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適合女生朗誦的詩(shī)歌范文1
不同的文字,情感不同,意境不同,朗讀的方法也要靈活多樣。為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀,點(diǎn)燃學(xué)生的朗讀興趣,激發(fā)學(xué)生的朗讀感情,促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式,如范讀、美讀、分角色讀、配樂(lè)朗讀、誦讀等等。
一、范讀
當(dāng)需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時(shí),宜用范讀指導(dǎo)。如上面提到坡豪放詞《念奴嬌·赤壁懷古》和柳永婉約詞《雨霖鈴》,學(xué)生難以準(zhǔn)確把握其中情感和韻味,這時(shí)老師可以范讀一下,以對(duì)比中讓學(xué)生對(duì)蘇詞的氣勢(shì)磅礴、格調(diào)雄渾和柳詞的纏綿悱惻、俏麗多情有個(gè)初步的感悟,從而產(chǎn)生朗讀的欲望,情不自禁地讀起來(lái),自然而然地進(jìn)入詩(shī)歌的境界中去。
二、美讀
美讀,即表情朗讀。這種朗讀方式往往要求教師創(chuàng)設(shè)情境,對(duì)于語(yǔ)言和意境較優(yōu)美的詩(shī)歌和散文較適合。教師可播放課文朗讀錄音讓學(xué)生比照感悟。首先放錄音,要求學(xué)生對(duì)照課文,邊聽(tīng)邊領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的思想感情,然后請(qǐng)學(xué)生朗讀,比照兩者的音韻、節(jié)奏,讓學(xué)生明白該如何讀,從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,讀出其中的節(jié)奏美、情感美。在學(xué)習(xí)舒婷的《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》時(shí),我先是播放了中央電視臺(tái)節(jié)目主持人朗誦的詩(shī)文,然后找了班上一個(gè)很有演講天賦的女生,配樂(lè)誦讀這首詩(shī),那讀得真是聲情并茂,震撼人心,全班學(xué)生無(wú)不為之傾倒。
三、分角色朗讀
這種朗讀方式對(duì)于戲劇作品和小說(shuō)中的對(duì)話描寫(xiě)的語(yǔ)段較合適。它有利于學(xué)生對(duì)作品中的人物性格和人物思想感情的把握。如老舍先生的著名話劇《茶館》,其中人物眾多,王利發(fā),駝背五少爺,松二爺,常四爺?shù)鹊龋骶咝郧椋饔刑攸c(diǎn),他們?cè)诓桊^聚會(huì)的時(shí)候,場(chǎng)面是很熱鬧的,各人都找到了展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。這里可讓學(xué)生充分體會(huì)人物的身份、特點(diǎn),分角色表演,朗讀臺(tái)詞,這樣,即便老師不引導(dǎo)著分析課文,學(xué)生也能很好地把握人物和劇情,感悟到老舍先生的大家風(fēng)范。再如《荷花淀》中水生和水生嫂嫂以及那群婦女去探望丈夫時(shí)的言語(yǔ),都很典型地展現(xiàn)了人物的性格特征,讀來(lái)津津有味,感悟頗深。
四、配樂(lè)朗讀
歌曲有著優(yōu)美的旋律,又有著美好的意境。配上樂(lè)曲來(lái)朗讀,可以營(yíng)造情境,能使學(xué)生盡快進(jìn)入角色,活躍課堂氣氛,愉悅學(xué)生的心情,提高學(xué)生的注意力,有助于理解課文內(nèi)容。如老舍的《想北京》,郁達(dá)夫《故都的秋》等意境優(yōu)美的散文。在舒緩優(yōu)美的樂(lè)曲聲中,徐徐讀來(lái),那優(yōu)美的文字,清閑細(xì)膩的景致,如一縷縷甘泉,沁人心脾;在學(xué)習(xí)課文的同時(shí),體會(huì)到語(yǔ)言的韻味,得到心靈的靜化和美的享受。我一直很欣賞中央電視臺(tái)的讀書(shū)欄目,就是在配樂(lè)朗誦中深深體味到散文的優(yōu)美旋律。
五、誦讀,即背誦
書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn);熟讀唐詩(shī)三百篇,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。學(xué)生的語(yǔ)言功底,就是在不斷的誦讀中積聚起來(lái)的。凡是文學(xué)大家,沒(méi)有不是學(xué)富五車、通曉古今的。這些都是通過(guò)大量的閱讀背誦得來(lái)的。對(duì)于正在學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),這種朗讀方式不僅適合于散文教學(xué),也適合于古詩(shī)文教學(xué)。當(dāng)學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容已有了較深刻的理解時(shí),教師可要求學(xué)生背誦某些精彩的語(yǔ)段或全篇。這樣就能加深對(duì)課文的理解,增強(qiáng)語(yǔ)感,積累名言佳句,體驗(yàn)藝術(shù)魅力,陶冶思想情操,提高審美能力,養(yǎng)成高雅氣質(zhì)。如張若虛的《春江花月夜》,王羲之的《赤壁賦》,王勃的《滕王閣序》等等。熟讀背誦這些情文并茂的優(yōu)美篇章,不但可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言,積累知識(shí),豐富思維,還可以陶冶情操,增強(qiáng)心智,培養(yǎng)積極健康的人生觀,為創(chuàng)造幸福美好的人生打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
適合女生朗誦的詩(shī)歌范文2
然而,如今高中生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,升學(xué)壓力又大,大量的課余時(shí)間被其他學(xué)科擠占,閱讀的時(shí)間較少,在閱讀鑒賞古典詩(shī)歌的道路上更是走入誤區(qū)。鑒于高考對(duì)詩(shī)歌的要求,老師們也只是用書(shū)面作業(yè)或考試測(cè)驗(yàn)的手段來(lái)勉強(qiáng)應(yīng)試,結(jié)果古詩(shī)詞的教學(xué)沒(méi)了誦讀感悟與賞析品味,成了字句的操練,表現(xiàn)手法的記憶,學(xué)生無(wú)法感受到古典詩(shī)歌的真正魅力。學(xué)習(xí)興趣不濃,理解能力和鑒賞水平難以真正得到提高也屬于正常。
因此,我們教師應(yīng)根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)探索改進(jìn)詩(shī)歌教學(xué)的方法和途徑,提高中學(xué)古典詩(shī)歌的教學(xué)效率。要達(dá)到這一目的,筆者認(rèn)為,教師在課堂教學(xué)上需要從以下幾方面著手:
一、重視誦讀
俗語(yǔ)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。新課標(biāo)中也指出要“加強(qiáng)誦讀涵詠,在誦讀涵詠中感受作品的意境和形象,獲得感情的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。”古典詩(shī)歌是“音樂(lè)和有趣的思想的結(jié)合”,它直接通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的韻律節(jié)奏傳達(dá)出豐富的情感。要感受詩(shī)歌的音韻美、領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感意蘊(yùn),首先就要從誦讀入手。
