可采用反映學生創新能力和專業教育有關的其他成果形式。如可將與專業相關的學科競賽成果、科研項目、調研報告、公開等納入多樣化范疇。

1.2畢業設計（論文）質量評價和體系的多樣化

不同形式的畢業設計（論文）不可能采用同一套評價標準和體系。傳統畢業論文可以采用相對模式化、通行化的操作程序、考核方法等評價指標體系。對多樣化的畢業論文就必須根據專業人才培養的規律、特點和實際，針對不同學科、專業、類型的非傳統形式畢業設計（論文）制定可行的規范要求和標準，提出具體細節和質量要求，使其具有可操作性，真正達到多樣化。

1.3畢業設計（論文）工作程序的的多樣化

工作程序的的多樣化是指對工作程序和質量監控制訂相的管理文件，如對畢業論文開始和最終的時間、多樣化畢業論文申報評審辦法、答辯及考核組織、成績評定時間、誠信責任和檔案管理等諸多工作程序要做出明確、科學的規定。

2.現實困境分析

自2009年四川大學推出畢業論文改革，實行畢業論文多樣化以來，浙江、江西、湖南、安徽、重慶各地部分本科高校也走上了畢業論文多樣化改革的道路。但至今，我國大多數本科高校對畢業論文多樣化持保守態度，依然采用傳統的畢業論文模式。即便在已經開始推行畢業論文多樣化的高校里，沿襲采用傳統畢業論文的學生也居大多數。鑒于此，本文對本科大學畢業設計（論文）多樣化現實困境進行分析，試圖為大力推進畢業論文多樣化進程提供一些思路。筆者認為，目前本科大學畢業論文多樣性無法有力推行主要存在三大困境。

2.1困境一：學生作為畢業設計（論文）的主體，缺乏熱情。

2.1.1學生對畢業設計（論文）多樣性的認識不足。

許多高校只在第七學期向學生布置畢業論文任務時才會提及到“畢業設計（論文）多樣化”，并且只是把其作為把畢業論文的一個補充形式，由于前期未對學生進行廣泛宣傳，導致有些學生直到最后一個學期才知道畢業論文可以用社會調查、學科競賽成果等來替代，等第八學期再著手準備，為時已晚。再者，許多學生即便在前期對“畢業設計（論文）形式多樣化”有所了解，但由于對替代項目、要求、認定程序不確定，害怕無法通過考核，影響正常畢業。

2.1.2學生沒有足夠的實習時間和較強的實踐能力來完成多樣化的畢業設計（論文）。

與傳統形式的畢業論文相比，多樣化的畢業設計（論文）實際對學生提出更高的要求。無論是何種替代項目，學生倘若沒有充足的實習時間做實驗或調研，沒有扎實的理論基礎、較強的專業實踐能力和創新創業能力，都是難以完成的。

2.2困境二：教師作為畢業設計（論文）多樣化的引導者，勝能力有待提高。

隨著畢業設計（論文）多樣化的推進，學生在選題研究方向和成果形式上有了更多選擇，但同時也對指導教師指導能力提出了更高要求。如學生選擇與本學科相關的全國大學生“挑戰杯”創業項目成果來替代畢業論文，那么指導教師除了要具備專業學科知識、科研能力及實踐教學能力外，同時還要具備一定的創業、管理等其他知識。 其次，與傳統的畢業論文相比，多樣化的畢業設計（論文）需要指導教師投入更多的時間精力，增加了他們的工作量，這也是有的教師寧愿指導傳統形式論文的原因。

2.3困境三：學校作為畢業設計（論文）改革的推行者，保障措施不完善。

2.3.1多樣化改革制度不完善。

畢業設計（論文）的多樣化是一項系統工程，需要教學主管部門給出指導性改革意見后各教學院系制定具體實施方案，具體的實施方案包括替代項目的認定、要求、質量評審、成績評定各環節要求。有的高校教學院系未從學生層次特點和人才培養定位出發，在制定方案時脫離實際，提出過高的要求，造成大多數學生不夠申請資格。另一個極端就是，有的高校教學院系在制定方案時過于粗放，結果造成評審混亂，壞了多樣化改革的初衷。

