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課程思政的設(shè)計(jì)范文1
【關(guān)鍵詞】《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》 課程建設(shè) 思考 實(shí)踐
【基金項(xiàng)目】本論文是長江大學(xué)校級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特色與支撐教學(xué)研究》（JY20111015）和長江大學(xué)2012年校級(jí)精品課程《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》階段性研究成果。
【中圖分類號(hào)】F0-0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）08-0248-02
改革開放以來，與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對應(yīng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)成為了一門顯學(xué)。但是相對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)派咄咄逼人的“經(jīng)濟(jì)學(xué)霸權(quán)主義”，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在大學(xué)中的地位卻有不斷邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。其課時(shí)不斷被削減甚至被取消，那么政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是不是如某些“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”所說的那樣，完全過時(shí)了，根本不成其為科學(xué)呢？我們的回答是否定的，因?yàn)殡m然經(jīng)典的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些具體觀點(diǎn)的確已經(jīng)不適用于當(dāng)下（事實(shí)上有哪一個(gè)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)不受時(shí)代的限制呢？），雖然其研究的具體方法還需要不斷擴(kuò)展與深化（事實(shí)上哪一種數(shù)學(xué)的、心理學(xué)的研究方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用不具有天然的局限性呢？），但是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場、方法和核心結(jié)論在今天仍然具有其獨(dú)特的理論價(jià)值，例如政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對于人的命運(yùn)的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)重過對單純物質(zhì)財(cái)富的追求，其研究方法也更加重視政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化間的總體性而不是孤立的分析經(jīng)濟(jì)問題。所以，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程不能接受被邊緣化的“宿命”，應(yīng)該有所作為，但是要得到人們的理解與尊重，關(guān)鍵還是要把課程自身的建設(shè)工作做好，做實(shí)，長江大學(xué)學(xué)院近十來年來在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的建設(shè)中做了一些有益的思考，并據(jù)此在實(shí)踐中展開了如下四個(gè)方面較扎實(shí)的工作：
一、教學(xué)計(jì)劃上——思想高度重視，課時(shí)充分保障
眾所周知，是一個(gè)涵蓋哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義在內(nèi)的博大的思想體系。考慮到《科學(xué)社會(huì)主義》作為一門獨(dú)立課程在大學(xué)本科階段已經(jīng)基本停開，其很多內(nèi)容事實(shí)上已經(jīng)納入到《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程，特別是其社會(huì)主義部分進(jìn)行學(xué)習(xí)與討論的事實(shí)，對于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程，如果思想上再不重視、課時(shí)上不保障，那么所謂系統(tǒng)、完整的傳播就會(huì)成為一句空話，這種支離破碎的理論的學(xué)習(xí)就使得思想政治教育專業(yè)的學(xué)生很難履行其未來工作的基本使命。為此，2003年長江大學(xué)組建后，政法學(xué)院（現(xiàn)學(xué)院）政治系思想政治教育專業(yè)一直非常重視《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)工作，盡管在長江大學(xué)校內(nèi)有一工部[一工部：全稱“一年級(jí)教學(xué)工作部”，是長江大學(xué)為深化教育教學(xué)改革，加強(qiáng)大學(xué)生的基礎(chǔ)教學(xué)和養(yǎng)成教育，建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，于2006年5月成立的。學(xué)校從2006級(jí)大學(xué)本科學(xué)生（外語、體育、藝術(shù)學(xué)院學(xué)生除外）開始，實(shí)行“1+3”人才培養(yǎng)模式改革，在一年級(jí)集中開設(shè)思想政治理論、高等數(shù)學(xué)、大學(xué)英語、計(jì)算機(jī)等基礎(chǔ)課程，進(jìn)行集中教學(xué)、集中管理。然后進(jìn)入后三年的專業(yè)課學(xué)習(xí)。][1]改革、在政法學(xué)院內(nèi)部也進(jìn)行過政法大類培養(yǎng)的嘗試，為此對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)課時(shí)也不斷有所調(diào)整，但是，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程要學(xué)習(xí)兩個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年的做法從來沒有改變，其總課時(shí)一直保持在102-119課時(shí)之間，總學(xué)分也一直穩(wěn)定在6-7個(gè)學(xué)分之間，使得《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程與《哲學(xué)》課程一道屬于政治系思想政治教育專業(yè)課時(shí)最多，學(xué)分最大的兩門專業(yè)核心課程之一。
二、教學(xué)內(nèi)容上——體系完整系統(tǒng)，觀點(diǎn)開放多元
是由其立場、方法和觀點(diǎn)共同構(gòu)成的。所以，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)體系也必須完整的統(tǒng)籌這三個(gè)方面。
致力于最大多數(shù)人的自由與解放的基本立場表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上，就是他比別的經(jīng)濟(jì)學(xué)派別都要更加關(guān)注人——尤其是占人口絕大多數(shù)的無產(chǎn)階級(jí)的命運(yùn)，關(guān)注社會(huì)的公平與正義。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)這一立場就能夠把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)很好的區(qū)別開來，在貧富懸殊較為嚴(yán)重的當(dāng)下也更能凸顯《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，更容易引起同學(xué)們的共鳴與學(xué)習(xí)思考的興趣。
在方法方面就是要強(qiáng)調(diào)它的唯物、辯證的方法，在教學(xué)計(jì)劃中我們有意識(shí)的把《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程和《哲學(xué)》課程安排在同一學(xué)年學(xué)習(xí)，這樣就能使同學(xué)們用學(xué)到的哲學(xué)方法去分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，反過來又用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和事實(shí)具體化哲學(xué)命題的內(nèi)涵。例如貨幣不是從來就有的，它是商品生產(chǎn)與商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物這一經(jīng)濟(jì)學(xué)判斷離開了哲學(xué)中聯(lián)系、發(fā)展的辯證法觀點(diǎn)是無法深刻理解的，反過來貨幣產(chǎn)生的四個(gè)階段的知識(shí)內(nèi)容又會(huì)極大地充實(shí)與具體化同學(xué)們對“發(fā)展”這一抽象范疇的認(rèn)識(shí)。