1. 營(yíng)造合適的誦讀情境。與所誦讀詩(shī)歌相應(yīng)的特定意境的營(yíng)造,可以讓學(xué)生更快速地進(jìn)入到作品的氛圍,從而對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有一個(gè)正確的感性認(rèn)知。誦讀情境的營(yíng)造可以通過(guò)教師在誦讀前導(dǎo)語(yǔ)的引導(dǎo),也可以播放音樂(lè)來(lái)渲染氣氛。例如,我在教授五言詩(shī)《涉江采芙蓉》時(shí)播放二胡音樂(lè)《睡蓮》,讓學(xué)生伴著傷感而幽怨的二胡聲來(lái)感知詩(shī)歌內(nèi)容,這樣能很快走進(jìn)詩(shī)的意境,體會(huì)游子的思鄉(xiāng)之情,品味“同心而離居,憂傷以終老”的黯然情緒。
2. 選擇適合的誦讀方式。范讀,教師可以根據(jù)自身情況自己用流利、有感情、抑揚(yáng)頓挫的普通話來(lái)范讀課文,或是播放錄音進(jìn)行范讀,也可以讓學(xué)生范讀。黑格爾說(shuō),“教師是孩子們心目中最完美的偶像”。通過(guò)教師自己的示范朗誦,學(xué)生可以直接視其人、聽(tīng)其聲、領(lǐng)略到老師的語(yǔ)氣、聲調(diào)以及表情,從而進(jìn)一步仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)和思想內(nèi)容,并且也會(huì)使學(xué)生潛移默化地受到詩(shī)歌感染和熏陶,進(jìn)而不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。教師如果受自身?xiàng)l件限制,自己范讀有障礙,也可以選擇操作簡(jiǎn)便,且朗誦規(guī)范的錄音帶進(jìn)行范讀,同樣能起到很好的示范作用。
學(xué)生誦讀,老師可以根據(jù)詩(shī)歌風(fēng)格的不同來(lái)選擇讓學(xué)生采用不同的誦讀形式。例如,岳飛《滿江紅》慷慨豪放,就應(yīng)該讀得鏗鏘有力些,我們選擇由嗓音渾厚的男生來(lái)讀;而婉約詞的正宗、女詞人李清照的詩(shī)句,讓溫婉的女生來(lái)念就更合適;《孔雀東南飛》就可以讓學(xué)生分角色朗讀;而《燕歌行》就適合學(xué)生齊聲誦讀。
還可以舉行誦讀比賽,充分利用學(xué)生的表演欲,激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的熱情與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。
二、抓住意象
詩(shī)歌中的意象是詩(shī)人內(nèi)心的情感作用到客觀物象融合而形成的用以表達(dá)特定情感的藝術(shù)形象。要體悟詩(shī)歌表達(dá)的感情,把握詩(shī)歌的思想內(nèi)涵,就需要我們抓住意象進(jìn)行分析。
我國(guó)詩(shī)歌中有一些意象在發(fā)展的過(guò)程保持了相對(duì)穩(wěn)定的情感內(nèi)涵,這些意象在詩(shī)歌中的運(yùn)用成就了我國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的這一特點(diǎn)。這些意象就是我們分析詩(shī)歌時(shí)值得抓住的關(guān)鍵,不與百花爭(zhēng)艷,且花瓣不凋,偏受陶淵明的喜愛(ài),常將他寫(xiě)于詩(shī)中,與他淡泊名利的隱士人格合二為一,成為后世詩(shī)人筆下高尚人格的象征;宋代的朱淑貞也曾在寫(xiě)《》寫(xiě)到“寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風(fēng)”,表現(xiàn)了女詞人對(duì)封建禮教的抗?fàn)幖皩?duì)獨(dú)立人格的不懈追求。而柳樹(shù)的“柳”與“留”同音,且古人向來(lái)有折柳送別的習(xí)俗,所以詩(shī)句寫(xiě)到柳,大多是表示惜別之意。
而有些意象則具有豐富的情感內(nèi)涵,同一意象在不同詩(shī)人的筆下會(huì)用來(lái)傳達(dá)不同的情緒。如,詩(shī)歌中常常出現(xiàn)的“月”,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,月傳達(dá)出的是對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念;而“明月松間照,清泉石上流”,意境清幽,“月”此時(shí)是美好、純潔的象征。春季北上,秋季南遷的“鴻雁”有時(shí)是抒發(fā)羈旅傷感,“人歸落雁后,思發(fā)在花前。”有時(shí)是情人間傳遞書(shū)信的使者,李清照在《一剪梅》中借以表達(dá)對(duì)丈夫的思念之情。
三、 把握情感
“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)。”詩(shī)歌是詩(shī)人內(nèi)心情感噴涌的結(jié)晶。無(wú)論是惆悵,還是閑適;無(wú)論是激越,還是悲愴,一切真實(shí)展現(xiàn)了詩(shī)人的情感軌跡。所以說(shuō),古典詩(shī)歌的教學(xué)應(yīng)把握詩(shī)中情感,領(lǐng)略字里行間跳動(dòng)的感情脈搏。
詩(shī)人的情感可以通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀、對(duì)意象的分析來(lái)感受體驗(yàn)。此外,我們還可以通過(guò)其他信息來(lái)把握詩(shī)歌的情感。
一般詩(shī)題和詩(shī)序都會(huì)交作詩(shī)歌的相關(guān)背景。白居易在《琵琶行》的序言中交代了詩(shī)歌寫(xiě)作的相關(guān)背景,并寫(xiě)到“感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之”,從中可見(jiàn)詩(shī)中情感的主調(diào)。《雨霖鈴》這個(gè)詞牌相傳是唐玄宗入蜀時(shí)在夜雨中聞鈴聲,思念楊貴妃而作,曲調(diào)本身就具有哀傷的成分。后世以此曲填詞的作品也多是哀傷之作,柳永的《雨霖鈴》就是如此。
適合女生朗誦的詩(shī)歌范文3
一、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣
高職考命題在增加詩(shī)詞賞析題以前,學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞大多作為一種消遣。有的學(xué)生因?yàn)閺男【驮诟改傅囊笙卤痴b大量詩(shī)詞,在超越一定年齡接受能力的情況下被迫學(xué)習(xí)而造成對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生膩煩心理,在以后的學(xué)習(xí)中便拒絕再學(xué)習(xí)詩(shī)詞。況且職高學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差,受古漢語(yǔ)知識(shí)的局限,以及理解能力、聯(lián)想水平的限制,常常對(duì)涵義較深的古詩(shī)詞不能理解,久而久之,便失去了學(xué)習(xí)的興趣了。而且當(dāng)前的職業(yè)教育對(duì)專業(yè)課的強(qiáng)調(diào),也使他們對(duì)認(rèn)為花在詩(shī)詞上的時(shí)間沒(méi)有用在專業(yè)課上所收到的效果明顯,這也是時(shí)下職高教育中出現(xiàn)的一種較為普遍的觀點(diǎn)。