2.3.2如果教學和實踐的其他環節不跟上的話，作為最后驗收的畢業論文設計環節無論如何優化，學生也沒有勇氣和能力嘗試新的模式。首先，大多數學校在課程設置環節存在問題。課程設置過于強調理論教學，對實踐課程的重視不足，造成多數學生缺乏實踐動手能力和創新創業意識。其次，大多數學校面臨的最大問題是未能為學生提供工作實踐或實習機會。

3.討論

本文主要通過對畢業設計（論文）多樣性的內涵進行梳理，指出應用型本科大學在進行畢業設計（論文）多樣性推廣時面臨的三大困境，以期為廣泛的推行畢業設計（論文）多樣性提供思路上的啟發和借鑒，并沒有對畢業設計（論文）多樣性改革推進提供具體的對策和建議，這也將成為筆者接下來研究的重點。

參考文獻：

①秀.淺談如何發揮指導教師在本科畢業論文（設計）中的作用[J].淮南職業技術學院學報，2003（1）：69-71

②彭 江，陸 娜.畢業論文應超越“存廢之爭”[J]. 教育與職業，2010（1） ： 40-43

化學大學論文范文5

構建尊重、關心和支持師生發展、成長的文化模式，促進師生成就完善人性和健康人格，實現個體的順利發展及幸福美滿，進而保證校園和諧、社會和諧，這是校園文化建設的終極目標。現代大學不僅是追求真理、授業解惑的地方，也是人類文明進步的精神殿堂，是樹人立人之所。大學應是“由科學而達至修養”。大學校園文化建設應該注重從人的需求出發，體現“對人的尊重和培養”，確立人在大學校園文化建設中的主體地位，真正把大學師生的全面發展作為一切工作的出發點和落腳點，建立師生自我約束、自我發展的良好運行機制，創造以人為主體的良好校園人文環境［1］。大學文化是體現高等教育價值觀的文化，高等教育價值取向是“全人教育”，即在健全人格的基礎上促進師生的全面發展，讓生命個體的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續的發展，讓教育為個體而存在。大學文化模式的重塑就是要堅持以科學發展觀為統領，以現代大學的教育目標為依據，倡導以人為本的管理理念，堅持辦學以教育為主體，育人以學生為主體，尊重教師、關愛學生，把發揮師生的主動性和創造力作為校園文化建設的動力，不斷滿足師生日益增長的文化精神需求，為培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人提供強大的精神動力、輿論氛圍和文化環境。

二、大力培育和弘揚以獨立自由、批判創新為精髓的大學精神，打造大師級人才

不斷培育、升華大學精神，這是校園文化建設的核心目標和中心任務。大學精神是大學在長期的辦學實踐中積淀而成的文化精髓，是一代又一代大學人心血和汗水的文化結晶，是大學的立校之本、力量之源和精華所在。沒有大學精神，校園文化猶如無源之水、無本之木，沒有了支撐和動力。大學校園文化建設的核心任務就是要在繼承大學優良傳統的基礎上，不斷革新大學的辦學理念，形成全校師生員工共同創造并信守的精神品格和理想價值，并將這種集中反映學校品質、個性的精神文化內涵融入到社會主義核心價值觀建設中。培育大學精神，要挖掘和發揚大學的優良傳統，凝練學校的核心價值觀。這種價值觀既要符合學校的組織特性和發展定位，又要體現大學的辦學目標和師生的共同愿景。校園文化建設的一個主要目標就是要充分挖掘學校的歷史淵源、特點優勢，提煉大學的辦學理念，突出大學的辦學特色，培育出全校師生廣泛認同和大力傳承的大學精神。弘揚大學精神，還要著力打造大師級人才。大師是大學精神的締造者和發展者，任何一所大學的精神，主要是由這所大學的大師來代表的。有一流的大師，才會有一流的學生，才會有一流的學術成果，也才會有一流的大學。校園文化建設要通過建立一系列激勵人才成長的制度和機制，健全一套科學的評價和管理體系，培育獨立與自由、批判與創新的大學精神，為大師級人才的成長營造良好的環境。