在教學(xué)內(nèi)容體系方面，現(xiàn)有的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材普遍比較繁瑣，一般的教材都多達(dá)十?dāng)?shù)章，甚至二十多章，這樣就會(huì)使教學(xué)內(nèi)容過于龐雜，模糊了學(xué)生學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)。為此，我們在總結(jié)多年教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，把實(shí)際教學(xué)內(nèi)容簡化為一個(gè)導(dǎo)論外加八章，即：導(dǎo)論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概述；第一章商品經(jīng)濟(jì)；第二章資本主義經(jīng)濟(jì)；第三章資本主義經(jīng)濟(jì)制度的演化；第四章社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)；第五章市場經(jīng)濟(jì)體制；第六章市場經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)；第七章市場經(jīng)濟(jì)中的宏觀調(diào)控和第八章經(jīng)濟(jì)全球化條件下中國經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展。這樣的安排既堅(jiān)持了馬克思《資本論》的經(jīng)典體系，也遵循了邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，打破了把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)分為看似黑白分明的資本主義部分與社會(huì)主義部分的傳統(tǒng)二分法，把這兩種經(jīng)濟(jì)制度看成是人類為了謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的總體努力的一種整體進(jìn)程，同理市場與計(jì)劃的優(yōu)勢與失靈在整個(gè)教學(xué)體系中也得到了均衡的表述。
在精簡優(yōu)化教學(xué)體系的同時(shí)，我們還注重不斷擴(kuò)展實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。在堅(jiān)持政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本立場與核心觀點(diǎn)的同時(shí)，也注意吸取一切有益的國內(nèi)外新理論、新觀點(diǎn)，使得《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)有更大的包容性。例如，在資本問題上，我們一方面堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論，剩余價(jià)值規(guī)律，另一方面也介紹科技進(jìn)步、新教倫理、甚至個(gè)人的理財(cái)與生活方式對資本積累可能產(chǎn)生影響等開放多元的觀點(diǎn)。其他例如在經(jīng)濟(jì)周期、全球化等內(nèi)容上我們也盡量介紹各個(gè)學(xué)派的不同觀點(diǎn)，拓寬了同學(xué)們的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野。
三、教學(xué)方法上——教師真情投入，學(xué)生學(xué)講并進(jìn)
在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)中，我們要求教師不僅要有扎實(shí)的理論功底，更要有對《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程基本理論與觀點(diǎn)的高度認(rèn)同。只有這樣，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》在教師那里才會(huì)不僅僅是一門課程，同時(shí)也是一種信念。而只有當(dāng)教師把《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程當(dāng)成自己的一種堅(jiān)守，他才會(huì)真正的全身心投入，用激情去感染學(xué)生，并由此以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)在的邏輯力量去征服學(xué)生。
在教師具體教學(xué)方法的使用上，我們也根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不斷調(diào)整和轉(zhuǎn)換，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程第一學(xué)期的重點(diǎn)是要講透政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，難點(diǎn)是要培養(yǎng)同學(xué)們分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)具有邏輯與抽象思維的能力。所以，這一階段更適合采取傳統(tǒng)的板書式教學(xué)方法——它看似“傳統(tǒng)”但是卻比“PPT”更能夠保持教師教學(xué)內(nèi)容的思維連貫性，在自由的講述之間傳達(dá)出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論迷人的邏輯力量。當(dāng)然，老師的灌輸式教學(xué)法并不是單向的，我們還非常注重教學(xué)反饋，利用QQ群，短信，課后作業(yè)、課堂提問等方式隨時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在學(xué)習(xí)中的困難與困惑，并且在第一時(shí)間給予及時(shí)解答。
《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程第二學(xué)期的教學(xué)重點(diǎn)是分析實(shí)際的中國經(jīng)濟(jì)問題，考慮到同學(xué)們在第一學(xué)期已經(jīng)較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，加之思想政治教育專業(yè)是師范類專業(yè)，所以第二學(xué)期的教學(xué)方法將由教師灌輸為主轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)師生教學(xué)互動(dòng)，特別是抓好學(xué)生的講課工作。在師生互動(dòng)方面，第一我們開始采用開放式互動(dòng)教學(xué)模式，即教師上課只提出講課要點(diǎn)與問題，同學(xué)們先分組討論，最后再集中陳述各小組的基本結(jié)論。這種開放式互動(dòng)教學(xué)模式對于鍛煉同學(xué)們的教學(xué)組織能力，問題凝練能力，語言表達(dá)能力都有明顯的幫助。第二就是學(xué)生講課。在學(xué)生講課組織上最大的風(fēng)險(xiǎn)就是倉促上陣，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，老師偷懶，學(xué)生好玩，根本達(dá)不到以講課促進(jìn)教學(xué)的目的。在實(shí)踐中，對此我們也逐步摸索出了一套行之有效的程序。
1）提前確定講課內(nèi)容。在第二學(xué)期一開學(xué)就讓同學(xué)們根據(jù)自己的興趣確定互不重復(fù)的15分鐘講課內(nèi)容，并且明確自己的講課時(shí)間，使他們及早進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。
2）分組與小組預(yù)講。正式的教學(xué)課時(shí)是有限而寶貴的，如果不經(jīng)過預(yù)講直接講課，時(shí)間與效果肯定不好控制。為此，我們按10個(gè)左右同學(xué)為一組先分小組，然后在小組范圍內(nèi)先進(jìn)行預(yù)講，由小組成員相互檢查講義、課件，并點(diǎn)評(píng)預(yù)講時(shí)的優(yōu)點(diǎn)與改進(jìn)意見。
3）正式的全班講課。通過前面的細(xì)致安排，在全班范圍內(nèi)講課時(shí)同學(xué)們對教學(xué)內(nèi)容與時(shí)間的控制往往都比較到位與準(zhǔn)確，在每一個(gè)同學(xué)講課后，教師都要對其教案、多媒體課件，板書，語言表達(dá)、教態(tài)等問題提出簡短的點(diǎn)評(píng)。