二、教師教學(xué)方法的缺陷
大部分的職高語(yǔ)文教師都是經(jīng)由普通高中學(xué)習(xí)進(jìn)入師范院校的,學(xué)習(xí)的都是普高的教學(xué)方式方法。而這些方法往往與職高語(yǔ)文教學(xué)存在偏差。上課多以教師講解為主,學(xué)生記筆記。而教師的講解往往是字句疏通的辦法,教詩(shī)詞就類似于教古文。將完整的詩(shī)歌分割開(kāi)來(lái),講解又顯得煩瑣、細(xì)碎。在這種味同嚼蠟的學(xué)習(xí)情況下,學(xué)生還被要求全篇背誦課文。即使背出來(lái)了,也是囫圇吞棗,不知所云的,更不能與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。
針對(duì)這一系列的問(wèn)題,教師可以采取一定的教學(xué)方法以提高教學(xué)效果。對(duì)于職高學(xué)生而言,最直接的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法就是朗讀。俗語(yǔ)道:熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。根據(jù)職高學(xué)生的實(shí)際情況,可嘗試三步走。
(一)口誦詩(shī)節(jié)
古人讀書(shū)多是采取朗讀的吟誦方式的。所謂“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,就是強(qiáng)調(diào)讀的重要性。一首詩(shī)只有讀得層次井然,錯(cuò)落有致,情感充沛,搖曳多姿,才能真正理解詩(shī)歌。而且因?yàn)樵?shī)詞具有音樂(lè)性,使得詩(shī)詞讀來(lái)具有瑯瑯上口、音節(jié)婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。詩(shī)詞都必須符合一定的格律要求,這些格律就是前人總結(jié)出來(lái)的,使詩(shī)詞更適合于朗讀的規(guī)律。詩(shī)詞的平仄相協(xié),韻白相間,井然有序或參差不齊都是適合人的聲音特點(diǎn),呼吸規(guī)律的。我們今天的學(xué)習(xí)主要依賴于讀準(zhǔn)平仄音,表現(xiàn)好韻腳韻音等得以實(shí)現(xiàn)。比如《再別康橋》一詩(shī),學(xué)生可以快速找到韻腳:“ai”、“ang”、“ao”、“ong”、“u”。在誦讀時(shí),教師示范一遍節(jié)奏,學(xué)生便可掌握。然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的朗讀理解確定詩(shī)中的哪些詞語(yǔ)應(yīng)該重讀,以便更好地表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)母校的深情和淡淡的離愁別緒。又如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中首句“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”開(kāi)頭七字,連用四個(gè)平聲,突然用一個(gè)“怒”字的仄聲而且是陡仄,這種聲調(diào)的變化恰好反映出大風(fēng)席地而卷、突如其來(lái)的信息。除平仄外還應(yīng)注意詩(shī)詞的朗讀節(jié)奏。一首詩(shī)用同一節(jié)奏朗讀便會(huì)顯得單調(diào)、沉悶,語(yǔ)速過(guò)快或過(guò)慢都會(huì)影響對(duì)詩(shī)詞的理解,甚至分散讀者的注意力,破壞詩(shī)詞所創(chuàng)造的意境。如《琵琶行》,全詩(shī)基本上節(jié)奏都要求舒緩、深沉,但對(duì)于琵琶演奏的一段,只有扣合琵琶旋律的抑揚(yáng)變化,讀得緩急有度,才能體會(huì)出音樂(lè)回腸蕩氣的魅力。此外,詩(shī)詞特有的押韻中,韻腳還有輕重、洪細(xì)、寬窄之分。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中首段的“號(hào)”、“毛”、“梢”、“坳”等押的是“豪”韻,有一種大開(kāi)大合的氣勢(shì),讀音洪暢,并且句句押韻,蟬聯(lián)而下,讀來(lái)有自然生成的狂風(fēng)驟來(lái),呼嘯騰涌之聲不絕于耳。
(二)心領(lǐng)詩(shī)意
學(xué)詩(shī)最重要的一點(diǎn)在于“悟”。理解一首詩(shī),學(xué)生不僅要調(diào)動(dòng)想象力、審美經(jīng)驗(yàn),而且要通過(guò)詩(shī)詞本身的知識(shí)來(lái)理解。諸如詩(shī)詞格律知識(shí)、古典文學(xué)常識(shí)及各類典故紀(jì)聞。從這一點(diǎn)來(lái)看,教師必須做好大量的準(zhǔn)備工作,正所謂“師者先行”。因?yàn)槁毟邔W(xué)生對(duì)這些知識(shí)的涉獵畢竟是有限的。教師必須在課堂上補(bǔ)充相關(guān)知識(shí),以幫助學(xué)生理解。特別是在典故的運(yùn)用上,還能增加課堂教學(xué)的趣味性。比如在講李白的《將進(jìn)酒》中有“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”,學(xué)生一看注釋馬上對(duì)曹植展開(kāi)討論。可以引導(dǎo)學(xué)生快速講述相關(guān)典故,通過(guò)典故紀(jì)聞來(lái)加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的印象,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)習(xí)。比如在教授《詩(shī)經(jīng)?無(wú)衣》時(shí)可以插入一些古代兵器知識(shí),如戈、矛、戟等,這些對(duì)于男生的吸引力就比較大。而對(duì)于女生,講述古代服飾、衣著的相關(guān)知識(shí)必然會(huì)引起她們的興趣。
(三)神會(huì)詩(shī)境
古典詩(shī)詞一般都具有意象化的特點(diǎn),通過(guò)意象的組合形成意境。要全面理解一首詩(shī)詞,必須能夠獨(dú)立地在自己腦海中再造意境。對(duì)于每個(gè)學(xué)生而言,因?yàn)閭€(gè)人的生活經(jīng)歷、審美感受、想象能力的不同,每個(gè)人對(duì)詩(shī)詞都有自己獨(dú)特的理解,所再創(chuàng)造的意境也是各不相同的。皮亞杰的建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程,通過(guò)其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。在學(xué)生形成意境之前,教師可以借助音樂(lè)、畫(huà)面來(lái)輔助學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。這較之于教師純粹的闡釋、講解要形象生動(dòng)得多。又如蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》,因其本身就是一幅題畫(huà)詩(shī),可以先讓學(xué)生通過(guò)朗誦詩(shī)歌來(lái)想象詩(shī)歌所描繪的情境,而職高很多專業(yè)是動(dòng)漫,美術(shù)專業(yè)的,可以讓學(xué)生先在腦海中形成一幅圖像,再與原畫(huà)進(jìn)行比較,在比較中體會(huì)其中的差別。這樣既能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),又能活躍課堂氣氛,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi),教學(xué)相長(zhǎng)。