三、積極營造和諧的育人氛圍，建設崇尚人文、學術為先、特色鮮明的校園文化環境

營建良好的教育生態環境，創造和諧、文明、優質的校園文化環境，這也是校園文化建設的重要目標。優質的校園文化環境是大學辦學特色的重要表征，是大學的生命力所在，是催生教師專業成長和學生身心發展的深厚土壤，也是大學人文傳統和優良校風的根本之源。校園文化環境具有隱性教育功能，師生的思想觀念、價值取向和行為方式等通過潛移默化的方式而內化師生的修養、外化師生的言行。創建和諧校園文化環境，既要重視硬環境的打造，也要注重軟環境的培育，要加強校園人文環境和自然環境建設，建造精神內涵豐富的物質文化環境。不僅要達到校園的自然環境美，賦予自然環境以人文底蘊，實現自然與人文的和諧統一，更重要的是，要達到人文環境和諧、育人環境優良、心理環境健康。要通過不斷探索、積淀、完善學校的文化體系和文化內涵，創建包括精神文化、制度文化、教學文化、學生文化、課程文化、管理文化、環境文化、特色文化在內的文化建設體系，形成“文化效應場”，創設出能夠使全體師生員工奮發向上的物質環境、管理環境和人文環境來推動組織變革，使崇尚和諧、維護和諧內化為師生員工的思維方式和行為習慣，促進學校事業健康協調可持續發展［2］。

四、廣泛開展形式多樣、格調高雅的校園文化活動，提升文化品位與文化自信

以校園文化活動為載體，營造昂揚向上、團結奮進、開拓創新的良好氛圍，提升文化品位和文化自信，是大學校園文化建設的又一個重要目標。校園文化品位是指校園物質文化、制度文化、精神文化和行為文化的層次和水平，亦是從審美角度對校園綜合育人環境的一種審視，更是一種包含深刻思想內涵在內的文化形式和價值取向。校園文化品位的高低，直接關系到人才培養的質量。因此，建設高品位、高格調、高層次的校園文化，對發展社會主義先進文化、培養造就高素質人才、建設和諧校園以及促進高校健康發展等具有重要意義。活動是文化的載體，校園文化活動是大學辦學理念外化為廣大師生員工行為的最有效的途徑。新時期的大學校園文化建設要堅持教育塑造、主體突出、開拓創新三大原則，精心設計和組織開展集思想性、知識性、趣味性、娛樂性為一體，內容豐富、形式新穎、寓教于樂的思想教育、學術科技、文藝體育等校園文化活動，讓師生樂于和積極參與到各項活動中來，在活動參與中使思想得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。同時，要通過長期探索和實踐，逐步打造一系列具有學校自身特色的校園品牌文化活動，努力形成健康向上、富有生機、底蘊深厚的大學校園文化，不斷提升校園文化的層次與品位。

五、不斷推進文化創新，創設海納百川、和而不同的多元文化范式

化學大學論文范文6

每個場館往往會根據不同的參觀者，選擇不同的講解方式和講解內容。以某個大學的名人陳列館為例，在接待上級領導時，往往側重于介紹建館歷程、名人親友捐贈、展品技術處理等方面，以展示建館過程的艱辛與成果的顯著；接待教師時，往往側重于介紹此名人鍥而不舍的敬業精神、兢兢業業的奉獻精神，以這種精神感染教師隊伍；接待大學生則側重于介紹名人的求學、求實的心路歷程，以這種精神教育大學生們要明確人生目標，有追求，愛鉆研；接待中小學生，往往側重于介紹名人生平，幫助中小學生樹立健康、積極、向上的人生觀、價值觀。這些講解詞，雖然內容和側重點不同，但它們有一個共同點，那就是都基于一些有據可查的事實。這些所謂的“據”，就是支撐講解詞內容的檔案資源。高校檔案資源，主要來源于檔案館和各部門，在建設文化場館時，不僅需要一些文字材料，還需要大量具有代表性的史料和實物。檔案資源此時就顯得比較單薄，往往需要發動教職員工、老領導、校友等各界力量，廣泛征集文物、史料，有必要時還需遠赴外地甚至跨洋過海，查找檔案。