4）嚴(yán)格控制教學(xué)規(guī)模。為了確保各種教學(xué)方法取得實(shí)效，我們還注意嚴(yán)格控制教學(xué)規(guī)模，一直把班級(jí)規(guī)模控制在每班40人左右，這種規(guī)模使得老師講課，開放式互動(dòng)教學(xué)與學(xué)生講課工作的效果都能夠切實(shí)得到落實(shí)與保障。
通過高質(zhì)量的學(xué)生講課環(huán)節(jié)，我們同學(xué)的師范職業(yè)能力得到了不斷提高與完善，在校級(jí)與全省的講課比賽中都取得了優(yōu)異的成績，也增強(qiáng)了其就業(yè)競爭能力。
四、課程建設(shè)上——三位一體推進(jìn)，理論聯(lián)系實(shí)際
在全球化與知識(shí)爆炸的時(shí)代，要使《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的建設(shè)工作健康可持續(xù)，必須要有整體性的三位一體觀念，即：課堂是核心，教材是基礎(chǔ)，網(wǎng)站是擴(kuò)展。無論時(shí)代怎樣發(fā)展，抓好課堂教學(xué)始終是任何一門大學(xué)課程建設(shè)的核心工作，在這個(gè)環(huán)節(jié)上老師不全心教，學(xué)生不認(rèn)真學(xué)，一切都是空話。同樣一門課程面對不同的教學(xué)對象，其教材應(yīng)該體現(xiàn)出獨(dú)特的針對性和一定的適用性，所以，我們在總結(jié)過去多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上在2010年由華中師范大學(xué)出版社出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教程》，這本自編的教材文筆生動(dòng)，視野開闊，深入淺出，我們自編教材的三個(gè)愿望，“1） 給政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與研究注入人文的關(guān)懷與道德的考量。2）給政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與研究提供開闊的視野與鮮活的生命。3） 給經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與研究留下想象的空間與討論的時(shí)間。”得到了同學(xué)們的高度認(rèn)同，教材使用近3年來受到了同學(xué)們的一致好評(píng)，也為保證課堂教學(xué)水平與質(zhì)量進(jìn)一步夯實(shí)了基礎(chǔ)。課堂再好，總有下課的時(shí)候；教材再好，但是更新相對緩慢，在好的課堂與教材的基礎(chǔ)上建設(shè)一個(gè)高質(zhì)量的 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》精品課程網(wǎng)站就變得既有必要也有可能。從今年開始我們把課程建設(shè)的重心開始轉(zhuǎn)向網(wǎng)站建設(shè)，希望這個(gè)網(wǎng)站更新更快，互動(dòng)更好，成為一個(gè)跨時(shí)空的、永不打下課鈴聲的云課堂。
學(xué)說的一個(gè)根本特點(diǎn)就是對于實(shí)踐的高度重視，即真正有說服力的理論不僅要能夠解釋世界還要改變世界，所以，我們在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的建設(shè)中也始終重視理論聯(lián)系實(shí)際的環(huán)節(jié)。通過學(xué)生講課抓師范能力建設(shè)；通過安排學(xué)生深入仙洪試驗(yàn)區(qū)調(diào)研，參觀美的荊州工廠等了解社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和荊州工業(yè)發(fā)展的實(shí)際。通過這些生動(dòng)具體的工作，就會(huì)使同學(xué)感覺到所學(xué)的東西有用，學(xué)會(huì)的東西不足，還有很多問題亟待解釋，這一切反過來又會(huì)轉(zhuǎn)化成他們未來更大的學(xué)習(xí)興趣與思考動(dòng)力。
總之，成功是勤勞者的獎(jiǎng)賞，宿命是無為者的辯白，實(shí)踐證明只要真抓實(shí)干，在當(dāng)下，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是可以建設(shè)好的，它完全可以避免被邊緣化的“宿命”，仍然有可能成為最受學(xué)生們歡迎的課程之一。
課程思政的設(shè)計(jì)范文2
它在高校思想政治理論課教學(xué)中的運(yùn)用。促進(jìn)了信息技術(shù)與學(xué)科教育的整合，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和課堂的師生互動(dòng)方式的變革， 充分發(fā)揮了信息技術(shù)的優(yōu)勢， 大大增強(qiáng)了教學(xué)效果。
1、多媒體的大容量可使課堂信息量倍增，提高高校思想政治理論課的教學(xué)效率。
高校思想政治理論課教學(xué)中，課時(shí)少與內(nèi)容多的矛盾十分突出。多媒體的大容量可倍增課堂的信息量，使這一矛盾得到很好的解決。如在制作課件時(shí)，可將圖表、重點(diǎn)內(nèi)容著色、重彩突出，上課時(shí)輕按鼠標(biāo)直接使用，就可節(jié)約大量的板書時(shí)間，在單位課時(shí)內(nèi)可講授更多的內(nèi)容，而且通過大屏幕，將本課時(shí)內(nèi)所講內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)清晰、直觀、全面地呈現(xiàn)給同學(xué)們，也有助于引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的把握，達(dá)到較好的教學(xué)效果。
2、多媒體豐富的表現(xiàn)力，有助于使高校思想政治理論課教學(xué)真正做到入學(xué)生之眼、之耳、之心。
高校思想政治理論課不僅是一門傳授知識(shí)的理論化課程， 更是一門引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的思想政治課， 具有很強(qiáng)的思想性。在課件的選材和制作上應(yīng)凸顯課程的這一鮮明特征， 所選擇的音像、圖像等應(yīng)與教材內(nèi)容相呼應(yīng)， 要服務(wù)于培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人的正確目標(biāo)。但抽象的理論單憑教師的講解不但很難讓學(xué)生信服，而且可能適得其反，讓其產(chǎn)生厭煩心理。多媒體技術(shù)可通過文字、動(dòng)畫、聲音、圖像等多種信息的融匯，變抽象為直觀，化繁復(fù)為簡單。如在課堂講授時(shí)，應(yīng)用多媒體適當(dāng)穿插一些新聞報(bào)道、紀(jì)錄片以及反映實(shí)際的圖片、數(shù)據(jù)、視頻片段，以事實(shí)說話，給學(xué)生一種直接的、生動(dòng)的信息刺激，在情感上產(chǎn)生共鳴，教師再順勢引導(dǎo)，幫助學(xué)生將感性經(jīng)驗(yàn)和理性認(rèn)識(shí)結(jié)合起來，可起到事半功倍的作用。
在大量運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的同時(shí)， 也不能忽略理論學(xué)科本身具有的特點(diǎn)和傳統(tǒng)的教學(xué)規(guī)律， 應(yīng)該努力尋求其與傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合點(diǎn)， 真正發(fā)揮其現(xiàn)代性特點(diǎn)， 這樣才能起到事半功倍的效果。
1、多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系
多媒體計(jì)算機(jī)作為一種新的有效的教學(xué)手段， 固然有許多優(yōu)點(diǎn)， 確實(shí)克服了傳統(tǒng)教學(xué)中的不少缺陷， 但也有自身的不足， 還需要依靠傳統(tǒng)教學(xué)手段來彌補(bǔ)。如思想政治理論課教材中的抽象概念， 教師與學(xué)生的思想交流等， 用多媒體視覺形象表達(dá)相當(dāng)困難。可見， 多媒體無論怎樣先進(jìn)， 其功能無論如何完善， 都不可能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)手段。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)是繼承和發(fā)展的關(guān)系， 而不是互相排斥、互相代替的關(guān)系。教師在運(yùn)用多媒體過程中， 應(yīng)處理好多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系， 互相結(jié)合， 互相補(bǔ)充， 取長補(bǔ)短， 實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。
2、多媒體展示與教師講解和板書的關(guān)系