適合女生朗誦的詩(shī)歌范文4
關(guān)鍵詞:主題班會(huì);自我教育;以生為本
通過(guò)“以生為本”參與式主題班會(huì)來(lái)開(kāi)展主題教育,不僅能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀;而且能為班級(jí)樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向,提高班集體的凝聚力。
一、“以生為本”參與式主題班會(huì)的必要性
本文從開(kāi)展主題班會(huì)的設(shè)計(jì)形式、實(shí)施過(guò)程、結(jié)果評(píng)價(jià)等方面對(duì)主題班會(huì)進(jìn)行了創(chuàng)新,開(kāi)展了“以生為本”參與式主題班會(huì)的這種新模式。開(kāi)展這樣的班會(huì)主要有以下三方面的必要:
1.中學(xué)生自身的特點(diǎn)決定了“以生為本”的參與式主題班會(huì)的有效性
初三學(xué)生大多是“90后”,他們自我意識(shí)和接受能力強(qiáng),喜歡參與,體現(xiàn)自我價(jià)值。因此,參與式主題班會(huì)可以為學(xué)生搭建很好的平臺(tái),讓他們展示自我,在參與中提升學(xué)習(xí)的效果。
2.中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶有明顯的主體意識(shí)
以往的說(shuō)教式教育、灌輸式教育已經(jīng)不適合當(dāng)代的中學(xué)生了。參與式主題班會(huì)通過(guò)學(xué)生間的相互協(xié)作,讓學(xué)生參與其中,從而提升表達(dá)能力和應(yīng)變能力。
3.主題班會(huì)是班集體的活動(dòng),學(xué)生渴望在班會(huì)中得到尊重和認(rèn)同
這符合美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的人類基本需要中尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。因而,參與式主題班會(huì)能為學(xué)生提供自我實(shí)現(xiàn),并得到別人尊重的平臺(tái)。
二、“以生為本”參與式主題班會(huì)的組織和設(shè)計(jì)
如何有效地組織和設(shè)計(jì)主題班會(huì),激發(fā)學(xué)生的興趣,把枯燥乏味的說(shuō)教課變成生動(dòng)活潑的班會(huì)課,是參與式主題班會(huì)的核心和關(guān)鍵。下面以“青春·理想·奮斗”主題班會(huì)為例,對(duì)“以生為本”參與式主題班會(huì)進(jìn)行幾點(diǎn)探索和實(shí)踐。
1.班會(huì)的準(zhǔn)備
首先,向全班學(xué)生發(fā)放人生理想的問(wèn)卷調(diào)查。經(jīng)過(guò)調(diào)查分析,絕大多數(shù)學(xué)生都有自己的理想信念,少數(shù)學(xué)生有比較明確或比較成熟的理想信念,個(gè)別學(xué)生沒(méi)有自己的理想。然而不少學(xué)生將人生理想定位于中考或升學(xué),缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)而明確的人生目標(biāo)。所以,班主任對(duì)他們的正確引導(dǎo)是非常重要的。
其次,提前一周對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育,介紹古今中外同學(xué)們比較熟悉和崇拜的名人,包括凡爾納、司馬遷等以及身邊的普通人,包括李建國(guó)、於忠祥、袁丁等為人生理想而奮斗的歷程,從而激發(fā)學(xué)生明確人生目標(biāo),并組織學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)我的理想,時(shí)刻警醒自己。
再次,對(duì)整個(gè)班會(huì)活動(dòng)進(jìn)行形式上的設(shè)計(jì),包括確立目標(biāo)和內(nèi)容,設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟,將班級(jí)同學(xué)分成八個(gè)小組,搜集古今中外名人名言和理想的故事,采訪身邊優(yōu)秀的同學(xué),使學(xué)生在主動(dòng)參與的過(guò)程中感受到理想的力量,激發(fā)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的熱情。
2.班會(huì)的開(kāi)展
教室兩側(cè)懸掛名人的畫(huà)像,黑板上寫(xiě)著班會(huì)的主題“青春·理想·奮斗”,背景音樂(lè)播放“我的未來(lái)不是夢(mèng)”。
環(huán)節(jié)一:營(yíng)造氣氛,情境導(dǎo)入
主持人女:青春悄無(wú)聲息地來(lái)了,她帶著女孩飄逸的秀發(fā)、苗條的身影而來(lái);
主持人男:青春邁著輕盈的腳步來(lái)了,她伴著男孩粗粗的嗓音、蓬勃的朝氣而來(lái);
合:我們愛(ài)春天,更愛(ài)像春天一樣美好的青春。
主持人女:亮麗的青春需要理想,在你心中,理想是什么呢?
學(xué)生小組討論,并發(fā)言。
導(dǎo)入中利用“發(fā)散思維法”來(lái)提高學(xué)生參與的熱情,讓學(xué)生從思維起點(diǎn)出發(fā),沿著不同方向,提出各種設(shè)想,廣開(kāi)言路,鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散性思維,讓學(xué)生在輕松而活躍的氣氛中理解和感悟,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意和靈感,真正使學(xué)生觸類旁通。
環(huán)節(jié)二:名人名言,激揚(yáng)青春
主持人女:理想,有一雙隱形的翅膀。
主持人男:理想,在青春的韶光里閃光。
主持人女:理想如同啟明星般,指引著我們前進(jìn)的方向,讓我們背起青春的行囊,采擷前人的瓊漿,在青春之路上起航。
八個(gè)小組分別展示自己搜集的名人名言,并暢談自己對(duì)名言的感悟。
該環(huán)節(jié)讓學(xué)生暢談對(duì)名人名言的感悟,是讓學(xué)生自主參與、自我探索、自我感悟的具體過(guò)程,從而讓他們?cè)趨⑴c的過(guò)程中思成長(zhǎng)之道路,樹(shù)理想之信念。
環(huán)節(jié)三:名人事跡,激勵(lì)奮進(jìn)
主持人女:每個(gè)人都有自己的精神偶像,他們?nèi)缤嘎访鳠簦诤诎抵袨槲覀冋樟燎奥贰U?qǐng)同學(xué)們?yōu)槲覀冎v述名人為理想而不懈奮斗的故事。
通過(guò)名人事跡,讓學(xué)生從特定的情境中體驗(yàn)分析,達(dá)成共識(shí),讓學(xué)生能夠理性地思考,培養(yǎng)獨(dú)特的思維判斷能力,有利于學(xué)生參與到主題班會(huì)的情境之中,并保持自身思維的活躍。
環(huán)節(jié)四:暢談理想,共同分享
主持人女:理想,每個(gè)人心中都有屬于自己的答案。配樂(lè),小組朗誦流沙河的詩(shī)歌《理想》。
理想教育的實(shí)效,最終就是凸顯在學(xué)生感悟內(nèi)化能力上,學(xué)生在參與主題教育的過(guò)程中,獲得自我啟示,從而自我修正,將理想變?yōu)樽杂X(jué)行為,用理想點(diǎn)燃青春的火焰。