二、基于場館展示需求的資源積累

（一）文化場館展示需求大學文化場館為達到展示歷史、彰顯辦學特色、弘揚時代精神、宣傳校本文化的預期目標，需要精準的文字介紹，展示大量圖片，利用視頻和音頻來表現，以大量具有代表性的實物來佐證。這就對檔案資源建設提出新的要求。

（二）檔案資源的搜集途徑對于特定檔案資源的征集，往往有三個途徑：1.檔案館，2.學校各部門，3.老領導、老教職工、校友。如果是建設名人紀念館或陳列館，則還需再加兩條途徑：1.名人的親友，2.地方檔案館。以蘇州健雄職業技術學院籌建吳健雄陳列館為例，為廣泛征集資料，多次赴東南大學參觀學習、拍攝照片，到吳健雄的家鄉實景拍攝，到她曾就讀過的蘇州女子第二師范學校查找檔案，到揚州、宜興等地學校和地方檔案館查找檔案，走訪吳健雄曾工作過36年的哥倫比亞大學，到吳健雄的家中搜集一些她生前生活所用之物，到臺灣她生前開展過學術交流的地方去查找資料等。征集到的各種文件、史料、實物，凝聚了許多人的辛勤勞動和心血。

（三）特定檔案資源的積累對征集到的文史資料和實物等各種檔案資源，要妥善保管，展館展出盡量使用復制品。對所有展出和未展出的檔案，均應當按照檔案保管技術標準要求，進行貼標簽、制作目錄、溫濕度控制等專業化、標準化操作，保證這些檔案資源能夠長期完好地保存和繼承下去。此外，在當下的檔案工作中，應當以需求為導向，結合校史編撰，校史館、名人紀念館或陳列館籌建工作經驗，對某些具有代表性的檔案進行有意識地搜集、整理和保管，以便于學校和社會查考利用。

三、基于文化場館主題的檔案資源重組

大學文化場館有若干個主題，這些主題涵蓋了辦學歷史、辦學特色、時代精神和校園文化。要充分展現這些主題，僅僅靠檔案的查找是遠遠不夠的，還應當結合需求，對這些檔案資源進行信息挖掘和資源重組。

（一）對檔案的信息挖掘展示和介紹一件檔案，不僅要解讀其內容，還應當對檔案所包含的其他信息進行的深入挖掘，獲得檔案資源背后的信息。以一份書信為例，不僅可以通過書信的內容分析作者當時寫信目的，還可以分析形成這份書信的歷史時期、紙張、字體、作者和收信者本身的歷史地位，深入挖掘這份書信背后的信息，從而形成內容精彩、有血有肉的講解詞，吸引參觀者注意，在參觀者的記憶中打上深刻的烙印，從而達到宣傳和感染的作用。

（二）根據需求進行檔案資源重組檔案資源重組，不能狹義理解為把檔案實物集中存放，或者是歸類到同一類別，而是指對某些具有代表性的檔案做特殊標引。以教學活動形成的檔案為例，其主要組成部分包括教師教案、講課提綱、師生互動、學生作業、試卷、成績、教具和儀器設備。按照高校檔案管理辦法關于業務的規定，教具和儀器設備應該歸到設備類，成績歸到學生類，其余的歸到教學類，它們從不同側面反映了教學情況。不同類別的材料，保管的技術要求也不同。從大學校史館展示需求看，可以從學生作業中抽取一兩份具有代表性的材料進行特殊標引，教具和儀器設備也可以抽取一些具有代表性的實物進行特殊標引，在概念上將其組合在一起，形成一種新的檔案資源。