有的教師喜歡把整堂課內(nèi)容都制成課件， 甚至教師必要的講解也由錄音來代替。這實(shí)質(zhì)上把教師當(dāng)成了計(jì)算機(jī)操作員， 不可能取得較佳的教學(xué)效果。事實(shí)上， 教師在課堂上的主導(dǎo)作用不應(yīng)因計(jì)算機(jī)的介入而削弱或消失， 要清楚永遠(yuǎn)是計(jì)算機(jī)輔助教師教學(xué)， 而不是教師輔助計(jì)算機(jī)， 更不是計(jì)算機(jī)取代教師。何況教師講課中常用的口頭表達(dá)方式， 是人類交際中最基本、最重要的行為之一。完全用課件代替板書， 也違反了教學(xué)規(guī)律。而且由于課件的畫面經(jīng)常變動(dòng)， 其“板書”具有短暫性與局部性， 容量大但忽略了思維過程。從而影響了學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體感知，因而， 它無法取代傳統(tǒng)板書的功能。所以在進(jìn)行時(shí)，板書提綱和多媒體并用，使學(xué)生對難理解的知識(shí)作到了深刻理解，并直觀、清晰的把重要知識(shí)輕松獲得。同時(shí)對本節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容也有一系統(tǒng)掌握。
3、多媒體教學(xué)應(yīng)與教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體性作用的發(fā)揮相結(jié)合，突顯素質(zhì)教育的要求。
在實(shí)際的教學(xué)過程中，作為一名高校思想政治理論課教師要注意，在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)不是對傳統(tǒng)教育方式的摒棄，而是一種繼承和發(fā)展，要注重將多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法有機(jī)地、恰當(dāng)?shù)亍⑺囆g(shù)地相結(jié)合，堅(jiān)持以自己的聲態(tài)語言、體態(tài)語言由淺入深、循循善誘的進(jìn)行引導(dǎo)和啟迪，與學(xué)生進(jìn)行溝通、注重師生之間的交流為主，同時(shí)以多媒體的音像資料等為輔，通過圖表、圖像、錄像等的應(yīng)用調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，及時(shí)接受和分析學(xué)生反饋過來的信息，對講課作相應(yīng)調(diào)整，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，有效生動(dòng)的課堂教學(xué)必須貫徹充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用的原則，尤其是在突出素質(zhì)教育的當(dāng)今時(shí)代，在教學(xué)中更應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。在運(yùn)用多媒體這種新的教學(xué)方式進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)時(shí)，在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上，要體現(xiàn)出對學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性的尊重，將多媒體教學(xué)與課堂提問、組織學(xué)生討論、辯論、演講以及案例教學(xué)等多種教學(xué)方式和手段靈活地、有機(jī)地結(jié)合起來，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性，積極、主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，將單純的知識(shí)灌輸過程轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生自己思考、探索、研究、找到答案的過程。
4、教學(xué)內(nèi)容與課件形式的關(guān)系
課程思政的設(shè)計(jì)范文3
關(guān)鍵詞：專業(yè)需求 課程建設(shè) 教學(xué)改革 資源整合
一、中職校數(shù)學(xué)課程與機(jī)械專業(yè)課程整合的必要性
近幾年，大部分中等職業(yè)學(xué)校為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，進(jìn)行了大規(guī)模的課程改革，提出了一些新的職業(yè)教育理念和辦學(xué)指導(dǎo)思想，推行了新的教學(xué)目標(biāo)，執(zhí)行了新的教學(xué)計(jì)劃，有的學(xué)校通過合作辦學(xué)，引進(jìn)了國外職教課程模式，如德國的雙元制，澳大利亞的TAFE，英國的BETC等。部分職業(yè)學(xué)校逐步建立了自我特色的課程體系，加上普遍生源質(zhì)量下降等因素，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)課程設(shè)置已經(jīng)不能為專業(yè)課程提供必須的數(shù)學(xué)知識(shí)，也使專業(yè)課教學(xué)遭遇到前所未有的困難，教師講不清楚，學(xué)生聽不清楚。而學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中看不到數(shù)學(xué)本身在專業(yè)中的應(yīng)用，體會(huì)不到數(shù)學(xué)自身的魅力，也就逐漸失去了對數(shù)學(xué)課的興趣。而中職校數(shù)學(xué)課程與機(jī)械專業(yè)課程的整合必將更好的推動(dòng)整體教學(xué)的發(fā)展，是對中職學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)更新和揭示的過程，也是不斷豐富、完善數(shù)學(xué)教學(xué)的過程，更是形成和普及有關(guān)中職學(xué)校重要的教育思想和教育理念的過程，課程的整合也將有助于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，讓基礎(chǔ)課程更好為專業(yè)課程學(xué)習(xí)提供幫助。[1]
二、中職校數(shù)學(xué)課程與機(jī)械專業(yè)課程整合的幾點(diǎn)思考
1.針對我校機(jī)械專業(yè)課程建設(shè)的實(shí)際情況，我們主要開設(shè)有機(jī)械專業(yè)課《機(jī)械制圖》，《制造基礎(chǔ)》，《零件測量》等，同時(shí)教師一直在思考如何培養(yǎng)“基礎(chǔ)理論知識(shí)適度，技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)，知識(shí)面較寬的高素質(zhì)”專門人才。比如在傳統(tǒng)的機(jī)械制圖教學(xué)過程中，教師傳授知識(shí)主要依靠語言講述和黑板畫圖的方法，雖然這種教學(xué)方法也能達(dá)到一定的教學(xué)目的，完成既定的教學(xué)任務(wù)，但依舊解決不了學(xué)生對空間概念的建立和空間想象能力提高的難題。有些學(xué)生對平面（視圖）到立體（三維視圖）、立體到平面的轉(zhuǎn)變概念還模糊不清，甚至有些學(xué)生的空間概念還停留在二維坐標(biāo)（X 軸、Y 軸）的時(shí)期。在培養(yǎng)學(xué)生空間想象思維能力方面，教師可借助直觀教學(xué)手段，利用不同的實(shí)物形狀（如長方體、圓柱體、圓錐體、棱柱、球體等）為載體，再結(jié)合這些實(shí)物形體與平面圖形（視圖）的講解促成學(xué)生思維從空間到平面、從平面到空間的有效轉(zhuǎn)化。從而學(xué)生可以便捷地認(rèn)識(shí)實(shí)物與圖形之間的聯(lián)系，深化自我的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力。
2.完善相關(guān)課程整合教學(xué)方案并改進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式，準(zhǔn)確定位教材，課程目標(biāo)，教學(xué)實(shí)踐的具體內(nèi)容。我們對機(jī)械專業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的選擇以專業(yè)需求為出發(fā)點(diǎn)，以應(yīng)用為目的，以必需為尺度，融通各類學(xué)科體系，結(jié)合專業(yè)需求，面向機(jī)械制造領(lǐng)域。比如增加正弦、余弦定理的相關(guān)應(yīng)用，解決機(jī)械制造實(shí)訓(xùn)中的相關(guān)計(jì)算問題。將實(shí)踐實(shí)訓(xùn)中遇到的相關(guān)計(jì)算問題作為案例并歸納總結(jié)出各種類型問題的計(jì)算方法，特別是在車床上的測量計(jì)算問題，包括鉗工等。 另外，三角函數(shù)特別是三角特殊值的計(jì)算、三角關(guān)系、計(jì)算錐度、采用正弦規(guī)進(jìn)行檢測、漸開線的計(jì)算、數(shù)控中點(diǎn)的坐標(biāo)計(jì)算、連桿機(jī)構(gòu)的計(jì)算等等，諸如此類專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)都需要有較為扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。例如在《機(jī)械零件測量》這門課中，需要講授《用正弦規(guī)測量圓錐角度》這節(jié)課，教師需要分析解決工件測量面的圓錐角a與量塊正弦規(guī)圓柱中心構(gòu)成的直角三角形的a的相等關(guān)系。找到等高a，b兩點(diǎn)時(shí)，如何利用三角函數(shù) ，求得圓錐角大小。這不但要求學(xué)生了解量塊、正弦規(guī)和帶指示表的高度尺的使用方法，還要懂得三角函數(shù)的計(jì)算方法，掌握圓錐角度的測量步驟，會(huì)用計(jì)算器的反三角函數(shù)計(jì)算圓錐角等。其中在計(jì)量器具準(zhǔn)備過程中，需要擦拭平板，檢查杠桿指示表指針是否擺動(dòng)靈活，轉(zhuǎn)向如何；還要檢查高度尺，并將杠桿指示表安裝到高度尺上；清洗零件，測量被測工件的大端直徑、小端直徑及椎體長度，記錄數(shù)據(jù)，利用公式，求出參考量塊尺寸h；所有這些內(nèi)容都需要數(shù)學(xué)和機(jī)械知識(shí)緊密相連，既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手操作能力，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣。