環(huán)節(jié)五:欣賞短劇,自我檢省
主持人男:請(qǐng)欣賞短劇《理想級(jí)級(jí)降》。(學(xué)生模擬角色)
欣賞短劇后,學(xué)生議論紛紛。
采用角色扮演法,能夠活躍班會(huì)氣氛,寓教于樂(lè)。角色扮演就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的情況編成劇本,要求學(xué)生在劇中扮演特定的角色,這樣既能改變因班主任一味說(shuō)教而產(chǎn)生的厭煩感,又能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,在活動(dòng)中受到教育,并且能讓學(xué)生自我思考,自我反省,從而達(dá)到自我教育的目的。
環(huán)節(jié)六:實(shí)現(xiàn)理想,重在行動(dòng)
主持人男:無(wú)論現(xiàn)在你認(rèn)為理想多么遙不可及,只要努力,只要拼搏,一切都還來(lái)得及。請(qǐng)聽(tīng)北大女生賀舒婷的真實(shí)故事《我的北大之路》。
主持人女:或許你也曾瞬間頓悟又重回麻木。
主持人男:或許你也曾心有不甘而沒(méi)有勇氣破釜沉舟。
全班詩(shī)歌明志:我以青春的名義宣誓:即使成功遠(yuǎn)在天邊,我也要勇往直前,不畏艱險(xiǎn);即使失敗就在眼前,我也要堅(jiān)守信念,挑戰(zhàn)極限;我保證,為了父母的微笑,努力拼搏每一天;我保證,為了理想的實(shí)現(xiàn),再苦再累我也無(wú)怨。
利用有限的班會(huì)時(shí)間,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和肢體感官,滿足學(xué)生自主性與參與性的需要,借助相關(guān)資料,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,讓全體學(xué)生有責(zé)任意識(shí)。
最后,班主任總結(jié)。
三、“以生為本”參與式主題班會(huì)的效果與思考
1.消除了學(xué)生對(duì)說(shuō)教式主題班會(huì)的反感,提升了學(xué)生參與班會(huì)的自信心
在“以生為本”參與式主題班會(huì)中,每個(gè)學(xué)生都以主人翁的姿態(tài)自主參與,通過(guò)自己的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、悟來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2.更新學(xué)習(xí)觀念,從而提升學(xué)習(xí)效果
參與式主題班會(huì)給學(xué)生以全新的視野和方法來(lái)學(xué)習(xí),參與方式靈活多樣,使主題班會(huì)的學(xué)習(xí)從枯燥乏味變得輕松自由,讓學(xué)生自我教育、自我反省、自我管理的效果得到明顯提升。
3.培養(yǎng)了創(chuàng)新精神,樹(shù)立了團(tuán)隊(duì)意識(shí)
在參與過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新思維得到激發(fā),也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神。形式多樣、參與度高的主題班會(huì)讓學(xué)生對(duì)主題班會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,使主題班會(huì)的教育功能得到強(qiáng)化。
班會(huì)以學(xué)生為主體,讓學(xué)生去活動(dòng),去發(fā)揮,去創(chuàng)造,去收獲。在活動(dòng)中,學(xué)生的全面參與,豐富了活動(dòng)的內(nèi)涵,提高了學(xué)生的各種能力,發(fā)揮了特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn),讓他們能夠展現(xiàn)自我,從而使主題班會(huì)達(dá)到最佳的教育效果,使其實(shí)實(shí)在在成為德育工作的主陣地。
參考文獻(xiàn):
適合女生朗誦的詩(shī)歌范文5
一、培養(yǎng)發(fā)散思維,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
發(fā)散思維是一種尋求多種答案,不滿足于唯一答案的思維,是多方位、多角度的思維。教學(xué)實(shí)踐證明,在語(yǔ)文教學(xué)中,要積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,還要懂得培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,讓學(xué)生不受約束,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
那么該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?我所采用的是一種開(kāi)發(fā)的探究模式,讓班里每一個(gè)同學(xué)都參與到課堂中,對(duì)學(xué)習(xí)的材料進(jìn)行觀察、分析、思考、研討,最主要是將新舊知識(shí)有機(jī)聯(lián)系在一起。
比如在學(xué)習(xí)《楊修之死》時(shí),羅貫中以帶有個(gè)人情感的筆法將曹操塑造成一個(gè)人人厭惡的亂世梟雄。而歷史上的曹操果真如此嗎?我認(rèn)為有必要讓學(xué)生了解歷史本真。于是,我讓大家回憶曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《龜雖壽》一詩(shī),問(wèn)同學(xué)們:“你們認(rèn)為曹操真的是一個(gè)陰險(xiǎn)毒辣的小人嗎?”將文中的“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”一句反復(fù)分析,自然就還原了曹操,他應(yīng)該是一個(gè)一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。
另外,在學(xué)習(xí)《沁園春?雪》一詞時(shí),也采用了新舊知識(shí)相聯(lián)系的方式,以對(duì)比的形式呈現(xiàn)于課堂。將這首詞和曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《白雪歌送武判官歸京》一文進(jìn)行對(duì)比,兩文均寫(xiě)雪,但是雪景的特點(diǎn)、表達(dá)的主題均有所不同,通過(guò)對(duì)比,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究,取得了不錯(cuò)的效果。
二、適時(shí)賞識(shí)成功,樹(shù)立堅(jiān)定學(xué)習(xí)的自信心