3.實(shí)行推行新的建設(shè)方案，嘗試編寫校本教材，在教材試行版中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，使之與實(shí)踐更加緊密結(jié)合。試想在第一部分基礎(chǔ)知識(shí)部分安排如下內(nèi)容：基本作圖及投影的基本概念，點(diǎn)、線、面及基本幾何體的投影；三視圖的基本概念；軸測圖可以作為選學(xué)內(nèi)容安排。第二部分識(shí)圖、讀圖部分的思路是：由一些常見的簡單圖形入手，就識(shí)圖、讀圖的基本方法和技能進(jìn)行培訓(xùn)，從簡單到復(fù)雜逐漸遞增。隨著圖形復(fù)雜程度的增加，讀圖的內(nèi)容也逐漸增加，包括斜視圖、局部視圖、剖視圖、斷面圖以及一些常用零件的特殊表示方法等內(nèi)容逐步地加入到讀圖中，學(xué)生通過讀圖掌握機(jī)械制圖的基本知識(shí)。[2]
三、數(shù)學(xué)課程與機(jī)械專業(yè)課程整合的特色創(chuàng)新之處
本課程整合以職業(yè)教育應(yīng)立足市場需求，服務(wù)社會(huì)為宗旨，突出以學(xué)生為中心，以能力為本位的教學(xué)理念，推行“培訓(xùn)菜單”等教學(xué)方式。通過工作任務(wù)，把專業(yè)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課融入教學(xué)體系，經(jīng)過選擇、提煉，有機(jī)整合，更好服務(wù)于專業(yè)課程。比如分析任務(wù)的圖樣表達(dá)、技術(shù)要求、相關(guān)工藝等，從而將機(jī)械制圖、公差與技術(shù)測量、金屬切削原理、機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)繪圖等融入到理論教學(xué)基礎(chǔ)模塊中，體現(xiàn)了任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)，以學(xué)生為中心，以任務(wù)為動(dòng)力和手段，讓學(xué)生在做中學(xué)等教學(xué)特點(diǎn)，從而保留了專業(yè)基礎(chǔ)課的系統(tǒng)性，易于普遍的實(shí)施和推廣。[3]
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師經(jīng)常去接觸了解機(jī)械專業(yè)問題解決中需要的數(shù)學(xué)知識(shí)，不但能更好地進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)，也拉近了數(shù)學(xué)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)的距離，學(xué)生專業(yè)思想能得到良好的發(fā)展；總之，為了學(xué)生更全面的發(fā)展，我們愿意貢獻(xiàn)全部力量。
參考文獻(xiàn)：
[1] 戴士弘. 職業(yè)教育課程教學(xué)改革.北京：清華大學(xué)出版社，2007.
課程思政的設(shè)計(jì)范文4
關(guān)鍵詞：藝術(shù)專業(yè)；課程思政；問卷調(diào)查；教學(xué)改革
目前高校進(jìn)行教學(xué)改革的熱點(diǎn)之一就是“課程思政”。為了培養(yǎng)復(fù)合型的技術(shù)技能人才，高職院校的專業(yè)課教師必須利用好課堂教學(xué)這樣一個(gè)主渠道，把思想政治工作始終貫穿于教育教學(xué)的全過程，要讓專業(yè)課程與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng)[1]。為了實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)，課程思政必須要把育人育材和傳道授業(yè)解惑有機(jī)統(tǒng)一起來。思想政治教育主要是做人的工作，最終是要解決“如何培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。藝術(shù)專業(yè)課教師要充分挖掘?qū)I(yè)課程中思政資源，把社會(huì)主義的核心價(jià)值觀、做人做事的道理、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想融入專業(yè)課程的課堂教學(xué)中，從而激勵(lì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生自覺地把個(gè)人的理想追求融入到國家及其民族事業(yè)中，著力培養(yǎng)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興大任的“有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)、有理想”的“三有青年”[2]。要時(shí)刻注意對學(xué)生進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀和人生觀的教育，并將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到課堂教學(xué)過程中，從而使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，最終成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人[3]。目前重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院空間設(shè)計(jì)專業(yè)（包括室內(nèi)設(shè)計(jì)和和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)）在校生為300人左右，這些藝術(shù)類學(xué)生往往比較自我和懶散，同時(shí)他們的文化課基礎(chǔ)也比較差。由于高職院校對藝術(shù)生的考核更側(cè)重于對其藝術(shù)素養(yǎng)的考核，使得學(xué)生對思想政治教育的需求更加明顯。筆者在藝術(shù)專業(yè)課教學(xué)中積極拓展了較多形式的思政課教學(xué)內(nèi)容，并取得了良好的授課效果。為了進(jìn)一步了解本校藝術(shù)類學(xué)生對于專業(yè)課程思政的教學(xué)感受，改進(jìn)和完善教學(xué)方法，提高課程思政的教學(xué)效果。精心設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷，采用問卷調(diào)查和訪談的形式對重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院空間設(shè)計(jì)專業(yè)大三學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查研究。
1研究對象與方法
以重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2018級(jí)空間設(shè)計(jì)專業(yè)（包括室內(nèi)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè))的學(xué)生為調(diào)查對象。通過參考相關(guān)文獻(xiàn)[4]，結(jié)合本研究相關(guān)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問卷。該問卷的著眼點(diǎn)包括學(xué)生對思政內(nèi)容進(jìn)入大學(xué)專業(yè)課程必要性的觀點(diǎn)、態(tài)度，對專業(yè)課程講授思政內(nèi)容、講授方式的看法，對專業(yè)課程中引入思政內(nèi)容的建議等內(nèi)容，問卷包含4個(gè)單選題和1個(gè)多選題，涵蓋內(nèi)容豐富全面。通過在課堂上發(fā)放問卷并且當(dāng)堂回收的調(diào)查方式進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查問卷共發(fā)放135份，回收130份，回收率為96.3%，其中有效問卷為125份，占實(shí)際回收問卷量的96.2%。最后，使用Excel2010對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總和分析。
2結(jié)果與分析
2.1學(xué)生對思政內(nèi)容進(jìn)入大學(xué)專業(yè)課程必要性分析。重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院空間設(shè)計(jì)類專業(yè)大三學(xué)生對思政內(nèi)容進(jìn)入大學(xué)專業(yè)課程必要性的看法是：44%的學(xué)生認(rèn)為非常必要，50%的學(xué)生認(rèn)為有必要，6%學(xué)生表示無所謂。由此可以看出，絕大多數(shù)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生還是認(rèn)為有必要把思政內(nèi)容引入大學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中。僅有極少數(shù)的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生對課程思政抱有無所謂的態(tài)度[5]。2.2學(xué)生對進(jìn)行課程思政的態(tài)度。對思政內(nèi)容進(jìn)入大學(xué)專業(yè)課程的態(tài)度是：59%的學(xué)生表示非常歡迎，36%的學(xué)生表示還好，5%的學(xué)生表示無所謂。由此可以看出，絕大多數(shù)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生還是愿意讓專業(yè)課教師在講解專業(yè)課程的同時(shí)進(jìn)行課程思政。多數(shù)學(xué)生對課程思政表現(xiàn)出很高的學(xué)習(xí)興趣。僅有極少數(shù)學(xué)生對課程思政感到毫無興趣。2.3學(xué)生對課程思政作用的看法。對專業(yè)課程思政作用的看法是：76%的學(xué)生認(rèn)為有用，能夠給予他們積極向上的思想指導(dǎo)，使他們能夠正確地待人處事；19.7%的學(xué)生認(rèn)為一般，學(xué)校有這方面的要求，那么聽聽也無妨；1.6%的學(xué)生認(rèn)為沒有用處，思政內(nèi)容都是很理論性的，在實(shí)際生活中沒有用處；2.7%的學(xué)生表示不清楚。由此可以看出，約有76%的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生還是認(rèn)為專業(yè)課程思政的內(nèi)容可以使他們明辨是非，感悟社會(huì)，從中受益匪淺。約有20%的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生認(rèn)為課程思政是學(xué)校的硬性要求，聽聽也無所謂。僅有極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課程思政對他們沒有任何幫助或者不清楚課程思政的作用。2.4學(xué)生對專業(yè)課程講授思政內(nèi)容方式的看法。對專業(yè)課程講授思政內(nèi)容方式的看法是：37.7%的學(xué)生希望老師每節(jié)課在講專業(yè)課內(nèi)容之前先講一些思政內(nèi)容；49.2%的學(xué)生則希望老師可以在講解專業(yè)課程具體知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)穿插性地講授一些思政內(nèi)容；8.2%的學(xué)生則希望老師每次專業(yè)課結(jié)束前，結(jié)合課程中的一些知識(shí)點(diǎn)總結(jié)性地講授一些相關(guān)的思政內(nèi)容；4.9%的學(xué)生則認(rèn)為無所謂。由此可以看出，大多數(shù)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生希望老師在講解專業(yè)課內(nèi)容之前講解一些思政內(nèi)容，或者是老師在講解專業(yè)課內(nèi)容的同時(shí)融入思政內(nèi)容。少數(shù)同學(xué)希望老師在專業(yè)課程結(jié)束前講解思政內(nèi)容。僅有極少數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度。2.5學(xué)生對專業(yè)課程中引入思政內(nèi)容的建議。對專業(yè)課程中引入思政內(nèi)容的建議是：30.3%的學(xué)生希望專業(yè)課程中引入思政內(nèi)容的形式多樣化一些；15.4%的學(xué)生希望能夠多些互動(dòng)；14.5%學(xué)生則希望課外活動(dòng)多舉行一些；25.8%的同學(xué)希望老師可以多針對當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行思政內(nèi)容的講解；14%的同學(xué)希望思政內(nèi)容和專業(yè)內(nèi)容能夠結(jié)合得更加緊密一些。由此可以看出，希望課程思政的形式更多樣化的學(xué)生人數(shù)最多，其次是希望課程思政結(jié)合當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)的同學(xué)人數(shù)較多。除此之外，學(xué)生還認(rèn)為課程思政可以多舉行一些課外活動(dòng)，并且和專業(yè)課的結(jié)合更加緊密。
3討論與總結(jié)
重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是國家首批示范性高職院校，也是“雙高計(jì)劃”高水平高職學(xué)校建設(shè)單位。學(xué)校鼓勵(lì)專業(yè)課教師進(jìn)行課程思政的教學(xué)改革，并且取得良好效果。與思政課程有所不同，課程思政主要是根據(jù)專業(yè)課的教學(xué)內(nèi)容融入思政元素。這樣使思政內(nèi)容就不會(huì)顯得突兀，也不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抗拒心理，從而達(dá)到專業(yè)課程授課中的育人效果。課程思政的目的是使大學(xué)生意識(shí)到自身肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任并努力實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，并且勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生作為一類相對比較特殊的群體，他們往往比較自我和較為敏感。這些學(xué)生動(dòng)手能力相對較強(qiáng)，但理論知識(shí)的積累相對欠缺，因此，專業(yè)課程中引入思政內(nèi)容對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生有著更為重要的作用。筆者根據(jù)此次問卷調(diào)查結(jié)果和自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對藝術(shù)專業(yè)課程思政作出如下的總結(jié)及教學(xué)反思：3.1提升教師人格魅力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。高校專業(yè)課教師在教導(dǎo)學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的同時(shí)，教師本人也必須具備高尚的人格。專業(yè)課教師要有良好的心理素質(zhì)，并以積極向上的工作態(tài)度和崇高的敬業(yè)精神去感染和教化學(xué)生。通過提升專業(yè)課教師的人格魅力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)課程思政的興趣[5]。學(xué)生一旦有了學(xué)習(xí)興趣，他才會(huì)有強(qiáng)烈的求知欲望和高漲的學(xué)習(xí)熱情，從而起到事半功倍的效果。3.2關(guān)注學(xué)生需求，提升課程思政的價(jià)值感。專業(yè)課教師在設(shè)計(jì)和安排課程思政的教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近生活，貼近學(xué)生的實(shí)際，增加課程思政對學(xué)生的吸引力。專業(yè)課教師在講解課程思政的同時(shí)還要適當(dāng)補(bǔ)充時(shí)政材料和結(jié)合當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)，從而使得課程思政既能滿足學(xué)生的需求，又能達(dá)到育人的效果。最終提升課程思政的價(jià)值感。3.3教學(xué)形式多樣化，增加學(xué)生參與度。課程思政是指將思想政治教育元素（其中包括思想政治教育相關(guān)的理論知識(shí)和價(jià)值理念等）融入到各門專業(yè)課程中去，從而潛移默化地影響學(xué)生的思想意識(shí)和行為舉止等。高校專業(yè)課教師在進(jìn)行課程思政的教學(xué)過程中要采取多種形式的授課方式，運(yùn)用多種教學(xué)手段，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來。這樣能夠幫助專業(yè)課教師營造良好的課堂教學(xué)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，以保證教學(xué)的有效性[5]。