心理學(xué)告訴我們,每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的愿望,都希望自己被他人認(rèn)可。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師的贊賞、激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不僅能促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),讓其對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚興趣,而且能交流師生情感,營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,堅(jiān)定學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。教師還要特別注意鼓勵(lì)后進(jìn)生主動(dòng)發(fā)言,而且在發(fā)言的質(zhì)量上不要提太高的要求。這樣來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià),會(huì)讓學(xué)生感到態(tài)度誠(chéng)懇、評(píng)價(jià)中肯,進(jìn)而產(chǎn)生主動(dòng)求知的欲望,以良好心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過(guò)程中,我們要多用啟發(fā)式教學(xué),先建立他們的自信心。尤其是對(duì)于一些平時(shí)較膽小的學(xué)生,更要少一點(diǎn)挑剔,多一點(diǎn)認(rèn)可,甚至于創(chuàng)造條件,讓學(xué)生品嘗成功的喜悅。為了激發(fā)各個(gè)層次學(xué)生的積極性,我常常使用分層教學(xué)的方式。即讓學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生回答較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,如字詞、朗讀課文等,讓成績(jī)較優(yōu)秀的同學(xué)回答稍有難度的問(wèn)題,這樣人人都有機(jī)會(huì)得到老師的肯定,人人都能在課堂上找到成就感。
在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《雨說(shuō)》這一非常適合朗讀的詩(shī)歌時(shí),我特地選擇了一個(gè)膽子較小,平時(shí)不愛(ài)發(fā)言,常被老師和同學(xué)忽略的女生。她明顯感到很意外,但還是讀得很認(rèn)真,其實(shí)她的聲音很好聽(tīng),只是缺少一些朗讀的技巧。讀完后,我問(wèn)同學(xué)們:“大家說(shuō),她讀得好嗎?” 一些學(xué)生點(diǎn)頭表示贊同, 我繼續(xù)說(shuō):“我覺(jué)得這位同學(xué)的聲音很像央視主播周濤。”聽(tīng)到這句話,這位女同學(xué)吃了一驚,臉微微有點(diǎn)泛紅,臉上的笑靨漸漸浮現(xiàn)。我借機(jī)說(shuō):“如果能夠稍加訓(xùn)練,他日說(shuō)不定真能成為主持人。其實(shí)剛才你讀得不錯(cuò),如果再柔美些,就更能表現(xiàn)長(zhǎng)者對(duì)孩子們的殷切希望了,大家邀請(qǐng)她再為我們朗誦一次好嗎?”同學(xué)們都開(kāi)始鼓掌,此時(shí)這位女生充滿信心地站起來(lái)朗讀,比上次讀得更響亮更認(rèn)真了。
總之,要徹底激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的潛力,就一定要讓課堂成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂(lè)園,而非教育傳授的場(chǎng)所。要用我們的一雙慧眼,發(fā)現(xiàn)孩子們身上更多的閃光點(diǎn),讓每個(gè)孩子都成為璀璨的星星。
三、豐富課堂活動(dòng),激發(fā)學(xué)生動(dòng)力
以活動(dòng)激發(fā)興趣,讓學(xué)生在快樂(lè)、成功中學(xué)習(xí)。我把它用于語(yǔ)文課堂,不僅能增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,而且很容易點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花,萌發(fā)創(chuàng)新的沖動(dòng)。同時(shí),它能使學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)習(xí),使知識(shí)得到鞏固。課堂活動(dòng)形式活潑,融趣味性、娛樂(lè)性、競(jìng)爭(zhēng)性為一體,使課堂充滿生機(jī)和活力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》一文時(shí),為了讓這些埋首于書(shū)堆,漸漸失去快樂(lè)的孩子再次感受童年的樂(lè)趣,明白玩具之于兒童的意義這一主題,我在課前特地讓同學(xué)們準(zhǔn)備了做風(fēng)箏的工具,在課堂上讓同學(xué)們四人一小組一起完成簡(jiǎn)易風(fēng)箏的制作。這些飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的孩子,連童年的玩具也是由父母從商店里直接買來(lái)的,從來(lái)不知道自己動(dòng)手制作一個(gè)玩具的快樂(lè)。我看著孩子們興致勃勃地制作風(fēng)箏,見(jiàn)機(jī)變身為主持人,讓孩子們談?wù)劥丝绦睦锏母惺堋:⒆觽兌急硎荆m然制作風(fēng)箏很麻煩,很費(fèi)腦筋,但是能和同學(xué)們一起合作,共同見(jiàn)證一只風(fēng)箏的誕生,心里的快樂(lè)難以抑制。課后,我們約定在周五活動(dòng)課的時(shí)候?qū)⒆约河H手制作的風(fēng)箏放上天空。我想,這一節(jié)課的主題,無(wú)需我多作繁冗的解釋,每個(gè)同學(xué)都已了然于心。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,而且讓語(yǔ)文走進(jìn)他們的心靈,使他們快樂(lè)地理解課文。
適合女生朗誦的詩(shī)歌范文6
截止到2月11日下午6點(diǎn),北京電影學(xué)院報(bào)名總數(shù)達(dá)到18044人次,其中表演學(xué)院6186人次,①而招生簡(jiǎn)章中擬定的錄取人數(shù)為85人,錄取比例約為99:1。
報(bào)考表演專業(yè)的人數(shù)多且具有代表性,因此最能彰顯“藝考”的困局。
一、擁擠的“獨(dú)木橋”
小陶是一個(gè)來(lái)自河北省石家莊市的女孩,畢業(yè)于河北省藝校,接受過(guò)6年民族民間舞蹈專業(yè)訓(xùn)練,這次由媽媽陪同來(lái)考試,想圓自己做演員的夢(mèng)想。小陶有一定的舞蹈演出經(jīng)驗(yàn),但對(duì)舞臺(tái)表演了解不多,對(duì)于初試,她雖然沒(méi)有太多的準(zhǔn)備,但很有自信,認(rèn)為以自己的實(shí)力初試可以過(guò)關(guān),媽媽說(shuō)小陶自幼就喜歡跳舞、喜歡表演,為了讓孩子好好發(fā)揮,這次特地請(qǐng)假陪女兒來(lái)考試。除了報(bào)考北京電影學(xué)院外,小陶還報(bào)考了中央戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院等。對(duì)于花費(fèi),小陶媽媽說(shuō)道:“培養(yǎng)一個(gè)學(xué)藝術(shù)的孩子不容易,需要全家全力以赴,每年學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)上萬(wàn)元。今年參加考試的路費(fèi)、住宿費(fèi)、報(bào)名費(fèi)又是一筆不小的開(kāi)銷,不過(guò),只要孩子能考上,錢花得就都值了”。對(duì)于落榜后的出路,小陶想?yún)⒓用窈秸锌粘巳藛T的考試,她覺(jué)得當(dāng)一個(gè)空姐也不錯(cuò),而小陶媽媽則堅(jiān)持孩子應(yīng)該上大學(xué),畢竟能夠接受大學(xué)教育,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)還是非常重要的。