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課程思政的設(shè)計(jì)范文5
初中教育應(yīng)當(dāng)把"課程思政"貫穿始終，圍繞初中教育的特點(diǎn)，結(jié)合傳授的內(nèi)容，貫徹"課程思政"的理念，采用結(jié)構(gòu)化模式，在授課前、授課中、授課后融入思政教育內(nèi)容。在數(shù)學(xué)、語文、體育、美術(shù)等課程體系內(nèi)構(gòu)建"課程思政"系統(tǒng)。構(gòu)建一種全員思政、全時(shí)思政、全科思政的理念，從小培養(yǎng)學(xué)生的思想覺悟，協(xié)同育人，為社會(huì)主義接班人的成長打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。"課程思政"不僅僅要從大學(xué)抓起，初中教育也應(yīng)該樹立"課程思政"理念。初中階段是學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀建立和養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，從小做好"課程思政"建設(shè)，對于我國未來接班人的文化傳承、道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的建立具有基礎(chǔ)和規(guī)范的作用。
一、初中教育階段需要課程思政
"課程思政"強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)中，要注重在價(jià)值傳播中凝聚知識(shí)底蘊(yùn)，又要注重在知識(shí)傳播中強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)從"思政課程"向"課程思政"創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，構(gòu)建全課程育人格局。傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)認(rèn)為，只有語文和思想品德課程教學(xué)中才應(yīng)該進(jìn)行思想政治教育，而對于數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂等專業(yè)課程與學(xué)生的思想意識(shí)的樹立沒有顯著的相關(guān)性，因此不需要思政教育。甚至于有人認(rèn)為初中生思想不成熟，沒有必要實(shí)施"課程思政"教育。初中階段正是孩子思想逐漸成熟的階段，良好的個(gè)性品質(zhì)、行為習(xí)慣和思考方式正是在這一階段逐漸養(yǎng)成，也是可塑性最大的時(shí)期。陶行知先生說過："品德是做人的根本，根本如果壞了，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無用處。"一個(gè)良好品德的養(yǎng)成是相對穩(wěn)定的，終身都會(huì)起作用。
二、初中教育課程思政建設(shè)的內(nèi)涵
"課程思政"的目標(biāo)是要將思想政治教育融入到課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，將課堂教學(xué)和思想品德養(yǎng)成融合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀引領(lǐng)、價(jià)值觀滲透，從不同角度培養(yǎng)和提升初中生的思想道德。首先，"課程思政"是一種間接隱性的教育方法，將課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、課程評(píng)價(jià)與思想道德教育融合起來，一方面在教育過程中傳授了正確的思想道德，更重要的是在正確的價(jià)值觀指引下進(jìn)行教育。現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀多元化，中學(xué)生面臨各種利益的誘導(dǎo)很容易迷失方向，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校資源，發(fā)揮全部課程的價(jià)值引領(lǐng)功能實(shí)施"課程思政"建設(shè)，既能夠傳播知識(shí)，又能夠在知識(shí)傳授過程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)功能，幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。其次，融合了"課程思政"的教學(xué)，能夠賦予課程更鮮活的生命力。一方面多元化的課程體系構(gòu)建了鮮活的價(jià)值體系，更重要的是要求授課教師必須掌握所傳授知識(shí)的價(jià)值觀。文以載道，任何的知識(shí)都蘊(yùn)含由一定的價(jià)值觀。課程中融入"課程思政",對教師提出了更高的要求，需要中學(xué)教師知道和掌握知識(shí)的來源和背景，深入思考課程體系中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，為教師傳播知識(shí)提供了判斷標(biāo)準(zhǔn)，為專業(yè)研究和指明了方向。
三、初中教育"課程思政"建設(shè)的結(jié)構(gòu)化
課程思政的設(shè)計(jì)范文6
一、正確把握“課程思政”內(nèi)涵
2014年起，上海市在教育綜合改革中，強(qiáng)化落實(shí)“立德樹人”教育根本任務(wù)，率先探索將德育“從思政課程到課程思政的轉(zhuǎn)變”，逐步形成了“課程思政”理念，構(gòu)建全員、全程、全課程實(shí)施德育的課程觀、教育觀和育人觀。從國內(nèi)研究來看，目前關(guān)于“課程思政”仍然沒有形成統(tǒng)一的界定。何衡認(rèn)為，“課程思政”將思想政治教育目標(biāo)融入所有課程的教學(xué)體系，也就是將思想政治教育貫穿于學(xué)校所有課程(包括校本課程)教學(xué)活動(dòng)全過程的教育實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是思政教育與學(xué)科教育的不可分割性，是思政教育理念和教育方式的創(chuàng)新與突破。邱偉光的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“課程思政”的內(nèi)化作用與育人價(jià)值，提出“課程思政”就是將思想政治教育滲透到知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或活動(dòng)過程中，將學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為德性，轉(zhuǎn)化為精神內(nèi)涵，轉(zhuǎn)化為素質(zhì)或能力，使之成為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界與改造世界的必備品格與關(guān)鍵能力。綜合而言，所謂“課程思政”，首先強(qiáng)調(diào)的是思想政治教育與各類課程教學(xué)的不可分割性，確保“立德樹人”根本任務(wù)的全面落實(shí)。其次，要將思想政治教育作為各類課程教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)全面融入各學(xué)科教學(xué)全過程，構(gòu)建一種全員、全程、全課程思政育人格局。最后，要實(shí)現(xiàn)思政課程與各學(xué)科課程內(nèi)容的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、“同向同行”，形成課程教學(xué)的協(xié)同效應(yīng)。因此，課程思政是一種綜合性課程觀，是一種多元化育人觀，是一種創(chuàng)新性教育觀。
二、中學(xué)英語課程思政的必要性與可行性
新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“接觸和了解英語國家文化有益于對英語的理解和使用，有益于加深對本國文化的理解與認(rèn)識(shí)，有益于培養(yǎng)世界意識(shí)。”并強(qiáng)調(diào)“通過英語課程，增強(qiáng)祖國意識(shí)，拓展國際視野”。可以看出，英語課程標(biāo)準(zhǔn)中已經(jīng)明確關(guān)注了英語課程思政內(nèi)容，這也給英語課程思政的實(shí)施提供了宏觀指導(dǎo)，充分說明中學(xué)英語課程思政的必要性和可行性。
(一)中學(xué)英語課程的特殊性