小朱是一個(gè)普通高三學(xué)生,來(lái)自浙江省溫州市,他覺(jué)得自己已經(jīng)長(zhǎng)大獨(dú)立了,一個(gè)人從家鄉(xiāng)來(lái)到北京參加考試。小朱平時(shí)是學(xué)校里的文藝骨干,但也僅限于參加學(xué)校的文藝社團(tuán),比如在晚會(huì)上模仿趙本山等。為了準(zhǔn)備本次報(bào)考的表演專業(yè),小朱在緊張的高三學(xué)習(xí)中,專門找老師突擊培訓(xùn)了一周的表演課,也算是對(duì)表演有了那么一點(diǎn)兒嘗試和印象。對(duì)于報(bào)考的目的,小朱說(shuō)他想有一個(gè)豐富多彩的大學(xué)生活,過(guò)自己想過(guò)的日子……
記者還采訪到來(lái)自山東煙臺(tái)的小周,由于太過(guò)重視這次考試,她顯得比較緊張,為了初試時(shí)不忘詞,小周一遍一遍地背誦要朗誦的詩(shī)歌。小周是普通高中藝術(shù)特長(zhǎng)班的學(xué)生,班里有60多人,分別要報(bào)考美術(shù)類、表演類、音樂(lè)類等藝術(shù)院校,這次她是與班里的其他3位同學(xué)一起報(bào)名的。小周坦率地告訴記者,自己的文化課不好肯定考不上文理類的大學(xué),而自己喜歡藝術(shù),從高二開(kāi)始,小周每個(gè)假期都趕到濟(jì)南或北京參加表演培訓(xùn)班,而為了本次考試,小周從去年12月就來(lái)到北京上表演培訓(xùn)班,春節(jié)也沒(méi)有回家。小周參加過(guò)一次電視劇的拍攝,雖然是群眾演員,但也算是有了一些表演經(jīng)驗(yàn),增加了個(gè)人閱歷,這令其他3位同學(xué)羨慕不已。而兩年來(lái)在表演培訓(xùn)班上的花費(fèi),小周雖沒(méi)有詳細(xì)算過(guò),但她告訴記者,就在前幾天剛上的一個(gè)考前加固表演培訓(xùn)班,僅3天的費(fèi)用就是2000元。小周的3位同學(xué)則表示都上過(guò)培訓(xùn)班,有一點(diǎn)表演基礎(chǔ)。他們班里很多同學(xué)的文化課成績(jī)都不太理想,文化課分?jǐn)?shù)要求比較低也是他們選擇報(bào)考藝術(shù)類高校的原因之一。
在記者所采訪的20位考生中,有16人來(lái)自普通高中(含藝術(shù)特長(zhǎng)班),4人來(lái)自藝術(shù)學(xué)校;14人參加過(guò)表演培訓(xùn)班,其中花費(fèi)過(guò)萬(wàn)的有7人;父母支持藝考的有17人,不支持不反對(duì)的1人,反對(duì)的有2人;報(bào)考兩所以上藝術(shù)院校的有18人。從統(tǒng)計(jì)中可以看出,普通高中生仍占據(jù)著大多數(shù),高昂的花費(fèi)、耗費(fèi)的時(shí)間以及身心大量付出的疲憊,這些都是“藝考熱”備受爭(zhēng)議的關(guān)鍵點(diǎn)之一。
此外,由于藝術(shù)類考生數(shù)量的不斷增長(zhǎng),特別是美術(shù)類考生人數(shù)的增加,促使了一個(gè)新行業(yè)的快速發(fā)展――各類美術(shù)、音樂(lè)、表演培訓(xùn)班如雨后春筍般在全國(guó)各地迅速發(fā)展起來(lái)。學(xué)生希望通過(guò)短期的培訓(xùn)去應(yīng)付即將到來(lái)的藝考初試。以北京地區(qū)為例,截止到2012年,登記在冊(cè)的藝術(shù)培訓(xùn)班有300多家。②這種現(xiàn)象的“畸形”,一方面在于利益的驅(qū)使,另一方面,也是藝考持續(xù)升溫的原因。
就目前的形勢(shì)而言,藝考已經(jīng)等同于高考,很多“半路出家”的學(xué)生通過(guò)極短時(shí)間的培訓(xùn)就匆匆上陣,幾千人報(bào)考同一專業(yè)已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,能否成功不言而喻。作為曾經(jīng)輕松考入名牌大學(xué)的一條捷徑,“藝考”如今已經(jīng)變成“獨(dú)木橋”。談到“藝考熱”,北京電影學(xué)院黨委書(shū)記侯光明認(rèn)為,近年來(lái)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮需要大量的從業(yè)人員,而電視選秀節(jié)目推動(dòng)的“造星運(yùn)動(dòng)”、影視明星受到青少年追捧等原因造成一些考生和家長(zhǎng)的盲目和不理智跟風(fēng)。
二、夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
每年藝考時(shí),全國(guó)各地的考生匯聚到藝術(shù)類高校,然而在記者的采訪中,發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生報(bào)考藝術(shù)類高校并不是出于對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài),有的覺(jué)得自己外形漂亮當(dāng)演員很適合,或者認(rèn)為通過(guò)藝考上大學(xué)也是一種求學(xué)捷徑,更有甚者認(rèn)為,藝考是一種人生經(jīng)歷,通過(guò)藝考可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),這就讓很多人走進(jìn)了某種誤區(qū),無(wú)論是哪種心態(tài),都促使藝考持續(xù)升溫。
針對(duì)報(bào)考表演專業(yè)的考生,北京電影學(xué)院表演學(xué)院院長(zhǎng)陳說(shuō)“其實(shí)很多考生對(duì)表演藝術(shù)最基本的問(wèn)題都知之甚少,甚至有的考生就是僅憑長(zhǎng)得漂亮或帥氣便來(lái)試試運(yùn)氣。不可否認(rèn)的是,漂亮固然是一種美好的特質(zhì),但生活中的美卻并不能簡(jiǎn)單等同于人物藝術(shù)形象美,電影藝術(shù)所要反映的現(xiàn)實(shí)生活是紛繁復(fù)雜的,其中要塑造的人物形象也是各式各樣的……‘漂亮’并不是我們選才的唯一標(biāo)準(zhǔn),報(bào)考表演專業(yè)的學(xué)生需要具備必要的表演天賦,同時(shí)也要兼?zhèn)渌囆g(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)。”表演專業(yè)具有很強(qiáng)的專業(yè)性、實(shí)踐性,是一種形象思維,審美方式有別于其他藝術(shù)門類,需要先天優(yōu)秀的內(nèi)在素質(zhì)和后天刻苦系統(tǒng)的學(xué)習(xí),另外,大量的實(shí)踐基礎(chǔ)也是一名優(yōu)秀演員必備的。
就大多數(shù)普通高中學(xué)生而言,特別是山東、河南、安徽、河北等地,考入名牌綜合性大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,對(duì)文化課成績(jī)要求很高,高考是殘酷的,對(duì)于每一個(gè)懷揣大學(xué)夢(mèng),或希望接受到高等教育的學(xué)生來(lái)說(shuō),成為運(yùn)動(dòng)員或“藝術(shù)生”成為他們上大學(xué)的又一個(gè)希望。然而,前者需要達(dá)到國(guó)家二級(jí)運(yùn)動(dòng)員的級(jí)別,甚至要求獲過(guò)國(guó)內(nèi)外重大比賽的名次,而通過(guò)這種硬性指標(biāo)審核的學(xué)生非常少,可以說(shuō)是鳳毛麟角。更多的學(xué)生選擇了后者,通過(guò)幾個(gè)月或幾個(gè)禮拜的藝術(shù)突擊培訓(xùn),把考大學(xué)的夢(mèng)想寄托于此。目前,除了專業(yè)藝術(shù)類高校外,很多綜合類大學(xué)和民辦高校都設(shè)有藝術(shù)學(xué)科,每年錄取一定比例的藝考生,由此也助推了“藝考熱”的發(fā)展。