作為語言課程，中學(xué)英語課程在其語言特點(diǎn)、內(nèi)容、形式以及教法上都有著不同于語文的特殊性。首先，不同的語言有其鮮明的地域性和社會(huì)性，各種不同的語言之間存在著巨大的文化差異，英語課程標(biāo)準(zhǔn)也提出要“樂于了解異國文化、習(xí)俗”。因此，學(xué)習(xí)英語將會(huì)對學(xué)生的文化意識(shí)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)影響，比如，圣誕節(jié)(Christmas)、萬圣節(jié)(Halloween)等西方傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。其次，不同的語言有其不同的結(jié)構(gòu)形式和語法形式，最明顯的就是“符號(hào)性”的差別，即不同的語言有不同的語言符號(hào)，比如，中文是表意文字，英文是表音文字。因此，學(xué)習(xí)英語和學(xué)習(xí)中文有其書寫方式與語法習(xí)慣上的差異，表達(dá)方式的不同會(huì)對學(xué)生的思維方式產(chǎn)生影響。最后，英語教材與中文教材的內(nèi)容與形式不同，教學(xué)方式也存在著差異，不同的教法和內(nèi)容對學(xué)生思想與行為產(chǎn)生的影響就會(huì)不同。
(二)中學(xué)英語課程思政的必要性
第一，社會(huì)層面。隨著社會(huì)信息化不斷演進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化、一體化發(fā)展，使得多種政治思想與文化思潮相互交融、碰撞，這對于正處在人生觀、價(jià)值觀形成期的中學(xué)生而言，既是一種成長的機(jī)會(huì)，也容易受到一些不良思潮、消極觀念的侵蝕，不但會(huì)對他們的思想和行為產(chǎn)生負(fù)面影響，也對整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定形成隱患。從這個(gè)意義上講，英語作為全球使用最為廣泛的語言，英語課程思政對于社會(huì)的影響是不可忽視的。第二，學(xué)校層面。教育的根本任務(wù)是“立德樹人”，學(xué)校教育要為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而服務(wù)，“德育為先”就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本保障。也就是說，學(xué)校開設(shè)的每一門課程都必須以“德育為先”，才能培養(yǎng)有益于社會(huì)、有益于國家、有益于人民的人才。中學(xué)英語課程同樣承擔(dān)著這一時(shí)代任務(wù)，為此，學(xué)校必須消除“重智育、輕德育”以及“應(yīng)試教育”的傳統(tǒng)教育思想，將落實(shí)中學(xué)英語課程思政作為中學(xué)英語課程教學(xué)的重要內(nèi)容，力求達(dá)到“雙育(德育和智育)合璧”的效果。第三，學(xué)生層面。隨著社會(huì)的進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的不斷豐富，許多學(xué)生追求自我享受，缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)和奮斗精神，以自我為中心，缺乏社會(huì)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。對智能化、信息化設(shè)備不能正確利用，而是沉迷于游戲，陷入不健康虛擬環(huán)境不能自拔，影響了正確價(jià)值觀的形成，甚至導(dǎo)致學(xué)生誤入歧途。中學(xué)英語課程可以通過事例文章為學(xué)生提供豐富的教育素材，達(dá)到“以文化人”的思政教育效果。
(三)中學(xué)英語課程思政的可行性
第一，全球化發(fā)展的時(shí)代背景。近年來，“中國智造”“中國智慧”“中國方案”等詞頻頻出現(xiàn)在國際視野中，隨著我國國際影響力的不斷提升，融入全球化發(fā)展與參與全球化治理勢在必行，這無疑需要更多具有高素質(zhì)的外語人才，而且這些高素質(zhì)外語人才還必須能擔(dān)負(fù)傳遞中國聲音、傳播中華文化和促進(jìn)國際交流的重任。因此，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信與傳播能力，提升學(xué)生的國際視野與世界意識(shí)，成為中學(xué)英語課程思政的時(shí)代需求。第二，英語課程教學(xué)本身蘊(yùn)含著豐富的思政功能。首先，英語教材內(nèi)容選題廣泛，涉及國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、體育、軍事、自然環(huán)境、風(fēng)土民俗等諸多方面的內(nèi)容，通過挖掘和提煉就能為課程思政提供豐富的教育素材。其次，英語課程中組織的各類教學(xué)活動(dòng)是實(shí)施課程思政的良好載體，比如，通過播放經(jīng)典原聲英文電影進(jìn)行思想情感教育，通過場景模擬進(jìn)行交際禮儀、合作意識(shí)等人文教育，等等，這些都是實(shí)施思政教育的有效方式。最后，英語課程作為一門語言課，可以在聽、說、讀、寫各環(huán)節(jié)融入思政教育，通過師生互動(dòng)交流，達(dá)到“立德樹人”的教育目標(biāo)。
三、實(shí)施中學(xué)英語課程思政的策略
課程思政強(qiáng)調(diào)的是課程的思政教育功能與課程教學(xué)的統(tǒng)一性和不可分割性，更加凸顯課程教學(xué)全面育人的社會(huì)價(jià)值。基于此，中學(xué)英語課程思政的實(shí)施策略就必須以教材為依據(jù)，系統(tǒng)、全面規(guī)劃課程思政內(nèi)容;以教學(xué)活動(dòng)為載體，顯隱結(jié)合落實(shí)英語課程思政教育;以課程思政評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，引領(lǐng)英語課程思政常態(tài)化實(shí)施;以校本教研為抓手，夯實(shí)英語課程思政教育基礎(chǔ)。從而在內(nèi)容、方式、實(shí)施、教研全方位構(gòu)建高中英語思政教育生態(tài)。
(一)以教材為依據(jù)，系統(tǒng)、全面規(guī)劃課程思政內(nèi)容
高中新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來，將“立德樹人”作為課程目標(biāo)的靈魂。新編高中英語教材也開始從素材選取和內(nèi)容整合上全面貫徹“立德樹人”的教育價(jià)值追求，著力構(gòu)建以培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野和跨文化溝通與交際能力的人才為目標(biāo)的英語課程思政內(nèi)容。因此，教師應(yīng)以現(xiàn)行高中英語教材為依據(jù)，挖掘和提煉教材中蘊(yùn)含的思政教育內(nèi)容，并對這些內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)、全面的規(guī)劃，結(jié)合英語課程教學(xué)的時(shí)間、內(nèi)容、方式等節(jié)點(diǎn)，確定英語課程思政教育目標(biāo)、制定教學(xué)計(jì)劃、設(shè)計(jì)實(shí)施步驟、形成教學(xué)方案。例如，選取人教版高中英語教材，以“人與社會(huì)”為主題目標(biāo)，歸納英語教材內(nèi)容、確定教學(xué)方式、落實(shí)教育目標(biāo)，具體規(guī)劃如表1:
(二)以教學(xué)活動(dòng)為載體，顯隱結(jié)合落實(shí)英語課程思政教育
活動(dòng)育人是思政教育的有效方式之一。在英語課程教學(xué)中，利用英語教學(xué)活動(dòng)有計(jì)劃、有目的、有步驟地將思政教育融合在一起，在融入過程中要注重“顯隱結(jié)合”，“顯”就是把思政教育內(nèi)容、方式明確化、具體化，旗幟鮮明地提出學(xué)生該做什么、如何做;“隱”就是把思政教育目標(biāo)隱含在教育教學(xué)活動(dòng)之中，使學(xué)生通過活動(dòng)自我理解、自我覺醒、自我成長，達(dá)到“內(nèi)化于心、外化于行”的教育效果。例如，在教授必修一Unit3Lesson2“Readingandthinking”一課時(shí)，首先，組織學(xué)生觀看電影《奪冠》片段，明確提出學(xué)習(xí)“女排精神”與樹立“體育強(qiáng)國”的顯性思政教育目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“女排精神”和“體育強(qiáng)國”的英文表述:“thefightingspiritoftheChinesewomen'svolleyballteam”“aleadingsportingnation”。其次，可以通過課文中開篇所運(yùn)用的排比結(jié)構(gòu)句式:“Asaplayer…Asacoach…Asaperson…”的講解，讓學(xué)生感受到傳奇人物的多重成就與影響，增強(qiáng)情感沖擊力。最后，組織學(xué)生小組討論:什么是女排精神?并簡要闡述女排精神對自己的影響。通過討論促進(jìn)學(xué)生對女排精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的理解:勤學(xué)苦練，無所畏懼，頑強(qiáng)拼搏，同甘共苦，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，勇攀高峰。對學(xué)生形成潛移默化、潤物無聲的隱形教育效果。
(三)以課程思政評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，引領(lǐng)英語課程思政常態(tài)化實(shí)施