我們現(xiàn)在可以理解一些藝術(shù)類高校教師對(duì)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)不高、理解進(jìn)度慢、難出專業(yè)成績(jī)等問(wèn)題進(jìn)行的反思。當(dāng)這些突擊培訓(xùn)通過(guò)考試的學(xué)生進(jìn)校后,需要很長(zhǎng)一段時(shí)間適應(yīng)藝術(shù)類學(xué)科,理應(yīng)刻苦努力、積極鉆研,對(duì)待專業(yè)要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力。讓人不解的是,有些學(xué)生因考上大學(xué)、圓了夢(mèng)而停止了進(jìn)取的步伐,甚至有些學(xué)生以跟不上專業(yè)課、沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造力為由推脫學(xué)習(xí)任務(wù)。大學(xué)4年成為了他們玩樂(lè)享受的時(shí)光,直至畢業(yè),面臨難找工作方如夢(mèng)初醒。如記者認(rèn)識(shí)的一位表演專業(yè)的女生,她的大學(xué)生活非常輕松,每天只需要用兩三個(gè)小時(shí)練練臺(tái)詞基本功,其他時(shí)間都是自己的,或休息,或逛街,而大學(xué)里的文化課基本不上,考試前看看書(shū)以應(yīng)付考試。這種考前緊張、迫切的心態(tài)與考入后漫不經(jīng)心的學(xué)習(xí)態(tài)度反差如此強(qiáng)烈,讓人不得不思考盲目藝考帶給學(xué)生畢業(yè)后的出路和前景何在。
三、綜合素質(zhì)決定藝術(shù)之路
英國(guó)人類學(xué)家泰勒對(duì)文化的定義是,文化的意義包涵藝術(shù),藝術(shù)是文化的組成部分。藝術(shù)是文化產(chǎn)品,藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是文化教育。如今,藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)被賦予了濃厚的人文精神,是一種人文素質(zhì)的體現(xiàn)。
中央戲劇學(xué)院表演專業(yè)教師王鑫認(rèn)為,考生的綜合素質(zhì)決定了他們的藝術(shù)之路。中央戲劇學(xué)院除了注重對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和技能(聲、臺(tái)、形、表等方面)的培養(yǎng)以外,更注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì),即文化審美素質(zhì)和敬業(yè)精神的培養(yǎng)和提高。只有加強(qiáng)了這兩方面的培養(yǎng),學(xué)生才能真正提高自己的藝術(shù)品位,延長(zhǎng)自己的藝術(shù)生命。在招生中,藝術(shù)類的專業(yè)考試已不單單是專業(yè)能力的測(cè)試,越來(lái)越注重考核考生綜合素質(zhì)的高低。日前,北京電影學(xué)院在招生中隨機(jī)就一些常識(shí)性的問(wèn)題提問(wèn)考生,以此考察考生的反應(yīng)能力和對(duì)知識(shí)的積累程度,通過(guò)這樣的方式,考官能夠觀察到學(xué)生的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度,以此判斷學(xué)生是否具有獨(dú)立的思考能力和比較成熟的心智以及對(duì)社會(huì)的觀察判斷能力。
表演專業(yè)側(cè)重于考生外部條件和內(nèi)在素質(zhì)的綜合考核。外部條件主要指外形、輪廓、身高、氣質(zhì);內(nèi)部素質(zhì)的考察主要是個(gè)人知識(shí)和閱歷,考生在平時(shí)要注意培養(yǎng)自己對(duì)藝術(shù)的感知力。陳認(rèn)為,一直以來(lái),如何能讓考生在短時(shí)間里盡快展現(xiàn)他們的創(chuàng)作天賦和個(gè)性,是所有表演系老師共同努力的方向。考官主要是通過(guò)各種考題來(lái)發(fā)掘考生獨(dú)特的個(gè)性或內(nèi)在的激情、想象力、理解力、創(chuàng)造力。因此,考生應(yīng)積極調(diào)整自己,放正心態(tài),抓住一切條件和時(shí)機(jī)展現(xiàn)自己的表演天賦;在表演考試中,考官往往最為重視的就是學(xué)生的真誠(chéng),學(xué)生要以自己的精神和靈魂去塑造角色,具備一顆純潔的心,這既是對(duì)學(xué)生專業(yè)能力和隨機(jī)應(yīng)變能力的考察,也是對(duì)其綜合素質(zhì)的考察。表演專業(yè)招收的學(xué)生必須具備表演的潛質(zhì),考生在考試時(shí)要拿出自己的智慧、精力和勇氣,展現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)人魅力。
對(duì)于考察藝考生綜合素質(zhì)的重要性,北京電影學(xué)院黨委書(shū)記侯光明指出,“藝考就是對(duì)藝術(shù)人才的選拔、對(duì)綜合素質(zhì)能力的考察。藝考是為了發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)合理,電影專業(yè)能力扎實(shí),富有藝術(shù)創(chuàng)新精神,具備較深厚的人文素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的人才,順應(yīng)社會(huì)主義電影事業(yè)的發(fā)展需要”。
一年一度的藝考帶給喜愛(ài)藝術(shù)、有藝術(shù)特長(zhǎng)和天賦的學(xué)生一個(gè)追求夢(mèng)想的機(jī)會(huì),而對(duì)把藝考當(dāng)做上大學(xué)跳板的學(xué)生來(lái)說(shuō),仍然需要理性分析,大學(xué)夢(mèng)的終點(diǎn)是畢業(yè)后的前景和自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃,如自己是否適合從事藝術(shù)工作、能否勝任藝術(shù)創(chuàng)作等方面都需要仔細(xì)考慮。藝考所招收的學(xué)生應(yīng)是對(duì)該專業(yè)領(lǐng)域有著濃厚的興趣愛(ài)好,在大學(xué)這個(gè)具有藝術(shù)氛圍的環(huán)境里將自己的興趣愛(ài)好繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。因此,在選報(bào)專業(yè)時(shí),要根據(jù)自己的實(shí)際情況和所具備的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行有選擇的報(bào)考,不能盲目跟風(fēng)。
作為提高國(guó)民素質(zhì)的一種教育手段,藝術(shù)教育不僅能開(kāi)啟人的心智,而且能提高人對(duì)美的欣賞和追求。我們期待有作為的藝術(shù)大師的誕生,同時(shí),也呼吁藝考生能夠認(rèn)清藝考現(xiàn)象的本質(zhì),理性對(duì)待藝考,尋找適合自己發(fā)展的空間。